2023-2024学年广东省广州市高三（上）段考语文试卷（附答案详解）

绝密★启用前学年广东省广州市高三（上）段考语文试卷2023・2024学校:姓名班级考号注意事项

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效

3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回

一、现代文阅读（本大题共9小题，共35・0分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一清人赵翼赞誉程颖的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颍的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘三山半落青天外，一水中分白鹭洲I总为浮云能蔽日，长安不见使人愁——李白《登金陵凤凰台》有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如《法苑珠林》记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因名其处为凤凰台”南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升平已有台”的结论将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的不过，从唐诗可知，金陵凤凰台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标李白以《登金陵凤凰台》向崔颍的《黄鹤楼》致敬并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气但入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态建炎中遭兵火荼毒，1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”两宋时期地方官曾多次重建凤凰台，祥符年间“尝著亭于斯，斯楼斯亭，咸以凤字”；淳熙八年，“留守范成大重建，更榜

19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字

20.文中画波浪线的句子表现了“我们”一家人相依相守的情状，请简要分析这一效果是如何取得的阅读下面文字，完成下列小题火山爆发时喷射出大量炽热岩浆，为什么会导致气温变低呢？A原来火山爆发时就像地球打了一个“饱嗝儿”,

①矿物粒子及颗粒物会裹挟着烟尘形成庞大的蘑菇云，

②如果爆发的强度足够大，

③便会瞬间穿透对流层

④进入相对稳定的平流层

⑤其中一部分颗粒物很快会随风雨降落到地面，

⑥且另一部分以硫化物为主的物质在平流层中长期无法沉降，经过一系列化学反应后，形成的硫酸盐气溶胶会迅速扩散，像遮阳伞一样反射太阳光，也被称为“阳伞效应”这些气溶胶颗粒又是形成云层冰晶的凝结核，这也导致火山灰波及之处多为阴雨天气而水汽在向液态、固态水转化的过程中也会吸收大量太阳辐射正是因为太阳辐射被大量反射或吸收，在强烈火山喷发活动后，地表会出现明显的降温现象，有时这一效应会持续数年，B便会形成“火山冬天”，进而引发所谓的“无夏之年”这种“阳伞效应”的降温作用能否帮助我们抵消全球变暖呢？火山爆发带来的危害远大于积极效益，靠火山爆发去解决全球变暖，不仅不靠谱，反而会适得其反

21.文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密不得改变原意

22.文中有两处画横线的句子，请任选一处，分析其中引号的作用A.原来火山爆发时就像地球打了一个“饱嗝儿”B.便会形成“火山冬天”

23.上小学六年级的弟弟对火山爆发可能引发“无夏之年”的说法颇为不解，请你用含有因果关系的句子向他解释主要原因，表达清晰流畅，不超过80字答案和解析1〜

5.【答案】D、D、A、、【解析】

（1）D.“它们对经石峪景点而言同样重要”错，材料二“没有《金刚经》，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点”“题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》仍然是经石峪真正的胜迹所在”，可见不是同等重要故选Do

（2）D.保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文”错，于文无据，材料二认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”故选D

（3）材料一观点是“题写名胜是一种非对象化的写作”“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之”A.没有涉及题写名胜的非对象化的特点以及胜迹书写的意义故选Ao

（4）材料一“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构”，可见，材料一肯定题写或题刻对于胜迹流传有作用，认为题写胜迹能“化作胜迹的一部分”，甚至能“取胜迹而代之”材料二”一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”肯定了题写或题刻对于胜迹流传有作用，但认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”

（5）

①结合材料一“入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态”“遗迹所剩无几，不足为凭”“所写的胜迹消逝或失去了确定遗址”可知，题写的名胜古迹往往消逝或失去了确定遗址比如《赤壁赋》里的赤壁作为古战场在苏轼写作时已经改变旧貌（一说地址难以考证）

②结合材料一“在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代”可知，题写是对名胜古迹的补偿与替代如《赤壁赋》成为中国古代文学史上的名篇，增加了赤壁的文化价值，使其在文本书写中内涵更为丰富

③结合材料一“在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆”可知，在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆《赤壁赋》描写了赤壁山水及文人墨客载酒中流、扣舷而歌的情形，在现代不断更新着读者对赤壁的体验与想象答案:1D2D3A4

①相同之处在于两则材料都认为题写或题刻对于胜迹流传有作用；

②不同之处在于材料一认为题写胜迹能“化作胜迹的一部分”，甚至能“取胜迹而代之”，材料二认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”5

①题写的名胜古迹往往消逝或失去了确定遗址比如《赤壁赋》里的赤壁在苏轼写作时已经改变旧貌一说地址难以考证

②题写是对名胜古迹的补偿与替代如《赤壁赋》增加了赤壁的文化价值，使其在文本书写中内涵更为丰富

③在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆《赤壁赋》在现代不断更新着读者对赤壁的体验与想象1本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择2本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择3本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择4本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括5本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力答题时要读懂材料内容及题干中的文章，结合具体内容进行分析选择题干扰项设置常见错误类型

