2025围城大学读后感（18篇）word模板范文

围城大学读后感（优秀篇）18通过写读后感，我们可以回顾和回味自己的阅读体验，从而加深对作品的印象和理解读后感是读完一本书或一篇文章后对所读内容进行思考和总结的一种表达方式，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份读后感了吧在写读后感时要尽可能客观地分析和评价所读内容，那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，供大家参考借鉴参考范文《围城》读后感字围城读后感《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说，故事主要写抗战初期知识分子的群相是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”该书以海外归来的方鸿渐为主线，围绕方鸿渐的感情，友情，家庭，事业等展开，以幽默风趣的语言折射了当时的社会，同时对这天的社会仍有重要的借鉴作用整本书中，方鸿渐都是处于一座座围城中的友情，感情，家庭，事业甚至于整个社会鸿渐一回国便被围住了首先，他的文凭是买的在留学的四年中，他“既不抄敦煌卷子，又不访《永乐大典》，也不找太平天国文献，更不学蒙古文，西藏文或是梵文”，“心得全无，生活尤其懒散”如此四年，自然是什么都没学会的，学位自然也是没有的但是家人不是如此认为，在家人的各种思想中，鸿渐最终明白文凭是必不可少的，就像是“亚当夏娃下身那片树叶，能够遮羞包丑”于是无只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗善良单纯的心虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信只要我们自我想，没有什么是做不到的“身处乱世，心亦不变”我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味在学校里我们也不能迷失自我，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待我自认为在这方面做的还是不错的不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时光久了你也会一样对我做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢做事情我们绝对不能心存侥幸，必须要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上方分配的任务书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个杯具，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一齐最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中十分常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自我的脾气，一旦在一齐,柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因现实生活中又何尝不是这样，此刻80后结婚有多少是能如自我所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终其实我不够资格在那里说到感情，毕竟自我少不更事,但是自我身边这样的例子也是很多的所以我也有必须发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后参考范文大学围城读后感这本书看了很久终于结束，连续剧版也紧接着看完了男主方鸿渐不算是个完美的人，但总得来说是个好命的人，有好朋友一路扶持，有爱的人一直鞭挞，我认为他的人生用“被动”两字可以概括对于亲情，因为常年在外国，思想不能融进自己的大家庭，所以也处理不好婆媳，弟媳之间的矛盾，一味躲避对于感情:畏首畏尾，一直都很被动，因此错过了自己的“白月光”唐晓芙，得罪了喜欢自己的苏文纨，最终和相处起来平平淡淡的孙柔嘉“被动”结婚对于友情，用好朋友赵辛楣的话来说就是“不烦人，但没什么作用”对于自我实现，方鸿渐虽是留学生，却由于自身好高鹫远又被动的性格，以及眼高手低的执行力没有成为有用的人才，也没有担负起作为长子的养家责任相比较起来，赵辛楣更像个男主角，有担当，讲义气，乐观，有上进心但正因为如此，方鸿渐身上折射出千千万万个普罗大众，毕竟优秀的人是少数通篇剧情其实有点狗血，无非就是年少时轻狂，年龄稍长时回归家庭，然后被家庭琐事环绕，成长轨迹像亿万个普通人的心路历程一一即年老时看着年轻时一个个充满活力又鲜活的“自己”死去时再也没有波澜看完《围城》，希望今后我能主动掌握自己的人生而不是被年龄推着走，但对结婚变的更不向往了也是意外收获，很多事情真的都是围城，当然也都能用围城解释城里的人想出来，城外的人想进去，所以方鸿渐的结局也称不上遗憾最后想说，写故事书的人真厉害，身处真实世界，却又造一个世界出来，作为读者呢，又笃定的相信有这样的一个世界，真奇妙参考范文大学生的围城读后感模板柔嘉走了，可是这房里还留下她的怒容，她的哭声，她的说话，在空气里没有消失他望见桌上一张片子，走近一看，是陆太太的忽然怒起，撕为粉碎，狠声道“好，你倒自由得很，撇下我就走!