还剩17页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
《立在地球边上放号》《红烛》练习2
一、选择题
1.一句话（闻一多）有一句话说出就是祸，/有一句话能点得着火/别看五千年没有说破，/你猜得透火山的绒默？/说不定是突然着了魔，/突然青天里一个霹雳/爆一声/“咱们的中国！”这话教我今天怎么说？/你不信铁树开花也可，/那么有一句话你听着/等火山忍不住了缄默，/不要发抖，伸舌头，顿脚，/等到青天里一个霹雳/爆一声/“咱们的中国！”题目对这首诗的赏析不恰当的一项是（）A.诗人说“有一句话说出就是祸”，因为这句话会给自己带来危险，打破平静的生活B.“火山”暗指孕育着反抗的人民C.这首诗揭示了社会发展的必然趋势，革命不可遏止D.这首诗指出了反动统治必然灭亡的命运和人民必胜的前景
2.阅读下面的诗歌，回答问题金黄的稻束（郑敏）金黄的稻束站在/割过的秋天的田里，/我想起无数个疲倦的母亲，/黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，/收获日的满月在/高耸的树巅上，/暮色里，远山/围着我们的心边，/没有一个雕像能比这更静默/肩荷着那伟大的疲倦，你们/在这伸向远远的一片/秋天的田里低首沉思，/静默静默历史也不过是/脚下一条流去的小河，/而你们，站在那儿，/将成为人类的一个思想题目对这首诗的解说，不恰当的一项是（）A.“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里”涉及的时间，从全诗看，除了“秋天”外，还隐指暮色”降临之前B.“黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸把“皱”与“美丽”并列，寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意C.“你们/在这伸向远远的一片……”的诗句中，“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”D.“历史也不过是/脚下一条流去的小河”，这实际上就是稻束“低首沉思”的内容
3.下列对课文《红烛》的赏析，不正确的一项是（）A.诗人一落笔便超越了古典诗词，他把“红烛”和诗人区别开来，没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去A.材料一认为《乡愁》借助叠词增强了音韵之美，也展现了诗人的语言功力B.材料一以《乡愁》为例，证明了乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题C.从材料二可知，业界对新诗音乐性的认识不同，争论可能还会持续下去D.材料二中谢冕与西川均认为，要使新诗具有音乐性，诗人要提高自身素养
20.下列说法中，不符合材料三观点的一项是（）A.中国古典诗歌千百年的熏陶与培育使得国人仍以其为参照系来衡量当下的诗歌创作B.中国古典诗歌审美规范稳定，但新诗已出现脱节或转变，因此两者没有可比性C.中国的新诗与古典诗歌属于两种不同“制式”的诗歌，不能用同一评价体系去衡量D.将中国百年新诗与世界诗歌精粹总和进行比较，短化贬低了自我，也拉大了差距
21.应如何评价中国百年新诗？请结合材料谈谈你的认识
22.参考下面《红烛》节选内容，结合材料一和所学知识，从“新诗音乐美”的角度分析闻一多的《红烛》红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误矛盾！冲突！红烛啊！-7*•口-7*■口I不7天，不沃！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法——《红烛》（节选）
四、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成下面小题山顶的海风胥得意当罗布在电视上第一次看到无边无际的大海后，他便知道了高原上那些叫海子的地方不是大海，而是湖泊藏区的人们世代在高原上生活，他们把雪山脚下或是草地上面的湖泊叫成海，是因为他们觉得眼前的这片水域太大了，像是他们心中的海罗布想要走出高原，他想拥有一片真正的大海自从有了这个梦想之后，他几乎天天都在做着关于大海的梦罗布想象不出大海的样子，哪怕是海在翻卷着浪花，推打着海岸，但那只是电视里的画面，根本闻不到海的味道罗布想要去看大海但这只是梦想，他的祖祖辈辈都在高原上，没有一个人去过海边尤其是当爷爷听说罗布想看大海时，爷爷笑了，说咱们高原上处处都有海子又一年征兵开始了，让罗布惊喜的是要从家乡征一批海军当得知这个消息时，罗布像是疯了一样，他央求阿爸一定允许他报名参军阿爸没有阻拦他，只是问“难道不是海军你就不想去了么？”