聊斋志异读书心得体会

斋志异读书心得体会聊斋志异读书心得体会1“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入股三分”“狐鬼有性格，笑骂成文章”“亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳”……自聊斋志异诞生以来，各种文人墨客都给与其以极高的评价，可见这本空前绝后之作不负其名《聊斋志异》中的优秀作品，大多反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富的思想内容其中，在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品，他们表现了强烈的反封建礼教的精神其中有些作品，通过描写花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情还有些作品，则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的‘种种阻碍，表现了他们的反抗斗争这其中，我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了《莲香》中，女鬼李氏热爱桑生，使桑生害了重病，当她不得不忍痛分手之后，却“愤不归墓，随风漂泊”，终于游至张家，借尸还魂，和桑生结成了美满的姻缘他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助，发展了爱情，才结为夫妻这在男女被绝对禁止社交的封建社会中，几乎是不可能的事《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争，尤为曲折动人这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点，即知己之爱它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败，作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物相反，作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的土子，则给予热情的赞扬比如在《王子安》中的王子安，在考试后的醉卧中，梦见自己中了进土，殿试为翰林，便“自念不可不出耀乡里“，于是就大呼长班，长班稍稍来迟，他便骤起扑打，结果摔倒在地作者用这个醉梦的境界有力的嘲笑了这类醉心科举的人揭露了土豪污吏、劣绅种种压迫人民的暴行而且热情歌颂了被它还揭露了现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描写狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义色彩歌颂生活中的真善美抨击假丑恶，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色聊斋志异读书心得体会白发苍苍的老人端坐窗旁，皎洁的月光为他镶上虚幻的银边,又落入他浑浊的眼与深刻的纹中，带出一分奇异的神采夜色浓重，一双颤抖的手合上泛黄的书卷本不该是这样的他出生于当地的豪族，被长辈赐名为蒲松龄因为聪明伶俐，少有文采，是父亲最宠爱的儿子十九岁过童生试，拔得头筹，施闰章赞其日“观书如月，运笔成风”，一时声名鹊起，可谓天之骄子他本该官运亨通，誉满中华，却潦倒终生，归隐聊斋可叹天意弄人他心中怎能不怨？“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士；蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死！”明知官场黑暗，阿谀奉承，金钱往来，虽“每每顾影自怜，可怜肮脏骨消磨如此”，更怕“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里”作塾师，观人世，南来北往的奇人异土，小住暂留的风流韵客，那一桩桩妖狐诡事，那一腔腔孤愤怨情，皆诉于纸上，贯穿一生，是为《聊斋》眼之所见，满腔孤愤者，天下不平事宣德年间，统治者们在纸醉金迷中酣睡，黎民苍生在高台楼阁下匍匐那嬉玩的促织之戏在宫中流行开的时候，蒲松龄看见一层层黑暗的云与雾，从上方逼压下来这无边无际的雾中，他看见华阴县书生成名为捕捉进贡的蟋蟀而奔波，因办事不力被打麻双腿而叹息，为放跑蟋蟀受父母责罚而落井的儿子痛哭好好的三口之家，本可其乐融融自食其力而生，却不得不把命运系在一只蟋蟀扇动的翅与跳动的腿上，何其可悲！