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《〈论语〉十二章》情景式默写习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责
1.任曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句是“，青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《〈论语〉十二章》中曾子所说的“，”
2.自勉在《〈论语》十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出
3.了要求的句子的是“，在《〈论语》十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句子
4.《〈论语》十二章》中强调从近切来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君主
5.的句子是“，在《〈论语》十二章》中，孔子用“”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调
6.一旦做到这一点，就能达到“”的效果《〈论语〉十二章》中强调以人为鉴、取人之长、补己之短来提升自己的句子是
7.“，唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》
8.中的“，在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是“，
9.《〈论语〉十二章》中“,”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则一一
10.将心比心，换位思考，同时体现了更强的自我责任感和道德约束力《增广贤文》有言“知己知彼，将心比心”，此语与《〈论语〉十二章》中的
11.“，”所讲的道理相似在《〈论语》十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做
12.的，就不要希望别人也能做到的句子是“，为了表达人们为追求真理而献身的精神，我们可以用《〈论语〉十二章》中的
13.“,”这两句话来概括在《〈论语〉十二章》中，“,两句最能体现孔子的道德价值观懂得了仁义的
14.道理，就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命在《〈论语〉十二章》中，“,”两句表明
15.了孔子追求和奉行仁义之道的热切愿望与坚强决心在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一簧和持之以
16.恒的深刻道理，其中功亏一簧是因为“，而能够持之以恒则是因为“《〈论语〉十二章》中，“,”反映了君子和小人不同的价值追求
17.《〈论语〉十二章》中表现儒家重义轻利的高尚义利观的句子是“，，
18.，o《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的
19.人学习以匡正自己的句子是“，《〈论语〉十二章》中，孔子强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用
20.的句子是“,”《〈论语〉十二章》中探讨文与质的关系的句子是“，
21.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天
22.下的人就都赞许你有仁德的句子是“，《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“
23.，O在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人“任重道远”的具体原因是“—
24.和“《大学之道》情景式默写《大学之道》中，用“来表达大学之道的最高境界
1.《大学之道》中，用“,”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，
2.则近道矣”的观点《大学之道》中，齐家的前提条件是“”，修身的前提条件是
3.O《大学之道》中的“”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“”是说
4.推究事物的原理后，才能对外物之理认识充分《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为
5.根本的句子是“,《大学之道》中的“,”认为，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭
6.和家族后才能治理好国家《大学之道》中，用“,”两句
7.强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性俗话说“家和万事兴”同事家庭也是社会的细胞《大学之道》中强调对待国家
8.与家庭关系我们应“，《大学之道》中，“,”两句从“三纲”出发，表明要想彰明美德于天下，应
9.该先治理好自己的国家《大学之道》中，作者认为德行修养离不开对事物的正确认知，“
10.，”道出了认识事物的智慧《〈老子〉四章》情景式默写儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积
1.陛步，无以至千里”，《〈老子〉四章》中说“，______________________________________O《〈老子〉四章》中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是“—
2.，o《〈老子〉四章》中，总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面，如
3.通过观察车子、器皿、屋室等日常事物，得出“，”的结论.《〈老子〉四章》中，以树木为喻，表达大的事物总是从小的事物发展起来的4道理的句子是“,”《〈老子〉四章》中，以高台为喻，说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句
5.子是“，《〈老子〉四章》中，对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理
6.性的警告，指出自我夸耀的害处的句子是“,《〈老子〉四章》中指出自夸和自高自大的害处的两句是“
7.《〈老子〉四章》中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“—，如
8.果能做到“，就不会失败《〈老子〉四章》中指出，在事情将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，所以出
9.现“，”的结果《〈老子〉四章》中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜自己
10.的两句是“,《〈老子〉四章》中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的
11.句子是，《〈老子〉四章》中，告诉我们不失去为人之根本的人能长久，死而不朽的人
12.能长寿的句子是“，《〈老子〉四章》中，劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是“
13.，，，o《〈老子〉四章》中，老子以“,”为喻，引出“自见者”“自是者”“自
14.伐者”“自矜者”的后果都是不好的《〈老子〉四章》中，老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就
15.不会让事情失败的句子是“，《〈老子〉四章》中，表达了“有”能给人方便，是因为“无”发挥了它的作
16.用的句子是“，《〈老子〉四章》在以车子、器皿、屋室等物品为例来阐释“有”与“无”的
17.关系后，做总结的句子是“，《〈老子〉四章》中指出能战胜别人和能克制自己的弱点的重要性的两句是
18.，o《〈老子〉四章》中指出知足的人富有，勤勉而行的人有意志的句子是
19.《〈老子〉四章》中指出事物安然未变的时候容易持守，问题还没有显露迹象
20.的时候容易解决的句子是“，《〈老子〉四章》中指出事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失
21.的句子是“，《〈老子〉四章》中指出千里的行程，是从第一步开始的的句子是“
22.《〈老子〉四章》中指出动手去做的就会坏事，有所把持的就会失去的句子是“,”
23.《〈老子〉四章》中指出做事情坚持如一，就不会失败的情况的两句是
24.《论语》十二章参考答案《〈老子〉四章》参考答案
1.土不可以不弘毅，任重而道远
1.千里之行，始于足下土不可以不弘毅，任重而道远知人者智，自知者明
2.
2.
3.君子食无求饱，居无求安
3.有之以为利，无之以为用为仁由己，而由人乎哉？.合抱之木，生于毫末
4.4迩之事父，远之事君九层之台，起于累土
5.
5.克己复礼为仁天下归仁焉自伐者无功，自矜者不长
6.
6..见贤思齐焉，见不贤而内自省也自伐者无功，自矜者不长
77.见贤思齐焉，见不贤而内自省也常于几成而败之慎终如始
8.
8.见贤思齐焉，见不贤而内自省也民之从事，常于几成而败之
9.
9.
10.己所不欲，勿施于人
10.胜人者有力，自胜者强己所不欲，勿施于人为之于未有，治之于未乱
11.
11.己所不欲，勿施于人不失其所者久，死而不亡者寿
12.
12.朝闻道，夕死可矣自见者不明，自是者不彰
13.
13.朝闻道，夕死可矣企者不立，跨者不行
14.
14.朝闻道，夕死可矣.慎终如始，则无败事
15.15吾止也吾往也故有之以为利，无之以为用
16.
16.
17.君子喻于义，小人喻于利
17.故有之以为利，无之以为用君子喻于义，小人喻于利.胜人者有力，自胜者强
18.18敏于事而慎于言，就有道而正焉知足者富，强行者有志
19.
19.人而不仁，如礼何？其安易持，其未兆易谋
20.
20..质胜文则野，文胜质则史其脆易泮，其微易散
2121.一日克己复礼，天下归仁焉千里之行，始于足下
22.
22.文质彬彬，然后君子为者败之，执者失之
23.
23.《大学之道》参考答案在止于至善
1.物有本末；事有终始
2.先修其身先正其心
3.致知在格物物格而后知至
4.自天子以至于庶人；壹是皆以修身为本
5.身修而后家齐；家齐而后国治；
6.家齐而后国治；国治而后天下平
7.欲治其国者，先齐其家
8.古之欲明明德于天下者，先治其国
9.欲诚其意者；先致其知；
10.。
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