高二过秦论课文及译文

高二过秦论课文及译文

1.原文上篇一秦孝公据靖函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中,西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦秦人开关延敌，九国之师，逡qiin巡而不敢进秦无亡矢遗镀之费，而天下诸侯已困矣于是从散约败，争割地而赂秦秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹因利乘便，宰割天下，XX山河强国请服，弱国入朝延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海南取百越之地，两个句子用了互文的手法，应当理解为，“良将劲弩、信臣精卒，守要害之处，陈利兵而谁何信臣，可靠的大臣谁何，呵问他是谁，就是缉查盘问的意思何，通“呵”，呵喝

51.关中秦以函谷关为门户，关中即指秦雍州地

52.金城坚固的城池金，比喻坚固

53.子孙帝王子子孙孙称帝称王帝王，名词活用动词

54.殊俗不同的风俗，指边远的地方

55.瓮牖绳枢以破瓮作窗户，用草绳替代户枢系门板,形容家里贫穷瓮，用瓮做牖，窗户绳，用绳子系枢,门扇开关的枢轴

56.氓隶农村中地位低下的人陈涉少时为人佣耕，所以称他为“氓隶”氓，古时指农村居民隶，奴隶

57.迁徙之徒被征发戍边的人，指陈涉在秦二世元年被征发戍守渔阳

58.中人一般人

59.蹑足行伍（hdngwO）置身于戍卒的队伍中蹑足，蹈，用脚踏地，这里有“置身于……”的意思行伍，古代军队编制，以五人为伍，二十五人为行，故以“行伍”代指军队

60.倔通“崛”，突起（粤教版已直接用所通假的字）阡陌（qidnm）,本是田间小道，这里代指民间

61.赢粮而景从担着干粮如影随形地跟着赢，担负景，同“影”

62.且夫复合虚词，表递进，相当“再说”“而且”小弱，变小变弱

63.穆通“穆”（粤教版已直接用所通假的字），古时的一种碎土平田用的农具，似耙而无齿棘酸枣木矜矛柄，这里指木棍

64.胡锋利钩短兵器，似剑而曲戟以戈和矛合为一体的长柄兵器镂长矛

65.及动词，赶得上，追得上

66.藜衡量

67.万乘兵车万辆，表示军事力量强大周制，天子地方千里，出兵车万乘，故又以万乘代指天子乘（sh^ng）,古时车辆叫乘

68.序八州给八州按次第排列座次序，座次、次序,这里是排列次序的意思八州，指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居于其他八州

69.朝同列使六国诸侯都来朝见朝，使……来朝拜同列，同在朝班，此指六国诸侯，秦与六国本来都是周王朝的同列诸侯

70.有通“又”，用于连接整数和零数

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5.注释（中）篇五

1.南面古代以坐北面南为尊位，帝王的座位面向南,所以称居帝位为“南面”

2.养养育，统治.

3.斐然顺服的样子斐，通“靡”向风归顺

4.卑微,衰败

5.力政以武力征伐政，通“征”

6.暴，欺侮

7.既当是“则”的意思《会注考证》引李笠日“当依《新书》作‘即元元，平民百姓冀希望

8.专威独擅威势

9.王道古时指以仁义统治天下的政策

10.文书诗书古籍

11.先把……放在前头后，把……放在后头

12.高以为高，重视

13.贵以为贵，重视顺权，顺时权变

14.昌经历o

15.借使假使

16.制御统治，控制

17.*骄荒*骄横

18.糟糠酒滓、谷皮等粗劣食物，贫者以之充饥

19.天下嚣嚣天下百姓苦苦哀叫

20.收孥ml古时，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢，谓之收孥

21.约法省刑是汉初的立法原则之一，是为了缓和社会矛盾而实施的立法原则

22.狡害狡猾为害

23.奋臂振臂而起

24.大泽大泽乡，是陈胜、吴广起义的地点

25.牧民:治民

26.富有四海享有全国的一切财富，旧时用以形容帝王四海，指全国

6.注释下篇六

1.秦并兼诸侯山东三十余郡秦始皇统一六国后，分天下为三十六郡，原来六国的土地有三十多郡山东，指靖山、函谷关以东，意即原来六国的土地

2.缮津关，据险塞，修甲兵而守之:修整好各地的关隘,占据各地的险要，整备下精良的武器装备，以保守这些地方津关，渡口和关隘，指水陆要道据，凭依修，整治甲兵，铠甲武器

