高二语文第11课2五代史伶官传序学生早读材料

第课五代史伶官传序112悦记积土成山风雨兴焉

1.成语积累⑴重蹈覆辙再走翻过车的老路，比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误⑵惩前瑟后吸取过去失败的教训，以后小心，不致重犯错误⑶前车之鉴当作鉴戒的前人的失败教训4鉴往知来根据以往的情形便知道以后怎样发生变化⑸醉翁之意不在酒原是欧阳修自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景后用来表示本意不在此而在别的方面6薪火相传前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去也比喻种族、文化等代代相传

2.欧阳修名句⑴鹅毛赠千里，所重以其人鸭脚虽百个，得之诚可珍——《梅圣俞寄银杏》［哲思］人与人交往，贵在情意，鹅毛、鸭脚银杏虽轻，但传递的是一份惦念2立身以立学为先，立学以读书为本——《欧阳文忠公文集》［哲思］读好书，学习好知识，是一个人立身的前提3不修其身，虽君子而为小人；能修其身，虽小人而为君子——《答李诩第二书》［哲思］修身是一个持续的过程，会改变一个人，提升其品质4人生自是有情痴，此恨不关风与月——《玉楼春》［哲思］人总是为情所困，这种烦恼完全出自内心，而与外界的客观环境无关5努力图树立，庶几终有成——《勉刘申》［哲思］努力奋斗，决心有所建树，终将取得成功6醉翁之意不在酒，在乎山水之间也——《醉翁亭记》［哲思］做事看人，都要拨开表面现象，看到其深意7少壮及时宜努力，老大无堪还可憎——《伏日赠徐焦二生》［哲思］不想年老有遗憾，就要珍惜年少时光，好好努力8余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也——《归田录》［哲思］要抓住每一个空闲的时间来读书，时不我待

3.文化常识⑴告庙天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙⑵牺牲古义指“祭祀用的纯色体全牲畜”在古代，祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”⑶太牢、少牢古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢4家祭古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪5封禅古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼封为“祭天”多指天子登上泰山筑坛祭天；禅为“祭地”多指在泰山下梁父山上辟场祭地6伶官古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官7从事官名，汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以“从事”为称《五代史伶官传序》中的“从事”指的是一般属官8忽微极小的事一寸的十万分之一叫“忽”，一寸的百万分之一叫“微”半亩方塘天光云影

1.文言短篇朋党论节选欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也然臣谓小人无朋，惟君子则有之其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也君子则不然所守者道义，所行者忠信，所惜者名节以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣【参考译文】臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律但是臣以为小人并无朋党，只有君子才有这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财当他们利益相同的时候，暂时互相勾结成为朋党，那是虚假的；等至I他们见至U利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的君子就不是这样他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益；用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进始终如一，这就是君子的朋党啊所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了

2.时文阅读增强忧患意识陈始发忧患意识是中华民族的一个重要精神特质祸兮福之所倚，福兮祸之所伏“生于忧患，死于安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这些古语都体现了深深的忧患意识中国共产党在内忧外患中诞生，在磨难挫折中成长，在战胜风险挑战中壮大，始终有着强烈的忧患意识习近平总书记指出“我们必须增强忧患意识，坚持底线思维，做到居安思危、未雨绸缪，准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验”在世情国情党情发生深刻变化的情况下，我们党要走好新的赶考之路，团结带领人民全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，必须增强忧患意识，坚持底线思维，时刻准备战胜一切艰难险阻习近平总书记指出“我们共产党人的忧患意识，就是忧党、忧国、忧民意识，这是一种责任，更是一种担当”这种忧患意识深刻体现在革命、建设、改革各个历史时期在革命即将胜利之际，毛泽东同志告诫全党“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长”因此，要有“进京赶考”的思想准备，保持“两个务必”的政治清醒改革开放之初，邓小平同志指出“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进,它的生机就停止了，就要亡党亡国“只有增强忧患意识，才能保持清醒头脑，发现问题苗头，预见形势发展走向，下好先手棋、打好主动仗，顺利推进党和国家事业新时代十年，面对波询云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务，以习近平同志为核心的党中央坚持底线思维，增强忧患意识，提高防控能力，着力防范化解重大风险，保持经济持续健康发展和社会大局稳定，经受住了来自政治、经济、意识形态、自然界等方面的风险挑战考验，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革实践充分证明，一以贯之增强忧患意识、防范风险挑战，是我们党不断从胜利走向胜利的重要思想方法、工作方法习近平总书记指出“越是前景光明，越是要增强忧患意识，做到居安思危，全面认识和有力应对一些重大风险挑战”新征程上，我国发展面临新的战略机遇、新的战略任务、新的战略阶段、新的战略要求、新的战略环境，需要应对的风险和挑战、需要解决的矛盾和问题比以往更加错综复杂我们更加需要增强忧患意识，时刻保持如履薄冰的谨慎、见叶知秋的敏锐，以“时时放心不下的责任感，在防范化解风险上勇于担责、善于履责、全力尽责，及早发现问题苗头，积极主动防范风险、发现风险、消除风险保持战略定力，勇敢面对“四大考验”，坚决战胜“四种危险”，安不忘危、存不忘亡、乐不忘忧，以“赶考”的清醒和坚定答好新时代的答卷，推动中国特色社会主义巨轮乘风破浪、行稳致远（摘选自人民网）【赏析】忧患意识，就是在和平安适时，能够对潜在的危机做好预判，对可能遭遇到的困境和危难抱有警惕并由此激发战胜困境的决心和勇气，其实质在于居安思危、有备无患、未雨绸缪几千年来，忧患意识深深融入中华民族的血脉中忧患意识承载着深厚的民族精神，是中华民族的生存智慧，是促进国家进步、民族振兴的催化剂和动力源泉源头活水下笔有神