罗布说“不论是什么我都会好好干，可是我最喜欢的还是海军”罗布如愿以偿了当他领到水兵服的时候，他觉得梦想成真了那天，他在草原上飞快地狂奔，雪山在飞舞，草地在旋转“我听到了大海的呼唤”罗布的喊声，一直飞向湛蓝的天空新兵营在城市的郊区几乎每一个夜深人静的晚上，罗布都能隐隐地听到军舰的汽笛声，浑厚悠远每一个梦里，军舰都能在罗布的眼前出现可是，每次醒来，只能听到战友们轻轻的鼾声罗布最愿意训练的课目是队列训练其他的课目都是迷彩服，队列训练的时候，新兵要穿上水兵服风一吹来，罗布能够看到飘带在班长脑后飞舞，那个时候，他总会走神，一直在想飘带在脑后轻盈舞动时自己帅气的样子新兵下连队的日子一天天临近，罗布不停地追问班长他能够分到哪个舰上班长却对他说“所有人都要服从分配”罗布认真地点头一入伍，他就知道军人以服从命令为天职新兵下连队那天，罗布坐上了接新兵的车可是，让他万万没有想到的是，汽车越走离海的方向越远，最后停在了一座山顶的雷达站前罗布被分到了海军的一个雷达站雷达站建在山顶上，只有这一座孤零零的房子四下望去，只有连绵群山和密布的森林站长说“这里距离大海有100公里，但我们却在为军舰提供着信号我们是军舰的眼睛我们守护的是和平”站长说得很慷慨,也很动情站长已在山上工作20多年，肩上的杠杠一个接着一个，脸上的皱纹也一道挨着一道时间一天天过去，失望的情绪笼罩住了罗布，他不知道自己这个海军战士怎么会跑到这个大山里来天气好的时候，站在塔楼顶上，隐隐地能望到最遥远的地方白茫茫的一片他不知道那是云雾还是海岸那一天，罗布看到站长下了岗之后，又爬上了塔楼，他也悄悄地跟着爬了上去站长站在塔楼顶上，目光像是穿越了眼前所有的远山和密林罗布问站长“你是在想家么？”站长摇摇头“每年都能回一次家，不太想了我当了20多年兵了，却一次还没出过海子”“海子？”罗布很吃惊“对我们家乡那儿都是大草原，我们把草原上的湖泊叫作海子其实，那不是真正的大海罗布一步跨向站长，他努力了好久，也没有说出一句话来雾气漫上来了，整个山谷云雾涌动，这时，风也刮了起来站长轻轻地对罗布说“看，这多像大海呀”罗布使劲地点头，说“像，太像了！站长，我都听到了海风”山上的风确实像是海风因为风正一下一下吹拂着罗布和站长帽子上的飘带（有删改）
23.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说写罗布被分配到雷达站，见到大海的愿望落空，出乎他的意料这一情节合乎情理，因为前文有多处伏笔交代B.罗布在新兵营，总是梦到军舰，但每次醒来，只能听到战友的鼾声表现了他对大海的强烈渴望以及愿望未能马上实现的失落C.小说的细节描写富有表现力“肩上的杠杠一个接着一个，脸上的皱纹也一道挨着一道’,一句，生动地概括了站长20多年的军旅生涯D.小说用极为简省的笔墨描写了罗布的爷爷和阿爸，通过只言片语表现了生活在高原上的人们的质朴天性和乐观态度
24.小说中“海子”和“大海”有何寓意？两者在文中交错出现有何作用？请简要分析
25.小说最后一段有何艺术效果？结合全文，谈谈你的理解
五、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成各题张孜长安大雪天，鸟雀难相觅其中豪贵家，捣椒
①泥四壁到处燕
②红炉，周回下罗赛暖手调金丝，蘸甲斟琼液醉唱玉尘飞，困融香汗滴岂知饥寒人，手脚生皴劈【注】
①椒植物名，古人常以椒末和泥涂抹墙壁，取其温暖芳香之意
②熬焚烧
26.下列对本诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.诗的开头两句用“鸟雀难相觅”写出了长安冬天冰天雪地的情景，为后面情感的抒写营造了氛围B.“到处瓢红炉”两句写室内陈设，分别用“到处”与“周回”来修饰“红炉”和“罗雷,极写室内的温暖C.“醉唱玉尘飞”两句，写豪贵人家在大雪纷飞的雪天里征歌逐舞、纵情酣饮、寻欢作乐，场面令人愉悦D.结尾两句，笔锋一转，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子，照应开头“鸟雀难相觅“，构思巧妙精当
27.这首诗表达了诗人怎样的情感？这种情感又是如何表现的？请结合文本分析阅读下面这首诗歌，完成小题关山月徐陵关山三五月，客子忆秦川思妇高楼上，当窗应未眠星旗映疏勒，云阵上祁连战气今如此，从军复几年【注】徐凌，南朝陈时期的著名诗人
28.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.诗歌首句既写了时间和地点，也描绘了一幅莽莽苍苍的关山图景，寄寓了客子身在边地思念亲人的幽怨情怀B.远在羁旅中的客子与家乡高楼上的思妇同望三五之月，满怀伤离之情，两地情感同书，互相映衬，思念深重C.诗中描写星旗云阵的方式与韩愈《白雪歌送武判官归京》中描写边地北风飞雪的方式虽不相同，却各尽其妙D.“关山月”是乐府旧题，常用以抒写征人思妇怨离伤别之情本诗虽大体没有超出这一传统主题的范围，但蕴涵丰富，艺术个性鲜明
29.有人认为，最后两句表达思妇盼归之情，也有人认为表达客子厌战之意，还有人认为表达夫妇充满矛盾的内心，你同意哪种看法？请结合全诗简要分析
六、现代文阅读阅读下面的文字，完成问题一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们像菩萨的手，伸到我们中间祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额父亲吹灭了蜡烛，说“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿那边太黑了”那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多父亲似乎看出我的疑惑，接着说“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方待得太久了”祖父和祖母结婚几年