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高一语文期中试卷（考试时间120分钟试卷满分150分）注意事项
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效
3.考试结束后，将答题卡交回
一、现代文阅读（36分）（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1・3题重视家风家训是中华文化的优秀传统我国的家风家训文化可以追溯到周代，之后随着时光推移，产生了班昭的《女诫》、颜之推的《家训》、司马光的《家范》等家训著作，出现了很多有名的“家范”“家则”“家箴”“家约”明清时期，家风家训文化最为流行清人朱柏庐的《治家格言》搜集了大量有关家训的名言警句，影响广泛我国传统家训中虽有些封建主义的糟粕，但其中的尊老爱幼、勤劳俭朴、耕读传家、自立自强、勤政廉洁、为人正直、宽以待人、严于律己、勤奋学习等内容，至今仍不乏借鉴价值优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力践行而形成的通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展家庭是个人与社会的中间桥梁传统的中国社会公共教育不发达，人的成长，更多的是依赖家庭的教育和文化的延传许多大的家族组织，为了家族的发展主动承担起对本家族成员的社会保障功能有祠堂、族产、义庄、义塾等等家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束在这一层面，“家风”家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们好的家风会有一些共同的特点，如良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人c可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮c当前，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的树立端正的家风，传承优秀的家风，更是对民族文化的弘扬“家风”是整个社会文化构成中的重要组成
19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（3分）A.有社交媒体这种新的传播方式本身带来的结果，也有利益相关的社会群体与个体有意为之以及微观的个体心理因素的影响，说明错误信息是多种因素共同作用的结果B.错误信息的产生是多种因素共同作用的结果，有利益相关的社会群体与个体有意为之以及微观的个体心理因素的影响，也有社交媒体这种新的传播方式本身带来的结果C.有利益相关的社会群体与个体有意为之以及微观的个体心理因素的影响，有社交媒体这种新的传播方式本身带来的结果，说明错误信息的产生是多种因素共同作用的结果D.错误信息的产生是多种因素共同作用的结果，有社交媒体这种新的传播方式本身带来的结果，也有利益相关的社会群体与个体有意为之以及微观的个体心理因素的影响
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字（6分）我们很容易知道动物的年龄，但动物体内单个细胞的年龄就不那么好猜了，
①，它们的寿命和动物的年龄一样长另一些细胞则一直在分裂，它们的年龄要比动物的实际年龄年轻很多那么，美国索尔克研究所的马丁•赫泽尔博士决定研究一下这个问题他和同事们发明了一套杂交成像法，配合以适当的同位素标记，就可以测出动物体内任何一个细胞的年龄为了验证这套方法的准确性，研究人员先测了测小鼠的脑细胞已知哺乳动物的大部分脑细胞自生下来之后便不再分裂了，所以脑细胞的年龄和该动物的实际年龄应该是一样的，测验结果表明这套方法是可靠的——
