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曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑——《老子道德经》曲则全,枉则直〃,意即弯曲才可保全,委屈才可伸展这是一种辩证法,如果已经全了的话,就无法再全了,所以要随时保持曲的姿态,才得以保全同样,要发展必先委屈,姿态要低不先蹲下来,怎么跃起?洼则盈,敝则新〃,意即低洼将可充满,敝旧将可更新〃洼则盈〃是指有低洼才可以充满例如下雨的时候,雨水一定是先填满低洼的地方,高的地方突出地表,当然是存不了水敝则新”是指旧的才能更新已经是新的房子,即使发现了好的建材或者装潢设计,也不会用在上面〃少则得,多则惑〃,意即少取反而获得,多取反而迷惑譬如去欧洲参观美术馆,假设只有三小时,如果每一幅名画都要看,走马观花,看完之后只会头昏脑胀,什么都不记得,这就是多则惑相反,若只观赏几幅画,慢慢欣赏,看懂了,可能终身不忘,老子的伟大之处在于能在日常琐事当中发现本质规律比如我们看到弯曲、低洼、破旧的东西,总觉得这些不完善、缺陷老子却看出它们其实与是它们对立面,即所谓完善、美好”,是一体的。


