2025届江苏卷高考教育联盟5月期初联考语文试题试卷含解析

2025届江苏卷高考教育联盟5月期初联考语文试题试卷注意事项:

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内

2.答题时请按要求用笔

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1、阅读下面的文字，完成下面小题媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念，一时间应者甚众，“语言癌”这一新概念，引起两岸媒体与学界的热议，能够在短■时间内迅速升温，乃因其在一定程度上击中了命门所致当表情包大面积代替词语表达,当音频和视频大范围代替文字表述，当非规范的网络语言吞噬规范中文，当“西语”未加消化地侵入汉语，“语言癌”悄然生成、蔓延，现代人无法用精准的中文表情达意著名作家余光中认为，这和中文的“恶性西化”有很大关系，大家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了化简为繁，以拙代巧，加上电视、网络,遂将“讲病态中文”变成时尚作家张晓风还分析说，电视记者常在现场连线时拉高音调，吐出长串、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到观众，“癌细胞”就一点点扩散了这些分析无疑是切中肯索的也许有人认为，“语言癌”的症状在地区较为明显，大陆症状略轻其实，在这一点上，两岸只是表现形式不同而已咱们大陆这边的电视节目“口水”也不少，讲病态中文”在现实生活中更是常见，“英文没学好却把中文学坏了”的例子O打造健康环保的“绿色语言环境”，一方面，我们需要看到流行语中的健康新生词语，并及时将它融入语言河海,丰富语言宝库；另一方面，我们也必须适时进行语言清污，对形形色色的“语言癌细胞增生”梳理判别并加以o唯有如此，“语言癌”才会逐步治愈

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.推波助澜累赘俯拾即是遏止B.兴风作浪繁杂应接不暇遏止C.兴风作浪累赘应接不暇遏制D.推波助澜繁杂俯拾即是遏制

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.“语言癌”这一新概念，引起两岸媒体与学界的热议，能够在短时间内迅速升温，乃因其在一定程度上击中了命门所致B.“语言癌”这一新概念，能够在短时间内迅速升温，引起两岸媒体与学界的热议，乃因其在一定程度上击中了命门所致C.“语言癌”这一新概念，引起两岸媒体与学界的热议，能够在短时间内迅速升温，乃因其在一定程度上击中了命门D.老干勇救落水儿童这件事使小说情节的发展由喜悦向悲伤突转，形成波澜，更为曲折

2.“来咧”“走咧”是老干极富个性的语言，请结合小说具体分析其在文中的作用

3.有人说把小说最后两段删去文章更显简洁含蓄，请结合全文谈谈你的看法

10、（-）阅读下面的文言文，完成下面小题曾巩，字子固，建昌南丰人生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟甫冠，名闻四方欧阳修见其文，奇之中嘉祐二年进士第出通判越州，岁饥度常平［注］不足赡而田野之民不能皆至城邑谕告属县讽富人自实粟总十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有余又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏知齐州，其治以疾奸急盗为本曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法章丘民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志巩配三十一人，又属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗有葛友者，名在捕中，一日，自出首巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境盗闻，多出自首巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也自是外户不闭徙洪州，会江西岁大疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊师征安南，所过州为万人备他吏暴诛亟敛，民不堪巩先期区处猝集，师去，市里不知彼明、亳、沧三州巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶一时后生辈锋出，巩视之泊如也过阙，神宗召见，劳问甚宠，拜中书舍人巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学昏嫁，一出其力巩为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也，少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异神宗尝问:“安石何如人？”对曰“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及”帝曰“安石轻富贵，何吝也？”曰“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳“帝然之（选自《宋史》卷三一九，有删改）［注］常平官仓名

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余B.岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余C.岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余D.岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“冠”，指刚成年，也指二十岁古人二十岁行加冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”B.“进士第”是古代科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第“进士”是通过朝廷最后一级考试者，意为可以进授爵位之人C.“通判”是官名，在知府下掌管粮运、家田、统兵作战等事项，对州府的长官有监察的责任D.“阙”是古建筑中一种特殊的类型，是最早的地面建筑之一，为帝王宫廷大门外对称的高台，这里借指宫廷

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.曾巩聪明有才华，初次任政就有政绩十二岁时写成《六论》，文辞很有气魄出任越州通判时，他调动民间力量解决饥荒粮食问题，还让官府贷给农民种子，让农民随秋天的赋税一起偿还，没有耽误农事B.曾巩治理有方，擒获盗贼有胆有谋做齐州知州时，组织百姓侦查乡里盗贼的行踪，相互援助擒获盗贼他优待自首的盗贼葛友，给他好吃好喝收买他，想让他带领他的两队手下再也不与那些盗贼复合C.曾巩关心民间疾苦，对名利看得很淡在洪州任上，供应衣食住宿给那些因瘟疫而生活困难不能自养的士兵和百姓,并给他们治病他虽负有才名，却长期在各地任地方官，别人认为他命运不济，但他并不在意D.曾巩孝顺父母，友爱兄弟，敢于说真话父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，弟弟妹妹们的读书、出仕和婚嫁都由他操办尽管王安石得志，曾巩还是对他做出了客观的评价

4.把文中划线的句子翻译成现代汉语

（1）曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法

（2）少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异

11、阅读下面的文言文，完成下面小题诗集传序（宋）朱熹日“然则诗所以教者，何也？”日“诗者，人心之感物而形于言之余也心之所感有邪正，故言之所行有是非惟圣人在上，则其所感者无不正，而其言皆足以为教其或感之之杂，而所发不能无可择者，则上之人必思所以自反，而因有以劝惩之，是亦所以为教也昔周盛世时，上自郊庙朝廷，而下达于乡党闾巷，其言粹然无不出于正者圣人固已协之声律，而用之乡人,用之邦国，以化天下至于列国之诗，则天子巡守，亦必陈而观之，以行黜陟之典降自昭、穆而后，澳以陵夷

①；至于东迁，而遂废不讲矣孔子生于其时，既不得位，无以行帝王劝惩黜陟之政，于是特举其籍而讨论之，去其重复，正其纷乱而其善不足以为法，恶之不足以为戒者，则亦刊而去之；以从简约，示久远，使夫学者即是而有以考其得失，善者师之，而恶者改焉是以其政虽不足行于一时，而其教实被于万世，是则诗之所以为教者然也”日“然则《风》《雅》《颂》之体，其不同若是，何也？”日“吾闻之，凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作所谓男女相与咏歌，各言其情者也惟《周南》《召南》,亲被文王之化以成德，而人皆有以得其性情之正，故其发于言者，乐而不过于淫，哀而不及于伤，是以二篇独为风诗••之正经自邮而下则其国之治乱不同人之贤否亦异其所感而发者有邪正是非之不齐而所谓先王之风者于此焉变矣若夫《雅》《颂》之篇，则皆成、周之世，朝廷郊庙乐歌之词，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，故所以为万世法程而不可易者也至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时病俗之所为；而圣人取之，其忠厚恻怛之心，陈善闭邪之意，犹非后世能言之上所能及之此《诗》之为经，所以人事之于下、天道备于上而无一理之不具也”问者唯唯而退，余时方辑《诗传》，因悉次是语以冠其篇云淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹书（注）

①寝以陵夷渐渐地衰落

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.则亦刊而去之刊刻版B.亲被文王之化以成德被受到C.闵时病俗之所为病痛恨D.因悉次是语以冠其篇云次依次记录

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.人心之感物而形于言之余也郑子之徒，其贤不及孔子B.用之邦国，以化天下若亡郑而有益于君，敢以烦执事C.乐而不过于淫退而论书策以舒其愤D.至于雅之变者凡是州之山水有异态者

3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）A.在朱熹看来，诗有劝善惩恶以教化天下的作用，但自平王东迁之后，这一作用随着周朝的衰弱而被废弃，直到孔子出现，重新修订《诗经》，才又将诗的教化作用发挥到极致B.孔子虽然政治上郁郁不得志，但是文化上却举足轻重一一他以简约为原则，以教化久远为目的，以去重复、正纷乱为方法，重新编定了《诗经》，让后世学诗之人能师善改恶C.《诗经》中“风”，大多为民间创作，前期诗作主要是男女情歌；“雅”“颂”诗篇，往往是圣人之类的人所作，前期诗作都跟周王朝宗庙祭祀有关，这些诗作语言温和又庄重D.本文以问答形式结构全篇，前一问答结合历史重点说明诗的教化作用，突出了孔子在诗的教化方面的突出贡献；后一问答则主要说明《诗经》中“风雅颂”各不相同的原因

