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[2024高考一轮复习考点专题精讲】2024届新高考古诗文背诵推荐篇目（60篇）情境默写训练汇编
一、必修（10篇）
1.《论语》十二章
1.《论语•里仁篇》孔子以对待大义和利益的不同认识表现君子、小人不同的两句话是
2.孔子认为质朴与文饰应比例恰当，然后才可以成为君子，否则“
3.智、仁、勇是儒家传统道德中的三个重要范畴，孔子曰“4《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是.
5.孔子对好学有自己的标准，阐述说话谨慎，做事敏捷，并且向有道德的人看齐的两句是
6.孔子强调在待人接物时要尊重他人意愿，《论语》中提出的儒家待人接物之道的句子是
1.君子喻于义小人喻于利2,质胜文则野文胜质则史
1.《论语》十二章
2.知者不惑仁者不忧勇者不惧
4.士不可以不弘毅任重而道远
5.敏于事而慎于言就有道而正焉
6.己所不欲勿施于人
2.劝学（节选）
1.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“阐明学习要持之以恒，并在后来形成一个常用成语的句子是“,
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“观点相同
3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是,o
4.荀子在《劝学》中强调君子的本性与一般人没什么不同，只是善于借助外物的句子是传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，:
3.《报任安书》中司马迁对古代圣贤历经磨难著述丰富总体评价的句子是“,不得通其道，故述往事，思来者乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，,
1.亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言
2.唯倜傥非常之人称焉仲尼厄而作《春秋》大抵圣贤发愤之所为作也
3.此人皆意有所郁结退而论书策以舒其愤思垂空文以自见
13.《过秦论（上）》
1.《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的一句是，，o2,《过秦论》中贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是“，，，
3.《过秦论》中贾谊用,，,”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况
4.《过秦论》中极言陈涉的出身贫寒和地位低贱的句子是“，
5.《过秦论》中贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于“
1.振长策而御宇内吞二周而亡诸侯履至尊而制六合
2.收天下之兵聚之咸阳销锋镐铸以为金人十二
3.斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而景从
4.瓮牖绳枢之子氓隶之人而迁徙之徒也
5.仁义不施而攻守之势异也
14.《礼运》
1.大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦
2.矜寡孤独废疾者皆有所养
3.是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭
4.男有分女有归
5.故人不独亲其亲不独子其子
15.《陈情表》
1.而刘夙婴疾病常在床葬
2.外无期功强近之亲内无应门五尺之僮
3.茕茕孑立形影相吊
4.但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕
5.臣生当陨首死当结草
14.《礼运》
1.《礼运》中总括全文的纲领句是“，，,
2.《礼运》中最能够体现全社会的关爱这一特征的句子是“
3.《礼运》中作者所描绘的大同社会的景象是“，，
4.《礼运》中能表现人人都安居乐业的语句是“,”
5.《礼运》中与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的语句a”O
914.《礼运》
1.大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦
2.矜寡孤独废疾者皆有所养
3.是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭
4.男有分女有归
5.故人不独亲其亲不独子其子
15.《陈情表》
1.《陈情表》文笔简洁流畅，语言生动，用“，形容祖母垂危之状
2.《陈情表》中用“,”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱
3.《陈情表》中写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰的两句是“，
4.《陈情表》中李密写他的祖母在世间的时间已经很少，已在弥留之际的四句是
5.《陈情表》中李密向晋武帝表达他将不惜为国出力和报答皇帝大恩德的两句是，，a，o
15.《陈情表》
1.而刘夙婴疾病常在床蹲
2.外无期功强近之亲内无应门五尺之僮
3.茕茕孑立形影相吊
4.但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕
5.臣生当陨首死当结草
16.归去来兮辞并序1我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中的“,”来表达过去不可挽回，未来则可把握2陶渊明《归去来兮辞并序》中的“,”写了作者问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表达了作者归心似箭的心情3陶渊明《归去来兮辞并序》中“,”两句写作者拄技或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景4陶渊明在《归去来兮辞并序》中认为自己走入迷途还不太远的自怨自慰的句子是，O5《归去来兮辞并序》表现陶渊明在回家途中，摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是,o6《归去来兮辞并序》中“,”两句写作者在园中散步，情景交融，作者似乎已经与自然融为一体，悠然地享受涉足园子的乐趣7《归去来兮辞并序》中“,两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还8《归去来兮辞并序》中写作者跟乡里故人的交往的句子是,o9古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣的名句，如陶渊明《归去来兮辞并序》中的:a”，o10《归去来兮辞并序》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是，O1悟已往之不谏，知来者之可追2问征夫以前路，恨晨光之熹微3策扶老以流憩，时矫首而遐观4实迷途其未远，觉今是而昨非5舟遥遥以轻胭，风飘飘而吹衣6园日涉以成趣，门虽设而常关7云无心以出岫，鸟倦飞而知还8农人告余以春及，将有事于西畴9木欣欣以向荣，泉涓涓而始流10悦亲戚之情话，乐琴书以消忧
17.种树郭橐驼传1在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼以种树为业，种树为他带来的“机遇”是:“2在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树的技能高超，描写他种的树枝繁叶茂、早熟多果的句子是“，3在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼介绍种树之术并不高深，说自己种树的窍门和管理的经验是“，，如此树木的天性就得以保全，树木的习性就得以实现4在《种树郭橐驼传》中，“,”写出了作者的真正意图并不在谈种树，而在谈“养人”，借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象5《种树郭橐驼传》中写官吏来的时候召集百姓的句子是“,6《种树郭橐驼传》中写其他人效仿郭橐驼种树，却都不能达到同样的效果的句子是,O7在《种树郭橐驼传》中，从培土和根土的角度概括树木的本性，同时也揭示了种树要领的句子是“,8《种树郭橐驼传》中通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去其中用“,”来概括“养人”之不善，从而与上文“他植者”养树管理之不善相呼应9《种树郭橐驼传》中先把官吏来乡，扰民伤民的景象描绘得淋漓尽致，之后又用百姓的生活实况大胆质问“长人者”,,”从而阐释了“治人”更要“养人”的道理
（10）《种树郭橐驼传》中“”直接点出写作本文的真正意图，体现了“文章合为时而著”的创作态度
17.种树郭橐驼传
（1）凡长安豪富人为观游及卖果者皆争迎取养
（2）且硕茂早实以蕃
（3）其蔚也若子其置也若弃
（4）吾问养树得养人术
（5）鸣鼓而聚之击木而召之
（6）他植者虽窥伺效慕莫能如也
（7）其培欲平其土欲故
（8）见长人者好烦其令若甚怜焉而卒以祸
（9）吾小人辍飨蜜以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶
（10）传其事以为官戒（也）
18.伶官传序
（1）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是“，
（2）《伶官传序》的中心论点是“,,!”