③
21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过40个字（5分）据悉，新锐科幻作家乔华的首部长篇软科幻小说《机先生锦绣离人》近日由中国纺织出版社有限公司出版作者将中国传统文化中的瑞兽“机”作为主意象，据此塑造了“机先生”这一打着深深的中国烙印的人物形象，并融入了中国明朝时期的文化、中国古典特色建筑等诸多元素，在宏大视野与微观叙述之间体现中国传统文化的哲学观照和当代中国对人类命运的深刻理解与关怀刘慈欣对这部小说给予了高度评价“乔华开辟了一条独特的科幻文学之路，把反差极大的诸多元素予以杂糅，使本来凛冽锋利的科幻故事，呈现出雅致古典的中华气质”
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作在拼图游戏中，完成整幅拼图需要一个个拼图单片的恰当拼接而这些小小的拼图单片，如果视自己为孤立的个体，就难以确认自己的位置与价值；只有嵌在恰当的位置上，它们才是不可替代的存在其实，每一天，每个人，都应成为某个宏大图景中的一块拼图单片，既独特又相融当然，一幅完美的宏大图景，也会让每一块拼图单片各得其所，各尽其能我们正在创造中华民族复兴的宏大图景，你作为新时代的青年人，对此有怎样的思考？又应该有怎样的行动？要求结合材料，联系现实；自选角度、确定立意；自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字高一语文答案
1.D
2.B
3.B
1.本题考查学生理解分析文章内容的能力A.“没有几代人的努力，是形成不了好的家风的”于文无据文章第二段只是说“优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力践行而形成的”B.“我国古代出现的颜之推《家训》等家训著作，虽有些封建主义的糟粕”错误，文章第一段中，前面提到我国古代一些家风家训著作，接着讲我国传统家训中虽有些封建主义的糟粕，但不能推断列举的作品有封建糟粕c.“文中列举当前我国婚姻家庭领域存在着一些问题，反映出现在人们不重视家风建设”错误，于文无据，我国婚姻家庭领域存在问题不能得出“现在人们不重视家风建设”的结论故选Do
2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力B.”是为了指出家风在几千年的传承中，难免精华与糟粕并存，我们要批判地继承”错误，文章开篇叙述我国古代家风家训的情况是为了论述我国家风家训的悠久历史，为后文论述家风的重要意义张本故选B
3.本题考查学生理解概括作者观点态度的能力B.“家族建立祠堂、族产、义庄、义塾等，其目的是为了建立家族社会保障体系”错误，由第三段“为了家族的发展主动承担起对本家族成员的社会保障功能有祠堂、族产、义庄、义塾等等”可知，家族建立的祠堂、族产、义庄、义塾等就是家族社会保障体系，其目的是为了促进家族发展故选B
4.B
5.D
6.材料一我国古代风筝可用于军事活动，也可用于民间娱乐材料二放风筝是我国重要的民俗之一，人们通过放风筝来抒发内心情感和愿望材料三‘风筝〃具有特殊的文学意象，用于文学创作，可表情达意
7.C
8.
①乐观豁达身患重病却依然热爱生活、努力工作，与人交流幽默风趣
②知恩图报尽管职务不高、身份普通，但他以勤奋敬业回报党和国家的恩情
③乐教善教在行内影响很大，不管哪一出戏，他教起来简明扼要，如数家珍
④正直善良当排练科长不收演员的礼品，教学生不受学生一杯茶
9.
①文章较少矛盾冲突，不重情节，叙述自然随意，描写了普通人云致秋的的常态人生；
②文章展现出一幅当时戏曲行业的工作生活画卷，京味风俗色彩浓厚；
③文章语言朴实自然而又富于变化，独具韵味，意蕴深远，启人深思
10.B
11.D
12.C
