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文本内容:
《梦游天姥吟留别》同步练习(含答案)
8.1
一、文言文阅读阅读诗歌,完成下面小题梦游天姥吟留别海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,••势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至刿溪谢公宿处今尚在,深水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生••••烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,旬然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑■访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
1.下列句子中,加点的词没有活用现象的一项是()A.虎鼓瑟兮鸾回车B.栗深林兮惊层巅C.云青青兮欲雨D.对此欲倒东南倾A.云霞明灭或可睹或有时迷花倚石忽己暝暝昏暗■B.我欲因之梦吴越因因为须行即骑访名山须等待C.势拔五岳掩赤城拔超出D.烟涛微茫信难求信确实深水荡漾清猿啼注清澈熊咆龙吟殷岩泉殷震动
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()•••
3.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()•••A.烟涛微茫信难求信音信、书信B.云霞明灭或可睹或有时C.云青青兮欲雨青青黑沉沉的••D.安能摧眉折腰事权贵事侍奉*
4.下列句子中加点“之”的用法,与例句相同的一项是()例我欲因之梦吴越*A.仙之人兮列如麻*B.食野之苹C.无丝竹之乱耳D.呼尔而与之参考答案
1.D
2.B
3.A
4.D
5.A
6.D
7.B
8.A
9.A
10.C
11.A
12.
(1)像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗,使层层山岩惊颤
(2)高力士平时为朝中显贵,把这事当作耻辱(或“以这事为耻),于是就摘取他诗中的内容,用以激怒杨贵妃
13.
①用梦境的光芒反衬现实的黑暗腐朽;
②李白一直是豪放不羁、潇洒飘逸的,写如此盛会正是为了表现他的对繁华自由生活的向往;
③《梦游天姥吟留别》是诗人不遇之作,写盛会的繁闹和金碧辉煌,正是反衬诗人现实状况的失落,可以从诗人写梦醒的一段看出来
14.A
15.A
16.B
17.C
18.B
19.D
20.B
21.不能瀛洲是传说中的海上仙岛,已暗含寻仙的意思诗人想寻仙,而瀛洲不可寻,这才转而寻天姥有此两句,下面再写梦中所见仙府景象,才不会使人感到突然
22.C
23.B
24.
(1)观览山水的愉悦,诗歌开始四句“溪行衣自湿,亭午气始散冬温蚊蛾集,人远凫鸭乱”记录了游览过程,写了诗人眼中通泉地暖境幽的特点,此时诗人看到美景心情是愉悦的
(2)生不逢时的苦闷“登顿生曾阴,欹倾出高岸”中“登顿(且行且停)……欹倾(道路崎岖)”暗示了诗人生不逢时的苦闷
(3)飘零他乡的哀痛“我生苦飘零”,诗人直言飘零他乡的哀痛
(4)对国家命运的忧虑安史之乱发生在755-763年,诗歌写于762年,结合孔子、王粲典故的运用,可知诗人对国家命运的忧虑
25.A
26.最后四句描写了现实生活中的景象洛阳一带被胡兵占据,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨此处由幻想到现实,抒发了诗人对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨,表达了诗人忧国忧民的思想感情
27.暧暧远人村脚著谢公屐赢得仓皇北顾东船西舫悄无言弩马十驾功在不舍是故弟子不必不如师师不必贤于弟子所以传道受业解惑也
5.以下对这首诗判断不正确的一项是()A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化“列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匍然中开四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在冽溪住过,李白有意仿效之D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤阅读下面诗歌,完成下面小题梦游天姥吟留别海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至刿溪谢公宿处今尚在,深水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,旬然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂■悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
6.下列句子中,加点的词没有活用现象的一项是()A.虎鼓瑟兮鸾回车B.栗深林兮惊层巅C.云青青兮欲雨D.对此欲倒东南倾
7.对下列句子中加点词的解释,有误的一项是()A.云霞明灭或可睹■或有时迷花倚石忽己暝暝昏暗B.我欲因之梦吴越因因为须行即骑访名山须等待C.势拔五岳掩赤城拔超出深水荡漾清猿啼D.烟涛微茫信难求信确实熊咆龙吟殷岩泉殷震动
8.以下对这首诗判断不正确的一项是()A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化“列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匍然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在冽溪住过,李白有意仿效之D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤阅读下面的文言文,完成下面小题海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至刿溪谢公宿处今尚在,深水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,旬然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?(李白《梦游天姥吟留别》)李白,字太白,兴圣皇帝九世孙白十岁通诗书,苏硕为益州长史,见白异之,日“是子天才英特,少益以学,可比相如”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施天宝初,白至长安,往见贺知章,知章见其文,叹日“子,谪仙人也!“言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章,白犹与饮徒醉于市召入,而白已醉,使高力士脱靴,左右以水酬面,稍解,援笔成文,婉丽精切力士素贵,耻之,施其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止白自知不为亲近所容,益警放不自修后白恳求还山,帝赐金放还白浮游四方,尝月夜乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王磷辟为府僚佐,璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛初,白游并州,见郭子仪,奇之子仪尝犯法,白为赦免至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎会赦,还寻阳代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余(节选自《新唐书•李白传》)
9.对下列各项中加点词的解释不正确的一项是()A.少益以学少年少时B.烟涛微茫信难求信实在,确实C.转侧宿松、匡庐间转辗转流徙D.虎鼓瑟兮鸾回车鼓弹奏
10.下列与“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”的修辞手法相同的一项是()A.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿B.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦C.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情D.笠是兜蜜蓑是甲,雨从头上湿到胛
11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.李白才华横溢贺知章称赞他假以时日可比得上司马相如,苏颇惊叹他为谪仙B.李白狂放不羁玄宗下诏让他供奉翰林,他仍与酒徒在集市中酣饮C.李白蔑视权贵李白入宫为玄宗作诗,让玄宗亲信高力士亲自为他脱靴D.李白晚年多舛安史之乱中,因做永王幕僚获罪,后得郭子仪倾力相救
12.从文中两句划线句中,任选一句(若两句都选,按第一句给分),用现代汉语翻译
(1)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
(2)力土素贵,耻之,摘其诗以激杨贵妃
13.诗人为什么把仙境和仙人盛会描绘得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈阅读《梦游天姥吟留别》,完成下面小题海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求越人语天姥,云霓明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至到溪谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扇,旬然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
14.下列加点的词语解释全部正确的一项是()A.信(实在)难求语(谈论)天姥掩(遮掩)赤城魂悸(受惊心跳)B.向天横(遮断)欲倒(拜倒)殷(震动)岩泉深(绿水)水C.势拔(超出)五岳鸾回(驾)车因(因为)之向来(原来)•••••D.海客(航海的人)清(凄清)猿啼脚著(穿)中(中间)开・••••
15.下列各组句中加点虚词的意义和用法完全不同的一项是()A.忽魂悸以魄动忠不必用兮,贤不必以B.云之君兮纷纷而来下吾尝终日而思矣C.唯觉时之枕席失向来之烟霞••D.迷花倚石忽已暝儿已薄禄相
16.下列各句中加点词语的意思和用法与现代汉语不相同的一项是()A.深水荡漾清猿啼B.失向来之烟霞C.古来万事东流水D.使我不得开心颜
17.下列各句中没有运用比喻手法的一项是()A.脚著谢公屐,身登青云梯B.世间行乐亦如此,古来万事东流水C.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下D.四弦一声如裂帛
18.作者极写洞天之内晴空万里,日月双悬,仙人如麻,其乐融融的景象,其作用是()A.寻找虚无缥缈的仙境,表示厌恶世间生活B.表达诗人向往乐土,追求美好生活的思想C.增添梦境的神奇色彩,强调及时行乐D.暗示人生如梦,变幻无常,瞬息即逝
19.“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”表达诗人()A.希望骑白鹿去行乐,实现自己梦游名山的愿望B.幻想骑白鹿去访名山,逃避现实C.在现实生活中受到排挤,无可奈何,只好骑鹿访名山D.向东鲁诸公表示决心与当时恶势力誓不两立,决不妥协
20.下列对诗句的赏析,不正确的一项是()A.开篇以虚无缥缈的“瀛洲引出在云霞中时隐时现的“天姥山”,以虚衬实,突出了天姥胜景B.“连天”从横向写天姥山的高峻,“向天横”则从纵向写出天姥山的巍然气势C.“一夜飞度”表现了李白的急切兴奋之情“照”“送”二字,将月亮拟人化,明月与人如影随形,人与自然和谐一体D.“脚著谢公屐”,李白借写谢灵运之事来写自己,表示自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃世俗
21.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,能不能删掉,改为开门见山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明灭或可睹”开头?
22.把下列古诗文句子理解成现代汉语,正确的一项是()A.一竿晴日舞比邻译文太阳初升的时候乡邻们高兴地跳起舞蹈B.方宅十余亩译文方形宅子占地十几亩C.半壁见海日译文在半山腰看到从海上升起的太阳D.梦啼妆泪红阑干译文梦里啼哭泪水染红了身体依靠的栏杆
二、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题通泉驿南去通泉县十五里山水作
①杜甫溪行衣自湿,亭午气始散冬温蚊蜗集,人远凫鸭乱登顿生曾阴,欹倾出高岸驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔一川何绮丽,尽目穷壮观山色远寂寞,江光夕滋漫伤时愧孔父
②,去国同王粲
③我生苦飘零,所历有嗟叹【注】
①此诗作于公元762年通泉县在今四川境内
②孔父即孔子
③王粲,东汉末年诗人,曾为躲避战乱离开长安,往荆州依附刘表
23.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是()A.“溪行衣自湿”一句侧面描写路上雾气之浓重,“亭午气始散”表明雾气持续时间很长,直到正午才散开B.诗人冬季出行,蚊娟仍在休憩;人在远处,岸边的野鸭就受惊乱入河中;一路行来,层云密布,山路崎岖C.在观览通泉山水的途中,随着时间的推移和空间的转换,诗人所见景色呈现不同面貌,情感也产生了变化D.诗人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感,“登顿”“绮丽”等词使诗歌音韵铿锵,全诗风格“沉郁顿挫”
24.全诗表达了诗人哪些情感?结合诗句,简要分析阅读下面这首诗,完成各题古风(其十九)李白西上莲花山,迢迢见明星素手把芙蓉,虚步蹑太清霓裳戋广带,飘拂升天行邀我登云台,高揖卫叔卿恍恍与之去,驾鸿凌紫冥俯视洛阳川,茫茫走胡兵流血涂野草,豺狼尽冠缨
25.下列对这首诗的理解,不正确的一项是()A.第
一、二句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,经过千里跋涉,终于见到了明星仙女B.第三至六句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空游于太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,升向天际C.第七至十句是诗人想象被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同遨游于太空D.这首古诗中,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的
26.体会这首诗的意境,说说最后四句写了什么,表达了诗人怎样的思想感情
三、情景默写
27.补写出下列句子中的空缺部分经过半个学期的学习,你对于诗歌艺术有了更深的理解,能够向朋友这样讲:1《归园田居》“榆柳荫后檐,桃李罗堂前,依依墟里烟”是典型的白描手法2李白写到“,身登青云梯,半壁见海日,空中闻天鸡转为五言句式,节奏明快,到了霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下“,又颇有《楚辞》的抒情色彩3辛弃疾善于借典抒情,用“元嘉草草,封狼居胥,,反对草率北伐,使词意深化了一层4《琵琶行》描写音乐,不仅有拟声、比喻等精彩的正面刻画,如“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,还用“,唯见江心秋月白”这样的写景诗句来侧面烘托此外,你也能够引经据典,表达对学习及从师重要性的认识如5《劝学》中“,”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒6《荀子•劝学》中指出“青,取之于蓝,而青于蓝”这与韩愈《师说》中所表达的“,”的观点是相同的7中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师的作用是“师有,O。
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