滚蛋，替我滚，你们全替我滚！”，这简短一怒把余劲都使尽了，软弱得要傻哭个不歇和衣倒在床上，觉得房屋旋转，想不得了，万万不能生病，明天要去找那位经理，说妥了再筹旅费，旧历年可以在重庆过心里又生希望，像湿柴虽点不着火，开始冒烟，似乎一切会有办法不知不觉中黑地昏天合拢，裹紧，像灭了灯的夜，他睡着了最初睡得脆薄，饥饿像镶子要镶破他的昏迷，他潜意识挡住它渐渐这镇子松了，钝了，他的睡也坚实得不受镶，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静,搬出来一一细数“一，二，三，四，五，六”六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候，柔嘉在家里简等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑看到这里我在想作者是不是小题大做了？我很想不明白，也就是一次巨大的争吵，作者怎么可以写的如此悲凉呢？男女主角从相识、相知、相恋到结婚，也就一年多时间，婚后出现矛盾、争吵也是很正常的,何必写的这么悲凉，好像男主人的人生都没有希望了一样看过这本书的很多读者都表示理解作者的意图围在城里的人想逃出来，城外的人想进去而我却完全不能理解（也许是我孤单的时间太久了，看到一点点的陪伴都觉得是幸福的）在我看来，男主人公在结婚后并没有那么不幸，虽然孙柔嘉并不是他最喜欢的人，但是他还是很珍惜这个女人的，否则也不会在结婚后疏远父母和兄弟结婚后，他们是经常吵架，但是夫妻吵架属于很平常的事情吧，现在哪一对夫妻不是今天一小吵明天一大吵的夫妻之间的吵架并不代表他们不爱对方，也不能证明他们生活的不幸福，有时候恰恰相反，争吵代表了彼此还在乎,同时争吵也能让给他们的婚姻生活带来了乐趣，难道夫妻之间要相敬如宾才算是幸福吗？当然我说的是适度的争吵方渐鸿夫妇的争吵也并不过度的本书以他们的一次巨大争吵而结尾，作者暗示了在这次争吵之后两人会因此而离婚是现代社会变化太大了吗还是我还不理解婚姻呢我怎么也无法想象夫妻之间会因为一次争吵而离婚现代社会离婚率是很高，越来越多的人也选择了不结婚，但是那些选择结婚的人绝对不会因为换工作引发的争吵而离婚的，婚姻生活中争吵是必然的，因为在乎才会争吵，也是因为争吵才让生活有了一点点或甜或苦的味道如果两人相敬如宾，各自做自己的事情，那结婚也就没有任何意义了即使是再恩爱的夫妻，婚姻生活中肯定会有一两次的大争吵，这都属于正常吧参考范文大学生围城书籍读后感【范文】下面是小编为大家整理的,供大家参考小说故事发生在20世纪20年代到20世纪40年代，围绕着方鸿渐外出留学、购买虚构博士学位证书并回国、及后来抗战时期等一系列事件展开下面是小编为大家整理的关于大学生围城书籍读后感600字，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔！今天，我读完了由我国著名作家钱钟书的成名作《围城》这本书文笔优美，写作手法较多，点点滴滴都令人回味《围城》这本书主要讲了”冒牌“博士方鸿渐从国外回国，不料被同船而行的苏小姐所追求后来，方鸿渐绞尽脑汁地切断了与苏小姐的情谊，才与原来是情敌，现在却是朋友的赵辛楣一起外出找工作途中，方鸿渐认识了孙小姐，三人一起到一家国立大学当教授慢慢地，方鸿渐对孙小姐产生了好感，经过数年努力，两人终于走到了一起不料结婚以后，两人的关系越来越差，最后在一次次争吵中两人终于分手在《围城》这本书里，写作手法就如同满天的星点般，数也数不清有比喻、拟人、夸张等许多手法，十分轻松幽默，让人读起来忍俊不禁尤其是这几句谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口上来的汤是冷的，冰激淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已经登录了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸”孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸“更是令人啧啧称奇，也很值得我们去认真摘抄，细细品味在细细消化优美词句时，我也十分佩服钱钟书老先生的写作能力读着《围城》这本书，会觉得这本书衔接得很巧妙、周到，发生的一切都是那么理所当然，在行云流水中，《围城》就读完了看过《围城》后，我学到了很多写作手法，对提高我的写作水平有很大的帮助，所以，它对我意义重大围在城里的想逃出来，城外的要冲进去”《围城》中似乎一直描写着两种人的心境，然而在读这些文字的时候却一直觉得还有第三种人的存在这“第三种”，就是身在围墙之内却毫无察觉，或是即使知晓也无丝毫动容，单纯得想要在围墙中平平淡淡了此一生的人细细想来，这种人大抵是最可怜的一类人吧，他们明知陷入围城却依旧是毫无反应的麻木，似乎围城是自己生命中一种无法逃离的宿命当被厚重的墙圈禁的习惯了，也便忘记一开始在围城中的局促不安，反而开始享受这座城中的“乐趣”，将自己变成“乌托邦”的居民，在围城中开辟着自己的“小城”，虽说荒诞，却也现实作者钱钟书也在后记中说道“《围城》里写的全是捏造，我所记的却全是事实”围城，围城，城中人恨城外人，城里人惜城中城城里人一直保持着无思而无脑，他们或许忘记了，或着并不只是“活着”就一切顺利了，忘记了如何活着，才是第三种人骨子里的悲哀其实不仅仅是思想，婚姻、工作、人际，甚至整个世界都是一个大围城在整本书中，钱钟书所刻画的人的局限性与复杂性给我的印象最为深刻，每个人穷尽此生都在不同的围墙边努力的攀爬着，直到再也爬不动为止，然而可笑的是人们往往想的懂却看不透，依旧无法克制自己去追随城内或是城外的事物，这便是人的局限与复杂现在的自己还是当局者迷，我无法去左右别人，但可以去选一种方式或是一座不那么局促的城，无论是学习还是生活或许应当说“很荣幸，我还有足够的精力选择一些城墙去攀爬”离婚的原因是什么？离婚的原因就是结婚没有开始，就没有结束!两个拥有完全不同大脑、身体、性别、梦想、个性的人结合在一起，在以后几十年的共度时光里，很难想象他们能一直举案齐眉，相安无事，幸福终老但凡选择婚姻，每个人肯定是对婚姻有所期许，一个最模糊想必也是最正确的答案就是，我们都想拥有幸福即使一直坚持认为，婚姻是一种限制人的自由的制度，发誓永远都不要结婚的钱钟书，遇到清秀高傲的杨绛后，也心甘情愿走入了婚姻的围城婚姻中有一个令人吃惊的事实夫妻间的绝大部分争吵是无法解决的夫妻双方年复一年地试图改变对方的想法，但没能成功，这是因为他们大部分的分歧源于生活方式、性格或价值观的根本差异为这些分歧而争吵，结果就是浪费他们的时间，损害他们的婚姻无论用什么方法，你都永远无法解决夫妻间的冲突，相反，夫妻双方需要弄懂那些之所以会导致彼此之间出现冲突的根本分歧，然后，在此基础上，相互尊重，相互赞赏来容忍这些分歧婚姻并不等同于一劳永逸的幸福，它不是一个结果，而是最好的修行方鸿渐，留学几年，惶惶终日，学历最终也是向爱尔兰人买过来的回国路上，认识鲍小姐、苏小姐等留学生，面对苏小姐的钟情，方鸿渐觉得是一种负累和压力，却对唐小姐一见钟情而赵辛楣，似于苏小姐两小无猜，十几年的追求，最终却不能抱得美人归，也算是死心吧最后苏小姐嫁给了从未有过感情基础的曹元朗这也是赵辛楣和方鸿渐关系和好的一个转折点，此后方鸿渐的人生旅途跟赵辛楣息息相关两人共同去三闾大学就职的路上结识了孙小姐辛楣也无意中猜中了两人的结局，无意中也说出了孙小姐的性格，为人受过高等教育，没什么特长，可也不笨;不是美人，也不丑;没什么兴趣，却有自己的主张孙小姐最大的成功是嫁给了方鸿渐，最大的失败也是嫁给了方鸿渐她和方鸿渐的结合也是芸芸知识分子间很典型的大妇反观这种类型的夫妇，双方都有很强的自尊心，都希望对方凡事顺从自己，以彰显自己的家庭地位和被尊重的需求当夫妇双方都是这种想法，而没有一个人先低头，或者每次都是一方低头，这就慢慢造成了双方地位的不平等都说婚姻双方应该是势均力敌的地位，其实这种相互压制，相互征服和被征服的心理，应该也是造成婚姻是座围城的根源所在针对婚姻内的琐事，双方采取的也是太较真的态度，若凡事淡然些，可能就平息了很多尤其是针对方鸿渐这种自尊心强，优柔寡断的性格，若处理事情不这么拖泥带水，果断下决定，也许后面也不会有这么多矛盾当然，事事不可能如自己想象般完美人生的追求，也是无止境的,有时候也是义无反顾的，但是最终的结果，可能还是虚无缥缈的看起来好像有点悲观，实际上我们要明白，追求最终理想和结局的虚妄，也正是让追求的过程不再仅仅成为一种手段一些事物，结果并不是最重要的，而是要认识到其本身的意义这就好比是围城，在外面的人，着急想进来，而进来的人，觉得腻了，又想跳出去所以结婚或者相守到老，并不是最终的结果，你只要了解这些最终的意义，就要明白，其实过程才是重要的，才能让你在时间的经历中，不会觉得无趣读中学的时候，就受当时思潮的影响，不太乐意课本中印象式的文章批评，以为空洞无根如果说这种批评是旨于免于施莱尔马赫所言的“误解”，那么这倒是地地道道的“赫尔默斯之学”至今我也是这样看的但问题是，十年之后我也未能免于作一个普普通通的读者，没有能力超脱出这种批评而且，对一篇小说作叙事学分析或原型分析或诸如此类的分析，于我又有多大意义呢恐怕很少有普通读者愿意在小说这种消遣上花几年精力，更难接受已经“作为创作”的文学批评那么印象式的东西也就有它的长处，有它的需求基础毕竟，小说的目的和价值不在，首先不在理论的探求者那里，而在人们下班后没有麻将和ok厅的晚上这就很使我困惑在当代，写作完全可以视作作者纯个人的事一一把文学视为历史资料的时代已经逝去得太久了但作者的个人经验与读者的个人经验未必是直接相通的，这种沟通需要对作者进行了解甚至专业一些的分析，所以，如果读者对作品仅作印象式的，也就是纯个人经验的理解则被认为是不够的但如果读者被迫花些精力去学习现代的专业分析，以与作家拥有共同的“话语”，那么读者对作品的解读不仅成为一种负担，也是一种以他人观人的诠释一一因为我们的所能获得的作者资料必是第二手的一一所以对作者和作品的体认也并无多大进展如果世上的人分为作者、批评家和读者，我们倒还没有一个原则，一种共同的信心来面对此情此境是不是我们只能呆在自己所据有的这一小块碎片上在这上面，分析、论证都有些象水中萍、风中絮于小说是这样，人生也大至如此一一其实一部《围城》，最深的感触也就是这个意思吧参考范文大学生围城读后感《围城》是一本影响极大的作品文中“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”一言也被人们熟知