13.1改变志趣，发奋读书，想凭借这个来驰名当代，但是一直不得重用2然而他都抛开了，偏要来到荒僻的山沟里，这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗？
14.C
15.都运用了用典的手法，一个以冯唐自比，一个以谢艾自许，倾吐怀抱，表现出驰骋疆场的豪情，表达了想要报国的迫切之情
16.1曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒⑵众女嫉余之蛾眉兮谣豚谓余以善淫⑶寄蜉嵋于天地渺沧海之一粟
17.A【解析】紧密相关指有重要的关联，用于此处恰当，排除B、D两项密不可分形容十分紧密，不可分害人突出二者的一体化满腹狐疑形容疑虑很多、极不相信符合语境莫名其妙没有人能说明它的奥妙道理，表示事情很奇怪，使人不明白微乎其微形容非常小或非常少符合语境，排除c项闻所未闻听到了从来没有听说过的事形容事情新奇近乎本能各种各样的反应，跟本能的反应很接近相近符合语境牵强附会把没有某种意义的事物硬说成有，也指把不相关联的事物强拉在一起，混为一谈
18.D【解析】A、C两项“目前”前面缺少陈述对象，“错误信息产生的原因”“有些论文”主语太多，况且两项与前文不能很好地衔接；B项把“目前还没有找到专门的、系统的研究论述”放在后面不恰当，因为此句是一个省略了主语的句子，放在后面有可能把前文的“有写论文”当主语，给人造成理解上的混乱，况且与后文不能衔接
19.D【解析】本句为总括句，注意与上面三种观点的照应D项中“错误信息的产生是多种因素共同作用的结果”是对前文内容的总结，与“因此”衔接；“有社交媒体这种新的传播方式本身带来的结果”是照应前文第一种观点，“有利益相关的社会群体与个体有意为之”照应前文第二种观点，“微观的个体心理因素的影响”照应前文第三种观点故选D
20.第一空，根据下文“我国60岁以上老年网民占总网民的比例正在迅速增大”可知，此处应强调互联网技术的发展对老年群体的影响，据此应填“老年群体也不例外”；第二空，前文说的是新技术带来的便利，根据后文“如何帮助老年群体摆脱‘数字困境”可知，此处强调带来的不便，据此应填“也给他们带来了一些不便”；第三空，呼应前句的“既”，此处应用并列关联词，再根据“让老人用起来方便快捷”可知，应填“又操作简单”
21.材料共有三段，第一段由互联网技术的发展引出老年网民的话题；第二段，提出“如何帮助老年群体摆脱“数字困境”，让他们更顺畅地拥抱数字生活？”，关注老年群体的生活；第三段，主要从“政府部门、社会、家庭”三方提出如何让老年人更好的融入数字时代综合以上信息，材料主要表达“让老年人更好融入数字时代”的意思据此，分别选择一个否定句和一个疑问句的形式表述即可部分，是社会主义文化建设体系的基础和前提通过提升“家风”建设，既能使每个人的精神世界与主流的文化融为一体，培养完美的人格；又能通过“家风”的建设和社会主义文化建设进行有机的融合，从而实现社会风气的根本好转每个家庭都应构建起具有各自特色的家风，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.优良的家风形成，往往是通过创立者的建立和后人不懈践行而形成的，没有几代人的努力，是形成不了好的家风的B.我国古代出现的颜之推《家训》等家训著作，虽有些封建主义的糟粕，但其中的尊老爱幼等内容，至今仍不乏借鉴价值c.文中列举当前我国婚姻家庭领域存在着一些问题，反映出现在人们不重视家风建设，这一问题应引起我们的高度重视D.传统的中国社会公共教育不发达，家风对人的成长意义重大，现在公共教育发达了，在社会主义文化建设中，家风的作用同样不能弱化
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章围绕家风立论，从家风对家庭、对个人、对社会的重要意义，逐一论证，论点明确，论证过程完整B.文章开篇叙述我国古代家风家训的情况，是为了指出家风在几千年的传承中，难免精华与糟粕并存，我们要批判地继承C.文章第四段阐述家风的作用，论证好的家风对人成长的影响，同时也从反面论证家风建设的重要性D.文章通过分析家风作用于社会的途径，论证家风建设对于弘扬民族文化，建设社会主义文化体系的重要性