（3）《伶官传序》中，作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是“,_________O
（4）《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是“,
（5）《伶官传序》中，描写庄宗发誓流泪的衰微之态的句子是:“,,
（6）《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“,,
（7）《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是:，O
18.伶官传序
（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身2盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！3满招损，谦得益4与尔三矢，尔其无忘乃父之志5至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也6夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？7夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
19.《石钟山记》
1.《石钟山记》中苏轼借“，,可乎？”明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心
2.《石钟山记》中苏轼实地考察，深夜乘小舟至绝壁下，看到大石侧立千尺，O
93.《石钟山记》中苏轼刚要回去，听到有大声从水上发出，“”一句写出了声音的特点
4.《石钟山记》中用“,”两句点出郦道元不能知道石钟山命名真相的原因
19.《石钟山记》
1.事不目见耳闻而臆断其有无
2.如猛兽奇鬼森然欲搏人
3.噌眩如钟鼓不绝
4.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下故莫能知
20.《登泰山记》
1.《登泰山记》中写诸人登泰山途中经历的艰险的两句是“,
2.《登泰山记》中作者在泰山之巅看到一幅雪山晚晴图，其中“，”两句写出了雪和山的美景
3.《登泰山记》中写诸人在日观亭中等待日出，“”描写出大风的猛烈
4.《登泰山记》中描写日将出的两句是“,描写日已出的三句是“，，
20.《登泰山记》
1.道中迷雾冰滑磴几不可登
2.苍山负雪明烛天南
3.大风扬积雪击面
4.极天云一线异色须臾成五彩正赤如丹下有红光动摇承之三.诗词曲40首
21.静女1《那风•静女》中点明女子与男子约会地点的句子是，O2《诗经•静女》中描写女子故意藏起来不出现，逗男子着急的句子是“,________O3在《静女》中，男子到城角赴约，但静女“，男子只能“4《诗经•邺风•静女》中写从远郊归来赠送我初生的茅草，确实美好而且与众不同的句子是，5《那风静女》中“,”两句解释了男子对恋人赠物“爱屋及乌”式的反应・6《那风•静女》中“,朱熹对此评曰“非此英之为美，特以美人之所赠，故其物亦美耳”7《静女》中写女主人公跋涉郊野亲自采来茅草赠予恋人的句子是“,物微意深，一如陆凯《赠范晔诗》中的“江南无所有，聊赠一枝春”8《诗经•静女》中，“,”两句表达了男主人公对女主人公所赠管箫的喜爱1静女其姝，俟我于城隅2爱而不见，搔首跑崛3爱而不见搔首跑蹦4自牧归英，洵美且异5匪女之为美，美人之贻6匪女之为美，美人之贻7自牧归英，洵美且异8彤管有炜，说怪女美
22.无衣1《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是:,2《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是o3《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是，4《无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备一个行动的句子是,5《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是o6《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是7有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“一这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面
22.无衣1修我甲兵与子偕行2岂日无衣与子同泽3岂日无衣与子同裳4修我矛戟与子偕作5岂日无衣与子同袍6王于兴师修我戈矛与子偕作与子偕行7与子同仇
23.《离骚》L屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是“；表明自己降生祥瑞的句子是“
2.屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“,:这也强调自己才能修养不同于一般人
3.我们可以从《离骚》中“,”这两个句子看出，屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习
4.屈原在《离骚》中，运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德践行忠善长久之道的句子是“,
5.屈原在《离骚》中，表明时不我待要珍惜时间的句子是“,“；写时间更替很快的句子是“，这些句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国
23.《离骚》
1.帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟瞰兮惟庚寅吾以降
2.纷吾既有此内美兮又重之以修能
3.扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩
4.朝搴毗之木兰兮夕揽洲之宿莽
5.汩余若将不及兮恐年岁之不吾与日月忽其不淹兮春与秋其代序
24.《涉江采芙蓉》
1.《涉江采芙蓉》中运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境的句子:“,
2.《涉江采芙蓉》中运用设问的手法，写抒情主人公内心的凄凉寂寞的句子
3.《涉江采芙蓉》中写主人公遥望故乡的方向，归乡之路绵延无尽的句子a”O
94.《涉江采芙蓉》中写两个相思相爱的人不能相聚相守的句子“,___________________O
5.《涉江采芙蓉》中抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“，
24.《涉江采芙蓉》
1.涉江采芙蓉兰泽多芳草
2.采之欲遗谁所思在远道
3.还顾望旧乡长路漫浩浩
4.同心而离居忧伤以终老
5.同心而离居忧伤以终老
25.短歌行1《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌,感叹人生短促，日月如梭的句子是:________O2曹操《短歌行》中“,”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕3《短歌行》中，作者引用《诗经》中的“,”，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意4曹操《短歌行》中“,”两句想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我5曹操《短歌行》中，诗人借《诗经鹿鸣》里的“,”两句表・达了招纳贤才的热情6《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是,o7《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣的诗句是,08《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是9《短歌行》中运用典故，自比周公，说自己也有周公那样的胸襟一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是“，10《短歌行》写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情意诉说表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是“,11《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是“，12在《赤壁赋》中，苏轼与客在赤壁之下泛舟，由眼前的景色联想到曹操《短歌行》中的诗句“，1对酒当歌人生几何2明明如月何时可掇3青青子衿悠悠我心4越陌度阡枉用相存5呦呦鹿鸣食野之苹6譬如朝露去日苦多7慨当以慷忧思难忘8何以解忧唯有杜康9周公吐哺天下归心10契阔谈谯心念旧恩11山不厌高海不厌深12月明星稀乌鹊南飞
