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文本内容:
学年高二(上)期中考试2023〜2024语文考生注意本试卷共分,考试时间分钟
1.150150请将各题答案填写在答题卡上
2.本试卷主要考试内容部编版选择性必修上册第一至四单元
3.
一、现代文阅读(35分)
④涅维拉济莫夫这才感到略微轻松些一八八五年三月二十三日(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)文章开头部分,文官涅维拉济莫夫在起草一封贺信,他称对方为A.“父亲,恩人”,而事实上他十分憎恨又惧怕那个人涅维拉济莫夫正在写信,一只嶂螂在桌子上跑来跑去,涅维拉济莫夫听到B.看门人巴拉蒙吐唾沫的声音和擦皮靴的声音复活节的钟声涌进室内,教堂钟声齐鸣,大街上非常热闹,而涅维拉济莫C.夫却替人值班,他也渴望参加节日的庆典“钟声停了”,涅维拉济莫夫愤恨地拍打嶂螂并把它扔进玻璃灯罩里,D.错过复活节的庆典是他愁苦和愤恨的根本原因
7.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)句子
①中的“那个混蛋”指的是贺信里被涅维拉济莫夫称呼为“父亲,恩A.人”的上司句子
②承上文“骗子坐着四轮马车”,表明巴拉蒙相信涅维拉济莫夫很
8.快会买到马车句子
③单独成段,起到了承上启下的作用,自然引出下文对涅维拉济莫夫C.的心理描写句子
④中,涅维拉济莫夫“略微轻松”的心理与之前的心理形成对比,讽D.刺意味更浓
8.“螳螂”在小说中有什么作用?请结合文本简要分析(4分)这篇小说以涅维拉济莫夫的眼睛去观察社会,小说反映了怎样的
9.社会现实?请结合文本简要分析(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共小题,分)520阅读下面的文言文,完成题10〜14材料一故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平禹举益于阴方之中,授之政,九州成汤举伊尹于庖厨之中,授之政,其谋得文王举阅天、泰颠于置罔之中,授之政,西士服故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不撤惧而弛;愚在农与王肆之人莫不意劝而尚德故土者所以为辅相承嗣也故得上则谋不困,体不劳,名立而功成,美彰而恶不生是故墨子言日得意,贤士不可不举;不得意,贤士不可不举尚欲祖述尧、舜、禹、汤之道,将不可以不尚贤夫尚贤者,政之本也(选自《墨子•尚贤》,有删改)材料二或日“人材有能大而不能小,犹函
①牛之鼎不可以烹鸡”愚以为此非名也若夫鸡之与牛,亦异体之小大也,故鼎亦宜有大小若以烹犊,则岂不能烹鸡乎?故能治大郡,则亦能治小郡矣推此论之,人材各有所宜,非独大小之谓也夫人材不同,能各有异有自任之能,有立法使人从之之能,有消息辨护
②之能,有德教师人
③之能,有行事使人
④谴让之能,有司察纠摘之能,有权奇之能,有威猛之能夫能出于材,材不同量材能既殊,任政亦异是故自任之能,清节之材也故在朝也,则冢宰之任,为国则矫直之政立法之能,法家之材也故在朝也,则司寇之任,为国则公正之政计策之能,术家之材也故在朝也,则三孤之任,为国则变化之政人事之能,智意之材也故在朝也,则冢宰之佐,为国则谐合之政行事之能,谴让之材也故在朝也,则司寇之佐,为国则督责之政权奇之能,伎俩之材也故在朝也,则司空之任,为国则艺事之政司察之能,臧否之材也故在朝也,则师氏之佐,为国则刻削之政威猛之能,豪杰之材也故在朝也,则将帅之任,为国则严厉之政(选自《人物志-材能》,有删改)[注]
①函包含,容纳
②消息变化,这里指在变化中周旋自如辨护治理修护,这里指用智谋权术治理修护政事及制度
③师人;让人效法
④行事;出使之事使人使节材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位