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.家族成员庞大之后，家族成员之间难以发挥直接教育功能，家风发挥着指导和规范家族成员的生活和行为的重要作用B.家族建立祠堂、族产、义庄、义塾等，其目的是为了建立家族社会保障体系，保证家族成员接受教育，从而促进家族发展C.好的家风，能打造儿童成长的好摇篮，能造就对社会有贡献的人；不重视家风建设，可能使子女走上犯罪的道路D.社会风气的根本好转，是可以通过家风建设和社会主义文化建设的有机结合来实现的
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题材料一风筝在古代书籍中叫风鸯，用木料为主制作的叫木莺，以帛或纸做成的叫帛莺或纸莺曹雪芹在《南鹦北莺考工志》中有这样一段文字“观夫史籍所载风莺之由来久矣，其可徵【注】者实寡非所详也，惟墨子作木莺三年而飞之说无或疑焉，盖将用之负人载物超险阻而飞达越川泽而空递，所以辅舆马之不能，匡舟楫之不逮者也，揆其初衷殆欲利人，非以助暴，夫子非攻，故其法卒无所传”从这段文字中可以看到前人考证风筝的制作年代上推到春秋时期墨子以前，甚或还要远得多，只是没有文献可以考据，无法加以论断另一方面，也告诉我们墨子和公输子创作木莺和木鹊都是为了用以负人载物，从空中飞往要去的目的地，想把风莺发展成为飞行工具，限于古代不具备应有的条件，所以都没有成功以后的年代，兵家利用风莺作测量或传递信息的事例不胜枚举，散见于多个历史时期的记载中，这些纸莺都要求灵活变动可以操纵，从而向“运动类型”风筝这一支流发展清代军事组织“八旗”间仍保留着其特殊扎糊技法，只是不允许在市肆坊间售卖这种军事专用风筝可以单线操纵，用以传递信息，越过敌人阵地，把书信传递给自家友军，并把回信再带回来这种具有特殊放飞功能的风筝由两个风筝配成一套，一静一动，静的是要能“钻高”，加上“吊环”，把另一风筝的主线穿入被固定的吊环内，使这“吊环”升到敌人弓箭射不到的高度然后，把另一只灵活善动的风筝也放起来，加以操纵，使它上、下、左、右、斜飞、横飞、下扎、上翻用于军事的风筝要求放飞者技巧极其熟练，还要善于辨识风力的变化，放飞风筝的两个人各自放飞自己的风筝，但又要相互配合默契，才能使风筝成为军中送信取物的工具在南宋时，人们喜欢在杭州西湖堤上放飞此类风筝互相缠绕搅斗，以决胜负为趣南宋为避开金人的侵吞，偏安建康，把北宋的风筝工艺带到江南那里的气候湿润，少烈风多和风因此，江南的风筝多为仿生型风筝形神兼备，动态逼真，多以鹦子的轻巧灵活的动态作为模仿“标的”南方至今仍把风筝叫“纸鹦”或“鹦子”，例如娱蚣风筝叫“娱蚣鹑子”，双斗燕儿风筝叫“双燕鹦子”南通地区，风力强大，那里的工艺高手以“板子”扎法为主，能抗大风人们把各种不同大小的哨子拴到“板鹦”的迎风面料上，使它受风就发出音响多少组高低音不同的哨子，使得放到天上的风筝发出不同的音响效果材料二放风筝是一种中华民族特有的文化活动费孝通在《论人类与文化自觉》中指出“文化的意义就在其对人们生活所起的作用”从这个意义上讲，风筝作为一种文化创造，其发生的直接成因就是人们的需要放断线的风筝叫做“放晦气”“断鹑放灾”，这是我国北方非常重要的民俗之一据《东周岁时记》载,儿童们于岁初，把“家中某生身厄消灾，送厄迎福”等字样写在风筝尾部，然后把它放掉，希望就此送出厄运，迎来幸福按中原地区的古代风俗，放风筝的“放”，不是把风筝放飞起来，而是“放走”之意某人有灾，将姓名写于纸莺之上，放至空中，剪断系绳，使其飞走，灾即消除，即所谓“放病根”“放晦气”而在吴中扬州地区民间时令风俗中即有“三月之时，放断鹦”之说，颇具特色的传统娱蚣风筝，它前面也曾做成一个鬼头新春伊始，春风浩荡，把风筝放走，意味着放走旧年的灾祸、疾病、晦气，表达了对新一年的美好愿望人们从图谶风筝中得到精神的满足和心灵的安慰民俗家钟敬文指出“从民俗史的角度考察，放风筝最早的原始意义，具有巫术性质，其最初的含义是为了转移病痛、邪恶，将一切不祥的灾祸放飞于天空”把吉祥图案绘制在风筝上，是千百年来所形成的，极具中国文化特色的一种祈吉盼福的文化心理风筝的吉祥图案是通过借喻、比拟、双关、寓意、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，讲究“图必有意，意必吉祥”象形寓意，物以情观，呈现出“天人合一”、物我主客同归的意境美人们给风筝以深刻的寓意，用风筝来描绘人间的悲欢离合，以风筝来抒发自己内心的情感如五福临门、连年有鱼、龙凤呈祥、双喜临门等等，寄托和表达了中国人祈求吉祥、幸福、长寿、喜庆的愿望和对美好生活的向往材料三就风筝描写来看，明清小说、戏曲中的例子不少如明代小说《醒世恒言》中“吕洞宾飞剑斩黄龙”、《古今小说》中“陈从善梅岭失浑家”、明代传奇《金印记》、《春灯谜》中都写到了风筝或断线的风筝等，但是,它们所蕴含的意象显得比较单薄，基本上是借风筝比喻人物的一去不返，或借指对已逝人、事、物的深情怀念清代李渔的《风筝误》，以“风筝”命名，又以“风筝”贯穿全剧始终，风筝作为情节的重要线索和具象现代以风筝描写作为意象叙事的作品亦复不少，如鲁迅的小说《风筝》，因为具有比较丰富的“风筝”意象，早在1929年就被收入《新中华教科书国语与国文》，近几十年来一直收入中学语文教材作家卡勒德•胡赛尼的小说《追风筝的人》中的“风筝”也是小说的一个线索，具有文化隐喻性的意象，追寻“风筝”，就是追求美好的生活作为具象的风筝要飞上天必须具备两个必要条件一是要在有风的天气下，风筝才能放飞;二是风筝都需要有提线的牵弓I,断线的风筝在短暂的飘远之后必定会掉落下来正是由于风筝具有这些“象”，高明的艺术家才有可能将“意”嵌入其中，使得风筝装载着艺术家所要传达而又颇为含蓄、朦胧却又不易言明的思想意义这就需要欣赏者具有一定的认识象外之象、意外之意乃至味外之味的鉴赏能力，不辜负艺术家的苦心孤诣，挖掘出作品的审美价值
4.根据材料一，下列关于〃风筝〃的表述，不符合文意的一项是（）（3分）A.风筝最早出现的时间，大约在我国春秋时期，可谓历史悠久B.墨子发明风筝是为了缓解当时人们空中交通运输不通畅问题C.古人在军事活动中，会利用风筝来进行友军之间的情报传递D.〃运动类型〃风筝不仅用于军事活动，也用于人们的娱乐活动
5.根据材料二，下列对风筝的民俗文化意义的理解，不正确的一项是（）（3分）A.人们放风筝是为了消灾、送厄、迎福放风筝是我国古代的一种民俗B.把写有病人名字的风筝放至空中，剪断系线，使其飞远，寓意送走疾病C.在风筝上绘制吉祥图案，表达祈吉盼福的民族文化心理，具有文化特色D.风筝上的图案讲究“图必有意，意必吉祥〃，讲究象形寓意，物以情观
6.根据以上三则材料，概括我国古代风筝有哪些用途（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题云致秋行状汪曾祺我认识致秋时，他差不多已经死过一次肺病很严重了医院通知了剧团，剧团的办公室主任上他家给他送了一百块钱云致秋明白啦这是让我想叫点什么吃点什么呀！——吃！涮牛肉，一天涮二斤致秋把一百块钱牛肉涮完了，上医院一检查，你猜怎么着好啦！大夫直纳闷这是怎么回事呢？致秋说“我的火炉子好！”他说的“火炉子”指的是消化器官当然他的病也不完全是涮牛肉涮好了的，组织上还让他上小汤山疗养了一阵致秋说“还是共产党好啊！要不，就凭我，一个唱戏的，上小汤山，疗养——姥姥！