26.归园田居其一1《归园田居》中表明作者不随波逐流、固守节操、回乡开荒种地、过田园生活的句子是
5.荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是,1学不可以己/锲而不舍/金石可镂2青/取之于蓝/而青于蓝3君子博学而日参省乎己/则知明而行无过矣4君子生非异也/善假于物也5吾尝终日而思矣/不如须臾之所学也
3.《屈原列传》
1.在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是“，，O
92.在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“,，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实
3.在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“,
4.一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述“,
5.我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释“,
1.“离骚”者犹离忧也
2.邪曲之害公也方正之不容也
3.信而见疑忠而被谤
4.故劳苦倦极未尝不呼天也
5.其志洁故其称物芳
4.谏太宗十思蹄1《谏太宗十思疏》中，从反面设喻，阐述“不念居安思危，戒奢以俭”的观点的两句7E:2魏征在《谏太宗十思疏》开篇以生动形象的比喻推理打开话题，然后引出正题“,一句，巧妙地构成三个排比句，浅显易懂，不容置疑3魏征《谏太宗十思疏》中，“,”两句从大与小的关系，阐述了失掉人心的危害性4《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同的结果的句
（2）《归园田居》中透过“,”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间
（3）《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是“，
（4）对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》中有:“
（5）《归园田居》中“,”两句表露了作者清高孤傲与世不合的性格,为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因1开荒南野际守拙归园田2户庭无尘杂虚室有余闲3狗吠深巷中鸡鸣桑树颠4羁鸟恋旧林池鱼思故渊5少无适俗韵性本爱丘山
27.《拟行路难（其四）》
26.归园田居（其一）
1.鲍照的《拟行路难（其四）》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“,二
2.在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是“,
3.《拟行路难（其四）》中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子”
4.《拟行路难》（其四）中的“,”以浅近的比喻说明复杂的现实内容
5.“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难（其四）》中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“,
27.《拟行路难（其四）》
1.泻水置平地各自东西南北流
2.酌酒以自宽举杯断绝歌路难
3.心非木石岂无感吞声哪躅不敢言
4.泻水置平地各自东西南北流
5.酌酒以自宽举杯断绝歌路难
28.《春江花月夜》
1.《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜江潮连海，月共潮生的壮丽画面，对应句子是“，，，O
2.《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“，
3.《春江花月夜》中写清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是“2”
4.《春江花月夜》中“白云”“青枫浦”托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是“,
5.《春江花月夜》中写出江月有恨，流水无情的句子是“,:
6.《春江花月夜》中写出时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家的句子是“
28.《春江花月夜》
1.春江潮水连海平海上明月共潮生
2.江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮
3.江畔何人初见月江月何年初照人
4.白云一片去悠悠青枫浦上不胜愁但见长江送流水
5.不知江月待何人江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无限路
6.江水流春去欲尽
29.山居秋暝1王维在《山居秋暝》中以动写静，以有声衬无声来突出山的幽静环境的句子是:2《山居秋暝》中含蓄地表达诗人远离官场、洁身自好、归隐山林的生活志向的诗句是:
29.山居秋暝1明月松间照清泉石上流2随意春芳歇王孙自可留1李白《蜀道难》中“,”两句，回顾了“五丁开山”的传说2古代有星宿分野之说，如王勃《滕王阁序》中的“星分翼轸，地接衡庐”；李白在《蜀道难》中也用了这种写法叙说蜀道难行，这句诗是“,3李白在《蜀道难》中，用“,”两句写出了山高水曲的特点4李白《蜀道难》中用“,”两句，渲染蜀道山峰的高峻和绝壁的险要5李白《蜀道难》中用拟人和比喻手法写山谷中水流发出巨响的两句是“,6李白《蜀道难》中“,”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注7李白在《蜀道难》中描写行人步履艰难、抚胸叹息的两句是“,8李白《蜀道难》中“,”两句，写蜀道开辟之前，只有禽类可以飞越崇山峻岭进入蜀地9李白在《蜀道难》中多次发出“蜀道之难，难于上青天”的感叹，其中有两处以“”的表情变化和“”的动作情态承接，凸显了蜀道之“难北10杜鹃，是诗人常用的意象之一，如李白的《蜀道难》一句中借月下杜鹃的鸣叫衬托哀愁之情；李商隐的《锦瑟》的“”一句也用杜鹃的传说隐喻内心怨恨，意境无比凄美11毛相林43年坚守偏远山村，坚持苦干实干，带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道，历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”这开路的艰难让我们不禁联想到李白《蜀道难》中的诗句“,12在近期三星堆遗址考古发掘中出土的方尊是古蜀国王一级的人享用的器物李白《蜀道难》中用“,”写出了古蜀国的建立年代久远
30.蜀道难1地崩山摧壮土死然后天梯石栈相钩连2扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹3上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川4连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁5飞湍瀑流争喧肠眯崖转石万壑雷6其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉7扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹8西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅9扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹10又闻子规啼夜月望帝春心托杜鹃11地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连12蚕丛及鱼凫开国何茫然
31.《梦游天姥吟留别》
1.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者蔑视权贵的性格的句子是“,!”
