韩三篇原文 《荆轲刺秦王》教学设计及反思

韩三篇原文《荆轲刺秦王》教学设计及反思《上枢密韩太尉书》阅读原文太尉执事辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形然文不可以学而能,气可以养而致孟子日“我善养吾浩然之气”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也辙生十有九年矣其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓縻府库城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣辙年少，未能通习吏事向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣《上枢密韩太尉书》阅读题目

1.下列句子中加粗的词的解释不正确的一项是（）A.充乎天地之间，称其气之小大一一称相称，符合B.思之至深，以为文者气之所形一一气人的气质、修养、精神力量C.太尉以才略冠天下——冠位居第一D.将以益治其文，且学为政一一益好处

2.选出与例句中“其”指代内容相同的一项（）换替换词语的方法，让学生在比较中加深体会2诵读第3段第3段怎样表达想见韩琦的强烈愿望？明确先顿挫一笔，仍说为学之道，说“不志其大，虽多而何为？”表面上不提求谒，实际上暗示韩琦就意味着“博大”接着用“于山”、“于水”、”于人”之“已见”衬托“犹以为未见太尉”，至此，在前文充分蓄势的基础之上，把太尉摆在了名山大川、文坛盟主之上，真是把敬仰之情说到极致，把诚恳之态写到极致了话说到这份上，韩琦又怎能不为之心折？另外，“于山”、“于水”、“于人”这一组排比句，写得意气饱满，然至“犹以为未见太尉也”，又猛然一刹笔,趁势把想见韩琦的原委和目的和盘托出,“总是笔势疏宕之极”金圣叹解说通过诵读体会文章风格，学生找出相关词句品析玩味后再读，读时注意恰当运用语气、语调

4、课堂练习1苏辙用什么方法打动了韩琦的心？这对同学们今后踏人社会追求上进有什么指导意义？2背诵第

1、2段

四、课堂小结本文凭借新奇的立意、巧妙的构思、流畅精练的语言、疏朗跌宕的风格而为历代文选家所钟爱如今我们读这篇文章，在享受它不朽的美学价值的同时，结合我们的学习实践，还应该有更丰富的体验

五、布置作业

1、查阅资料，结合苏氏父子三人的生平和作品，谈谈三人在创作上的异同可用好的小论文出一期板报

2、开展苏轼、苏辙诗文吟诵《荆轲刺秦王》教学设计及反思5学习目标

1、了解文学常识《战国策》；

2、掌握《荆轲刺秦王》文章前两段的文言实词、虚词、特殊句式；

3、用析读法分析人物性格教学设计

一、导课传说中，在神马还不是浮云的年代，有两种人最寂寞一种人是高居于庙堂之上，享有九五之尊，每天被人山呼万岁的君王；另一种就是行走江湖，昼伏夜出,脸如严霜，眼若寒冰的刺客那么我们今天的课堂，穿越历史的千年，去看看赫赫有名的千古一帝秦始皇，当他遭遇了和他同样有名的刺客一一荆轲后，这两位历史上的巨星相互碰撞，是否可以打破彼此的寂寞，谱写出一段动人的传说呢？

二、文学常识《战国策》回忆《战国策》相关知识《战国策》是一部国别体史书，由西汉刘向整理成辑，共33卷属于先秦历史散文行列，以记叙为主

三、正音结合导学案学习准备第二题进行（由学生回答）

四、分析全文脉络由题目入手，看全文的中心事件是“刺”，围绕着刺字展开的有行刺缘由，行刺准备，行刺过程，行刺结果分别对应文章的开端、发展、高潮、结局

五、重点学习文章的第一部分

1、学生结合课下注释自读，并圈点出解决不了的字句

2、教师答疑，并在此过程中强调一些重点词语如进兵北略地秦兵旦暮渡易水（名词作状语）虽欲长侍足下岂可得哉微太子言诚能得樊将军首秦王购之（金（千斤），邑（万家））状语后置金千斤行而无信樊将军以穷困来归丹伤长者之意（古今异义）臣乃得有以报太子卒惶急无以击轲固定搭配秦王必说见臣通假字此时文意已经疏通

六、分析文章内容问文章第一段非常的短小，读起来却非常的有气势，为什么？（即分析6个动词的好处）说明了秦军所向披靡，燕国形势岌岌可危，使全文一开始就笼罩在紧张的气氛之中，同时也奠定了主人公后面的悲剧命运

七、利用析读法，分析人物在开端部分展现出来的部分性格太子丹急躁荆轲讲信用（“微太子言，臣愿得谒之”此句体现他言必信，行必果的精神）心思沉稳，虑事周密（行而无信，要樊头与督亢之地的地图），果敢（对应太子的“不忍”）胸有成竹（臣乃得有以报太子）

八、小结这节课我们学习了故事的开端部分，明白了刺秦的原因但是由于太子丹的不忍，会把事情推向那种发展地步呢？欲知后事如何，且听下回分析请同学们课下自行预习文章的第二部分一一行刺准备！上枢密韩太尉书6姚友勇教学设想这是一篇干谒文章作者在文中提出了写文章的独到见解，很有启迪作用既要注意字词的学习，积累重点实词和虚词的用法与意义，又要注意多朗读，把握文章中的思想感情，特别注意作者所表达的写作观点课时安排2课时第一课时教学内容和步骤

一、导入新课从下面这首朱庆余的干谒诗说起闺意献张水部洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑妆罢低声问夫婿画眉深浅入时无？这是一篇有名的干谒诗，但是也没有明显干谒的痕迹，很有些独到之处由此，引出本文的教学

二、作者介绍、释题

1.介绍作者要求学生迅速阅读课文注释

①，然后教师补充

2.释题这篇文章是一篇干谒文字，写在嘉祐

（1057）,作者考中了进士以后，时年19岁这篇文章当中虽然也有些浮夸和阿谀的习气，但作者把“百氏之书”看作是“古人之陈迹”，不甘“汩没”，而“求天下奇闻壮观”，则表现出了一些少年锐气论文以为“气之所形”，而气则得之于游览名山大川和交游豪俊之士,也有一定的道理

三、教师范读课文，或者听朗读带教师范读后，引导学生注意以下字词的读音枢密汩没慨然恣观仓縻苑囿宫阙恃以无忧

四、学生自由朗读全文，然后齐读全文要求学生自由朗读时，注意把字音和节奏读准

3、学习第1段

1.听朗读带，初步感知第一段的内容

2.教师讲解其中的重点字词执事供使令的人不直接称呼对方，而指对方左右管事的人，表示恭敬浩气博大刚正之气太史公指司马迁燕赵间豪俊根据近人高步瀛注说，当指田仁、董仲舒、徐乐等人疏荡指文章的风格疏畅而又跌宕有势其气充乎……而不自知这是因为他们的浩气充满在他们的胸中而流露在他们的形貌之外，体现在他们的言语间而表现在他们的文章中，而他们自己却并没有意识到

3.思考在这一段中，作者提出了一个什么观点？明确:提出了“养气为文”的观点，认为文章是气的自然表现；只有通过“养气”，内在充实，发为文辞，才可以达到文章的最高境界

4.思考文章引用了孟子的话，并举了太史公的事例，是要说明什么问题？学生讨论后明确以孟子和司马迁作为养气为文的典范，指出怎样“养气”的两个方面，即内在修养和外在阅历

5.学生自行朗读第1段，要求读得流畅

六、布置作业预习第

2、

3、4段第二课时教学内容和步骤

一、学习第2段

1.男生齐读第2段

2.学生结合注释自行翻译第2段

3.采用师生互问的方法，解决疑难字词要求注意以下重点字词十有九年即十九岁，“有”通“又”乡党泛指乡里相传周朝的制度以五百家为党，一万二千五百家为乡无高山大野可登览以自广自广，指开阔自己的胸襟；全句意为没有高山旷野可供登临观览以开阔自己的胸襟恐遂汩没恐怕因此埋没了自己过秦汉之故都经过了秦、汉的故都恣观终南、嵩、华之高尽情观赏了终南山、嵩山、华山的高峻北顾黄河之奔流北望黄河的奔腾巨流四夷指四方各少数民族而辙也未之见焉否定句中代词做宾语，宾语前置然而我苏辙至今还未曾见到您

