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文本内容:
枣庄八中东校高二语文选择性必修上册第
一、二单元检测题参考答案
1.D
2.A
3.
（1）声律优美，an韵和ang韵的交替运用，节奏感强，音韵和谐，声声悦耳
（2）多处“啊”的使用，具有呼告色彩，情感饱满
（3）文中多使用整句，句式整齐，长于抒情，表达了对日本小姑娘的关爱和对将士们的钦佩
（4）拟人手法的使用，面对着“蝴蝶…太行山”等深情讲述将士们对日本小姑娘的无限牵挂
（5）设问修辞的使用，对“明亮“的古月河的一问一答，引人思考，也使文章变化有波澜
（6）诗化的语言，细腻亲切，满含深情，易引起读者的感情共鸣
4.
（1）从真实细节角度分析文本二根据真实事件改编，选取有代表性的真实事件喂饭吃梨，不仅体现了对回忆录真实性特征的尊重，也体现文学作品“源于生活”的艺术创作原则
（2）从虚构细节角度分析增加了虚构的捉鱼捕蝴蝶等细节，表现了善良细致耐心的解放军战士封奇书形象和天真可爱的儿童天性的日本小姑娘的形象特征
（3）从真实和虚构结合的角度分析对小姑娘喂饭吃梨等物质生活的照顾和捉鱼捕蝴蝶等精神层面的双重关照，深化了人道主义关怀的主题【解析】
1.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力A.“第三人称”错，文中以“我”为叙事主体，应为“第一人称”B.“深明大义、宽广胸怀”错，细节表现了聂荣臻将军细心慈爱、和善亲切C.“感恩”错，此时的幸子在叔叔的爱护下，从悲伤和恐惧中走出来，在温情中安心入睡“感恩”属于过度解读，也不符合孩子的心理故选D
2.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力A.“这样的景物描写”重点指的是对比的景物描写，这在选文一中没有出现选文二中有其他景物描写，但是对比的不多见故选A
5.【答案】A
6.【答案】A【解析】B项，“正面”错，感到“隆重庄严的交接仪式是‘豪华漫长的”应是“从侧面表现”C项,“并不欣赏当时的演出，急于离开香港”理解不准确，此处表现了查尔斯的沮丧情绪D项，“留恋”概括不准确，“又一次长征，从我们的位置出发，可真长路漫漫”表达此时查尔斯是尴尬和无奈的故选A
7.【答案】
①查尔斯王子在前往香港的包机上坐在非头等舱，这是自身地位被降低的表现；
②此行前去参加把香港交还给中国的仪式，表明英帝国殖民管治的结束
8.【答案】两篇文章都通过对交接仪式当时的天气的描写，塑造了一个特殊的环境，在查尔斯王子看来，这场雨渲染了哀伤的气氛，能很好地表现他当时的心境增强了新闻的现场感
9.【答案】B【详解】本题考查学生理解文言实词在句中的意义和用法的能力A.“事”，动词，从事、实践；动词，侍奉、赡养B.“贼”都为名词作动词，伤害C.“何哪里；为什么D.“恶副词，怎么；动词，厌恶故选B
10.【答案】Ao A.定语后置句，“宋人有善为不龟手之药者”即“有善为不龟手之药宋人”B.状语后置句,“治之于未乱”即“于未乱治之”C.状语后置句，“起于累土”即“于累土起二D.状语后置句，“始于足下”即“于足下始”1L【答案】C自伐者无功自我夸耀的人建立不起功勋伐，夸耀
12.【答案】Do A项，“龟”同“皴”，皮肤冻裂B项，就，同纺丝絮C项，“累”,同“冢,盛土的工具
13.【答案】Ao A项，形容词的意动用法，以……为贵B项，名词活用作动词，游泳C项，名词活用作动词，出现迹象D项，名词活用作动词，种植
14.【答案】Co C项，至善善的最高境界古今同义A项，古义靠近，走近；今义副词，表顺承关系B项，古义称赞，称许；今义返回，趋向或集中于一个地方D项，古义……的原因；今义表因果关系的连词，引出结果
15.C
16.D
17.C
18.略【解析】
15.本题考查断句的能力句意可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击其中“属书离辞”“指事类情”句式一致，中间应断开，故排除A、D两项；“儒墨”是“剽剥”的宾语，中间不能断开，故排除B项故选C