3.戍卒防守边防的士兵

4.不用弓戟之兵，梭ydu白梃ting,望屋而食，横行天下没有锋利的兵器，仅仅使用锄头、木棍等作武器，随所到之处就食，而天下无所阻挡弓戟之兵，弓箭、戟矛一类武器穆白梃，指农具此处借以形容武器之粗劣同“锄二梭，锄头的木柄白梃，白木棒，即没有经过加工的棍棒望屋而食，见有人家，就去吃饭，指没有军粮储备

5.关梁不阖h6关口和桥梁来不及封闭阖，关闭

6.楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰楚军一直到鸿门一带地方，连像篱笆那样的阻碍也没有遇到楚师，指陈胜起义的部队陈胜起义后号为张楚，因此称为楚师鸿门,在今陕西省临潼县东，今名项王营

7.于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立:在这种情况下,秦在原来六国的统治大乱，各地纷纷乘机起兵扰，舌豪俊，豪杰，有相当才能的人

8.章邯因以三军之众要市于外，以谋其上章邯趁机凭借众多的军队，来图谋他的君主，求取自己的爵位章邯，秦大将要市，指谋求自己的利益要，同“徼”，求取市，交易

9.不信不忠实

10.其势居然也是它的地理形势所在才这样的即是说，由于所处地理形势好，才能称雄于诸侯

11.且连词，况且

12.当此之世……百万之徒逃北而遂坏指六国良将贤相虽多，但由于秦地险阻，他们进攻秦国的行动终于失败

13.秦小邑并大城，守险塞而军秦把小城的军队合并到大城之中，在险要关塞驻军据守

14.高垒毋战构筑高高的营垒，不要作战

15.闭关据厄关闭函谷关，把守住险要的关塞

16.诸侯起于匹夫指山东各地的起义首领都是从平民中崛起的匹夫，这里指普通老百姓

17.素王之行素王的德行素王，指没有王位而具有王者德行的人

18.其下未附他们的下属还未亲附

19.彼见秦阻之难犯也他们见到秦朝的防御是难以进犯的

20.安土息民，以待其敝使境内平安，民众能休养生息，以等待他们的衰败弊，败、坏

21.收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内收养弱小，扶助疲敝，而使秦国的国君不怕不能在天下实现自己的意愿

22.救败挽救败亡

23.足己不问骄傲自满，不请教别人

24.遂过而不变有过错因循而不能更改

7.译文（上）篇七秦孝公占据着嵯山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，谋取周王室的权力，有席卷天下，控制寰宇，并吞四海的意愿，吞并各国的野心在那时候，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，致力于耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使靖山以东诸侯自相争斗于是，秦人毫不费力地夺取了黄河以西之外的土地孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后继承己有的基业,沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区诸侯恐慌害怕，集会结盟，谋求削弱秦国的办法不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚,对贤能之士很敬重，以合从之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，向上攻打秦国的关隘秦人大开关门引敌深入,九国的军队却迟疑起来，不敢入关秦人没有耗费一兵一卒,天下的诸侯就已陷入狼狈不堪的境地了这样一来，纵约失败了，各诸侯国争着割地来XX秦国秦有富余的力量趁他们困乏来XX他们，追赶九国的败兵，百万败兵横尸道路，血流成河，大盾牌也漂浮得起秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域强国主动表示屈服，弱国按时入秦朝拜待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上宝座来控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理于是又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人（再）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁刀刃和箭头，用来铸成十二个铜人，来削弱百姓的反抗力量然后凭着华山当作城池，就着黄河当作池护城河，占据着华山，面对着黄河，认为是险固的地势好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人天下已经安定，始皇心里自以为倚仗这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，就可以成就子孙万代的帝王基业秦始皇去世之后，他的余威依然震慑着边远地区可是,陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系门板的贫家子弟，是下底层一类的人，后来做了被迁谪戍边的兵卒;才能不如平常的人，更没有孔子、墨子那样的贤德，也不像陶朱公、猗顿那样的富有他跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，折断树枝作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰纷纷响应聚集，许多人都背着粮食，如影随行般地跟着他靖山以东的英雄豪杰于是一齐起义，消灭了秦王朝再说，一统天下的秦王朝并没有被削弱，雍州的地势，靖山和函谷关的险固，还是与从前无异陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的卒子的作战能力并不能和九国部队匹敌；陈涉行军用兵的策略，也比不上先前九国的武将谋臣可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢假使拿东方诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天壤之别了然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，招致八州来归，而使六国诸侯都来朝见，已有一百多年历史;这之后将天下归己所有，用靖山、函谷关作为自己的内宫；一个戍卒发难国家就灭亡了，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢不施行仁义，攻和守的形势就不同

8.译文（中）篇八秦统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海，天下的士人顺服地慕风向往，为什么会像这样呢？回答是近古以来没有统一天下的帝王已经很久了周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫现在秦皇南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上，在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把XX作为治理天下的前提实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢*逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执正的凭借这就是说劳苦人民容易接受仁政如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人;减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身;满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐发生变乱，那么即使有*诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的一的阴谋就可以被阻止了二世不实行这种办法，破坏宗庙，比始皇更加暴虐无道，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;骥hui名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镐M,铸以为金人十二，以弱天下之民然后践华为城,因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也始皇既没，余威震于殊俗然陈涉瓮牖绳枢之子，氓m6ng隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗yi顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄穆you棘矜qin,非钻于钩戟长钱也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也然而成败异变，功业相反，何也试使山东之国与陈涉度du6长絮大，比权量力，则不可同年而语矣然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，靖函为宫;一夫作难ndn而七庙麋，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也

2.原文中篇二的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济于是*险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易XX因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键，因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了这就是二世的错误

9.译文（下）篇九秦朝兼并了诸侯，山东有三十多个郡，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，守护着这些地方然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠锄把和木棍，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，纵横驰骋天下，所向无敌秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到于是山东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王秦王派章邯率兵东征，章邯得此机会，就凭着三军的众多兵力,在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上秦君对臣下没有信任，彼此之间互相猜忌，从这件事就可以看出来了子婴登位，终也不曾觉悟，假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，山东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御，是个四面都有险要关塞的国家从穆公以来，一直到秦始皇，二十多个国君，经常在诸侯中称雄难道代代贤明吗这是地位形势造成的呀!再说天下各国曾经同心合力进攻秦国在这种时候，贤人智士会聚，有良将指挥各国的军队，有贤相沟通彼此的计谋，然而被险阻困住不能前进，秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战，为他们打开关塞，结果山东百万军队败逃崩溃难道是因为勇气、力量和智慧不够吗？是地形不利，地势不便啊秦国把小邑并为大城，在险要关塞驻军防守，把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战，紧闭关门据守险塞，肩扛矛戟守卫在那里诸侯们出身平民，是为了利益联合起来，并没德高望众而位居王位者的德行他们的交往不亲密，他们的下属不亲附名义上是说灭亡秦朝，实际上是为自己谋求私利他们看见秦地险阻难以进犯，就必定退兵如果他们能安定本土，让人民休养生息，等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲困，那么凭着能对大国发号施令的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了可是他们尊贵身为天子，富足拥有天下，自己却遭擒获，这是因为他们挽救败亡的策略错误啊秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变二世承袭父过，因循不改，XX以致加重了祸患子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有辅佐，三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意,天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理强盛的时候，禁止XX,天下服从;衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从;土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊;等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝而秦朝则是本末皆失，所以不能长久由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！俗话说“前事不忘，后事之师”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定

