高三上学期一轮复习课时作业8

高三上学期一轮复习课时作业8【基础训练】

一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题人勤地不懒，出一分劳力就一定能有一分收成验证不远，不出十天八天，你留心那平整湿润的菜畦吧，就从那里会生长出又绿又嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩那些新芽，条播的行列整齐，撤播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，发着光，充满了无限生机二®H简直就是一颗闪亮的珍珠“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧，清新极了；老圃种菜，一畦菜

①暮春，中午，踩着畦城间苗或者锄草中耕，煦暖的阳光照得人浑身舒畅新鲜的泥土气息，素淡的蔬菜清香，一阵阵沁人心脾一会儿站起来，伸伸腰，用手背擦擦额头的汗,看看苗间得稀稠，中耕得深浅，草锄得是不是干净，那时候人是会感到劳动的愉快的

②夏天，晚上，菜地浇完了，三五个同志趁着皎洁的月光，坐在畦头泉边，吸吸烟;或者不吸烟，谈谈话；谈生活，谈社会和自然的改造，一边人声咯咯罗罗，一边在谈话间歇的时候听菜畦里昆虫的鸣声；蒜在抽苔，白菜在卷心，芫荽在散发脉脉的香气一切都使人感到一种真正的田园乐趣

1.文中有三个重叠形式“擦擦、谈谈、咯咯罗罗”，请说说它们和“擦、谈、咯罗”相比，在语意上各有什么不同心（3分）2•对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的（4分）

3.文中有两处画波浪线部分，结构大体相同，请简要分析二者在修辞手法上的异同（3分）

（1）一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠

（2）一畦菜怕不就是一首更清新的诗？阅读下面的文字，完成4-5题成都这座极具幸福感和烟火气的休闲之都，因为世界大学生运动会的到来，更添科技气息，更具国际气质本届大运会A,在全面落实源头减排措施后，将实现减少碳排放约

2.6万吨在大运会赛场内外，绿色低碳正成为一种时尚、一种习惯成都大运会49个赛事场馆中，36个场馆为既有建筑改造升级而来，13个新建场馆均达到绿色建筑二星级标准大运村也重视低碳环保大运村整体以“建改结合”方式全面融入成都大学，并简化运动员公寓房间陈设，房间内的物资可回收再利用除了极少数易耗品在节能减排上，成都大运会主要依靠科技创新

①大运会因地制宜使用可再生能源，

②有1340台新能源大巴不仅服务于运送赛事人员，

③还有1000余台新能源小车用于赛事场馆和大运村的内部交通服务，

④龙泉赛区另配备50台氢燃料车用于赛事保障

⑤大运村到中心城区场馆交通超过90%以上使用新能源车，

⑥大运村内部100%使用新能源摆渡车

⑦大运村共计建有充电站14个、充电桩504个，

⑧完全满足赛时新能源车充电

⑨此外，凤凰山体育公园、简阳东来印象等场馆配置了地源热泵系统⑩大运村还配备一套日处理10吨的厨余垃圾就地处置新设施

4.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字

5.文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密不得改变原意

二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题幽寻赵翼幽寻不知疲，意行度遥陌昔游所未经，数折地愈僻忽至野水岸，路断行迹绝欲问空无人，一鹭草边白【注】诗歌写于诗人辞官归隐故里之后

6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.开头“幽寻”两句，写诗人为找寻一个人迹罕至的地方，不知疲劳地找寻了许久

8.接着“昔游”两句，写诗人曾经七折八弯到过一个偏僻的地方C.然后“忽至”两句，写诗人忽然来到了水边，此处路都断绝也没有行迹D.诗歌最后两句，写诗人在人迹罕至没有道路可通的野水岸草边发现了一只白鹭

7.这首诗层层深入，步步探幽，创造了一种清丽秀美的意境请简要分析诗人千辛万苦寻幽，为什么寻至最后却以“白鹭”作结？

三、名篇名句默写

8.补写出下列句子中的空缺部分1《邹忌讽齐王纳谏》中记载，齐王接受邹忌的意见，广开言路一开始有很多人进谏，以至“过了儿个月后，则“2鲍照曾以“对案不能食，拔剑击柱长叹息”表达内心愤懑，李白《行路难》中的两句诗“，”，描写相近动作，抒写近似心情3花和雪都是古诗词中常见的物象，古代诗人常常以雪喻花，或以花喻雪，比如a，，【综合训练】

三、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-4题流泪的骆驼申平冬天的沙漠，荒凉寂寥几个蒙古老乡正围着一头小骆驼说着什么小骆驼看样子只有几个月大，瘦骨嶙峋，皮毛凌乱，估计它是个孤儿这时候，有个壮汉牵了一头大骆驼走了过来这是一匹巨驼，身材高大，背上双峰突起，头颅高昂小驼一见，立刻冲了过去它的眼睛里充满渴望，要不是有人抱住它，不知道它的速度会有多快但是，迎接它的却是愤怒的吼声，还有喷鼻摆头等表示强烈反感的动作大驼好像在说:我不是你妈妈，赶快给我滚开!如果不是壮汉死命拉住缰绳，它也许会对这个素不相识的小家伙踏上几脚人们只好把小驼拉到一边去了这时，马头琴手从袋子里面拿出了马头琴，一个老人上前帮助他系上了一条蓝绸带老人走到大驼身旁，把马头琴挂在它的驼峰上大驼很不情愿，吼叫反抗，甚至回过头来要把马头琴扯掉谁都不明白，他们这是演的哪一出戏大漠空旷,冷风袭来，马头琴弦在风里发出轻柔的声响大驼安静了一些，它仰起头来，东张西望，侧耳倾听，仿佛在寻找琴声的来源;它放开喉咙吼叫，好像在呼唤同伴的到来一位30多岁、身穿紫红色蒙古袍的漂亮少妇走到了大驼身过，她做了几个敬天敬地的动作，然后用手轻轻抚摸大驼的皮毛老人也从驼峰上摘下马头零，把它交还给马头琴手此时的小驼，被拴住了一条腿，正在远处挣扎哀呜它就像一个被人抛弃的孩子，在寒风之中哭泣少妇突然开口歌唱，其声悦耳悠扬，响遏行云她边抚摸骆驼边唱，歌声在荒漠之中飘散开来听不懂她唱的是什么，但是你完全可以知道，她唱的歌曲首定和母爱有关，因为她的眼睛里充满柔情一一这是一种善良母性特有的柔情，她正在把这种柔情通过自己的手指,通过自己的歌声，一点点地传达给眼前这头暴躁不安的骆驼一会儿，马头琴也响了起来琴声配合着歌声，弥漫挥洒，犹如春风吹过草原，又如阳光雨露洒满沙漠荒漠在聆听老人和孩子在聆听远处的骆驼在聆听眼前的大驼当然也在聆听天空湛蓝，云起云飞，大漠苍凉一定是大驼内心之中最柔软的东西被触动了，唤醒了，它渐渐安静下来，目光开始变得柔和有人乘机推着小驼走了过来小驼看着大驼，发出乞怜的叫声大驼这次没有吼叫喷鼻，倒是小驼战战兢兢不敢靠前少妇停止歌唱，亲自把小驼推到大驼腹下，让它去吸奶水大驼回头看了一下，依然显得不大情愿小驼吃了几口奶，大概找不到母亲的感觉，就又从大驼的腹下钻了出来它甚至来到大驼眼前，再次发出哀怜的叫声少妇手抚大驼，继续歌唱她的歌声更加温柔，她的目光更加纯净马头琴继续响着,琴声穿越时空，刺破荒凉，伴着歌声直达人和动物的内心大驼似乎被深深打动了，它的眼睛湿润了，口中发出呜咽之声;它垂卜头来，嗅了几卜小驼，好像在最后确认这个素不相识的孩子的身谤，确认是否应该接受它，给它以无尽的母爱歌声继续响着少妇轻柔地唱着，再次把小驼往大驼腹下送去小驼的胆子好像大了，钻进去仰头吃了起来母驼不动，任由它吸吮奶水，吱咂有声歌声停了少妇看着眼前这对刚刚结识的母子，眼中充满欣慰，她缓缓转身离开所有的人纷纷从骆驼身边走开留下空间给这对通过歌声沟通相认的母子，人人脸上都挂满笑客马头琴继续响着浑厚低沉的马头琴声在大漠里滚动着，飘荡着，犹如江水，一波又一波地冲击着人和动物的心弦令人称奇的是，母驼眼中竟然泪水滚滚……世界沉寂下来，沙漠不再荒凉，温暖笼罩天地在明亮的天光之中，小驼继续吃奶，大驼温柔站立，人群静静观看忽然一声欢呼，是一个十多岁的男孩扑进了少妇的怀抱，少妇疼爱地摸着他的头在那边，大驼也低下头去，亲昵地嗅着小驼的身体人们纷纷起身离开，走向远处的蒙古包，那就是他们的家园几声驼鸣响起，不知什么时候，小驼竟然卧在了大驼的脚下这显然是孩子找到母亲、重回母亲怀抱的特有动作，就像我们人类的动作一祥母驼轻轻呼唤，小驼站起身来，跟随它的新妈妈，走向沙漠，走向远方，去开始它们新的生活

1.下列对文本思想内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.小骆驼瘦骨嶙峋，皮毛凌乱，眼中充满渴望，意在暗示他需要母爱，需要被接纳，但这个愿望的满足要经历一个渐进的过程B.大骆驼对小骆驼的接近是愤怒的，因为这不是自己的孩子，心理排斥很容易理解后来它接受了这个孩子，温馨的画面令人感动C.马头琴手把马头琴挂在它的驼峰上，马头琴弦在风里发出轻柔的声响，使母驼“安静了一些”，很显然，乐音的传递在母驼身上有了回应D.少妇温柔的歌声，和着马头琴乐音，穿越时空，刺破荒凉，直达大骆驼的内心，母驼眼睛湿润了，是因为小驼的气息，激发了它母性的潜能

2.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是（）（3分）A.小说把叙事的重心放置于那个少妇的歌声和马头琴的和鸣，再配置独特的大漠背景,形成了一个唤醒母驼的场，极具艺术张力B.本文的细节描写生动传神，母骆驼“垂下头来，嗅了几下小驼”，“垂”和“嗅”的动作，说明母驼的心理发生了变化，开始接受这个小生命了C.作者开篇描墓大漠的荒凉寂寥，与后文“沙漠不再荒凉，温暖笼罩天地”，形成鲜明对比，以此凸显一个地方的环境会因人的参与而改变的主题D.本文以散文化的语言，描摹大漠独特的自然和人文风光，创造出一种地域之美，音乐之美，母性之美这种母性之美，是人和动物一起展示的

3.小说在叙事的过程中不时插入对大漠环境的描写，请赏析其作用（4分）

4.小说以“流泪的骆驼”为题，有何炒处请结合全文赏析（6分）

四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成5-9题魏征，字玄成，魏州曲城人少孤，落魄，弃贤产不营，有大志，通贯书术隋乱，诡为道士先是，帝尝叹曰“今大乱之后，其难治乎？”征曰“大乱之易治，壁饥人之易食也”帝曰“古不云善人为邦百年，然后胜残去杀邪？答曰“此不为圣哲论也圣哲之治，其应如响，期年而可，盖不其难”封德葬曰:“不然三代之后，浇诡日滋秦任法律，汉杂霸道，皆欲治不能，非能治不欲征书生，好虚论，徒乱国家，不可听”征曰“五帝、三王不易民以教，行帝道而帝，行王道而王，顾所行何如尔黄帝逐黄尤，七十战而胜其乱，因致无为九黎害德，颇项征之，己克而治桀为乱，汤放之；纣无道，武王伐之汤、武身及太平若人渐浇诡，不复返朴，今当为鬼为魅，尚安得而化哉！”修爨丕能过然心以为不可帝纳之不疑至是天下大治蛮夷君长袭衣冠带刀宿卫东薄海南逾岭户阖不闭行旅不贵粮,取给于道帝谓群臣F1“此征劝我行仁义，我效矣惜不令封德彝见之！”后谓长孙无忌曰:“魏征、王佳事隐太子、巢刺王时，诚可恶，我能弃怨用才，无羞古人然征每谏我不从,我发言辄不即应，何哉？”征曰“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之帝曰“第即应，须别陈论，顾不得？”征日“昔舜戒群臣尔无面从，退有后言若面从可,方别陈论，此乃后言，非稷离所以事尧、舜也”帝大笑日“人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳！”征再拜日“陛下导臣使言，所以敢然；若不受，臣敢数批逆鳞哉！七年，为侍中•••尚书省滞讼不决者，诏征平治征不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服（节选自《新唐书•魏征传》）

5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.德彝不能对然/心以为不可/帝纳之不疑/至是/天下大治蛮夷/君长袭衣冠/带刀宿卫/东薄海/南逾岭/户阖不闭/B.德彝不能对然以为不可/帝纳之不疑/至是/天下大治/蛮夷君长袭衣冠/带刀宿卫/东薄海/南逾岭/户［SI不闭/C.德彝不能对/然心以为不可/帝纳之不疑/至是/天下大治蛮夷/君长袭衣冠/带刀宿卫/东薄海/南逾岭/户阖不闭/D.德彝不能对/然心以为不可/帝纳之不疑/至是/天下大治/蛮夷君长袭衣冠/带刀宿卫/东薄海/南逾岭/户IB不闭/

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.五帝，我国上古时期的五位最具影响力的部落或部落联盟首领，即黄帝、颛顼、蚩尤、尧、舜B.隐太子，指李建成，唐朝开国太子，高祖李渊嫡长子，在“玄武门事变”中被杀，追谥“隐二C.批逆鳞，逆鳞指龙喉下倒生的鳞片，批逆鳞指触犯了龙的逆鳞，比喻臣下直言劝谏,触犯君主D.尚书省，隋唐时负责执行国家重要政令隋唐对三省加以厘定，形成对后世影响极大的三省制

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.魏征不事经营，精通书术他年少时就成了孤儿，因家中落魄，只好去做道土；但有大志，学问通贯古今

8.魏征谏行仁政，颇有成效太宗叹息大乱之后，天下难治，魏征引史据典，劝太宗行仁政，后治国有成C.魏征一心为国，主张坚定封德彝认为魏征是一介书生，喜爱空谈，扰乱国家魏征据理力争，彝不能对D.魏征忠诚坦荡，敢于进谏他曾侍奉过隐太子、巢刺王，太宗也曾觉得他可恶，但他心底无私，善谏敢言8,把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）圣哲之治，其应如响，期年而可，盖不其难（4分）⑵帝谓群臣日“此征劝我行仁义，既效矣惜不令封德彝见之J（4分）9•唐太宗说魏征“我但见其妩媚耳”在唐太宗的眼中，魏征有哪些“妩媚”之处？（3分）届高三上学期一轮复习课时作业20248答案与解析【基础训练】

1.

①“擦擦”与“擦”相比，显得程度要轻，说明额头的汗不多，劳动的强度不大；

②“谈谈”与“谈”相比,显得更为随意，表达出谈话时的轻松心情；

③“咯咯罗罗”与“咯罗”相比，显得更为热闹，说明交谈时气氛较为活跃（每答出一点给1分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

2.示例一

①两个逗号使长句变为短句，与整个语段以短句为主的句式特点相符；

②“暮春，，“中午”成为独立成分，更能突出时令的美好和气候的宜人，给人愉悦之感（每答出一点给2分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）示例二

②两个逗号使长句变为短句，与整个语段以短句为主的句式特点相符；

②“夏天”“夜晚”成为独立成分，使读者仿佛能感受到夏夜的凉爽和劳动后的轻松之感（每答出一点给2分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

3.

