中考议论文阅读及详解

中考议论文阅读及详解中考议论文阅读题及详解

（一）阅读下面选文，完成1-5题

①《明史》中记载一日早朝，明太祖朱元璋问群臣，天下何人最快活？大家众说纷纭，或日金榜题名者，或日功成名就者，或日富甲天下者，不一而足，却皆未获赞许，唯独大臣万钢回答“畏法度者快活时，朱元璋点头称是，称其见解“甚独”，并说“人有所畏，则不敢妄为

②敬畏，是一种人生态度，也是一种行为准则心存敬畏，方能行有所止

③敬是会意字，由苟和支两部分组成苟意为自我告诫、自我反省支意为敲击《说文解字》中说“敬，肃也”，敬字本义为恭敬、端肃

④畏的甲骨文字形像是鬼以手持杖的样子《说文解字》说“畏，恶也，从由，虎省，鬼头而虎爪，可畏也畏的本义为害怕、畏惧

⑤敬畏一词最早见于《管子・小匡》“故以耕则多粟，以仕则多贤，是以圣王敬畏戚农‘自此之后，敬畏便成了一种固定用法，用来指对人和事物心存崇敬尊重敬畏虽然由敬与畏两种情感组成，却并非二者的简单组合畏因敬而生，内心敬服，方能有所戒惧，从而约束规范言行敬中有畏，畏中有敬，二者相融通，方能体现敬畏意识的真谛

⑥宋人李俊甫所撰《莆阳比事》中记载北宋林逵居官清白，任职于泉州市舶司时，有人赠其十瓮海蛰林逵起初以为不过是腌制的海产品，只能当小菜用，也不好意思拒绝，就勉强接受过了一些日子，家人发现十个瓮中竟然全部装着白银林逵知道后感叹道“昔人畏四知，予独畏一心“，急忙叫人将白银送还林逵洞悉送礼者的居心，内省自己的贪心，而幡然醒悟，正是因为其心存敬畏，方能自省自警

⑦中国传统文化十分强调敬畏意识孔子说“君子有三畏畏天命，畏大人，畏圣人之言”朱熹在《中庸注》中说“君子之心，常存敬畏‘明代张居正【解析】此题考查首段的作用开篇引用俗话“知人知面不知心”并对“知人”加以阐释，并用《书经》《老子》的名言加以论述其好处从而得知引出论题知人，并引起读者的兴趣

3.首先作者提出分论点“知人涉及选贤，知人方能善任”接着用刘邦的事例论证这一论点，最后作者发表议论，再次强调“知人涉及选贤，知人方能善任”的论点【解析】此题考查论证思路仔细阅读本段，可知首句是本段的论点记叙刘邦在宴会上话语正好论证了这一论点，接着作者对刘邦用人的事例加以阐释，使论据和论点有机的结合在了一起B【解析】此题考查论据“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”这条谚语反映的是社会上某些人，亲与不亲完全决定于钱财的多和少所以不能证明“知人择友”的观点

5.不能，因为它们是递进关系【解析】此题考查段落的顺序抓住第

②——

④段的第一句话，就可知道从择友到育人，再到选贤是层层递进的，由个体到他人再到国家层面，写知人的重要性，所以不能调换顺序

（四）

1.示例一我们要有敬业精神；示例二以敬业绘就美好人生（其他符合题意的答案也可）

2.删去“重要”一词后，句意变为敬业是劳模精神的全部内涵，而原句中劳模精神的内涵不仅限于此，与原意不符；没有强调敬业在劳模精神内涵中的重要性；不能体现议论文语言的准确性和严密性

3.不可以第

⑤段论证了“敬业，要在勤业”的观点，第

⑥段论证了“敬业，还需精业”的观点，勤业是精业的基础，二者是递进关系；与第

③段中所写的“勤业、精业”的先后顺序相照应

4.能因为材料的主要内容是袁隆平一生热爱杂交水稻育种工作，这是爱业的具体表现，与第

④段“敬业，首在爱业”的观点-致，所以可以作为事实论据证明这一观点曾说“志成于惧，而荒于怠‘‘这里的惧并非害怕、戒惧，而是对人生的敬畏明代吕坤亦有云“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”意思是说，常怀敬畏则不敢放肆妄为，因此能修养德行；若无敬畏则随心所欲，从而招致灾祸及身

⑧对为官从政者来说，敬畏之心十分重要明朝清官鲁穆为官正直，被称为“鲁铁面”，初任都察院监察御史，出巡江北、两淮等地，所到之处，秉公执法，刚正无私常州有一巨商，犯法当斩，其家人托鲁穆的一个亲戚向他馈金300镒，请求免去其死罪鲁穆不为所动，斥责说情的亲戚道“你难道还不了解我吗？如果我真想靠做官发财又何必等到今日呢！“打发走亲戚后，鲁穆按原定刑罚对巨商予以处置鲁穆所为，是对法律的敬畏，更是对手中权力的敬畏正因为心存敬畏，因而能公正无私、正道直行

⑨敬畏是自律的开端，也是行为的界限只有时刻保持敬畏，方能心不妄动、行不逾矩，让我们用敬畏之琴，弹奏出生命的强音！选自《中国纪检监察报》，有改动

1.选文的中心论点是什么？

2.选文以《明史》中所记载的史料开头，有何妙处

3.选文第

⑦段画线句子运用了哪两种论证方法？有什么作用？

4.请分析选文第

⑧段的论证思路

5.选出下列对选文理解分析有误的一项A.选文第

②段中画线句子在结构上起到承上启下的过渡作用B.选文

③④⑤段中引用的典籍内容解释了“敬畏”的含义及来源C选文第

⑥段《莆阳比事》中记载的故事，论述“敬”与“畏”的关系D.选文第

⑨段最后一句话运用比喻修辞，发出号召，引起读者的共鸣

（二）用一生写好一个“恒”字王艺侨

①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整18缸水这些故事，都在说明一个道理人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心

②古往今来，有恒者事竟成一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业

③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩古人说得好，“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫

④树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思“词学宗师”夏承森专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人“革命战士吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批各类人才《吕氏春秋》有言，“不能教者志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处”事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩

⑤“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处‘恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去对个体来说，追求善始善终、善作善成，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字

⑥鲁迅曾如此点评运动会选手“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁”行走在人生之路上，又何尝不是如此？

1.下面四个例子均来自课文，不能够作为本文论据的一项是A.虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？——《愚公移山》B.父亲为了造一栋有高台阶的新屋，他今天捡回一块砖，明天可能又捡回一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票——《台阶》C.圣人之道，卒于鲁也传之——《为学》D.杨二嫂由于生活不景气，自从我家收拾行李以来，每日必到，或是拿走手套，或是拿碗碟等小东西——《故乡》

2.文章第

①段引用王羲之和王献之的事例，有什么作用？

3.试对第

④段的论证思路作分析

4.文章结尾引用鲁迅的语言，在内容和结构上分别有什么作用？

5.请结合文章内容联系实际，谈谈如何培养自己的“恒心”三略说“知人”王宁

①中国有句俗话，叫“知人知面不知心”，这句话的意思是说，了解人难，难的是了解人内在的品德伪劣商品难辨，因为它有迷惑人的包装；伪善小人难识，因为它有欺骗人的假言而知人之难，并不只在于识别伪善小人，还在于人性之复杂——说假话有时是为了怕伤人，回避真相有时是为了保全真情，岂能一概否定？所以，中国古代把“知人”当成最高的智慧，《书经》说“知人则哲”，《老子》说“知人者智

②知人涉及择友，知人方能交友《文中子》说“君子先择而后交，故寡尤；小人先交而后择，故多怨”《战国策》江乙说“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝”择友，当择其德，唐孟郊《审交》诗“种树须择地，恶土变木根结交若失人，中道生谤言君子芳桂性，春浓寒且繁小人槿花心，朝在夕不存莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻惟当金石交，可与贤达论”