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔因为祖父当的是国民党兵，所以“文化大革命”的时候祖母免不了受了红卫兵的很多“声讨”祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发她在村庄里扎下根去，哪都不去她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着那段日子，祖母常常去当铺从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只是为了让她的孩子们不挨饿为了孩子，她把自己的家当典当得干干净净，只剩一副嶙峋的瘦骨老了，本想着该享享清福，却不想又得了重疾祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈样子“离远点，我身上臭！“她老人家总是这样对我们说祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍可是她老了，病了她所有的器官都坏了，功能丧失，不得不由家人为她擦洗身体每当这时候，她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭一生的尊严和坚守，嘛里啪啦全毁了最难熬的是夜晚一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑瓜子早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓢只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边儿搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来想起父亲说的话，祖母更多的时光是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦被驯服，可以驮一个人奔往幸福在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛这是祖母的哲学祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的天空忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血（有删改）
30.下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（A.我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛，以便为“我”奶奶照个亮儿，这说明父亲是一个迷信、愚昧的人B.文章以“我”把灯关上、点燃蜡烛作为结局，既在意料之外，又在情理之中，不仅呼应祖母临终时要求点燃蜡烛的情节，而且还引发读者思考，颇具匠心C.文章巧妙使用夸张、拟人、比喻等多种修辞手法，不仅使主旨更突出，形象更鲜明，而且也使文章语言呈现出一种哀而不伤的特点D.作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和要莫惧黑暗、追求光明的人生哲思，这是作品的独到之处
31.作品是怎样叙述祖母的故事的？这样写有什么好处？请简要分析
32.文章以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么艺术效果？请结合全文简要分析参考答案
1.A
2.D
3.D
4.C
5.A
6.B
7.D
8.C
9.C
10.C
11.D12•《孤雁》描写的是离群独飞、思念同伴的孤独妻苦、热烈执着的大雁形象诗歌通过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，对漂泊生涯的苍凉感慨，以及不坠青云之志的高远追求和执着精神《孤雁节选》刻画的是一只对故乡充满思念带有使命感和意志力的孤雁形象诗歌借孤雁的形象表达了诗人在逆境中的奋发意志力，对祖国的未来充满使命感的爱国精神《听雁节选》借雁阵的高亢鸣叫塑造了一群团结友爱有耐力的大雁形象写出了对生活的启示，对周围的同学、相携的同伴们要互助合力，团结友爱；对目标或理想的追求要有耐力，坚持不懈
13.B
14.C
15.1煤的前身“原本是有用的栋梁”，过去“活埋在地底多年”，今朝“才得重见天光从字面上讲，讲的是煤的形成过程；其深层含义是说自己原本是国家的有用之才，但在过去黑暗现实的压迫下，爱国之情深埋心中，不得抒发，空怀报国之志，却无报国之门2今朝，在五四运动的推动下，祖国焕发出新的生机，诗人的爱国情感不可抑制地喷发而出，报效祖国的时机终于来了
16.1这句诗反复出现，形成了一种反复咏叹的效果，使情感渐趋热烈深沉，同时也显示了因果的脉络2首尾两节的呼应，强调了“我”对祖国的苦恋与奉献，也使得诗歌有一种回环往复的音乐美
17.1A2这首诗通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想3”力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律这是对力的歌颂和赞美诗人尽情歌颂的力，其实正是“五四”时期的那种时代精神的特征
18.D
19.C
20.B
21.