4.用给文中划波浪线的部分断句自邺而下则其国之治乱不同人之贤否亦异其所感而发者有邪正是非之不齐而所谓先王之风者于此焉变矣

5.把文中画线的句子译成现代汉语

（1）是以其政虽不足行于一时，而其教实被于万世，是则诗之所以为教者然也

（2）此《诗》之为经，所以人事狭于下、天道备于上而无一理之不具也

12、阅读下面的材料，根据要求写作

①君子生非异也，善假于物也——荀子•《劝学》

②少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐•杜荀鹤

③个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里——艾青要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字参考答案

1、

1.A

2.D

3.B【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误第一处，推波助澜比喻助长事物的声势以扩大影响（多含贬义）兴风作浪比喻煽动情绪，挑起事端或进行破坏活动语境说的是中文被“恶性西化”，电视、网络的助长作用，所以应选“推波助澜”第二处，累赘形容文字繁复或语言啰唆繁杂事情多而且杂乱语境是修饰语言，所以应填“累赘”第三处，俯拾即是只要弯下身子来捡，到处都是形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多应接不暇原形容美景繁多，看不过来后来多形容人或事情太多，接待应付不过来语境强调的是“英文没学好却把中文学坏了”的例子多，所以应填“俯拾即是”第四处，遏制，强调阻止的过程遏止，强调结果语境强调的是对形形色色的“语言癌细胞增生”的处理结果，所以应填“遏止”故选Ao

2.本题考查辨析并修改病句的能力解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分然后比对选项，找出选项间的不同之处再进行比较、辨析文段中划线的这个句子有三处问题一是语序不当，应是先在短时间内升温，然后才会引起关注；二是先“关注”后“热议”；三是句式杂糅，最后一句陈述原因，既用了“因”，又用了“所致”A、B、C三项均存在不同的问题，应排除故选Do

3.本题考查正确使用标点符号的能力解答此类题目，需熟记常见标点的使用规则，包括逗号、句号、顿号、引号、括号、书名号等高考试卷对标点符号的考察涉及面广，迄今为止，除着重号外，其余15中常用的标点符号都在高考试题中出现过，一些易混的标点符号在高考中出现的频率较高，成为考查的热点作答时审清题干要求，结合内容及标点使用规则仔细判断本题要求选择“下列句子中标点符号的使用，正确的是”A项，问号使用错误，句中无疑问语气C项，括号应调至“材料”后，紧跟被解释的内容D项，将冒号改为逗号冒号不能在“如”的前面一般来说二者不能同时存在，但是除了如后面的成分复杂，为了避免句子混乱，可以在如后面加冒号故选Bo

2、

1.C

2.情节上，运用插叙手法，点明梁歆臣收藏杆秤的原因，是继承了外婆的遗愿结构上，引出下文，为下文写梁歆臣收藏杆秤做铺垫（若答推动情节发展也可）主旨上，表现了杆秤文化由来已久，有着丰厚的文化内涵，寄寓人们对美好生活的祝愿，表达了守护、传承传统文化的主题

3.梁歆臣在经济困难的情况下，解决了儿子的婚房问题，减轻了生活压力志趣高洁、情趣脱俗的他一生钟爱传统老杆秤，虽然杆秤被置换了出去，但物尽其用，而且他在博物馆任馆长，兴趣爱好得以继续保持，老杆秤得以留存以物置物，这种方式契合了杆秤文化公平、不欺的内涵，彰显了商人诚信经营的原则，呼吁公正、讲良心的经营理念，物质文明的发达让不少传统手工艺品面临消亡的困境，梁歆臣把杆秤送进博物馆，使杆秤有了更好的平台，让更多的人欣赏这些私人收藏，有利于传承传统文化【解析】

1.试题分析本题综合考查对小说的阅读理解能力，此类试题答题时一般首先要通读全文，整体感知；其次明确结构,关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断C项，“小说用含蓄凝练的语言讲述了一个收藏家的故事”分析不正确文章的语言风格并不是含蓄凝练，而是明白晓畅，通俗白然故选C项

2.试题分析此题要求分析第二段中文中的作用，考查分析文章结构探讨作者创作意图的能力，解答时可从结构和内容待角度进行分析从内容上来看，第二段写了外婆家的老秤，通过记叙外婆使用老秤的趣事，表明杆秤历史悠久，通过外婆的歌谣，表现出老秤有文化内涵，在杆秤中寄托了人们的美好愿望从情节结构上来看，这一段属于插叙的情节，承接第一段“梁歆臣偏爱收藏杆秤，与他的外婆有关”，具体交代了梁歆臣偏爱收藏杆秤的原因，为下文写梁歆臣不断收藏老秤做了铺垫考生依据这些分析，可概括出本题答案

3.试题分析此题要求分析梁歆臣“笑”的含义，考查分析人物形象、概括作品主题、从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力解答时可结合情节发展、人物心理、主题表达等角度进行分析从情节发展来看，小说上文交代，因为经济原因，梁歆臣的儿子一直没有结婚，如今用收藏的杆秤换来了婚房，解决了儿子的婚姻大事从人物心理来看，梁歆臣本不愿意用收藏的杆秤换婚房，但建成了老秤博物馆，使梁歆臣既解决了儿子的婚事又保留了老秤，兴趣爱好得以保持从主题表达来看，建成了老秤博物馆，保存了老秤，等于保护了传统文化，而且由文中范老板说“他公司信奉的理念就是诚信经营，与杆秤的公平、不欺的内涵相吻合”还可以看出，对老秤的保护也是表现了对商人诚信经营原则的赞扬考生依据上述信息可总结出本题答案第1题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对语言和手法的鉴赏解答此类题的方法是通读全文，关注细节

（1）快速通读全篇，依据写作顺序埋解思路;

（2）找出议论性的段落和语句，快速把握作者情感及全文思想主旨；

（3）细致咀嚼重要语句，抓住关键词揣摩挖掘内涵，品味语言特色及创作风格；

（4）分析写作手法；

（5）对照选项一一排除得出答案

3、

1.D

2.B

3.A【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法倾心一心向往，爱慕也指拿出真诚的心倾力倾注全部力量此处指向往，应用“倾心”命笔指执笔做诗文或书画信笔没有多加考虑，随意（写或画）此处指执笔，应用“命笔”沉浸浸入水中多比喻人处于某种气氛或思想活动中沉溺陷人不良的境地（多指生活习惯方面），不能自拔根据语境，应用“沉浸”黯然失色多比喻相形之下很有差距，远远不如黯然销魂多用于描写别离时极度愁苦或悲伤的凄然之情此处指不如，应用“黯然失色”故选D

2.本题主要考查辨析并修改病句的能力命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等本题中，A项，语序不当，“由于”要放在“这部作品”之后，不然整个句子缺少主语；“广泛”要放在“社会各界的”之后C项，句式杂糅，“的原因”要删掉D项，语序不当，“由于”要放在“这部作品”之后，不然整个句子缺少主语故选Bo

3.本题考查学生语言表达的连贯性解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应分析语境可知，前面所举实例强调了现实生活的重要性，排除CD项；整个段落的叙述主体是“文艺作品”，排除B项故选Ao

4、

1.A

2.B

3.C【解析】

1.本题考查近义词辨析的能力解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选再运用排除法排除不符合句意的选项比比皆是到处都是不可胜数不能数完，形容数量非常多第一处强调数量多应选“不可胜数”增强增进，加强增加在原有的基础上加多第二处强调“强化”而非“加多”应选“增强”第三处，强调练习瑜伽对中老年女性有“帮助”应选“有助于”导致指使产生，促成；引起；造成（常用于不好的结果）以至表示时间、数量、程度、范围等的延伸；用于下半句开头，表示上述情况所达到的深度或结果此处“头晕”是个坏结果应选“导致”故选Ao

2.本题主要考查辨析并修改病句的能力命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型“保障”与“功能”不搭配，排除AD两项；“一种”属于数量词定语应放在最前面，排除CD两项故选Bo

3.本题考查学生语言表达的连贯性解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应根据上下文语境，前文强调练习瑜伽的好处，后文指出应该注意的问题，此处应为转折关系，排除B；“但是马上文的“虽然”搭配，形成转折关系，下文的举例则证明了“瑜加动作也并非人人适合”的观点，排除AD故选Co常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等

5、

1.D

2.

①用典化用杜牧《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”点明诗人“在路上”，既指仕途，也指人生

②对比将“去年今日”与“今年今日”对比，写出去年的孤独寂寥的迁谪之苦，也表现出今年朋友饯行的深情厚意，从而消解诗人人生旅途中的诸多凄楚（意思对即可）【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案D项，“写出了去年的今日，诗人与友人依依惜别时的悲伤心情”埋解错误，诗句“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”的意思是“去年今日我走在关山道路，细雨中梅花开放正暗自断魂”由“去年今日关山路”可知，去年的今日，诗人奔赴黄州途中孤苦寂寥，只有梅花相伴故”写出了去年的今日，诗人与友人依依惜别时的悲伤心情”表述有误故选Do

2.本题考查学生鉴赏文学作品的语言，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力本题是对诗歌鉴赏中“诗评题”的考查，“诗评题”选用的“评语”涉及诗歌的结构思路、艺术手法、意象意境、思想情感、语言风格特色等内容本题涉及鉴赏诗歌的表现手法解答提示诗论评析就是结合诗论具体评析作品，一般是古代名家或近代名家就对某首古人评论的诗发表意见，表示看法或赞，或批，或分析指瑕等它在题型设计上多采用古评今释方式（即就后人对某首古人评论的诗发表意见，表示看法）来命题做题时先要初步了解诗论评析句本身的含义，这样才便于对症答题当然，诗论涵义许多时候只须明白其基本大意，答题时不需在题中答出来具体而言，此题题干拿汪师韩在《苏诗选评笺释》的评论，引出所要考查的内容，汪师韩“说尾联’含蕴无穷，请结合尾联说明之考生须理解尾联的意思，看写了什么内容，使用什么手法，与“送别”之间的关系是什么尾联“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”，首先运用典故，化用杜牧《清明》中诗句““清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”它意思是“去年今日我走在关山道路，细雨中梅花开放正暗自断魂”，这是诗人在送别之时想到“去年今日”的情景，属于虚写，此时此刻朋友正送别诗人，朋友之间洋溢着深情厚谊，而去年的今天，诗人只身一人行走在旅途之中，只有梅花细雨相伴，凄苦无比，今年和去年的情形构成对比，突出朋友之情对诗人孤苦寂寥的人生旅程的安慰之状，看似与“送别”无关，实际恰恰展现了友人之间的情深意重考生围绕这些内容作答即可诗歌鉴赏的选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等常见的设题误区主要有一下几个意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用附诗歌赏析【译文及注释】译文初春的严寒里，十天来我未曾走出家门，不知道江边柳丝，已摇曳着新的青春渐渐听到山谷中流冰融化的声音，原野上一望无际的新草，遮没了烧过野火的旧痕几亩荒僻的田园留我在这儿居住，半瓶浑浊的老酒等待友人来温去年今日我走在关山道路，细雨中梅花开放正暗自断魂注释⑴岐亭在今湖北麻城西南，苏轼在黄州期间时常往游潘、古、郭苏轼黄州新友，指潘大临（一说为潘丙，大临之叔）、郭遵、古耕道三人女土城《东坡志林》卷四《黄州隋永安郡》条“今黄州都十五里许有永安城，而俗谓之女王城”一说为楚王城的讹音东禅庄院即定惠院⑵稍犹“渐”决决，水流貌冰谷尚有薄冰的溪谷⑶青青指新生的野草烧痕旧草为野火所烧，唯余痕迹烧，指野火⑷数亩荒园指女王城东禅庄院⑸温:稍微加热⑹断魂形容情深或哀伤赏析首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态颔联进一步描写春景关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句关于冰谷，柳宗元《晋问》“雪山冰谷之积，观者胆掉”谷中尚有冰，说明是早春早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字，用词精确青青，新生野草的颜色后句说青青新草覆盖了旧有烧痕冠以“尽放”二字，更显得春意盎然颈联写潘、古、郭三人为他饯行“数亩荒园”，点明了饯行的地点“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉因此，尾联转以回忆作结前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下其一说“春来幽谷水潺潺，的蝶梅花草棘间一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山”的喋的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽其二说“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此末句化用杜牧《清明》诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说“含蕴无穷”（《苏诗选评笺释》）这首诗前四句写“往岐亭”途中所见，五六句写女王城饯别，末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”表面上看，全诗“于题不甚顾”（冯班语、见《纪批瀛奎律髓》），实际是紧扣题意写初春之景，景色如画；写友人之情，情意深厚全诗一气贯注，看似信笔挥洒，实则勾勒甚密，有天机自得之妙

6、不亦重乎死而后己所欲有甚于生者白云回望合更那堪，冷落清秋节佳木秀而繁阴沾衣欲湿杏花雨衣食足而知荣辱化作春泥更护花【解析】本题考查名句默写的能力要求考生审清题目要求，抓准题目所给关键词，联系课文有联系的原句，注重理解和积累本题为句子默写，注意语境提示，本题易错字有重、已、沾、辱

7、

1.D

2.C

3.B【解析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别A项，“观看短视频能增强受众技能知识、丰富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感”中“观看短视频”遗漏信息，原文有限定语，“观看知识类短视频”B项，“在后现代的社会中，人们都想通过‘消费这个行为来表达自己，彰显地位或品味”中“都想”说法绝对，原D.“语言癌”这一新概念，能够在短时间内迅速升温，引起两岸媒体与学界的热议，乃因其在一定程度上击中了命门

3.下列句子中标点符号的使用，正确的是（）A.“我不知道是谁的挂号信退回来了？”张师傅说B.我生平最受用的有两句话一是“责任心”，二是“趣味”C.版画是在不同材料的版面上（如木板、石板、钢板等）通过手工制版印刷而成的D.中国的年俗如剪窗花呀、贴春联呀、放鞭炮呀每一项都有丰富的文化内涵

2、阅读下面的文字，完成各题老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是锦溪镇土生土长的老住户他这人不抽烟不喝酒，就一爱好，喜欢老物件在镇上，他也算资深的收藏家了不过，他的收藏与众不同，他不收藏书画，不收藏瓷器，不收藏玉器，不收藏铜器，也不收藏石头，他单单收藏老秤，即杆秤梁歆臣偏爱收藏杆秤，与他的外婆有关他外婆家有一杆老式的红木秤，堪称杆秤之王外婆轻易不拿出，每到二十四节气的立夏这天，外婆就把那杆老式的红木大秤拿出来，挂在房梁上称孩子的重量，据说是个古老的风俗胖了，谓之增福；瘦了，谓之消肉梁歆臣记得很清楚，称男孩时外婆会说“秤花一打二十三，小官人长大会出山七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”称姑娘时外婆会说“一百零五斤，员外人家找上门勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分”外婆临终前，把那杆大秤送给了梁歆臣，对他说“这是外婆唯一能传给你的东西，好好保存，留点念想”后来，锦溪镇上最后一个做杆秤的范老伯过世了，他儿子在外地工作，回来处理他老爸的遗物，对于老屋的那些杆秤，他一点兴趣也没有，准备廉价处理掉梁歆臣凑巧遇上了，一看大大小小有百多杆秤呢，有红木的，有柞栋木的，都是上等木质的，梁歆臣越看越喜欢，一咬牙就包圆买下了，回去后，被他老婆一顿臭骂不过从此后，他开始收藏杆秤每次出差，他一有闲就跑古玩市场，见到好的杆秤就买下，还去乡下、小镇寻觅老式杆秤一晃三十多年，他的藏品中，有金杆秤，有银杆秤，有铜杆秤，有玉杆秤，有象牙杆秤，有骨杆秤大的几米长，小的半尺不到，叫载子秤，称金、称银、称中药材的梁歆臣收藏杆秤，他老婆一直是反对者她认为收藏书画、瓷器、玉器等，都有很大的升值空间，而收藏杆秤这种淘汰货，既占地方，又浪费钱，如果把这些钱放在股市，说不定旱翻了几番了但他依然沉湎其中有记者来采访他“杆秤为什么是十六两一斤，而不是十进制的？”梁歆臣答曰“相传杆秤是苏州的范蠡发明的，他采用北斗七星、南斗六星做标记，共十三颗星，再加福、禄、寿三星，就是十六颗星，一颗星代表一两如果商家少一两则减福，少二两则损禄，少三两则折寿，因此，杆秤又称公平秤、良心秤”梁歆臣还写了一本《杆秤史话》，收录各式老秤，以及与秤有关的典故、传说，评价还不错可这是自费出版的，老婆意见更大了，认为他赚钱无术，用钱无数梁歆臣的儿子三十出头了，还没有结婚据说买不起房子是重要原因之一，这成了梁歆臣的心痛有一天，梁歆文是“在后现代的社会中，人们通常通过‘消费这个行为来表达自己，彰显地位或品位”C项，“当今时代，美而不同’的审美观念提高了受众整体的文化水平以及生活格调”说法因果倒置，据原文“当今时代，受众整体的文化水平以及生活格调都在提高，审美观念也与以往大不相同，不仅仅要求简单的好看、眼球刺激,还要有个性、流行等因素美而不同是大多数人追求的新境界”可知，受众整体的文化水平以及生活格调的提高改变了以往的审美观念，并追求“美而不同”的新境界故选Do

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法C项，“文章作者运用了举例论证、道理论证、对比论证、引用论证、比喻论证的方法阐明自己的观点”表述有误，文中没有运用比喻论证故选Co

3.本题考查归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别B项，“传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质是受众开始关注传统文化短视频，重新认识博大精深的传统文化的主观因素”说法有误，据原文“从前与受众保持一定距离的‘高冷传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质下，源源不断地传播到受众的面前”可知，“传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质”是引发关注的现实存在，是客观因素，而非主观因素故选Bo筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点

①根据要求确定提取信息的目标

②通读全文，整体感知.在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间

③准确寻找，筛选提取

8、

1.CD

2.中国传统戏曲在发展中能够紧跟时代的轨迹,不断改变和超越自己，努力适应人们的审美趣味和欣赏方式的变化

3.用“工具论”的标准改良传统戏曲，将戏曲政治化;要求戏曲背离传统甚至主张直接移植西方戏剧【解析】

1.本题考查理解并分析文中重要信息的能力首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别C项，“由于不顾观众的需求，没有表现出戏曲由传统向现代的发展、跨越”的说法有误，由原文第二节“虽然梅兰芳最终放弃了时装戏，样板戏也因其过于政治意识形态化而饱受非议”可知，饱受非议的原因是“因其过于政治意识形态化”D项，“由于脱离社会现实”说法有误，由文章第三节“这本身就脱离了戏曲作为传统艺术的内涵因此，他们用这种工具论的标准改良传统戏曲，结果发现戏曲与传统文化总是有着千丝万缕的联系，根本达不到他们所预期的改良社会的宣传效果……”，可知，最终并没有取得预期的效果是因为“脱离了戏曲作为传统艺术的内涵故选CDo

2.本题考查归纳文章内容要点的能力答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答本题，要求归纳概括传统戏曲能够实现现代转型的原因由文章第一节“从院本到杂剧,从南戏到传奇，从谭鑫培到梅兰芳，勾勒出传统戏曲紧跟时代的轨迹，这正是它能够实现现代转型的一个根本原因”可概括，根本原因是传统戏曲紧跟时代的轨迹；由文章第二节“当今社会生活中，人们的思维与欣赏方式、价值观与表达方式都发生了翻天覆地的变化，而导致现代生活的内容、欣赏接受方式和传统戏曲的表现形式产生了更大的矛盾如何解决这种矛盾，如何实现这种跨越，传统戏曲已经作出了自己的求变的姿态”可以概括，传统戏曲跨越自己，适应了变化的思维与欣赏方式、价值观等

3.本题考查归纳文章内容要点的能力答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答本题，要求归纳概括出“‘五四戏曲的变革’割裂了传统与戏曲的关系的表现”，首先锁定文章第三节，由“这个进程最早应该是从五四时期的戏曲改良运动开始的……试图让戏曲成为社会改良的工具这本身就脱离了戏曲作为传统艺术的内涵因此，他们用这种“工具论”的标准改良传统戏曲，结果发现戏曲与传统文化总是有着千丝万缕的联系，根本达不到他们所预期的改良社会的宣传效果，于是，……向西方话剧学习和靠拢，甚至有的学者干脆主张完全废除传统戏曲，而将西方戏剧移植过宋，创造一种新的戏剧，完成中国戏剧的现代化”可以概括，“工具论”和“废除传统戏曲，而将西方戏剧移植过来”两点筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数把握题干，确定答题区间将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项

9、

1.B

2.1结构全文“来咧”“走咧”是老干做活时的吆喝，它也是作者结构全文的暗线，以它串起老干的故事2塑造人物这是老干日常做活的招呼，帮明晃老两口排难时的语言，拒收冠老太太谢礼的答语，勇救落水儿童欣慰的遗言简洁而意味深长的“来咧”“走咧”表现了老十朴实善良、不图小利、磊落仗义、舍己救人的高贵品格3升华主题“来咧”“走咧”象征老干的一生，八字挽联点明老干高洁的灵魂，表明人们的尊敬，升华了小说的主题

3.参考答案一最后两段不宜删掉1结构上首尾呼应照应开头的“老街人厚道”

（2）内容上深化主旨既揭示了担家老干的高贵灵魂一一一生干净，又表现了老街人的人情美，他们对老干表达了最深的敬意

（3）笔法上富于变化结尾采用对比与侧面烘托的手法刻画老干，与前面的正面描写互相补充，使笔法更为丰富

（4）效果上震撼人心结尾掏屎取尿的工作与“干净”的名讳的对比，孤寡无后的状态与老街人为他扶柩戴孝的对比,引人深思，震撼人心参考答案二最后两段可以删掉

（1）内容更为简洁删掉最后两段，故事情节依然完整且更简洁

（2）结尾更加含蓄小说在老干的牺牲中戛然而止，留给读者想象空间老干为什么会毫不犹豫地救落水儿童？老干无家无后，他的后事怎么办？引发读者思考回味【解析】

1.本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要结合题干的选择要求到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较题干要求选择下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项B项，曲解文意，错在“意在表现老街经济的落后”这个地方，这是对作者写作意图的误读，第三段对老街旱厕的环境描写，意在引出“担家”这一职业，以及这一行当的艰辛不易故选Bo

2.本题考查学生分析人物的个性化语言，品味其在文中的作用的能力人物的个性化语言是文学类作品中的精彩之笔,是艺术家匠心独运的创造言为心声，怎样的人物语言，反映出怎样的人物性格；而人的性格的形成与其所在的环境息息相关，因此通过人物语言能比较准确地把握文章的主题同时，某些反复出现的语言，在文章的结构方面也有穿线成珠的作用“来咧”“走咧”是老干极富个性的语言，题干要求结合小说具体分析其在文中的作用这句话第一处是在原文第五自然段老干个高精瘦，皮肤黝黑，脸上总带微笑老干在老街做担家，走进住家门，总吆喝一声，来咧一一避免后院茅池有人尴尬；活做完了再吆喝一声，走咧一一告诉住家关好大门介绍了这两句话是“担家”的职业语言，而且有特殊含义，同时在结构上串联起了老干的故事“来咧”“走咧”第二处是老街遇到大雨明晃老两口子犯愁了，院子里的排水管道不畅，积攒的雨水就涌到了后院的茅池，眼瞅着茅池就要被灌满，溢到院里可就恶心了来咧一一老干担着木桶进院了，二话不说就钻进茅池淘粪……老干又帮着把下水管道给拾掇通了，这才挑起担子，说了声，走咧这些，表现了老十的朴实和热心肠，这些文章丰富了老十的形象最后一处是老十死后，当地贤人雅士给他的挽联上写了八个大字来咧走咧-------------------------------------------------------------------生干净这对老干的品质进行了高度的评价，文章这样写升华了文章的主题，表现了对平凡的市井百姓那种热心、善良、纯洁、清白品质的赞美和讴歌总之，结合文本，从情节的推动、人物的塑造，主题的升华等角度分析即可

3.本题考查学生对文章主旨的把握分析及个性化解读文章的能力这是一道综合性阅读题，难度较大，按题目要求对文章进行深入分析，从文本的内容主题、情节结构、人物塑造、表达手法等几个方面进行分析归纳而在探究这方面,需要结合自身，联系文本，做出合理、有创意的推断题干要求就“有人说把小说最后两段删去文章更显简洁含蓄”这个观点谈谈自己的看法小说的最后两段是老干死后，老街的父老乡亲对他送葬的情形而文中“老街的贤人雅士自愿为老干扶柩，街道的孩童都披麻戴孝，送葬的人群把老街堵得水泄不通”等语句则表现出了老街人的朴实厚道和对老干这个热心肠的、平凡的好人的肯定和不舍最后两段也彰显、升华了主题，即善良的人始终会被人铭记，这样写传递了正能量，给读者震撼和启示以上观点是不能删去最后两段的观点当然，也可以支持题干中有人认为可删掉最后两段的说法这主要可以从留给读者想象空间，耐人寻味的角度作答，总之，言之成理即可如何把握文学类作品的主旨

1、从重点语段上找突破；

（1）抓标题与文体；

（2）抓“文眼”；

（3）抓对全篇有概括性的句、段；

（4）抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段；

2、从写作材料（题材）上看作者用什么来表达感情，以此来把握文章的主旨；

（1）借景抒情，通过对所写景物的分析去体味作者的感情；

（2）寓情于物（托物言志），通过对所写之物的分析去体味作者的感情；

（3）借事抒情，通过对所写之事的分析去体味作者的感情；

3、从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图

10、

1.A

2.C

3.B

4.

（1）曲堤周氏的儿子周高横行骄纵，残害良民，他家族的能耐很大，可以影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都不敢责问他，曾巩逮捕了他，并依法进行了处置

（2）曾巩年轻时和王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修，等到王安石得志后，曾巩就和他逐渐疏远了【解析】

1.试题分析本题考查正确断句的能力，“岁饥”意思是这一年收成不好，“常平”是地名，“田野之民”指乡间百姓，在句中应做主语，故“城邑”做“至”的宾语，“不能皆至城邑”中间不能断开，排除BC两项再比较AD两项,“从便”的结果是“受粟”，故“民得从便受粟”中间不能断开，据此可排除D项，答案应为A项

2.试题分析C项，“在知府下掌管粮运、家田、统兵作战等事项”不正确，通判不负责统兵作战“通判”是官名,在州府的长官下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项，对州府的长官有监察的责任点睛本题重点突出对古代文化常识的理解，合乎当今国学热的趋势选文是人物传记，一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等解答这类题目，主要靠平时的积累，要将相关知识记牢，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项

3.试题分析本题考查归纳文章要点的能力，解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题B项，“他优待自首的盗贼葛友，给他好吃好喝收买他，想让他带领他的两队手下再也不与那些盗贼复合”不正确由原文“巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境盗闻，多出自首巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也”可知，曾巩优待葛友是为了离间盗贼，让那些盗贼不再聚众结党

4.试题分析本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定耍先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整此题翻译时需要注意的关键词句有

（1）“横纵”，横行骄纵；“贼”，残害；“力”，家族的力量；“动”，影响；“莫，没有谁；“诘”，责问；“置”，处置

（2）“游”，交往；“振”，大；“导”，引荐；“异”，疏远参考译文曾巩，字子固，建昌郡南丰县人他从小就机智敏锐，十二岁时，尝试写《六论》，提笔立成，文辞很有气魄到了二十岁，名声已传播到四方欧阳修看到他的文章，认为很是奇异嘉祐二年考中进士出京担任越州通判，这一年收成不好，曾巩估计常平仓的粮食不够来救济百姓，而乡间的百姓，又不能都到城邑来购粮于是他张贴告示告诉下属各县，劝说富人自行按实情报告粮食数目，共有十五万石，让他们按着比常平仓稍高一些的粮价卖给贫民百姓得以方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误任齐州知州，他把迅速、严厉地打击奸邪和盗贼作为治理齐州政务的根本曲堤周氏的儿子周高横行骄纵，残害良民，他家族的能耐很大，可以影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都不敢责问他，曾巩逮捕了他，并依法进行了处置章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的曾巩调配了31个人，让百姓组成保伍，让他们多次查看、侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次出动都能将盗贼擒获有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，借给他车马和随从，让他四处夸耀盗贼听说了这件事，大多出来自首曾巩表面上对他们很客气，实际上是想离间分化那些盗贼，让他们不能再聚众结党从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了调到洪州，适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇、驿站，都储存药物以备需求，士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受曾巩则事先（提前）分别处理（筹划安排）部队突然聚集时的吃住问题，因此军队离开后，街市里巷的百姓都不知道调任明州、亳州、沧州知州曾巩负有才名，长期在各地任地方官，社会上不少人认为他命运不济，时运不佳这一时期，朝廷中的一批晚生后辈晚生出人头地，曾巩对此看得很淡泊在路过京城的时候，神宗召见了他，慰劳问候很是尊宠，任命他为中书舍人曾巩天性孝顺友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败、无所依靠的情况下，他独自抚育四个弟弟、九个妹妹，弟弟妹妹们的读书、求功名和婚嫁，全都由他出力操办，曾巩写文章，涉猎广泛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的曾巩年轻时和王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修，等到王安石得志后，曾巩就和他逐渐疏远了神宗曾经问曾巩“王安石是怎样的人？”曾巩回答说“王安石的文章、学问、德行、道义，不在扬雄之下，但因为吝所以比不上扬雄”皇上说王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝呢？“曾巩说“我所说的吝，是他勇于作为，但吝于改正自己的过错啊”神宗赞同他的这个看法

11、

1.A

2.D

3.A

4.自邺而下/则其国之治乱不同/人之贤否亦异/其所感而发者/有邪正是非之不齐/而所谓先王之风者/于此焉变矣

5.1所以虽然孔子的政治主张在一时间得不到推行，但他的教化确实已遍及千秋万代，这就是诗用来施行教化的方法2这就是《诗经》作为一部经书，下及人事、上备天道、无理不具的原因【解析】

1.此题考查文言实词的理解、辨析能力，涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等平时学习中，要注意牢记课本中出现的重点实词，对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习阅读文言文中，不要死记硬背，要做到字不离句，通过培养语感以加深理解记忆A项，句意为于是也把它们删除刊删除故选Ao

2.此题考查理解文言虚词的基本能力根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义A项，助词，取独/代词，这类；B项，连词，表目的，“来”/介词，“用、拿”；C项，连词，表转折，“但是，却”/连词，表承接，“然后”；D项，均为助词，定语后置标志故选Do

3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容A项，“又将诗的教化作用发挥到极致”错误，这一说法文中无据原文相关信息第二段，“是以其政虽不足行于一时，而其教实被于万世，是则诗之所以为教者然也”，意思是“所以虽然孔子的政治主张在一时间得不到推行，但他的教化确实已遍及千秋万代，这就是诗用来施行教化的方法”，但是得不出“又将诗的教化作用发挥到极致”故选Ao

4.本题考查文言文断句的能力断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句本题中划线句的意思是“自《邺风》以下各篇，则因为那些国家的太平与战乱的不同，人的贤德与否也不一样，人们有所感触然后表达出来的感情，也就有一样的邪正是非，于是所谓的先王之风，在此发生了变化”“则其国之治乱不同”是原因，“人之贤否亦异”是结果，之前之间之后断开；“其所感而发者”“而所谓先王之风者”“者”，句尾词语，之后断开；“而所谓先王之风者”“而”，表结果，放在句首，之前断开即“自邺而下/则其国之治乱不同/人之贤否亦异/其所感而发者/有邪正是非之不齐/而所谓先王之风者/于此焉变矣”

5.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子，第一理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、册k换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四认真审读检查，书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰本题，

（1）中“是以，所以；“被”，遍及；“所以”，用来……的办法

（2）中“所以”……的原因；“具”，具备掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程参考译文问“既然这样，那么诗能用作教化的原因，是什么呢？”答“诗是人心对外物有所感触并且在言说之余表达出来的人心的感触有邪有正，因此言语所说的，也有是有非只有圣人高高在上，于是他的感触没有不纯正的，因而他们的言语都值得用作教化他们的感触有时比较杂乱，并且所抒发的感慨又不能不加选择的话，那么身处上位的人，就一定会想出用来自我反思的办法，于是，有的言语用来劝勉，有的言语用来惩戒，这也是进行教化的办法过去周代兴盛的时候，上自国家祭典、朝廷政治，并且下至乡间街巷，人们的言语纯粹无疵，没有一句不出于正道圣人确实已经将它们配上音乐，然后用之于乡人，用之于国家，用来教化天下至于诸侯各国的歌诗，那么在周天子出巡天下时，也一定要陈列出来让天子看一看，以此施行进退赏罚的规定自昭王、穆王以后，周王朝渐渐地衰落；到了周平王东迁，这种做法就被废弃不讲了孔子生活在那个时代，他得不到应有的政治地位后，无法实施劝勉惩戒、进退赏罚的政令，因此只能将记录着诗歌的书籍拿出来进行探讨研究，删除书中重复的，订正书中杂乱的；而对于那些虽好但不值得作为法则，虽坏但不值得作为警戒的作品，于是也把它们删除，以此遵从简明扼要的原则，以示传世久远，使学《诗》的人根据这个本子，就有办法考察政事的得失，学习好的，而改正坏的所以虽然孔子的政治主张在一时间得不到推行，但他的教化确实已遍及千秋万代，这就是诗用来施行教化的方法”问“既然这样，那么《国风》《雅》《颂》的体裁，它们像这样各不相同，为什么呢？”答“我听说，凡《诗》中称作“风”的，大多是出自民间歌谣的作品就是人们常说的男女彼此对唱，各自表达自己情感的作品只有《周南》《召南》中的诗篇，由于这两地的人亲身受到文王的教化，养成了良好的社会道德，于是人人都怀有纯正的性情，因此他们通过言语表达出来的感情，欢乐却不过分沉湎，悲哀却不至于伤身，所以唯独这两篇成为《国风》诗中的正经自《邮风》以下各篇，则因为那些国家的太平与战乱的不同，人的贤德与否也不一样，人们有所感触然后表达出来的感情，也就有一样的邪正是非，于是所谓的先王之风，在此发生了变化至于《雅》《颂》中的诗篇，都是成王、周公当政时朝廷祭祀所用的音乐歌词，它们的言辞温和又庄重，它们的含义广博又缜密，它们的作者常常是圣人这样的人，所以可用作万代法则而且不能变更至于有变化的“雅”诗，也都是某一时期贤人君子忧时恨俗时写下的作品；因而孔圣人也选录了这些诗作，他们那种忠厚同情的仁心，扬善防邪的用意，依然不是后世擅长言辞的人所能企及的这就是《诗》作为一部经书，下及人事、上备天道、无理不具的原因”问者点头称是，然后退了下去当时我正在编辑《诗传》，于是便把这些对话全都依次记下，用来放在那些诗篇之首淳熙四年丁酉冬十月戊子，新安朱熹撰写