10.置的答案标号涂黑,每涂对一处给分,涂黑超过三处不给分1(3分)虽在农区]与工肆之人叵!莫不©竞劝叵]而尚德回故士者回所以叵|为辅团相承嗣也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)九州岛,又名中土、神州,可代称古代中国,包括冀州、豫州、A.扬州、荆州、雍州等“政之本也”与“物有本末”(《礼记•大学之道》两句中的“本”字B.含义不同“有自任之能”与“任重而道远”(《〈论语〉十二章》)两句中的“任”C.字含义不同臧否,褒贬、评论,与《出师表》中“陟罚臧否,不宜异同”的“臧否”D.含义相同
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)尧,大禹和商汤都重用了贤士,把政事交给贤士并依靠他们做出了一番事A.业,那时大臣兢兢业业,农民与工匠崇尚德行能做大事的人,也能做小事;能治理大的郡国的人,也能治理小的郡县B.正如鼎可以用来烹煮牛,也可以用来烹煮鸡对有自我修养、能够洁身自好的才能的人才,可以利用他的才能,让他在C.朝廷担任冢宰,来实行矫正邪僻提倡正直的政治具有建立法律制度使人遵守法律能力的人是法家之才,可以担任司寇,让D.他们来治理国家,就会实行灵活顺势的政治
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)()故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美彰而恶不生(分)14
(2)推此论之,人材各有所宜,非独大小之谓也(4分)
14.两则材料都谈论了人才,侧重点有何不同?请简要说明(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共小题,分)29阅读下面这首宋诗,完成题15〜16登载酒堂
①杨万里先生无地隐危身,天赐黎山活逐臣万里鲸波隔希爽
②,千年桂酒吊灵均
③忠贞塞得乾坤满,日月伴渠
④文字新底个短檐长帽子,青莲居士谪仙人[注]
①元符元年,被贬为琼州别驾的苏轼和军使张中同访本地秀才黎子云,众人提议在黎子云处建一讲堂,方便苏轼讲学会友,开化地方苏轼欣然应许,并取“载酒问字”的典故,名其屋日“载酒堂”
②希爽罗希爽,唐玄宗时曾任御史台主簿,与吉温狼狈为奸,以制造冤案闻名,时称“罗钳吉网”
③灵均屈原,字灵均
④渠他,指苏轼
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)“危身”“逐臣”交代了苏轼的处境,“活”字写出苏轼的精神风貌A.“万里鲸波隔希来”说苏轼为了提防奸佞陷害,来到了这万里之遥的B.地方“千年桂酒吊灵均”流露出诗人凭吊时对苏轼的敬佩仰慕之情C.尾联诙谐幽默,称赞苏轼是与号称青莲居士的李白一样了不起的D.人颈联有怎样的含意?表现了苏轼怎样的形象特点?请简要说明
16.(分)6
(三)名篇名句默写(本题共小题,分)
1617.补写出下列句子中的空缺部分(6分)()《论语•学而》中,“,”两句从“食”与“居”的角度阐述了“君1子”的生活,然后孔子阐述了什么是“好学”()俗话说“家和万事兴”,《大学之道》中的“,”两句阐述了2“治国”与“齐家”的关系,文章接着又阐述了“齐家”与“修身”的关系()《荀子劝学》中说“故不积度步,无以至千里”,而《〈老子〉四3・章》中的“___________________,___________”两句也以行路来论述积累的重要性
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用(本题共小题,分)I27阅读下面的文字,完成题18〜19在池塘的深处,水甲虫在活泼地跳跃着,它的前翅的尖端带着一个气泡,这个气泡是帮助它呼吸用的它的胸下有一片胸翼,在阳光下闪闪发光在水面上,我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在打着转欢快地担动着;不对,那不是“蚌蛛”,而是豉虫们在开舞会离这儿不远的地方,有一队池就正在向这边游来,它们那傍击式的泳姿,就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力在池塘的底下,躺着许多沉静又稳重的贝壳动物有时候,小小的田螺们会沿着池底轻轻地、缓缓地爬到岸边,