“肺病是好了，但是肺活量小了上一越四楼，到了二楼，他总得停下来，摆摆手，意思是告诉和他一起走的人先走，他缓一缓，一会就来就是这样，他还照样到楼梓庄参加劳动，上井冈山去体验生活，什么也没有落下致秋一辈子走南闯北，跑了不少码头，搭过不少班；他还是北京解放后戏曲界第一批入党的党员解放,对于云致秋，真正是一次解放，他的翻身感是很强烈的唱戏的不再是“唱戏低”了，不是下九流了他一辈子傍角儿他和挑班的角儿关系处得不错，但他毕竟是个唱二旦的，不能和角儿平起平坐“是龙有性”，角儿都有角儿的脾气角儿今天脸色不好，全班都像顶着个雷入了党，致秋觉得精神上长了一块，打心眼儿里痛快“从今往后，我不再傍角儿！我傍领导！傍组织！”致秋后来当了一任排练科长排练科是剧团最敏感的部门一个演员接连排出几出戏，观众认可了，噌噌噌，就许能红了几年不演戏，本来有两下子的，就许窝了回去给谁排啦，不给谁排啦；派谁什么角色啦,讨俏不讨俏，费力不费力，广告上登不登……剧团到处喊喊喳喳，交头接耳，咬牙跺脚，两眼发直，整天就是这些事儿排练科长，官不大，权不小权这个东西是个古怪东西，人手里有它，就要变人性说话调门儿也高啦，用的字眼儿也不同啦，神气也变啦因此，两任排练科长，没有不招恨的云致秋当了两年排练科长，风平浪静他排出来的戏码，定下的“人位”（戏班把分派角色叫做“定人位”），一碗水端平，谁也挑不出什么来有人给他家装了一条好烟，提了两瓶酒，几斤苹果，致秋一概婉词拒绝“哥们！咱们不过这个！我要不想抽您那条大中华，喝您那两瓶西凤，我是孙子！可我现在在这个位置上，不能让人戳我的脊梁骨您拿回去！”那时候名演员哪有工夫教戏呀？他们大都有一个没有嗓子可是戏很熟的大徒弟当助教外地的青年演员来了，在北京住个把月，跟着大师哥学一两出本门的戏，由名演员的琴师说说唱腔，临了，走给老师看看，老师略加指点，说是“不错！”这就高高兴兴地回去，在海报上印上“XXX老师亲授”字样，顿时身价十倍，提级加薪致秋爱教戏，教戏有瘾，也会教有的在北京、天津、南京已经颇有名气的演员，有时还特意来找致秋请教不管哪一出，他都能说出个幺二三，官中大路是怎样的，悔在哪里改了改，程在哪里走的是什么，简明扼要，如数家珍单是《长坂坡》的“抓帔”，我就见他给不下七八个演员说过只要高盛麟来北京演出《长坂坡》，给盛麟配戏的旦角都得来找致秋他教戏还是有教无类，什么人都给说连在党委会工作的小梁，他都愣给她说了一出《玉堂春》，一出《思凡》有一个演员嗓音缺乏弹性，唱不出“擞音”，声音老是直的，他恨不得钻进她的嗓子，提喽着她的声带让它颤动好不容易，有一天，这个演员有了一点“擞”，云致秋大叫了一声“我的妈呀，你总算找着了！”致秋一天三班，轮番给几位接班人说戏，每说一个“工时”，得喝一壶开水他教学生不收礼，不受学生一杯茶剧团有这么一个不成文的规矩，老师来教戏，学生得给预备一包好茶叶先生把保温杯拿出来，学生立刻把茶叶折在里面，给沏上，闷着有的老师就有一个杯子由学生保存,老师来到，茶已沏好致秋从不如此，他从来都是自己带着一个“瓶杯”——玻璃水果罐头改制的，里面装好了茶叶他倒有几个很好看的杯套，是女生用玻璃丝编了送他的“致秋教戏有瘾他也会教，说得都是地方，能说到点子上——他会得多，见得也多”他的老伴忽然死了，死于急性心肌梗死老伴火化了，他也就被送进了医院我因事到南方去转了一圈，回来时，听小梁说:“云致秋死了”“什么病？“他的病多了！前一阵他觉得身体好了些，想到戏校上班别人劝他再休息休息他弄了一架录音机，对着录音机说戏，想拿到戏校给学生先听着接连说了五天，第六天，不行了”团里给致秋开了追悼会论演员，不过是二路；论职务，只是办公室副主任和戏校教员一个小礼堂，稀稀落落地站了不满半堂人戏曲界的名人，致秋的“生前好友”、甚至他教过的学生，很多都没有来来的都是剧团的一些老熟人我坐在回去的汽车里，听见一个演员说了一句什么笑话，车里一半人都笑了起来不禁想起陶渊明的《拟挽歌辞》“向来相送人，各自还其家亲戚或余悲，他人亦已歌”致秋死后，偶尔还有人谈起他“致秋人不错”一个人死了，还会有人想起他，就算不错7,下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.剧团给云致秋送钱和组织他去疗养，体现了新社会对普通戏曲演员的关心重视，这也为下文云致秋“傍”的对象变化做了铺垫B.云致秋身份普通，他死后参加追悼会的大多为“老熟人”，心态也比较放松，说明大家记得他，也在一定程度上反映出世相人情C.文中的“我”既是文章的叙述者，又是云致秋平凡一生的见证者，这一特殊的叙事视角使云致秋的“行状”看起来更真实可信D.文章语言口语化、地方化，画面感很强，“他恨不得钻进她的嗓子，提喽着她的声带让它颤动”一句，生动形象，让人忍俊不禁
