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“爷爷，人工智能叫Al,不是IA牛牌插嘴提醒牛建国连连点头，说道“反正这古老的剪纸艺术,就靠你们年轻人插上高科技的翅膀了”吴主席趁机央求“能请牛老先生担任咱们剪纸协会的顾问吗？一起来推广这项非物质文化遗产”牛建国笑哈哈地说“我这把老骨头还有用吗？”吴主席答道“现在这个年头啊，人生70刚开始,90不稀奇,100笑嘻嘻”牛建国爽快地说“托您的福，我就顾问一下吧也借你们这个平台，好好推广一下咱们佛山的剪纸传统,那可是宋代就开始流传了”中年男子似乎比谁都高兴，急促地说“那我得马上报名入会，重拾当年师徒情”牛建国俏皮地问“入会没有年龄限制吗？”吴主席幽默地答“3到80岁，全部欢迎”一旁的牛霹握了握拳头，悄悄说“那我得抓紧练功了，时刻准备竞争剪纸王！”（选自《小小说月刊》2019年第8期）
1.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.就在吴主席评说牛将的作品之际，另一名参赛者马驰却突然举手发言怀疑牛绥作弊,这一突发性事件使小说顿生波澜，产生了一种戏剧性效果B.在“现场像炸开了锅”、“评委也面面相觑”的关键时刻，牛建国提出了一个公平合理的解决方案，成功地化解了危机，从中可见他的镇定与睿智C.小说善于多方面刻画人物，如“马驰佩服得五体投地”、评委们“不约而同地点了点头”、“吴主席兴奋地说”等从侧面表现出牛群动作娴熟，作品精美D.小说以加拿大青少年剪纸大赛为背景，以剪纸艺术为线索，借当年的“剪纸王”牛建国之口巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题
2.牛薜身上有哪些可贵的思想品质请结合全文简要分析
3.中年男人在小说中有何作用请简要分析
9.阅读下文，完成各题来世我愿意做托斯卡纳
①的一棵树陈丹燕
①要是有来世，我想我不愿意再做一个人了，做一个人，是很美，可是也太累我来世想做一棵树，长在托斯卡纳绿色山坡上的一棵树要是我的运气好，我就是一棵形状很美的柏树，像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空，总是蓝色的，金光流溢的天空
②我的树梢是尖尖的，在总是温暖的绿色的山坡上静穆地指向天空，好像是一个在沉思着什么的人，其实我没有思想，也不再了解思想的疼痛我站得高高的，边上就是在古代战争中留下来的城堡我能看见很远的地方，变成了孤儿的拉斐尔正在度过一条蓝色的小湖，他要到罗马去画画，他忧郁地看着托斯卡纳美丽的坡地，这是他在告别自己的故乡而在一个阳台上，达芬奇正在给蒙娜丽莎画着肖像，她微微笑着，是那种内心细腻的人，为了掩盖自己而挡在面前的微笑，没有这种心思的人，会觉得那种笑很神秘的年轻的米开朗基罗从翡冷翠老城里的一扇木门里走出来，他的脸带着受苦的样子，他的天才压死了多少代画家，可他觉得自己的一生是不幸福的而在圣马可修道院里，安波切利在墙上画出了世界上最美的天使报喜我终于有机会看看我喜欢的画家虽然这一次我的心不再会有疼痛而甜蜜的感觉，可我终于是看到他们了
③我长在山坡上，天天晒太阳，鸟在我头上叫，风从我的树枝里经过，像梳子经过长长的头发我的一生只要好好地站在那里就行了要是有风把我吹倒了，经过的人都说“该死的风”不会说“你为什么还躺着伤心，快自己站起来，上帝都说了，你要自救，上帝方能救你”我希望在我无尽的生生世世里，有一世是这样一棵可以放任自己，甚至对自己都可以不负责任的柏树我只能生在那里，站在那里，枯死在那里，没有选择，也不承担责任爱树的人要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里,让他内疚要是没有人打扰，我就一辈子在自己熟悉的山坡上，边上每一棵橄榄树都是世交，从来也没有迁徙时的凄惶要是风轻轻地吹过的话，我弯了自己的树梢，路过这里的但丁看到了，把我风里好看的样子写在他的书里几百年都过去了，人们到但丁在托斯卡纳的故居去参观，还能听到一个柔和的男声，用优美的意大利语，朗诵着这个片段
④我在夏天的黄昏里像一个墨绿的影子一样，没有感情，只是将自己被夕阳拉长的树影子投在驿道上，那是古老的驿道，还是美第奇家族为了征服整个托斯卡纳而修的我看到急急地骑着马经过，回到阿拉维去接他的，去奔赴一个悲剧可是我不会感到伤心我只是把自己的影子轻轻覆在他的脸上和身上，短短的一分钟许多年以后，他们的故事被写成了书，画成了画一个中国的小姑娘坐在她的单人床上看翻译成中文的这本书，看到了一棵长长的柏树在路上她指着画上的树，对她的妈妈说“它看上去真的伤心啊”但实际上，我一点也不伤心，因为一棵树是没有心的
⑤做托斯卡纳山坡上的一棵柏树，一生一世，面对的只是在阳光里宛如流蜜的绿色大地，这是多么好的来世可是人到底有来世吗——选自陈丹燕《今晚去哪里》注
①托斯卡纳位于意大利中部，首府翡冷翠，今译为佛罗伦萨，欧洲文艺复兴运动的发源地
1.模仿下列句子造句我就是一棵形状很美的柏树，像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空，总是蓝色的，金光流溢的天空
2.简析文章第
②段引述拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗、安波切利等人物的作用
3.赏析第
③段划线部分的表达效果
4.在第
④段横线上填入文学人物名
5.简析最后一段划线句的作用
6.下列对文章的理解分析正确的两项是（）A.第
②段中“这一次我的心不再会有疼痛而甜蜜的感觉”，表达“我”看了那幅画的感受,因为“我”已成为一棵没有思想的树，所以看到喜欢的画也无动于衷B.第
②段中“他的天才压死了多少代画家”，实际上是在赞叹米开朗基罗的才华，以至于他之后的几代画家都不能超越他C.第
③段结尾描写人们到但丁故居参观的场面，目的在于表现但丁作品流传的久远，增加文章的生动性和感染力D.题目“来世我愿意做托斯卡纳的一棵树”，表达了作者对托斯卡纳的热爱，托斯卡纳的美景深深打动了作者她只想沉浸在这个氛围之中，成为大自然的一部分E.本文采用虚实结合的手法，在对现实的描摹中融入丰富的想象，语意隽永，意味深长F.作者是女性作家，语言细腻柔和，在娓娓的叙述中表达了自己对人生的感慨和思索