1.扩大范围

2.偷换概念3,无中生有

4.已然未然混为一谈

5.强加因果

6.答非所问

7.相互矛盾

8.张冠李戴

9.过于绝对

10.断章取义6〜

9.【答案】C、A-【解析】1C”表达了史洪琴一家对美好生活的向往”错误，叙写盖房子的情节主要是为了表达对丈夫的缅怀，让丈夫的精神得以延续故选C2A.“是为了追求语言的科学性和严谨性”不当，数据在文中的作用是凸显环境造成的生活艰苦以及公路修好后生活的改善故选Ao3修路前，“20世纪的最后一年，全村416户2080人，42%是苗族人，有386户人还住在茅草房里”，修路后，“如今全村有小汽车69辆，摩托车56辆，电动车5辆，还有2辆挖掘机”，这条挂壁公路的修建见证了村庄生活的变迁，具有“史”的意义；结合“村支书……修这条路，积劳成疾，累死了’……丈夫协助村支书一个寨子一个寨子地做动员……她哭得几乎没有声音，所有人都被她那山涧细流般的哭泣震撼更让大家震撼的是，第二天她出现在工地上一一她是来参加修路的……傍晚，她一个人走回家，去时用一个半小时，回来再用一个半小时……在修路中先后有一百多人受伤，男人受伤了女人顶上，没有一家落下自己的修路任务”分析可知，修建挂壁公路展现了建设新农村时，基层干部与普通村民的精神面貌，可歌可泣的、不怕牺牲的、坚持信念的可贵品质，具有“诗”的一面4本文是报告文学，文章的文学性以真实的新闻人物和新闻事件为基础“贵州高原之巅有两座山峰……这条‘挂壁公路’尽头的石板河村，就在大韭菜坪的山脚下，海拔超过2000米，是个几乎与世隔绝的村庄……那是20世纪的最后一年，全村416户2080人，42%是苗族人，有386户人还住在茅草房里村支书王连科”“从1999年11月到2002年端午节后，历经900多天史洪琴修完了殷开举名下的任务……如今全村有小汽车69辆，摩托车56辆，电动车5辆，还有2辆挖掘机……她把承包的5亩地全种上了，还养了9头猪，最多时养了11头猪”，本文的时间、地点、人物、事件等新闻要素都是真实的；作者实地采访，运用大量数据，体现报告文学的真实性“我还在她反复说的是，我要完成开举的心愿“每天天蒙蒙亮地就起床，给孩子做好饭，备好猪食，嘱咐哥哥带弟弟去上学、放学回来要喂猪做完这些，她带上自己的午饭去工地”“她只有一个信念一定要把丈夫想建的房建好，给村里人做榜样”，运用多种手法塑造人物形象，通过人物的语言、动作、细节描写塑造史洪琴的形象，富有文学性，本文用文学的语言和手法报道社会生活中的典型事件，增强了作品的感染力；“贵州高原之巅有两座山峰小韭菜坪，海拔

2900.6米，是贵州最高峰；大韭菜坪，主峰海拔2777米这条……”为记叙，“建到一半的房子在深深的荒草里”为描写，“一个不知爱惜、不知守护、不会捍卫先辈光荣的民族，是没有未来的民族”为议论，“她的丈夫第一个回来了她高兴啊”为抒情，“小韭菜坪，海拔

2900.6米，是贵州最高峰；大韭菜坪，主峰海拔2777米”为说明文章灵活丰富的文学表达，采用记叙、描写、议论、抒情和说明等多重表达方式相结合的表达方式，增强本文的文学性答案:1c2A3

①这条挂壁公路的修建见证了村庄生活的变迁，具有“史”的意义；

②修建挂壁公路展现了建设新农村时，基层干部与普通村民的精神面貌，可歌可泣的、不怕牺牲的、坚持信念的可贵品质，具有“诗”的一面4

①本文的文学性以真实的新闻人物和新闻事件为基础本文的时间、地点、人物、事件等新闻要素都是真实的；作者实地采访，运用大量数据，体现报告文学的真实性

②本文用文学的语言和手法报道社会生活中的典型事件，增强了作品的感染力运用多种手法塑造人物形象，通过人物的语言、动作、细节描写塑造史洪琴的形象，富有文学性；灵活丰富的文学表达，采用记叙、描写、议论、抒情和说明等多重表达方式相结合的表达方式，增强本文的文学性1本题考查学生对文本相关内容的理解能力解答时，要了解文本内容，再判断选择2本题考查学生对文中重点句子分析与鉴赏的能力解答时，要明确相关句子的内容及作用，再判断选择3本题考查学生分析理解文中相关内容的能力解答时，要结合文本分析作答4本题考查学生分体文章体材特征的能力解答时，筛选相关信息，再概括作答文学类选择题解答步骤第一步细读选项，抓关键此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础第二步精准定位，找区间根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间第三步两相比较，问三问两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的10〜

14.【答案】B、B、、、【解析】1句意简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘势进攻，战斗取得全胜“盾橹”作“去”的宾语，宾语“盾橹”断开，即C处；“矢石之所及”是“立”的后置状语，“立”前省略主语“简子”，整句话结构完整，在“之所及”后断开，即F处；“之”是“乘”的宾语，“战”是“大胜”的主语，在“之”和“战”中间断开，即H处故在CFH三处断句2A.正确掌管礼仪的官职；行路之人句意行人烛过脱下头盔回答说/水中有多少行路之人的眼泪B.错误都为困乏、疲敝句意战士没有会疲惫的/秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们C.正确快，迅速；招致句意不更快吗？/才招致了灭亡的祸患D.正确都是宾语前置句，正常语序分别为马惧何哉；乐夫天命复疑奚句意还会惧怕什么呢？/抱定乐安天命的主意，还犹疑什么呢？故选B3B.“晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加”错误，由原文“惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女,秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也”可知，惠公荒淫无度，残暴昏乱，被秦人肆意入侵，没有使国家领土增加故选Bo4

①“与……不如，与其……不如；革车千乘”，定语后置，一千辆兵车；“闻”，听，听到译文与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一句话啊

