《项链》读后感汇编【14篇】

十六、建立共和国以后，又曾有过路易十八的复辟，而且后来又进入了财产极度集中的资本主义社会，可见阶级斗争之激烈，从第三等级与特权等级的对抗到伟大的第一次无产阶级反抗—的六月起义被镇压，长久都未能分出胜负莫泊桑出生于没落贵族家庭，而贵族们的光辉在十九世纪中叶已然被资本主义者所远远盖过，更何况是没落了的呢？自然，莫泊桑更偏向于代表着无产阶级的思想在《项链》一文中，有许多处都写到了有钱人过着高等生活的奢侈也写到了无产者的诚实守信与对幸福生活的渴望，这无疑是在颂扬和同情那些无产阶级的人们所以，就这点而言，莫泊桑写作的根本目的已经达到了可见莫泊桑设立这样一个“小机关”的确有意让读者们感到惊讶，但这不是他的终极目的然而今天，当我们说起莫泊桑的《项链》时，几乎无一例外地会去称赞其结局的出人意料、称赞作者的构思巧妙，却并不重视《项链》所表达的作者的对像主人公那样诚实守信的赞美与对他们贪慕虚荣的怜悯，这实在值得我们去思考干群之间，眼中要有别人，心中要有别人，生活中不能只为自己着想，别人有了什么困难，我们应该设法帮助，别人有了一点小错，我们要宽宏大量，我觉得古人在造这个“仁”字的时候，就蕴涵着这样的道理，因为这个“仁”字的左面是个“人”，右面是个“二说明心中至少要有两个人由此，我就先阅读了这一章的内容这一章中的第一个小故事是《爱心项链》，字数在400字左右,故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员，在一个风雪交加的夜晚，汽车坏在野地里，饥寒威胁着他的生命，有一个骑马的中年男子路过此地把克雷斯的汽车拉到了一个小镇使克雷斯脱离了危险克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感谢，哪个中年男子不要他金钱的回报，只要求他回报社会，中年男子对他说“我不要求回报，但我要你给我一个承诺当别人有困难的时候，你也尽力去帮助他”后来克雷斯真的这样做了，帮助了许许多多人，当别人感谢他时，他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮助的每一个人若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年帮助了他，克雷斯感谢少年的时候，想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话；“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当……”这使克雷斯心中涌起一个暖流想想自己的经历，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女儿去苏州看病，公交车上很挤，有一位中年妇女把座位让给了我，使我激动万分，因为当时车上没有像现在的那种语音提示，很少有人会这么做直至今天，无论我乘汽车还是火车，只要看到有需要帮助的人，我就会把座位让给他几年前我在火车上，从无锡上车的一位北方老年妇女，我把座位主动让给他以后，她感动得几乎要流泪了而对我来说，这似乎已经成了习惯前些天我和妻子去苏州探望病人，在公交车上，我已经把座位让给了一个老人，看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位，就劝妻子给那位妇女让座回家吃晚饭的时候，又说起了车上的事，我对妻子说，如果你现在让座，等你老了自然也会有人给你让座爱心的传递多像在编织一条美丽的项链，它会串起一个个萍水相逢的人，爱心是无价的，它不需要回报，但却可以心心相传每一件事都是一颗珍珠，我们每一个人的爱心都是一根金线用金线把颗颗珍珠串起来，就是世界上一条最珍贵的无价项链《项链》读后感篇3玛蒂尔德，一个美丽娇媚，却出身不佳的女子也许有很多人会自认为理智且正直地指出马蒂尔德所代表的小资产阶级贪图享乐、爱慕虚荣等种种人性的弱点，但我认为，这些缺憾固然存在，却从不曾影响她的美没有人能强行压制一个人对美，对富裕生活的追求，马蒂尔德也是一样她美丽动人，却受命运的捉弄降生在一个小职员家里，在对爱情与嫁入豪门的梦破灭后，她只得嫁给一个小职员，并如同其他中产阶级妇女一样，辛苦地经营着自己的家庭直到那个晚会，直到她暂时拥有那条项链那个晚会上，她光彩照人;但晚会后，她丢失了项链她和丈夫用整整十年的时间来偿还，最后却再次被命运捉弄小说开头很不惜笔墨地描写了马蒂尔德对上流社会的贵妇人那样高贵风雅的生活的渴望这种理想显然并不高尚，她确实爱慕虚荣，但趋乐避苦是人的本性正因为她的“美丽”、“风韵”、“娇媚”，所以她心里才会有如此多的不平与怨恨为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口一一“梦想”由于当时法国社会的现实中，人们疯狂地追求金钱，拜金主义如滔天巨浪般吞噬、淹没着人们心灵的最后一片空地此时，可怜的马蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了，但她却从不掩饰自己的渴望与痛苦，她很真实对于过不上满意生活的马蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面去得到奢华的生活，她只是想想而已她恪守着做人的基本道理，维护着自己的尊严生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没钱没权的小妇人来说，特别是在丢失那条表面上奢华无比，但实质却只是潢品的项链之后，为找回项链而欠下一大笔债务之后，在这样的打击面前，她依旧没有放弃，没有堕落她没有逃走或是赖帐，也没有向朋友说明“真相”；没有不了了之，也没有出卖人格、牺牲尊严去换取金钱足见她骨子里的那种自尊与傲气它和丈夫没有一丝犹豫，毅然决然地选择了“偿还”这样一条布满荆棘的人生之路，走过风风雨雨，走过今天明天马蒂尔德洗衣服、干杂活，一个铜子一个铜子地省，原先高贵美丽的她变成了一个胡乱挽着头发，歪系着裙子，露着一双通红的手的粗俗妇人她变了，贫困生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是她的心灵艰苦的劳动、生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回地面而正是在这项链丢失后，金钱与人格摆在了她人生的.天平上，逼她作出选择她还是放弃了金钱，选择了人格尊严人生最重要的时刻要懂得放弃，放弃也是一种获得那么这件事究竟是毁掉了她，还是成全了她呢？最初，马蒂尔德的虚荣；后来，她义无反顾地做出那个令人惊讶的决定；最后，当她遇见自己那依然年轻貌美的朋友时，当她得知事情的真相时，脸上那“灿烂的天真”的微笑这是她自信与骄傲，坚决与无悔的体现在这污浊、虚假、拜金的社会中，这样一颗金子般的心马蒂尔德是不幸的，不幸在为得不到的东西而忧愁难过;她又是幸运的，幸运在残酷的现实让她清醒，让她懂得生活不只是云里雾里的幻想，更多的是需要一步一步脚踏实地地走过这比那些浑浑噩噩不知所措地就过完一生的人幸运多了世界纷繁复杂，保有这样一颗金子般的心，终会化茧成蝶《项链》读后感篇4小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女她美丽、丰韵、娇媚正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈可是，由于玛蒂尔德面临的现实是她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢？要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伦了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会夫妻俩商量来商量去最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美丽的钻石项链凭借漂亮妩媚的’容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞可是回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，可是哪儿也找不到于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛蒂尔德现在变得又坚强,又粗暴,头发从不梳光，裙子歪系着,尔深夜还在忙于抄写十年之后，终于还清了所有的债务而玛两手通红，高嗓门说话不过偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚最后才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎！《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链一一丢项链一一赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了。