10.阅读下面的文言文，完成下面小题李产，字子乔，范阳人也少刚厉，有志格永嘉之乱，同郡祖逖拥众部于南土，力能自固，产遂往依之逖素好从横，弟约有大志，产微知其旨，乃率子弟十数人间行还乡里，仕于石氏，为本郡太守及慕容俊南征，前锋达郡界，乡人皆劝产降，产日“夫受人之禄，当同其安危，今若舍此节以图存，义士将谓我何！”众溃，始诣军请降俊嘲之日“卿受石氏宠任,衣锦本乡，何故不能立功于时，而反委质乎！烈士处身于世.固当如是邪？”产泣日“诚知天命有归，非微臣所抗然犬马为主，岂忘自效，但以孤穷势蹙，致力无术，他使归死，实非诚款”俊嘉其慷慨，顾谓左右日“此真长者也”乃擢用之，历位尚书性刚正好直言每至进见未曾不论朝政之得失同辈咸惮焉俊亦敬其儒雅前后固辞年老不堪理剧转拜太子太保谓子绩日“以吾之才而致于此，始者之愿亦已过矣，不可复以西夕之年取笑于来今也“固辞而归，死于家子绩绩字伯阳，少以风节知名，清辩有辞理弱冠为郡功曹时石季龙亲征段辽，师次范阳，百姓饥俭，军供有阙季龙大怒，太守惶怖避匿绩进曰“郡带北裔，与寇接攘，疆场之间，人怀危虑闻舆驾亲戎，将除残贼，虽婴儿白首，咸思效命，非唯为国，亦自求宁，虽身膏草野，犹甘为之，敢有私吝而阙军实！但比年灾俭，家有菜色，困弊力屈，无所取济，逋废之罪，情在可矜”季龙见绩年少有壮节，嘉而恕之，于是太守获免累迁太子中庶子及障立，慕容恪欲以绩为尚书右仆射，障憾绩往言，不许恪屡请，乃谓恪曰“万机之事委之叔父，伯阳一人，峰请独裁”绩遂忧死（节选自《晋书•载记第十》，有删节）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.性刚正/好直言/每至进见/未曾不论朝政之得失/同辈咸惮焉/俊亦敬其儒雅/前后固辞/年老不堪理剧/B.性刚正/好直言/每至进见/未曾不论朝政之得失/同辈咸惮焉/俊亦敬其儒雅/前后固辞年老/不堪理剧/C.性刚正/好直言/每至进见未曾/不论朝政之得失/同辈咸惮焉/俊亦敬其儒雅/前后固辞年老/不堪理剧/D.性刚正/好直言/每至进见未曾/不论朝政之得失/同辈咸惮焉/俊亦敬其儒雅/前后固辞/年老不堪理剧/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.祖逖，东晋军事家他念念不忘“遗民既遭残贼”，力主北伐，并身体力行，即使不被重用，仍矢志不渝B.功曹，古代官职，官名，亦称功曹史西汉始置，为郡守、县令的主要佐吏，主管考察记录业绩C.亲戎，“戎”古族名，支系众多，主要集中在中国古代西部地区，后泛称西戎，即西部少数民族亲戎，即结交少数民族D.万机，《尚书•皋陶谟》“亡敖佚欲有国，兢兢业业，一日二日万机”选文指当政者日常处理的纷繁的政务
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.李产能审时度势，见机行事永嘉之乱时，他投靠同郡人祖逖，又揣摩出祖逖的意图，带兵丁回到本乡，依附石氏，做了本郡太守B.李产好直言，为人坦率他在朝为官时，议论朝政直来直去，同僚都害怕他；兵败时，慕容俊嘲讽他不能守节，他答以实情，受到慕容俊的称赞C.李产有节操，又知权变他受石氏之禄，为石氏战斗到底；而当部队战败，势穷孤危之际，他又归顺慕容俊晚年为保全名声，他坚决辞职归家D.李绩善于辩论，条理清晰石季龙攻打范阳，责备太守催缴军需不尽力李绩分析范阳形势，陈述民情，一番话消解了石季龙的怒气，也使太守获免
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）卿受石氏宠任，衣锦本乡，何故不能立功于时，而反委质乎！
（2）但比年灾俭，家有菜色，困弊力屈，无所取济，逋废之罪，情在可矜
11.阅读下面的文言文，完成下面小题王艮字止善，绍兴诸暨人也，少而颖特早游乡校，诸先辈皆折节与之交既壮，游吴兴，遇凌公芝岩将赴淮东宪幕，辟公以行既至，以贡士补淮东宪史未几，南人例革，调转运司，授庐州录事判官，屡转广东市舶提举，未四月拜江西省左右司员外郎，时年六十八，即慨然谢事而归，朝廷从其请，以中完大夫、淮东宣慰副使致仕公耳目聪明，强健如五十许人，每小舟黎杖，自乐于山巅水涯，或通胜景，数日忘返至正已丑六月，自卜寿藏于暨阳之大岩，既穿穴，即卧疾而卒，年七十二公慷慨有大志，喜论天下士，慕范文正公之为人，其在盐司漕府，皆有惠政越人立碑以颂德，国子博士陈慕为之记会松江民徐晋诣丞相府，告民有匿田不占于官者数万顷,丞相命公还，上议日“田实无有，此奸民欲以利啖官，渔民以市怨，宜勿听事”遂得寝，民咸德之其提举市舶，宝货山积，至者皆以贿败，公毫无所视其归于乡，虽尊且贵，则犹服被如儒生予以乡里故，获拜公于床下，因与予言初出乡时得见宋季之遗老，观其典*型，莫若赵公子昂、邓公善之，皆其相与则公之成德，盖有所自末岁，见世变之念下也，叹日“吾于斯世不恶见矣，所求速化耳”公没二年而四海变作故杜君伯原志公之葬，有“才不尽用”之叹，其为世所推惜如此所为诗文，有《王员外集》二卷，虞公集为之序，藏其家论日韩愈氏以为古今人不可及也，以予观公之风节凛然，使登于廊庙，岂让古人邀宜而用事之臣方汲汲以南人为等第，故公才不尽用于世，不大行于时也及中原多故，亟擢南土使居宪职，以风厉天下，而罢懊不胜，为天下笑然大夫士论南人之贤，必以公为巨擘云（《元史・良史传》，有删节）L对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A.辟公以行....辟征召*B.遂得寝，民咸德之寝搁置c.自卜寿藏于暨阳之大岩卜选择D.初出乡时得见宋季之遗老季平辈中排行最小
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.贡士:古代中央一级科举考试中试者之称明、清时，会试中试者统称贡土B.致仕:指古代官员正常退体，退体的年龄一般为七十岁，有疾患则提前离职C.漕:通过陆路运输粮食旧时指国家从陆路运输粮食，供应京城或接济军需D.国子:指国子监，是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语⑴田实无有，此奸民欲以利啖官，渔民以市怨，宜勿听事⑵韩愈氏以为古今人不可及也，以予观公之风节凛然，使登于廊庙，岂让古人哉？
4.根据文意，概括王艮辞职的原因（不超过40个字）
12.阅读下面文字，根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解根据材料写一篇文章，谈谈你的看法（注意）
①角度自选，立意自定，题目自拟
②明确文体，不得写成诗歌
③不得少于800字
④不得抄袭、套作参考答案
1、其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣乘彼境垣泣涕涟涟去国怀乡忧谗畏讥【解析】【分析】【详解】本题考查考生默写常见的名句名篇的能力高考名篇名句默写分一般式性默写和情景式默写两种类型本题属于情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解因此在默写的时候，考生就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字,还有虚词等本题要注意如下字词闻、猿、境垣、涟、谗、畏【点睛】高考所选择的名篇名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数
2、
1.C
2.A
3.