整本书中贯穿了作者对整个社会及人生的思考我在这本书里也受到了很多的启发，同时摘抄了很多励志的句子，也想通过这篇读后感把它们分享出来也许会有一样读过这本书的人有相同的感受吧，也希望大家共勉“天下只有两种人比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆”也许有人会说如果葡萄是酸的，一颗就够了对剩下的没了希望,对吃过的只有悔意也有人会觉得当你吃完不好的，好的也变坏了，那么你只会一直吃坏的了然而我想我更赞同钱老先生的说法，我会是第二种人，即使有一时的悲观，但仍旧有希望就像生活一样，失败了无数次又怎样，仍旧坚定希望，最后一定会成功的我也会用“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品”鼓励自己，让自己清醒，活着就该努力、奋斗，为了塑造一个更好的自己而努力，为了更好的生活而奋斗，不想让自己如同一个行尸走肉,希望自己有活力，有梦想，为了自己的将来努力迈出每一步好的句子真的很多，从“机会要自己找，快乐要自己寻”中，知道追求自己的快乐，不要在意他人眼光，在“忠厚老实的人恶毒，像饭里的沙砾或出骨的鱼片里未净的鱼刺，会给人一种不期待的伤痛”中，懂得做一个忠厚老实的人，不可以耍小手段使坏心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快乐参考范文大学生围城书籍读后感人生快事，莫如读书书是我们精神的巢穴，生命的禅床在伸手奈之下却也不得不买本假文凭来蒙混过关而这本假文凭便是围着他的一座城其实，对这本假文凭，鸿渐心里始终是怀有一份内疚的，就像他在后文中说的“有几个自我，仿佛是路毙的，不去收拾，让他们烂掉化掉，给鸟兽吃掉一一但是始终消灭不了，譬如向爱尔兰人买文凭的自我”怀着这样一份情绪，我想他大约始终是不自信的所以，整部小说看下来，许多人会觉得鸿渐是一个懦弱无用之人，似乎始终低着头，令人很不屑其实，鸿渐没什么底气有很大一部分原因是因为自我没有真正的文凭，时常要害怕自我的丑事会不会被揭露，战战兢兢的生活了许久这足以说明这座城把鸿渐困的怎样深而鸿渐无论如何确实是跑不出去了的在三闾大学时，鸿渐发现同事韩学愈的文凭似乎也是买的当然，一开始韩学愈和他之间并没有什么利益纠纷，他便也没想着要揭发或者说他认为要是揭发了韩学愈的文凭问题或许自我也会败露内心大约始终存在着这样一份恐惧，于是，终是没有太多理会，或者说，不敢这充分反映了人类内心的弱点，不仅仅仅是鸿渐存在着这对当今的社会有着很强烈的折射如今腐败成风，官官相护，你手里有我的把柄，我手里有你的短处，互相牵制，终是平安逍遥的，不用担心被出卖，因为两者的利益是相同的，两者之间并没有利益冲突如果用这种思维，我们甚至能够说，鸿渐之举是处于保护自我的本能，并无不妥之处直到之后，鸿渐明白韩学愈在背地里算计他，才狠了心把事情抖了出去于是，我们能够看到，一旦自我的利益受损了，利益被损的一方是不会顾及太多而决计要把对方搞垮的所以，很容易能够看出，这种建不见五指的夜晚里，我回味无穷想起《围城》中的精彩语句，仿佛一只饿狼在疯狂地捕猎《围城》一书是钱钟书“锚铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节作者运用了比喻手法，使文章变得生动有趣，语句十分幽默，使人忍不住要莞尔一笑钱钟书先生只用琐碎的情节写成一本如此受人喜爱的小说，真是高呀！“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸”这可真是本末颠倒呀！汤是凉的，冰淇淋倒是热的，用幽默的语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口，钱钟书先生知识确实渊博，想象力也十分丰富当然，无论书本如何妙趣横生，都会有一致命的缺点然而《围墙》中的缺点不容易找到，需要用心感受，仔细地寻找缺点我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎，絮絮叨叨，就像春雨一样连连绵绵地下个不停不过，这确实是一本佳作，是作者独具匠心的作品要用内心去感受故事的情节，把自己的身心融进故事里，随着心情一起一伏，才能体会到故事的精湛要用知识去品读句子，品读其中的幽默和讽刺《围城》是一部使人忍俊不禁的小说，用内心，身心去品读吧，你会受益匪浅的！文档为doc格式参考范文围城大学读后感字这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的想进去应征了“距离产生美”之说，谈恋爱的时候我们被激情充盈着，只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急切地想迈入婚姻的殿堂,当结婚了，随着岁月的磨砺，激情的减退，天天面对便产生了审美疲劳,以前被尘封的往事随之清晰，随之怀念一个人的日子总之当我们一味缅怀过去，匆匆的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否己错过身边的无数风景呢？