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文本内容:
七年级上册古诗文理解性默写七年级上册古诗文理解性默写
(一)《观沧海》(曹操)L曹操的《观沧海》一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的(交代地点和事件的诗句),这两句诗是东临碣石,以观沧海
2.《观沧海》一诗中“水何澹澹,山岛竦峙”两句描写了荡漾的海水与耸立的山岛,两者一动一静,相互映衬,显示了大海的辽阔与威严
3.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是树木从生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起
4.《观沧海》中,描写诗人奇特想象(虚写),最能表达作者博大胸襟、远大抱负(抒发诗人雄心壮志)的句子是日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里
5.《观沧海》一诗中,描写草木景色的句子是树木从生,百草丰茂
6.《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀(对景物作总写)的句子是水何澹澹,山岛竦峙
7.曹操《观沧海》中诗句“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”以奇特想象创造出大海浑涵万物、气宇盖世的艺术境界
8.《观沧海》中,写望海的初得景象,描写大海神奇壮观的语句是“水何澹澹,山岛竦峙”
9.曹操是我国古代著名的英雄,他有广阔的胸襟和伟大的抱负,在《观沧海》中他用“日星之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”四句诗勾画出大海吞吐日月,包蕴万千的雄伟景象
10.《观沧海》中描写大海雄伟壮阔的诗句是秋风萧瑟,洪波涌起
11.《观沧海》中对景物作总写的句子是水何澹澹,山岛竦峙
1、《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是非淡泊无以明志,非宁静无以致远
2、诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是静以修身,俭以养德
3、《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是非学无以广才,非志无以成学
4、《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是淫慢则不能励精,险躁则不能治性
5、阐述过度享乐和急躁对修身养性不利影响的句子是(淫慢则不能励精,险躁则不能治性)
12.盛夏时节,美丽的景区吸引了众多游客看到湖边一片郁郁葱葱,人们不禁想起曹操《观沧海》中“树木从生,百草丰茂”这两句诗
(二)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)
1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”两句选取两种富有季节特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁侧的气氛
2.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中再扣诗题中“遥有此寄”四字的诗句是“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
3.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中采用寓情于景的手法,既点明了时令又表达了漂泊之感和落寞之情的两句是“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”
4.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀(将月亮人格化,以寄托自己的离愁)的名句是我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
5.诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪
6.写景兼点时令,含有漂泊之感、离别之恨的句子杨花落尽子规啼,而“闻道龙标过五溪”句写闻讯,暗含悲痛之意,表现旅途艰难
7.诗中以景衬情,并写朋友被贬之地偏远的句子是杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪
8.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西使本来无知无情地明月成了善解人意的朋友,意境新颖,令人回味无穷
9.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中通过丰富的想象,运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心的句子是我寄愁心与明白,随君直到夜郎西方
10.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪
11.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,作者想把自己的思念托付明月带给远方寂寞朋友的诗句是我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
12.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪
(三)《次北固山下》(王湾)
1.王湾在《次北固山下》中以“潮平两岸阔风正一帆悬”把平野开阔、大江直流、波平浪静的壮观景象传神地表现出来
2.王湾在《次北固山下》中,用雁儿送信抒发对家乡的思念的句子是乡书何处达,归雁洛阳边
3.王湾《次北固山下》中,“潮平两岸阔,风正一帆悬一句,写出了春天潮水涨满后,江水浩渺,江面似乎与岸齐平的开阔景象
4.王湾在《次北固山下》一诗中抒发了对亲人的深切眷恋的句子是:乡书何处达?归雁洛阳边.《次北固山下》一诗中表现时序交替,暗示时光流逝的句子是海日生残夜,江春入旧年
5.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行(以小景与大景相互映衬,写出江面开阔景象)的句子是潮平两岸阔,风正一帆悬
6.《次北固山下》中可以用来形容现在客观形势大好,事业发展势头正旺的诗句是潮平两岸阔,风正一帆悬
7.《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是乡书何处达?归雁洛阳边
8.《次北固山下》蕴含新事物必将代替旧事物,未来必定更加美好的哲理句(表现时序变迁,新旧交替这一自然规律;昼夜更替、新春早到的喜悦)是海日生残夜,江春入旧年