①中国新诗为汉语的音乐性开辟了新的道路；
②中国新诗形成了自己的“制式”，走向了一种全面的自洽的生长；
③中国新诗对西方现代诗歌有学习和吸收，但是发展时间短，尚不成熟
④中国新诗经过探索、实践和创新，形成了自由、多变、求新的小传统
⑤结合历史特定语境，以现时尺度去审视评价中国新诗，既看到新诗的不足，也看到其成长
22.
①表现在回旋往复、一唱三叹的旋律上《红烛》中反复使用重复句式，每节诗均以“红烛啊，，开头，八次重复句的使用，使诗歌形成回环往复、一唱三叹的旋律美
②表现在感叹词的大量使用中“红烛啊！”“诗人啊！”“烧吧！”等感叹词的不断使用，增强旋律，也强烈表达心中情感
③表现在诗句形式上《红烛》中诗句长短错落有致，增强节奏，形成诗歌的音乐美
④一定程度上使用传统诗歌的押韵形式，注重韵脚的和谐，追求诗歌的韵律感如节选里的“体”“灰”和“出”“误”“突，的押韵
23.D
24.寓意
①“海子”是藏区和草原上人们的生活家园，象征现实；
②“大海”象征着他们走出家园了解外面世界的梦想；
③作用二者交替出现，暗示了现实与梦想的冲突
25.
①呼应标题，使小说结构更加完整；
②突出形象，使军人的崇高形象定格在读者心中；
③营造意境，画面充满诗意，令人回味；
④深化主题，讴歌了当代军人忠于职守、无私奉献的精神
26.C
27.诗歌表达了诗人对“豪贵家”的愤怒痛恨和对“饥寒人”的深切同情全诗采用对比手法，描写长安城大雪纷飞之时，“豪贵家”纵情宴乐、生活奢靡，“饥寒人”却受冻受苦、温饱堪忧以此来突出表现社会的阶级对立，表达了诗人对贫富悬殊、世道不公的愤懑之情
28.C
29.表达思妇盼归之情诗歌前四句分别从客子和思妇两方面表达思念之情，五六句则侧重家中思妇在三五之夜当窗对客子生活的想象，最后两句与上文呼应，写思妇对客子从军多年，遥无归期的怨愤，从而表达了盼望丈夫早日归来的情感或者表达客子厌战之情诗歌前四句看似分别从客子和思妇两方面表达思念之情，但第四句中的“应”字表明，与一二句构成一虚一实的关系，加重对客子情感的抒写最后两句是客子感受到浓重的战争氛围，从而想到从军多年，归家无望，发出的怨战情绪又或者表达夫妇充满矛盾的内心他们向往团圆的生活，但并不无视国家的安危，“战气”如此，想到的是“从军”，足见其深明大义；但分离已有几年，且还要分离下去，难免会心生抱怨，一个“复”字即含无限怨情二人的内心确实充满了矛盾
30.A
31.
①以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信
②以“蜡烛》为切入点，引入祖母的故事，唤起读者的阅读兴趣
③通过回忆的形式，以“我”之口叙述祖母的经历，使叙事更加集中
④情景描写与“我”的讲述相结合，赋予故事哀而不伤的诗意美
32.