②“御”，驾驭，驾马；“组”，丝带，拿着丝带；“策”，鞭子译文我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助5由原文“好利恶害，夫人之所有也赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣长行徇上，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然”可知，韩非子认为治理百姓要厚赏重刑；由原文“是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命今也废礼而尚刑，故民弥暴”可知，孔子认为治理百姓要盛礼薄刑答案1CFH2B3B4

①与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一句话啊

②我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助5

①韩非子认为治理百姓要厚赏重刑

②孔子认为治理百姓要盛礼薄刑参考译文材料一赵简子围攻卫国国都的外城，拿着犀牛皮做的盾牌（作掩护），站在箭和滚石达不到的地方，击打战鼓然而战士却不进攻，简子扔掉鼓槌说“哎呀！我的战士这么快就疲惫了”行人烛过脱下头盔回答说“我听说仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的过去我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，就是用的这些民众，献公死了，惠公即位，他荒淫无度，残暴昏乱，贪恋美女，于是秦人肆意入侵，打到距离晋国国都绛城只有十七里的地方，用的也是这些民众惠公死后，文公继承君位，围攻卫国，攻下邺地；城濮之战，五次打败楚军，在天下得到霸主之名，用的也还是这些民众所以，仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的“简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘势进攻，战斗取得全胜简子说“与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一番话啊”有人说外交官烛过并没有说出有理论价值的话，只是说惠公失败用的是这些人，文公称霸用的是这些人，却没有发现他们是如何用人招致失败或称霸的赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌父亲在包围之中，儿子不怕冒着箭和滚石的危险去援救，这是孝子热爱父亲的缘故孝子热爱父亲，一百里面才有一个现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗，就是认为从各家各户来的兵士对于君主都能像孝子热爱父亲一样去拼命，这是外交官烛过的谎言喜好利益嫌恶祸患，这是任何一个人都有的感情赏赐多而守信用，人们就不怕敌人；刑罚重而一定实行，任何人都不敢败逃了为了君主而牺牲自己的高尚行为，数百人里没有一个；喜欢利赏害怕犯罪，没有人不是这样统率兵士的人不采用必然的术数，而根据百人中无一人能做到的行为行事，外交官烛过其实不懂如何使用兵士的道理材料二孔子到卫国，卫国将军文子问他“我听说鲁国公父氏不能审理案件，是真的吗？”孔子回答道“我不知道他不能公父氏审理案件，让有罪的人恐惧，让无罪的人感到羞耻”文子说“让有罪的人惧怕，是案件能审察，刑罚恰当，让无罪的人感到耻辱是什么原因呢？”孔子说“齐国用礼教来统一他们的言行，那么百姓就会感到羞耻；用刑罚遏制犯罪，达到不用刑罚的目的，那么百姓就会惧怕”文子说“现在齐国用刑法来整治百姓，刑法尚且用不尽，为何还要用礼教来统一他们的言行呢？”孔子说“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上细绳，用刑法来整治齐国百姓就好像骑马时用鞭子在这边拿着鞭子在那边动，这是善于驾马没有缰绳而用鞭子，那么马就会迷失道路”文子说“用驾马来说的话，左手拿着缰绳，右手拿着鞭子，不更快吗？如果只有缰绳而无鞭子，马还会惧怕什么呢？”孔子说“我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助所以，先王重视礼教而很少用刑法，所以百姓服从命令现在废掉礼教而崇尚刑罚，所以百姓更加暴乱”1本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等2本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择3本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项,作出正确的判断和选择4本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译5本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答文言翻译的基本方法

1.留留就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变

2.补补出省略成分

3.册U删去不译的词语文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去

4.换替换用现代词汇替换相应的古代词汇

5.调调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来15〜

16.【答案】D、【解析11D.“雄浑阔大”错诗歌写景，月光的照射使水面和树木蒙上了一层清辉，月光在窗户上荡漾，意境恬淡悠远；再到思乡怀人，抒情委婉含蓄故选Do2“美人清江畔，是夜越吟苦”，德高望重的崔少府在清江河畔，他今夜必定如庄舄思越之苦句中“美人”指崔少府，化用了谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝”句，借“美人”这一典故写朋友在这月光普照的夜晚于江畔苦吟，思念自己此处从对面写起，通过想象朋友的行为更突显自己对朋友的深深牵挂“千里共如何，微风吹兰杜，千里迢迢可否共赏醉人婵娟？微风吹拂着清香四溢的兰杜诗句化用“隔千里兮共明月”句，借“明月”来抒思念之情，“微风吹兰杜”句，写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩答案1D2

①

七、八句化用“美人”句，借“美人”这一典故写朋友在这月光普照的夜晚于江畔苦吟，思念自己，通过想象朋友的行为更突显自己对朋友的深深牵挂

②最后两句化用“隔千里”句，借“明月”来抒思念之情，“微风吹兰杜”句，借兰草杜若之芳，赞扬友人的美好品格译文我和从弟在南斋高卧的时候，掀开窗帘玩赏那初升的玉兔淡淡月光泻在水上泄在树上，轻悠悠的波光涟漪荡入窗户光阴苒苒这窗月已几盈几虚，清光千年依旧世事不同今古德高望重崔少府在清江河畔，他今夜必定如庄舄思越之苦千里迢迢可否共赏醉人婵娟？微风吹拂着清香四溢的兰杜赏析王昌龄不以古体诗见长，但这首观月怀友的五言古体诗，却写得恬淡悠远，耐人咀嚼寻味诗的前六句着重写开窗所见的月色，清幽的月色引起诗人深刻的思考月亮经历了多少圆缺？人世经历了多少变迁？深深的慨叹反映了诗人对人生的珍视最后四句是怀友诗人驰骋想象，想象在这月光普照的夜晚，崔少府也一定在曹娥江畔苦吟，思念自己，真是人隔千里，明月相共最后采用传统的“引类譬喻”的手法，以兰草、杜若比崔少府，其芬芳之香随处可闻这是一首望月怀人的诗诗的开头点出“南斋”；二句点明“月”；

