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行走在品读国学的路上——读《学记》心得体会前记不知不觉,年已不惑,没有年轻时的意气风发,怕苦,怕累,追逐安逸虽自知还有诸多不足,但自认为只要在工作岗位上本本分分教书,那也足矣!6月底,校领导推荐我申报“台州市陈群英名班主任工作室”,我是一百个不愿常规的班主任培训多无趣呀,也许我谈不上很优秀,但也还算过得去吧但无奈,我还是参加了遴选考试面试时,终于见到了我们的领衔人陈群英老师这不是在海门小学展示“素读”教学的陈老师吗?那场景至今历历在目陈老师有着深厚的国学底蕴,她带领的一群学生竟然完全不用看书,打着节拍,将长长的文言文背了下来更不可思议的是点读环节,学生们竟会随手拈来,响亮、整齐、轻快地背诵作为教师的我,真是自愧不如!陈老师告诉我,我们这个团队是新型的,打破以往的学习模式,没有样板,是在品读国学经典基础上,来探索促进班级管理好,真好!这将是一次前所未有的探索还好!我最终没有失去我们全体工作室成员首次碰面会上,陈老师告诉我们做一个语文老师一定要能带着孩子们读书,“不读书,无以言”,那就从共读《学记》开始吧!手捧《学记》,内心百感交集,我完全没有意识到小学语文教师还需要熟读这样深奥的经典诗篇;打开《学记》,自知文化积淀薄弱,感觉苦涩难懂,连有些字音也读不对,不禁觉得汗颜于是,我便用常用学习文言文的方法边读古文边读译文,是能理解一些,可一合上书,又全然不知讲些什么怎么办?足足20节,共1229个字,怎样才能攻克下来?呜呜……于是,7月,它就被我冷冷地搁置在一边8月始,陈老师在网络上带领我们用“陈琴歌诀诵读法”记诵,坚持每日打卡身为一校之长,工作繁忙,在微信里,我们总能看到陈老师夜深人静时,挑灯夜读;她还不忘一一听完我们的诵读,为我们鼓励、点评,充溢着满满的正能量陈老师的好学令我钦佩,我岂有不好好学习之理?于是,诵读《学记》成了我每天的一道精神食粮我把它小心地装进了背包,它跟着我爬上了黄山,跟着我飞到了泰国……在大巴车里,在飞机上,在旅途休憩间,即使奔波劳累,我见缝插针,一路高歌,一路同行真正体会了一把“走遍天下,以书为侣”的滋味!吟诵如歌,为之心动我喜欢音乐,第一次点开陈老师的示范朗读录音,哈,这么一篇枯燥的文章竟像唱歌一样,我为之心动了!陈老师把每个字读得很饱满,抑扬顿挫,意气风发我跟着手之舞之足之蹈之,无以言表也正所谓心之所向,行之所往那怎样让诵读变得这样热情洋溢?我先自个朗读,读准字音,读通句子;接着,看着课后的注、译,一句一句学习,对全节有个初步了解;然后,根据老师的范读做上节奏、换气和重音等标注;最后,再“依样画葫芦”地读出来我有时用手敲桌子,有时以脚点地,有时身体摇动看来,我是喜欢上这样的吟诵了!“乐读法”要求文气不断,文意相连,如丝丝相粘,虽断尤连不枉我练了那么多年的气息,现在也派上用场了!一段读下来,既一气呵成,又乐在其中此种练习,若君子对玉器之把玩,如书家对佳作之留连其中滋味,亲尝方知每次打卡前,我都会反复听示范朗读,再接着跟读,录音,对比,找不足,改之吟诵中,我明白了自己最大的优点是声音清脆、柔美,有节律;但也暴露出最大的问题是,重音不落实,有些音喜欢飘荡,缺少掷地有声有时,一节录了再删,删了再录,反反复复,直到满意了才打卡上传此后,我时而聆听老师的,时而欣赏其他同学的,时而久久回味自己的呵,百花齐放,美哉!乐哉!仅仅用了12天时间,我们便轻松、愉悦地读完《学记》共1229个字回头望望,我们是高起点,迈过去后,即一马平川了但此时,我也留下了彷徨如果没有陈老师的带读,岂不是“走不了路”,“画不了葫芦”了?“陈琴歌诀乐读法”有何章法可循?接下来,是全文诵读复习读是重点,吟是手段,背才是诵读之目的就快40岁了的我,记性也不大好,小时候营养不良,现在恶补,有点消化不良呀!“勤能补拙”,看来接下来做两件事一一读书、背诵为学明理,且行且思吟诵着,吟诵着,深奥的文言文慢慢也变得浅显了静静品读,感悟其精深博大,让人有高山仰止之感;走近《学记》,为学明理,且行且思《学记》是,是中国也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著,它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年,真为我们的老祖宗而自豪!“百年大计,教育为先”《学记》一开篇就用论述了教育的作用与目的如〃君子如欲化民成俗,其必由学乎“又如,”古之王者,建国君民,教学为先”《学记》提出了尊师重道的主张“三王四代唯其师”“师严然后道尊,道尊然后民知敬学”但同时对教师提出了很高的要求“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后能够为人师也”“故师也者,所以学为君也,是故择师不可不慎也”“记问之学,不足以为人师,必也听语乎”作为一名教师,在明白自己职责的基础之上,更要学习它所讲述的教学方法,现将之归纳如下1启发诱导“未卜裤di不视学,游其志也时观而弗语,存其心也”“道ddo而弗牵,强而弗抑,开而弗达道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思和易以思,可谓善喻矣”2因材施教“知其心然后能救其失也教也者,长善而救其失者也”“不陵节而施之谓孙”“杂施而不孙,则坏乱而不修”3榜样教育“其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣”4教学相长故曰教学相长也《兑命》曰〃教,学半”5课内外相结合,理论与实际相结合“不学操缰,不能安弦;不学博依,不能安诗;不学杂服,不能安礼不兴其艺,不能乐学故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉”6善于提问、回答“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声”此外,如教学中要运用归类比较,“古之学者,比物丑类;要抓根本,“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本!”;教育要预防,要及时,“发然后禁,则杆Min格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成”随着阅读的深入,才发现这些只是《学记》给予我的豹之一斑它如一位博学的长者,在谆谆教导我们教学如此来教,学习应如此来学,不愧是我国教育史上的经典精华为师者不读《学记》真是一种惭愧!不惑之年,有书相伴,它平淡,却更醇厚,更悠远行走在品读国学的路上,吟诵如歌,为之心动;为学明理,且行且思……。
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