①地慢慢张开它们沉沉的盖子,眨巴着眼睛,好奇地打量着这个美丽的水中乐园,同时又尽情地呼吸一些陆上空气;水蛭们伏在它们的征服物上,不停地扭动着它们的身躯,一副,
②的样子
18.请在文中横线处填入恰当的成语(2分)文中画波浪线的句子如改成“在水面上,我们可以看到一堆闪着亮光
19.的豉虫们在打着转,它们扭动着,聚在一起”二者语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(5分)
(二)语言文字运用(本题共小题,分)n313阅读下面的文字,完成题20〜22你有这样一种体验?当你在安静的教室里考试时,最近听过的一首歌或一段旋律纠结着你的大脑,从而影响你的注意力这种现象被称为耳虫,感觉音乐
①,术语叫“不由自主的音乐意象”研究表明,一首歌,如果你最近听过而且听得多还跟着唱,那么它
②不过,联想,记忆和心情,比如听到了几个其中的音符、看到了与之相关的词语以及感到了它曾唤起的情绪同样可以促使形成耳虫此外,最常被提到的诱因是“认知负荷”(在工作记忆中使用的心理努力的总量)一方面,如果认知负荷过低,比如刷牙、愉快骑车或者百无聊赖时,耳虫就会常来,甚至睡着的时候,也会形成耳虫另一方面,
③,比如做难题、答考卷、临阵磨枪、拖拖拉拉看文献想写论文又想不出来怎么写的时候,压力会变大,也会形成耳虫
20.请根据上文的主要内容,写出三个关键词,每个关键词不超过4个字(3分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,
21.逻辑严密,每处不超过10个字(6分)文中画波浪线的句子有语病,请修改可以改变语序、少量增删词语,
22.但不得改变原意(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作(60分)毕业季,拍照留念时身着传统服饰;暑期游,旗袍与古色古香的建筑、雅致清新的风景相得益彰;西安、洛阳等历史名城,不少景点提供唐装汉服租赁服务,方便游客沉浸式体验“穿越之旅”……承载着中华优秀传统文化的传统服饰持续走红,成为近年来不可忽视的文化现象以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800参考答案【解析】本题考查对文中重要内容理解与分析的能力项,“一个
1.D A民族就无法立于世界民族之林”说法过于绝对,原文是“一个民族没有一种精神,就很难屹立于世界民族之林”项,“孔子的思想深深影B响了世界各国错误,原文是“孔子的思想也深深影响了东亚各国”项,因C果关系不当【解析】本题考查对材料相关内容概括和分析的能力“一个人如果能
2.A做到在家做孝子,在外做君子,那么他就能达到圣人境界了”错误,原文是6“儒家的理想人格是做圣人,不过在达到圣人境界之前,要做好两种人“在家做孝子,在外做君子”,并不是说做到“在家做孝子,在外做君子”,就一定能达到圣人境界【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力根据材料,儒家
3.B的“刚健有为”思想是一种刚强不屈的精神,将个人的理想信念与社会责任感统一起来,使儒学具有强烈的入世情怀根据这个表述,项、项、项都符A CD合材料的观点而项强调的是个人英雄主义,不属于刚健有为的思想范畴B
①材料引用司马迁对孔子评价的话论证孔子思想对后世儒家学说影响之
4.深、孔子被后世尊崇的观点
②引用司马迁的话,既增强论证的说服力和可信度,又使论述的语言更加简洁、凝练、典雅(每点分,若有其他答案,言2之成理的也可得分)【解析】本题考查分析论证方法的作用的能力解答此题,要结合语境具体分析首先要了解引用论证的作用有哪些,再结合上下文的语境来分析,可以从论证目的和论证效果的角度分析,最后分点陈述
①儒学经典中蕴含的常理、常道,既是中华民族的价值源泉、思想准则,
5.也规范着人们的行为,新时代不能背离儒学经典