①标题使用拟人手法，新颖别致，吸引读者
②隐喻和象征通过蜡烛照亮黑暗、“时而被风吹熄，时而被风吹亮”等特点来隐喻和象征祖母多灾多难而又为家人奉献一生的命运，使祖母这一形象更加立体逼真
③寄托作者情感充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和敬佩之情
④深化主题借助蜡烛表达了作者对生命与生活的哲学思考，深化了文章的主题B.诗人用了整整七个诗节来抒写他对红烛的感受从总体上看，他主要抓住了红烛的两个显著特征自焚与流泪C.对红烛悲剧性命运的疑虑也是诗人不曾直接融入自我的现实原因严谨审慎的闻一多从不会不经理性的思考而轻率地将他物呼为同类D.“红烛啊！’莫问收获，但问耕耘中这既是对全诗所感受到的红烛精神的总结,又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发
4.下列各项中，语句朗读节奏错误的一项是A.无数的白云/正在空中/怒涌B.无限的太平洋/提起他全身的力量/要把/地球推倒C.好/幅壮丽的北冰洋的晴景/哟D.不断的毁坏/不断的创造/不断的努力哟
5.下列有关郭沫若的文学常识不正确的一项是A.郭沫若，原名开贞，号尚武他是“创造社”的主要成员，作品具有强烈的现实主义风格
8.“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对蒲松龄及其作品的高度评价C.郭沫若代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风D.郭沫若是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家
6.下列对《红烛》的理解分析，不正确的一项是（）A.《红烛》写于二十世纪二十年代，它是闻一多同名诗集《红烛》的序诗，体现了诗人数年来的理想探索历程B.红烛要用微弱的光和热照亮险恶的前途，烧破世人的迷梦诗人借景抒情，表达自己只问耕耘不问收获的献身精神C.《红烛》注重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感D.《红烛》采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应，每节中诗句相对整齐，体现出中国新诗的格律化、音乐性
7.下列关于《红烛》一诗的表述不正确的一项是（）A.红烛啊”这一句在诗中共出现了九次，每一次出现都使诗歌的主旨进一步深入,感情进一步升华，而且使全诗层次分明，节奏感强B.诗歌开头就写到“诗人啊！/吐出你的心来比比，/可是一般颜色”，鲜明地表达了诗人以红烛自比，借红烛燃烧自己，奉献光明的形象来表达自己深沉的爱国之情C.本诗语言凝练，感情充沛，用第二人称“你”来称呼红烛，形成直接而强烈的情感交流，更显出感情的炽热和赤诚D.本诗开头引用唐朝诗人李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干增添了这首新诗的古典气息，这也是本诗的主旨句A.蜡炬ju脂膏hOo躯体qu耕耘yun••撑开cheng彷徨pangB.钾钉mao怒涌nu••嚣鸣xiao罅隙xia*C.律吕1U慰藉jie♦・荫蔽yin明澈cheD.情景jing晨曦xi
8.下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）
9.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是
①上海申鑫队在源深体育中心迎战北京国安，尽管保级前景几近令人绝望，但是，申鑫队没有_，仍以饱满的精神迎战北京国安队
②中国政府处理南海问题证明了中国的实力，同时也表明我们依然面临着许多困难我们既没理由也没理由妄自尊大
③生活中，我们常常会陷入一种心理困境感觉自己处处不如别人，这是非常有害A.自惭形秽妄自菲薄自暴自弃B.妄自菲薄自暴自弃自惭形秽C.自暴自弃妄自菲薄自惭形秽D.自暴自弃自惭形秽妄自菲薄的
10.下列解说错误的一项是（）A.“霉菌给他蒸出些云霞”一句运用比喻具体描绘出了死水发酵的过程B.“让死水酵成一沟绿酒”一句通过比喻具体描绘出了死水发酵的结果C.“小珠们笑声变成大珠”运用比喻和拟人，形象地反映出珍珠般的水珠由小变大的过程D.“又被偷酒的花蚊咬破“运用比喻和拟人形象地反映出这沟死水已成为肮脏污浊的乐园，蚊子肆虐的天堂
二、现代诗歌阅读阅读下面诗歌，完成下面小题孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻野鸦无意绪，鸣噪自纷纷孤雁（节选）闻一多（此诗是诗人1922年在赴美的旅途中所作）归来罢，流落的孤禽！与其尽在这水国的绝塞，拼着寸磔的愁肠，泣诉那无边的酸梦，不如擢翅回身归去罢！啊！但是这不由分说的狂飙挟着我不息地前进；我脚上又带着了一封书信，我怎能抛却我的使命，由着我的心性回身擢翅归去来呢？听雁（节选）付秀红在这肃杀季节，我常置身于北国的旷野，听离开家乡的大雁的鸣叫它们极为守时，深秋的风一吹，它们就踏上展示生命耐力的征程，把迁徙的梦变成现实它们几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，用号子般的叫声给同伴鼓舞，那高亢的鸣叫似呼朋引伴的呼喊，又极像行军歌那极有气势、不断唱和的声音，十里八里之外都听得到此时听雁，你会精神为之一振，力量陡增