百姓为权势金钱的铁笼所锢，正如蟋蟀为竹笼所困在黑暗中低伏的时候，蒲松龄听到了促织之声，听到了百姓的哀鸣他不能言说，不能变夺，当一切历历在目，便泪如雨下眼之所疾，念念不忘者，金榜题名事曾几何时意气风发少年郎，向北远眺，望一朝成名，从此指点江山，激扬文字数载寒冬炎暑后，将登高楼，欲说还休文章成灰进酒，呷一口，辛辣呛□，恨由此生，醉从中来蒲松龄经朗朗学堂，过巍巍牌坊，至《考弊司》对“孝弟忠信”“礼义廉耻”的牌坊嘲笑一场遇《司文郎》，有盲僧能以嗅辨文、宋生慧眼识人，获二者称赞的王生却不得考官青眼，可怜盲僧长叹“仆虽盲于目，而不盲于鼻，今帘中人并鼻亦盲矣”他讥讽贾奉雉身负大才，却听友人之言以陈词滥调作文，斩获经魁，事后幡然醒悟，大汗淋漓他冷眼看公孙夏巧言令色，劝说太学生行冥贿以图阴官对于蒲松龄，名落孙山之事、弊端累出之制，早成入腹寒针，经年累月，刺破骨血，却始终不能引苦痛岁月穿肠而过深夜幽烛中总要有人去问十年寒窗若敌不过金银一镶，那要这天道何用？若有皎皎之光，就有阴影相依相随；既然人心向善，定有恶念如附如寄每当夜幕落下，在蒲松龄的一双阴阳眼中，只有披着人皮的妖鬼魅魅在游曳白天为阳光湮灭的一切恶意私心，都赤裸裸地摊开在他的眼瞳之下提笔飞墨，他抨击社会，抒发公愤；他揭露科举弊端，刺贪刺虐；他认为妖心易懂，而人心叵测自此以后，更深露重，唯有书卷烛火与狐鬼花妖夜夜相伴这《聊斋》满纸荒唐的温柔乡、理想国、黄粱梦，但他的肺腑之言讥刺之词倾泻于字里行间众人的嬉笑怒骂各具其神，世间百态一一道来人人噤若寒蝉的年代，唯这一个人“自笑轻狂与世违”我想，他的‘笔墨中浸染的是无上的勇气，他的脊骨中是文人的骄傲与风雅，他的心中承载着修身治国齐天下的宏志，他的眼中映出现实中陋习俗制的虚影，他的思想中凝聚着先秦诸子之一的法家对伦理道德的思考解读、对法律制度的创新改革从古到今，不屑沉浮在欲海之中的清醒之士，神色不同，行为各异，相似的是理性的批判、救世的志愿、竭力的改变，追求的是同一片桃花源而蒲松龄接过重任，在拨清迷雾之后，跋涉过时间的洪流，向我们走来愿接过这自尧舜而起的炎黄子孙的魂魄、中华民族的精神，在乱象仍存的当代，已站在古人肩膀上的我们应向世人展现它的荣光蒲松龄的屡试不第，是其个人的不幸，而为文化的万幸在“久以鹤梅当妻子，且将家舍作邮亭”的落魄中，一甲子揣摩与打磨，世事与天理，皆成杯中物，煎熬又温润一双阴阳眼看透隔肚皮的人心，万物众生倏忽化为狐鬼花妖，冥司神境，将聊斋与外界相离一如字留仙，他说神道鬼，写尽人间百态，道尽世态炎凉，留下满纸窃窃私语集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成悲愤之书聊斋志异读书心得体会3今年暑假里，爸爸给我买了厚厚的一本《聊斋志异》打开书的第一页，上面介绍了作者的姓名蒲松林，生于清初，是个文学家他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩，并写了鬼与神仙的许多故事；让人眼花缭乱画皮是最精彩的，也是最恐怖的里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄，两条又细又长的柳叶眉，依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上，一头乌黑发亮的秀发魔鬼般的身材，可她路边哭穷书生十分好奇，便问了姑娘的来历原来，姑娘是被人贩子卖到着而来的有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家晚上，书生在窗旁走过，发现那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的.样子书生再定睛一看，立刻跌倒在地因为他看见了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心给掏了出来家人四处寻医，终于一个乞丐能医治他的儿子但乞丐有一个要求，要大妈吃他吐他的痰，大妈硬吃了下去回到家中见儿子没好转，又扑在儿子胸口大哭忽然，大妈恶心想吐，一口吐在了儿子胸口；那竟是一颗心，儿子立即醒了过来大妈请来了大仙把那妖怪收服了从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的正如俗话所说“人不可貌相，还水不可斗量”往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵。