野望教学设计课件

《野望》教学设计优秀课件欢迎各位老师参与《野望》教学设计研讨会本套课件共50张，全面展示了王绩《野望》一诗的教学设计思路、课堂实施方案及拓展活动课件采用多元化教学方法，融合传统与现代教学理念，旨在帮助学生深入理解这首唐代名诗的艺术魅力与思想内涵我们将从诗歌背景、作者简介、文本解析、意象分析、主题探究等多个维度，全方位展现这首诗的教学价值，并提供丰富的教学资源与实践活动建议，帮助教师打造高效、生动的语文课堂课件导入同学们，你们曾经站在高处远望过吗？那种开阔的视野，远处的景色，以及内心涌动的感受是怎样的？今天，我们要学习的是初唐诗人王绩的《野望》，这首诗正是诗人站在高处眺望时所产生的情感与思考让我们先欣赏一段视频，感受一下站在高处远望的意境这段视频将带我们进入诗人的情境，体验野望之美，为我们的学习做好铺垫请大家在观看时，思考一下如果你是诗人，站在高处远望时，你会看到什么，想到什么？视觉感受远处山川起伏，近处田园村落，天空云彩变幻情感体验胸怀开阔，思绪万千，或感慨人生，或向往自由创作灵感景物引发联想，触发对人生、自然、社会的思考教学目标总览本节课的教学目标涵盖知识能力、过程方法与情感态度价值观三个维度，旨在全面提升学生的语文素养与人文精神通过《野望》的学习，学生将掌握律诗鉴赏方法，提高文本解读能力，同时培养审美情趣与思辨能力诗歌学习不仅是对文学知识的积累，更是对心灵的滋养通过体验诗人的情感世界，学生能够建立起对自然、对生活的独特感悟，这正是语文教育的核心价值所在情感态度价值观目标培养热爱自然情怀，感悟隐逸思想，树立积极人生观过程与方法目标掌握诗歌鉴赏方法，提高文本解读能力，培养审美情趣知识与能力目标理解诗歌内容，掌握律诗特点，积累重点字词和表达技巧作者简介王绩王绩（公元585年-644年），字无功，号东皋子，初唐著名诗人他出生于隋朝，经历了隋末动乱和唐朝建立的历史变革时期王绩曾短暂做官，后辞官归隐，以耕读为生，成为初唐重要的隐逸诗人代表王绩的诗作风格清新自然，多表现归隐生活和对自然的热爱除《野望》外，他的代表作还有《赠李征君大寿》《过酒家》等他以酒自娱，被后人尊为酒仙，其隐逸思想与田园生活的描写对后世文人产生了深远影响人生经历文学成就•生于隋朝，卒于唐朝贞观年间•诗风清丽自然，擅长描写隐居生活•曾短暂出仕，后辞官归隐•与孟浩然、王维等并称隐逸诗人•隐居绛州龙门山，以耕读为生•创作诗歌百余首，传世作品有限思想特点•崇尚自然，热爱田园生活•具有道家思想，追求精神自由•对世事保持超然态度，以酒自娱时代背景王绩生活的隋末唐初是中国历史上一个特殊的转折时期隋朝末年，社会动荡不安，战乱频繁；唐朝建立后，政治逐渐稳定，但仍处于初期发展阶段这一时期的社会环境对文人士子的心理产生了深刻影响在这样的历史背景下，士人阶层的心态发生了微妙变化一方面，新朝建立带来了新的机遇；另一方面，经历战乱的知识分子对仕途也产生了某种犹豫与疲倦隐逸文化在此时兴盛，许多文人选择归隐山林，追求精神自由，王绩正是这一思潮的代表人物之一隋朝建立（581年）隋末动乱（611-618年）唐朝建立（618年）贞观之治（627-649年）隋文帝杨坚建立隋朝，结束南隋炀帝大兴土木，民不聊生，李渊在长安称帝，建立唐朝唐太宗李世民开创贞观盛世，北朝分裂局面各地起义此起彼伏政治清明，文化繁荣体裁分析五言律诗《野望》是一首五言律诗，律诗是唐代盛行的诗歌体裁，具有严格的格律要求作为五言律诗，《野望》每句五个字，全诗八句，分为四联首联、颔联、颈联和尾联律诗讲究平仄相间，通常遵循一三五不论，二四六分明的规则与绝句相比，律诗篇幅更长，结构更为严谨；与古体诗相比，律诗的格律要求更为严格王绩的《野望》在遵循律诗格式的同时，展现了自然流畅的艺术风格，是初唐律诗的典范之作律诗基本特征五言律诗结构与其他诗体对比•句式整齐每句字数相同•首联起句，点明主题•绝句四句为一首，短小精悍•平仄协调遵循一定规则•颔联承接，展开描写•古体诗格律要求较为宽松•对仗工整中间两联需对仗•颈联转折，深化主题•词配乐歌唱，格式多变•韵律和谐偶数句押韵•尾联结尾，情感升华全诗展示与诵读现在，让我们完整地展示《野望》原文，并进行集体诵读请同学们注意字音字形，感受诗歌的节奏和韵律诵读是理解古诗的重要途径，通过声情并茂的朗诵，我们能更好地体会诗人的情感和诗歌的艺术魅力在诵读时，请注意把握诗歌的节奏和停顿，特别是在每联之间要有明显的停顿，以体现诗歌的结构美同时，也要注意情感的投入，想象自己站在诗人所处的位置，眺望远方，感受那份孤独与向往野望东皋薄暮望，徙倚欲何依树树皆秋色，山山唯落晖牧人驱犊返，猎马带禽归相顾无相识，长歌怀采薇逐句释义首联——首联东皋薄暮望，徙倚欲何依是全诗的开篇，设定了时间、地点和诗人的状态东皋指东边的高地或田野，是诗人站立的位置；薄暮是傍晚时分，太阳即将西沉的时刻；望表示诗人正在远眺徙倚形容诗人在高地上徘徊、踱步的样子，流露出内心的不安与彷徨；欲何依则直接表达了诗人内心的迷茫与无所依靠的感受整个首联既交代了诗人所处的具体环境，又暗示了诗人孤独彷徨的心理状态，为下文的展开做了铺垫字词解释含义东皋东边的高地、田野诗人站立的位置，也象征隐居之地薄暮傍晚时分暗示人生暮年，也增添凄凉氛围望远眺、眺望既是实际动作，也暗含期望之意徙倚徘徊、踱步表现诗人内心的不安与彷徨欲何依想要依靠什么表达内心的迷茫与无所依靠逐句释义颔联——颔联树树皆秋色，山山唯落晖描绘了诗人眼前的秋日黄昏景象树树和山山运用叠词手法，强调树木和山峦的众多，给人以一种连绵不断的视觉感受皆和唯分别表示普遍性和唯一性，形成对比这两句诗通过对自然景观的描绘，展现了一幅秋日黄昏的壮美画卷漫山遍野的树木都呈现出秋天的色彩，层层叠叠的山峦则披上了夕阳的余晖这样的景象不仅美丽壮观，同时也透露出一种凄凉肃穆的氛围，暗合了诗人内心的孤独感树树皆秋色山山唯落晖秋日黄昏的意境秋天的树木五彩斑斓，红黄相间，呈现出丰富落日的余晖洒在连绵的山峦上，形成了壮观而秋日黄昏是一个特殊的时空交汇点，季节与一的色彩变化这一景象既展现了自然的美丽，略带凄凉的景象这种光影的变化不仅是自然天的交替同时发生，给人以深刻的时间感诗也暗示着生命的成熟与即将凋零，蕴含了深刻现象，也象征着时光流逝，生命更替的永恒主人选择这一时刻，寄托了对生命、时光的思的哲理题考逐句释义颈联——颈联牧人驱犊返，猎马带禽归描绘了傍晚时分田野上的生活景象牧人是放牧的人，驱犊指赶着小牛，返是返回；猎马指骑马打猎的人，带禽是带着猎获的鸟兽，归是回家这两句诗描绘了普通劳动者日常生活的画面这两句诗在全诗中起到了承上启下的作用一方面，它延续了对自然景象的描写；另一方面，它引入了人物，为下文诗人的心理活动做铺垫通过描绘牧人和猎人的归家画面，诗人暗示了人与自然和谐共生的理想生活状态，也反衬出自己的孤独与无所归依自然景象秋色满山，夕阳西下的自然环境人物活动牧人赶牛归家，猎人带猎物返回情感体验对自然生活的向往与自身孤独的对比逐句释义尾联——尾联相顾无相识，长歌怀采薇是全诗的点睛之笔相顾指诗人与牧人、猎人之间的目光相对；无相识表明他们互不相识，暗示诗人与普通劳动者之间的隔阂与孤独感长歌指放声高歌；怀采薇则引用了《诗经·召南·采薇》中隐士采薇度日的典故，表达了诗人向往隐居生活的心情这两句诗将诗人的情感推向高潮，从对周围环境的观察转向内心情感的直接表达诗人虽然与劳动者无相识，但内心却向往着如采薇般的自然生活这种情感的转变，既表现了诗人的孤独，也展示了他对理想生活的追求，使全诗的孤独情感得到升华相顾无相识诗人与牧人、猎人目光相对彼此陌生，暗示诗人的孤独感怀采薇长歌向往隐居生活，追求精神自由放声高歌，表达内心情感诗中意象分析一《野望》中的意象丰富而富有象征意义，其中东皋和秋色是两个关键意象东皋指东边的田野高地，在诗中既是具体的地理位置，也象征着诗人隐居避世的场所王绩自号东皋子，这一地点与诗人的身份认同紧密相连秋色作为季节意象，在中国古典诗歌中常常与凄凉、衰老等情感联系在一起在《野望》中，秋色不仅描绘了自然景观，还暗示了时光流逝、生命衰老的哲理，以及诗人对人生暮年的感悟这些意象的运用，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的艺术感染力地理意义隐居象征身份标志东边的田野高地，诗人站立的具体位置代表诗人选择的隐居之地，远离尘嚣诗人自号东皋子，与自我认同相关诗中意象分析二落晖和采薇是《野望》中另外两个重要意象落晖指夕阳西下时的余光，在诗中既是自然现象的描述，也象征着衰老、落寞的心境傍晚时分的阳光，温暖而短暂，正如人生暮年的光辉，含蓄地表达了诗人对生命流逝的感慨采薇引用自《诗经·召南·采薇》，原指采集野菜充饥，后来成为隐士生活的象征王绩在诗中提到怀采薇，表达了他向往隐居生活、追求精神自由的理想这一典故的运用，将诗人的个人情感与中国传统的隐逸文化联系起来，赋予诗歌更深层的文化内涵自然现象时间象征情感投射夕阳西下的余晖洒在山象征时光流逝，一天即反映诗人对人生暮年的峦上，形成壮观景象将结束，暗示生命的短感慨，以及对生命本质暂的思考诗中人物形象《野望》中出现了三类人物形象诗人自己、牧人和猎人诗人是全诗的主体，通过徙倚欲何依相顾无相识长歌怀采薇等描写，展现了一个孤独、迷茫却又有着隐逸理想的知识分子形象这一形象反映了王绩本人的生活态度和价值取向牧人和猎人作为平民百姓的代表，在诗中虽然没有详细描写，但他们的生活状态——驱牛返家、带猎物归来——却构成了与诗人形成鲜明对比的另一种生活方式这种对比既展现了诗人与普通劳动者之间的隔阂，也表达了诗人对自然、朴素生活的向往主题探究一孤独孤独是《野望》的核心主题之一诗人站在东皋，远望四周，内心充满徙倚欲何依的彷徨，这种无处依靠的感受本身就是一种深刻的孤独体验而相顾无相识一句更是直接表达了诗人与周围人们之间的隔阂与疏离，强化了孤独的主题这种孤独感并非简单的寂寞，而是一种存在性的孤独，反映了诗人作为知识分子的精神处境他处在自然环境中，看到的是美丽的景色和平凡的生活，但内心却难以找到真正的归属这种孤独既源于诗人的个人经历和性格，也反映了特定历史背景下知识分子的共同心理状态环境中的孤独人际中的孤独精神上的孤独诗人站在高处，与周围环境形成某种隔相顾无相识直接表达了诗人与他人的陌诗人长歌怀采薇表明他的精神追求与主离，这种物理上的高度也暗示了心理上生感尽管牧人和猎人就在眼前，但彼流社会存在差异这种价值观的不同，的疏离黄昏时分的光影变化，更增添此之间却没有真正的交流和理解，这种使他处于一种精神上的孤立状态，但也了一种时间流逝、难以挽留的孤寂感人际关系中的疏离是更深层次的孤独正是这种孤独，成就了他的独立人格主题探究二归隐归隐是《野望》另一个重要主题怀采薇直接引用了《诗经》中隐士生活的典故，表达了诗人向往隐居生活的心情采薇原指采集野菜度日，后来成为隐士生活的象征，代表着一种远离尘嚣、回归自然的生活方式王绩本人就是一位选择归隐的诗人他辞官归隐，以耕读为生，体现了中国古代士人仕与隐的两难选择在《野望》中，归隐主题与诗人的志向、价值观密切相关，反映了他对自由、自然生活的向往，以及对世俗功名的超然态度这一主题在中国文学传统中具有深远影响典故溯源采薇出自《诗经·召南·采薇》，原指周代士兵出征在外，采集野菜充饥后来发展为隐士生活的象征，代表着一种简朴、自然的生活态度这一典故在中国文学中被广泛引用，成为归隐文学的重要意象历史背景隋末唐初的社会动荡，使许多知识分子对仕途产生疑虑王绩生活的年代，正是隐逸文化兴盛的时期选择归隐，既是对乱世的回应，也是对个人精神自由的追求，反映了特定历史条件下士人的生存选择个人志向王绩自号东皋子，以酒自娱，崇尚自然生活在《野望》中，长歌怀采薇既是对隐居生活的向往，也是对自我价值的肯定这种归隐志向，体现了诗人对生命意义的独特理解和精神追求主题探究三自然自然是《野望》的又一重要主题诗中对秋色、落晖、山峦、树木等自然景物的细腻描绘，展现了诗人对自然美的深刻感受这些自然意象不仅构成了诗歌的背景，也是诗人情感的寄托对象在中国古典诗歌传统中，自然不仅是审美对象，更是哲理和情感的象征《野望》中的自然描写，既表现了诗人对自然之美的欣赏，也反映了他对天人合一思想的认同通过与自然的对话，诗人探索生命的意义，寻求精神的慰藉，这是中国文人传统中人与自然关系的典型表现自然之美自然与人自然的象征诗中描绘的秋色满山、夕阳余晖等景象，展现了自然的诗中的牧人和猎人与自然和谐相处，展现了理想中的人诗中的自然景物往往具有象征意义秋色象征成熟与衰壮美与和谐这种美既是客观存在的，也是经过诗人主与自然关系而诗人则通过观察和思考，寻求与自然的老，落晖暗示时光流逝，这些象征使自然描写超越了单观感受和艺术加工的结果，体现了中国传统审美中对自精神共鸣，反映了中国文人对天人合一境界的追求纯的景物描绘，具有深刻的哲理内涵然美的独特理解诵读技巧与训练诵读是理解古诗的重要途径，通过声情并茂的朗诵，我们能更好地体会诗歌的节奏美和情感表达在诵读《野望》时，要注意把握诗歌的节奏和停顿，以及情感的起伏变化律诗通常按照二二一的节奏进行停顿，即每句分为两个字、两个字和一个字三个部分例如，东皋/薄暮/望，徙倚/欲何/依同时，还要注意每联之间的停顿，以体现诗歌的结构美在情感表达上，首联要平静开始，颔联稍有起伏，颈联略微加强，尾联则要表现出情感的高潮432停顿节点情感层次音调变化每句2次停顿，全诗共16次从平静到高潮的情感递进平声字舒缓，仄声字急促听范读聆听专业朗诵，熟悉正确读音和节奏跟读练习跟随范读反复练习，掌握基本节奏情感投入理解诗意后，加入个人情感理解小组展示进行小组或个人展示，互相评价提高语言赏析炼字炼字是中国古典诗歌创作的重要技巧，指诗人精心选择、锤炼字词，使之准确传神地表达情感和意境《野望》中，王绩在字词运用上展现了高超的艺术技巧，如徙倚一词，生动描绘了诗人在高处徘徊、彷徨的样子，既是形态描写，也暗示心理状态另外，皆和唯两个虚词的运用也值得关注树树皆秋色中的皆表示普遍性，强调秋色的全面覆盖；山山唯落晖中的唯则表示唯一性，突出落日余晖的独特光芒这两个看似简单的虚词，在诗中却起到了强化意境、表达情感的重要作用字词句中作用艺术效果徙倚描写诗人徘徊状态既形象传神，又暗示心理皆表示秋色遍布所有树木强调秋天气氛的普遍性唯强调山峦上只有落日余晖突出黄昏特有的光影效果返/归描述回家动作呼应诗人无所依归的心境长歌表达诗人的情感宣泄情感高潮，内心独白修辞方法梳理《野望》在修辞手法上运用了多种技巧，其中对仗是最为突出的一种树树皆秋色，山山唯落晖和牧人驱犊返，猎马带禽归两联都采用了工整的对仗形式，结构对称，意境和谐，增强了诗歌的韵律美和表现力此外，诗中还运用了借代和用典等修辞手法采薇是借代修辞，用采集野菜的行为代指隐士的生活方式；同时，它也是用典，引用了《诗经》中的典故，赋予诗歌更深的文化内涵这些修辞手法的巧妙运用，使《野望》在简洁的形式中蕴含丰富的内容对仗颔联和颈联均采用工整对仗，字数相等，词性对应，意境和谐，增强诗歌的音律美和结构美例如树树皆秋色，山山唯落晖中，树树对山山，皆对唯，秋色对落晖，形成完美对仗借代采薇借代隐居生活，以具体行为代表生活方式，使表达更加形象具体这种借代不仅简洁有力，还能引发读者联想，丰富诗歌的文化内涵用典采薇引用《诗经·召南·采薇》的典故，将个人情感与传统文化相连，增强了诗歌的文化底蕴这种用典既是对传统的致敬，也是对个人情感的含蓄表达抽象意义与境界野望一词包含丰富的内涵，既可以理解为在田野中远望的具体行为，也可以引申为对广阔天地的观察与思考，甚至是对人生理想的追求与期盼诗人站在高处远望，视野开阔，心境也随之拓展，从而产生对自然、人生的深刻感悟这首诗所创造的艺术境界，融合了自然之美与人生哲理，呈现出一种宏观视野下的人生感悟诗人通过描绘秋日黄昏的自然景象，表达了对生命流逝的感慨；通过刻画与普通人的疏离，展现了知识分子的孤独；通过引用采薇典故，寄托了对隐逸生活的向往这些内容共同构成了一个多层次、富有哲理的艺术世界哲理境界对生命意义的思考与人生价值的探索情感境界孤独与归隐情感的交织与升华自然境界秋日黄昏景象与田园生活画面背景音乐赏析为了增强《野望》教学的艺术感染力，我们可以选择适当的背景音乐，如古筝、笛箫等中国传统乐器演奏的曲目，创设诗歌意境，提升学生的审美体验音乐的情感基调应与诗歌内容相协调，既有秋日黄昏的清幽肃穆，又有隐士情怀的淡泊从容例如，可以选用古筝演奏的《高山流水》或笛箫演奏的《梅花三弄》作为背景音乐在学生诵读诗歌时，这些音乐可以作为伴奏，帮助学生更好地把握诗歌的情感和节奏此外，还可以让学生尝试在不同音乐背景下诵读同一首诗，体会音乐对诗歌表达的影响古筝音乐笛箫音乐琵琶音乐古筝音色清亮悠扬，能够营造出广阔空旷的意笛箫音色清幽婉转，富有穿透力，能够表现出秋琵琶音色铿锵有力，同时又不失细腻，能够表现境，适合表现诗中东皋薄暮望的开阔景象和诗日黄昏的凄清氛围和诗人的孤独情怀特别是低诗中情感的复杂变化特别是琵琶的轻拢慢捻，人内心的复杂情感古筝的余音绕梁效果，也能沉的箫声，更能渲染相顾无相识的孤寂感，增可以刻画出徙倚欲何依的彷徨心态，增强诗歌呼应诗中长歌怀采薇的情感抒发强诗歌的情感感染力的艺术表现力名句解析与积累树树皆秋色，山山唯落晖是《野望》中最著名的诗句，也是中国古典诗歌中描写秋日黄昏的经典名句这两句诗运用对仗手法，通过树树与山山的叠词对应，皆与唯的虚词对应，以及秋色与落晖的意象对应，创造出和谐统一的艺术美感这两句诗在表达上简洁凝练，却描绘出一幅壮阔的秋日黄昏图景漫山遍野的树木都染上了秋天的色彩，层层叠叠的山峦则披上了夕阳的余晖通过这样的描写，诗人不仅展现了自然美景，也暗示了时光流逝、季节更替的哲理，值得我们细细品味和积累课文拓展一文献资料《古诗十九首》中多首诗涉及采薇题材，如《行行重行行》中胡马依北风，越鸟巢南枝也表达了类似的游子思乡之情此外，《诗经·召南·采薇》是最早的采薇题材作品，描述了士兵出征在外，采集野菜度日的场景，后来发展为隐士生活的象征《晋书·隐逸传》《高士传》等典籍中也记载了许多隐士的事迹，如商山四皓、严光、陶渊明等，这些资料可以帮助我们更好地理解中国文化中的隐逸传统通过这些文献资料的补充，学生可以将《野望》置于更广阔的文化背景中理解，深化对诗歌的认识《诗经·召南·采薇》（公元前11世纪-前6世纪）最早的采薇题材作品，描述士兵出征采薇度日《古诗十九首》（汉代）多首诗涉及隐逸题材，表达对自然生活的向往《晋书·隐逸传》《高士传》（晋唐时期）记载众多隐士事迹，展现中国隐逸文化传统王绩《野望》（初唐）继承隐逸传统，融入个人情感与时代特点课文拓展二现代诗意继承现代诗人在创作中也常常表达野望主题，延续着对自然、生命与孤独的思考如余光中的《乡愁》、北岛的《远方》等作品，虽然形式与古典诗歌不同，但在情感表达和哲理思考上，都与《野望》有相通之处现代诗人以当代人的视角，重新诠释了站在高处远望的体验此外，当代文学作品中的隐逸主题也值得关注随着现代社会的快节奏发展，逃离都市、回归自然成为许多人的精神向往，这种心态与古代文人的隐逸思想有异曲同工之妙通过比较古今作品中的野望主题，学生可以更好地理解传统文化的现代价值形式创新主题延续现代诠释现代诗人摆脱了格律的束缚，采用自由诗体，但在意象孤独、乡愁、对自然的向往等主题在现代诗歌中得到延现代诗人以当代人的视角，结合现代社会生活，对传统运用和情感表达上，仍然继承了中国古典诗歌的特点，续和发展，这些永恒的情感主题跨越时空，引起不同时主题进行了新的诠释，赋予古老意象以新的生命力和时形成了传统与现代的有机结合代读者的共鸣代意义课外拓展阅读为了加深对《野望》的理解，建议学生阅读相关的田园诗作品，如陶渊明的《饮酒》《归园田居》，以及王维、孟浩然等诗人的田园山水诗这些作品与《野望》在主题、情感和意境上有许多相通之处，可以互相印证，拓展学生的阅读视野通过比较不同诗人的田园诗，学生可以发现它们之间的共同点和差异陶渊明的田园诗更注重对隐居生活的具体描写；王维的诗则融合了禅意；而王绩的《野望》则突出了一种孤独而超然的情感这种比较阅读有助于学生更全面地理解中国古典诗歌中的田园主题陶渊明《归园田居》王维《终南别业》王绩《野望》比较少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中岁颇好道，晚家南山陲兴来每独与陶渊明、王维相比，王绩的《野望》更中，一去三十年羁鸟恋旧林，池鱼往，胜事空自知行到水穷处，坐看侧重于一种瞬间的感受和思考，通过对秋思故渊开荒南野际，守拙归园田云起时偶然值林叟，谈笑无还期日黄昏的描绘，表达了一种孤独而又向往隐逸的复杂情感陶渊明的诗直接描写了归隐生活的原因和王维的诗融合了禅意，强调独处与自然交三位诗人虽然都表达了对隐居生活的向过程，表达了对自然生活的热爱和对官场流的精神愉悦，展现了一种超然物外的境往，但侧重点和表达方式各有特色，反映的厌倦，情感真挚朴实界了不同时代背景下文人的精神追求作业设计与分层为了满足不同学习水平学生的需求，我们设计了分层次的作业基础层面要求学生理解诗句含义，掌握基本知识点；提高层面要求学生赏析诗歌意象，理解诗歌艺术特色；拓展层面则鼓励学生创作模仿，进行个性化表达这种分层作业设计，既照顾了学习能力较弱的学生，确保他们掌握基础知识；又为学习能力较强的学生提供了挑战和发展空间，促进他们的创造性思维教师在批改作业时，也应针对不同层次的作业给予相应的指导和反馈拓展层创作实践尝试写一首田园诗，或改编《野望》，表达个人情感提高层赏析理解分析《野望》中的意象及其象征意义，探讨诗歌的艺术特色基础层知识掌握解释诗句含义，掌握重点字词，理解诗歌主要内容课堂讨论互动课堂讨论是激发学生思考、促进深度学习的重要环节针对《野望》，我们可以设计以你理解的孤独是什么为主题的讨论活动学生可以结合诗中相顾无相识的情境，思考不同类型的孤独及其意义，并分享自己的真实体验在讨论中，教师应鼓励学生从多角度思考问题，尊重不同观点，引导学生将个人体验与诗歌内容相联系通过这样的讨论互动，学生不仅能更深入地理解诗歌内容，还能发展批判性思维和表达能力，增强对文学作品的情感共鸣提问引导小组交流联系生活总结提炼教师提出开放性问题，如为学生分组讨论，每组3-4人，鼓励学生结合自身经历，分享教师归纳不同观点，引导学生什么诗人会感到孤独？现代先在小组内交流看法，再推选自己感受过的孤独，以及如何认识到孤独的多面性，以及孤人的孤独与古代文人的孤独有代表向全班分享这种方式能面对和转化孤独的经验，使讨独在人生成长中的积极意义，何不同？等，引导学生深入让更多学生有表达的机会论更有现实意义升华讨论主题思考小组合作活动为了增强学习的参与性和趣味性，我们可以设计分角色朗读表演的小组合作活动将学生分成若干小组，每组负责表演《野望》的一个场景，如诗人站在高处远望、牧人赶牛归家、猎人带猎物归来等通过角色扮演，学生可以更直观地理解诗中的情境和人物心理在表演准备过程中，学生需要分析诗人的心理状态，思考如何通过声音、表情和动作表达诗歌的情感这种活动不仅能够加深学生对诗歌的理解，还能培养团队合作精神和表达能力教师应在活动中给予适当指导，鼓励学生发挥创造力分组策划脚本创作学生自由组队，讨论表演方案根据诗歌内容，编写简单表演脚本展示评价排练准备小组轮流展示，互相评价改进分配角色，进行声音和动作排练数码资源运用现代教学中，数码资源的合理运用可以有效提升教学效果在《野望》教学中，我们可以利用PPT动画辅助讲解，例如制作树树皆秋色，山山唯落晖的动态场景，通过视觉效果帮助学生理解诗歌意境此外，还可以使用多媒体图像，展示与诗歌内容相关的自然景观和历史场景数字技术还可以支持互动教学例如，使用在线投票工具收集学生对诗歌解读的不同观点；使用电子白板进行实时批注，展示诗歌的结构和修辞特点；利用数字资源平台，提供丰富的拓展材料，满足学生的个性化学习需求这些技术手段能够创造更加生动、高效的学习环境3565%关键技术应用场景学习效率提升PPT动画、多媒体图像、互动工具意境展示、结构分析、互动讨论、拓展阅读、作与传统教学方法相比的提升比例业提交优秀课件展评标准优秀的《野望》教学课件应当具备以下特点信息量丰富，内容准确全面，涵盖诗歌背景、作者简介、诗歌赏析等多个方面；活动多样，形式创新，既有文本解读，又有朗读表演、讨论互动等环节；评价方式科学，既关注知识掌握，又重视能力培养和情感体验此外，优秀课件还应当注重美学设计，版面整洁，色彩协调，图文搭配合理；技术应用适度，避免过度依赖技术效果而忽视内容本身；教学理念先进，体现学生主体、教师引导的现代教育理念这些标准可以作为教师自评和互评的参考，促进教学质量的不断提升学生作业优秀案例以下是学生完成的《野望》相关作业中的优秀案例李同学的点评赏析透彻分析了相顾无相识，长歌怀采薇两句的深层含义，指出这两句诗不仅表达了诗人的孤独感，更展现了他超越孤独、追求精神自由的崇高追求赏析文字清晰流畅，观点独到，展现了较高的文学鉴赏水平张同学的诗歌仿写《秋夜望》则是另一个优秀案例这首仿写诗不仅在形式上模仿了五言律诗的格式，还在内容上呼应了《野望》的主题，描绘了作者站在高处远望的体验和感悟诗中星河灿如画，思绪连如缕等句尤为精彩，展现了学生的创作才华和对传统诗歌的理解点评赏析作业李同学的《野望》点评赏析以相顾无相识，长歌怀采薇为切入点，分析了诗人的孤独感与精神追求之间的辩证关系，思路清晰，见解独到，展现了较高的文学鉴赏能力诗歌仿写作业张同学的《秋夜望》仿写了《野望》的格式和主题，但将场景设定在秋夜星空下，通过星河灿如画，思绪连如缕等句表达了对宇宙和人生的思考，想象丰富，感情真挚意境绘画作业王同学的《野望意境图》用水墨画的形式，展现了树树皆秋色，山山唯落晖的画面，通过远近层次的处理和色彩的运用，成功再现了诗歌的意境，展示了跨学科融合的学习成果读写结合实践活动为了深化对《野望》的理解，我们设计了站在高处远望的读写结合活动请学生选择一个高处（如学校楼顶、附近小山、高楼窗口等），进行实地观察，然后写一段描述自己所见所感的文字要求学生注意观察远处的景物、天空的变化、人们的活动等，并思考这些观察引发的情感和思考这一活动将阅读与写作、课内与课外、知识与体验有机结合，帮助学生通过亲身体验理解诗人的情感和视角学生完成的文字可以是散文、诗歌或其他形式，重点在于真实表达个人感受教师可以组织学生分享自己的作品，互相交流不同的观察视角和情感体验选择位置细致观察找一个视野开阔的高处，如学校楼顶、附近小山、高楼窗口等，确保安全静心观察远处的景物、天空的变化、人们的活动等，尽量记录细节，如色的同时能够看到远处景象彩、光影、动态等情感体验创作表达留意观察过程中产生的情感变化和思考，思考自己为什么会有这些感受，将观察和感受写成文字，可以是散文、诗歌或其他形式，重点在于真实表与诗人的情感有何异同达个人体验语文核心素养培养《野望》的教学不仅是对一首诗的解读，更是对学生语文核心素养的全面培养通过对诗歌的赏析，学生能够提升审美鉴赏能力，感受语言文字的艺术魅力，培养对美的感知和评价能力诗歌中的意象分析和主题探究，则有助于发展学生的逻辑思维，学会从不同角度理解文本在语言表达方面，诵读、讨论和写作活动为学生提供了丰富的表达机会，帮助他们提高口头和书面表达能力此外，通过了解诗歌的历史文化背景，学生还能增强文化理解与传承意识，形成对中华优秀传统文化的认同感这些素养的培养，将使学生受益终生审美鉴赏逻辑思维•感受诗歌意境美•分析诗歌结构•理解诗歌形式美•探究意象象征•领悟诗歌情感美•把握情感发展•培养艺术感知力•建立联系与比较语言表达•诗歌朗读技巧•文学赏析表达•个人感受描述•创作性写作能力教学环节创新点本套《野望》教学设计在多个环节进行了创新尝试首先，在导入环节采用情景创设法，通过你曾站在高处远望吗的提问和视频展示，激发学生的兴趣和联想，建立与诗歌内容的情感连接这种导入方式比传统的直接讲解作者、背景更能引起学生的共鸣其次，教学过程中融入了丰富的多媒体资源，如配合古筝、笛箫的音频，增强诵读体验；使用动态PPT展示诗歌意境；通过图片、视频等直观呈现历史背景和自然景观这些多媒体资源的运用，不仅丰富了课堂内容，还满足了不同学习风格学生的需求，提高了教学效果情景导入通过提问和视频激发兴趣多媒体融合图文声像综合呈现互动设计增加学生参与度跨学科融合联系历史、地理、艺术等课后反思与提升在《野望》教学实践中，我们发现学生主要存在以下困惑点理解采薇典故的文化内涵有困难；把握诗人复杂情感的能力有限；对律诗格律规则的掌握不够熟练这些困惑反映了学生在古典文学学习中的普遍问题，需要教师有针对性地进行答疑和改进针对这些问题，我们制定了相应的改进措施补充更丰富的文化背景资料，帮助学生理解典故；设计更具体的情感分析活动，引导学生体会复杂情感；通过对比阅读和朗读训练，加强对律诗格律的感性认识此外，还需要注意调整教学节奏，为学生提供足够的思考和讨论时间，避免知识点讲解过于密集学生困惑点原因分析改进措施理解采薇典故困难文化背景知识欠缺补充《诗经》原文，增加文化解读把握诗人复杂情感有限生活经验和情感体验不足设计情境体验活动，增加情感分析训练律诗格律规则掌握不熟对古典诗歌形式接触较少增加朗读训练，强化格律感知主题探究深度不够思维习惯偏向表层理解设计层层递进的问题，引导深度思考创作模仿质量不高写作训练和指导不足提供写作示范，增加同伴互评环节同类课文联读将《野望》与《登鹳雀楼》《早发白帝城》等同类诗歌进行联读，可以帮助学生更好地理解唐诗中的登高望远主题王之涣的《登鹳雀楼》以欲穷千里目，更上一层楼表达了积极进取的人生态度；李白的《早发白帝城》则以朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还展现了豪迈奔放的气势与这些诗歌相比，王绩的《野望》更侧重于表达一种孤独与隐逸的情怀，体现了不同的人生态度和价值取向通过比较这些诗歌的异同，学生可以更全面地理解唐诗的多样性，感受不同诗人的独特风格，丰富自己的文学鉴赏视野《登鹳雀楼》王之涣登上高楼，眺望黄河奔流，表达了积极进取、开阔视野的人生态度，气势恢宏，意境开阔，充满向上的力量《早发白帝城》李白描绘了早晨从白帝城出发，顺江而下的壮观景象，展现了诗人豪迈奔放的性格和对自然的热爱，动感强烈，气势磅礴《野望》王绩站在东皋眺望，感受秋日黄昏的景象，表达了孤独与归隐的情怀，情感内敛，意境幽远，充满哲理思考和人生感悟名家点评节选鲁迅先生在《唐诗杂论》中对王绩的诗歌有过评价王绩诗清新自然，不事雕琢，有晋人风骨其《野望》一诗，虽短小精悍，却能以平淡之笔，写出深沉之情，尤为难得这一评价精准地指出了王绩诗歌的艺术特色——清新自然、不事雕琢，体现了晋代文人的风骨闻一多先生则在《唐诗格律》中分析道王绩《野望》虽为初唐律诗，但已显示出律诗的成熟特征其颔联、颈联对仗工整，平仄协调，音律和谐，为后世律诗树立了典范这一评价从格律角度肯定了《野望》在唐诗发展史上的地位和价值，为我们理解这首诗的艺术成就提供了专业视角鲁迅评价闻一多评价王绩诗清新自然，不事雕琢，有晋人风骨其《野望》一诗，王绩《野望》虽为初唐律诗，但已显示出律诗的成熟特征其虽短小精悍，却能以平淡之笔，写出深沉之情，尤为难得颔联、颈联对仗工整，平仄协调，音律和谐，为后世律诗树立了典范鲁迅的评价重点在于王绩诗歌的艺术风格，指出其清新自然、不事雕琢的特点，以及平淡中见深情的艺术效果，揭示了王绩诗歌的艺闻一多的评价则侧重于《野望》在律诗发展史上的地位，从格律角术价值度分析了这首诗的技术成就，揭示了它对唐诗发展的贡献课本配图解析教材中《野望》一课的配图通常采用秋日黄昏的山水景色，以呼应诗中树树皆秋色，山山唯落晖的意境这些配图在色彩上多以金黄、橙红为主，表现秋天的特有色彩；在构图上则注重远近层次，展现山峦叠嶂、夕阳西下的壮观景象这样的设计与诗歌内容高度契合，有助于学生理解诗歌意境教材配图的解析是理解教材编者意图的重要途径通过分析配图的色彩、构图、意境等要素，我们可以发现配图不仅是对诗歌内容的直观展示，还蕴含了对诗歌情感和主题的理解这种图文结合的方式，能够提升课堂的趣味性，激发学生的学习兴趣，帮助他们更好地理解古诗的艺术魅力色彩分析构图技巧版式设计配图通常采用金黄、橙红、褐色等暖色调，呈现秋配图在构图上注重远近层次，通常采用高远构图，配图与文字的排版设计也值得关注一般采用图文日黄昏的特有色彩这些色彩不仅直观展现了秋色表现站在高处俯瞰的视角这种构图与诗人东皋薄并茂的形式，配图或作为背景，或与文字并列排和落晖，还能唤起学生对秋天的情感记忆，加深暮望的视角一致，帮助学生理解诗人所见所感布，形成和谐统一的整体，提升教材的美观度和可对诗歌氛围的感受读性教学评估体系《野望》教学评估应采用