2.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止
3.《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“，O O
94.苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》流露出消极情绪人生如梦，一尊还酹江月李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露“,
5.在《梦游天姥吟留别》中，写李白继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢于向权贵挑战，蔑视权贵而追求个性自由的句子是“，!”
31.《梦游天姥吟
1.安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜
2.霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车
3.忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟惟觉时之枕席失向来之烟霞
4.世间行乐亦如此古来万事东流水
5.安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜
32.《将进酒》
1.《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是“,
2.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“，
3.《将进酒》中，“,”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位
4.《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是“
5.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“
32.《将进酒》
1.天生我材必有用千金散尽还复来
2.君不见黄河之水天上来奔流到海不复回
3.古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名
4.钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒
5.君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
33.燕歌行（并序）
（1）在高适的《燕歌行并序》中，“”这句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快，“”这一句则用比喻手法直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹
（2）《燕歌行并序》中表现军队出师时旌旗如云、鼓角齐鸣的盛大阵容的句子:,________O
（3）高适《燕歌行-并序》“,两句中，战士的流血牺牲和主将的骄奢淫逸形成鲜明对比
（4）《燕歌行》中“,”写出了士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战,那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！
（5）在高适的《燕歌行》中，“,”两句对边塞黄昏时风景的描写,渲染了悲壮的气氛，暗示着战争的失败
（6）高适《燕歌行》中，“,”两句一实一虚，既写出了战士们打仗的辛苦，又写出了家中妻子对远征战士的思念之情
（7）在高适的《燕歌行》中，“,”两句通过写汉将带兵出征时金鼓震天、大摇大摆前进的场面，刻画了一位临战轻敌的统帅形象，为下文的战败被困作反衬
（8）有战争就会有别离，甚至是生离死别在高适的《燕歌行》中,“,”两句通过描写征夫和思妇分别后对对方的思念，从侧面折射出战争之残酷
33.燕歌行（并序）1校尉羽书飞瀚海胡骑凭陵杂风雨2推金伐鼓下榆关，旌旅逶迤碣石间3战士军前半死生，美人帐下犹歌舞4相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋5大漠穷秋寒草腓，孤城落日斗兵稀6铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后7摧金伐鼓下榆关，旌旅逶迤碣石间8少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首1杜甫《蜀相》中“,”两句，运用带有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思的情意，作了极为深微的表达2杜甫《蜀相》中“,”两句，写对诸葛武侯的评价上句看起来是说刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负，也流露出诗人的一丝委屈和对肃宗的失望3杜甫《蜀相》中“,”两句，借对祠堂庭宇景色的描写，抒发凭吊情怀这是因景抒情的千古名句1丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森2三顾频烦天下计，两朝开济老臣心3映阶碧草自春色，隔叶黄鹤空好音
35.《客至》
1.《客至》中表现寂寞之中嘉客临门而喜出望外的句子是“
2.诗中写招待寒酸简单但却满蕴真情的句子是“
3.“”把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱；“”点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩
4.诗人以“,”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮
5.“”寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情
35.《客至》
1.花径不曾缘客扫蓬门今始为君开
2.盘飨市远无兼味樽酒家贫只旧酷
3.舍南舍北皆春水但见群鸥日日来
4.肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯
5.但见群鸥日日来
36.《登高》L杜甫在《登高》中，由高到低写出所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是，，a，o
2.今人常用杜甫《登高》中的“,”两句来表达旧事物终将衰落、历史长河仍将向前之意
3.杜甫在《登高》中，发出“,”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神
4.杜甫《登高》中，道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“，
5.杜甫《登高》中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是，，aO
936.《登高》
1.风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回
2.无边落木萧萧下不尽长江滚滚来
3.万里悲秋常作客百年多病独登台
4.艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯
5.无边落木萧萧下不尽长江滚滚来
37.登岳阳楼
（1）《登岳阳楼》中“，两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽
（2）《登岳阳楼》中“,”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、怨愤之情
（3）《登岳阳楼》中“,”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，不禁涕泪交流
37.登岳阳楼
（1）吴楚东南圻乾坤日夜浮2亲朋无一字老病有孤舟3戎马关山北凭轩涕泗流
38.琵琶行并序1元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“，两句2乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达的作用白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是“，3白居易《琵琶行》中，运用侧面烘托手法展现琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是，O4白居易在《琵琶行》中描写琵琶曲两种旋律、音色交错出现的诗句是“,5白居易在《琵琶行》中以“,”两句描写琵琶女沦落天涯后，梦中回忆往昔，涕泪纵横6古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如白居易《琵琶行》中的,o7白居易《琵琶行》中，用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是“,8白居易在《琵琶行》中用“”表明将阳山村音乐声音单调繁杂、难以入耳，用“”描写琵琶女弹奏的音乐令人耳目一新9白居易在《琵琶行》中，自述在江州居住环境潮湿荒凉的句子是“,________O10白居易《琵琶行》中，“,”两句既交代秋天的背景又蕴含离别之意11《琵琶行》中借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是，O12《琵琶行》中，,两句形象地写出了琵琶声的轻快与冷涩13《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在了“_________“这两句14白居易《琵琶行》中“,”两句表现诗人急于与琵琶女相见,同时描绘出琵琶女羞涩的神态15《琵琶行》里琵琶女演奏时，用“”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六”，使四弦齐响，余味无穷幺》；最后，”
38.琵琶行并序江州司马青衫湿1座中泣下谁最多此时无声胜有声2别有幽愁暗恨生妆成每被秋娘妒3曲罢曾教善才服大珠小珠落玉盘4嘈嘈切切错杂弹梦啼妆泪红阑干杜鹃啼血猿哀鸣唯见江心秋月白5夜深忽梦少年事如听仙乐耳暂明6其间旦暮闻何物黄芦苦竹绕宅生7东船西舫悄无言枫叶荻花秋瑟瑟绕船月明江水寒幽咽泉流冰下难相逢何必曾相识8呕哑嘲口折难为听犹抱琵琶半遮面曲终收拨当心画9住近温江地低湿
39.《李凭箜篌引》10潺阳江头夜送客
1.运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙，与《琵琶行》11去来江口守空船“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有形同之妙的诗句是“12间关莺语花底滑___________________O13同是天涯沦落人
2.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“14千呼万唤始出来
3.《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是“
4.李贺《李凭箜篌弓I》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子「一
5.成语“石破天惊”出自李贺《李凭箜篌引》中的“O
1.吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔
39.《李凭箜篌引》
2.昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑
3.梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔
4.女娟炼石补天处石破天惊逗秋雨
5.女蜗炼石补天处石破天惊逗秋雨
40.《菩萨蛮》
1.词中写女子早晨醒来的状态的句子是“
2.词中写女子因没有丈夫在身边而懒散状态的句子是“O
3.词中化用唐代诗人崔护的诗句“人面桃花相映红”来写女子容颜的句子是O
5.《菩萨蛮》写出一幅花面相映图的诗句是“
4.词中成功运用反衬手法表现人物寂寞空虚和孤独的诗句是“
1.小山重叠金明灭鬓云欲度香腮雪2,懒起画蛾眉弄妆梳洗迟
40.《菩萨蛮》
3.照花前后镜花面相交映
4.新帖绣罗襦双双金鹏鸽
5.照花前后镜花面交相映1李商隐《锦瑟》“”两句中的数目字，引发了后世读者的多种
41.锦瑟解读2李商隐在《锦瑟》中化用典故“蚊人泣珠”和“良玉生烟”的诗句是“3《锦瑟》中以“”起兴，且兴中含比，引出诗人韶华已逝的慨O叹4在李商隐《锦瑟》中，诗人化用庄周、望帝两个典故来营造朦胧迷离、悲戚哀怨意境的句子是“子是，5在《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王“戒骄傲”的句子是“6在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是7《诗经》有言“靡不有初，鲜克有终”在《谏太宗十思疏》中，“,”两句表述了相似的观点8《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的“，相似9人民群众是社会历史的主体魏征在《谏太宗十思疏》中写到，引起民怨不在事情的大小，君主应该认识到“”；同时用水与船的关系提醒统治者“，应该深切戒慎10《谏太宗十思疏》中“,”概括了历代君王能创业不能守业的普遍现象1斯亦伐根以求木茂/塞源而欲流长者也2思国之安者/必积其德义3怨不在大/可畏惟人4竭诚则吴越为一体/傲物则骨肉为行路5念高危则思谦冲而自牧/惧满溢则思江海下百〃I6鸣琴垂拱/不言而化7善始者实繁/克终者盖寡8简能而任之/择善而从之9可畏惟人/载舟覆舟10善始者实繁/克终者盖
5.《师说》
1.《荀子•劝学》中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”这与韩愈《师说》中所表达的“，”的观点是相同的
2.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“
（5）李商隐《锦瑟》以“,”两句表现怅惘的情怀
（6）古典诗词常以杜鹃表达悲切凄凉之情或思念之意，如李商隐《锦瑟》中的“”和白居易《琵琶行》中的“
（7）《红楼梦》中，林黛玉把贾母送给她的原唤鹦哥的Y鬓改名为紫鹃，红学界普遍认为这暗示了黛玉的悲剧命运杜鹃又名子规、杜字，这个意象在中国古典诗词中常寓意悲苦比如李白《蜀道难》中的“，白居易《琵琶行》中的“，李商隐《锦瑟》中的“
41.锦瑟1锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年2沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟3锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年4庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃5此情可待成追忆只是当时已惘然6望帝春心托杜鹃杜鹃啼血猿哀鸣7又闻子规啼夜月杜鹃啼血猿哀鸣望帝春心托杜鹃
42.虞美人1）李煜《虞美人》中“,”两句写词人夜晚在春风里、月光下深切怀念故国的情景，悲伤之情溢于言表
（2）李煜的《虞美人》中用对比手法，反衬人生无常的句子是,o
（3）李煜的《虞美人》中用比喻、夸张、设问手法写出愁思之深的句子是,
42.虞美人
（1）小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中
（2）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改
（3）问君能有几多愁恰似一江春水向东流
43.望海潮
（1）《望海潮》开篇就以博大的气势笼罩全篇，,,”，点出了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题
（2）《望海潮》中“,,“几句写街巷河桥的美丽，居民住宅的雅致，都市户口的繁庶，描写了杭州繁华热闹的景象3《望海潮》中“,,三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般钱塘江就像广阔无边的天然壕沟
43.望海潮1东南形胜三吴都会钱塘自古繁华2烟柳画桥风帘翠幕参差十万人家3云树绕堤沙怒涛卷霜雪天堑无涯
44.《桂枝香•金陵怀古》
1.《桂枝香•金陵怀古》词中，诗人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句，来借古讽今的句子,,___________________O
2.《桂枝香•金陵怀古》中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的自然景物的句子,
3.《桂枝香•金陵怀古》中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的诗句,
4.《桂枝香•金陵怀古》中，词人把目光投射到江天一色的远景，描写景物动静结合，凸显“画图难足”的诗句“,
5.《桂枝香•金陵怀古》中，词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句a”O
944.《桂枝香•金陵怀古》
1.至今商女时时犹唱后庭遗曲
2.千里澄江似练翠峰如簇
3.六朝旧事随流水但寒烟、芳草凝绿
4.彩舟云淡星河鹭起
5.归帆去棹残阳里背西风、酒旗斜矗
45.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》
1.《江城子乙卯正月二十日夜记梦》中“,,”这三个长短句，把现实与梦幻混起来，把死别后・的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老、形体的衰败之中
2.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句“,___________________O
3.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中“，”既是诗人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻亦无法向千里之外的词人诉说
4.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中写梦会亡妻，妻临窗而作，对镜梳妆，再现当年闺，“房生活情景
5.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中词人从梦中醒来，仍然沉浸在深深的哀痛之中，，，”写清冷的明月之夜，长满小松林的坟冈，表达出对亡妻永不能忘怀的浓郁情思
45.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》
1.纵使相逢应不识尘满面鬓如霜
2.相顾无言惟有泪千行
3.千里孤坟无处话凄凉
4.小轩窗正梳妆
5.料得年年肠断处明月夜短松冈
46.《念奴娇•赤壁怀古》
1.《念奴娇•赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是“，
2.《念奴娇•赤壁怀古》中，描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的诗句是，，aO
993.在《念奴娇•赤壁怀古》中，作者从视觉和听觉角度，生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子B“，，o，
94.《念奴娇•赤壁怀古》中“,几句，刻画出了周瑜的儒将风度和运筹帷幄的形象，
5.苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的几句是，，aO
9946.《念奴娇•赤壁怀古》
1.人生如梦一尊还酹江月
2.遥想公瑾当年小乔初嫁了雄姿英发
3.乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪
4.羽扇纶巾谈笑间橘橹灰飞烟灭
5.乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪
47.登快阁
（1）黄庭坚在《登快阁》中写自己忙碌完官事,登上快阁亭放松心情的句子是:2黄庭坚在《登快阁》中借鉴杜甫“无边落木萧萧下”和谢眺“澄江静如练”，写出的名句是，o3黄庭坚在《登快阁》中巧用“伯牙绝弦”和“阮籍白眼”典故的诗句是,
47.登快阁1痴儿了却公家事快阁东西倚晚晴2落木千山天远大澄江一道月分明3朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横
48.鹊桥仙1秦观《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的句子是:，O2秦观《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜过人间长相厮守的美好，正，O3秦观《鹊桥仙》里形象地写出牛郎织女相会时温柔缠绵却又短暂，不忍分别的句子
48.鹊桥仙1两情若是久长时又岂在朝朝暮暮2金风玉露一相逢便胜却人间无数3柔情似水佳期如梦忍顾鹊桥归路
49.苏幕遮1周邦彦《苏幕遮》中被王国维评为“真能得荷之神理者”的句子是2周邦彦《苏幕遮》中的“,”两句，把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现得十分生动
49.苏幕遮1叶上初阳干宿雨水面清圆-------------风荷举2鸟雀呼晴侵晓窥檐语
50.《声声慢》
1.《声声慢》中连下十四个叠字，形象地抒写了作者的心情的诗句是“
2.《声声慢》一词中说天气变化无常,忽暖忽寒,人最难调养身体的诗句“
3.《声声慢》中通过写词人满心都是愁，自觉酒力压不住心愁，酒味淡了，来衬托词人晚年凄苦的诗句“，!”
4.《声声慢》中，由景入情，情景交融，表达作者情感融入落花中的诗句“，
5.《声声慢》中词人用雨点打在梧桐叶上的情形，写出自己不能自抑凄苦的诗句“,_______O
50.《声声慢》
1、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
2、乍暖还寒时候，最难将息
3、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！
4、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
5、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴
51.《书愤》
1.《书愤》中“，一联，抒发了作者感叹岁月蹉跖、壮志难酬
2.《书愤》中“,”一联采用蒙太奇手法再现了北宋军队在瓜洲一带据守击溃金兵和浩浩荡荡进兵长安，强渡渭水，激战大散关，两种场景
3.“,”一联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在一起，展现了诗人复杂的内心世界
4.写诗人岁月不居、壮岁已逝、志未酬而鬓先斑的两句是“,
51.《书愤》
1.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
2.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
3.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
4.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
52.临安春雨初霁1《临安春雨初霁》中表明诗人不会被世俗污染的两句是“，2陆游《临安春雨初霁》的诗眼是“,”，历来评此诗的人都认为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图3《临安春雨初霁》中“,”两句采用一个独具匠心的比喻，感叹世态人情浇薄，同时诗人自问为什么过客居寂寞无聊的生活4《临安春雨初霁》中“,”运用双关手法，指出世俗风恶，早日回乡，以免把自己高洁的品格玷污了5《临安春雨初霁》中“,”两句通过描写文人雅事，将作者被闲置的落寞之感蕴藏在恬适平静的表象下6《临安春雨初霁》中，作者用比较明快的字眼描写明媚的春光，表达自己的郁闷与惆怅,o这两句正与自己落寞情怀构成了鲜明的对照7《临安春雨初霁》中，“,”两句写诗人闲居小楼写字品茶消磨时光诗人毕竟放不下未酬之志，故以此自嘲，表明自己不能建功立业的焦虑郁闷8陆游在《临安春雨初霁》中，用“,”两句表明不会被官场浊恶污染，也抒写了他归乡避世的愿望
52.临安春雨初霁1素衣莫起风尘叹2犹及清明可到家小楼一夜听春雨3世深巷明朝卖杏花味年来薄似纱4素衣谁令骑马客京华莫起风尘叹5矮纸斜犹及清明可到家行闲作草6小楼一夜晴窗细乳戏分茶听春雨7矮纸斜行闲深巷明朝卖杏花作草8素衣莫起风尘晴窗细乳戏分茶叹犹及清明可到家