①统筹协调技术标准与规范，建立统一的公共服务和数据共享交换平台；
②从社会发展全局出发加强顶层设计，解决城乡、区域发展不平衡问题；
③加强相关法治建设,有效保护个人信息【解析】【分析】
1.本题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列关于‘智慧社会’的理解和分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断，同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等C项，“能满足人民日益增长的美好生活需要，解决经济社会发展不平衡不充分”说法错误，原文表述为“是以不断满足人民日益增长的美好生活需要、逐步解决经济社会发展不平衡不充分为目标的新型社会”，选项把目标当成了结果故选C
2.本题考查学生筛选整合文本信息、分析概括内容要点能力解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项的重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境本题要求选出“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”A项，“各地的探索和试验颇富成效”于文无据材料一的结尾只是说“各地在智慧社会建设方面也在不断探索和试验”，原文表述的是“探索和试验”，而不是“富有成效”故选A
3.本题考查学生理解文本内容、筛选并整合文中信息的能力要整体把握文章内容大意，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题本题要求结合材料
二、三加以概括说明如何推动智慧社会建设，答案圈定的范围应在材料
二、材料三材料二，原文表述为，“智慧社会建设内容涉及数字城市和数字乡村两大板”“也带来了一些不容忽视的问题，如建设名称各不相同，有数字城市、智慧城市、新型智慧城市等，但欠缺统筹协调的技术标准与规范”，可以看出，推动智慧社会建设就要统筹协调技术标准与规范；材料三，原文表述，“建设智慧社会，亟须建立统一的公共服务和数据共享交换平台这不仅有助于推动智慧公共服务深入发展，实现基本公共服务均等化、便捷化，而且有助于推动监管信息共享，提高监管效率”，可见建立统一的公共服务和数据共享交换平台是推动智慧社会建设的措施之一；“智慧社会建设应从社会发展全局出发加强顶层设计，构建起以东促西、以城带乡、以强扶弱的新格局，为解决发展不平衡问题提供契机和动力”，可见从社会发展全局出发加强顶层设计，解决城乡、区域发展不平衡问题是推动智慧社会建设的措施之一；“建设智慧社会必须同步加强相关法治建设，特别是要有效保护个人信息”，可以看出，加强相关法治建设、有效保护个人信息也是推动智慧社会建设的措施之一【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标出敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断,评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则,先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案
3、
1.B
2.C
3.D【解析】
1.本题考查正确使用成语的能力此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型第一空“失之交臂”胳膊碰胳膊，指擦肩而过形容当面错过“失之东隅”比喻这个时候遭到损失或失败语境中指的是“错过”，二词比较，“失之交臂”更合语境,故排除CD两项第二空“焕然一新”形容出现了崭新的面貌“弃旧图新”抛弃旧的，谋求新的多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路根据语境，与“中华大地的面貌”相搭配，应选“焕然一新”排除A第三空“如日中天”好像太阳正在天顶比喻事物正发展到十分兴盛的阶段“蒸蒸日上”形容事业一天天向上发展语境中用来陈述“面貌”，应选“蒸蒸日上”第四空“掷地有声”比喻文章文辞优美，语言铿锵有力“斩钉截铁”形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫语境中用来誓言响亮，应选“掷地有声”分析可知，B项成语全都恰当故选B
2.此题考查语言表达的连贯准确的能力此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然要加强对语境的分析与体会有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用结合语境分析，上文是“航天人”，下文是“中国航天梦想”，应将“中国离实现航天强国的梦想越来越近”放在后面,故排除BD两项比较AC两项，下句的句式“中国……梦越来越近”，与“他们……梦越来越远”的句式基本一致，选择C句更合适排除A项故选C
3.本题考查学生辨析病句的能力解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意原句存在成分残缺、不合逻辑等语病，“真正担负起航天人这一群体的使命”应为“真正担负起航天人这一群体使命的，排除AC两项“无数科研人员、工作人员和后勤人员”中，“科研人员”与“后勤人员”也都是“工作人员”，分类不合逻辑，应修改为“无数科研人员和其他工作人员”，排除B项故选D【点睛】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误
一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；
二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；
三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；
四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；
五、看成语运用是否因望文生义而误用；
六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复
4、
1.B
2.
①本诗的“愤”，主要是指对自己被贬山城、被朝廷遗忘的不满首联运用双关的手法，“愤”而委婉“春风疑不到天涯”表面写春风难到山城，实际上是说皇恩难以恩泽到自己，委婉传达出不满之情着一“疑”字，而非“恨”字，愤而节制
②作者以“橘”“笋”自比，“愤”而乐观颔联”残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽”，表达自己即使被贬，也不改变自己的志向，对未来充满信心
③尾联今昔对比，用“野芳虽晚不须嗟”，进一步表达了作者的豁达乐观【解析】
1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括B项，“该诗以橘来衬托出风雪对万物的摧残”错误，“残雪压枝犹有橘”意思是残余的积雪压在枝头好像有橘在摇晃，应该是以风雪摧残万物来反衬橘能力抗风霜故选B
2.本题考查分析诗歌的表达技巧的能力解答此题首先要指出手法，其次结合诗句具体分析是怎样运用这种手法的，最后写出运用这种手法有什么好处、作用，抒发了作者什么样的感情本题已经告知情感是“哀而不伤，愤而不怒”，我们结合诗句分析如何表达“愤而不怒”这种情感的就可以了首联“春风疑不到天涯，二月山城未见花”，二月时分在其他地方早就应该花开满眼香气逼人了，但在此地却遍地荒凉诗人表面上是写自然环境的恶劣，但实际上是写政治环境的不善，言下之意是朝廷的关怀怎么就不再远度天涯光顾一下这小城的官员呢？诗人对自己此时的处境应该是愤懑的，但他表达的很含蓄委婉，主要采用的手法是一语双关；颔联“残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽”，残雪压枝，但山城还有鲜美的柑橘可以品味，意即尽管如此，但在山城该怎么生活就怎么生活着，并且还要品出美味打破生活的寂寞，冻雷初响，惊醒熟睡的竹笋，它亦积蓄着力量，正要冒出新生的嫩芽，突破严厉的压制，抒发了诗人坦然面对逆境的豁达，对未来充满希望，主要采用的手法是以“橘”“笋”自比；尾联”曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”，表面上说他曾在洛阳做过留守推官，见过盛盖天下的洛阳名花名园,山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶，表面上是自我宽解，直抒惯见世态炎凉，不为远离京都而憾，甘与野芳为伴，不为人生失意而屈服的乐观、豁达心情，主要采用的手法是对比【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误，此题的两个选项分别为手法和情感错误
