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重庆七中高级高二（上）第一次月考2025语文试题考试说明时间150分钟试题150分试卷数8页
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一一种批评方式的生成与其文化背景有关，它们规约着人们对文艺本质的认识西方传统学批评以哲学为逻辑起点，通过哲学观照文学，讲究逻辑、体系与思辨而中国传统文化缺乏那种建立在逻辑演绎基础上的哲学，中国传统文学批评对文学是一种直觉式、总体性观照，生动空灵、意蕴丰赡，常用比喻阐述理论，强调妙悟，表现出一个早熟民族的审美体验、人生感悟与生活旨趣同时，中国传统文学批评方式也表现出抽象、模糊、神秘与不确定的特点，正如叶嘉莹所说“传统文学批评往往喜欢用一些意思模糊的批评术语，在中国文学批评述作中，往往充满了“‘道‘性气‘风骨神’等一些颇具神秘性的批评的准则”这种东西方文学批评方式的不同也与民族的思维特征有关正如黑格尔所说“东方人是实体的直观，而欧洲人是反思的主体性”这些都影响着中国传统文学批评重具象直觉而不重推理分析的特质在《文心雕龙》《诗品》《二十四诗品》《沧浪诗话》等中国传统文学批评经典文献中，我们可以发现其独特的批评风格，主要表现在以下几方面常以充满情感色彩的形容词对批评对象进行总体性概括如孔子对《诗经》的评价“乐而不淫，哀而不伤”司空图在《二十四诗品》中用“雄浑”“冲淡”“纤秋”“沉着”“高古”“典雅”等词对诗歌风格进行提炼，言简意赅而意蕴丰厚，一锤定音又捉摸不定，这是一种敏锐的审美直觉的诗意判断对批评对象进行形象化描述，常以山水日月、花草树木等自然景物，以及玉、镜等人文器物来比喻文学特色比如，钟噪在评范云、丘迟的诗说“范诗清便宛转，如流风回雪，丘诗点缀映媚，似落花依草”宋朝谢杭得评韩愈的文章“有顿挫，有升降，有起伏，有抑扬，如层峰叠峦，如惊涛怒浪”严羽在《沧浪诗话》中言“诗者，吟咏情性也盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”在这里，批评家用玄远自然、意趣盎然的形象来表现作家的个性风采、诗文风貌，以自然界和生活中美的事物所营造的意境来表达批评家的审美感受，并让读者在其中获得想象与回味把诗文生命化，如钱住书说的“人化传统”《文心雕龙•附会篇》中说“夫才童学文，宜体制，体表现姐弟自立与诚信的内容详写，补充的内容“他们被收了渔网，回山里种田去了”略写，使得形象更丰满、主旨更突出
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题唐玄宗开元二十二年吏部侍郎李林甫柔佞多狡数，深结宦官及妃嫔家，伺候上动静，无不知之，••由是每奏对常称旨，上悦之时武惠妃宠幸倾后宫，生寿王瑁，诸子莫得为比，太子浸疏薄林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力保护寿王惠妃德之，明为内助，由是擢黄门侍郎五月戊子，以裴耀卿为侍中，张九龄为中书令，林甫为礼部尚书、同中书门下三品林甫引萧灵为户部侍郎灵素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”，挺之言于九龄曰“省中岂容有“伏猎侍郎？”由是出灵为岐州刺史，故林甫怨挺之九龄与挺之善，欲引以为相，尝谓之曰“李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款昵”挺之素负气，薄林甫为人，竟不之诣,林甫恨之益深天宝元年，李林甫为相，凡才望功业出己右，及为上所厚，势位将逼己者，必百计去之尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之世谓“李林甫口有蜜，腹有剑”初，上自东都还，李林甫知上厌巡幸，乃与牛仙客谋增近道粟赋及和汆以实关中，数年，蓄积稍丰上从容谓高力士曰“朕不出长安近十年，天下无事，朕欲高居无为，悉以政事委林甫，何如？”对曰“天子巡狩，古之制也且天下大柄，不可假人彼威势既成，谁敢复议之者！”上不悦力士顿首自陈“臣狂疾发，妄言，罪当死”上乃为力士置酒，左右皆呼万岁力士自是不敢深言天下事矣先是，宰相皆以德度自处，不事威势，3刍从不过数人，士民或不之避林甫自以多结怨常虞刺客出则步骑百余人为左右翼公卿走避居则重关复壁以石凭地墙中置板如防大敌一夕屡徒床虽家人莫知其处宰相3刍从之盛，自林甫始（节选自《通鉴纪事本末•李林甫专政》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.林甫自以多结怨/常虞刺客/出则步骑百余人为左右翼/公卿走避/居则重关复壁/以石整地/墙中置板/如防大敌一夕/屡徙床/虽家人莫知其处/B.林甫自以多结怨/常虞刺客出/则步骑百余人为左右翼/公卿走避/居则重关复壁/以石粒地/墙中置板/如防大敌/一夕屡徙床/虽家人莫知其处/C.林甫自以多结怨/常虞刺客出/则步骑百余人为左右翼/公卿走避/居则重关复壁/以石聋地/墙中置板/如防大敌一夕/屡徙床/虽家人莫知其处/D.林甫自以多结怨/常虞刺客/出则步骑百余人左右翼/公卿走避/居则重关复壁/以石整地/墙中置板/如防大敌/一夕屡徙床/虽家人莫知其处/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.吏部是古代六部之一，一般掌管文官任免、考核、升降等，长官为吏部尚书B.戊子，干支之一十二天干和十地支共配成六十组，用来表示年、月、日的次序C.元年，可以指帝王即位的第一年或帝王改换年号的第一年D.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李林甫为人阴险狡诈，接近皇帝身边的人，迎合皇帝的心意，因馅附皇帝的宠妃武惠妃而得以逐步升迁至朝廷要员，获得信任，得以掌握大权B.李林甫提拔不学无术的萧灵，萧灵在严挺之面前出丑，被贬，李林甫怨恨严挺之；张九龄与严挺之交好，告知严挺之，可以不理会李林甫C.皇帝厌恶出巡，他对高力士表示，自己将近十年没出长安，想把大事交给李林甫，高力士认为，天子出巡是古人留下的制度，不要随便改变D.李林甫口蜜腹剑，妒忌贤能，排抑胜己者以保全其权位；在他之前的唐朝宰相都以德服人，轻装简行，但他改变了这种低调作风，带坏风气
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）挺之素负气，薄林甫人，竟不之诣，林甫恨之益深
（2）尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之
14.高力士为什么“不敢深言天下事”？请简要回答【答案】
10.D
11.B
12.B
13.