53.念奴娇过洞庭・1《念奴娇•过洞庭》中“,”写出月色清冷，衣物单薄、人情冷暖，尽管如此，诗人任凭风浪起，稳坐钓鱼台，泛舟在无边的洞庭湖2张孝祥在《念奴娇过洞庭》中写心物融合的美妙体验，而且难以诉诸言语的句子是“,3张孝祥《念奴娇过洞庭》下阕,,三句，想・象奇特，情境阔大，尽显诗人豪迈之风4《念奴娇•过洞庭》一词中，词人敲击船边，仰天长啸，抒发自己的满腔豪情，似乎忘却了时间的两句是“，5张孝祥《念奴娇过洞庭》中描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是:，6《念奴娇•过洞庭》中，词人写招待宾客时，自己舀尽西江水，用北斗星做酒器的句子是“，7《念奴娇•过洞庭》中词人借明亮的月光和灿烂的银河，说自己“表里俱澄澈”的两个句子是“，8苏轼《西江月》中“秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，《念奴娇•过洞庭》中，词人也有类似的句子是，
54.念奴娇过洞庭・1短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔2悠然心会妙处难与君说3尽挹西江细斟北斗万象为宾客4扣舷独啸不知今夕何夕5短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔6尽挹西江细斟北斗7素月分辉明河共影8孤光自照肝肺皆冰雪
55.《永遇乐•京口北固亭怀古》
1.刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，收复洛阳、长安等地，辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“，___________________O
2.辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中，写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是,O
3.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“”之雄心，也只怕会是“的结局
4.在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是“,
5.在《永遇乐•京口北固亭怀古》一词中，“,
54.《永遇乐•京口北亭怀古》”借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为
1.金戈铁马,气吞万里如虎
2.金戈铁马,气吞万里如虎
3.封狼居胥,赢得仓皇北顾
4.可堪回首,佛狸祠下，一片神鸦社鼓
5.元嘉草草,封狼居胥，赢得仓皇北顾
55.《菩萨蛮•书江西造口壁》
1.《菩萨蛮•书江西造口壁》中控诉金兵入侵的句子是“
2.《菩萨蛮•书江西造口壁》中“,”既是眼前实景，又暗喻自己百折不回的意志，也增强了词人争取最后胜利的信心
3.《菩萨蛮•书江西造口壁》中“”写抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远然而“，望不见长安，境界遂一变而为具有封闭式之意味
4.《菩萨蛮书江西造口壁》中“,”这一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦・闷之孤怀写照，而暗合上阕开头之郁孤台意象
55.《菩萨蛮•书江西造口壁》
1.郁孤台下清江水中间多少行人泪
2.青山遮不住毕竟东流去
3.西北望长安可怜无数山
4.江晚正愁余山深闻鹏鸿
56.青玉案•元夕
（1）《青玉案•元夕》中写出女子盛装观灯情态的句子是“,
（2）李彦宏创立的全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站一一百度之名源自辛弃疾《青玉案•元夕》中的“，，
56.青玉案-元夕1蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去2众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处
57.贺新郎1刘克庄在《贺新郎》中点出了当前局势的危急，自己渴望能够长缨在手，缚住敌酋的句子是____________________2刘克庄在《贺新郎》中抒发朝廷应任人唯贤的句子是,3刘克庄在《贺新郎》中写有敌人入侵的猖狂场面的句子是,
58.贺新郎1国脉微如缕问长缨何时入手缚将戎主2未必人间无好汉谁与宽些尺度3闻说北风吹面急边上冲梯屡舞
59.扬州慢1杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景象；姜夔在《扬州慢》中说“,,，写出了一派冷清沉寂的景象2《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的词句是,o3《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的词句是,4好的诗词往往表现在情景交融上姜夔《扬州慢》用“,”写战后萧条之景
60.扬州慢1二十四桥仍在波心荡冷月无声2杜郎俊赏算而今重到须惊3念桥边红药年年知为谁生4过春风十里尽弃麦青青
61.《长亭送别》L范仲淹《苏幕遮》词中有“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”之语，王实甫在《西厢记》中将这一意境化而为“,,，，，O
2.“？”两句，采用了自问自答的形式，把泪水和霜林贯穿起来，使无情的树木带上了感情色彩
59.《长亭送别》
1.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞
2.晓来谁染霜林醉？总是离人泪
60.《朝天子•咏喇叭》
1.《朝天子•咏喇叭》中写出喇叭“吹”之声音的句子是，,
2.《朝天子咏喇叭》中写出喇叭“吹”之功用的句子是・
3.《朝天子咏喇叭》中写出喇叭“吹”之恶果的句子是・
4.《朝天子•咏喇叭》中形象地写出宦官欺压百姓，把百姓搜刮得倾家荡产的句子是:
60.《朝天子•咏喇叭》
1.喇叭，锁哪，曲儿小腔儿大
2.官船来往乱如麻，全仗你抬声价
3.听了军愁，民听了民怕
4.眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢
3.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是，，a，o
4.在《师说》中，韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，O
95.《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是“,
1.弟子不必不如师师不必贤于弟子
2.位卑则足羞官盛则近谀
3.师者所以传道受业解惑也
4.授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也
5.吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎
6.阿房宫赋1杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说，,”2杜牧《阿房宫赋》中“,”两句，写阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美3杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是,4《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子”，嘈杂的音声“5杜牧《阿房宫赋》中以“,”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望皇帝临幸6《阿房宫赋》中“”和“”两个问句，运用比喻手法，分别描写阿房宫中宏伟壮观的“桥”和“复道”7杜牧在《阿房宫赋》中说，远观阿房宫盘结交错的建筑群，它们犹如密集的蜂房和旋转的水纹，接着作者感叹“，建筑之多，让人不能分辨东西方向，是因为这些建筑______O8不吸取历史的经验教训让人痛惜，正如《阿房宫赋》里所说,9杜牧《阿房宫赋》中描写秦人对掠自六国的珍宝丝毫不知珍惜、生活极度奢侈浪费的两句是“,10连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征,对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘“,”11《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的无尽剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是，12杜牧在《阿房宫赎》中用“,”概括了秦王统一天下的大业，交代了兴建阿房宫的背景1使秦复爱六国之人/则递三世可至万世而为君/谁得而族灭也2覆压三百余里/隔离天日3二川溶溶/流入宫墙4多于机上之工女/多于市人之言语5一肌一容/尽态极妍6未云何龙/不霁何虹7矗不知几千万落/高低冥迷8后人哀之而不鉴之/亦使后人而复哀后人也9鼎铛玉石/金块珠砾10廊腰缰回/檐牙高啄11奈何取之尽锚铢/用之如泥沙12六王毕/四海一