①同两句都运用了比喻（暗喻）的修辞手法，分别将“一棵新芽”比作“一颗珍珠”，将“一哇菜”比作“一首诗”；

②异第一句只运用了比喻（喑喻）的修辞手法，第二句还运用了反问的修辞手法（答出一点给1分，答出两点给3分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理,可酌情给分）

4.A.坚持低碳办赛B.除了赛事场馆低碳运行（不仅赛事场馆低碳环保）【解析】第一空，由后面“在全面落实源头减排措施后，将实现减少碳排放约

2.6万吨”和整个语段“低碳”话题的提示可知，A处可填“坚持低碳办赛”第二空，由前面“绿色低碳”“赛事场馆”和后面“大运村也重视低碳环保”的提示可知，此处内容上要与低碳环保有关，句式上要有“除了”“不仅”等词语与“也”照应，B处可填“除了赛事场馆低碳运行”或“不仅赛事场馆低碳环保二

5.第一处

②有1340台新能源大巴服务于运送赛事人员（或不仅有1340台新能源大巴服务于运送赛事人员）第二处

⑤大运村到中心城区场馆交通超过90%使用新能源车（或大运村到中心城区场馆交通90%以上使用新能源车）第三处

⑧完全满足赛时新能源车充电的需求【解析】原文中句子有三处语病一是

②句语序不当，结构混乱，应去掉“不仅”，或者把“不仅”放在句子最前面；二是

⑤句重复赘余，“超过”和“以上”保留一个即可；三是

⑧句成分残缺，在“充电”后加“的需求二

6.B【解析】“写诗人曾经七折八弯到过一个偏僻的地方”说法错误，由诗句“昔游所未经”可知，诗人七折八弯来到的更加偏僻的地方是以前没有来过的地方故选B

7.

①在远离人群的幽僻之地，安闲地生活着一只白鹭，更加突出此地之“幽”；

②此处的白鹭隐喻（象征）与世无涉、悠闲恬静，本身就体现“幽”境；

③诗人厌烦仕途的喧嚣不息，追求归隐生活的安闲宁静、悠闲自乐，白鹭成为心境之“幽”的写照

8.

（1）门庭若市时时而间进

（2）停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然

（3）忽如一夜春风来千树万树梨花开（砌下落梅如雪乱，拂了一身还满）【解析】注意重点字词的写法，如“庭”“箸”“拔”“茫”“砌”等【综合训练】

1.D【解析】“是因为小驼的气息，激发了它母性的潜能”错，是少妇的歌声透出的温柔母性与大骆驼的母性相通

2.C【解析】环境描写的作用阐释有误

3.

（1）小说在叙事过程中不时插入对大漠环境的描写，强调突出了环境描写对情节、人物以及主题不可缺少的作用，（1分）以环境的不断变化暗示主人公心态精神的不断转变（1分）开头环境描写写出大漠的荒凉寂寞，烘托小骆驼的孤单和大骆驼的冷漠；中间“大漠空旷，冷风袭来”的描写，紧承上文，又推动着情节不断发展；“天空洪蓝，云起云飞，大漠苍凉”，烘托着骆驼之间感情的拉近；琴声穿越时空，刺破荒凉，骆驼的母性被唤醒，深化了主题:动物与人之间的母性是相通的，接纳性、包容性成就了母爱的柔性与宽广（2分）

4.