（1）而严挺之一向傲气，看不起李林甫的为人，最终不去拜访李林甫，李林甫就更加恨他
（2）尤其忌恨由文学才能而进官的士人，有时表面上对人友好，用动听的话引诱人，暗中却加以谋害
14.李林甫权势很大，深得皇帝信任，深论天下的大事，皇帝不爱听，也可能遭李林甫报复【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意句意李林甫认为自己结怨太多，常常怕有刺客来杀他，所以出门时有步骑百余人在左右两边保护，王公卿士都要回避；所居住的地方不但重门复壁，而且用石头砌地，墙中置木板，如临大敌，一天晚上竟多次转移住处，就是他的家人也不知道他住在什么地方“出”的主语为“林甫”，不是“刺客”，应在“出”前断开，排除BC；“一夕”作“徙”的时间状语，中间不可断开，排除A故选Do【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力B.“十二天干和十地支”错误，应为“十天干和十二地支”故选B12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力B.“告知严挺之，可以不理会李林甫”错原文是“李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款昵”，张九龄劝严挺之接近李林甫，与其改善关系故选Bo【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“素”，向来；“负气”，傲气；“薄”，轻视，看不起；“诣”，拜访2“阳”，表面上；“善”，交好；“啖”，引诱；“啖以甘言”，状语后置，用动听的话引诱人;“阴”，背地里，暗中【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力根据“李林甫为相，凡才望功业出己右，及为上所厚，势位将逼己者，必百计去之”可知，李林甫身为宰相，权势很大，且会忌恨别人；根据皇上对高力士说的话“朕不出长安近十年，天下无事，朕欲高居无为，悉以政事委林甫”可知，李林甫深得皇帝信任；根据“上不悦”“臣狂疾发，妄言，罪当死”可知，高力士深论天下的大事，皇帝不爱听，他不赞同皇帝“以政事委林甫”，也可能遭李林甫报复参考译文唐玄宗开元二十二年吏部侍郎李林甫奸猾狡诈，与宦官以及后宫中的嫔妃深相交结，观察皇帝的动静，皇帝的一切事情都掌握了，因此每次上朝奏事，经常符合皇帝的意图，深受皇帝的喜爱当时武惠妃在后宫的嫔妃中最受皇帝的宠爱，武惠妃生了儿子，是寿王李瑶，各个皇子没有谁能跟寿王相比，太子渐渐被疏远了李林甫于是托宦官告诉武惠妃说，自己愿意尽力保护寿王武惠妃十分感激，暗中帮助李林甫，因此李林甫被升为黄门侍郎五月戊子日，皇帝任命裴耀卿为侍中，张九龄为中书令，李林甫为礼部尚书、同中书门下三品李林甫引荐萧灵为户部侍郎萧灵一向不学无术，有一次在中书侍郎严挺之面前把“伏腊”读为“伏猎”，严挺之对张九龄说“尚书省怎么能有‘伏猎侍郎呢？”于是萧灵被调出京城，为岐州刺史，因此李林甫怨恨严挺之张九龄与严挺之关系亲密，想要推荐严挺之为宰相，曾经对他说“李尚书正受到皇上的器重，你应该去登门拜访，与他搞好关系”而严挺之一向傲气，看不起李林甫的为人，最终不去拜访李林甫，李林甫就更加恨他天宝元年李林甫担任宰相，对于朝中百官凡是才能、威望和功业在自己之上，以及受到皇帝宠信，权势快要超过自己的人，一定要想方设法除去他们尤其忌恨由文学才能而进官的士人，有时表面上对人友好，用动听的话引诱人，暗中却加以谋害世人都称“李林甫口中有蜜，腹中有剑”起初，皇帝从东都回来后，李林甫知道皇帝已厌烦巡行，于是就与牛仙客谋划增加西京附近各道的租赋，并用钱买粮以充实关中，数年之中，粮食蓄积逐渐丰实皇帝从容地对高力士说“我不出长安城已将近十年，天下没有让人忧愁的大事，我想高居在上，不管大事，把政事都委托给李林甫处理，你以为如何？”高力士回答说“天子出外巡行是古人留下来的制度再说国家的大权，不能随便托给他人（如果托给他人）他的威势形成以后，谁还敢再议论他？”皇帝听后不高兴高力士赶忙磕头自白说“我发疯了，说胡话，罪该死”皇帝就为高力士设置酒宴安慰，左右人都高呼万岁从此高力士再也不敢深论天下的大事先前，宰相都以德行、度量处世，不炫耀威权，随从不过几个人，所经过的地方，民众也不用回避李林甫认为自己结怨太多，常常怕有刺客来杀他，所以出门时有步骑百余人在左右两边保护，王公卿士都要回避；所居住的地方不但重门复壁，而且用石头砌地，墙中置木板，如临大敌，一天晚上竟多次转移住处，就是他的家人也不知道他住在什么地方唐朝的宰相随从人数增多，从李林甫开始
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题书愤二首（其二）陆游镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒远戍十年临的博，壮图万里战皋兰关河自古无穷事，谁料如今袖手看［注］
①的博又作“滴博”，山岭名，在四川理番县东南这里泛指川陕
②皋兰山名，在今甘肃省兰州市南面
③关河泛指边塞之地
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写岁月流逝，诗人面对镜子，发现鬓发残损，但自己的一颗丹心依旧，壮志还在B.颔联，诗人感慨自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是悲愤常在，诗人还想着手握宝剑杀敌C.“远戍十年临的博”，诗人回忆往事，自己曾驻守在遥远的的博岭前哨将近十年时光D.“壮图”，指壮丽的图景诗人宽慰自己，无法在战场上驰骋，就欣赏皋兰的美景吧
16.诗歌颈联和尾联主要运用什么手法抒发了什么情感，请结合全诗简要分析【答案】
15.D
16.
①边塞战事无休无止，自己曾经壮志凌云，驰骋疆场；如今却报国无门，袖手旁观，形成鲜明对比
②抒发了诗人一心报国却又无可奈何的悲愤之情，
③表达了诗人收复失地的坚定信念和深厚的爱国情怀【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力D.“指壮丽的图景”“无法在战场上驰骋，就欣赏皋兰的美景吧”理解错误，“壮图”指宏伟的意图诗句的意思是诗人还想到皋兰跃马驰骋，实现自己的理想抱负故选D【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和情感的分析能力诗的后两联“远戍十年临的博，壮图万里战皋兰关河自古无穷事，谁料如今袖手看”，曾经近十年驻守在遥远的博岭的前哨，还要到万里皋兰跃马横枪实现我宏伟的理想，古往今来征战的事无休无止地发生在边远地方，谁能料到现在却让我在这里袖手观望诗人回想当年一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鹿战皋兰，而现在随着时光流逝，理想始终无法实现，当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人，通过今昔情况的描写，对比鲜明，那自古以来的关河无穷之事，在作者身上终究无法实现其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间可见此处描绘了一位壮志难酬而老之将至的暮年英雄形象，充分表达了诗人的悲愤之情由此两联可看出诗人对收复失地的坚定信念和深厚的爱国情怀，感人至深
（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
17.补写出下列句子中的空缺部分
（1）孔子在《论语•雍也》中探讨文与质的关系的两句是“,”
（2）《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中，用白描手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征的两句是“，
（3）李白《将进酒》中，诗人由自己的不得志联想到历史上古圣先贤皆不被理解的普遍现象的两句是“，
（4）《无衣》中，表现战士们一样仇恨敌人一句是“，表现战士们一起上战场一句是___________________________O【答案】
①.质胜文则野
②.文胜质则史
③.尘满面
④.鬓如霜
⑤.古来圣贤皆寂寞
⑥.惟有饮者留其名
⑦.与子同仇
⑧.与子偕行【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力注意重点字的写法，“质”“鬓”“霜”“贤”“寞”“惟”“仇”“偕”
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题济南黄河文化展览馆里一幅20世纪50年代山东人民治理黄河时推着小推车爬坡的旧照片让人:一群衣衫破旧的人们，奋力推着堆成小山状的淤泥，沿着陡峭的河坡向上艰难地行进；长长的车队，在古老的黄河河道上犹如一条的长龙淮海战役纪念馆里也有几幅小推车的照片，天空可见尚未散尽的硝烟，脚下可见炮火留下的弹坑，几十万辆小推车,一刻不停，长驱千里，运送着战场上需要的物资不同的时代背景，不同的场景、人物，小推车上装载的货物也不同，但有一个共同之处，都是用小推车这种运输工具在这种木制的小推车，只有一个轮子，靠人来推，就是这样的一辆辆小推车，推出了中国革命抑或说世界战争史上的奇迹如今，小推车将作为传统的一种运输工具已进入历史博物馆z但是深深融入山东人民血脉之中的那种坚忍英勇、忠诚奉献的“小推车”精神，依然在齐鲁大地不断发扬光大并传承A.驻足不前气势磅礴倍日并行改天换地B.望而却步气势磅礴并驾齐驱改头换面C.驻足不前倒峡泻河并驾齐驱改天换地倍日并行D.望而却步倒峡泻河改头换面18,依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.小推车将作为一种传统的运输工具已进入历史博物馆，可是那种坚忍英勇、忠诚奉献的“小推车”精神已深深融入山东人民血脉之中，仍在齐鲁大地传承并不断发扬光大B.作为传统运输工具之一的小推车已进入历史博物馆’，而且深深融入山东人民血脉之中的那种坚忍英勇、忠诚奉献的“小推车”精神，依然在齐鲁大地传承并不断发扬光大C.小推车作为一种传统运输工具已进入历史博物馆，但是深深融入山东人民血脉之中的那种坚忍英勇、忠诚奉献的“小推车”精神，依然在齐鲁大地传承并不断发扬光大D.小推车将作为一种传统运输工具已进入历史博物馆，可是深深融入山东人民血脉之中的那种坚忍英勇、忠诚奉献的“小推车”精神，依然在齐鲁大地不断发扬光大并传承
20.文中画横线的句子使用了短句，请简要分析其表达效果【答案】
18.A
19.C
20.
①句子由三部分组成，依次写了小推车的材料属性、车轮数量、动力来源，
②这样写读来短促有力，节奏明快，不仅强调了小推车的相关属性特征，更为下文写人们用小推车做出的巨大成就及赞扬“小推车精神”做了有力的铺垫【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力第一处，驻足不前停下脚步，不再上前，也指事情停下来，没有进展望而却步远远望见了就吓得直后退，不敢前行此处是说在展览馆里被旧照片吸引，应填“驻足不前”第二处，气势磅礴气势雄伟壮大倒峡泻河比喻文笔酣畅，气势磅礴，用于写作等方面此处形容长长的车队，应填“气势磅礴”第三处，倍日并行日夜赶路并驾齐驱几匹马并排拉一辆车，一齐快跑，比喻齐头并进根据“一刻不停，长驱千里”判断，应填“倍日并行”第四处，改天换地彻底改变原来的面貌，指改造社会，改造自然改头换面原指人的容貌发生了改变，现多比喻只改外表和形式，内容实质不变此处强调小推车的作用，应填“改天换地”故选Ao【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力原句的错误，一是不合逻辑，“将”和“已”时态上前后矛盾，删掉“将；二是语序不当，应是传承在前，发扬光大在后B.前后两句应是转折关系，并非递进关系，故关联词语“而且”使用不当对比选项，C项修改正确故选Co【20题详解】本题考查学生分析句子表达效果的能力解答此题，首先要明确短句在文中的表达效果，一般有强调作用，突出感情表达；句式活泼灵动，简洁明快，节奏感较强；句式整齐，节奏分明然后结合句子本身及文章内容来分析其作用“这种木制的小推车，只有一个轮子，靠人来推”句，本身字数不多，可用一个句子来表达，如可写成“这种只有一个轮子、靠人来推的木制的小推车”，但是行文中却将其分成了三部分，可见用意之深，一方面，读来短促有力，节奏明快；另一方面，强调了小推车的特点，也为后文赞扬“小推车精神”做了有力的铺垫；而且也让读者更能深深的体会这一精神的与众不同，小推车是木制的，与钢铁制造的汽车不同；车轮只有一个，不同于汽车的四个轮子；车是靠人来推的，而汽车是汽油作为动力的；这些方面都比不过汽车，但却有无穷的力量因此作答时，可抓住小推车的相关属性特征，再结合赞扬“小推车精神”来分析
（二）语言文字运用n（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题“中国天眼”是当今射电天文学的“重器”其基本原理是什么呢？我们知道，平行电磁波遇到抛物面反射后会汇聚到焦点的位置对射电望远镜来说，把反射面做成抛物面的形状，然后在焦点位置放置一台接收机，就可以汇集天体发出的电磁波信号，从而进行天文观测抛物面的面积越大，
①,也就越能探测到更暗弱、更遥远的天体但伴随人类对无线电的大规模使用，产生了
②,干扰了人类对太空信号的接收于是，大家希望建造出超大口径的射电望远镜到底能建口径多大的望远镜，
（3）适宜的洼地非常难找，因为它要同时符合足够大足够圆、远离人口密集区域、不能积水、优良的地质条件这四大条件
21.下列各句中的引号，和文中“重器”的引号作用相同的一项是（）A.对于许多人常常“将老师比作蜡烛”，钟南山认为这话只对了一半B.鲁迅在书桌上刻了一个小小的“早”字，这个字有一段来历C.在外国的地摊上卖的书，到了国内摇身一变，被捧成了“传世经典”D.《中华人民共和国外商投资法》的出台有助于缓解国内的担忧情绪，给非国有经济服下了“定心丸”
22.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过12个字【答案】
21.B
22.
①汇集的信号就越多
②越来越多的无线电波
③取决于能找到多大的洼地【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力画线句子“中国天眼”是当今射电天文学的“重器”中“重器”的引号表示强调A.表示引用别人的话语；B.表示强调；C.表不否定；D.表示特殊含义故选B【22题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力第
①处，由前面“把反射面做成抛物面的形状，然后在焦点位置放置一台接收机，就可以汇集天体发出的电磁波信号”和“抛物面的面积越大”的信息可知，这里可填“汇集的信号就越多”之类的内容；第
②处，由前面“伴随人类对无线电的大规模使用”和后面“干扰了人类对太空信号的接收”的信息可知，这里可填“越来越多的无线电波”之类的内容；第
③处，由前面“到底能建口径多大的望远镜”和后面“适宜的洼地非常难找”的信息可知，这里可填“取决于能找到多大的洼地”之类的内容
23.阅读下面的材料，根据要求写作在高二年级的“今天，我们要做怎样的青年”主题班会上，老师提出的问题让你陷入沉思为什么许多青年有了一点成绩便自高自大，遇到一点困难又习惯性躺平？如何才能摆脱纠结，奋力前行？那段时间你正好在读朱光潜先生写的《给青年的十二封信》，你对其中一段话印象深刻”在见道者的高瞻远瞩中，我可以缩到无限小，也可以放到无限大在把我放到无限大时，他们见出人性的尊严；在把‘我缩到无限小时，他们见出人性在自己身上所实现的仍非常有限……意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦，自尊与自谦合一，于是法天行健，自强不息”你从朱光潜先生的谆谆教诲中找到了答案，给高一学弟学妹写一封信要求结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，格式正确；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文秉自尊自谦，做自强青年亲爱的学弟学妹们你们好！正像我们平日里的观感一样，我们青年学生总是在自高自大的自我肯定，与颓丧“躺平”的自我否定中摇摆不定这显然是有碍于我们从容不迫、扎扎实实地走好我们的漫漫人生路的在我看来，我们应当秉持自尊与自谦兼容的态度，做一个自强奋进的青年最近，我正在阅读朱光潜先生的《给青年的十二封信》，这“自尊”“自谦”的理念，便是朱老给我们的谆谆教诲自尊，是把我们自身这一个体放大，以人类的聪灵、人性的高贵来为自己赋予存在的价值与使命而自谦，则是对自身局限性的充分认识后淡看成就、淡看小我的心态自尊是奋斗的、向前的动力，自谦则是自省的、反观的冷静它们都是理性从容的处事处世态度，对吾辈自强，不可或缺反观当今青年学子，我们的自高自大、颓丧躺平的纠结于成败的心态，不是恰与朱老先生的主张背道而驰吗？在获得成绩时，过度自尊而成自大；在经历困难时，丧失自尊之力而成自卑当我们不能以自尊自谦的从容理性来面对多变的人事，我们便只能随外物变化而在情绪中沉浮，这便是我们心态起伏的原因我们要做的是自强不息的青年，在奋力前行的征程上，怎能被自满牵绊，被消沉打断？“不以物喜，不以己悲”，这是我们成长成熟、成就事业的必然要求与必由之路忆往昔，多少航天事业、导弹事业的奉献者们，干出了惊天动地的事业，却甘作一辈子隐姓埋名之人？每念及他们，我就觉得，我所取得的成绩真是微不足道的一一我怎么能不自谦而笃实呢？而我们的党和国家，经历革命战争，经历改革开放，还有当下的脱贫攻坚与乡村振兴事业，攻坚克难，砥砺前行；我们的民族，隼路蓝缕，排除万难，闪烁着人性、人力的光辉与英雄气概身处时代的洪流之中，我们又怎能不燃起自尊之心火，而甘愿做躺平的局外之人呢？怎能被困难打倒，做迷惘的下一代呢？明自尊之义，则不惧未来；知自谦之道，才不念过往同学们，我们自强奋进正当时，自高自大与行叹坐愁不是我们的风貌；摆脱纠结，奋力前行之道，才是成功的不二法门秉自尊自谦，方成自强青年望学弟学妹们找到心中的那个自己，砥砺前行！学长XXX2023年10月22日【解析】【详解本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型材料作文题材料给出了一个具体情境一一在“今天，我们要做怎样的青年”主题班会上，老师提出了一个问题，要求你结合朱光潜在《给青年的十二封信》一段话，给高一学弟学妹写一封信如何理解朱光潜写下的那一段话，是这道作文审题立意的关键我们不妨一分为二“我”是可以被放大的，每个人都渴求体面而有尊严地活着，因为我们每个人都是独一无二的个体也许我们不敢大胆地说出——“我”很重要，但往往“我”是不可替代的，所以我们要努力发挥自己的价值，为社会发光发热，这是新时代青年的应有之义同时，“我”是可以被缩到无限小的，因为站在全人类角度，个体能做到的确实有限把自己看得低一点，或者说没那么重要，不是一种颓废的人生观，而是一种谦卑的人生态度从近些年涌现出来的时代楷模、时代英雄事迹我们可以看到人生正是平凡中见庄严，黑暗中看到光亮“小”和“大”是辩证的没有努力奋进、默默奉献的渺小个体，何来高伟的人格与人性光辉？必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气”《颜氏家训•文章篇》中云“章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕”把文学与人视为异质同构的评价特色，与六朝时期文学评价与人物品评基本一致的时代风气有关，展现出一个审美自觉时代批评方式的勃勃生机我们可以发现，在中国古代文学批评家眼中，文学艺术是一种鲜活的生命存在，文学批评与其说是一种审美考察，不如说是一种生命对话，批评家由此来把握批评对象的整体生命在这种批评方式中，他们以自己的直觉、经验、想象参与批评对象审美世界的建构，他们既是美学世界的阐释者，也是美学世界的参与者通过历代批评家的传承与发展，古典时代的文学批评传统得以形成（摘编自明飞龙《让传统文论焕发现代风采和时代活力》）材料二中国传统文学理论语言上的以少言多、极具暗示性的特质给文本带来极大阐释空间的同时，也增加了翻译和阐释的难度很多传统文论思想在西方诗学中找不到匹偶，因而在阐释中产生相互错位的意义切割或肤表不切的错误定位，又会导致海外读者对中国文论的误读，这是中国文论海外阐释中不容忽视的问题例如建基于中国文化内在的有机世界观之上的“比兴”观，强调事物和范畴本体间的关联性和融合性，是内在主体与外部世界、情与景的关联中主体的情志表达，其修辞结构强调的是天人合一宇宙图式中的自然生成性和本然性，而根植于西方摹仿论基础上的主客二元对立先验思维模式，西方诗学中的修辞更强调其独特的认知功能，即是主体对外拓展新知的一种手段，具有人为性海外汉学界将“比兴”的语义解释为隐喻、寓言或象征，一定程度上都是一种误读此外，周英雄、高辛勇和戴为群等海外学者对“比”“兴”区分标准的讨论虽从形式分析入手，试图将中西文论观念相关联，却忽视了中西诗学内在哲学传统和诗学范式的根本差异他们在将“比兴”与西方修辞手法等量齐观的同时，不可避免地产生了语言外壳的替换，而意义内涵却不相符的附会因此，译释中一贯以西释中的求同思维，会遮蔽中国传统文论特有的异质性价值又如“定势”这一极具中国民族特色及文化内核的理论范畴，同时也是中国传统文论中具有深刻意义的美学范畴刘勰采用大量譬喻性、意象性的概念解释“定势”，使“定势”这一范畴符号本身承载起远超出其字面的抽象含义“势”的独特性在于它能化解“理论”与“实践”两者间的对峙关系，并将执行的概念转变成一种随着正在运作的情势而发展的过程“定势”之“势”蕴含“风格”和“趋势”这两层含义，而西方译者仅取“势”的风格（）之意，就是从西方思想中动静对立的观点来诠释“势”的一个典型症候style这种依赖母语文化进行似是而非的比附，机械解读“势”意的行为，满足的不过是在其他文化中寻找回声的癖好而已，难以使这一美学范畴在跨文化语境中以正确的言述方式推展再如“情”的解读，受柏拉图迷狂说影响，西方表现理论家倾向于重视激情（）认为它是艺术创passion,作的先决条件而中国文学批评理论中很少有学者有过相关理论的论述，虽然我们认可“诗是强烈考生在写作时，要抓住“自尊”和“自谦”这两个关键词，并辩证思考二者的关系只有“意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦”，才能自强不息，做新时代青年，这也是作文“立德树人”的命题导向在具体行文时，要留心这篇作文创设的主题班会的语境，回答好老师提出的问题，让学弟学妹们充分领悟这个道理联系学习生活，我们总会遇到各种各样的挫折，但没有哪一代人的青春不是充满泥泞的，所以不能妄自菲薄；同时，有了一点成绩之后不能妄自尊大，目中无人，要明白山外有山，人外有人的道理写作时注意书信的格式要求立意
1.自尊与自谦合一，争做新时代青年
2.渺小个体，亦能致人生之广大感情的自然流露”，但在非虚构诗学的基础上，中国文论中的“情”须以性情之真为前提因此，葛瑞汉所言中国早期“情”义中含有“激情”成分，则属误读可见，海外汉学家们并不认为因为自己是外国人而同中国作品间就有一种离间的、异己的关系，也不认为他们的分析不如中国人自己来得深刻他们借鉴中国学者的观点，但立足点还是自己的感受所以一定程度上，他们的感受不可避免地夹杂着西方诗学传统的烙印（摘编自戴文静《中国传统文论话语的海外传播与接受》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.早熟的民族在文学批评上会使用比喻来说理强调妙悟，并使用一颇有神秘性的批评术语B.在中国传统文学批评中，“雄浑”等充满情感色彩的形容词可以用来概括文学作品的风格C.海外读者不能理解中国传统文论，其主要原因是中国传统文论的语言指涉广泛，内涵不明D.西方学者为了从其他文化中寻找西方文化的身影，故而把中国传统文论中的“势”翻译为“风格”
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.将文学作品比喻成美好的自然景物或人文器物的现象时常出现在中国传统文学批评文献中B.中国的文学批评不重视逻辑，是因为中国传统文化中缺乏建立在逻辑演绎基础上的哲学C.中国传统文论与西方文论中的观念不能一一对应，海外学者对中国传统文论的误读难以避免D.语言会附着一定的思想文化，被翻译成西方语言的中国传统文论可能会附带上西方的观念
3.下列选项，不能作为论据支撑材料一中关于中国传统文论风格的观点的一项是（）A.清人张世炜评杜甫《登高》“四句如千军万马，冲坚破锐，又如飘风骤雨，折旅翻盆”B.曹丕在《论文》评价孔融“体气高妙，有过人者然不能持论，理不胜辞，以至乎杂以嘲戏”C.钟噪评价曹植的诗作“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”D.英国诗人本•琼生说“繁词曲譬，理不胜词，曰多肉之文；词不该理，曰多筋骨之文”
4.两则材料在分析中国传统文论时，有的观点一致或接近，请简要分析
5.材料二中提到中国传统文论在海外传播中遇到的一些问题，请提出你的解决办法【答案】
1.B
2.B
3.A
4.
①两则都认为文化背景影响着文学批评材料一开篇谈到文化背景对文学批评的影响，材料二论述传统文论中的“比兴”观蕴含着“天人合一”思想
②两则材料都认为传统文论中的某些概念具有模性、不确定性或多义性材料一第二段明确提出中国传统文论表现出抽象、模糊等特点，材料二提到中国统文论具有“以少言多、极具暗含性的特质”
5.
①用中国现代文论的语言对古代文论进行准确的、全面的阐述，揭示出古代文论中暗示性、模糊性的内容；
②对中国传统文论进行翻译时，尽可能找到与之匹偶的语言，并进行细致阐释，保证表意准确【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力A.“会使用比喻来说理强调妙悟，并使用一颇有神秘性的批评术语”错误由原文“中国传统文学批评对文学是一种直觉式、总体性观照，生动空灵、意蕴丰赡，常用比喻阐述理论，强调妙悟，表现出一个早熟民族的审美体验、人生感悟与生活旨趣”可知，原文中是“常用比喻阐述理论，强调妙悟”，选项绝对化由原文““传统文学批评往往喜欢用一些意思模糊的批评术语”可知，原文中是“往往喜欢用一些意思模糊的批评术语”，选项绝对化C.“海外读者不能理解中国传统文论”曲解文意，根据原文可知，海外读者可能会误读中国传统文论，并非“不能理解中国传统文论”，另外，西方读者误读中国传统文论，与文化背景的差异有关，并非中国传统的语言指涉广泛内不明D.“西学者为了从其他文化中寻找西方文化的身影”以偏概全，根据原文，西方学者把中国传统文论中的“势”翻译为“格”，可能有从其文化中寻找西方文化的身影的目的，但主要原因是“很多传统文论思想在西方诗学中找不到匹偶”故选Bo【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力B.“中国的文学批评不重视逻辑”扩大范围，文章论述的是“中国传统文学批评”故选Bo【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力由原文“中国传统文学批评方式也表现出抽象、模糊、神秘与不确定的特点，正如叶嘉莹所说“传统文学批评往往喜欢用一些意思模糊的批评术语，在中国文学批评述作中，往往充满了‘道‘‘性气风骨，神等一些颇具神秘性的批评的准则”可知，材料一认为中国传统文论往往喜欢用一些意思模糊的批评术语A.