7.《六国论》L古人写文章常常借古讽今苏洵《六国论》“悲夫！有如此之势，,日削月害!J,以趋于亡!”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽
2.《六国论》的中心论点是“,,，
3.《六国论》中借古讽今的诗句是“，，,,O
4.古人写文章爱引用前人话语作为论据，如苏洵《六国论》中“古人云以地事秦，O
995.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件“，
1.而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉
2.六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦
3.苟以天下之大下而从六国破亡之故事是又在六国下矣
4.犹抱薪救火薪不尽火不灭
5.至丹以荆卿为计始速祸焉
8.答司马谏议书1《答司马谏议书》中王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见的句2《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑自己建议的句子是“，3《答司马谏议书》中，王安石反驳对方所谓“侵官”之说时，陈述新法经过了朝廷议定，且交付主管部门执行这一事实的句子是“，4《答司马谏议书》中，王安石反驳对方来信“生事”之论时，先指出变法的理论根据“，然后阐明变法的根本目的是“5《答司马谏议书》中，“,”两句，回应了司马光在来信中关于“征利”的指责6在王安石看来，只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，他在《答司马谏议书》中指出，“—，―“，根本算不上拒谏7《答司马谏议书》中，王安石举盘庚迁都之例驳论时，“,两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音8《答司马谏议书》中，“,两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则三思而后行，确认正确，无怨无悔9《答司马谏议书》中，王安石直指当时北宋政坛士大夫们往往把淡漠国事、附和流俗作为处事良方的不良风气的句子是“、10《答司马谏议书》中，从“,”两句，也可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料11《答司马谏议书》中，“,”两句，开诚布公直接点明二人政见不一及其原因所在12《答司马谏议书》中，作者以“名实”为论证的立足点，“,两句，强调了名实关系的重要性，表明自己坚持变法的立场13《答司马谏议书》中，“，、”两句，作者从人性的惰怠及士大夫随波逐流的惯性的角度，分析了反对者“汹汹然”的根源14答司马谏议书》中，王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈规思想是，“，，委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒1窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合2虽欲强聒，终必不蒙见察3议法度而修之于朝廷，以授之于有司4举先王之政，以兴利除弊5为天下理财，不为征利6辟邪说，难壬人7胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已8度义而后动，是而不见可悔故也9士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善10至于怨诽之多，则固前知其如此也11而议事每不合，所操之术多异故也12名实已明，而天下之理得矣13人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善14如曰今日当一切不事事，守前所为而已
9.《赤壁赋》
1.在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:，，a，O
2.成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“,”演化而来
3.苏轼《赤壁赋》中，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢很慢的语句是“,
4.《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是O
95.《赤壁赋》中，写箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是“,:L哀吾生之须臾羡长江之无穷
2.寄蜉蟒于天地渺沧海之一粟
3.月出于东山之上徘徊于斗牛之间
4.寄蜉蟾于天地渺沧海之一粟
5.舞幽壑之潜蛟泣孤舟之整妇
10.项脊轩志1南京姑娘在自家附近小水坑边拍摄到斑鸠、喜鹊常来栖息发呆的画面，这让人不禁联想到归有光《项脊轩志》中“,2在《项脊轩志》中作者用和两个细节描写，通过狗、鸡，写出了大家庭的分崩离析和破落，表现了作者对家庭衰败的哀痛3在《项脊轩志》中，描写了项脊轩附近桂树的影子随着夜风的吹拂而不断移动的景象的句子是,O4《项脊轩志》中，作者用“,”一句，很自然将感情基调由“喜”转“悲”，语言非常朴素5《项脊轩志》中，归有光深情回忆妻子常常到轩中“,”，夫妻二人琴瑟和谐，伉俪情深6归有光在《项脊轩志》中用“,,”描写出了项脊轩美丽可爱的十五之夜的美景7在《项脊轩志》中，作者运用叠词描摹事物，如用“”描写了庭院台阶的景象，用“”描写了枇杷树的生长情况8《项脊轩志》中，,,三句不仅写出了作者日常细微的感觉，还刻画出了一个忍耐寂寞的读书人形象9在《项脊轩志》中，通过描写“大母”在门外自言自语的话从而表达祖母对作者考取功名、振兴家室的期待之情的句子是“,,10在《项脊轩志》中，描写作者将破旧的小屋修建成自己的书斋后，在庭院中种植绿色植物使老屋增加了新的光彩的句子是“,,1小鸟时来啄食，人至不去2东犬西吠；鸡栖于厅3桂影斑驳，风移影动4多可喜，亦多可悲5从余问古事，或凭几学书
（6）明月半墙，桂影斑驳，风移影动
（7）（而）庭阶寂寂；今已亭亭如盖矣
（8）余扃牖而居，久之，能以足音辨人
（9）吾家读书久不效，儿之成，则可待乎
（10）又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楣，亦遂增胜
二、选择性必修（10篇）
11.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子先从自己谈起，把师生摆在同等的地位“，”的说法，又充分表现了他平易近人、谦逊和蔼地对待学生的态度
2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“,
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“,,”生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时又表现了他回答老师问题时的恭敬态度
4.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“，
5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象,，
1.以吾一日长乎尔毋吾以也
2.端章甫愿为小相焉
3.鼓瑟希铿尔舍瑟而作
4.为国以礼其言不让
5.浴乎沂风乎舞雪咏而归
12.《报任安书》
1.司马迁谈到《史记》成书的目的是“，
2.《报任安书》中描写古代“贤圣”历尽磨难，强志不屈，献身著述的句子是“古者富贵而名摩灭，不可胜记，盖文王拘而演《周易》；；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世。
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