12、时代与责任这是一个风起云涌的大时代，也是一个平和安稳的小时代当今世界上，中东的炮声还没有停止，这片孕育人类近代文明的原料一石油的地区战乱频现，中国南海的局势千钧一发，朝鲜半岛的对峙暗潮涌动，各方势力斗争不穷，在这样一个大时代，我们每个人都不是龟缩在历史缝隙中的蜉蟒，我们的责任关乎家国大事，关乎天下大义，关乎人间正道，我们每个人都站在历史的风口浪尖上，每个人身上都担负着时代赋予我们的责任正所谓，在其位，谋其政儒家说，大丈夫要兼治天下霍去病生在那个匈奴频频来犯长安的时代，他没有退让,孤军深入敌腹，匹马跃至祁连山、焉支山，在那片世代属于马背上的游牧民族的旷野上，留下了一缕华夏文明厚重庄严的气息，成为了勇冠三军、权倾朝野的冠军侯刘邦出身卑贱，但在那样一个狼烟滚滚的时代，他一剑斩白蟒起义,攻咸阳，除霸王，兼灭暴秦，开创了西汉时势造英雄，可见承担起大时代赋予的重任是何等重要作为炎黄子孙，大时代教我们心系祖国不忘胸怀天下，我们关注局势变化，维护祖国利益荣誉，人微不计言轻,力量微薄但贵在有心如今，印巴停火，各国协力抵制恐怖主义、霸权主义，和平与发展成为时代主题，人们生活蒸蒸日上，不被贫穷和饥饿烦忧，在这样一个小时代，我们的责任也不该忘记回归自身，关注自身的小确幸，关注亲人的健康，关注家庭的和睦前段时间，我国出台相关法律法规保证“常回家看看，孤寡空巢老人成为社会难题《礼记》中提到的天下大同也是“鳏寡孤独废疾者，皆有所养”“老有所依，幼有所养”朱元璋的开朝宰相刘伯温，他在征战岁月中是朱元璋的军师，为其运筹帷幄，弹精竭虑，而后天下承平日久，就上书乞骸骨，回乡务农，侍奉老人，享尽天伦之乐和山林雅趣孝敬老人，是我们中华民族的光荣传统和美德小时代给予我们的责任，也同样重要那就在心中种下爱的种子吧，爱自己，爱他人这棵种子会发芽，生长，在你的心房开出一朵巨大的、雪白的花让这爱的花朵绽放在生命里放眼这个时代，有忧虑，有欢乐，有恸哭，有狂喜，有破镜重圆，有生离死别这是一个复杂的时代，也是一个简单的时代，我们每个人都应铁肩担道义，做时代风云的掌舵手【解析】本题考查学生的写作能力这是一则材料作文作文材料由三句话组成，第一句强调要善于借助外物，借助他人，实质是当代合作精神的一种体现第二句出自唐朝诗人杜荀鹤的作品《题弟侄书堂》，意思是，年轻时的努力是有益于一辈子的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要放弃努力，词句强调个人努力的重要性第三句强调个人与时代的不可分离,个人发展离不开时代的发展，强调个人的荣辱成败都与国家荣辱、时代背景息息相关考生写作时可综合两种或三种立意来写参考立意

1、借助时代平台，学会合作共赢

2、惜时奋斗，逐梦芳华

3、既要懂得努力，又要巧借外物

4、高远的理想是明灯，个人的努力是基石结构层次拟一个标题《时代与责任》开头写时代特点中东的炮声、南海的局势、朝鲜半岛的对峙，个人离不开时代，应当承担起属于自己的责任接着写回首历史，儒家思想引领和霍去病勇冠三军，促使刘邦开创了西汉可见承担起大时代赋予的重任是何等重要然后写当今时代，作为炎黄子孙，要心系祖国胸怀天下，担起责任接着写时代的另一面，和平与发展的主题，促使我们要关注亲人健康、家庭和睦，常回家看看引《礼记》中的话以及刘伯温告老还乡孝敬老人的事例，说明传承中华民族美德也是我们的责任最后强调我们每个人都应铁肩担道义，做时代风云的掌舵手可用素材:

1、善假于物使你博学多才在如今这个科技发达的时代，人们获取知识的途径多种多样，早已不像古人只有口述或著书那么寥寥几种，这是一个善假于物的时代，知识的传播花样繁多，打开电视机，或轻点鼠标，或轻轻触摸，各式各样海量的知识信息就能不断的闪过你的眼球如果说将孔明先生放在现代，这单单靠博览群书就妄图知天下估计有些牵强了；所以说君子生非己也，善假于物也

2、商场上没有永远的朋友，也没有永远的敌人”这蕴含哲理的名言揭示了个人努力与合作的辨证关系，没有合作的单打独斗，是愚蠢的努力，目光短浅，没有长远的目标，终会被社会淘汰然而没有个人努力的合作，虽然可以提高做事的效率，但时间长了会发现，人们安于现状，对待事情没有激情，还会形成依赖心理，脱离了团队，他将什么都不是

3、“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”上一辈在为中国的崛起而努力，我们这一辈理应为中国的腾飞而奋斗”新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者”这应是我们的时代现在共享单车已成为了我们生活的日常，放在过去，谁也不会想到扫码就可以随走随停，这就是一个进步；一个女大学生就把“梦想照进现实”，成为了这个时代当之无愧的建设者，这之中少不了的是她的创新精神臣的老婆接了个电话，打电话的人自称姓范，问梁歆巨收藏的杆秤愿不愿出手，他可以给个好价钱梁歆臣的老婆一听就来劲了，说“给我儿子准备婚房就换”过了几天，姓范的又来电话说“要房子可以，但必须用梁歆臣收藏的杆秤来换，并立下文书，永不反悔”梁歆臣的老婆兴奋得一口答应，但冷静后，她又觉得此事要做通老公的思想,还有点难度可这是给儿子准备婚房的唯一机会，绝不能失去有一天，老婆见老公心情很好，就抓住机会说“儿子有女朋友了，但女朋友说了，有房子，马上结婚，没有房子，吹灯拔蜡”梁歆臣无奈地说“现在这房价，哪买得起？”老婆说“有老板愿意给你房，但看中了你的收藏”“啥？看中我的杆秤？不行，不行，万万不行！”“你的收藏重要，还是儿子的婚事重要？你太自私了天底下哪有你这样的爹？要拜还是要儿子，你自己选吧！”梁歆臣痛苦万分，但为了儿子，他决定与这位老板好好谈一谈,就算嫁女儿，也得嫁个好人家吧老板邀请梁歆臣去他公司看一下梁歆臣没有想到老板是个儒商，那公司像个园林似的，假山、亭子、水榭、花房，一应俱全那办公大楼更是挂满了名人字画、雕塑、古玩等，还辟有专门的书画室与茶室，很有文化氛围梁歆臣放心多了喝茶时，老板说他是范蠡的后代，听说杆秤是他先祖发明的，感情上不一样而他公司信奉的理念就是诚信经营，与杆秤的公平、不欺的内涵相吻合，因此就有收藏杆秤的意向他还说，让一个收藏家割爱，这很难不过有个两全其美的法子他准备开个老秤博物馆，聘请梁歆臣任馆长负责管理，工资照发梁歆臣一听，开博物馆不是自己梦寐已久的吗？太好了这范老板一定懂心理学，怪不得他生意做得这么好他连忙说“如果让我当馆长，工资我不要我一定尽心尽力把老秤博物馆管理好”半年后，梁歆臣双喜临门儿子结婚，老秤博物馆也正式开张了梁歆臣笑得嘴都合不扰选自《微型小说选刊》2017年第3期

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是A.小说通过对梁歆臣收藏杆秤数量之多、品类之丰，对杆秤了解之透、投入之深的描写，塑造了一个痴迷于杆秤文化的收藏家形象B.购买杆秤的老板的公司的文化氛围浓厚，可见他是一个有文化内涵的儒商，他对文化的喜爱和梁歆臣的老婆对利益的看重形成鲜明对比C.小说用含蓄凝练的语言讲述了一个收藏家的故事“秤花一打二十三，小官人长大会出山”等俗语的引用，使文章充满生活气息D.范老伯的儿子对杆秤毫无兴趣，梁歆臣的老婆也认为收藏杆秤没有经济价值，暗示了杆秤所处的社会环境，透露出作者的隐忧

