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文本内容:
基于“学习任务群”的高中古诗词任务驱动-支架式教学案例一一以《插秧歌》《耒首》联读为例哲学家克里希那穆提说“教育,并非只是用来训练心智训练提升了效率,然而却无法造就一个圆满的个人”怎样在古诗的课堂使学生的认知和能力得到更好的发展,是我们每一个语文人应该承担起的责任而基于学习任务群的高中古诗“任务驱动一支架式”教学法是以建构主义学习理论为基础,同时基于高考评价体系的要求,紧紧围绕一核四层四翼,从立德树人的角度入手,以高考考查的内容为导向,根据四翼的考查要求而创新的一个教学模式,它将教学内容隐含在具体的“学习任务群”中,让学生在任务驱动下搭建支架、主动探索、解决问题,进而习得知识,提升能力所以,对于这两首诗歌的教学,我采用了该模式【学情分析】在统编版高中语文课本中,诗歌按题材分类,可以分为山水田园诗、边塞诗、思乡怀远诗、咏史怀古诗等等,其中山水田园诗是非常重要的一类,这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长但是田园生活离当下城市中的学生生活有一定的距离,所以学生不太能体会田园劳动的美,甚至觉得劳动累,劳动苦本案例基于高中古诗词“任务驱动-支架式”教学模式,旨在提高高中语文古诗教学效果,让学生深入地理解诗歌,提高语文核心素养学生从教师给予的支架中,一步一步趋于提高自我的感悟与认识,借助教师的学习支架,帮助自己完成对诗歌情感、技巧等深刻的理解,甚至是动之歌”展厅该展厅采用了《茶莒》《插秧歌》两首古诗作为展览题材,为了让同学们更好地了解劳动的价值和劳动的美,需要我们为展厅制作一段宣传视频我们的视频需要配音员和导演,配音员的任务是为两首诗配音,导演的任务是选材拍摄
三、探索协作,完成任务
1、配音的任务学生积极踊跃的很快就完成了,但是导演的任务需要学生探索协作,共同完成选材和拍摄摆在学生面前的任务是先要读懂诗歌然后进行选材,所以描述劳动画面是必须要有的支架任务,为此我设置了如下的支架任务假如你是宣传视频的小导演,你会展现出什么样的画面?请你将你拍摄的画面描绘出来,为了使拍摄的视频更加吸引观众,需要增加几个特写镜头,你会选择哪些特写镜头?请说明理由为了使学生尽快深入情境,帮助没有参与过摄影任务的同学找到方向,我给了学生一个支架,教师率先示范,我的示范如下老师先给大家做个示范啊我们先来看“采”和“有二采,是一只手正在摘取树上的果实而有是一只手侧举着肉,“月”是“肉”,是持有的情况,那这样看来,采是动作,有是结果,从采到有,是对采茶莒的概括描述我们来看前两句的意思,“采采”是茂盛的样子,薄言是助词,这两句我们可以理解为茂盛的茶莒啊,采呀采起来,茂盛的茶营啊,采呀采得来,同学们,你眼前浮现出什么画面呢?那么接下来,请同学们分析剩下的四个字
2、学生在团结协作下对两首诗剩余的内容展开讨论,探讨诗歌内容和特写镜头其中我会穿插一些材料帮助学生更好的理解诗歌例如《米营》中六个字已经是一个完整的画面了,为什么要用那么多“采采茶营”隔开呢?其实真有这样简单的歌,我们来看一下这一首《弹歌》,“断竹,续竹,飞土,逐肉”四句,八个字描绘了先民狩猎的场面,他们砍竹,接竹,制作弹弓,捕猎禽兽,我们在读的时候,有一种紧张感,想必他们在歌唱时,也充满了急切的渴望如果米莒也是这样呢?我们仿佛看到了一个心急如焚的人,如果加上“采采茶莒”呢?节奏放缓了,画面里的人也放慢了脚步例如《插秧歌》中,同学们,你们插过秧吗?老师搜集了一些资料,特地与大家分享一下插秧,是把秧苗从秧田,拔出来,抛给在水田中的人,水田里的人接到秧苗后再插到稻田中(播视频)
3、基于对诗歌的深入理解,师生同悟劳动之美在这个环节,搭建的支架及任务已完成,接下来就是学生对劳动的美各抒己见,互相补充,开拓视野,提升思维了
四、反馈调节,多元评价本课例运用任务驱动一一支架式教学模式,该模式是以任务支架为导向,引导学生完成学习,在此期间,活动多样,所以它的评价包括学生个人的自我评价、集体对个人的评价以及教师评价自我评价和集体对个人的评价在本课例中随着任务的提出和完成而得以实现,教师评价我采用了作业反馈的方式来完成,作业设计如下2019年全国1卷高考作文题民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动有的说“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象这引起了人们的深思请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