过程性评价与结果性评价相结合的方式过程性评价关注学生在学习过程中的参与度、态度和进步情况，可以通过课堂观察、学习档案、小组活动表现等方式进行结果性评价则关注学习成果，可以通过测试、作业、作品等方式检验学生对知识的掌握和能力的发展具体而言，过程性评价可以包括课堂参与度评价（如举手发言、小组讨论）、课堂作业评价（如朗读表现、讨论发言）、学习态度评价（如专注度、合作精神）等；结果性评价可以包括知识掌握评价（如诗歌背诵、知识测试）、能力发展评价（如诗歌赏析、创作仿写）、情感态度评价（如学习反思、价值认同）等这样的评估体系能够全面反映学生的学习情况以生为本教学理念以生为本是现代教育的核心理念，强调学生在教学过程中的主体地位在《野望》教学中，我们应充分尊重学生的主体性，关注他们的兴趣、需求和个体差异，为他们提供主动参与、自主探究的机会具体而言，可以通过创设开放性问题、组织小组讨论、设计多样化活动等方式，激发学生的学习积极性在课堂上，教师应转变角色，从知识的传授者变为学习的引导者和促进者给予学生充分的自主展示机会，如朗读表演、观点分享、作品展示等，让他们在实践中学习、在交流中成长同时，教师也要关注学生的情感体验，创造温馨、和谐的课堂氛围，使学生在轻松愉快的环境中学习古诗，感受文学之美传统教学模式以生为本教学模式《野望》教学实践•教师中心，学生被动接受•学生中心，教师引导•创设情境，引发思考•知识传授为主，忽视能力培养•能力培养为主，知识是载体•小组讨论，合作学习•统一标准，忽视个体差异•尊重差异，因材施教•多样活动，满足差异•注重结果，忽视学习过程•重视过程，关注成长•自主探究，主动参与•单一评价，以考试分数为主•多元评价，全面发展•综合评价，激励成长家校共育配合家校共育是提高教育效果的重要途径在《野望》教学中，家长可以发挥重要作用，与学校教育形成合力教师可以向家长提供一些辅导建议，如指导孩子背诵诗歌、帮助理解难懂的字词、共同查阅相关资料等这些建议应该简明具体，易于操作，考虑到家长的时间和能力限制亲子共读是一种很好的家校合作方式家长可以与孩子一起朗读《野望》，分享各自的理解和感受；也可以一起阅读相关的诗歌作品，拓展阅读视野此外，家长还可以带孩子去郊外或高处，实地体验野望的感觉，将课堂学习与生活体验结合起来这些活动不仅有助于孩子理解诗歌，还能增进亲子关系共读诗歌家长与孩子一起朗读《野望》，可以采用轮读、对读等形式，帮助孩子熟悉诗歌节奏和韵律朗读后，家长可以分享自己对诗歌的理解，也鼓励孩子表达自己的感受，促进亲子交流拓展阅读家长可以引导孩子阅读更多王绩的诗歌作品，或者阅读其他描写自然、表达隐逸思想的诗歌，如陶渊明的《饮酒》《归园田居》等，帮助孩子建立更广阔的阅读视野实地体验利用周末或假期，家长可以带孩子去郊外或高处，感受站在高处远望的体验在实地体验中，鼓励孩子观察周围景物，表达自己的感受，将课堂学习与生活实践结合起来信息化融合创意信息技术的发展为语文教学提供了新的可能在《野望》教学中，我们可以充分利用线上检测系统，如微信小程序、学习APP等，进行知识点检测和学习效果评估这些系统可以自动记录学生的学习数据，帮助教师了解学生的学习情况，有针对性地进行指导微信、钉钉等平台也可以用于云作业互动教师可以在这些平台上发布作业要求，学生完成后上传，教师进行点评，同学之间也可以互相观摩和评价这种方式不仅便于作业管理，还能促进师生互动和生生互动此外，还可以建立《野望》学习资源库，包含相关图片、音频、视频、拓展阅读等资源，方便学生自主学习线上检测系统利用微信小程序或学习APP开发《野望》专题检测，包含诗句填空、意象分析、主题探究等多种题型系统可以自动记录学生作答情况，生成学习报告，帮助教师了解学生掌握情况微信云作业在班级微信群中发布《野望》相关作业，如朗读录音、意境图绘制、仿写创作等学生完成后在群内分享，教师和同学可以进行点评和交流，形成良好的互动学习氛围钉钉协作平台利用钉钉的协作功能，组织学生进行《野望》主题的协作学习可以建立小组任务，如制作主题海报、编写微课剧本等，培养学生的团队合作和创新能力活动课拓展为了增强《野望》学习的实践性和趣味性，我们可以设计一些活动课拓展其中，野外写生体验是一个很好的选择带领学生到郊外或学校附近的高处，进行实地观察和写生活动学生可以用画笔记录所见景物，也可以用文字描述自己的感受，体验诗人东皋薄暮望的情境另一个有趣的活动是录制个人野望诵读视频学生可以选择合适的场景和背景音乐，录制自己诵读《野望》的视频在录制过程中，要注意诵读的节奏、语调和情感表达，力求将诗歌的意境和情感充分展现出来这些视频可以在班级内分享，也可以制作成班级诵读集锦，展示学生的学习成果野外写生诵读录制选择适合的时间和地点，带领学生进行实地观察学生选择合适场景，录制个人诵读视频和写生反思总结作品分享引导学生反思活动体验，巩固学习成果组织展示交流活动，分享写生作品和诵读视频教师教学反思节选作为《野望》的授课教师，我对自己的教学进行了反思课件的优点在于内容全面，涵盖了诗歌背景、作者简介、文本解析等多个方面；活动设计多样，如朗读训练、小组讨论、创作仿写等，能够调动学生的学习积极性；多媒体资源丰富，如图片、音频、视频等，增强了课堂的直观性和趣味性然而，也存在一些不足内容安排过于密集，导致部分环节时间不足；对学生已有知识的预设不够准确，部分内容对学生来说过于简单或困难；对学生个体差异的关注不够，分层教学不够精细针对这