并不因为困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去只因人有时非常矛盾，本来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却常常心存厌倦，对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态好比当我们还是一名学生，我们期望能考上一所好的大学，当我们考上好的学校就希望有一个好的分配，有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收，双丰收后又希望能有政治作为，当我们有政治作为后又希望”,，反正欲望不会是句号的，想必永远是感叹号这就是所谓的“欲壑难填”吧！参考范文大学围城读后感2作者描绘出近代战争时期，一部分知识分子的思想和行为讽刺意味浓厚那句关于围城的著名言论，婚姻就想围城，城里的人想出去，城外的人想进来作者却不仅仅在描写婚姻的细节和其中的现实，也是道出了一个人的成长，独立，品行，智商，情商，逆商一个家庭教育对孩子的影响家长有什么样的观念，确实太影响孩子了方鸿渐与赵辛楣友情，方鸿渐与苏文纨和唐晓芙、孙柔嘉恋情，方鸿渐与孙柔嘉的婚姻这里最值得欣慰的是方鸿渐的友情但是会感到方的学无所成，没有足够的独立自主方的恋情，我却觉得跟现在有些恋情简直就是一样三角恋，不喜欢，不拒绝，喜欢被人喜欢，吹捧的感觉女人通过娇柔造作来获取男人的关心和爱护男人也是基于基因属性就要来保护女人可是一味的通过做作和苦肉计来博爱，让人一旦觉悟，就想远离被喜欢的有恃无恐把握不好与异性的相处边界，迟早要曲终人散或许也不知道自己真正要的是什么婚姻，孙和方，在别人的起哄下结了婚,结果婚前没有了解清楚，结果婚后因为种种问题弄的鸡飞狗跳，争吵不休话说结婚后的一系列表现跟结婚前反差有些大，但是也可以凭借自身的能力去调节好双方自己本身的不独立，总要依附亲戚家里人难免家长里短，小事搞成大事最终不可收拾争吵时的恶语相向自己情绪的控制力吵架时的相互人身攻击，甚至对对方家人的攻击最终导致这场失败的婚姻当看了这本书，或许会让你对婚姻产生恐惧感不想进入婚姻但是正是作者把这些婚姻中的问题解刨出来让我们来发现问题，思考问题，解决问题这样以后才不会重蹈覆辙不过，现在恐婚的因素也比较多，比如现实经济等，这里算是一个因素吧参考范文《围城》读后感

1.深夜读完《围城》不是我刻意为之，赶巧而已！或许就理解为冥冥之中自有天意吧，正如这夜色里突然而来的雨你看，我们总是会为自己当下的情绪状态找到合适的注解，正如我们总是善于为自己找到各种理由一样

2.听说钱、杨二位先生的爱情很美好我没有详细地去了解他们的故事，但读完《我们彳三》后能够明显地感觉到他们的幸福感觉幸福，就是美好爱情和美满婚姻以及家庭和美的代名词吧此刻听着雨，我暂且忘却了诸多烦恼，感觉幸福也许，夜深人静时刻的雨天然是幸福的,它那么从容里行走在夜色深处，不像我们总想匆匆赶路

5.是的，一人一部剧，一人一段传奇读《围城》，我们共同读了诸位先生、小姐的故事读完《围城》，我想再读诸位读《围城》的先生、小姐的故事我想不断地读你们的故事，好让城外徘徊的我不孤独,并且能重拾从容不迫的灯火

6.希望有一天诸位先生、小姐也能读我的故事，希望你们从不悲切从不孤独参考范文围城读后感字围城读后感“天下只有两种人譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下看的不是很认真，但是感受挺深的这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了所以也就有了如此悲凉的结局我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢!的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍人性本恶亦或是人性本善这都交由我们自己去探究只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心虽然很多事实证明，这是不太可能的但是我坚信只要我们自己想，没有什么是做不到的“身处乱世，心亦不变”我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待我自认为在这方面做的还是不错的不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢做事情我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上面分配的任务书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了,围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终其实我不够资格在这里说到感情，毕竟自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是很多的所以我也有一定发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后围城这一部写在解放前的著作，写出了人们生活的困顿，写出了中华文化、中华文明中的种种好与坏，美与丑，善与恶，同时也写出了人们在对待爱情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝贝了瞧，多可爱！”等等表现了即使是知识分子，在人前人后不一的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚一张假的文凭，一段对鲍小姐欲望的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市价“谈笑风生”方鸿渐自己的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了”这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是，不了解事情真是含义情况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转，还以为自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市价生活时，她却安之若素唐晓芙似乎是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不可及的，她是一个幻象，所以变得纯洁而可爱这篇幅中对人物的描写也很是到位，“诗人”曹元朗写的是不文不类却自认为很了不起，翘着尾巴却连狐狸都不能像，可大家仍夸奖一通大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般赵辛楣想追求苏文纨，也付出行动，从这个篇幅中可以看出他是一个相对来说更会生活的人，特别是在那个时代背景这些文人骚客卖弄文学的嘴脸在这个篇幅中被描写得如此可笑，很具有讽刺意味方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学沿途上，他们遇到了种种困难，最后通过关系到达了三闾大学，而关系这个在中国例行了多少年的东西，过去，现在将来都将例行下去路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理在这段中女主人公孙柔嘉出现了，人如其名般,刚开始孙小姐显得如此温柔，乖巧李梅亭的小气，自私，像一个真正的生意人，带着药去边远地区以十倍的价钱卖，而骨子里有当时中国人的懦弱，无能到了学校后，教授不教授等级的划分也是如此的荒唐，而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议拿着假的文凭在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还理直气壮得在那争着等级的高低更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师，还有学生，学生也是一样的荒唐，看老师的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知能力也那么差，不能很好认清怎么样的老师才是好老师，而去欺负老师，没有了尊师重道的美德在学术圈，所谓的文人们是如此的虚伪，不真诚再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷，这场纠纷也显得如此的可笑方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，但他被孙柔嘉看上了，而且通过“某种方式”得到了他对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计“你心里明白，不用我说”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，似在嘲笑，对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著参考范文《围城》读后感第一部分的感情纠葛很吸引我，最后一部分的婚后生活也很有趣中间工作的部分我不喜欢方鸿渐和苏小姐之间，写得太精辟了！夫妻俩吵架也好玩原来男人吵起架来和女人一样小心眼苏小姐后面的形象很可怜，她的优美气质哪里去了？！孙小姐千方百计和方结婚了，可结果呢；这个女人订婚前后判若两人，悲哀！更坚定了我的信念，爱情里面不要耍手段，要真实坦诚嗯，说不定最后嫁不出去的就是我，呵呵文中所谓的精彩讽刺，不好意思，我看不懂，也体会不到它的精彩悲哀！我是一个文学素养极低的人参考范文《围城》读后感“城里的人想出去，城外的人想进来”是围城中很有名的一句话《围城》不是一座紧闭的城池，他为我们开了一扇窗，一扇可以让我们窥见城里人生活一角的窗《围城》文字的经典是向来被人们传诵的，那些有趣的，拥有讽刺意义的话语使《围城》更添了一种沧桑与无奈，而那些惹人深思的经典语句，有时人有再读一遍的兴趣所以就其文字而言，钱钟书先生无疑是一个巨匠，当然，他本身就是一个绝代才子而在《围城》中我们读出了他的无奈，他的无所适从，他的茫然在方鸿渐的生活中出现过许多有代表意义的人物，不能不说的一个便是苏文纨，这个在别人眼中能干、温柔的博士生她的精明能干是不立在彼此利益相互把持的基础上的合作关系是不会长久的在现代反腐倡廉活动中，要抓基本抓一打，我被抓就供出你，你被抓供出他，但是基本上却也只是小虾米之间的游戏，大鱼依旧安然就像鸿渐说出了韩学愈的事情，韩学愈受到了点冲击但是基本没什么事然后，我们能够再看看鸿渐的第二座城，感情方鸿渐的情感经历不可谓不丰富首先，在船上便和鲍小姐，苏小姐混迹在一齐和鲍小姐调情，和苏小姐玩笑但是，这些大约只是为了消遣船上的无聊时光,并无情感的参入鲍小姐也就罢了，半路就下了船，苏小姐却不是这样想苏小姐是海外归来的货真价实的博士生，难免的自命清高，早些年看不上任何人，到了此刻，年龄摆在那儿了，开始着急正好鸿渐的各项条件又基本贴合，便对鸿渐萌发了爱的情感之后下了船，回了家，便是真正的恋上了，请鸿渐到家做客在那里，鸿渐生命中的另一个女孩子出现了，这个大约是鸿渐唯一真正爱的女孩，苏文纨的表妹一一唐晓芙鸿渐对苏小姐是真没感情，而对苏小姐的表妹唐小姐却是极喜欢的苏小姐喜欢鸿渐，却不明白鸿渐喜欢唐小姐，一开始还以为鸿渐对自我有意那里能够看出苏小姐自命清高，自作多情的可悲一面说她可悲，因为在之后，鸿渐说明心意,对苏小姐没有感情，苏小姐便怒了，最后嫁给了自我并不喜欢的曹先生苏小姐对曹先生的摸约是一点情感都没有的，嫁给他或许也只是无奈之举而嫁给曹先生这一举动也为之后苏小姐走私货物买下了伏笔一个留学归来的女博士做出这种行为实在是一件很悲哀的事情但是苏小姐却安然的在那种环境中生活着，这也写出了苏小姐的杯具而唐小姐，鸿渐是真心喜欢的很巧，唐小姐也是喜欢鸿渐的，但是最后两个人却因为误会而未能在一齐这或许说是造化弄人，但是，可否认的，但是她的才智是以其自身利益为前提的人性本自私，她要自私本来也无可厚非但是，当我们面对的是一个受过高等教育的人，并且是在祖国急需人才的情况下，这种过分追求自身利益的做法无疑会让我们觉得很失望还有她对于爱情的功利性的理解也似乎让我们汗颜李梅亭理所当然地成为了第二个，“伪君子”这个称号放在他身上再合适不过了他的自私是小说中必不可少的一个看点，他优秀的经济头脑恐怕和美国的某位领导有的一拼，这样的一个人却成为了一个优秀的教授无疑是教育界的悲哀小说中能让我们稍稍感到欣慰的恐怕就只有赵辛楣了他是一个很会交际的少爷，走到哪里都能吃得开，并且对于时局的预测有其自己的高见，而且往往能为自己找到一条最合适的道路相对于李梅亭、高松年的虚伪，陆子潇的故作深沉，韩学愈的“用心良苦”，苏文纨的极富城府，赵辛楣可以算的上是个正义之土，一个热血青年了他不像方鸿渐，只是一个刚回国的新手，他在国内泡了好几年，也磨了好几年，对于国内各界的内幕已经有了一定的认识，也摸透了那些人的脾气，知道怎样才能更好地保护自己，实现自己从他自愿去当一个偏远地区的老师这一行为，我们便可以感受到他身上的正气，至于说他是由于爱情失利，一时冲动，我想在一定程度上是有的，但是他选择去任教，而不是一些更轻松的、更体面的事情来看他仍是一个有良好品格的人他对方鸿渐的义气深重是显而易见的，虽然柔嘉对他的评价似乎也有道理，但在我看来他对方鸿渐的情谊是真的否则也无需对方鸿渐这样一个没有靠山，没有实力，不懂在上流社会奔走的人多次帮助如果仅仅是为了看鸿渐的笑话，早该看够了；如果是为了多条后路，那鸿渐没权没势更没财，根本没什么好依靠的《围城》里钩心斗角，我们城外的看客倒是看的清清楚楚，给那些滑稽可笑的情节弄得很不是滋味但谁又能说我们不在一座城内呢？方鸿渐用他的眼光看走过他生命中的每一个人，而我们则借方鸿渐的眼睛去瞧那百味人生，去审视那人生大戏中每一个人的是非得失，而这些角色包括方鸿渐在内而当我们在解读这部作品时，我们又在揣测钱钟书先生的心理种种，这很像卞之琳《断章》中写的你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦钱钟书先生的这部作品中也有类似的.一句话“拍马屁跟谈恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观」参考范文围城读后感头一回读《围城》是初二，看了一半就看不下去了一一那时候我喜欢的是金庸第二回读《围城》是高一，看着看着睡着了，因为觉得节奏太慢，不过就这么迷迷糊糊的还倒也读下来了这是第三回读好像还真发现他的高处了恕我直言，自《围城》以后的中国大陆的小说没有能超过他的先讲一个故事说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头柏拉图于是按照老师说的去做了结果他两手空空的走出了田地老师问他为什么摘不到？他说因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘老师说这就是“爱情”之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头柏拉图于是照着老师的说话做这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来”老师说“这就是婚姻！”