张世炜对杜甫《登高》的评价将杜甫诗形象话，而不是具有抽象、模糊的特点故选Ao【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力由原文“一种批评方式的生成与其文化背景有关，它们规约着人们对文艺本质的认识西方传统学批评以哲学为逻辑起点，通过哲学观照文学，讲究逻辑、体系与思辨而中国传统文化缺乏那种建立在逻辑演绎基础上的哲学，中国传统文学批评对文学是一种直觉式、总体性观照，生动空灵、意蕴丰赡，常用比喻阐述理论，强调妙悟，表现出一个早熟民族的审美体验、人生感悟与生活旨趣”可知，材料一开篇谈到文化背景对文学批评的影响由原文“建基于中国文化内在的有机世界观之上的‘比兴观，强调事物和范畴本体间的关联性和融合性，是内在主体与外部世界、情与景的关联中主体的情志表达，其修辞结构强调的是天人合一宇宙图式中的自然生成性和本然性”可知，材料二论述传统文论中的“比兴”观蕴含着“天人合一”思想所以两则都认为文化背景影响着文学批评由原文“同时，中国传统文学批评方式也表现出抽象、模糊、神秘与不确定的特点”可知，材料一第二段明确提出中国传统文论表现出抽象、模糊等特点由原文“中国传统文学理论语言上的以少言多、极具暗示性的特质给文本带来极大阐释空间的同时，也增加了翻译和阐释的难度”可知，材料二提到中国统文论具有“以少言多、极具暗含性的特质”所以两则材料都认为传统文论中的某些概念具有模性、不确定性或多义性【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力由原文“中国传统文学理论语言上的以少言多、极具暗示性的特质给文本带来极大阐释空间的同时，也增加了翻译和阐释的难度”可知，用中国现代文论的语言对古代文论进行准确的、全面的阐述，揭示出古代文论中暗示性、模糊性的内容由原文“很多传统文论思想在西方诗学中找不到匹偶，因而在阐释中产生相互错位的意义切割或肤表不切的错误定位，又会导致海外读者对中国文论的误读，这是中国文论海外阐释中不容忽视的问题”可知，对中国传统文论进行翻译时，尽可能找到与之匹偶的语言，并进行细致阐释，保证表意准确
二、文学类文本阅读（16分）阅读下面的小说，完成小题月下桨声韩少功雨后初晴，水面长出了长毛，有千丝万缕的白雾牵绕飞扬一条小船近了，船上的一\点、红也近了原来是一牛红色上衣，穿在一个女孩身上女孩在船边小心翼翼地放网一个更小的男孩撅着屁股在船头划桨我多次在黄昏时分看见这条小船，小小年纪的两个渔夫在远处忙碌，总是不说话，也不看我一眼我想起静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船？在这里住了两年多，我早已熟悉张家李家的孩子，但不认识那两张面孔他们的家也许不在附近刚好城里有客人要来，得买点鱼我朝小船吆喝一声他们望了我一眼你们有鱼卖吗？大鱼小鱼都行我指了一下院子的方向，我就住在那里他们并未回话，隔了好半天，女孩朝这边摇了摇手也许，前段时间把鱼打光了水管所雇来的人们张好大网，敲击着船舷，把鱼往网里赶接连闹腾好几个日夜，木棒敲出三拍的欢乐，两拍的焦急，慢板的忧伤以及若有所思……久违的山歌，在半夜里会偶尔鬼鬼祟祟地冒出来“第一先把父母孝，有老有少第二条，第三为人要周到……”我只好去水管所买了鱼，看到一些没收来的渔网水管所的人说，附近有农民偷偷违禁打鱼，有时还用密网，把小鱼也打了城里的客人来了，驾着刚买的日本轿车一起吃着鱼，我说到有农民用密网打鱼他痛心地说，农民就是觉悟低，一点环保意识也没有又说，如今民风实在刁悍，有一次他的汽车陷进坑里，路边有农民抄着手，不给钱就不帮忙客人走后，第二天一早，院子里响起一阵狗吠开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋，被狗吓得进退两难她赤裸的双脚在石板上留下水淋淋的脚印，脚踝还沾着一片草叶我愣了一下，好容易才记起几天前的问购塑料袋里有一二十条鱼，大的约摸半斤，小的只有指头那么粗，鲫鱼草鱼杂得有点不成样子从她疲惫的神色来看，大概这就是他们忙了半个夜晚的收获吧估计这女孩用的也是密网，没有放过小鱼，下手有些嫌狠但我没有说什么我已经从邻居那里知道了他们的来历他们是姐弟俩，住在十几里之外的大山，弟弟欠了学费，两人借了条小船出来打鱼他们的父亲一年前病逝，母亲也变得神志不清，不久前走失了我收下鱼在完成交易的过程中，她始终拒绝坐下，说话时总看着狗，听我说狗不咬人，仍怯怯地不时朝桌下看一眼“你很怕狗么？我妻子问她不好意思地笑笑“你家没有养狗么？”她摇摇头“你喝茶”她点点头，却没有喝她才走不久，狗又叫了起来窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来“对不起，刚才错了……”她大声说“错了什么？“妻子问“把钱算错了”“不会错吧？不是两斤四两么？”“真算错了”“刚才是你看的秆，你报的价，你说多少就多少，我并没有……”妻子说我也觉得我们没有什么责任“不是，是你们多给了”她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱弟弟很生气，要她赶快来退还我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出紧紧埋在腰间的一个布包，十分复杂她打开它，十分复杂地分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去一块钱怎值得她这样急匆匆地赶来并且做出这么多复杂的动作？“一块钱就算是你的脚力钱吧“我说“不行不行……”她把头摇成了拨浪鼓“以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里”“不行不行……”拨浪鼓还在摇“你们还会打鱼吧？”“不一定水管所不准我们下网了……”“弟弟的学费赚够了吗？”“他不打算读了”“为什么？”她没有回答，只是固执地要寻找一块钱可是小钞票凑不够一块钱最后我们满足她的要求，好歹收了七角她做了什么亏心事似地，浑身不自在，犹犹豫豫地低头而去傍晚我们回家，发现院门前有一把葱路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前妻子叹了口气，说如今的社会，难得还有这样的诚实她清出一个旧挎包，一支水笔，说要给那位上学的弟弟，替他们省两个钱但是我再也没有遇上姐弟俩后来从一位船夫口里得知，水管所加强禁渔，他们被收了渔网，回山里种田去了学费凑足了吗？弟弟还能继续读书吗？人世间许多事，我们并不知道，萍水相逢之际，连对方名字也不知道每天早上，推窗眺望，远处一两叶小船如发夹别在青山绿水之中只是那些船上没有一点红每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境只是桨声粗重，不像孩子的腕力有时月夜太静，删除了声音传递的距离，晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的，引来小狗一次次寻找它当然找不到什么，鼻子抽缩着，叫了两声，回头看我，眼里全是困惑我也不明白，是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根？