2.小说以收藏杆秤、研究杆秤、置换杆秤为主要情节，已然完整，那第二段在全文中有什么作用？请结合全文分析

3.文章结尾处写“梁歆臣笑得嘴都合不拢”，他的“笑”里有几种含义？请结合全文分析

3、阅读下面的文字，完成下面小题多年以来，欧阳中石勤勤恳恳，认真体察生活、感悟自然在老家泰安，他感叹泰山拔地而起的高大、巍峨，▲于树木的丰茂、葱郁，也深刻认识到它自古以来作为五岳之首的独特象征意义，▲写下《泰山颂》由于这部作品基于作者的亲身感受的原因，又产生在新的时代背景中，一经问世就广泛受到社会各界的关注这个例子充分证明，▲o文艺表达最忌讳的就是直接的呐喊和生硬的说教每一个文艺门类都有一整套成熟的技术表现体系，艺术家需要长期▲其中,经过刻苦训练和细心揣摩，才能确保文艺作品传情达意的准确、妥帖、雅致和蕴藉那些不关创作本身的无聊表演与炒作，那些不加节制的人情吹捧，在强大的时间长河面前必将▲,唯独留下那些安静、踏实、苦干的身影

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.倾心信笔沉溺黯然失色B.倾力命笔沉溺黯然销魂C.倾力信笔沉浸黯然销魂D.倾心命笔沉浸黯然失色

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.由于这部作品基于作者的亲身感受，又产生在新的时代背景中，一经问世就广泛受到社会各界的关注B.这部作品由于基于作者的亲身感受，又产生在新的时代背景中，一经问世就受到社会各界的广泛关注C.这部作品由于基于作者的亲身感受的原因，又产生在新的时代背景中，一经问世就受到社会各界的广泛关注D.由于这部作品基于作者的亲身感受，又产生在新的时代背景中，一经问世就受到社会各界的广泛关注

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.火热的现实生活打底子，文艺作品就有了根基来源和气色魂魄B.现实生活是火热的，有了现实生活的底子，文艺作品的根基来源和气色魂魄就有了C.不管有没有火热的现实生活打底子，文学作品都有根基来源和气色魂魄D.哪怕没有现实生活打底子，文艺作品的根基来源和气色魂魄都会有

4、阅读下面的文字，完成小题每年因为“过度生活”而患病的中老年患者,其中，有不少中老年女性热衷于练习瑜伽虽然瑜伽练习好处多多，对于提高迷走神经的兴奋性、提高通气机能和肺功能有一定功效；对于呼吸系统和心血管系统的提高有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式长期坚持瑜伽练习―中老年女性塑造身体形态,保持体型o一位女性患者自述头晕一年有余，医生查体发现她的本应有生理曲度的颈椎已经变直，而且轻度错位，但患者不了解情况，仍坚持高难度瑜伽动作训练，但其实她已经并不适合后仰等动作，这些动作会加重压迫椎动脉—之头晕

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.不可胜数增强有助于导致B.比比皆是增加有助于以至C.比比皆是增强有赖于以至D.不可胜数增加有赖于导致

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.对于呼吸系统和心血管系统的功能保障有促进作用,是一种较为理想的健身运动方式B.对于心血管系统和呼吸系统的功能改善有促进作用，是一种较为理想的健身运动方式C.对于呼吸系统和心血管系统的功能改善有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式D.对于心血管系统和呼吸系统的功能保障有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.不过，练习瑜伽也需要一些技巧B.所以，瑜伽应为全民健身的首选C.但是，瑜伽动作也并非人人适合D.可是，瑜伽练习需要有教练引导

5、阅读下面这首诗，完成下面小题正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院［注］苏轼十日春寒不出门，不知江柳已摇村稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温去年今日关山路，细雨梅花正断魂（注）本诗写于苏轼被贬黄州的第二年，潘、古、郭三人是作者在黄州结识的好友岐亭，在今湖北麻城西南，苏轼在黄州期间时常往游

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联写春天来得很快，诗人因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边却是柳丝披拂，春风荡漾B.颔联运用视听结合的手法，写溪流潺潺之声，小草新绿之色，用词准确形象，画出春意盎然C.颈联写送别情形，作者用“留我住”“待君温”表达朋友们的盛情，突出了朋友间深情厚谊D.尾联的“细雨梅花正断魂”，写出了去年的今日，诗人与友人依依惜别时的悲伤心情

2.汪师韩在《苏诗选评笺释》中说尾联“含蕴无穷”，请结合尾联说明之

6、

（1）仁以为己任，,不亦远乎？（《论语•泰伯》）

（2）生亦我所欲，,故不为苟得也（《孟子二章》）

（3）,青霭入看无（王维《终南山》）

（4）多情自古伤离别，o（柳永《雨霖铃》）

（5）野芳发而幽香，o（欧阳修《醉翁亭记》）

（6）,吹面不寒杨柳风（志南《绝句》）

（7）仓縻实而知礼节，o（司马迁《史记》）

（8）落红不是无情物，o（龚自珍《己亥杂诗》）

7、下面的文字，完成各题传统文化短视频，顾名思义即是记录传统文化的网络短视频截至2019年5月初，“抖音”平台上关于传统文化相关的短视频数量超过6500万条，累计播放量超过164亿次，传统文化话题成了“抖音”上最热的话题之一目前，短视频客户端用户集中在24岁左右，而短视频传统文化传播的不断完善，也有利于在年轻人群体中推动传统文化的传承与发展本文以“抖音”短视频平台为例，探讨传统文化短视频的受众心理人类永无止境的好奇心催促着人们主动进入新环境、新领域，获得新知识而“复古风”从生活服饰刮到了传统文化领域，从前与受众保持一定距离的“高冷”传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质下，源源不断地传播到受众的面前受众对于生动丰富、充满趣味的小众传统文化是新奇的，基于好奇与求新的心理，受众开始关注传统文化短视频，重新认识博大精深的传统文化相对于“抖音”其他类型的信息，传统文化等知识的传播是以一种较为轻松的方式传递严肃的传统文化信息，受众在观看其他类型比如搞笑类短视频时可能会有浪费时间的隐忧，但是观看知识类短视频能够增强受众技能知识、丰富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感而在此基础上，出于短视频的知识传播作用，短视频客户端不再只有休闲娱乐的作用，也是一款轻松学习、获得知识的工具法国著名社会学家让•鲍德里亚认为，在后现代的社会中，人们通常通过“消费”这个行为来表达自己，彰显地位或品位当今时代，受众整体的文化水平以及生活格调都在提高，审美观念也与以往大不相同，不仅仅要求简单的好看、眼球刺激，还要有个性、流行等因素“美而不同”是大多数人追求的新境界传统文化一直作为高雅文化存在，在注入短视频这种新的传播方式后开始接地气，不同于传统信息传播的呆板与生硬，有个性的传统文化传播符合大众审美，更容易在受众中间扩散传播在传播活动中，从众是指个体（或群体）受到群体压力而改变态度或行为，使之和大多数人保持一致在短视频领域，传统文化短视频在受众点赞、转发的二次传播中，引起了其他用户的跟随观看而大多数情况下，由于“抖音”客户端无限推送的信息流模式，很多用户会选择点赞量多的视频进行观看而平台功能的便利性使得人们在从众心理的指导下，由好奇的观看转化为参与视频拍摄如共青团中央的“抖音”号与京剧演员琪瑜合作，共同发起了抖音话题“我要笑出国剧范”，并为话题提供示范视频，引发了众多受众的模仿，截至目前此话题阅读量超过26亿人次在从众心理的推动下，优秀的传统文化短视频获得了爆炸式的传播新媒体技术大大丰富了知识传播的渠道与载体，短视频突破了以图文传播为主的“两微”传播，丰富了现代人接收信息的方式虽然存在短视频“短小微”局限、所传达的内容不够深入、视频制作者水平不高导致视频质量不够精致等问题，但目前，短视频依旧处于风口位置，传统文化传播者在充分利用短视频平台、发挥受众主导地位、推动更多优秀传统文化短视频产出的同时，也要寻求更为深入的传播方式摘编自郝玉佩《短视频时代的传统文化传播与受众心理分析》

1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（）A.观看短视频能增强受众技能知识、丰富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感B.在后现代的社会中，人们都想通过“消费”这个行为来表达自己，彰显地位或品味C.当今时代，“美而不同”的审美观念提高了受众整体的文化水平以及生活格调D.从众心理推动受众点赞、转发、观看、参与拍摄，使优秀传统文化短视频获得传播

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章从四个方面展开论证，主要从受众心理角度分析探讨短视频时代传统文化短视频传播倍受热捧的原因B.文章用共青团中央与京剧演员合作发起抖音话题并提供示范视频的实例证明从众心理对优秀传统文化传播的影响C.文章作者运用了举例论证、道理论证、对比论证、引用论证、比喻论证的方法阐明自己的观点D.最后一段总结全文，论及短视频作为新媒体对于传播中国传统文化的作用与存在问题，给文化传播者指出方向