五、课后反思通过对本次山水田园诗中劳动诗歌的学习,学生对田园劳动,农业文化,山水田园诗有了一定的认识体会,无论是在劳动技能还是意志力,综合素质,对田园诗歌的理解方面,都有很好地收获在这个过程中,学生积极向上,团队合作,能跟着教师搭建的支架,完成任务,并在任务的驱动下,在最后对劳动体悟的环节,展现出个体对劳动的不同解读,集思广益,使大家对劳动有了更深的认识在这个教学模式的指引下,学生完成了对诗歌内容劳动意义的主动探索、解决了问题,习得了知识,提升了能力不足之处,教师限定了劳动的内容,约束了学生,可以多一些诗歌作者鉴赏评论性的资料课堂最后,时间不足,教师来不及补充有关劳动的文章,以及相关视频,未能带领学生更多地认识劳动的意义超越自我的理解本课例初探该模式的效果,并期望学生对劳动有新的理解,对田园诗的理解【教学设计】《插秧歌》《紫苜》联读教学目标
1、语言建构与运用能翻译理解两首诗的内容
2、思维发展与提升通过合作探究的方法,体会动作描写的效果
3、审美鉴赏与创造体会《米莒》《插秧歌》的情感
4、文化传承与理解了解劳动的价值和劳动的美,传承崇尚劳动,尊重劳动,热爱劳动的中华民族美德教学重点
1、找出有关劳动的动作,并理解动作的含义
2、体会不同劳作表达的不同效果教学难点体会劳动的价值和劳动的美教学方法合作探究法,朗诵法教学用具多媒体教学课时1课时教学过程
一、导入习近平总书记在2018年新年贺词中说只有劳动的人生,才称得上是幸福的人生”“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉而我们流传至今的诗词歌赋,总有劳动的旋律回响其中,那些回荡在田间地头的吟唱,始终是中华民族血液里最滚烫的乐章,今天就让我们一起走进古老的歌谣一《米营》《插秧歌》
二、整体感知本单元是以劳动为主题,今天我们学习的是第六课时,古诗联读《插秧歌》《荣营》的品民生之味,展劳动之美《茶首》选自于《诗经》,《诗经》中的诗歌形式以四言为主,在章法上具有重章叠句,反复咏唱的特点《播秧歌》的作者是南宋诗人杨万里,他在任职期满回乡途中,目睹一户农家插秧之辛劳作该诗【情景设置】假设我校艺术节即将开幕,为了展现古代劳动之美,设置了“劳动之歌”展厅该展厅采用了《茶莒》《插秧歌》两首古诗作为展览题材,为了让同学们更好地了解劳动的价值和劳动的美,需要我们为展厅制作一段宣传视频板块一《米营》研读活动一竞聘配音员优美的朗诵可以让人如听仙乐,如临其境接下来,让我们踊跃参加,来为视频配个音吧!(提示注意每首诗歌的字音、节奏、语调,体会情感)师:谁来为这首诗配音?生我来师非常好节奏、语调很到位配音员非你其属好,我们一起读一遍,集体为这首诗配音读的时候注意体会作者情感活动二竞聘小导演假如你是宣传视频的小导演,你会展现出什么样的画面?请你将你拍摄的画面描绘出来,为了使拍摄视频更加吸引观众,需要增加几个特写镜头,你会选择哪些特写镜头?请说明理由师我们先来为《茶营》描述画面,找出特写镜头生动作师老师先给大家做个示范啊我们先来看“采”和“有二采,是一只手正在摘取树上的果实而有是一只手侧举着肉,“月”是“肉”,是持有的情况,那这样看来,采是动作,有是结果,从采到有,是对采米营的概括描述我们来看前两句的意思,“采采”是茂盛的样子,薄言是助词,这两句我们可以理解为茂盛的茶莒啊,采呀采起来,茂盛的茶莒啊,采呀采得来,同学们,你眼前浮现出什么画面呢?这里采茶首的主人公是?别忘了,它可以当野菜,治疗不孕对,是妇女老师仿佛看到了三五成群的农家妇女,在春日的暖阳里,他们呼朋引伴,兴高采烈地寻找到了茶莒,边采边唱采采茶莒,薄言采之,采采茶苜,薄言有之她们在田野中不停地寻找着,摘取着,无忧无虑的笑着叫着那么接下来,请同学们分析剩下的四个字生掇,是拾取、摘取,是精细的动作,一颗一颗拾起来,一片一片摘下来生捋,从茎上成把的取下,动作比较粗放,一把一把捋下来师为什么会有掇和捋的区别呢?猜想
1、不同的人在采耒营人的性格不同,有的人细心,一片一片摘下来,有的人豪放,一把一把捋下来
2、同一个人采茉首从开始一颗颗地摘下来到一把把捋下来,动作越来越熟练,手脚越来越麻利,采的越来越快祜、襁,掖起衣襟兜回来师这六个字已经是一个完整的画面了,为什么要用那么多“采采茶苜”隔开呢?其实真有这样简单的歌,我们来看一下这一首《弹歌》,“断竹,续竹,飞土,逐肉”四句,八个字描绘了先民狩猎的场面,他们砍竹,接竹,制作弹弓,捕猎禽兽,我们在读的时候,有一种紧张感,想必他们在歌唱时,也充满了急切的渴望如果米莒也是这样呢?我们仿佛看到了一个心急如焚的人,如果加上“采采茶莒”呢?节奏放缓了,画面里的人也放慢了脚步我们仿佛看到了她们脚踏晨露,穿梭在春草的清香中,开始时,他们是一片片摘取着,接着是大把大把的捋取,她们越采越多,越采越快,渐渐装满了衣襟,热烈的劳动伴随着抒情的歌声,使整个田野都充满着欢快气氛,这是她们对劳动之热爱总结的确米营是劳动的快乐之歌板块二《插秧歌》研读任务一为《插秧歌》配音任务二竞聘小导演师描述《插秧歌》的画面、找特写镜头同学们,你们插过秧吗?老师搜集了一些资料,特地与大家分享一下插秧,是把秧苗从秧田,拔出来,抛给在水田中的人,水田里的人接到秧苗后再插到稻田中(播视频)“插秧”画面,是小儿拔秧、田夫抛秧、田妇接、大儿插秧特写镜头应该是抛接拔插四个的词作者这什么要连用这四个动词?生刻画出插秧时节,全家总动员,分工协作的紧张、忙碌的情景师农村有谚语芒种插秧谷满尖,夏至插的结半边,插秧不误农时,关系到来年收成的好坏,因此每到插秧的季节,不论男女老少都要起早贪黑,投入到劳动中去,诗中正是根据这一特点,用了四个字刻画了劳动的辛苦师诗歌剩余诗句展现了什么点面?生三四句将劳动视为战斗,即便很艰辛,依然坚持战斗,展现了吃苦耐劳的精神生五六句家人送饭,让歇一会儿,先吃早保,却无人回答,连看一眼的工夫都没有师体现了农民的紧张、勤劳,专注总结《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌赞美他们辛劳中的秩序井然,顶风冒雨中的热火朝天赞颂他们的吃苦耐劳,废寝忘食、投入忘我但是在劳动者这里,其实是一种自觉,是他们发自内心的责任感,承担着家人的生活农人对待庄稼,就像对待自己的孩子,是发自内心的热爱板块三《米莒》《插秧歌》情感联读
(一)比较两首诗情感《茶营》流露出劳动者劳作时的热闹、喜悦之情《插秧歌》透露出劳动人民的艰辛,同时字里行间所洋溢的是吃苦耐劳,勤奋乐观的精神
(二)悟劳动之美
1.劳动能满足我们的物质需求,愉悦我们的心情
2.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行我们对世界的认知,都是通过双手真切触摸,才能深有体会思想存在在劳动中,人要靠劳动来生存
3.在劳动中能提高自己的劳动技能,能劳动、会劳动,被人需要,也是人生价值的一种体现与追求
4.劳动能磨练意志、完善个人性格、提高个人修养
5.劳动之后的惬意、满足,获得一种轻松.愉悦的生命状态
6.劳动的前方,是我们对美的事物共同的追求,是对生命的热爱总结高尔基劳动是世界上一切欢乐和一切美好事的源泉,崇尚劳动,尊重劳动,热爱劳动是中华民族世代相传的美德“江南可采莲,莲叶何田田”中那欢愉生动的画面“竹喧归浣女,莲动下渔舟”中那诗意的美丽,让我们从古代劳的者身上感受到了劳动之美希望大家自觉地在实践中丰富对劳动之美的体验,自觉继承和发扬中华民族尊重劳动,热爱劳动的美德
三、作业设计2019年全国1卷高考作文题民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动有的说“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象这引起了人们的深思请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
四、板书设计欢乐r劳动画面—劳动之美劳动的赞歌J紧张【教学反思】本课例采用基于“学习任务群”的高中古诗词任务驱动-支架式教学方法,它要求教师在任务驱动下搭建支架,使学生主动探索、积极解决问题,进而习得知识,形成能力因此,我依照该模式,为这两首诗做了如下设计
一、搭建框架,设计任务《茉营》选自于《诗经》,描绘的是妇女采茶营的劳动欢快场面;《播秧歌》讲述的是南宋诗人杨万里,他在任职期满回乡途中,目睹一户农家插秧之辛苦劳作的场面劳动是贯穿这个单元的主题,所以这两首诗歌的学习重点也应该是劳动,因此,我为这两首诗搭建的框架是品民生之味,展劳动之美,设计的支架任务也都是围绕这个框架展开的
二、进入情境,提出任务首先,为了激发学生学习这两首诗歌的兴趣,需要设置切合学生的情境,学生平时很难接触到田园劳动,但是在校的活动却经常参加对于我们学校的活动,艺术节属于大型的涉及面广的参与度高的一个活动,所以我将情境设为艺术节活动,这既贴近学生生活,又能激发学生学习兴趣其次,为使学生深入到这两首诗的劳动情境中,学生必须多读多诵,根据读诵的目标,我将任务设置为配音最后,为了使学生理解诗歌的内容,我将支架任务设置为拍宣传片具体情景设置如下假设我校艺术节即将开幕,为了展现古代劳动之美,设置了“劳。