16.本题考查识记文化、文学常识的能力D项，本文中和《过秦论》中的“下吏”都是指交付司法官吏审讯，而并非低级官吏故选Do
17.本题考查概括和分析文本内容的能力C项，“学了一些儒术后便去韩国求仕理解错误，“学术”应翻译为“研究学术”，而且根据全文看，申不害学的是刑名之术故选C【点睛】参考译文庄子他是蒙人，叫周他曾经担任过地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人他学识渊博，涉猎、研究的范围无所不包，他的中心思想却本源于老子的学说他撰写了十余万字的著作，大多是托词寄意的寓言他写的《渔父》、《盗跖》、《月去箧》是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说为目的的《畏累虚》、《亢桑子》一类的，都空设言语，没有实事可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击他的语言汪洋浩漫，纵横恣肆，以适合自己的性情，所以从王公大人起，都无法利用他楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他出任曹国的宰相庄周笑着对楚国使臣说“千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位您难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品，在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚我终身不做官，让自己的心志愉快申不害是京邑人，原先是郑国的低级官吏后来研究了刑名法术学问，向韩昭候求官，昭候任命他作了宰相他对内修明政教，对外应对诸侯，前后执政十五年一直到申子逝世，国家安定，政治清明，军队强大，没有哪个国家敢于侵犯韩国申不害的学说本源黄帝和老子而以循名责实为主，他的著作有两篇，叫作《申子》韩非，是韩国的贵族子弟他爱好刑名法术学问他学说的理论基础来源于黄帝和老子韩非有口吃的缺陷，不善于讲话，却擅长于著书立说秦王见到《孤愤》、《五蠹》这些书，说“唉呀，我要见到这个人并且能和他交往，就是死也不算遗憾了”李斯说“这是韩非撰写的书J秦王因此立即攻打韩国起初韩王不重用韩非，等到情势吃紧，才派遣韩非出使秦国李斯、姚贾嫉妒他，在秦王面前底毁，秦王认为他说的对，就下令司法官吏给韩非定罪李斯派人给韩非送去了毒药，叫他自杀太史公说老子推重的“道”，虚无，顺应自然，以无所作为来适应各种变化，所以，他写的书很多措辞微妙不易理解庄子宣演道德，纵意推论，其学说的要点也归本于自然无为的道理申子勤奋自勉，推行于循名责实韩子依据法度作为规范行为的绳墨，决断事情，明辨是非，用法严酷苛刻，绝少施恩都原始于道德的理论，而老子的思想理论就深邃旷远了
19.A
20.C
21.C
22.B23,谶滞随波千万里何处春江无月明古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名千里孤坟无处话凄凉【答案】自见者不明自是者不彰见贤思齐焉见不贤而内自省也在明明德在亲民在止于至善24作文作文实战——英雄阅读下面的材料，根据要求写作（60分）考题中华民族是一个英雄辈出的民族从“精忠报国”的岳飞到“苟利国家生死以”的林则徐，从“抗日英雄”杨靖宇到狼牙山五壮士，从“人民的好公仆”焦裕禄到“愿以羽毛的方式承载和平”的维和女警和志虹，他们都是英雄，他们的故事被崇尚英雄的领袖多次提及新时代领路人每到一个革命历史纪念地，都会献上花篮，身体力行缅怀那些牺牲和奉献的英烈，号召大家铭记历史、崇尚英雄新时代领路人说“和平年代同样需要英雄情怀”一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是鼓励我们前行的强大力量以上材料触发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字审题材料包含二个方面的内容一是古今英雄举例，一是对待英雄态度，二是民族英雄作用写作时可围绕着关键词“英雄”，从一个方面或多个方面来展开阐述写作框架或直接讴歌赞美英雄人物、英雄事迹，或呼吁民众感恩英雄、不忘英雄；或批判那些诋毁、污蔑民族英雄的粗鄙行为文体选择可写记叙文，或抒情散文或议论文，注意文体分明即可立意
1.谈论英雄的意义英雄是一个国家的精魂，是支撑民族自信心的桥梁，是民族力量之源泉、荣光之所在，是一个民族浩瀚历史星空中的明星，其闪耀的光芒温暖着民族的历史，影响着一代又一代人没有英雄的国家让人鄙夷，任何一个国家，哪怕一座城市都需要英雄，需要榜样2,分析英雄的特质所谓英雄者，是敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当；所谓英雄者，是坚强刚毅、屡败屡战的如此之人，方可称为英雄！所以我们崇拜英雄，不仅仅是因为他们在某个方面为社会发展作出了杰出贡献，更重要的原因是由于他们的事迹和精神鼓舞启发了一代人，甚至几代人3•当今为什么需要英雄人们追求卓越，渴望崭露头角，渴望得到更多的认同、更大的成功，所以需要有英雄榜样的激励当今社会商潮汹涌，风云变幻，我国在整个世界格局中正处于一个蓬勃发展的时期，正是一个需要英雄，呼唤英雄，也能产生英雄的大时代4•对待英雄的态度对历史虚无主义的网上“任性”，对数典忘祖、吃肉骂娘的龌龊小人，每一位爱国人士都必须警惕不能遗忘，才能坚强；不敢遗忘，才能向往；不愿遗忘，才能飞翔人生苦短，每个人都有权利，把自己活成一粒尘埃，或者一颗星辰，重要在心态，核心在准备，关键在抉择
1.铭记历史，缅，环英雄
2.英雄永在，情，乐不改
3.英雄情怀，人间大爱标题
4.中国英雄，华夏脊梁5•点赞英雄，见贤思齐
6.平凡英雄，不凡人生
7.缅怀英烈，竞作英雄中华英雄，感恩有你
9.英雄的铭记，情怀的传承例文1英雄，国之魂生当作人杰，死亦为鬼雄英雄是国家的灵魂英雄撑起民族的脊梁，英雄为祖国的大好河山更添一分壮丽何为英雄？“英”是指才能或智慧出众的人，“雄”是指有气魄的人，“英雄”就是那不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇奋斗、令人敬佩的人中国是一个英雄辈出的国家，古有二皇五帝、陈涉起义、花木兰替父从军，今有“太行山上的新愚公”李保国、火海救人的王锋等为人民、国家付出的大写的人著名文学家臧克家在《有的人》中写道“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”生当轻于鸿毛，死当重于泰山英雄是一盏灯，引领后继者的脚步；英雄是一团火，点燃后继者爱国的热情卷何崇尚英雄？忠勇赴国难，壮士唯死战浩气冲云霄，英魂照万里英雄用鲜血铺就了通往和平的道路，英雄缔造一个伟大的国家一一中华人民共和国战争时代已经远去，我们有幸生活在一个和平年代以人为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替我们这一代人应以英雄为镜，以英雄走过的历史为鉴，知明行笃，寻找使国家富强的道路崇尚英雄，是中华民族的传统，血脉薪火，需要我们来传承英雄是一个国家的灵魂，是国家的脊梁郁达夫在鲁迅先生的悼念会上说“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是无可救药的！”我们崇尚英雄，是因为他们身上的民族气节，是因为他们死而后已、鞠躬尽瘁的精神，是因为他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.少年而今将行至何方？又将如何行？现在很多少年的梦想是当明星，做主播，越来越少的人想要成为科学家、想为国家做贡献少年拳拳报国之心而今何在？我少年应不负《少年中国说》中之言“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”少年啊，醒醒吧！中国的伟大复兴，中国梦的实现需要我们为之奋斗！我们少年应像“两弹一星元勋”孙家栋一样，少年勤学，青年担纲，年过古稀未伏杨，犹向苍穹寄深情；应像李保国那样，不求名利只求天地间存一颗心，一颗心放在农民身上，帮助农民脱贫致富；我们应像军人一样，守疆卫士，爱国爱民数风流人物，还看今朝我们后辈将继承民族英雄的精神，为中国梦的实现奉献自己的力量英雄，国家的灵魂，我们的榜样！本文题目简洁而生动，形象地揭示了英雄的意义作者既摆事实，又讲道理，充分表达了自己对英雄点评存在意义的独到见解文章视角独特，从英雄的定义想到了古今英雄，进而发出“为何崇尚英雄”的疑问，提出了“少年而今将行至何方？又将如何行”，发人之所未发，想人之所未想整篇文章文气通畅，富有气势，充满了激情例文2苍穹之下望英雄英雄是苍穹中的雄鹰，一声鸣叫吹响冲锋的号角，为我们指引前进的方向，我们应怀着赤子之心牢记我们的英雄和平时代也需要英雄情怀习总书记说“中华民族从站起来、富起来到强起来，经历了多少坎坷，创造了多少奇迹”而这都是因为有无数默默付出、无私奉献的英雄人物身边的警察为我们追捕犯罪分子，冒着生命危险维护社会的安全与稳定；远在边疆的军人，抛却七情六欲、儿女情长，拿着枪，守护祖国的边疆他们都是英雄，是这个和平年代里可歌可泣的人物今天的中国正在发生日新月异的变化，实现中华民族复兴的伟大目标需要英雄情怀不要^英雄又流血又流泪习总书记说“我们不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者，不能数典忘祖，妄自菲薄J抗日英雄狼牙山五壮士、为百姓鞠躬尽瘁的焦裕禄、为青蒿素投入毕生心血的屠呦呦……他们为了祖国，为了人民的利益，舍弃个人的生活甚至是生命若没有他们，怎会有我们现在和平的生活呢？我们要怀念英雄，牢记他们高尚的情怀，传承英雄的红色基因“暮雪朝霜，毋改英雄意气”，这十字，是何等气魄，请铭记那些雄姿英发为国一战的英雄吧，莫等揭英雄泪！精忠报国应敬仰学习英雄作为肩负着中华民族伟大复兴重任的新青年，我们要自觉学习英雄，歌颂英雄古有辛弃疾“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”抒发对英雄的仰慕；今有社会主义新青年在总书记带领下赞美的英雄情怀一个有希望的民族不能没有英雄，一个有未来的民族不能没有先锋何为英雄？英雄不一定要抛头颅洒热血，舍小全大、尽己所能，即为英雄每个人都有权利把自己活成一粒尘埃或一粒星辰，这取决于你的态度每一个平凡的人，都可以活成英雄与其说英雄是用来赞美的，不如说英雄是用来学习的崇尚英雄是一种情怀，铭记英雄是一种情怀，学习英雄也是一种情怀英雄是夜空中的一颗星辰，我们站在广阔无垠的大地上，仰望着，敬仰着，学习着文章以“苍穹之下望英雄”为题目，既切合材料要求，又简洁生动文章一开始即照应题目，提出中点评心论点，即“我们应怀着赤子之心牢记我们的英雄”，然后作者从“和平时代也需要英雄情怀”“不要让英雄又流血又流泪”和“精忠报国应敬仰学习英雄”三个方面进行分析议论结尾强化中心论点，并概括全文内容文章思路清晰，观点鲜明例文3让英雄情怀激荡精神力量陆游曾吟“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”文天祥也叹“人生自古谁无死，留取丹心照汗青J可见在中国几千年绵延发展的历史长河中诞生了无数的爱国英雄，他们用自己的理想信念践行了爱国主义，铸成了英雄情怀英雄情怀之所以成为情怀，正在于有千千万万中国人认同它，追随它英雄情怀本质是源于爱国主义，其体现的是中国人共同所秉承的一种“报国行赴难，古来皆共然J的理想信念回望历史长河，中国从来就不是一个缺少英雄的国家，古有岳飞杨家将精忠报国，近有八路军“狼牙山五壮士”邱少云为国抛头颅、洒热血，这些英雄就是中国人不畏强暴、以身殉国的杰出代表对于英雄的认可和追随本身就是对中华民族精神的追随英雄情怀是个体奋斗的助推力和指明灯“少年强则国强，少年弱则国弱”对于青少年而言，英雄情怀、家国情怀、爱国主义的培养尤为重要“为中华之崛起而读书”周恩来总理在少年时就已意识到了大国与小我的关系周恩来总理的一生都是“以天下为己任”，英雄情怀在其少年时代成为他前进的助推力与指明灯，从而成就了他具有英雄色彩的一生，更可见青少年正处于人生成长的关键时刻，扣好其人生的第一颗纽扣的重要性每个时代都有英雄，他们以他们独特的的方式书写下最动人的青春故事中山大学博士生韦慧晓投身军旅，成为我国海军首位女副舰长，在万里海疆书写无悔青春其实不管是参军的大学生还是扎根基层的青年村官，他们都是英雄英雄来源于生活，不同时代有其不同英雄情怀但其核心爱国主义却是不变与一代代传承下来的近年来，虚无的历史态度、诋毁英雄的谣言、矮化精神的观点，种种不良思想、奇谈怪论沉渣泛起，这应引起我们的警示，当代英雄情怀要从少年儿童抓起，培养情怀绝不是形式上走走样子口头上说说而已诚如一位教师所言“孩子这个年纪，不只需要童话，还需要英雄”领袖在参加学生少先队主题队日活动时谈到其母亲小时候给他讲“精忠报国、岳母刺字”的故事，从此精忠报国成为他一生的目标，足以见英雄情怀对人影响之大与深远于青少年自身而言，我们不仅要主动培养英雄情怀，更要心中有国家、脚卜有迹方，向英雄学习时势造就英雄，但同处于时势之下，为何只有少数人成了英雄？与其说是时代选择了他们，不如说是他们让时代认同了他们倘若你胸无大志，时代怎能认出你？若你的意志不堪一击，时代又怎敢将命运交托给你？卡斯特罗为了心中的正义，敢于反对一切势力，包括他的父母他有英雄的觉悟和自律，所以最终成为时代传奇让英雄情怀激荡精神力量，传承中华民族精神【标题】
①英雄如星，照亮来路
②英雄恰若灯塔
③超越自己，即是英雄
④山河激荡英雄气
⑤哪有超级英雄，不过凡人闪光
⑥愿你披荆斩棘，做生活的英雄
⑦伟大时代需要英雄的书写【例文】养我英雄之气，激发前行力量余秋雨曾道“真正的英雄不是坐在坦克里，也不是拿着炸药蹲在街角，而是那些在战争中呼唤着和平的人”在战争年代冒死追求和平的英雄主义为我们换来了现在的岁月静好，但这种充满硝烟的英雄主义离我们的生活相隔甚远这并不意味着在和平年代不需要英雄主义，在这个年代英雄主义的定义反而更为多元化为此，我们还需要秉持初心养我英雄之气，激发前行力量其实，这个时代并不缺乏英雄主义，也恰恰更需要英雄主义因为在这个和平年代的人们心中,我们每个人都在呼唤不同的英雄人物无论是抗疫期间无数义无反顾的医护工作者们所表现出来的不畏艰难、救死扶伤的精神，还是凉山大火中消防员为保护人民安全而展现出的不惧牺牲的勇气与担当，也是罗曼罗兰所说的“认清生活的真相后，仍然热爱生活”的清醒乐观这些英雄人物，都是我们心中的旗帜与灯塔一方面，对于个人而言，英雄主义是对内审视自我的标杆,对外是推动社会的动力，人对自我的认识是在不断地比较中完善的，将自己与英雄主义的精神相比，方能发现自身的不足，才能有方向地提升调整自我，从而用这股力量推动、维护社会.另一方面，英雄主义也是为这个时代所敲响的警钟在这个娱乐至死的时代,人们总一味地笑但缺乏深度的思考，很少念及这和平背后的来之不易“哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行”这个时代需要英雄主义来时刻提醒人们，无数辛勤的汗水与鲜血才筑就了如今的和平安宁所以说，这个时代更需要英雄主义，用来提醒人们珍惜这来之不易的和平与幸福诚然，我们需要英雄主义在我们心中扎根,但也不能盲目地追求“英雄”行为，以致曲解了英雄主义的真正内涵网络上有人恶搞先烈，认为自己才是揭开历史真面目的英雄，这种行为无异于哗众取宠的小丑，与真正的英雄主义大相径庭因此我们不必为了成为英雄而刻意追求英雄主义，而应在心中有一个衡量的标准，不被“逞英雄”所蒙蔽了内心对于我们学生而言，以英雄主义为标准、为提醒，在不断提升自我的同时，也不忘珍惜现在的和平生活，在心中筑起属于自己的在和平时代的英雄主义。
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