②经典是民成部分”两千多年来,儒家思想已经潜移默化地成为中华民族的伦理道德与精神生活、风俗习惯的准则与根基,正如古人所说“天不生仲尼,万古如长夜”孔子的思想也深深影响了东亚各国,甚至远及欧美,在世界文明史上占有重要地位孔子集以往思想文化之大成,开后世儒家学说之先声,被后世尊为“圣人”“至圣先师”“万世师表”汉代伟大史学家司马迁着《史记》,将身为布衣的孔子与历代王侯并列,作《孔子世家赞》,饱含深情给予孔子极高的评价“孔子布衣,传十余世,学者宗之自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!”经典是民族文化的最高形态,认识一个民族,最好的办法莫过于读它的经典之所以经典具有永恒的魅力,是因为它关注的是社会最本质、最深层的话题,即价值体系问题所以经典的话语历久而弥新,不因时间的流逝而褪色经典是思想的载体,是民族文化的精华,也是民族精神的体现自从孔子删定“六经”,奠定了儒家经典的规模,经过历代儒者的不断传承、阐释和发挥,形成了完整的经典体系儒家注重德性修养,崇尚君子人格,提倡德治仁政,追求社会和谐,向往大同理想儒学塑造了中华民族的性格自强不息,厚德载物;威武不屈,富贵不淫;崇礼重义,和而不同儒家经典中的思想精华,无疑值得我们今天去挖掘、学习和传承天人合一季美林先生曾说过,“天人合一论”是中国文化对人类最大的贡献《周易•说卦传》中有这样几句话“立天之道日阴与阳,立地之道日柔与刚,立人之道日仁与义”天、地、人合称“三才”族文化的最高形态,认识一个民族,最好的办法莫过于读它的经典经典具有永恒的魅力,经典是思想的载体,是民族文化的精华,也是民族精神的体现
③阅读儒学经典,会增强我们的文化自信心,真正意识到自我,面向未来而不迷失方向(每点分,2若有其他答案,言之成理的也可得分)【解析】本题考查筛选并整合信息的能力审读题干,应抓住关键词句“新时代”“为什么还要继续学习儒家经典”,根据这些关键词句,从文中筛选信息即可【解析】本题考查理解文本内容的能力“错过复活节的庆典是他愁
6.D苦和愤恨的根本原因”分析不当,根本原因是“他长期无法升职、薪水微薄、生活艰难的人生困境”【解析】本题考查分析与鉴赏重要句子的能力”表明巴拉蒙相信涅
7.B维拉济莫夫很快会买到马车”理解错误这里是巴拉蒙对涅维拉济莫夫的安慰
①交代了人物活动的环境嶂螂在办公室桌上爬来爬去,反映了涅维拉
8.济莫夫等小人物的工作环境恶劣
②与主人公的命运互为映衬,增强了小说的悲剧效果嶂螂找不到安身之处,最后死于涅维拉济莫夫之手,象征了底层小人物无处安身立命,其命运被别人掌控(每点分,意思答对即可如有其他2答案,言之成理的可酌情给分)【解析】本题考查理解分析小说物象作用的能力首先通读小说,梳理有关嶂螂的内容;然后结合情节,分析嶂螂在小说中的作用;最后概括答案,简要作答
①文官涅维拉济莫夫和将军都没有受过教育,将军在做将军之前偷盗十
9.万公款,可见官员素质不高,道貌岸然;
②普罗什金通过写告密信获得升迁,可见当时官场风气败坏,底层官员难以获得正常升迁;
③文官涅维拉济莫夫因贫穷给人代班,因想升迁而说着违心的话,住所阴暗、糟糕,甚至想偷盗,可见当时社会小人物处境艰难,难以掌控自身命运(每点分,意思答对即可2如有其他答案,言之成理的可酌情给分)【解析】本题考查结合文本分析探究问题的能力首先通读文本,梳理内容;然后结合情节内容,分析所反映的社会现实;最后简要概述,分点作答【解析】本题考查文言断句的能力(原文标点)虽在农与工肆之
10.BEF人,莫不竞劝而尚德故士者,所以为辅相承嗣也【解析】本题考查了解并掌握文言知识的能力两句中的“本”字含
11.B义相同,均为“根本”【解析】本题考查理解并概述文章内容的能力张冠李戴,“就会实
12.D行灵活顺势的政治”不是担任司寇的法家之才,而是担任三孤的术家之才()因此得到了贤士(的辅佐),那么(君主)谋划(国事)
13.1就不困难,身体就不劳累,功成名就,美善(得到)彰显并且丑恶不会产生(“谋”“劳”“彰”翻译正确各分,句意分)11()由此推论,人才各有其适宜担当的职位,不能只用高低大小去论说(概2括)(“所宜”“独”“谓”翻译正确各分,句意分)11【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力解题关键在于对重点文言实词、虚词和句式的理解,翻译时要注意抓得分点第
(1)句谋,谋划;劳,劳累;彰,彰显第
(2)句所宜,适宜担当的职位;独,只、只有;谓,说、论说
14.
①材料一侧重阐述崇尚贤士是治国的根本,(1分)
②材料二侧重阐述人才各自有其适合的位置,要人尽其才(分)(意思答对即可)2【解析】本题考查分析概括相关内容的能力根据原文“夫尚贤者,政之本也”“人材各有所宜,非独大小之谓也”等内容,概括即可【参考译文】材料一所以古时候尧在服泽的北边提拔了舜,交给他政事,天下太平大禹在阴方之中提拔了伯益,交给他政事,九州岛统一商汤从厨房里提拔了伊尹,交给他政事,他的治国谋略得到成功周文王在渔猎者中提拔了闲天和泰颠,交给他们政事,西方的诸侯为之臣服所以在那个时候,即使是有优厚俸禄和尊贵地位的大臣,也没有不兢兢业业的,并且都不敢松弛懈怠;即使农民与工匠,也没有一个不竞相劝勉而崇尚德行的所以说贤士,是国家辅佐大臣的接替者因此得到了贤士(的辅佐),那么(君主)谋划(国事)就不困难,身体就不劳累,功成名就,美善(得到)彰显并且丑恶不会产生所以墨子说,国家太平的时候,不可不选拔贤士;国家不太平的时候,也不可不选拔贤士如果想继承尧、舜、禹、汤的治国之道,就不能不崇尚贤士崇尚贤士,是政治的根本材料二有人说“人才能任高级职务不能任低级职务,就像煮牛的鼎不能用来烹鸡一样”我认为这个形容是不对的至于鸡与牛的关系,也是物体大小的区别,所以鼎也应该有大有小如果鼎能够用来煮牛,那么难道不能用来煮鸡吗?所以能够治理大郡的人,也能够治理小郡由此推论,人才各有其适宜担当的职位,不能只用高低大小去论说(概括)人才各有不同,才能也各有其异有的人才有自我修养洁身自好的才能,有的人才有建立法律制度使人服从的才能,有的人才有在变化中周旋自如而用智谋权术治理修护政事的才能,有的人才有以德教人让人效法的才能,有的人才有充任使节对别国进行谴责的才能,有的人才有督察是非检举揭发的才能,有的人才有用奇谋妙计建功立业的才能,有的人才有勇猛刚毅震慑敌国的才能人的能力出于才智,才智又有大小的不同人的才能既然有大小的不同,其所承担的国家的政事也有所差异所以具备修身自好能力的人,是清节家之才所以他在朝廷,则会担任冢宰,治理国家则会实行矫正邪僻提倡正直的政治具有建立法律制度使人遵守法律能力的人,是法家之才所以他在朝廷,则会担任司寇,治理国家则会实行公正无私的政治具有谋划奇计妙策能力的人,是术家之才所以他在朝廷,则会担任三孤,治理国家则会实行灵活顺势的政治具有通晓人情事理才能的人,是智意之才所以他在朝廷,则会担任冢宰的副手,治理国家则会实行和谐融洽的政治具有使节才能的人,是谴让之才所以他在朝廷,则会担任司寇的副手,治理国家则会实行督察问责的政治具有奇思妙想能力的人,是伎俩之才所以他在朝廷,则会担任司空,治理国家则会实行推崇技艺的政治具有监察检举能力的人,是臧否之才所以他在朝廷,则会担任师氏副手,治理国家则会实行苛刻严酷的政治具备威武勇猛能力的人,是豪杰之才所以他在朝廷,则会担任将帅,治理国家则会实行严肃厉害的政治【解析】本题考查理解、赏析诗歌的内容、情感和表达技巧的能力
15.B“隔”意思是隔断了,“万里鲸波隔希爽”意思是苏轼虽然谪居海南,但是远离了那些陷害忠良的奸人
①苏轼先生忠贞不屈的精神将溢满乾坤,他的文章不仅千古流传,而且
16.历久弥新
②表现出苏轼的乐观豁达、才华横溢的形象特点(每点分,意3思答对即可)【解析】本题考查理解、赏析诗歌的内容、情感的能力()君子食无求饱居无求安
17.1
(2)欲治其国者先齐其家
(3)千里之行始于足下(每空1分,多字、漏字、错字等均不给【解析】本题考查默写名篇名句的能力解答本题要注意语境,通过语境来确定要填写的语句第
(1)题,需关注“从‘食与‘居的角度阐述了‘君子’的生活”等关键信息;第
(2)题,需关注“阐述了‘治国与‘齐家’的关系,文章接着又阐述了‘齐家与‘修身的关系”等关键信息;第
(3)题,需关注”也以行路来论述积累的重要性”等关键信息还要注意默写不能多字、漏字和错字等本题易错字
(1)饱;
(2)欲;
(3)始
①小心翼翼(小心谨慎)
②得意扬扬(扬扬得意、洋洋自得)(每处
18.1分,如有符合语境的其他成语,也可给分)【解析】本题考查正确使用成语的能力
①小心翼翼形容恭敬小心,一点也不敢疏忽懈怠
②得意扬扬形容非常得意的样子
19.