8.“行状”是叙述死者生平事迹的文章请结合原文对云致秋这一人物作简要分析（6分）
9.有评论家认为，“汪曾祺的小说有明显的的散文化倾向”，请结合本文对此加以分析（6分）
二、古代诗文阅读（36分）（-）文言文阅读（本题共4小题，19分）材料一魏文侯过段干木之阔而轼
①之，其仆日“君何为轼？”曰“此非段干木之闾欤？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？段干木光乎德，寡人光乎地
②；段干木富乎义，寡人富乎财”其仆曰“然则君何不相之？”于是文侯请相之，段干木不肯受则文侯乃致禄百万，而时往问之于是国人皆喜，相与诵之曰“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐谏秦君曰“段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎”秦君以为然，乃案兵，不攻之魏文侯可谓善用兵矣尝闻君子之用兵，莫见其形，而攻已成，其此之谓也野人之用兵也，鼓声则似雷，号呼则动地，尘气充天，流矢如雨，扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者量
③于泽矣，而国之存亡、主之死生，犹未可知也，其离仁义亦远矣！魏文侯见段干木，立倦而不敢息及见翟琐，踞于堂而与之言翟璜不悦文侯曰“段干木，官之则不肯，禄之则不受今汝欲官则相至，欲禄则上卿至既受吾赏，又责吾礼，无乃难乎？”材料二段干木者，晋人也少贫且贱，守道不仕魏文侯欲见，造其门，其逾墙而避文侯以客礼待之，出过其阔而轼其仆问曰“干木布衣也，君何轼？”文侯曰“段干木，贤者也不移势利，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里吾敢不轼乎？干木先乎德，寡人先乎势；干木富乎义，寡人富乎财势不若德贵，财不若义高”又请为相，不肯夫文侯名过齐柜公者盖能尊段干木敬卜子夏友田子方故也【注】
①轼凭轼，古人乘车时表示敬意的动作
②地指地位、权势
③量满
10.列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.相，解释为“让……做相国”，和《鸿门宴》中“使子婴为相”中的“相”用法相同B.以为，解释为“认为”，和《过秦论》中“铸以为金人十二”中的“以为”词义不同.C.责，解释为“要求”，和“求全责备”“责人从宽，责己从严”中的“责”词义相同D.布衣，指粗布做成的普通衣服，常用来代指平民百姓；文中指段干木是个平民百姓
11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.魏文侯听从车夫的建议，请段干木做国相，但段干木不肯接受魏文侯就送给段干木优厚的俸禄，并且时常前往看望他，此举受到国人的称赞B.和魏文侯用兵不同，鄙陋无知之人用兵，在战场上和敌人奋勇拼杀、一争高下，使无辜百姓尸横遍野，即便如此，也未必能挽救国家之亡、国君之死C.魏文侯对段干木敬重有加，而对翟璜却傲慢无礼之所以如此，是因为段干木是个看轻官位、俸禄的贤者,而翟璜却要官得官，要俸禄得俸禄D.魏文侯认为，段干木虽隐处穷巷，却声名远扬，而自己虽然地位显赫，富有财富，但声名远远比不上段干木,理应对他凭轼以表敬意
12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）⑴而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？⑵少贫且贱，守道不仕魏文侯欲见，造其门，其逾墙而避