4.思考:这一段主要叙述了自己的生平经历，请简要复述作者的这一段经历

5.思考作者叙述这一段经历，目的是要说明什么？明确这是承第1段进一步阐述自己的观点在内在修养和外在阅历之间，作者更重视外在阅历的作用，强调了山川形胜、奇闻壮观的激发和人物交游的影响对作文的意义这为后文写自己想求见韩琦打下基础

6.学生自由朗读这一段

二、学习第

3、4段

1.男生齐声朗读第

3、4自然段

2.采用同学互相发问、师生相互提问的方式，引导注意以下重点字词且夫人之学也，不志其大且夫，句首发语词，可以理解为“况且”；志，有志于虽即使光耀指人的风采然后可以尽天下之大观这样就可以说是饱览了天下的壮观向之来指先前来京城应试向，以前斗升之禄指很微薄的俸禄待选等待朝廷选拔作者当时已经进士及第，取得做官的资格，还须参加吏部考试，考中后才能授官优游悠闲治研究辱教屈尊指教辱，谦词，承蒙的意思幸幸运

3.思考请概括这两段的中心意思明确这两段点明了自己求见韩琦的目的

4.思考这本是一篇干谒的文章，看看作者是如何解释自己求见韩琦的目的的？明确在这里，作者点明自己求见的目的，与他出仕一样，是想丰富自己的阅历，“益治为文，且学为政”这样说，就巧妙地说明了自己干谒的目的，又不致于落人俗套

5.学生熟读第

3、4自然段

三、整体把握，深入理解

1.学生自由朗读全文

2.思考在文中，作者提出的最主要的观点是什么？对这个观点你有过什么体会吗？明确提出了“养气为文”的观点，并通篇围绕这个观点行文，既列举了孟子和司马迁这两个例子，又有自己的亲身经历为证，使文章观点得到了充分的支持

3.思考这篇干谒的文章，脱离了一般的习俗之气，请仔细体会，作者在写法上有什么巧妙之处？明确作者很巧妙地从自己作文下笔，在论文中表现出自己的识见，以赢得对方的称赏全文从论文开始，又在论文中结束，一以贯之，纤徐曲折在提出了“养气为文”的观点后，作者顺势而下，点明“养气”的方法，这样，后文的求见自然也成为了“养气”的一个目的所在了，避免了直接求官的尴尬