①丰富了主人公形象，表现出母骆驼在温柔母性的感召下接纳小骆驼的精神蜕变

②使小说的主题得到深化，丰富了小说的内涵

③题目泡含象征离意，象征善良母性特有的柔情和纯净，以及母性的相通和关联

④引人入胜，引发读者阅读作品探究事情原委的欲望

⑤将蒙古老乡和骆驼两条线索交汇在一起，同时也把人与动物情感的沟通交汇在一起（评分标准:一条2分，答出任意3条即可得6分）

5.D（3分原文:德彝不能对，然心以为不可帝纳之不疑至是，天下大治蛮夷君长袭衣冠，带刀宿卫东薄海，南逾岭，户阎不闭）

6.A（3分蚩尤不是五帝之一）

7.A（3分“只好”错，他做道士不是被迫）

8.

（1）圣哲之人治理天下，它的成效就像回声一样，一年便可收效,应该不是那么难吧（4分“响”“期年”“盖”备1分，大意1分）

（2）太宗对群臣说:“这是魏征劝说我实行仁义的结果，已经见效了，可惜没能让封德彝见到这种情景!〃（4分“谓”“效”“之”各1分，包含判断句在内的大意1分）

9.

①劝谏的初衷:忠于皇帝，--心为国

②劝谏的态度:敢于劝谏,执著温和

③劝谏的艺术以典讽谏，自然巧妙（3分答对1点得2分,答对2点得3分,意思对即可）［参考译文］魏征字玄成，是魏州曲城县人幼丧双亲，落魄失意，扔下产业而不经营，胸怀大志，学贯古今隋末大乱，假托出家做道士从前，太宗曾感叹道“大乱之后，国家很难治理啊!〃魏征说“乱后容易治理，就像饥者容易喂食一样」太宗说“古人不是说过，善人治国一百年，然后才能遏制凶残除去邪恶吗〃魏征回答说“这不是圣哲的理论圣哲之人治天下，它的成效就像回声一样,一年便可收效，应该不是那么难吧”封德彝说“不是这样夏、商、周三代之后,轻薄诡诈之风日益滋长秦代专用刑法,汉代杂用霸道，都是想治好而不能成功，不是能治理好而不愿魏征是书生，喜爱空谈，只会扰乱国家,不可听从”魏征说“五帝、三王并没改换百姓而后教化,实行帝道便为帝，实行王道便为王,关键就在所推行的是什么黄帝驱逐蚩尤，经七十次战斗才制服其害，达到无为而治九黎损害道德，颛顼进行征讨,获胜后就治理得很好桀作乱,汤流放了他;纣无道,武王讨伐他汤与武王都亲身达到太平如果人们日渐轻薄诡诈,不再返于淳朴,如今当会成为鬼魅,又怎能教化他们呢！”封德彝不能答复，但内心认为魏征不对太宗却完全接受而不怀疑到这时，天下已经大治蛮夷君长服用衣冠,带刀入京宿卫东到大海,南过五岭,夜不闭户，行不携.粮,路上就能得到供应太宗对群臣说“这是魏征劝说我实行仁义的结果，已经见效了，可惜没能让封德彝见到这种情景！”后来，太宗对长孙无忌说“魏征.王蹉侍奉隐太子、巢刺王时，的确可恨,我能抛弃旧怨，任用人才,无愧于古人了但魏征每次进谏,如我不从,我发话时总不马上回答,这是为什么？”魏征说“臣认为事情不对头，就进谏;如还没听从进谏而马上回答，恐怕就按照错的去执行了〃太宗说“只管当即答应，再找机会陈说，难道不行？”魏征说“从前舜告诫群臣‘你们不要当面顺从，过后又有话说如果当面服从答应，再另找机会陈说,这就是过后又有话说‘，这不是稷、禹侍奉尧、舜的做法”太宗大笑道“人说魏征举止息慢，我却觉只得他美好可爱呢！”魏征再次叩头说“陛下引导臣进言,所以敢如此;不然，臣怎敢屡次触犯陛下呢!〃贞观七年

（633）,任侍中当时尚书省有些久拖不决的案件，下诏让魏征去裁决魏征平时不熟悉法律，只凭原则照实处理,人人都心悦诚服。