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.短视频与传统文化的结合唤醒青年用户群体对传统文化的认知，对中国传统文化的传承与发展起到积极的作用B.传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质是受众开始关注传统文化短视频，重新认识博大精深的传统文化的主观因素C.抖音短视频平台为中国传统文化传播提供了新的途径，同时传统文化也为抖音视频平台带来了丰富的内容，注入了新活力D.在智能技术不断发展的背景下，优秀传统文化短视频需要寻求不同领域的合作来实现传播效果的优质与传播方式的深入

8、阅读下面的文字，完成下面小题戏曲的现代化不能割裂与传统的关系从传统戏曲的发展历程未看，一部戏曲史实际.上就是传统戏曲如何改变和超越自己、努力适应人们的审美趣味和欣赏方式的变化的历史，一部改革发展和不断地新陈代谢的历史它始终反映着时代的价值观念、审美选择和人们的表达方式从院本到杂剧，从南戏到传奇，从谭鑫培到梅兰芳，勾勒出传统戏曲紧跟时代的轨迹，这正是它能够实现现代转型的一个根本原因无疑，戏曲从传统向现代转型的难度和复杂性是历史上任何一个时代所不曾有的当今社会生活中，人们的思维与欣赏方式、价值观与表达方式都发生了翻天覆地的变化，而导致现代生活的内容、欣赏接受方式和传统戏曲的表现形式产生了更大的矛盾如何解决这种矛盾，如何实现这种跨越，传统戏曲已经作出了自己的求变的姿态虽然梅兰芳最终放弃了时装戏，样板戏也因其过于政治意识形态化而饱受非议，现代戏又大量失去了传统戏曲本质因素而不尽人意但是我们看到，戏曲在由传统向现代的发展、跨越中已经走出了第一步这个进程最早应该是从五四时期的戏曲改良运动开始的1905年，陈独秀发表了《论戏曲》，基本上代表了当时许多学者关于戏曲的主要观点，即从内容到形式对戏曲进行改造，试图让戏曲成为社会改良的工具这本身就脱离了戏曲作为传统艺术的内涵因此，他们用这种“工具论”的标准改良传统戏曲，结果发现戏曲与传统文化总是有着千丝万缕的联系，根本达不到他们所预期的改良社会的宣传效果，于是，他们转而要求戏曲背离传统，向西方话剧学习和靠拢，甚至有的学者干脆主张完全废除传统戏曲，而将西方戏剧移植过宋，创造一种新的戏剧，完成中国戏剧的现代化张庚先生在评价这段历史时说“五四’并没有创造出自己民族的新文化，因而也没有创造出新戏剧来”究其原因，他认为“没有任何文化可以不接受遗产而能发荣滋长成为一种高级的结晶，戏剧也不例外”正是从这一点上来说，割裂了传统与戏曲的关系，戏曲的现代化只能是一句空话（节选自＜中国戏曲的现代转型与本质回归》，有删改）

1.根据文意，下列说法不正确的两项是（）（）A.中国传统戏曲之所以能获得发展，是它始终反映着时代的价值观念、审美选择和人们的表达方式.B.当今社会中，由于人们的思维与欣赏方式等方面发生了巨大变化，增加了戏曲从传统向现代转型的难度和复杂性C.梅兰芳文革时期编演的样板戏，由于不顾观众的需求，没有表现出戏曲由传统向现代的发展、.跨越而饱受非议D.五四时期的学者们试图配合当时社会变革所进行的戏曲改革由于脱离社会现实，最终并没有取得预期的效果E.张庚先生认为“五四”并没有创造出新戏剧究其原因，是没有接受传统文化遗产的滋养，导致戏曲变革的失败

2.作者认为，传统戏曲能够实现现代转型的原因是什么？

3.“五四”戏曲的变革“割裂了传统与戏曲的关系”具体表现在哪些方面请作简要概述

9、阅读下面的小说，完成下列小题老街担家刘建超老街的清晨，有两种人最忙碌挑担卖菜的和担尿赶路的老街人嘴刁，吃菜讲究新鲜水灵卖菜的主直接从菜园里摘得新鲜蔬菜，在潺河边淘洗去泥沙，用稻草绳绑扎结实，新鲜的叶子菜摆放在萝筐里，挑起担子沿街叫卖，吆喝声有板有眼、有腔有调老街从明末清初磕绊至今，沿街住户还用的是旱厕有的家用大水缸嵌入地下，有的家砌个池子每天早上，有专门担尿的人来家里清理茅厕的粪便起粪时臭味弥漫，为了不影响住户内眷生活，担尿人都起五更赶大早老街把一些手艺活做得精湛的人称为家，被称为家的就是最高赘誉了老街人厚道，将做担尿营生的人称为担家老干就是个担家可别小看了担家的活计，这可是个体力活也是个技术活说体力，担尿用的木桶，有六十厘米高，柏木做成，没有把子力气，担一副空桶也累得你脸红脖子粗老街住户的茅厕都建在后院，从后院到前街也有五十多米距离如果是二进院或三进院，那就是百十米长的距离，担起尿桶要一鼓作气，举步生风，一路小跑，没有个硬扎的身板儿可不中说技术，担起木桶途中不能让桶里的污物溅出来，否则就弄脏了住家的院儿，即便用水冲洗，那气味大半天散不了，很是影响人家的情绪老干个高精瘦，皮肤黝黑，脸上总带微笑老干在老街做担家，走进住家门，总吆喝一声，来咧——避免后院茅池有人尴尬；活做完了再吆喝一声，走咧——告诉住家关好大门每天清晨，老干担着木桶，在分包的路段上，挨家挨户担尿老干在茅厕里起尿，舀粪的勺子用得利落，起落之间，不能将污物遗撒在地面上木桶装至八成，小心移至厕外，再拎进另一只桶他稳稳挑起担子，匀步小跑，过门槛时前面的木桶稍抬高，跨过门槛，后面的木桶再抬高,脚下的步伐速度不变，木桶里的污物绝不会溅出点滴老街住家的门槛高低不同，坊传老干为了练好过门槛的技巧，在自己的小院子里用砖头和竹竿搭成门槛，闲时担着木桶在院子里练活儿老街遇到大雨明晃老两口子犯愁了，院子里的排水管道不畅，积攒的雨水就涌到了后院的茅池，眼瞅着茅池就要被灌满，溢到院里可就恶心了来咧——老干担着木桶进院了，二话不说就钻进茅池淘粪老干来回担了五趟，雨水中依然是稳稳地挑起担子，匀步小跑，过门槛时前面的木桶稍抬高，跨过门槛，后面的木桶再抬高，脚下的步伐速度依然不变，木桶里的污物不溅出点滴老干又帮着把下水管道给拾掇通了，这才挑起担子，说了声，走咧冠老太太是老街的大户，子女都在南方做营生老先生过世后，冠老太太一人守着个大院子老干走进后院的茅池做活，看到老太太也来到后院，踌躇着像有什么事原来，老太太在如厕时，衣扣刮掉了手上的戒指她想让老干帮着找找，又张不开口如果找到了还好说，可如若找不到，那叫老干怎么把粪便担出这个门？按老街规矩，出了院门，尿桶里就是淘出个金元宝也是归担家所有了老干看到冠老太太手足无措，心下明白了几分老干担着木桶走了，在城外找了个筛子，把一桶桶的粪便细细地过滤，果然找到了那枚戒指老干在潺河边，把戒指清洗干净，送到了冠老太太的手里冠老太太的泪下来了，她说其实也值不了几个钱，只不过是结婚时先生送的,也是个念想老太太执意要给老干付钱，老干两手作揖说，老太太您抬举我，抬举我了走咧——老干四十好几了还是单身一人，有人就张罗着给老干做媒，问老干有啥要求，他搓着大手，说没个啥要求，人家不嫌弃我就中有人介绍了西关的佟大脚，也是快四十了还没找到婆家，老干就按人家约好的时间去见见面老干就在去相亲的路上出的事老干路过潺河，被几个孩童的哭声喊住了有个儿童在潺河边捉鱼虾，不慎滑入了河中老干不会凫水，他大步流星奔到河边，毫不犹豫地纵身跳了下去他在湍急的河水里扑腾，大喊一声走咧奋力把孩子推向浅水，自己却没能再上来老干无家无后，老街人给他办了最隆重的葬礼老街的贤人雅士自愿为老干扶柩，街道的孩童都披麻戴孝，送葬的人群把老街堵得水泄不通老千的棺木前一条白绸挽嶂冲天而起，上书八个大字来咧走咧-------------生干净许多老街人这才知道，原来老干有个很雅的名讳干净（摘编自《广西文学》2018年第一期）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.“老街人厚道，将做担尿营生的人称为担家”体现了老街人对底层劳动者的敬重B.第三段对老街旱厕的环境描写，意在引出“担家”这一职业，表现老街经济的落后C.小说第七段描写担尿过门槛的细节与第五段重复，目的是强调老干的沉稳与技术高超。