1.课内素材从猛将帝王到窝囊而死的李存勖李存勖将三支箭还于祖庙，同时也将自己的志气、锐气、豪气全都还掉了打天下时玩了命地打，一旦坐了天下，却又玩了命地玩他是皇上，却接受臣下的贿赂，拼命充实内库，甚至贪污军饷他大召宦官，广采美女他宠信伶人，凌驾于百官之上他还听信宦官和伶人的挑拨，滥杀当年一同打天下的功臣李存勖本人歌舞游乐，不理政事朝廷上行下效，一片乌烟瘴气李存勖的胡作非为终于激起事变，各地纷纷反叛李存勖命大将李嗣源去平叛，李嗣源的部队反而倒打京城，乱军之中杀死了李存勖一代有为帝王，遭此下场，成为千古教训《五代史伶官传序》总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了“国家盛衰取决于人事”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治适用主题忧患意识、发愤图强、抵制诱惑、克制自己、理智的头脑、时刻保持清醒等【运用示例】后唐君主李存勖替父报仇，用了十五年的时间才创造了后唐这个国家欧阳修曾评价他“其意气之盛，可谓壮哉！”但他后来却放纵自己，宠爱伶人，使自己仅仅用了三年时间就身死国灭如果一个人因为自己的成就而忘乎所以，只看到自己好的方面，完全看不到自己的缺点和不足，而且还听不进去别人的意见和建议，那么这个人就离失败不远了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”唐太宗李世民在位初期，选官任贤，大度纳谏，开创了“贞观之治”可到了贞观中期，他便开始奢侈享乐魏征在《谏太宗十思疏》中说过:“乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终”唐太宗欣然采纳，他简能而任之，择善而从之，文武并用，垂拱而治，国家又恢复了盛况

2.时新素材王炸的《狂飙》兔年伊始，扫黑大剧《狂飙》冲上热搜本剧主要讲述了警察安欣在20年前与鱼贩高启强相识，随着高启强因一桩命案阴差阳错一步步陷入泥潭，成为当地最大的黑恶势力，两人在人生选择上渐行渐远的同时，也开启了长期的正邪较量在近年全国扫黑除恶常态化的背景下，安欣协同上级彻查黑恶势力及其背后保护伞，开展了一系列惊心动魄的斗争，成功扫黑除恶、打伞破网，还当地一片海晏河清适用主题初心与底线、法治与人、善与恶、美与丑、义与利、廉与贪、罪与罚、情与理、公平与正义等学而时习温故知新

1.以本课晨读中的成语积累为基础，在下列句子的横线处填写恰当的成语1历史的教训值得我们好好总结,只有彻底地清算过去的失误，才能把握现在，展望未来2失败并不可怕，但应分析原因，吸取教训，把它当作借鉴，以免o⑶历经一代代“六院人”辛勤耕耘、,医院一路发展壮大，在中原大地演绎了一^幕幕拯危济困的感人画卷

2.补写出下列句子中的空缺部分1《论语・颜渊》中，孔子用“”解释了颜渊关于什么是“仁”的疑问，并强调一旦做到了这一点，就能达到“”的效果2贾谊《过秦论》中，“,”两句，表明秦始皇的武力统治震慑了北方的少数民族，也震慑了国内的勇士⑶在张若虚《春江花月夜》中，一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，写出了江月有恨，流水无情的句子是“,。