11.下列对杜甫的《孤雁》的分析，不正确的一项是（）A.首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”唤出“孤雁”，孤雁非常想念它的同伴不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”B.颔联“一片”“万重”对比，构成极大的反差，极言其孤”谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情C.颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致“犹”和“更遁出了诗人心中沉重的悲哀与伤痛D.尾联用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞愁苦，表现了孤雁对野鸦团聚在一起的羡慕、向往之情
12.三篇作品塑造的“雁”的形象有何不同？表达的感情有何不同？阅读下面这首诗，完成小题炉中煤——眷念祖国的情绪郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！一九二0年一二月间作
13.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是A.把祖国称为“年青的女郎”，正是诗人对封建、落后的旧中国的否定，对五四运动以后新生祖国的赞美、讴歌B.第一节中“殷勤”写祖国对于诗人的养育之恩，“思量”是诗人对祖国的思念和希望“你也不要辜负了”则既含有对祖国日益强盛的祈盼之意，也怀有对祖国前途的担忧之情C.第三节“重见天光”是指在今朝，在“五四运动”的推动下，祖国焕发出新的青春，诗人的爱国情感不可抑制地喷发而出，报效祖国的时机终于来了D.第四节，由于看到了光明和希望，作者的怀国思乡之情更为强烈，所以在最后一节中，通过对首节
四、五句的重复，进一步抒发了自己急于报效祖国的决心和热情
14.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.这首诗运用拟人的修辞手法，用“炉中煤”的口吻向“心爱的人儿”倾诉衷肠，抒发了对祖国的强烈热爱之情，表达了甘愿为祖国献身的愿望
8.“我为我心爱的人儿/燃到了这般模样”“要我这黑奴的胸中，/才有火一样的心肠”等诗句，很生动地写出了“炉中煤”的忠贞形象，贴切地表达出诗人眷念祖国的真挚、热烈的思想感情C.诗人运用浪漫主义的独特想象，以煤自况，表明诗人虽然地位和人格卑贱，但愿意积极进取、以身许国，表现了当时知识分子的自我觉醒D.诗中的两个“燃，，字，含义有所不同前一个“燃、是诗人在黑暗的长夜中的摸索探寻；而后一个“燃”，则强调诗人在重见天光后的奋斗搏击，这就使得全诗在乐观、自信、高昂和积极进取的精神状态中把情感推向了高潮
15.怎样理解“炉中煤”的前身、过去和今朝？“炉中煤”今朝的心理如何？
16.“啊，我年青的女郎”这句诗的反复出现有着怎样的效果？首尾两节呼应又有何作用？
17.阅读下面诗歌，完成问题立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！1下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是A.“无数的白云正在空中怒涌”运用的通感的手法写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界B.诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来C.“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力D.这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心2本诗开篇写了自然景色，有什么特征？有何作用？3请你联系全诗，说说这首诗的最后一句“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”有什么深刻的含意
三、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一乡愁，是中国诗歌的一个历久常新的普遍主题余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一首《乡愁》的美令人瞩目，特别是音乐美《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律上，其中“乡愁是……”与“在这头……在那头”的四次重复，四节中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”等叠词的运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉而“一枚”“一张”“一方”“一湾”等数量词的运用，不仅表现了诗人的语言功力，也增强了全诗的音韵之美《乡愁》，犹如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌余光中等诗人的贡献还在于，他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系，并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路，这是古典诗歌没有摸索出来的在这个意义上，他们真正为新诗的音乐性，甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