9.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行的句子是潮平两岸阔,风正一帆悬
10.《次北固山下》中既是写景,又是诗眼的句子是潮平两岸阔,风正一帆/S o
11.《次北固山下》立意新颖,构思巧妙,富有哲理,“状难写之景如在眼前,含不尽之见于言外”,留传千古的名句是海日生残夜,江春入旧年
12.我们要坚持绿色可持续发展,促进人与自然和谐相处,早日把我市建设成如王湾在《次北固山下》中所描绘的“客路青山外,行舟绿水前”一样的生态家园
13.王湾在《次北固山下》有一联诗,可用来表示现在的客观形势大好,事业发展石头正旺的诗句是潮平两岸阔,风正一帆悬
(四)《天净沙秋思》(马致远)・
1.马致远被称为“秋思之祖”,《天净沙•秋思》中,最能体现这一点的句子是夕阳西下,断肠人在天涯
2.《天净沙秋思》中写农村晚景的句子是枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西・风瘦马
3.马致远在《天净沙.秋思》中渲染萧条、冷落、凄凉气氛的写景的句子是枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马
4.马致远在《天净沙•秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是夕阳西下,断肠人在天涯
5.该曲的主旨句是(夕阳西下,)断肠人在天涯
6.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马将不同景物组接在一起,从正反两反面拱托出羁旅游子内心的凄楚与悲怆(用富有特征的景物描绘了一幅秋原黄昏行旅图)
7.用一幅清雅、安适的画面反衬出天涯游子的思乡之情的句子是小桥流水人家
8.《天净沙秋思》中点明主旨的名句是夕阳西下,断肠人在天涯・
9.《天净沙•秋思》中与崔颖的诗句“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”心情相似的句子是夕阳西下,断肠人在天涯
10.《天净沙秋思》中道出天涯游子思乡之情的诗句是断肠人在天涯♦
11.马致远在《天净沙•秋思》中摄取九种景物来表现秋天的句子是枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马
(五)《峨眉山月歌》(李白)
1.李白《峨眉山月歌》一诗中,明写月映清江美景,暗点秋夜行船之事的一句是峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
2.点明远游时令,叙写青山吐月的优美意境的一句是峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
3.李白《峨眉山月歌》中表现月光柔柔,波光粼粼的诗句是峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
4.《峨眉山月歌》一诗中,点明远游路线,抒发依依惜别之情的两句是夜发清溪向三峡,思君不见下渝州
(六)《江南逢李龟年》(杜甫)
1.《江南逢李龟年》中寄寓诗人追忆昔日、对开元初年鼎盛眷怀的是岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
1.杜甫《江南逢李龟年》一诗中,常被用来表达久别重逢,幸会难得的心情的两句是正是江南好风景,落花时节又逢君
3.杜甫《江南逢李龟年》一诗中,追忆往昔与李龟年的接触,言过去之盛,为下文做铺垫的两句是岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
4.杜甫《江南逢李龟年》一诗中,表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是正是江南好风景,落花时节又逢君
5.杜甫在《江南逢李龟年》中慨叹时世之凋敝丧乱与人生之凄凉飘零(一语双关,蕴含了对人世沧桑、盛世不再的惋惜和深沉感叹;流露诗人无限沧桑之感)的诗句是正是江南好风景,落花时节又逢君
(七)《行军九日思长安故园》(岑参)
1.写自己对饱受战争忧患的人民等同情,对早日平定安史之乱等渴望的诗句是遥怜故园菊,应傍战场开
2.表现出强烈的无可奈何的情绪,也写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题中“行军”的特定环境的句子强欲登高去,无人送酒来
3.《行军九日思长安故园》表现古人在重阳节有登高饮酒的风俗的诗句是强欲登高去,无人送酒来
4.《行军九日思长安故园》中化用陶渊明的典故,紧扣标题的是强欲登高去,无人送酒来(A)《夜上受降城闻笛》(李益)
1.《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子是回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜
2.《夜上受降城闻笛》中正面写情,表现征人满怀愁绪,凝望故乡,思念家乡的诗句是不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡
(九)《秋词》(刘禹锡)
1.刘禹锡在《秋词》中,通过对秋天别致景观的描绘,抒发豪迈乐观之情的句子是晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
2.刘禹锡《秋词》中一反前人悲秋之调,表明对秋天独特感受的句子是自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝
3.诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神(描写秋天美景)的句子晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
4.诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角(表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵)的句子自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝
5.诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝
6.诗中热情歌颂秋天的句子我言秋日胜春朝
7.白居易有诗云“大抵四时心总苦,就中断肠是秋天”极言秋之悲凉,本诗中与之情调相反的句子自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝
8.刘禹锡在《秋词》中借白鹤形象抒发豪迈乐观之情的一句是晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
(十)《夜雨寄北》(李商隐)