①原文使用拟人手法,(1分)“欢快”“开舞会”赋予豉虫们以人的情感和行为,使表达更生动(2分)
②原句先说看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”,再否定是“蚌蛛”,然后说是豉虫们,这样表达更有波澜,更有吸引力(2分)(言之成理即可)【解析】本题考查赏析语言表达效果的能力首先比较两种表达并梳理不同之处,然后从修辞、句式等角度分析,最后概括作答示例
①耳虫现象
②体验(感受)
③诱因(每个关键词分,意思答对
20.1即可)【解析】本题考查压缩语段的能力首先通读文段,梳理大意;然后概括主要内容,提取关键词;最后依据要求,概括作答
①就像虫子爬进脑海里
②就容易形成耳虫
③如果认知负荷过高(每处
21.2分,意思答对即可)【解析】本题考查补写语句的能力首先通读文段,理解大意;然后联系上下文,寻找所给的提示语;最后根据要求,概括答案示例你有没有这样一种体验?当你在安静的教室里考试时,最近听过
22.的一首歌或一段旋律萦绕于你的大脑,从而影响你的注意力(每处错误修改正确得分如有其他修改方式,修改后无语病且不改变原意的可给分)2【解析】本题考查辨析和修改病句的能力原句有两处语病
①不合逻辑(成分残缺),在“有”后面添加“没有”;
②搭配不当,将“纠结着”改为“萦绕于”【写作提示】本题考查写作能力
23.
(一)材料解读这是一则新闻评述型材料,内容取材于《人民日报》燕陆的文章《从服章之美感悟文化之韵》材料对当下服饰文化现象进行了概括性叙述,并在此基础上提出对这种文化现象的认识这种现象既是一种文化现象,也是一种社会现象,在这种现象背后体现的是当今国人对中华优秀传统文化的热爱与传承,也是对中华优秀传统文化的敬畏与自信从材料本身看,这则材料的关键词或者说核心信息为“传统服饰”、“传统文化”与“文化现象”,我们思考的关键在于厘清三者之间或两两之间的关系,以及这些关系所体现的价值取向从作文写作的角度看,这则材料又带有一种思辨型的特点也就是我们对这种文化现象可以有不同的认识与思考可以从肯定的方面进行分析论述,也可以对这种现象持不同的看法或认识但肯定什么,为什么肯定,怎么肯定便成为我们立意行文的关键所在;如果持不同看法,自然也要通过充分的理由加以论证
(二)参考立意角度()用传统服饰彰显民族文化;1
(2)钟情传统服饰,热爱中华文化;
(3)服饰文化与文化自信;()服饰文化现象与民族文化情结;4()穿着传统服饰演续传统文化;5
(6)服饰文化现象与本质天地之道,即指自然界阴阳刚柔的变化法则和规律人类社会应当效法天地之道,服从普遍规律天、地、人虽各有其道,但又是相互联系的刚健有为孔子说“刚毅木讷近仁”孔子弟子曾子说“土不可以不弘毅,任重而道远”(《论语》)孟子更强调“大丈夫”气概“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”儒家这种刚强不屈的精神,将个人的理想信念与社会责任感统一起来,使儒学具有强烈的入世情怀中庸和谐《尚书》《周易》都有“尚中”的哲学思想孔子将“中”与“庸”连用,并把它提到了“至德”的高度,将前人“执中”的思想观念发展为中庸理论孔子之孙子思作《中庸》,提倡“极高明而道中庸”儒家强调“执中”之道,故孔子既反对过于激进,也反对过于退缩,认为“过犹不及”“中庸”不是无原则的“和稀泥,不能把中庸”理解成折中主义“中和”“太和”是中庸的最高境界家国情怀入孝出悌,敬长爱民,是中国家教永恒的主题,也是中国传统士大夫的行为操守儒家经典《大学》提出了“明明德、亲民、止于至善”的“三纲领”,以及“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的“八条目”以“三纲领八条目”为根本理念的家国情怀,被后世儒家不断发扬“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“以天下为己任”,传道济民的宏伟抱负和强烈的社会责任感濡染、浸润着历代中华儿女大同理想儒家所向往的美好社会是“天下有道”“老者安之,朋友信之,少者怀之”,形成“均无贫,和无寡,安无倾”的理想和谐社会而身心和谐、家庭和谐、人际和谐是社会和谐的组成部分和必要前提统治者个人良好的道德修养、礼乐制度、宽松的政策法令是实现社会和谐的保证孔子提倡“为政以德”“修己以安百姓”儒学经典《礼记•礼运》规划了一个“天下为公”的“大同”理想社会,激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗阅读儒学经典,我们的文化自信心就会油然而生”有服章之美,故谓之华;有礼仪之大,故谓之夏”生活在华夏大地上,“我们是中国人”的观念已经深入骨髓我们不禁会问我们为什么是中国人?