10.特殊句式篇十

1.判断句

①自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也

②然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

③仁义不施而攻守之势异也

2.被动句

①一夫作难而七庙照

②身死人手，为天下笑者，何也？

③谪戍之众

④天下诸侯已困矣

3.省略句

①尝以十倍于秦之地

②南取百越之地，以之为桂林、象郡

③百越之君，俯首系颈，委命于下吏

④聚之于咸阳

⑤铸以之为金人十二

⑥临不测之渊，以之为固

⑦蹑足于行伍之间，而倔起于阡陌之中

⑧身死于人手

4.宾语前置

①信臣精卒陈利兵而谁何

②仁义不施而攻守之势异也

③靖函之固，自若也

5.定语后置

①伏尸百万

②铸以为金人十二

③金城千里

6.状语后置介词结构后置

①陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也

②锄穆棘矜，非错于钩戟长钱也

③谪戍之众，非抗于九国之师也秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海天下之士，斐然向风若是，何也？曰近古之无王者久矣周室卑微，五霸既灭，令不行于天下是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊今秦南面而王天下，是上有天子也既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而XX法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也孤独而有之，故其亡可立而待也借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有*骄之主，犹未有倾危之患也故三王之建天下，名号显美,功业长久今秦二世立，天下莫不引领而观其政夫寒者利莅褐，而饥者甘糟糠天下嚣嚣，新主之资也此言劳民之易为仁也向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患,缩素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮，去收孥污*之罪，使各反其乡里;发仓縻，散财币，以振孤独穷困之士;轻赋少事，以佐百姓之急;约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行,各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而XX之*弭矣二世不行此术，而重以无道坏宗庙与民，更始作阿房之宫;繁刑严诛，吏治刻深;赏罚不当，赋敛无度天下多事,吏不能纪;百姓困穷，而主不收恤然后*伪并起，而上下相遁;蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也故先王者，见终始不变，知存亡之由是以牧民之道，务在安之而已矣下虽有逆行之臣，必无响应之助故曰:“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也贵为天子,富有四海，身在于戮者，正之非也是二世之过也

3.原文（下）篇三秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，金且穆白梃，望屋而食，横行天下秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难于是山东诸侯并起，豪俊相立秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上群臣之不相信，可见于此矣子婴立，遂不悟借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也秦地被山带河以为固，四塞之国也自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄此岂世贤哉其势居然也且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉形不利、势不便也秦虽小邑，伐并大城，得昵塞而守之诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也彼见秦阻之难犯，必退师案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也秦王足己而不问，遂过而不变二世受之，因而不改，暴虐以重祸子婴孤立无亲，危弱无辅三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，一一忠言未卒于口而身糜没矣故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也天下已乱，*不上闻，岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治其强也，禁暴诛乱而天下服;其弱也，王霸征而诸侯从;其削也，内守外附而社稷存故秦之盛也，繁法严刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海内叛矣故周王序得其道，千余载不绝;秦本末并失，故不能长由是观之，安危之统相去远矣鄙谚日“前事之不忘，后事之师也”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜,去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣

4.注释（上）篇四

1.秦孝公生于公元前381年，死于前338年，战国时秦国的国君，名渠梁穆公十五世孙他任用商鞅变法，使秦富国强兵

2.靖函（xidohdn）靖山和函谷关靖山，在函谷关的东边函谷关，在河南省灵宝县固，险要的地理位置

3.雍州包括今陕西省中部和北部、甘肃省除去东南部的大部分地区、青海省的东南部和宁夏回族自治区一带地方

4.周室这里指代天子之位的权势，并非实指周王室战国初期，周王室已经十分衰弱，所统治的地盘只有三四十座城池，三万多人口

5.席卷天下与下文“包举宇内、囊括四海、并吞八荒”是同义铺排席，像用席子一样，名词作状语下文的“包”“囊”同此

6.八荒原指八方荒远的偏僻地方，此指代“天下”