1.李商隐在《夜雨寄北》中用“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”把客居的寂寞转化为重逢的希冀,抒发相思之苦
2.李商隐《夜雨寄北》中“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”的诗句,表现了诗人在羁旅中无奈、孤独的心情
3.李商隐《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”一句时空交错,虚实相生,想象了团聚后的情景
4.想象将来与亲友团聚、剪烛夜话(超越时空,想象日后重逢时的情景)的诗句是何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
5.表达诗人思念朋友,渴望团聚的诗句是何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
6.天南海北,别时容易见时难所以,归期不定的李商隐只能憧憬(设想未来相逢景象,表达深沉离情;盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景)“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”
7.诗中点名时节的句子君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
8.诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡,思乡不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
9.“西窗剪烛”现指亲友相逢叙旧,渴望团聚及美好愿望它出自李商隐《夜雨寄北》中的诗句何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
(十一)《十一月四日风雨大作》(陆游)
1.陆游在《十一月四日风雨大作》中触景生情,把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情等是夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
2.《十一月四日风雨大作》中,表明作者身闲志不闲,壮志不移的语句是僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
3.《十一月四日风雨大作》中由现实转入梦境,表现作者对朝廷统治者的统治隐隐担忧和收复失地、统一祖国的强烈愿望(写诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀)的诗句是夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
4.《十一月四日风雨大作》中写诗人虽年老体衰,仍愿守卫边疆保家卫国的句子僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
5.《十一月四日风雨大作》中作者直抒人闲志不闲,壮志不移爱国激情的诗句是僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;将现实与想象结合起来的诗句是夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
6.陆游《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”两句诗,抒发了诗人梦境中仍想着报国杀敌的豪情壮志
(十二)《潼关》谭嗣同
1.《潼关》中能显出孤城的寂寥与辽远的是终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声
2.表现作者渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子是河流大野犹嫌束,山入潼关不解平
(十三)《〈论语〉十二章》
1.《〈论语〉十二则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是学而不思则罔,思而不学则殆
2.《〈论语〉十二则》中表示既要从正面学习,也要从反面借鉴的句子是择其善者而从之,其不善者而改之
3.强调只要善于学习,到处都有老师,表示我们应当向有长处的人学习的句子是三人行,必有我师焉
4.《〈论语〉十二则》中,论述学习的三个层次的语句是知之者不如好之者,好之者不如乐之者
5.当别人不了解自己时,孔子认为应当采取的正确态度是人不知而不愠,不亦君子乎
6.曾子每天从哪三个方面反省自己?为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话择其善者而从之,其不善者而改之
8.《论语》中表明复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义的句子是温故而知新,可以为师矣
9.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑(阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是)人不知而不愠,不亦君子乎?
10.《论语十二章》中阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是知之为知之,不知为不知,是知也
11.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
12.孔子极力提倡“安贫乐道”,即使“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中
13.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度(“不义之财不可取”,“富贵不能淫”)的句子是不义而富且贵,于我如浮云
14.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识,又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是博学而笃志,切问而近思
15.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?有朋自远方来,不亦乐乎?
16.孔子告诫我们要珍惜时光的句子是逝者如斯夫,不舍昼夜
17.哪怕是个普通人必须有志向而不可轻易改变(劝诫我们不要玩物丧志的句子)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
18.“吾日三省吾身”的具体内容是为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(十四)《诫子书》诸葛亮。
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