肤色、语言、服饰、饮食习惯、生活方式固然有所不同,但是我们与其他国家民族最大的不同就是我们受到以儒学为主干的中华文化的养育和浸润中华文化塑造了我们的内在规定性,形成了中华民族独特的观察世界、认识社会、体悟人生的智慧、思维方式和价值观,这些才是最根本的不同明白我们是从哪个文化走来的,才能真正意识到自我,面向未来而不迷失方向尽管儒学经典离我们生活的时代太过于遥远,而且数量庞大,汗牛充栋但对于普通读者来说,仍有一条捷径,那就是“由《四书》以通《五经》”,只要将《论语》《孟子》《大学》《中庸》融会贯通,势必受用无穷(摘编自《用优秀传统文化涵养民族精神》
1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是(3分)民族精神是一个民族生命力和凝聚力的源泉,是一个民族的灵魂,A.如果没有这种精神,一个民族就无法立于世界民族之林“天不生仲尼,万古如长夜”这句话强调了孔子的思想深深影响了世界B.各国,在世界文明史上占有重要的地位因为经典具有永恒的魅力,经典的话语历久而弥新,所以经典能关注到C.社会最本质、最深层的话题,经典是思想的载体我们与其他国家民族最大的不同不在于肤色、语言、服饰、饮食习惯、D.生活方式等,而在于以儒学为主干的中华文化
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)儒家思想认为,一个人如果能做到“在家做孝子,在外做君子”,那么A.他就能达到圣人境界了做圣人是儒家的理想人格认识一个民族,最好的办法就是读这个民族的经典,经典是民族精神的B.体现,是民族文化的最高形态和精华,经典值得学习孔子在前人“执中”的思想观念的基础上提出了中庸思想,但“中庸”C.不是“和稀泥”,也不是“中和”,也不是折中主义儒家追求和谐的社会,即身心和谐、家庭和谐、人际和谐,这种理想的D.社会一直激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗
3.下列说法中,不能体现儒家“刚健有为”的思想的一项是(3分)仁以为己任,不亦重乎?A.人生来是不可以被打败的B.人生自古谁无死?留取丹心照汗青C.志土仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁D.材料引用司马迁对孔子评价的话有什么作用?请简要分析(
4.4新时代我们为什么还要继续学习儒家经典?请结合材料简要分析(
5.6分)
(二)现代文阅读(本题共小题,分)II416阅读下面的文字,完成题6〜9小人物契诃夫“尊敬的阁下,父亲,恩人!”文官涅维拉济莫夫在起草一封贺信,“祝您在这个复活节及未来的岁月中身体健康、吉祥如意,并祝阖府安康……”灯里的煤油快要烧干,冒着黑烟,发出焦臭味桌子上,在涅维拉济莫夫写字的那只手旁边,一只迷途的蜂螂慌张地跑来跑去与值班室相隔两个房间,看门人巴拉蒙已经第三遍擦他那双节日才穿的皮靴他擦得很起劲,所有的房间里都能听到他的吐唾沫声和上过鞋油的刷子的沙沙声
③涅维拉济莫夫在值班室中央站定,开始沉思他渴望过上一种新的美好的生活,这种渴望弄得他满心痛苦,难以忍受他热切地想突然出现在大街上,汇入热闹的人群中,参加节日的庆典——为此才钟声齐鸣,马车轰响他向往重温儿时的感受合家团聚,亲人们喜气洋洋的脸,白桌布,室内亮堂而温暖……他想起了刚才一位太太乘坐的四轮马车,想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣,想起了秘书佩在胸前的金表链……他想起了暖和的床铺,斯坦尼斯拉夫勋章,新皮靴,袖子没有磨破的文官制服……他之所以想起这些,是因为所有这些东西他都没有……“莫非去偷?”他又想,“就算偷东西不难,可是要藏好却不容易……据说,一些人带着赃物都逃往美洲,不过鬼知道这个美洲在什么地方!看来要能偷会盗,还得受教育哩”。
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