三、四句触发主题，写赏月；

五、六句由赏月而发生，写时光流逝，世事多变；

七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德恰如兰杜，芳香四溢诗人由观赏明月而感悟岁月流逝，人生聚散无常，进而触景生情，思念远方的友人全诗笔不离月，景不离情，情景交融，有极强的艺术感染力玩月思友，由月忆人感慨清光依旧、人生聚散无常诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；

三、四句触发主题，写玩月；

五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；

七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有极强的艺术感染力技巧赏析高卧南斋时一一“卧”是放松的身体状态，隐居是放松的生活状态，以外部行动反映内心，属于转喻手法诗人刻意强调精神的自由，“卧”也许根本没有发生，此时转喻已成隐喻来自转喻的隐喻所刻画的身体行为多涉及明确的身体部位

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括

（2）本题考查学生理解鉴赏古代诗歌表达技巧和思想感情的能力解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受理解诗歌的方法

（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌

（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等

（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格

（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情

（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨

17.【答案】其称文小而其指极大，举类迩而见义远，木欣欣以向荣,泉涓涓而始流，西北望长安，可怜无数山【解析】故答案为

①其称文小而其指极大举类迩而见义远（重点字指）

②木欣欣以向荣泉涓涓而始流（重点字涓）

③西北望长安可怜无数山（重点字怜）或长安一片月万户捣衣声（重点字捣）春风得意马蹄疾一日看尽长安花（重点字疾）长安回望绣成堆山顶千门次第开（重点字第）白凤凰台”历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗迹所剩无几，不足为凭既然如此，为什么反而是在入宋之后，出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢？在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么？周宝供的《亭台类序》或许道出了其中奥秘凡山川佳丽处，须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏然古迹多埋，倾颓殆半其间可登览者固在所必纪，即有空名而无遗址可问者，亦必存焉，以俟考古者之穷探，更以期后贤之重建云尔这再次证实，题写名胜是一种非对象化的写作，后世的诗人来到此地，不只是为了看到凤凰台当下的模样，更是为了将它从记忆中召唤回来在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代消失的胜迹转化为文本，形成文本化的胜迹，并在文本中得以存活，题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆（摘编自商伟《“地以一诗传”题写胜地的“迹”与“文”》）材料二就广义的书写而言，胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要，但最终既体现“文”而又显现为“迹”的，无疑是具有物质性的题刻，尤其是摩崖石刻对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川泰山经石峪、金刚经、四山摩崖与云峰山刻石泰山上有2500多处题刻，在巫鸿先生看来，它如同一座历史堆积起来的纪念碑，“山脚的碑铭年代相对较晚，越往上年代则越为久远，沿着这些题铭攀登而上，游客们感到自己正在一步一步地踏寻岁月的痕迹，深入历史而岱顶的无字碑，则是沉寂的历史源头”明代文土往往通过选择什么样的时机出游，来将自己与普通游人区别开来；而乾嘉以后，随着金石成为时尚，寻访碑刻亦成为文人旅游的重点，其时踵出的登岱图及其题诗之中常见碑刻的内容，就是一个显见的例证黄易《铁桥先生登岱观摩崖碑》所描绘的是济宁金石收藏家李东琪观摩《纪泰山铭》的场景，两位游客对着唐玄宗书丹的摩崖指指点点，整个登岱活动，黄易只选取了这一场景作为定格，可知观碑已然成为文人登岱的重头戏一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主耍地位，虽说没有《金刚经》，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点，但这丝毫不妨碍泰山仍是四海闻名的胜迹；另一方面，一些著名的摩崖石刻周边所汇集的种种题刻，相当于山水画中的题跋，比如宋人陈国瑞题刻、明人所刻《大学》一章、万恭所题写的《高山流水石壁记》、李邦珍题写的“经正”、汪坦所刻《周颂》中的《般》等，这些后起的题刻不惟讨论《金刚经》的字体与年代，本题考查学生古诗文默写能力首先要熟悉课标要求的必背篇目并积极课外积累，根据题中情境提示补写诗文句，不多字不漏字，不写错别字《归去来兮辞》名句辑录

1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往

2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中悟己往之不谏，知来者之可追”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握