5、
1.B
2.1黄斌老笔下的画竹子活灵活现，栩栩如生，诗中表达对黄斌老高超画技的赞赏之情2借咏竹子峥喋不屈，处变不惊的形象，托物言志，表达诗人遭受打击后不屈不挠的坚韧气度【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析本题B项，“屈服困顿在雷霆之下”错误，由“雷不惊”可见，诗中的意思是竹子不为雷霆所屈故选B
2.本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情“酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥噪”说明这幅横竹画创作动机非凡，是把“胸次不能平”的心中块垒呕心沥血地吐出来，所以才画得如此头角峥噪，不同凡响；“苍竹岁峥噪“卧龙偃蹇雷不惊”写竹子在凛冽的岁暮也是高昂挺拔的；它像卧龙一样硬朗，在风雷之下硬着腰身，不为它所惊，不为它所屈这正象征了他们两人都能顶受住当时的政治旋风，忠于自己的理想；“中安三石使屈蟠，亦恐形全便飞去”，写竹子在石间像龙一样天矫盘旋，它会像张僧繇画的龙一样，有朝一日把眼点了，就会乘雷霆破壁飞去这两句歌颂了斌老画技的高超【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用
6、连峰去天不盈尺银瓶乍破水浆迸飞漱其间高者挂胃长林梢必能裨补阙漏扈江离与辟芷兮君子无终食之间违仁观海则意溢于海【解析】【详解】本题考查默写识记的能力要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形注意重点字词盈，浆，漱，胃，梢，裨，阙，芷，扈,溢、
1.D
72.地理环境、生产和生活方式
3.稻作生产稳定平和舟船使用舒展自在
4.B
5.不赞同它们分别为了更加清晰，更有说服力地说明凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化和稻作这一生产方式对江南人的文化心理产生的影响
6.最后一段能使整篇文章的观点更加辩证和客观，内容上更加完整【解析】
1.本题考查学生对文章内容的分析概括及对关联词语的把握能力作答本类题型，学生应回到文章中去，结合上下文对其逻辑关系进行分析判定，最后针对选项选定关联词语由“正如黑格尔所认为的那样，以航海为生产方式的海岸民族……而处于农耕社会的民族，需要的则是对“秩序”的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和”可知，黑格尔的观点是生产方式决定民族性由“当然就整个中国古代社会而言，其主要的社会形态是农耕社会”中的“当然”可知，后文延续这一逻辑由“在大的民族性上——不管是江南还是江北，都有着一定的共通性”可知，第一空前后为因果关系，故填“因此”第二空，由“我们以为，江南地区的稻作方式使得民族性的某些方面凸显得更为明显,而在一定程度上表现为文化的区域特性”作者提出自己的观点既是对黑格尔观点的细化，又有不同，故填写“只不过”故选D
2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力作答本类题型，学生应首先明确题目要求文章从哪两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括梳理文章结构第⑴至⑵段，提出问题“清旷灵秀的江南山水又对人的文化心理产生着怎样的影响呢？”第3段，引用孟德斯鸠的观点，进一步提出江南文化的基本的心理图景却由其地理环境所规定第4至5段，提出通过比较江南江北地形地貌的差异来阐述江南文化精神，江南的风貌会影响到人的审美心理第6段，承上启下，总结上文江南文化精神产生的主要缘由“地理环境以外”，引起下文”有着区域特点的生产和生活方式对人的文化心理也产生着极大的影响”第7至9,通过水稻种植、舟船出行，说明生产方式是江南文化精神形成的原因第10至12,提出要辩证的看待江南文化精神形成的原因，反对地理环境绝对论的倾向故文章从地理环境、生产和生活方式两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由
3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力作答本类题型，学生应首先明确题目要求稻作生产和舟船使用分别产生什么文化心理然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括由文章第8“对水稻生长每一环节的关注很容易培养出一种把握‘渐变’的能力，而这种对渐变的把握培育起来的是稳定、平和的文化心理”可知，稻作生产产生稳定、平和的文化心理由文章第9“当我们轻轻摇荡于逶迤绿水、微动涟漪之际，我们的内心就不会是充满扩张与征服的想法，有的只是被细腻、柔软、温顺的水波轻抚而变得舒展、自在的心灵”可知，舟船使用产生舒展自在的文化心理
4.本题考查学生筛选和整合信息的能力作答本类题型，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼B项，“写农耕文化是为了凸显航海和游牧文明的自由开放和力量”错误文章第8由“正如黑格尔所认为的那样……而处于农耕社会的民族,需要的则是对秩序’的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和”可知，写航海和游牧文明是为了引出农耕文化这一生产方式对江南文化精神产生的影响故选B
5.本题考查学生对引用内容作用的把握能力作答本类题型，首先要注意题目有两问,分两步作答其次明确引用的作用为自己的观点和看法提供有力的论据，使论据确凿充分，增强文章的说服力；引用具有画龙点睛之效，能够升华文章的主题；可以增加文章的可读性，调动读者阅读兴趣然后要回到文章中去，找到第5和第7段中引用的诗句和文学评论内容，对其引用目的进行分析概括首先回答不赞同第5段，作者引用“稼轩词以激扬奋励为工……”，是为了“正指出了凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化”第7段，作者引用“霜落吴江，万畦香稻来场圃”、“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长”和文学评论“汾水浊宜麻，济水和宜麦，河水调宜菽，洛水轻利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻”是为了说明稻作这一生产方式生活对江南人的文化心理产生的影响第5和第7段中有诗句和文学评论的引用,为论证“凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化和稻作这一生产方式对江南人的文化心理产生的影响”提供有力的论据,使论据确凿充分，增强文章的说服力故不赞成其目的是为了增加文章的文学性
6.本题考查学生对段落作用的把握能力作答本类题型，应结合句子或段落在文章中位置来回答作答本类题型一般从内容结构两方面回答内容上，充实文本；对主题具有深化、升华作用；寄托作者的思想感情等结构上，开头，统摄全篇，领起下文，渲染气氛，奠定基调，制造悬念，推动情节发展等；中间，过渡照应，承上启下；结尾,呼应前文，深化升华主旨，卒章显志等本文从地理环境、生产和生活方式两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由，最后一段，由“江南文化精神又不完全受制于地理环境江南文化精神并不是在一个封闭的系统中自我生长起来的……只有结合对江南文化精神的历史整合过程的探讨，我们才有可能对其内涵和实质有一比较科学而全面的认识”可知，内容上提出要辩证的看待江南文化精神形成的原因，反对地理环境绝对论的倾向，是对前文的补充，使文章内容更加充实，观点更加辩证和客观，结构更加完整
8、
1.D
2.
①热爱中华传统文化从小热衷中国文化，跟随爷爷学习剪纸艺术且技艺精湛
②富有创新精神自己研发了带有人工智能辅助系统的剪刀，在比赛中加快了剪纸速度
③怀有远大抱负决心抓紧练功，时刻准备竞争“剪纸王”
④沉着务实，谦恭有礼:“斯文”地回答马驰的质问
3.
①借中年男人之口点明牛建国的“剪纸王”身份，有助于突出其形象；
②解释了前文关于牛建国的悬念，推动小说情节进一步发展；
③中年男人在异国重拾当年师徒情,让古老的剪纸艺术得到传承与弘扬，深化了小说主题【解析】【分析】
1.本题考查学生的综合赏析能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题”下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析D项，“巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题”说法不正确，选项对小说的主题理解得不够准确、全面，小说主要是为了表现中华传统文化在异域发扬光大,后继有人故选D
2.本题考查学生欣赏作品的形象的能力从题干来看，本题问的是“牛薜身上有哪些可贵的思想品质”，是考查人物的特点要分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征，要有分析第一，“来加拿大十年了，只教了我孙子一个人这小家伙在这儿长大，倒是热衷中国文化，悟性也不错”，可以看出，他热爱中华传统文化；第二，“牛落点点头，答道我确实加入了人工智能辅助系统，目前主要功能是加快剪纸的速度不过，这也是我自己开发的，正在申请专利”，可以看出，他富有创新精神；第三，”一旁的牛帽握了握拳头，悄悄说‘那我得抓紧练功了，时刻准备竞争剪纸王，可以看出，他怀有远大抱负；第四，“牛裤立刻站起来，斯文地答道”，体现了他谦恭有礼
3.本题考查学生鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力解答此题，首先要明确题干的要求，此题要求简要分析中年男人在小说中有何作用首先要在文中找到与中年男人相关的内容，然后要结合小说的人物、情节、主题分析第一，从人物形象上来看，“牛建国点点头，中年男子激动地说那您就是当年的剪纸王了！20年前，我还跟您学过几个礼拜呢后来跟着父母移民到加拿大，只好中止了”，借中年男人之口点明牛建国的“剪纸王”身份，有助于突出其形象；第二，从小说情节上来看，“恰在这时，坐在后排的一个长者站起来，大声地说道请大家安静一下！我叫牛建国……中年男子边竖起大拇指边说“难怪您孙子这么牛，就像他的名字一样原来，是得到您老人家的真传啊”，既解释了前文关于牛建国的悬念，又推动小说情节进一步发展；第三，从小说主题上来看，“中年男子似乎比谁都高兴，急促地说那我得马上报名入会，重拾当年师徒情”，中年男人在异国重拾当年师徒情，让古老的剪纸艺术得到传承与弘扬，深化了小说主题
9、
1.我就是一条蜿蜒崎岖的河流，像腾飞的巨龙一般盘踞在东方大地之上，总是耀眼的，祥云闪耀着大地
2.他们都是意大利文艺复兴时期的代表人物，都在托斯卡纳留下了他们艺术创作的印记，引用这些人物，表现出作者对托斯卡纳迷人的人文环境和艺术氛围的热爱和向往
3.运用反复，用三个“要是”来想象“我”作为一棵树在死去后、孤独时和被人欣赏时的不同状态，表现“我”不论在怎样的情境下都追求无忧无虑、独立自由的生活，渴望与托斯卡纳融为一体，体现了“我”对这片艺术圣地的向往
4.罗密欧、朱丽叶
5.在结构上照应开头，通过“我”想来世做一棵树的愿望，反映出对托斯卡纳自然和人文环境的向往和热爱，同时也暗含着对现实生活的惆怅和无奈
6.BF【解析】
1.本题考查学生仿写句子的基本能力解答此类题型时时要结合所给句子进行分析，重点把握原句在句式、修辞和内容上的特点，具体表达即可在解答本题时要结合原句的特点进行分析，把握句子中的“我就是一棵形状很美的柏树，像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空”，这是一个比喻句，在表达的时候，我们的句子主体句应该为比喻，“我”是本体，喻体要积极向上，然后句式上要和原句一致，字数上大体相同，注意语言表达要流畅
2.本题考查学生分析文本结构，把握文本内容的基本能力解答此类题型时要结合文本相关信息进行具体把握，重点把握文本中的关键信息，从而分析其作用即可第
②段引述拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗、安波切利是一种较为巧妙的安排，这些人物都是意大利文艺复兴时期的伟大人物，在托斯卡纳的心目中留下了较为深远的影响，文章说到“我终于有机会看看我喜欢的作家”表明:作者对此处的独特人文环境以及艺术氛围的一种享受与热爱，表达出作者的内心的向往
3.本题考查学生分析精妙语句的含义的能力本题要从描写生动和议论深刻这两个方面来赏析画线的句子具体应从两个层面来作答，一是分别指出描写生动和议论深刻的方法，二是指出这样的表达效果“要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里，让他内……都是世交，从来也没有迁徒时的凄惶要是风轻轻地吹过的话”句子中的三个“要是”想象出的是“我”作为未来的一棵树，内心的孤独和感慨，强化的是一种精神状态，突出表现“我”对于无忧无虑生活，独立自由状态的生活的一种渴望，“要是风轻轻地吹过的话，我弯了自己的树梢，路过这里的但丁看到了，把我风里好看的样子写在他的书里”展现出“我”对艺术生活的一种向往与喜爱
4.本题考查学生理解文学常识的基本能力解答此类题型时要结合文本的重要信息分析，特别是要结合上下文内容进行把握，然后再结合课内外的积累作答结合前后文提示，我们可知，这是《罗密欧与朱丽叶》的故事，从“骑着马回到阿拉维去接他的”可知，应该为罗密欧与朱丽叶
5.本题考查对重要语句作用的把握能力解答此类题型首先要把语句回归文本，结合上下文理解语句的内容，然后再从手法、结构、表达效果的角度来分析该语句的作用文章开头说“要是有来世，我想我不愿意再做一个人了，做一个人，是很美，可是也太累我来世想做一棵树，长在托斯卡纳绿色山坡上的一棵树”，所以结尾段的这句“可是人到底有来世吗”照应了文章的开头，形成了收尾呼应；内容上体现了“我”想来世做一棵树的愿望，反映出的是对托斯卡纳自然环境和人文环境的一种喜爱之情，突出内心的热爱，极其鲜明展现出对现实生活的一种不满，突出内心的无奈的人生感受
6.本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等解答此类题型时首先要将选项和原文仔细比对，其次还要掌握几种比较常见的设置陷阱的方法，比如“偷换概念”“故意改变词语的指代范围”“是非判断绝对化”等等在此基础上，再结合全文的主旨情感仔细斟酌，才会有成效A项，因为我已成为一棵没有思想的树，所以看到喜欢的画也无动于衷”是错误的“看到喜欢的画也无动于衷”与“成为一棵没有思想的树”无直接关联属于强加因果C项，”目的在于表现但丁作品流传的久远，增加文章的生动性和感染力”是错误的目的是对但丁的一种怀念D项，“托斯卡纳的美景深深打动了作者”是错误的这里主要是体现出托斯卡纳的艺术氛围和人文环境给人的艺术享受E项，“虚实结合是错误的文中没有使用这种手法故选BFo
10、
1.B
2.C
3.D
4.
（1）你受到石氏的宠爱重用，显贵于本乡，为什么不能在当时建立战功，却反而臣服于俄）呢？⑵可是，连续几年因天灾而歉收，家家脸上都显出饥色，百姓困顿疲意，（家中实在）没有什么可供征收，太守征粮拖延懈怠之罪，实在情有可原【解析】
1.本题考查考生文言阅读与断句的能力做好本题，要掌握文言断句的基本原则
①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系
②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开
③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍划线句的翻译是李产性格刚正，喜欢仗义直言，每到进见时，未曾不谈论朝政的得失，同辈人都惧怕他，慕容俊也敬重他儒雅李产先后以年老坚决辞官，不能胜任治理繁琐事务“未曾”与下句联系紧密，应断在下句，排除CD；“固辞年老”是以年老为由坚决拒绝为官，应放在一起，排除AD故选B
2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累本题中，C项，“亲戎”指亲自征讨故选C
3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类题的方法是放回原文,查对正误特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在对似是而非处，要有借题解文的意识本题中，D项，“石季龙攻打范阳”错误，“师次范阳”，指军队驻扎在范阳；”消解了石季龙的怒气”错误，文中也没有说李绩的话消解了石季龙的怒气，只是“季龙见绩年少有壮节，嘉而恕之”故选D
4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来此题翻译时需要注意的关键词句有
（1）宠任，宠爱重用；衣锦，显贵；委质，臣服
（2）但，只是;比年，连续几年，菜色，饥色；困弊，困顿疲惫；逋废，拖延懈怠；矜，怜悯、原谅【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文李产，字子乔，是范阳人年轻时刚正严厉，有志向操守永嘉动乱时，同一个郡的人祖逖在南方率领部队，能力能够自我保全，李产就去投靠依附他祖逖向来喜欢肆意横行，他的弟弟祖约有谋反之志，李产暗中了解祖逖的想法，于是率领十几个子弟从小路出行回到乡里，到石氏那里做官，成为了本郡太守等到慕容俊向南征讨，先锋部队到达郡的边界，乡里人都劝李产投降，李产说“接受别人的俸禄，就应当和人家共同接受安危，现在我如果放弃这个节操来贪图生存，义士将要说我什么呢！”李产的部队被打败，才开始到慕容俊的军营请求投降慕容俊嘲笑他说“你受到石氏的宠爱重用，显贵于本乡，为什么不能在当时建立战功，却反而臣服于（我）呢？有操守的人在世上为人处世，本来就应该向这样吗？”李产哭着说“实在知道上天的安排是有归宿的，这不是我所能抗衡的可是即使是犬马也为主人效力，我怎敢忘记自己效仿呢，只是因为我势单力孤，竭尽全力到死，这实在不是我愿意的”慕容俊赞赏他充满正义，回头对左右大臣说“他是一个真正的德高望重的人”于是提拔重用他，逾越位次尚书李产性格刚正，喜欢仗义直言，每到进见时，未曾不谈论朝政的得失，同辈人都惧怕他，慕容俊也敬重他儒雅李产先后以年老坚决辞官，不能胜任治理繁琐事务转任太子太保告诉儿子李绩说“凭我的才能到这地步，起初的愿望也已经超过了，不可以又在晚年被当今的人取笑啊”坚决辞官回乡，死在了家里他的儿子叫李绩李绩字伯阳，年少时以风度节操著名，清晰明辩有口才二十岁在郡中作功曹当时石季龙亲自率兵征讨段辽，军队驻扎在范阳，老百姓饥荒，军队供养不足石季龙大怒，太守恐惧躲避不出李绩进言说“本郡连着北方边境，与敌寇接壤，作战时，人人怀有危机和顾虑听说您亲自征讨，将要铲除残余的贼寇，即使是婴孩和老人，都想为您效力，不只是为了国家，也是为求得自身安宁，即使用身体给草地做肥料，还是甘心乐意做，哪敢有自私吝啬而使军需缺乏！可是，连续几年因天灾而歉收，家家脸上都显出饥色，百姓困顿疲意，（家中实在）没有什么可供征收，太守征粮拖延懈怠之罪，实在情有可原”石季龙看到李绩年少有豪壮的节操，就褒扬并且宽恕了他，于是太守得以免罪李绩连续多次升官做了太子中庶子等到慕容峰即位，慕容恪想让李绩担任尚书右仆射，慕容蹿忌恨李绩曾经说过的话，不允许慕容恪多次请求，（慕容蹿）于是对慕容恪说“日常的政务交由叔父处理，唯有李绩一个人的事，请让我独自裁决”李绩最终忧郁而死
11、
1.D
2.C
3.⑴藏匿的田地确实没有，这是刁民用优厚的利益引诱官员，掠夺百姓来招致怨恨，千万（应当）不要听他们搬弄是非⑵韩愈认为古人是今人比不上的，在我看来王公风骨节操令人敬畏，假使能够被朝廷重用，难道会比古人逊色吗？
4.元朝廷对汉人不信任；自己的志向难以实现；社会风气每况愈下【解析】【分析】
1.本题考查考生对文言实词的理解能力解答此类试题，首先要明确题干要求，明确选择方向然后依据每个选项所给出的实词的意思，带入原句中进行检验，看语句是否通顺最后，如果有含混不清的，可将整个句子放入文章当中，进一步检验A项，“辟公以行”意为征召王艮和他一起同去“辟”，征召B项，“遂得寝，民咸德之”意为这件事于是就搁置下来，百姓都感激他的恩德“寝”，搁置对海量数据的有效获取、高效利用，其中含有大量个人信息在数据高度共享的智慧社会，一旦个人信息被泄露或不当利用，就会给个人权益乃至社会秩序带来危害所以，建设智慧社会必须同步加强相关法治建设,特别是要有效保护个人信息要把保障公民个人权益放在智慧社会建设首位,认真执行网络安全法等法律法规,对个人信息予以严格保护（摘编自姚志伟、马宁《智慧社会让生活更美好》）
1.下列关于“智慧社会”的理解和分析，不正确的一项是A.智慧社会概念的诞生与新一轮科技革命和产业变革加速演进以及数字化、网络化、智能化的驱动分不开B.智慧社会与智慧城市相比，外延扩充了，内涵提升了，并且在范围、运行、规制等三个方面均有所不同C.智慧社会是一种高级社会状态，能满足人民日益增长的美好生活需要，解决经济社会发展不平衡不充分D.智慧社会建设是一项复杂的系统工程，内涵丰富，覆盖面广，其内容涉及数字城市和数字乡村两大板块
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.我国不但是智慧社会建设的倡导者和推动者，更是坚定的实践者，各地的探索和试验颇富成效B.《数字乡村发展战略纲要》对打破城乡之间的数字鸿沟作出具体规划部署，有利于促进乡村振兴C.作为智能化、现代化的城市系统，数字城市的目标是城市现代化发展、智能化综合治理与公共服务D.采用分散建设方式曾有利于智慧公共服务快速发展，但发展质量不高，随着时间推移弊端日益显露
3.如何推动智慧社会建设请结合材料
二、三加以概括说明
4.阅读下面的文字，完成下面小题吴杰是中国首批参与航天训练的航天员从军30多年，入选航天员队伍2余年，他始终坚守使命，追逐飞天梦想，一次次接受祖国的挑选，却又一次次与飞天梦o即便如此，他每次都是重新出发，时刻准备着，丝毫不懈怠以吴杰为代表的航天人还有很多，（）»中国航天梦想，正是由一个个不断追梦、逐梦的人筑造起来的要看到，真正担负起航天人这一群体的使命，不仅有那些可以堪称“英雄”的备份航天员们，还有无数科研人员、工作人员和后勤人员因为有了他们对使命执着的守C项，“自卜寿藏于暨阳之大岩”意为自己在暨阳的大岩选择葬地“卜”，选择D项，“初出乡时得见宋季之遗老”意为他当初离开乡里的时候，能够遇见宋朝末年的遗老“季”，在本句为“末了”之意，而不是“平辈中排行最小”的意思故选D
2.本题考查考生了解并掌握常见古代文化常识的能力解答此类试题，要在结合文意和积累的文化知识来解题，逐一审读选项从而发现对古代文化常识解读不准确之处C项，“漕”，指的是利用水道转运粮食，而非“通过陆路运输粮食”漕，旧时指国家从水道运输粮食，供应京城或接济军需故选C
3.本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力解答此类试题，一要译对句子大意，二要准确把握关键词的含义翻译时，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等虚词要删掉，省略的内容要根据上下文进行补充，文言句式要翻译到位,这样才能做到不丢分平时训练时注意训练自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实1中，“啖”，引诱；“渔”，掠夺；“市”，招致；“宜”，应当2中，“及”,比得上；“使”,假如、假使；“登”，登上，引申为“任用”“廊庙”，代指“朝廷”；“岂……哉”，难道……吗
4.本题考查考生筛选、概括文中信息的能力解答此类试题，考生首先要认真审读题干，明确答题方向然后，依据题干的要求，在文中筛选所需信息最后，将筛选的信息用现代汉语进行概括本题题干要求“根据文意，概括王艮辞职的原因”，考生可以现在文中找到有关王艮辞职原因的对应句子“未几，南人例革……即慨然谢事而归”，其中“南人”是指原南宋统治下的汉人以及当地各土著民族人民，一般是指淮河以南的原南宋境内的人民，当时元统一中国后把人分为四等，依次为蒙古人、色目人、汉人、南人另外“而用事之臣方汲汲以南人为等第”，当时当权的大臣急切地把汉人当作低等的人据此可见元朝统治者对汉人的轻视和不信任；王艮“慷慨有大志”，但“才不尽用于世，不大行于时也”，虽胸怀大志，但不被朝廷重用，志向难以实现，这也让王艮产生了辞职的念头;王艮“见世变之念下也，叹日吾于斯世不恶见矣，所求速化耳王艮晚年，看到社会变化、世风日下，自己不忍心看到这个世界的堕落，这也是王艮辞职的一个原因据此分析，概括作答即可【点睛】推断文言实词词义的方法1还词入句，还句入文2四个选项，“全员”覆盖即考生要对四个选项逐一进行斟酌、筛选，不可遗漏3验证答案，不可或缺参考译文王艮字止善，是绍兴诸暨人，年轻时就特别聪明早年在乡校学习，许多前辈们都降低身份和他交往到了壮年，到吴兴游学，遇到凌芝岩将要去淮东担任知府，征召王艮和他一起同去到任后，王艮凭借贡士身份补录淮东宪史不久，汉人按例被撤职，王艮调任转运司，授以庐州录事判官一职，多次迁职后调任广东市舶提举，不到四个月又被授予江西省左右司员外郎当时六十八岁，就激愤地辞去职务回家，朝廷批准了他的请求，以中完大夫、淮东宣慰副使的身份退休王公耳聪目明，身体强健像五十几岁的人，经常乘着小船、拄着拐杖，在山巅水边之间自得其乐有时遇到美好的景致，常常几天忘记返回到了元惠宗至正已丑年六月，自己在暨阳的大岩选择葬地，墓穴挖好后，就卧病去世，终年七十二岁王公充满正气，胸怀大志，喜欢谈论天下的土人，仰慕范仲淹的为人，他在盐司漕府，都有好的政绩越人立碑来称颂他的功德，国子博士陈旅为他写了传记恰好松江的百姓徐晋到丞相府来，举报有下民藏匿几千万顷田地不向官府纳税，丞相命令他回来述职，王公上奏议说“藏匿的田地确实没有这是刁民想用优厚的利益引诱官员，掠夺百姓来招致怨恨，千万不要听他们搬弄是非”这件事于是就搁置下来，百姓都感激他的恩德他也任市舶提举，珍宝货物堆积如山，到这里做官的人都因为受贿身败名裂，王公对这些财物一点都不看重他回乡的时候，虽然地位尊贵，但穿得就如同一位读书人我因为同乡的缘故，能够拜在王公的门下，于是王公对我说，他当初离开乡里的时候，能够遇见宋朝末年的遗老，看到他们的榜样，没有谁比得上赵子昂、邓善之，他们都是他的朋友这样看来王公修养的形成，是来自他们的影响晚年，看到社会变化、世风日下，叹息说“我不忍心看到这个世界的堕落，只求快点离去罢了”王公去世两年后天下改朝换代先前杜伯原记述王公的下葬，有“才不尽用”的感叹，他就是这样被世人推崇怜惜所写诗文，有《王员外集》二卷，虞集为他写序，收藏在他的家中评论道韩愈认为古人是今人比不上的在我看来，王公风骨节操令人敬畏，假使能够被朝廷重用，难道会比古人逊色吗？但当权的大臣急切地把汉人当作低等的人，所以王公的才能不能在当世全部施展，见解不能在当时广泛流行等到中原变乱，急忙提拔汉人让他们担任要职，来鼓励天下的土人，而懦弱无能不能胜任，被天下嘲笑然而士大夫评论汉人中的贤者，一定认为王公是最杰出、最优秀的
12、例文“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是吃的苦中苦，方为人上人但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细也正因为这个原因，他才会“实在想不通”至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长,有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育这也不正确1987年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一，是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难，难的是教育界能不能认可个人的重要性，认可个体的不同，认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识，教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点，应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”，成了教育界的一个话语怪圈，大家都在里面转来转去，不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育，一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢？教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦”教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题，这是一个影响到千家万户，影响到每一个人，也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争，考生有怎样的理解与认识呢？总结过去是为了更好的前进，今天重新审视这个问题，无论对考生，还是对我们教育者本身，都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛，跑得快，跳得高，有速度，是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力，生命不息，拼搏不止“赢”难道真的那么重要，教育是就是为了一个好的前程吗？教育的真正意义是什么？与之相对的是，教育是一个生长、成长的过程，无所谓输赢，是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识，自然而然的发生，然后让教育变成了佛系，看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题，恐怕得因人而异,因材施教考生应有自己的理解，并要结合两个观点，找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻，谈出自己独到的见解，需要好好地琢磨一番参考立意
1、教育中倡导的“赢”，换个角度，也是生长成长，我们青年学生要有“赢”的意识
2、要警惕一味的为了赢而赢的错误观点，但不排斥为了更好更快的生长成长，赢也可以是一种手段
3、教育确实应该厘清它的最终使命，是为了生长与成长，当“赢”的意识已经压迫到青年学生的时候，严重地影响了学生的身心健康的时候，我们要对“拼”“赢”要警惕
4、有时候，适当的放下这些，可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的，而西方则认为应当人性化，然后提出问题，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？接着提出钱文忠“快乐教育”的说法，又用南桥的观点进行反驳，让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误，而在美国，没有“吃苦”或“快乐”的说法，而是提出应当“激励”，并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义，再批驳对“快乐教育”的错误认识，要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出，教育改革的重点应当是教育心理的改变，教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果参考素材
1、“世界不会慢下来等你，你不跑，就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦虑的鱼刺对于父母来说，教育好一个孩子，让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由，变得越来越难他们奔波在各种培训班之间，争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑，却收效微薄、仍然惶恐茫然
2、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思！”
3、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子，我要求你用功读书，不是让你跟别人比学习成绩，而是希望你将来就业时有选择的权利，选择有意义的工作,而不是被迫谋生”
4、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界，付出和收获永远成正比，投机取巧终究无法长久，如果你的野心远远超出了你的实力，你的才华只会害了你；我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功，每一个创业成功的老板的背后，也一样我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的，永远都是知识中的沧海一粟，在我们无法触及的地方，你需要靠自己去探索，去追求，去完成远方星辰大海的开拓
5、教育孩子的方式，不是跟上社会的潮流“就可以的，还要看孩子的性格特点和年龄阶段去进行的如今的社会上，成人的生活压力越来越大了，消化不过来的，直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄，一些”称职”的父母就开始各种的着急，比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能“，孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们，别太着急，你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力
①矛盾分析；
②现象与本质分析;
③数量与质量分析；
④普遍性与特殊性分析；
⑤因果分析；
⑥必然性与偶然性分析；
⑦可能性与现实性分析；
⑧内容与形式分析；
⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析护，中国速度、中国创造、中国奇迹才能震撼世界时间见证了一切中华大地的面貌,国家民族的事业,离不开数不清的无名英雄的支撑，少不了默默无闻的人们在背后奋力推动“中国号”巨轮仍在破浪前行，我们应该向亿万坚守与奋战的人们致敬，该以更大的热情与激情投身到新时代的奋斗伟业里，让“功成不必在我”的誓言更加
01.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.失之交臂弃旧图新如日中天掷地有声B.失之交臂焕然一新蒸蒸日上掷地有声C.失之东隅焕然一新如日中天斩钉截铁D.失之东隅弃旧图新蒸蒸日上斩钉截铁2,下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.虽然飞天梦离他们越来越远，但中国离实现航天强国的梦想越来越近B.虽然中国离实现航天强国的梦想越来越近，但飞天梦离他们越来越远C.虽然他们自己的飞天梦越来越远，但中国离实现航天强国的梦想越来越近D.虽然中国离实现航天强国的梦想越来越近，但他们自己的飞天梦越来越远