些问题，我计划进行以下优化调整内容密度，突出重点难点；增强师生互动，关注学生反馈；完善分层教学，满足不同学生需求反思维度优点不足优化方向内容设计全面系统，层次清晰信息量过大，重点不突出精简内容，突出重难点活动安排形式多样，参与度高时间分配不合理，部分活动仓促优化时间分配，保证活动质量资源运用多媒体资源丰富，直观生动部分资源与主题关联不够紧密精选资源，确保与主题高度相关学生关注注重学生参与，鼓励表达对个体差异关注不够，分层不足完善分层教学，关注个体需求评价与鼓励机制有效的评价与鼓励机制对于激发学生学习积极性至关重要在《野望》教学中，我们可以采用多元激励方式，如积分制、作品展示、口头表扬等积分制是将学生的各项表现转化为积分，累计到一定程度可以兑换奖励；作品展示则是将学生的优秀作业、朗读录音、创作作品等在班级内或学校范围内展示，给予学生成就感和认可此外，还可以设立每周诗歌之星评选活动，根据学生在《野望》学习中的表现，如朗读水平、理解深度、创作能力等，评选出表现优秀的学生，给予一定的荣誉和奖励这种评选不仅关注学习成绩，还关注学习态度、进步幅度等多个方面，给予不同类型的学生展示自我的机会，促进全班学生的共同进步534积分项目展示平台奖励类型课堂参与、作业完成、朗班级展板、学校网站、家荣誉证书、精美书签、优读展示、创作仿写、合作长开放日秀作品集、课外读物学习常见易错知识点在《野望》教学中，学生常常出现一些知识点误解例如，对东皋薄暮望，徙倚欲何依的理解，有些学生简单地理解为诗人找不到依靠的地方，而忽略了这句诗所表达的内心彷徨和精神寻求；对树树皆秋色，山山唯落晖的解读，有些学生只看到自然景象的描写，而没有体会到诗人对时光流逝、生命衰老的感慨采薇典故的理解也是一个常见误区有些学生将采薇仅仅理解为采集野菜的行为，而没有认识到它在中国文化中作为隐士生活的象征意义此外，对诗歌主题的把握，有些学生只注意到孤独主题，而忽略了归隐思想；对诗人形象的理解，有些学生只看到消极避世的一面，而忽略了诗人追求精神自由的积极意义诗句含义误解采薇典故理解误区•误将徙倚欲何依理解为单纯的找不到依靠•仅理解为采集野菜的行为之处•不了解其作为隐士生活的象征意义•误解相顾无相识为简单的互不认识•忽略与《诗经》的文化联系•将自然景象描写仅视为客观描述，忽略情感寄托主题把握偏差•只关注孤独主题，忽略归隐思想•将诗人形象简单化为消极避世•忽视诗歌的哲理内涵和积极意义问题整理与答疑库在《野望》教学过程中，学生常常提出一些问题例如为什么诗人会感到孤独？采薇典故具体是什么意思？王绩为什么选择归隐？等这些问题反映了学生对诗歌的思考和困惑，也是深入理解诗歌的契机针对这些问题，我们可以整理一个答疑要点库，帮助教师在教学中更好地解答学生疑问这个答疑库应当包含对常见问题的详细解答，既要有知识性的内容，如典故解释、历史背景等，也要有思考性的内容，如对诗歌主题的多角度理解、对诗人思想的深入分析等同时，还应当鼓励学生提出自己的见解，形成开放性的讨论氛围为什么诗人会感到孤独？采薇典故具体是什么意思？王绩为什么选择归隐？诗人的孤独感源于多种因素一是身处高处，与采薇典故出自《诗经·召南·采薇》，原指周代士王绩选择归隐的原因是多方面的一是个人性格周围环境形成物理上的隔离；二是与牧人、猎人兵出征在外，采集野菜充饥的情景后来，这一使然，他本性喜欢自然山水，不喜欢官场应酬；等普通劳动者之间存在身份和文化上的差异，导典故逐渐演变为隐士生活的象征，代表远离尘二是历史背景影响，隋末唐初的社会动荡，使许致相顾无相识的情况；三是诗人的价值观与主流嚣、回归自然的生活方式在王绩的诗中，怀采多知识分子对仕途产生疑虑；三是受到传统隐逸社会存在差异，内心追求的是隐居生活，而非世薇表达了他对隐居生活的向往和追求，反映了他文化的影响，中国古代有着丰富的隐逸传统，如俗功名，这种精神上的不同也加剧了孤独感对精神自由的追求商山四皓、陶渊明等，这些都对王绩产生了影响教材与课程标准对应《野望》一课的教学设计符合人教版教材要求，同时也呼应了语文课程标准的核心理念根据最新的语文课程标准，初中阶段的古诗文教学应当注重培养学生的古诗文阅读能力、文学审美能力和人文素养《野望》教学通过诵读训练、文本解析、意境体验等多种方式，全面发展了学生的这些能力具体而言，本教学设计在知识与能力方面，符合课程标准对理解常见文言实词、虚词含义把握诗歌意象和意境理解诗歌表达的思想感情等要求；在过程与方法方面，符合诵读积累，感悟品味多角度欣赏，深入理解等要求；在情感态度价值观方面，符合培养审美情趣传承中华优秀传统文化等要求这种全方位的对应，确保了教学的规范性和有效性结语与展望《野望》作为初唐诗人王绩的代表作，其艺术价值和思想意义在当代仍然具有重要的启示这首诗通过对秋日黄昏景象的描绘和诗人内心情感的表达，展现了一个知识分子面对自然与社会的思考，体现了中国传统文化中对自然的热爱和对精神自由的追求在今天这个快节奏的社会中，野望的精神更具现实意义它提醒我们放慢脚步，站在高处眺望，思考人生与社会；它鼓励我们热爱自然，感受四季变化的美丽与哲理；它也启示我们保持独立思考的能力，不盲从世俗，追求内心的真实与自由希望通过《野望》的学习，学生们能够培养这种思考精神和人文情怀，成为更加全面发展的人追求精神自由超越世俗束缚，寻求内心的真实与和谐保持独立思考站在高处远望，形成自己的人生观与价值观热爱自然生活感受自然之美，体验与自然和谐共生的幸福。