四、体会文章语言

1.学生选择自己最感兴趣的段落朗读，读中感受这篇文章的语言有什么特色？

2.指名学生谈谈自己的体会教师提示这篇文章语言铺张扬厉，笔势纵横，体现了苏辙青年时代的朝气和锐气注意苏辙写此文时年仅19岁，却已显示出过人的文学才华

3.学生自由朗读背诵自己最感兴趣的段落

五、布置作业荆轲刺秦王原文7秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界太子丹恐惧，乃请荆卿日“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿日“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子”太子日“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，日“秦之遇将军，可谓深矣父母宗族，皆为戮没今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕日“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲日“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前日“为之奈何？”荆轲日“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣臣左手把其袖，而右手携其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进日“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之於是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之乃为装遣荆轲燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视乃令秦武阳为副荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待顷之未发，太子迟之疑其有改悔，乃复请之日“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子日“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱今太子迟之，请辞决矣！”遂发太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之至易水上，既祖，取道高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，土皆垂泪涕泣又前而为歌日“风萧萧兮易水寒，壮土一去兮不复还！复为慷慨羽声，土皆瞋目，发尽上指冠於是荆轲遂就车而去，终已不顾既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉嘉为先言于秦王曰“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王唯大王命之”秦王闻之，大喜乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进至陛下，秦武阳色变振恐,群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前”秦王谓轲曰“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见因左手把秦王之袖，而右手持匕首推之未至身，秦王惊，自引而起，绝袖拔剑，剑长，操其室时恐急，剑坚，故不可立拔荆轲逐秦王，秦王还柱而走群臣惊愕，卒起不意，尽失其度而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲秦王方还柱走，卒惶急不知所为左右乃曰“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱秦王复击轲，被八创轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也”左右既前，斩荆轲秦王目眩良久《荆轲刺秦王》教学设计及反思8当今中学生有三样害怕的东西写作文、周树人和文言文所以在教学的过程中，我讲得过多，以至于原本学生可以自己解决的问题，在课堂上我也并没有给他们充分的时间，让他们充分发扬自己的自主性，自己解决！比如读音问题，在他们读不出来的时候，没有让他们当场自己杳字典，而是直接告知答案；翻译问题，在学生自行读课文，结合课下注释进行翻译后，不会的问题，没有给予时间让他们小组内解决；在总结文言现象的时候，并没有按照一定的类别进行，而是一段过去，所有的种类包括在内，这样不能使学生反复熟悉文章内容所以较好的方法应该是一一分类别进行如分为通假字，词类活用，古今异义，特殊句式等类别，先让学生自己查找，然后小组间讨论，加上组与组之间相互补充，最后再师生共同完善这样不仅可以使学生反复熟悉文章，而且还能发挥学生学习的主体性《荆轲刺秦王》教学设计9《荆轲刺秦王》出自《战国策•燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了英雄荆轲的形象不妨看看人教版高一上《荆轲刺秦王》教学设计

一、创设情境，导入课文李白的《侠客行》是一首描写和歌颂侠客的诗歌其中，李白是这样来刻画侠客的“十步杀一人，千里不留行事了拂衣去，深藏身与名”侠客来无影去无踪，杀人是一招毙命“三杯吐然诺，五岳倒为轻”几杯酒下肚，就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重“纵死侠骨香，不惭世上英”就算我死了，我的侠义风骨，也香泽后世，不输于世上的英雄豪杰浪漫诗人笔下的侠客潇洒自由，快意恩仇，轻生死，重承诺可是史学家笔下的真实的侠客，能否这样潇洒浪漫呢？下面让我们走进国别体史书《战国策》,去领略著名侠客荆轲的英雄形象（板书课题）问同学们已经预习了《荆轲刺秦王》，文中荆轲的形象与《侠客行》中的哪些内容比较吻合？学生答三杯吐然诺，五岳倒为轻纵死侠骨香，不惭世上英问同学们为何不选择“十步杀一人，千里不留行事了拂衣去，深藏身与名？学生答荆轲刺秦失败师看来荆轲是一个悲剧英雄下面让我们研读文本，看看荆轲为什么是一个悲剧英雄例句不足以激发其志气A.称其气之小大B.听其议论之宏辩C.与其门人贤士大夫游D.偶然得之，非其所乐

3.下列各句中，与“而辙也未之见焉”句式相同的一项是A.此则岳阳楼之大观也B.每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也C.青，取之于蓝，而青于蓝D.一鼓作气，再而衰，三而竭

4.下列叙述不符合原文意思的一项是A.这是一篇著名的文论，作者首先具体地说明了“养气”的新含义，强调了后天的学习和修养还论述了怎样“养气”的问题，篇末才点明文题B.全文以“气”为线索而展开最后点出求见太尉的原因，是为了安邦兴国,抚四夷，使天下无忧矣C.刚19岁的苏辙写了这封信求见韩琦，通篇之中少见为求幸进而谀颂显达,为得功名而摇尾乞怜的俗相相反，他以“百氏之书”为“古人之陈迹”，意欲施展才干追配古人的岸然自命之气溢于言表D.全文采用相互对照的写法，突出自己的游历文章行间茂密，无懈可击,风格纤徐淡泊、秀杰清落

5.翻译下列句子1然文不可以学而能，气可以养而致2此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？3且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？《上枢密韩太尉书》阅读答案

二、检查预习，积累文言字词

三、整体感知，概括情节

1、标题中哪个字是关键呢？对，“刺”字整个故事以“刺”为核心而展开，请同学们抓住这个关键词，按照故事的先后顺序，概括情节行刺的缘由一一刺前准备一一易水送别一一廷刺秦王（学生概括的过程中追问缘由是什么，做了哪些准备）