③知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才孔子是最了解自己学生的子夏三年丧毕，去见孔子，孔子给他琴，让他奏乐子夏拂弦，侃侃而乐作，然后说“先王制礼乐，我不敢情绪低落，弹奏得过于压抑孔子说“子夏够得上是君子“闵子骞三年丧毕，也去见孔子，孔子也给他琴，让他奏乐，闵子骞拂弦，切切而悲作，然后说“先王制礼乐，我不敢忘记悲伤，弹奏得过于欢乐”孔子也称赞他是君子子贡很是奇怪，问孔子“他们两人情况完全不同，您怎么都夸他们是君子呢？‘‘孔子说“闵子骞哀未尽，弹奏时自然流露哀伤，但他能用礼来论断这哀伤子夏哀已尽，弹奏时自然显得平静，但也仍能用礼来阐发这平静，所以我说他们都是懂礼乐的君子，难道不可以吗？‘这个故事自然首先说的是感情、音乐与礼仪的辩证关系，可是更深刻的意义，在于孔子了解自己的学生

④知人涉及选贤，知人方能善任刘邦称帝后，在洛阳南宫置酒，宴席之上，他问群臣“我所以能得天下，是因为什么？项羽所以失天下，又是因为什么？‘臣子们的答复，他都不满意最后他说“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也项羽唯有一范增不能用，此其所以为我擒也”这个故事首先说的是用人，嫉贤妒能，唯愚是举，当然是胜利之大忌；可是，用人首先在知人，刘邦若不能把张良、萧何、韩信的德才了解得那么透彻，把他们从芸芸众生中挑出来，焉能任用他们建功立业？

⑤知人确实很难人们常说多数人“心里有杆秤”，又说“日久见人心”陆游有两句名言“万事不如公论久，诸贤莫与众心违”然而欲知真相，公论尚需长久；欲晓一心，还要先见众心，这都是不容易的有时候，急于结交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃亏、误事、受气、遭罪，哭都来不及

⑥知人是一种智慧，又是一种境界、一种素养

⑦“世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有”其实，马各有其用，何须都日行千里？仅仅识得千里马，也还不够；懂得各马各用，更显“伯乐”本色（选自《人民日报》2018年1月15日）

1.本文的中心论点是什么？（3分）

2.文章第一段有什么作用？（2分）

3.试对第

④段的论证思路作分析（3分）

4.下面对相关论据的说法，不恰当的一项是（）（2分）A.“画龙画虎难画骨”这句话可以用来论证知人难B.“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”这句话可以用到第

②自然段中，用来论证知人方能交友的观点C.“三顾茅庐”的事例可以用来论证知人方能选贤的观点D.“桃园结义”的事例可以用到第

②自然段中，用来论证知人方能择友的观点

5.

②③④自然段的顺序是否可以调换？为什么？（3分）

（四）阅读下文，完成14题（12分）〜

①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”……一段时间以来，最美成为互联网上的热词一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线他们以不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动诠释了令人感佩的敬业精神

②敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的三百六十行，倘若每个人都能齐心敬业、履职尽责，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力敬业精神既关乎个人成长，更关乎国家的兴盛、民族的复兴因此，我们要有敬业精神

③新时代我们应该怎样以行动诠释敬业精神呢？从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行

④敬业，首在爱业对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感葆有这样的职业观，就会自觉把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞台上演出大戏剧从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……那些最美”人物皆是干一行爱一行的榜样事实证明，“专心致志，以事其业“，才能平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想

⑤敬业，要在勤业业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗获评全国“最美公务员”的浙江科技警察钟毅为了跟疫情赛跑，带领团队开发新冠病毒信息化防控系统，在几天内完成20余批次、10余万人次的分析研判，使“健康码”成功问世钟毅事业的成绩不是等出来、喊出来的，而是靠勤奋拼出来、干出来的一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写最美壮歌

