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文言文阅读训练《元史•张养浩传》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成下面10T4题材料一(公孙丑问曰)“敢问夫子恶乎长?”曰“我知言,我善养吾浩然之气J“敢■问何谓浩然之气?”曰“难言也其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间其为气也,配义与道;无是,馁也是集义所生者,非义袭而取之也行有不谦于心,则馁矣(节选自《孟子•公孙丑上》)材料二张养浩,字希孟,济南人幼有行义尝出遇人有遗赭币于途者其人已去追.也还三年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读授堂邑县尹首毁淫祠三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也J众盗感泣,互相戒曰“毋负张公”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诂问养浩至,尽置诸法,民甚快之去官十年,犹为立碑颂德英宗即位,命参议中书省事会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相・♦♦拜住拜住袖其疏入谏,其略日世祖临御三十余年,每值元夕,闾阎之间,灯••火亦禁;况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎今灯山之构,臣以为所玩者小,所系者大所乐者浅,所患者深伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒帝大怒,既览而喜曰“非张希孟不敢言”即罢之,仍赐尚服金织币
一、帛一,以旌其直丁父忧,未终丧,复以吏部尚书召,力辞不起天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之时斗米直十三缗,民持钞出槊,稍昏即不用,诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困乃检库中未经昏钞文可验者,得一千八十五万五千余缗,悉以印记其背,又刻十贯、伍贯为券,给散贫乏命米商视印记出柴,诺库验数以易之,于是吏弊不敢行到官四月,末尝家居,止宿公署,终日无少怠遂得疾不起,卒年六十关中之人,哀之如失父母(节选自《元史张养浩传》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑,每对一处给1分,涂黑超过三处不给分(3分)尝出A遇人B有遗C赭币D于途者E其人F已去G追H而还之
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)恶,指“厌恶”,与《逍遥游》中“彼且恶乎待哉?”中的“恶”词义不相同A.B.中书省,职责是起草、颁发政令长官是中书令下有中书侍郎、中书舍人等官职C.闾阎,指古代平民居住的房屋或居住的地区,和《滕王阁序》“闾阎扑地”中的“闾阎”词义相同D.旌,指“表扬”,与《赤壁赋》中“旌旗蔽空”中的“旌”意思不同
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.张养浩从小品行端正,年纪还小的时候,从早上到晚上不停地读书,父母曾经担心他过于用功而制止他B.英宗想在宫内的鉴山上张灯结彩,张养浩直接给皇帝上疏,劝以“崇俭”,皇上听取了他的意见C.关中大早,张养浩接受任命,全力赈灾,他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓,还保证了粟米的供给D.张养浩到陕西做官四个月,从来没有回自己家里住过,一直住在官府,一天到晚没有丝毫的懈怠
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也(4分)译文
(2)伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒(4分)译文
14.古人的“名”与“字”往往可以互训,吴师道在《归田类稿序》中说:“故滨国文忠张公,名养浩,字希孟,庶几学孟子者?”请结合材料概括吴师道这样说的原因(3分)【答案解析】
10.AEG
11.A(恶:什么,相当于“何二)
12.B(上疏于左丞相拜住)
13.
(1)已经用刑法处罚了他们,还把他们当强盗看待,这就断绝了他们改过自新的路(目、状语后置句、自新、句意1分)
(2)我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则,把喜好奢侈及时行乐作为警戒(伏愿、法、戒、句意1分)
14.
①“养浩”来源于孟子的“我善养吾浩然之气”,“希孟”是仰慕孟子的意思
②吴师道认为,孟子坚守道义,主张仁政
③张养浩任堂邑县尹时,惩恶扬善,用德义教化民众;
④参议中书省事时,刚正不阿,犯颜直谏;
⑤任陕西行台中丞时,勤政爱民,鞠躬尽瘁,死而后已(每点1分,第
①点答出任意一个方面即可,满分3分)【参考译文】材料一(公孙丑问)“请问,老师擅长哪方面?”孟子说“我能识别各种言论,我善于培养我的浩然之气J”请问什么叫浩然之气?”孟子说“难说清楚啊它作为一种气,最为盛大,最为刚强,靠正直去培养它而不伤害它,就会充塞天地之间它作为一种气,要和义与道配合;没有这些,它就会萎缩它是不断积累义而产生的,不是偶然地有过正义的举动就取得的如果行为有愧于心,气就萎缩了J材料二张养浩,字希孟,济南人张养浩从小就有德行和节义有一次他出门,碰到一个人,那人把钱币遗失在路上,当张养浩发现的时候,那人已经走了,张养浩就追上去把钱还给他张养浩十岁时就酷爱读书,一天到晚不停,他的父母也心他过于辛劳,制止了他这样做,他就白天默默地背诵,到了夜晚就关上房门,点上灯悄悄读书被选授为堂邑县尹(张养浩)首先捣毁了滥设的神祠三十多所,免除了有强盗前科的人每月初
一、十五例行到官府接受审讯检查的规定,张养浩说“他们都是善良的百姓,因为生活困难,被饥寒所迫,不得已而去做了强盗;已经用刑法处罚了他们,还把他们当强盗看待,这就断绝了他们改过自新的路”做过强盗的人都感动得流了眼泪,他们相互劝戒说“不要辜负了张公“有一个叫李虎的人,曾经杀过人,他的同党也暴虐残忍,危害百姓,百姓不堪忍受,从前的县尹都不敢过问张养浩到这里以后,将他们全部依法惩处,老百姓非常高兴张养浩调离堂邑十年后,百姓仍然为他立碑,歌颂他的恩德元英宗继承皇位后,命令张养浩参与中书省的工作适逢元宵节,皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山,张养浩就上奏给左丞相拜住拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻,奏疏大概说元世祖执政三十多年,每当元宵佳节,民间尚且禁灯;何况是庄严的帝王住所,幽深的宫廷,更应当慎重考虑现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山,我认为玩乐事小,然而关系重大;值得高兴的少,忧患却很多我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则,把喜好奢侈及时行乐作为警戒J皇帝大怒,看过奏疏之后又高兴地说“不是张希孟不敢这样说”于是取消了这个计划,赏赐给张养浩一件用贵重的丝织品做的朝服,一匹帛,来表彰他的正直逢父亲丧事,守孝期未满,(朝廷)又用吏部尚书的职位征召,(张养浩)坚决推辞不任职天历二年,陕西大旱,饥饿的老百姓人吃人,朝廷特派张养浩为陕西行台中丞张养浩接到任命后,立即把自己家里的财产都分给村里的穷人,自己便登上车子去上任,碰到饥饿的灾民就赈济他们,看到饿死的灾民就埋葬他们当时一斗米值十三缗钱,百姓拿着钞票出去买米,钞票稍有不清或破损就不能用,拿到府库中去调换,那些奸刁之徒营私舞弊,百姓换十缗只给五缗,甚至等了好几天还是换不到,老百姓处境非常困难于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票,得到一千八十五万五千多缗,全部在它的背面盖上印记,又刻十贯和五贯的钱券发给穷人(张养浩)命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们,到府库验明数目来换取银两,于是那些官吏再也不敢营私舞弊到关中做官四个月,从来没有回到自己家里住过,一直住在官府,一天到晚没有丝毫的懈怠于是卧病不起,去世的时候才六十岁关中的老百姓,悲哀的程度像失去了父母。
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