7.商君即商鞅，约生于公元前390年，死于前338年战国时卫人姓公孙，名鞅因封于商，号曰商君先仕魏,为魏相公叔座家臣座死后入秦，相秦十九年，辅助秦孝公变法，使秦国富强孝公死，公子虔等诬陷鞅谋反，车裂死

8.外对国外连衡也作“连横”，是一种离间六国,使它们各自同秦国联合，从而实施各个击破的策略“连衡”一句为虚笔，张仪相秦始于惠文王十年，即公元前328年，是商鞅死后十年的事

9.斗诸侯使诸侯自相争斗斗，使动用法

10.拱手两手合抱，形容毫不费力

11.西河又称河西，今陕西东部黄河西岸地区秦孝公二十二年（公元前340年），商鞅伐魏，魏使公子为将而击之商鞅遗书公子，愿与为好会而罢兵会盟既已，商鞅虏公子而袭夺其军其后十年间，魏屡败于秦，魏王恐，乃使使割西河之地献于秦以和

12.没通“殁死

13.惠文、武、昭襄即惠文王、武王、昭襄王惠文王是孝公的儿子，武王是惠文王的儿子，昭襄王是武王的异母弟

14.因:动词，沿袭

15.膏腴gaoyu指土地肥沃

16.要害之郡指政治、经济、军事上都非常重要的地区

17.爱吝惜，吝啬

18.致招致，招纳

19.合从与秦“连横”之策相对，是联合六国共同对付秦国的策略从，通“纵二

20.四君指齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇、魏信陵君魏无忌他们都是当时仅次于国君的当政者,皆以招揽宾客著称

21.约，结

22.离,使离散衡，通“横二

23.兼，兼并、统一.

24.徐尚宋人苏秦洛阳人，是当时的“合纵长”杜赫周人

25.齐明东周臣周东周君儿子陈轸楚人召滑shdo楚臣

⑨楼缓魏相⑩翟景魏人苏厉苏秦的弟弟.乐毅燕将.

26.吴起魏将，后入楚孙膑齐将带佗楚将倪良、王廖都是当时的兵家田忌齐将廉颇、赵奢赵将

27.制:统领、统帅

28.叩关攻打函谷关叩，击

29.九国之师，逡巡而不敢进九国，就是上文的韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山逡巡qUnxdn,有所顾虑而徘徊或不敢前进据《史记•六国表》载，并没有“九国之师”齐出动的情况，“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”不尽合历史事实

30.亡丢失，丢掉镀箭头

31.制制裁，

32.亡逃亡的军队，在此用作名词北败北的军队,名词伏尸百万这说的不是一次战役的死亡人数秦击六国杀伤人数史书皆有记载，如前293年击韩伊阙，斩首24万;前260年，破赵长平军，杀卒45万

33.因趁着，介词利有利的形势，用作名词

34.享国帝王在位的年数

35.六世指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王

36.御:驾御，统治

37.二周在东周王朝后的周赧王时，东西周分治西周都于河南东部旧王城，东周则都巩，史称东西二周西周灭于秦昭襄王五H^一年，东周灭于秦庄襄王元年，不是始皇时事，作者只是为了行文方便才这样写的

38.履登帝位制控制

39.振通“震”，震惊（粤教版已直接用所通假的字）

40.南向南百越古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，每个部落都有名称，而统称百越，也叫百粤

41.俯首系颈意思是愿意顺从投降系颈，颈上系绳,表示投降

42.下吏交付司法官吏审讯

43.北:在北方，方位名词作状语藩篱比喻边疆上的屏障藩，篱笆

44.先王本文指的是秦自孝公以来六代君王先，已死去的长辈

45.焚百家之言指秦始皇焚书坑儒百家之言，诸子百家各学派的著作言，言论，这里指著作

46.照名城毁坏高大的城墙

47.销锋镐销毁兵器销，熔化金属锋，兵刃镐,箭头

48.金人《史记•秦始皇本纪》“收天下兵，聚之咸阳,销以为钟金康，金人十二，重各千斤，置廷宫中弱使（天下百姓）衰弱

49.亿丈之城指华山不测之渊，指黄河

50.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何这。