⑥敬业，还需精业精通业务，体现着职业上更高的价值追求在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，唯有精通业务，方能谋创新、出精品各行各业的“最美”人物，往往都追求卓越、业务精进全国劳模、“最美职工”潘从明能从铜银冶炼的废渣中提取8种以上稀贵金属，只看溶液颜色便能精确判断

99.99%的产品纯度他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关的呕心沥血肯在业务上精益求精的人，才能登上风光无限的顶峰

⑦如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆敬业，推进人生从平凡到伟大、从优秀到卓越，加速实现中华民族从富起来到强起来的伟大复兴激扬敬业精神，扬帆远航，乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸（选文有删改）

1.给本文拟一个能揭示论点的标题（不超出10个字）

2.删去第

②段中的加点词语，句子表达效果有何变化？

3.本文第

⑤⑥段可否调序？为什么？

4.下面的材料能否支持第

④段的观点？请说明理由［材料厂共和国勋章”获得者、”杂交水稻之父袁隆平，年轻时就痴迷于杂交水稻育种工作，九十高龄仍沉醉其中，病危之际还在关心稻子的长势参考答案

（一）

（1）心存敬畏，方能行有所止（或只有时刻保持敬畏，方能心不妄动，行不逾矩）

（2）举出朱元璋对大臣万钢“畏法度者快活”的回答点头称是的事例；充当事实论据，证明中心论点；引出本文的中心论点（或论题“敬畏”）;激发读者的阅读兴趣，引起读者的注意和思考

（3）道理论证和对比论证；充分有力而突出地论述了“敬畏”的意义证明了“中国传统文化十分强调敬畏意识”的观点，进而证明中心论点，更有权威性

（4）首先提出本段观点对为官从政者来说，敬畏之心十分重要；然后举出明朝清官鲁穆敬畏法律与权力，拒收贿赂，秉公执法的事例并加以论述，证明了本段观点；最后得出结论正因为心存敬畏，因而能公正无私、正道直行

（5）C

（二）用一生写好一个恒字

1.D【解析】此题考查论据杨二嫂虽天天坚持拿东西，但这样的“目标”不可取，这样的“行为”应令人唾弃，所以不能成为本文的论据

2.引出中心论点人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心同时也起到了论据的作用，又吸引了读者的阅读兴趣【解析】此题考查首段的作用王羲之和王献之事例的共同点是有目标，并为目标的实现持之以恒的练习，因而有了巨大的成就，很自然的引出中心论点名人事例，具有说服力的同时，又引起读者的兴趣

3.本段首先提出“树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思”本段的论点，然后引用夏承素的事例做事实论据，接着引用《吕氏春秋》的语言做道理论据，最后分析要有坐得住、沉得下的脾性才能有成绩【解析】此题考查论证思路首先阅读本段，找出本段的观点树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思然后再找出论据夏承煮的事例和《吕氏春秋》的语言最后按照顺序合理用语言表述内容上深化了中心论点“砥砺一颗恒心”，就值得称赞结构上首尾照应【解析】此题考查内容的理解鲁迅的语言强调了一个核心词“砥砺”，这与论点的部分相吻合，只要“砥砺一颗恒心”，即使不成功，也值得称赞，所以深化文章中心，并照应了开头

4.示例

①拥有异于常人的执着；

②树立恒心，要对人生意义的深刻省思；

③葆有坚强的意志【解析】此题考查文章内容的理解和主观认识阅读文章可知文章从第二段到倒数第二段，依次给我们论述了怎样做才能有“恒心”，从中提取要点第

②段，拥有异于常人的执着；第

④段树立恒心，要对人生意义的深刻省思；第

⑤段葆有坚强的意志做到这些，就做到了“恒心”

（三）略说“知人”

1.知人方能择友，育人，选贤【解析】此题考查中心论点文章第

①段引出知人，

②——

④段从从择友、育人、选贤三个方面证明知人的重要性

⑤——

⑥段论述知人的方法，段

⑦强调“知人善用”的观点，由此可知文章的观点是知人方能择友，育人，选贤

2.作用引出论题知人，引起读者的兴趣。