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.真正担负起航天人这一群体的使命，不仅有那些堪称“英雄”的备份航天员们，还有无数科研人员和工作人员B.真正担负起航天人这一群体的使命的，不仅有那些堪称“英雄”的备份航天员们，还有无数科研人员和工作人员C.真正担负起航天人这一群体的使命，不仅有那些堪称“英雄”的备份航天员们，还有无数科研人员和其他工作人员D.真正担负起航天人这一群体的使命的，不仅有那些堪称“英雄”的备份航天员们，还有无数科研人员和其他工作人员
4.阅读下面这首宋诗，完成下面小题戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯，二月山城未见花残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽夜闻归雁生乡思，病入新年感物华曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟A.首联借“春风”与“花”的关系来寄喻君臣、君民关系，是历代以来以“香草美人”来比喻君臣关系的进一步拓展B.颔联中的“犹”是“依然”的意思，该诗以橘来衬托出风雪对万物的摧残“欲”字是想象之辞，摹写出万物即将萌发的情状C.颈联触景生情，用“归雁”而生乡思，难以成眠；用“物华”多换而感时伤怀，真切地表达了被贬伤感之情D.尾联写自己早年作客洛阳，稔熟洛阳牡丹，今日山城野花虽晚，但自己全不在意与首联有呼应效果
2.儒家诗教讲求“哀而不伤，愤而不怒”的中和之美，本诗是如何做到“愤而不怒”的？请做赏析
5.阅读下面这首诗，完成各题次韵黄斌老所画横竹
①［宋］黄庭坚酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥味卧龙偃蹇雷不惊，公与此君俱忘形晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔中安三石使屈蟠，亦恐形全便飞去［注］
①此诗是黄庭坚贬戎州（今四川宜宾）时为黄斌老送他一幅横竹画而作
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联中“吐”字表明黄斌老创作动机非凡，故画出的竹气势峥噪，不同凡响B.颔联把竹子比作“偃蹇”之卧龙，屈服困顿在雷霆之下，暗写黄斌老的襟怀C.颈联描述黄斌老在晴明的窗下，用兔毫笔饱蘸松烟墨，画出了这幅横竹图D.尾联写画上三块石头是防止竹子画好了像龙一样飞去，突出黄斌老画技高超
2.本诗借黄斌老笔下的竹子抒发什么情感？请结合诗句进行分析
6.补写出下列名句名篇中的空缺部分
（1）,枯松倒挂倚绝壁（李白《蜀道难》）
（2）,铁骑突出刀枪鸣（白居易《琵琶行》）
（3）悬泉瀑布，,清荣峻茂，良多趣味（郦道元《三峡》）
（4）,下者飘转沉塘坳（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（5）悉以咨之，然后施行，，有所广益（诸葛亮《出师表》）
（6），纫秋兰以为佩（《离骚》）7,造次必于是，颠沛必于是，《论语》8登山则情满于山，o《文心雕龙》
7.读下文，完成下面小题1我们知道，人的情绪、心理、性格极易受到周围世界的影响2那么，清旷灵秀的江南山水又对人的文化心理产生着怎样的影响呢？3学者常常引用孟德斯鸠的观点来阐述气候对人的精神气质的影响孟德斯鸠认为“人们在寒冷气候下，便有较充沛的精力”，“有较强的自信，也就是说，有较大的勇气”相反，如果把一个人放在闷热的地方，由于上述原因，他便会感到心神萎靡,缺乏勇气孟德斯鸠的观点虽然有绝对化的倾向，但其独特的视角却给人以启发我们可以这样认为在一般的情况下，寒冷的气候使人勇敢、豪爽，炎热的气候使人敏感、消沉，而长期在湿润的气候条件下生活的人们，则具有和谐、平衡、机敏、细腻的心理特征江南文化在其发展过程中，虽然经历着千门万户的变换，但基本的心理图景却由其地理环境所规定4再就地形地貌的影响来看，黑格尔曾以地形地貌为依据将地理环境分成三种类型，即高原、平原和海岸区域在黑格尔看来，三种不同的地理环境分别形成了牧业、农业和商业等不同的文化形态我们在讨论江南文化结构中的精神层——亦即江南文化精神的时候，同样可以通过比较江南江北地形地貌的差异来进行阐述5不同的自然风貌会影响到人的审美心理我们知道，就普遍的情况来看，北方多崇山峻岭和高原，植被和色彩都显得相对单调但另一方面，这单调却又是严峻、崇高和阔大的，生活在那里的人们，目光所及，是巨大而高远的世界，所以，生活在北方的人其心胸也就随之扩展，喜好刚毅雄强、粗犷豪迈的美感类型；而江南则有丰饶的物产、秀美的山川，其植被繁密而多彩，景观变化细微而多端生活在这里的人们，长期感受着的是温山软水、莺飞草长，是一川烟草、满城风絮，因此，其文化心理极易被导向精细和柔婉，沈谦评辛弃疾词云“稼轩词以激扬奋励为工，至宝钗分•桃叶渡一曲，呢狎温柔，魂销意尽，才人伎俩，真不可测”正指出了凄迷温婉的江南对人的心理与性格的柔化6除了地理环境以外，在其基础上形成的有着区域特点的生产和生活方式对人的文化心理也产生着极大的影响而最能代表江南地区生产和生活方式的，一是稻作，二是舟船7“霜落吴江，万畦香稻来场圃”、“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长”所描绘的就是金秋时节江南地区处处稻谷飘香的美景淮南子•坠形训》这样认为“汾水浊宜麻，济水和宜麦，河水调宜菽，洛水轻利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻”这些都指出了江南是比较适合生长水稻的地区但在这样的生产方式下形成的是什么样的文化心理呢？8正如黑格尔所认为的那样，以航海为生产方式的海岸民族，就容易培育起敢于冒险的精神和机智沉着的品格；草原的游牧民族，在长期的迁徙不定和马上生涯中，比较容易形成自由奔放、粗犷彪悍的性格而处于农耕社会的民族，需要的则是对“秩序”的认可与遵从，滋养出的是稳定、平和当然就整个中国古代社会而言，其主要的社会形态是农耕社会，,在大的民族性上——不管是江南还是江北，都有着一定的共通性我们以为，江南地区的稻作方式使得民族性的某些方面凸显得更为明显，而在一定程度上表现为文化的区域特性因为水稻的生长相对较为缓慢，生产技术要求更为精细，而且水稻的生产过程是按部就班的，不可急于求成，只能听其自然，耐心等待对水稻生长每一环节的关注很容易培养出一种把握“渐变”的能力，而这种对“渐变”的把握培育起来的是稳定、平和的文化心理9而至于舟船，无论是出门代步，还是捕捞运输，对于生活在水乡泽国的人们，其意义都不言而喻我们知道，骑马坐车与驾船荡舟的感觉差异是明显的，即便同样是驾船，荡舟于山水平远的江南水网与航行于激烈动荡的大海，培育出的也是完全不同的文化性格在大海中航行，需要冒险的精神和沉着机智的品格，激发的是人的扩张的野心和征服世界的欲望；相反，当我们轻轻摇荡于逶迤绿水、微动涟漪之际，我们的内心就不会是充满扩张与征服的想法，有的只是被细腻、柔软、温顺的水波轻抚而变得舒展、自在的心灵10当然，我们在讨论江南文化精神形成的原因时，要注意反对地理环境绝对论的倾向11江南的地理环境对江南文化精神有着先天制约性，它独特的地理背景决定了江南文化在一些基本方面都区别于其他区域在地理基础上形成的江南文化的原初本态构成了区域文化的核心内容12江南文化精神又不完全受制于地理环境江南文化精神并不是在一个封闭的系统中自我生长起来的正如人的成长一样，其出生时所带有的先天种族、民族的遗传基因固然会决定着他的体格、甚至是性格，但真正影响他情感、心理和性格的是他后天的成长环境显而易见的是，从远古以至现代，江南的地理环境并没有太大的变化，但其文化特征却有着不同因此，只有结合对江南文化精神的历史整合过程的探讨，我们才有可能对其内涵和实质有一比较科学而全面的认识A.如果.那么
8.因为所以C.之所以是因为D.因此只不过
2.文章从哪两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由
3.稻作生产和舟船使用分别产生什么文化心理
4.下面选项对文章内容理解和判断不正确的一项是0A.航海、游牧和农耕文化之间没有优劣之分B.写农耕文化是为了凸显航海和游牧文明的自由开放和力量C.环境等因素对人的文化心理产生影响是就一般情况而言的D.文章在对事物特征及形成原因进行说明分析时具有一定的客观性
5.第5和第7段中有诗句和文学评论的引用，其目的是为了增加文章的文学性你是否赞同上述说法说明理由
6.从全文看，文章最后一段的作用是
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