2、提问既然荆轲做了这么多的准备，那他为何会失败呢？（学生发言）同学们的解答很有道理，是否全面呢？让我们一同来看一段课本剧（鼓掌,感谢同学们精彩的表演）（学生表演）5分钟，同学再发言明确失败的原因

1、准备不够充分

2、荆轲想生擒秦王，所以刺秦时没有拼命（读书一定要仔细，并且多思考）

3、提问如果刺杀成功，能否保住燕国？明确从整个历史进程来看，不能挽回燕国的危亡，仅凭个人的拼杀想改变历史的进程是不可能的

三、精读“易水送别”《战国策》“长于记事，善于写人”，擅长在跌宕起伏的情节中，在惊心动魄的场面中刻画人物下面，我们一同来鉴赏另一个精彩的场面一一“易水送别”

1、学生配合音乐朗读，注意语速慢一些

2、这一段作者是怎样刻画荆轲的呢？请用评点的方法自主赏析（抓关键词语，分析典型细节，探究人物形象以及刻画人物的方法）示例“白衣冠”，送行的人都穿着白衣戴着白帽，一笔道出这是一次生离死别，为荆轲的义无反顾烘托出悲凉的氛围（现在就请同学们读书、做笔记，看看谁能够发现文章的精彩之处学生交流）

3、教师总结在这一悲壮感人的场景中，即有抓住语言、动作、神态对人物进行正面刻画,又有借萧瑟的秋景，借众人的神情、动作，借由悲凉变为慷慨的音乐，来渲染凄凉悲壮的氛围，从侧面烘托人物从而为我们展现了荆轲这个悲剧英雄的形象

4、你如何评价荆轲刺秦王的行为呢？明确刺秦的行为是不明智的，是无效的，但也是弱国反对强ba的正义行为，具有合理性所以说，杀人是他的使命，被杀是他的宿命他虽然失败了，但千百年来，荆轲那种同情弱小和反抗强bao的狭义精神是值得我们敬仰与肯定的

四、作业

1、写作训练仿照易水送别，运用正侧面结合的写人技法，尝试写作一个人物片段

2、拓展探究同是强秦压境，荆轲毅然选择了提剑行刺，有人却选择了游说你怎样看待这个问题？请以“‘退秦还是‘刺秦一一由烛之武和荆轲想到的”为题，写一篇小论文荆轲刺秦王教学设计10教学目标

1.掌握文中实虚词、通假字、古今异义词、词类活用及特殊句式等文言知识,培养文言理解和翻译的能力

2.学习课文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格

3.学习荆轲同情弱小和反抗某的义侠精神；通过合作交流培养学生主动探究知识的能力以及合作、互助的学习习惯学情分析4校地处郊区，学生基础较差，理解文意，掌握重点实词、虚词重点难点

1.理解文章内容并从中概括人物的性格特点

2.学习古代散文塑造人物形象的技巧和方法一-＞导入新课在春秋战国的历史画卷上，有一位人物，历来仁者见仁，智者见智北宋苏询称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”他是谁？为什么前人对他会做出各种评价？今天，让我们一起走进《荆轲刺秦王》，去一感荆轲的侠士形象在正式进入课文之前，先让我们了解下这篇文章的出处

1.简介《战国策》《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集后经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》全书共三十三篇,分国别编辑，依次是西周一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四篇,魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋、卫合一篇，中山一篇其时代上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460-前220）《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横抻阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏某、勇于斗争的行为《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文具有重要的地位

2.了解背景《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的6年当时，秦已于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（秦灭赵是在公元前222年），秦统一六国的大势已定地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家当初，燕王喜为了结好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的

三、整体感知及字词解析

（一）解题并梳理文章脉络

1.《荆轲刺秦王》这个标题是编者加上去的，你们觉得关键词是哪一个？（“刺”）

2.本文围绕着一个“刺”字，展开惊心动魄的故事情节，阅读时抓住“刺”，即可把握文章的脉络

（一）刺之由（“秦将王翦破赵——愿足下更虑之）一一故事开端

（二）刺之备（“荆轲知太子不忍——终已不顾”）一一故事发展

（三）刺之时（“既至秦——必得约契以报太子也”）一一故事某

（四）刺之果（末段）一一故事结局

（二）刺之由

1.字词解析

①进兵北略地向北

②则虽欲长侍足下贝I」，那么虽，即使足下，您，指荆轲，表对说话对象的尊称又如《陈涉世家》中“卜者知其指意，曰足下事皆成，有功然足下卜之鬼乎！”

③微太子言如果没有又如《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”

④秦王购之金千斤，邑万家这不仅是个省略句，还是个倒装句，经过调整后的语序是“秦王（以）千斤金，万家邑购之”

⑤诚能得樊将军首果真又如《陈涉世家》中“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”，也表示假设关系

⑦樊将军以穷困来归丹穷走投无路；困，处境困窘今义，贫穷古今异义

（三）刺之备

1.为行刺做了哪些准备？“准备信物”、“准备利刃”、“配备助手”、“怒斥太子”和“易水送别”五个场面

2.字词解析

①皆为戮没读诧i,被

②樊将军仰天太息流涕（古义）眼泪；（今义）鼻涕

③而燕见陵之耻除矣被

④将军岂有意乎是否

⑤既已，无可奈何事已至此

⑥太子迟之以……为迟

⑦仆所以留者……的原因

四、整体感知及字词解析

（一）易水送别

1.朗读文章第9段要求读准字音，学生常常将“太子和而歌”中的“和”读成h3应读hl解释应和

2.字词解析

①太子及宾客知其事者“者”，定语后置的标志

②皆白衣冠以送之来，表目的

③既祖已经

④又前而为歌曰前，上前为，wei,作

⑤发尽上指冠向上

⑥于是荆轲就车而去接近，登上

⑦终已不顾回头

3.概括这段文字所写的内容指名学生回答，教师明确易水送别

4.朗读时应读出怎样的感情？并中文中找到依据学生自由讨论明确悲、壮“皆白衣冠以送之”，穿白衣戴白帽意味着荆轲此去凶多吉少，可谓是生人做死别形成一种凄惊悲怆的氛围，使人预感到事有不测我们的习作中常见的外貌描写是“他不高不矮，不胖不瘦，不十分漂亮，也不十分丑陋”，外貌描写是为中心服务的，不是为了写外貌而写外貌“为变徵之声”“复为慷慨羽声”“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返，其中音乐由悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，渲染悲壮气氛

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5.1然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到2这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？3况且一个人的学习，不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？

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4.B上枢密韩太尉书2上枢密韩太尉书作者苏辙文本译文原文文本太尉执事辙生性喜好写文章，对此想得很深我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到孟子说“我善于培养我的浩然之气”现在看他的文章，宽厚宏博，充塞于天地之间，同他气的大小相称司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交游，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到太尉执事辙生好为文，思之至深以为文者气之所形，然文不可以学而能,气可以养而致孟子日“我善养吾浩然之气”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也辙出生已经十九年了我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸诸子百家的书，虽然无所不读，然而都是古人过去的东西，不能激发自己的志气我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽见到翰林学土欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤土大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方各少数民族惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御侮立功可是我至今还未见到您呢辙生十有九年矣其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广，百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓縻、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽见翰林欧阳公，听其议论之宏辨，观其容貌之秀伟，与其门人贤土大夫游，而后知天下之文章聚乎此也太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎而辙也未之见焉况且一个人的学习，不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事所以希望能够一睹贤人的丰采，就是听到您的一句话也足以使自己心雄志壮，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了辙年少，未能通习吏事向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐然幸得赐归待选，便得优游数年之间，将以益治其文，且学为政太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣！《上枢密韩太尉书》2023/03/22上枢密韩太尉书3

一、文章主旨苏辙直抒己见，通过论述“浩然之气”，指出为文养气的精湛见解，并说明自己求见之由是见识豪杰以养气益文，而并非为干禄求仕，表明了心迹

二、结构内容全文共四段第一段作者阐述自己的文学见解，鲜明地提出“养气为文”的观点第二段联系个人实际，叙述实践自己文学主张的情况，表明增广阅历可养气的本意第三段表达愿睹韩琦之风采，“闻一言以自壮”的强烈愿望第四段进一步说明求见太尉之目的“非有取于斗升之禄”，只是为“益治其文，且学为政”，重申自己“生好为文”的初衷

三、独到的构思与酣畅的表达苏辙与父苏洵、兄苏轼齐名，号称“三苏”，又同列入“唐宋散文八大家”语言酣畅，说理透辟写孟子，“观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大”夸张的手法，极尽益文精妙；写自己，“过秦汉之故都，恣现终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰”排比的手法尽显游历天下之豪放；写欧阳修，“听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也”鲜明地表达了自己的志趣追求，字里行间跃动着一股勃勃的生气写作手法上比较新颖、巧妙先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因这样的文章,在构思上是需要功力的

四、运用例证表达观点的写法本文虽意在求见，但开头提出作文当有养气之功，“文者气之所形”的论点作者认为养气成功，文章就写得好，并举出孟子和太史公两人善于养气为例作者又认为，气质的培养，在于游历天下，广交人士为了论证论点，作者举出了司马迁游历天下，与燕赵间豪俊交游，故“其文疏荡”的事例，有力地证明了自己的观点

五、三步法研读课文教学方法建议学习本文过程可分为整体感知一一重点研讨一一总结强化三个步骤首先，熟读课文，借助文底注释及工具书初步弄懂全文的大概意思，初步把握课文的结构框架和作者的感情脉络要求自读课文，准确认读“溢乎其貌、宫阙、仓縻府库、城池苑囿、汩没”等词，找出文中阐发议论的主体部分，多读几遍本文在语言上酣畅淋漓，纵横恣肆，表达思想感情上也很富有内涵只有反复阅读，增强语感，才能整体把握全文在此基础上，进入重点研讨阶段，理清课文的结构框架和作者思想感情的脉络要求在议论句前标上序号，归纳整理，看做老是如何一层一层地道出写这封信的主旨的如文老气之所形一太史公行天下放其义疏荡一我已观终南、嵩、华之高一已顾黄河之奔流一已仰观天子宫阙之壮一已见翰林欧阳修一以为未见太尉在此阶段要通过对重点段落的反复研读，找出直接表现作者思想感情的语句，“辙之来也，于山……于水……于人……而犹以为未见太尉也”分析作者求见心之诚之切精读课文主体部分，分项研讨，深入理解和欣赏最后归纳总结，达到总体把握上枢密韩太尉书4［教学目标］

1、学习作者高远的志向和养气为文的做法

2、学习本文新奇的立意和巧妙的构思

3、反复诵读，体会本文的“气”、“势”［教学重点］

1、理解养气与为文的关系

2、领略本文“注意在此，而立言在彼”的精妙

3、反复诵读，体会本文疏荡的文气和跌宕的文势，背诵课文第

1、2段［教学时数］1教时第一教时

一、导语同学们，我们都非常熟悉大文学家苏轼，他的词句“但愿人长久，千里共婵娟”，唱出了中秋之夜对胞弟苏辙的思念，也唱出了天下所有人美好的心愿苏轼、苏辙，还有他们的父亲苏洵，同被列入“唐宋八大家”，堪称文坛佳话今天，我们来学习苏辙19岁时写下的一篇佳作一一《上枢密韩太尉书》

二、解题苏辙（1039—1112）,字子由，映号颍滨遗老，四川眉山人北宋著名散文家,唐宋八大家之一苏辙博闻强记，勤奋好学，少年时即显露出出众的才华嘉佑元年，苏辙与父、兄同至汴京，颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识，次年与苏轼同榜考取进士，名动京师苏辙踏上仕途后，在对待王安石新政等事当中，表现了卓越的政治才能，但后来因其兄“乌台诗案”的牵累和忤逆了元丰诸臣等而屡遭贬谪，晚年在贬官处许州（今河南许昌）筑室定居，自号颍滨遗老“不复与人相见终日默坐，如是者几十年（《宋史•苏辙传》）有《栾城集》传世枢密韩太尉，即韩琦当时掌管全国军事，相当于秦三公之一的“太尉”之职，故称之当年，苏辙考中进士之后，未得见身居要职、诗文并擅的韩琦，就写了这封才气横溢的自荐信求见写这封请谒书时，苏辙年方十九，涉世未深、名节未显，怎样才能说动名满天下的韩琦呢？聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀，而是独从作文之道人手，“更不作口禺唱细语，一落笔便纯是一片奇气”（金圣叹），一路跌宕蓄势，高蹈奇崛，巧妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围,显得高雅拔俗，这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看文中，苏辙提出的“文气说”，强调后天实践对文学创作的重要性，丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论，九百多年来，这篇佳作一直传诵不衰，深受人们喜爱

三、研习课文

1、整体感知，理清思路

（1）请学生自读课文，扫除字、词等障碍汩没恣观宫阙仓縻苑囿翰林恃惮嵩（山）

（2）教师指导学生朗读课文，请学生边读边思考课文每一段的主要内容学生讨论后明确第1段主要阐述自己的文学主张作者提出“文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致”，明确“气”对于为文的重要性，并以孟子和司马迁为例来佐证第2段写实践自己文学主张的情况说自己去乡远游，饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙，顿时眼界大开，尤其提到见到欧阳修后的感慨，自然引出想见韩琦的愿望第3段进一步申述想见韩琦的迫切愿望第4段回应开头，重申“生好为文”的志气，并以求教之语作结，含蓄得体（解说课文的立意、构思均以奇巧见长，理清文章脉络有利于重难点的突破）

2、具体研习⑴结合课文和自己的实际，简单谈谈对“气”的理解明确文中的“气”当是指胸襟气度，识见情趣，学问阅历等，“文”不过是“气”的一种表现形式,“气”因作者修养的提高、阅历的丰富而形成，正所谓“文不可以学而能，气可以养而致”，孟子因“善养吾浩然之气”而写出“宽厚宏博”的文章，司马迁因“行天下，周览四海”而“其文疏荡，颇有奇气”因此，我们在乎时的写作实践中，应该大量涉猎好的作品，广泛接触社会、自然，积极主动地去思考感悟,从“养气”人手，方是根本之道（解说“文气说”是第1段的论点，也是全文立意的至高点，理解它有助于解读全篇）

（2）作者的目的是求见韩琦，可为什么要从为文治学落笔？明确为的是给求谒涂上高雅的文学色彩，让韩琦在赏识苏辙深刻见地、出众才华的同时，享受被仰慕、被盛赞的欣悦之感，并让韩琦知道，他是成全苏辙养气为文、“且学为政”的关键人物，如此，求谒之事就顺理成章作者始终把最后的目的建立在谈气论文的基础之上，把自己和韩琦的关系严格限定在文学活动范围之内，这样非但没有丝毫的庸俗之感，反而让人觉得其请求是那样的堂堂正正、合情合理，那样难以拒绝（解说这是课文的重难点，教师可在学生的自主讨论中相机点拨，由求见韩琦这一目的，逆向推导其途径，便可打开一片天地，领略文章“注意在此，而立言在彼”的妙处）

（3）声情并茂地诵读全篇，体会文章“疏荡”“有奇气”的风格，并背诵第

1、2段（解说在诵读中加深对文章的理解，并落实文言字词）

3、欣赏品味

（1）诵读第2段明确第2段写作者游历的经过，“决然”一词写出他去乡远游时的果断洒脱、英气勃勃；“恣观终南、嵩、华之高”一句，只一“恣”字，便传神地写出作者徜徉于名山大川的沉醉之态；“慨然想见古之豪杰”中的“慨然”则生动地传达了作者追怀往古、苍凉慷慨的情怀文中如此精妙恰当的用词比比皆是（解说在诵读中涵泳品味，学生可将用得好的词挑出来品析，教师可用替。