路摘编自《新诗鉴赏词典》材料二诗歌的音乐性一向是业界争论的热点问题关于诗歌的音乐性，文学评论家谢冕在接受本报记者采访时提出，包括新诗在内的所有诗歌都必须包含音乐性诗歌要有音乐性，没有了音乐性，就与其他的文体没有区别了而中国新诗缺少的恰恰是音乐性现在的很多诗人不懂旧体诗，甚至认为旧体诗好写，这是因为他们不知道诗歌内在的一些规律，不知道怎么用词，不知道声韵上怎么表达才动听北京师范大学教授李山说，现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶，但讲究语言的和谐还是必要的李山所强调的向古诗学习，并不是要我们回到传统，而是倡导现代的散体诗如何在借鉴古代汉语有声调这一特点的基础上，创作出符合现代品位、又能充分体现汉语魅力的诗，他认为这是需要大力尝试的诗人王久辛说，出现新诗有无音乐性的疑问，是不懂修辞的诗人提出的一个很可笑的疑问真正懂修辞的诗人是不会提出这样的疑问的，因为畅达的修辞，高妙、动人的修辞，那种有复合性的修辞，都是对诗歌音乐性的一种大胆的创造、勇敢的探索诗人西川提出，格律是个假命题主张诗歌要讲究格律的人，是“要给新诗立规矩的人”，他称这些人大多是一些创造力匮乏、趣味良好、富有责任感的好心人他们多以19世纪以前的西方诗歌为参考系，弄出些音步或音尺，但这没什么意义（摘编自《辽宁日报》）材料三中国新诗走过的一百年里，质疑之声似乎从未断过诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定20世纪之所以没能出现“李白”“杜甫”，原因是“五四”时期引入了西方文化的末流，割断传统，使得白话诗万劫不复如此说来，这真是一部让人沮丧的百年新诗史但是且慢，持不同意见者也大有人在，诗人于坚就坚持认为，“中国20世纪的所有的文学样式，小说、散文，戏剧等等，成就最高的是新诗，被误解最多的是新诗，被忽略最多的也是新诗，这正是伟大的迹象”既然如此，我们该如何看待新诗？千百年的熏陶与培育，使得国人至今依然不屈不挠地拿新诗与古诗一决高下，依然用发展了几千年的古汉语经验来衡量当下的诗歌创作中国古典诗歌有着超稳定的审美规范，平仄间的韵律流转充满内外交融的音乐性，起承转合的结构又极为自然从如此强大的古典诗歌参照系出发，读者对新诗的数落与普遍不满便可以预料能让人完整记住的新诗名篇凤毛麟角，经典之作屈指可数；新诗语言做不到出神入化；新诗离真正走进大众生活及其内心世界还有距离然而，必须正视一个严酷的事实，古典诗歌堪称优美的诗情画意，在后起的新诗这里已经出现了脱节或者转变新诗与古诗既可比又不可比可比在于，在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面；不可比在于，新诗经过挣脱，走向了一种全面的自洽的生长，现代新诗与古体诗已然成为两种不同“制式”的诗歌对这两种状态下的诗歌,显然不能用一把尺子去衡量，“花开两朵，各表一枝”的评价体系或许才是明智之举多年来，诗歌界有这么一个共识，新时期的中国诗歌用二三十年的时光，几乎走完了西方现代，后现代诗歌的全部征程，“浓缩”了西方近百年的现代诗、后现代诗发展历史学习和吸收西方现代诗歌，无疑为中国新诗提供了转型契机，但这种转型不是分阶段的蜕变，而几乎是共时性完成的中国新诗对西方现代诗歌的吸收，有时消化很好，有时消化不良，有时过于贪食——狼吞虎咽、饥不择食，有时反复挑剔——食不厌精、脍不厌细，以致营养过剩在中外诗歌的评价与比照中，人们总是将各国的诗歌精华与国际级大师串联起来,组成纵深队列的国际军团——从20世纪第一个诺贝尔文学奖得主法国的普吕多姆，到爱尔兰的叶芝，再到瑞典的特朗斯特罗姆……多国联军步步进逼，综合全部优势，用世界诗歌的精粹“总和”轻松地把单一国家的百年新诗比了下去这种缺乏对等参照的评价标准无形中变成自我矮化，拉大了所谓中国诗歌“追赶”世界诗歌的差距除了与古代诗歌，西方现代诗歌直接或间接的“对抗”，中国新诗还在通过不断的艺术违规和越界为自己开疆拓土，发明和发现新的题材、内容、形式和语言，创造新的诗歌范式新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统，对新诗的接受与评价也应该面对其自身小传统的考核，而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念，不必执念新诗必须是古诗的一种分支与延续最后，还涉及对前辈诗人的具体评价问题当下不少诗人对新诗诞生之初的历史成绩持否定态度，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”，这种断语相当有代表性他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去，忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则（摘编自《人民日报》）
18.关于以下诗人学者的论述，符合原文意思的是（）A.余光中等人为新诗和汉语的音乐性开辟了新道路，使之超越了古典诗歌B.谢冕认为所有诗歌都必须包含音乐性，而王久辛则认为新诗无需音乐性C.李山认为现代诗歌没有必要讲究格律和语言的和谐，只需要符合现代品味创作即可D.郑敏从源头上否定新诗，而于坚则高度肯定新诗，认为人们对新诗存在误解和忽略
19.根据材料一和材料二，下列理解和分析正确的一项是（）。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