3、陶渊明《归去来兮辞》中问征夫以前，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭

4.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望,畅享自然风景

5.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？

18.【答案】发扬钉钉子精神，恪守自身职责“钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效”这一朴素却颇具深意的道理，时时刻刻在我脑海中回响，激励我以饱满的热情、昂扬的斗志去迎接挑战、恪守职责“钉钉子精神”体现的是一种矢志不渝的坚持无论工作还是学习，我们都需要这种精神以我自己的工作为例，作为一名新闻工作者，我需要用铁肩担道义，用妙手著文章，时刻关注社会时事、国家大政方针政策的变化，为广大的人民群众及时传递最真实、最全面的信息在这个过程中，“钉钉子精神”更是不可或缺新闻工作的严谨性、真实性的特点，要求我必须用心做好每一篇报道，一锤子接着一锤子敲，用坚持和信念去完成自己的职责“钉钉子精神”彰显的是一种严谨求实的态度在工作中，我们需要时刻保持清醒的头脑，要认真思考每一份报告、每一篇文章的措辞是否准确、严谨；需要反复核实信息的来源、真实性；需要深入基层进行实地采访，掌握第一手资料在这个过程中，“钉钉子精神”就是我们坚持完美工作质量的原动力只有严谨的工作态度才能打造出有深度、有温度的文章，才能更好地为人民服务“钉钉子精神”蕴含的是一种滴水穿石的力量无论是在学习中还是工作中，“钉钉子精神”都是我们不可或缺的力量源泉在面对困难和挑战时，我们需耍有滴水穿石的耐心和毅力，一锤一锤地敲下去，不断地敲下去，直到把问题解决新闻工作也是如此，面对瞬息万变的社会现实，我们需要时刻保持对新闻事件的敏感性和洞察力，坚守自己的职业素养和“钉钉子精神”，不断地对工作进行总结和提升“钉钉子精神”锻造的是一种默默耕耘的品格作为新闻工作者，我需要具备扎实的基础知识、较高的综合素质和敏锐的洞察能力这些能力的提升需要我在工作中不断地学习、积累经验在这个过程中，“钉钉子精神”就是默默耕耘的品格只有不断地学习、不断地锤炼自己，才能更好地为人民服务，更好地履行自己的职责总之，“发扬钉钉子精神，恪守自身职责”是我们每个人都应该秉持的一种态度和精神只有将这种精神贯穿到我们的工作和生活中去，才能创造出更加美好的未来让我们一起发扬“钉钉子精神”，恪守自身职责，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！【解析】本题考查学生的写作能力审题这是一道引用类材料作文题材料引用习总书记的话，用“钉钉子”的比喻形象说明做事情，要一步一个脚印，脚踏实地做好，多做打基础、利长远的事“不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲”说明，钉钉子，如果只钉一两下，钉子就容易掉下来；再钉三四下，看似钉紧了，不久就会松动抓落实也是一样道理，只部署就相当于“钉一两下”，偶尔的推动就相当于“钉了三四下”，只有始终盯紧目标、不断推进，这颗“钉子”才能钉牢固钉钉子精神，意味着各项工作抓落实，应该脚踏实地、找准目标、坚持到底，既强调谋定而后动，也强调笃行以致远于工作事业来讲，体现的是对工作作风和工作方法的追求；于个人成长而言，体现的则是对意志品格的磨炼和考验等行文构思上，先概况材料，由材料引出观点，如以钉钉子精神，助力人生成功接下来从怎么办的角度展开论述，

一、发扬钉钉子精神，需要不懈努力，久久为功任何事物的发展都有一个从量变到质变的过程，就如同起高楼，地基部分深藏地下、不显山露水，但作用大、必不可少

二、发扬钉钉子精神，需要迎难而上，艰苦奋斗在机遇面前主动出击，不犹豫、不观望；在困难面前迎难而上，不推诿、不逃避；在风险面前积极应对，不畏缩、不躲闪

三、发扬钉钉子精神，需要与时俱进，不断创新只有紧跟形势变化，不断在方式方法上革故鼎新、推陈出新，才能更好地实现既定目标参考立意

1.年轻人要有钉钉子精神

2.以钉钉子精神抓落实

3.发扬钉钉子精神，恪守自身职责材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力19〜2,【答案】1

①结合后文“够着吃力”可知，此处说炉子高，应填”但炉子实在太高了”

②此处和后文“想不到就在窗外”为转折关系，应是感觉说话的声音远，应填“听起来似乎很远”

③此处和“外边虽老是冬天”为对照句，且是转折关系，说家里温暖，应填“家里却老是春天”或“家里却很温暖”2“似乎台州空空的”为环境衬托，用环境的“空空”反衬一家人相依相守的踏实和温馨；“空空”为叠词，句式“……空空的，只有我们四人”为反复修辞，句式的重复运用，突出强调“我们四人”相依相守的满足；从“台州空空”到“天地空空”范围增大，“空”的程度加深，突出强调“我们四人”在一起就是世界的全部，相依相守就是幸福答案1

①但炉子实在太高了；

②听起来似乎很远；

③家里却老是春天家里却很温暖2

①环境衬托，用环境的“空空”反衬一家人相依相守的踏实和温馨；

②句式的反复叠词，句式“……空空的，只有我们四人”的重复，突出强调“我们四人”相依相守的满足；

③范围、程度的加深，从“台州空空”到“天地空空”范围和“空”的程度都加深，突出强调“我们四人”相依相守就是幸福、【解析】1本题考查学生语言表达之情境补写的能力要依据文体确定中心，理清层次确定类型，在进行筛选整合遣词造句，最后再读文段查漏补缺2本题考查学生赏析语句表达效果的能力首先要结合语境理解句子的含义，再结合句子的语言特色,最后分析其表达效果语句补写题解题方法

1.依据文体确定中心

2.理清层次确定类型

3.筛选整合遣词造句

4.再读文段，查漏补缺21〜

23.【答案】1

①主客体颠倒这句中“烟尘”是主体，“矿物粒子及颗粒物”是客体

⑥关联词使用不当

⑤⑥句之间是转折关系，“且”是表并列关系的关联词，所以这里应该改为表转折关系的关联词“而”或者“但是”2解答时，要明确自己的选择，再结合语境分析引号的作用如选B的话，可以这样赏析B句中引号表示特定称谓，为“强烈火山喷发活动后，地表出现明显的降温”的效应可能持续数年的现象起的形象的名称，也起到突出、强调的作用选A,也要按照“作用判断+用法阐释+表达效果”的模式解答3文中有“这些气溶胶颗粒又是形成云层冰晶的凝结核，这也导致火山灰波及之处多为阴雨天气而水汽在向液态、固态水转化的过程中也会吸收大量太阳辐射正是因为太阳辐射被大量反射或吸收，在强烈火山喷发活动后，地表会出现明显的降温现象，有时这一效应会持续数年，便会形成‘火山冬天’，进而引发所谓的‘无夏之年”，我们可以据此来向他解释原因，注意你的表述因果关系必须成立，要点不能落下答案1