13.君子用兵，为什么能够做到“莫见其形，而攻已成”？请根据材料一简要概括（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词诗，完成1475题读书（节选）欧阳修吾生本寒儒，老尚把书卷眼力虽已疲，心意殊未倦正经
①首唐虞，伪说起秦汉篇章异句读，解话及笺传是非自相攻，去取在勇断初如两军交，乘胜方酣战当其旗鼓催，不觉人马汗至哉天下乐，终日在几案【注】
①正经指被儒家视为经典的“六经”14,下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分）A.史料记载，欧阳修未仕时家境贫寒，读书求学并非易事；诗中对此也略有涉及B.有些经书，后人多有附会杜撰，不但篇章句读有所不同，解说注释也真伪难辨C.两军交战时，双方摇旗呐喊，鼓角相催，人马出汗，诗歌以此为喻，形象生动D.欧阳修在诗中娓娓道来，叙述了自己年少时的读书体会，教导后生，言之恳切
15.这首诗歌在读书方面对你有哪些启示？请简要说明（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
16.补写出下面句子中的空缺部分，每空一分（6分）⑴白居易《琵琶行》中，运用侧面烘托手法展示琵琶女技艺高超、美丽出众的句子是，⑵屈原在《离骚》中用比喻的手法，写自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是⑶在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:
三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题错误信息常常是跟日常生活的,它会在社交媒体中长时间反复地出现，比如关于养生的、关于疫苗注射的等错误信息产生的原因，目前有些论文在引言、绪论部分简略提及一下，还没有找到专门的、系统的研究论述通过梳理有关文献,发现几种有代表性的观点第一种观点认为，社交媒体时代的“非中介化”特点，即内容直接从生产者到消费者，缺少“中间人”和“把关机制”这种“非中介化”改变了用户以往获知信息、交流观点、形成认知的方式，带来的是或盲目轻信，并鼓励投机第二种观点认为.有些错误信息是利益集团或个别人有意为之如日本学者的研究指出，日本烟草行业提供给消费者的错误信息包括对科学进行怀疑，吸烟增加男子气概，吸烟对人的影响,攻击公共卫生倡导者，将吸烟与公民权相联系第三种观点认为，由于角色分工、话语权归属等带来的信息不对等和区隔，使人们在面对危机和其他关系切身利益的情况时，对于未知不能做出理性的判断对于不确定性，人有一种的恐慌，在不能得到确切信息的情况下，任何一类解释都可能被当作是合理的因此，（）A.紧密相关满腹狐疑微乎其微近乎本能
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）B.密不可分莫名其妙闻所未闻牵强附会C.紧密相关满腹狐疑闻所未闻近乎本能D.密不可分莫名其妙微乎其微牵强附会
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.目前还没找到专门的、系统的研究论述，错误信息产生的原因，有些论文在引言、绪论部分简略提及一下B.关于错误信息产生的原因，有些论文在引言、绪论部分简略提及一下，目前还没有找到专门的、系统的研究论述C.目前还没有找到专门的、系统的研究论述，有些论文在引言、绪论部分简略提及一下错误信息产生的原因D.关于错误信息产生的原因，目前还没有找到专门的、系统的研究论述，有些论文在引言、绪论部分简略提及一下。
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