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.一再出现的红色上衣成为女孩的特定标志，加深了读者的印象，而红色的显眼与女孩的内向少言又形成了反差B.城里来的客人认定农民觉悟低、民风十分刁悍，“我”的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度比较亲和友善C.小男孩很懂事，在船头帮忙划桨；也很聪明，一听钱数字就知算错了；催促姐姐赶紧退还钱，又可见他的诚实D.狗的两次吠叫引出女孩的出场，巧妙推动情节发展；狗让女孩提心吊胆的描写，又使女孩的形象变得更加立体
7.关于文中人们拉网赶鱼的部分，下列说法不正确的一项是（）A.这段文字交代女孩摇手的原因，也为姐弟忙了半晚却收获不丰这一情节做好铺垫
8.赶鱼时的热闹场面与月夜的柔美景象形成鲜明对照，从不同角度表现乡野的氛围C.击舷的节拍蕴含着欢乐、焦急、忧伤等复杂情愫，与后文姐弟情绪的变化相呼应D.民歌含有较明显的教化意味，暗示姐弟成长的环境，增强女孩坚持还钱的合理性
8.小说开头、结尾两次写“月下桨声”，蕴含不同的思想感情请结合文本分析
9.小说在叙述姐弟的故事时，送鱼和还钱等内容从正面详写，打鱼、送葱、回山里等内容则以其他方式呈现这样叙述有什么效果？【答案】
6.B
7.C
8.
①开头“月下桨声”入梦，表现“我”对姐弟俩的好奇，想知道他们是谁，为何出来打鱼
②结尾“我”在“月下桨声”中寻找姐弟的踪迹，表现“我“对姐弟生出敬佩，有了牵挂
③结尾“月下桨声”恬静柔美，象征着“我”对美好人性的追求，对诗意生活的向往
9.
①送鱼和还钱详写，叙事节奏较慢；其他内容略写，叙述节奏较快，使得情节张驰有度
②“我”亲眼所见从正面写，“我”未见到的则通过旁人交代从侧面写，使得故事更真实
③具体表现姐弟自立与诚信的内容详写，补充的内容略写，使得形象更丰满、主旨更突出【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力B.“我的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度比较亲和友善”错误，文中没有表明妻子是否曾有成见，且弟弟并没有出现在妻子跟前，也就说不上对弟弟的态度较亲和友善故选B【7题详解】本题考查学生理解文中相关内容的能力C.“与后文姐弟情绪的变化相呼应”错误，击舷的节拍是水管所雇来的人们为把鱼往网里赶而敲击的，与姐弟的情绪无关，选项过度解读故选C【8题详解】本题考查学生分析文章相关内容作用的能力开头“静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船”，“月下桨声”入梦，表现是“我”对姐弟俩的好奇，想知道他们是谁，小小年纪为何出来打鱼结尾“每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境”“桨声粗重，不像孩子的腕力有时月夜太静，删除了声音传递的距离，晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的，“我”在“月下桨声”中寻找姐弟的踪迹，表现“我“对姐弟的淳朴、诚信生出敬佩，从而有了牵挂结尾“晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的”“是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根”，“月下桨声”恬静柔美，一直和姐弟俩相连，或许声音的那头就是那两个小孩？桨声象征着“我”对美好人性的追求；把月下桨声写的那么美好，象征着“我”对诗意生活的向往【9题详解】本题考查学生赏析小说艺术特点的能力“第二天一早，院子里响起一阵狗吠开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋……”“窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来’对不起，刚才错了……她大声说错了什么？‘妻子问……”，送鱼和还钱详写，叙事节奏较慢；“傍晚我们回家，发现院门前有一把葱路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前……他们被收了渔网，回山里种田去了”，其他内容略写，叙述节奏较快，使得情节张驰有度，富有节奏感“我”亲眼所见比如“送鱼、还钱”从正面写，“我”未见到的，“路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前……他们被收了渔网，回山里种田去了”，送葱、回山则通过旁人交代从侧面写，使得故事更真实“对不起，刚才错了……她大声说‘错了什么？‘妻子问把钱算错了……她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱弟弟很生气，要她赶快来退还”“一块钱就算是你的脚力钱吧我说不行不行……她把头摇成了拨浪鼓以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里不行不行……拨浪鼓还在摇……”，具。
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