①“矿物粒子及颗粒物会裹挟着烟尘”改为“烟尘会裹挟着矿物粒子及颗粒物”或“矿物粒子及颗粒物被烟尘裹挟着”

⑥“且”改为“而”或“但是”2示例一选AA句中引号表示特殊含义，在这个比喻句中把“火山爆发”比作“打饱儿”，用常见的生理现象作喻体，化抽象为具体，形象生动地表达了火山爆发时喷射出大量炽热岩浆引发强烈的气流冲击的景象示例二选BB句中引号表示特定称谓，为“强烈火山喷发活动后，地表出现明显的降温”的效应可能持续数年的现象起的形象的名称，也起到突出、强调的作用3火山喷射出的一些物质形成的气溶胶会反射太阳光，水汽转化成雨雪时要吸收太阳辐射，因为太阳辆射被反射和吸收，所以热度减弱，地面温度下降，就可能引发“无夏之年”、【解析】1本题考查学生辨析并修改病句的能力学生耍明确病句的类型，包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，然后结合具体语境进行修改2本题考查学生对引号作用的分析能力解题时，学生要明确引号的用法，再结合语境分析作答3本题考查学生语言表达之概括要点的能力解答时，要筛选信息，再用含有因果关系的句子进行答案要点概括语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识试题主要涉及这几个方面

①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；理解和运用语段内的词语、成语和熟语；

②判断标点符号使用是否正确；

③在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；

④改正语段中的病句；

⑤分析语段的基本内容归纳语段主旨考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活也涉及儒、佛二教在这片摩崖上所展开的某种竞争但即便如此，题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》仍然是经石峪真正的胜迹所在（摘编自薛龙春《点缀山林摩崖石刻与胜迹的塑造》）［注］经石峪位于泰山斗母宫东北，上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.材料一林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论体现了“地以一诗传”的观念，这和宇文所安对文学与名胜关系的认识有相通之处B.材料一指出，到了宋代，题写凤凰台蔚然成风，但此时凤凰台经历多次重建，遗迹所剩无几，早已不是它最初的面貌了C.材料二指出，题写在胜迹上的碑刻也在塑造着胜迹，往往能给胜迹带来一定的文化底蕴，受到文人喜爱D.材料二指出，经石峪上的《金刚经》及周围的其他石刻共同形成了经石峪景点，它们对经石峪景点而言同样重要

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.文字对现实的影响力在题写名胜这一文化行为中体现得淋漓尽致，平凡山水能借文人之手得以扬名B.从周宝供的《亭台类序》可以看出，胜迹书写不一定反映了胜迹的历史原貌，但这种书写仍然有价值C.从材料二可知，物质性的题刻较之胜迹所关联的文学、历史等书写方式，更能显示“文”与“迹”的双重内涵D.两则材料都谈到了胜迹的流传方式，启发我们保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文

3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.李白在《登金陵凤凰台》的首联化用沈侄期的“龙池跃龙龙已飞”的句式，来向沈侄期的《龙池篇》致敬B.《题凤台山亭子陈献司空》一诗题刻在金陵凤凰台上近两个世纪，它给人们留下了关于凤凰台的深刻记忆C.晚明时期，因崔颖的《黄鹤楼》命名的鹦鹉洲沉入长江，江边泥沙淤积，形成了一个新的洲屿，仍被命名为“鹦鹉洲”D.王羲之的《兰亭集序》和王勃《滕王阁序》中有关“兰亭”的语句留给读者关于“兰亭”的历史记忆

4.两则材料分别论述了“题写”“题刻”和名胜古迹的关系，其关系有同有异，请简要分析

5.为什么说题写名胜古迹是一种非对象化的写作？请以苏轼《赤壁赋》为例，谈谈你的认识阅读下面的文字，完成下面小题守护荣光王宏甲我怎么介绍毕节这条“挂在悬崖绝壁上的公路”呢？贵州高原之巅有两座山峰小韭菜坪，海拔

2900.6米，是贵州最高峰；大韭菜坪，主峰海拔2777米这条“挂壁公路”尽头的石板河村，就在大韭菜坪的山脚下，海拔超过2000米，是个几乎“与世隔绝”的村庄那是20世纪的最后一年,

①全村416户2080人，42%是苗族人，有386户人还住在茅草房里村支书王连科把村民组织起来，历经艰辛凿通了这条出山的路“村支书呢？我问“修这条路，积劳成疾，累死了”白果街道办主任周遵龙说接着我听到了另一个名字殷开举“打开山门，造福子孙！”是退役军人殷开举说的拜访挂壁公路，我对这个风俗纯朴、人穷志坚的村民叫悬崖绝壁让路的事迹有了深入的了解最难忘的是筑路英雄殷开举之妻一一史洪琴那总是带着微笑的沧桑的面容，以及全村人对她的尊敬史洪琴的娘家在山外的独山村，虽也是普通的村子，但隔着这道悬崖，和石板河村就是两个世界她20岁嫁过来，

②“当初嫁到这里，送亲的人都说再不敢来了”90年代，村里中青年多外出打工，老年人病重，妇女难产，谁来帮忙抬出去？村支书王连科站出来说“不能等死，要开一条出山的路！”那晚的事情史洪琴记忆犹新大伙讨论着，她就想，丈夫要回来了果然，她的丈夫第一个回来了她高兴啊！丈夫在浙江打工，接到村支书的电话就回来了这个被悬崖挡在后面的直到20世纪90年代末都无电无路无医疗室的村庄，在50年代就有了小学殷开举读完小学后去西藏当兵，在部队入党丈夫协助村支书一个寨子一个寨子地做动员，史洪琴记得丈夫在马灯卞给村民开会说的话“大家不要怕，修好了路给下一代人造福”殷开举退伍后去浙江打工，有人说，你这么能干，把老婆带出来，不用回那山沟多好他不他把挣的钱拿回来要盖村里最好的房子他说“要给村里人做榜样”“开举在部队锻炼过，把群众组织起来，他发挥了很大作用”村主任唐仁文说就在1999年11月，公路开工了我小心置翼问起开举遇难的事村主任说，“每次进场施工，开举都是走在最前面的那这是修路的第七天大伙儿不让更洪琴去看丈夫血肉模糊的遗体，但是没人能拦得住她

③她哭得几乎没有声音，所有人都被她那山涧细流般的哭泣震撼更让大家震撼的是,第二天她出现在工地上一一她是来参加修路的村支书很惊讶！这不是在村里种地，这是用粗麻绳系着腰从悬崖顶上放下来，悬挂在崖壁上施工……可是她说，她要把丈夫没修完的修完她家里有两个孩子，一个9岁，一个7岁家里还养着猪“不行！”村支书和村主任都不同意她来修路可是，没人能阻止她开这条路，村里是把任务分到户的殷开举去世，村里把他家的任务取消了，可是史洪琴不让“我还在”她反复说的是，“我要完成开举的心愿”看着她沧桑的笑容，我想也许，接替开举做他没做完的事，是她唯一抵抗痛苦的方式；也许，一个人对另一个人的爱，在那个人不在时会体现得更加充分看着前方悬崖上那条挂壁公路，在村干部的讲述中，我看到了她的征程，每天天蒙蒙亮地就起床，给孩子做好饭，备好猪食，嘱咐哥哥带弟弟去上学、放学回来要喂猪做完这些，她带上自己的午饭去工地傍晚，她一个人走回家，去时用一个半小时，回来再用一个半小时我无法想象那日复一日在晨光暮霭中独行于荒山野岭的,个女子的长征“英雄的妻子也是英雄”周遵龙主任说史洪琴成了村里妇女们的榜样在修路中先后有一百多人受伤，男人受伤了女人顶上，没有一家落下自己的修路任务从1999年11月到2002年端午节后，历经900多天史洪琴修完了殷开举名下的任务，又参加最后路段的集体攻关，直到整个工程完工这条出山的公路全长7公里，挂壁路段470米这个两千多人的村子，有七百多人参加修路

④如今全村有小汽车69辆，摩托车56辆，电动车5辆，还有2辆挖掘机故事至此该讲完了吧，可是史洪琴对孩子说“你俩的爸爸决心盖这房，房盖还没打，就走了我们再苦也要把房盖好”两个儿子完成义务教育后，史洪琴就带他们去浙江打工了过了第五个年，她郑重地对两个孩子说“你们长大了，要记住，你们的爸爸是光荣的”她说她要先回去，“把你们爸爸的碑立起来你们兄弟继续在外面辛苦挣钱，回来建房”临别时她再次对儿子说“记住爸爸，要有志气”她独自回来了，看到建到一半的房子在深深的荒草里，她坐在房前痛哭了一阵，开始除草开春，她把承包的5亩地全种上了，还养了9头猪，最多时养了11头猪她只有一个信念一定要把丈夫想建的房建好，给村里人做榜样这个夏天，我看着史洪琴沧桑的笑容，不知该如何表达我对这位乡村女子的崇敬她让我感到一个村庄也是有史诗的，这条挂壁公路就是这个村庄的史诗她让我看到，她的丈夫是有理想有人生目标的，是为修路而牺牲的，而史洪琴是以妻子的身份，用半生的坚韧和辛劳，守护着丈夫的光荣她让我想到，一个家庭，一个村庄，一个民族，都需要守护自己先人的光荣一个不知爱惜、不知守护、不会捍卫先辈光荣的民族，是没有未来的民族这个夏天，我去拜谒了殷开举的墓殷开举去世后，史洪琴将镇里给的安葬费留给孩子读书，史洪琴挣钱回来后郑重地给丈夫地立了碑，那天，我看到史洪琴站立在丈夫碑前那沧桑的微笑，

⑤我确信我在她的沧桑中看到了光芒（有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是A.文章开篇用“我怎么介绍毕节这条’挂在悬崖绝壁上的公路”引出公路的地理位置、修路原因和修路的艰难等内容B.文章对石板河村村支书王连科着墨不多，但让我们认识了一位体恤村民疾苦、甘于奉献、有领导力的优秀农村基层干部C.文章后半部分叙写建房这一情节主义表达了史洪琴一家对美好生活的向往，此外也包含了对殷开举的缅怀之情D.史洪琴“沧桑的笑容”既表现了她生活的艰辛，也彰显了她用半生的坚韧和辛劳守护丈夫的荣光的崇高品质

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是A.句子

①④列举村中人口及经济等数据，是为了追求语言的科学性和严谨性，使文章更真实

8.句子

②借史洪琴转述送亲人的感受侧面突出山峻路险、进村的艰难，为后文修路做铺垫C.句子

③中史洪琴“山涧细流般的哭泣”震撼了村民，“几乎没有声音”显示出人物内心的极度悲伤D.句子

⑤“光芒”内涵丰富，既有她完成丈夫遗志的坚韧和欣慰，又有她修路造福后人的成就感

8.为什么说“这条挂壁公路就是这个村庄的史诗”？请结合文本简要分析

9.本文是如何实现新闻性和文学性的统一的？请简要分析

二、文言文阅读（本大题共5小题，共

20.0分）阅读下面的文言文，完成各题材料一赵简子围卫之郛郭，犀楣，犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而土不起简子投袍日“乌乎！吾之士数弊也”行人烛过免胄而对日“臣闻之亦有君之不能土耳，土无弊者昔者吾先君献公

①并国十七，服国三十八，战十有二胜，是民之用也献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也惠公没，文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也亦有君不能土耳，土无弊也”简子乃去盾橹立矢石之所及鼓之而士乘之战大胜简子日“与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也”或日行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也简子未可以速去盾、橹也严亲在围，轻犯矢石，孝子之所爱亲也孝子爱亲，百数之一也今以为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，是行人之诬

②也好利恶害，夫人之所有也赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣

③长行徇上

④，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无一人之行，行人未知众之道也（节选自《韩非子•难二》）材料二孔子适卫，卫将军文子问日“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答日“不知其不能也夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻”文子日“有罪者惧，是听之察，刑之当也无罪者耻，何乎？”孔子日“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣”文子日“今齐之以刑，刑犹弗胜何礼之齐？”孔子日“以礼齐民，譬之于御即辔也，以刑齐民，譬之于御则鞭也执辔于此而动于彼，御之良也无辔而用策，则马失道矣”文子日“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子日“吾闻古之善御者，执辔如组，两修如舞，非策之助也是以先王盛于礼而薄于刑,故民从命今也废礼而尚刑，故民弥暴”（节选自《孔丛子•刑论》）［注］

①献公即晋献公

②诬谎言

③失人不比矣人们都不敢败逃了

④长行徇上为了君主而牺牲自己的高尚行为

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分简子乃去A盾B檐C立矢D石E之所及F全鼓之而土G乘之H战大胜

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.行人，掌管礼仪的官职，跟辛弃疾《菩萨蛮》中的“中间多少行人泪”的“行人”意思不同B.弊，意为困乏、疲敝，与《过秦论》中“秦有余力而制其弊”的“弊”意思不同C.速，意为快、迅速，与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同D.何惧，意为惧怕什么，与《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”的“奚疑”结构相同12,下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.赵简子包围魏国国都的城郭，敲响战鼓但士兵却不进攻，烛过认为这不是战士的问题，而是赵简子不会使用战士B.晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加；晋文公也善于用人，因而夺取邺地，打败楚军，得到霸主之名C.赵简子觉得烛过的话很有道理，但韩非子却不认同烛过的观点，他认为好利恶害是人的本性，烛过其实不懂统兵之道D.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”，他向孔子求证，孔子通过对“有罪者惧，无罪者耻”的分析反驳了这一说法

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语

①与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也

②吾闻古之善御者，执辔如组，两修如舞，非策之助也

14.文中韩非子和孔子对于“刑”的认识有什么不同？

三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共

9.0分）阅读下面唐诗，完成小题同从弟南斋玩月忆山阴崔少府王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐清辉澹水木，演漾在窗户荏苒几盈虚，澄澄变今古美人清江畔，是夜越吟苦千里共如何，微风吹兰杜内［注］兰杜兰草、杜若，均为香草

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.诗的开头两句照应诗题，交代了时间、地点、事件“月初吐”运用比拟手法，形象地写出了月亮刚刚升起的景象B.诗的

三、四句从视觉角度写水光上映，月光下泻，交相辉映窗棱“澹”“演漾”化静为动，生动传神，极具特色C.诗的

五、六句慨叹流光易逝、世事多变，和张若虚的“人生代代无穷已，江月年年望相似”一样都体现了诗人对人生的思考D.诗歌紧扣“忆”，先写月下美景，由玩月到忆人，由写景到抒情，情景交融，雄浑开阔，有极强的艺术感染力

16.谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月”两句表达了思乡怀人之情本诗最后四句化用了上述诗句，请结合诗歌谈谈你对这四句诗的理解

四、默写（本大题共1小题，共

6.0分）

17.补写出下列句子中的空缺部分

①《孟子•尽心下》说“言近而指远者，善言也”《屈原列传》“，”两句也表达了相近的意思

②陶渊明《归去来兮辞》中，两句运用叠词描绘了一幅树木茂盛繁荣、泉水潺潺流淌的图画

③暑期档电影《长安三万里》一经上映，受到很多人的喜爱，请写出含有“长安”二字的诗句，如“，

五、作文（本大题共1小题，共

60.0分）

18.阅读下面的材料，根据要求写作钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效以上这则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理请据此写一篇文章，体现你的认识与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字

六、其他（本大题共5小题，共

20.0分）阅读下面的文字，完成小题说起冬天，忽然想到豆腐是一“小洋锅”（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐仰在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣锅在“洋炉子”上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氯的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里我们有时也自己动手，

①,够着吃力，总还是坐享其成的多父亲说晚上冷，吃了大家暖和些我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐在台州过了一个冬天，一家四口子我们住在楼上，书房临着大路，路上有人说话，可以清清楚楚地听见但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，

②，想不到就在窗外我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着外边虽老是冬天，

③,有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。