这是一个公式、定律，《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗，就是孙柔嘉那棵普普通通的树不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树，但唐晓芙绝对是大麦穗当然，也许唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗，但总之是没有摘成最荒缪的是苏文纨，她并不是真的爱方鸿渐，方鸿渐本也不爱她可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙，因为他认识了赵辛楣，因为赵而去的三闾大学，因为去三闾大学认识的孙柔嘉，一一方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢在方鸿渐身边的女人中，苏文纨代表了女性的虚荣一一她的所有活动都为了这两个字苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐她所作的一切都是基于“在人群中我理所当然是焦点”这种大小姐思想她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱，自己能控制住他所以方鸿渐说“苏小姐是理想的女朋友”一一一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子，可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的唐晓芙正是方鸿渐的心上人，方鸿渐对她的感情最纯洁，两个人本来是最理想的爱侣可是，方鸿渐不幸被她表姐选中了一一“我得不到别人也别想得到”于是这一对就这么不明不白地完了孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是“不讨厌”若依赵辛楣那句“经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友”来看倒是不错，两人充其量只是朋友可没想到这胖子接着发的那番先旅行后结婚的“高论”竟成了谶语，这对先经过旅行的男女果然结婚了（虽然感情不是很好）方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高明之处了我以为小说有四等境界最下等曰“歌颂”（如《抉择》）,第二等曰“批判”（如《伤痕》）,更高曰“幽默”（如《钟摆》）,而独以“荒谬”为最高一一《围城》正是这种“荒谬”作品为何？因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实一个在平淡中娓娓道来的故事，圆滑自然的进行，最终化作无奈一一“这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，甚于一切语言、一切啼笑”参考范文《围城》读后感很多读者都会认为《围城》是作者钱钟书的自传，他们都试图从《围城》中探寻钱老的人生之路文中很明显的能够看到，两个人任何一个回一下头那么两个人都是不会错过的只可惜，文中并没有任何一个回头，这充分体现了那时候人的可笑的自尊唐小姐作为一个女人，她认为回头这种事情总是要男人做的；而鸿渐作为一个男人，却认为一个男人的自尊是不可抛的最终两人便只能分手这是一份不成熟的感情，在这份感情里，两个人都没有很用心的去照顾感情的幼苗，最终，它夭折了可见呵护是多么重要其实，在感情的围城里，鸿渐努力过，努力想要冲出去，就像和唐小姐的感情，但是，最后还是被困住了，无力走出在这段感情里，我们是不是能够说，鸿渐同时在和两个女人谈感情或者说他的一份感情里有了两个女人的介入，因此双方都无法完善可见认真对待一份感情是有多重要许多人说80后是垮掉的一代，90后是脑残当然这其中许多人在瞎起哄，人云亦云，我们大可不必理会但是其中有些对80后，90后的批评却是比较值得思考的比如这一群体对待情感的态度现如今离婚率高居不下，有的甚至结婚才一两个月便离婚，完全不把婚姻当一回事当然这和谈恋爱时的基础是有很大关系的有些人在和一个女孩谈感情的时候也在和另一个女孩交往，当家里开始催结婚时，便随便找个女孩结了真正一齐生活之后才发现当初交往时并没有用心交流，生活中摩擦连连，到之后只能以离婚收场这不得不说是一个可怕的现象在订婚之前两个人甚至都没谈恋爱，没好好相处于是，结果自然是不用说的，两人断然不会很好的生活下去小说最后以那只祖传的老钟结尾，那只不准的老钟像个“时光落伍的计时机，无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑”而这些啼笑自是包含了这段并不成熟的婚姻与感情至于友情，能够说是鸿渐的第三座城文中鸿渐大约是把赵辛楣当成好朋友的，而赵辛楣确实给了他很多帮忙但是也就像是孙柔嘉在之后所说的“鸿渐跟随赵辛楣一路从上海到内地，后又靠赵辛楣在上海找了份工作，而最后竟然又要靠赵辛楣去内地找活一辈子跟住他，咬住他的衣服，像条他的走狗”诚然孙小姐的话有些过了，但是却也道出了一个事实，鸿渐一向以来受到赵辛楣的帮忙实在是多，以至于这段友情是不公平的这个城也紧紧的把鸿渐给困住了至于三闾大学的那些同事称不上是朋友，而鸿渐和他们的关系亦是越来越差，最后鸿渐离开了学校，这亦是鸿渐在处理人事上的悲哀，能够说是人际的围城困住了鸿渐杨绛女士在《记钱钟书围城》中说，“钱钟书先生从他熟悉的时代,熟悉的地方，熟悉的社会阶层取材但组成故事的人物情节全是虚构尽管某几个主角有真人的影子，事情确实子虚乌有;某些情节略显真实,人物却全是捏造”因此，在读此书时，我们不必做出把钱先生对号入座方鸿渐等行为而且书中许多人物的刻画都十分出彩，如对待情感怯懦的方鸿渐；自命清高最后却堕落的苏文纨；自私小气虚荣的李梅亭，工于心计的孙柔嘉等等读书的时候仿佛一个个鲜活的生命跳跃于眼前，在钱先生的妙语之下上演一场场人生悲喜剧最后，引用某论者对《围城》的评价来做推荐语“钱钟书先生旁观浮生，思虑沉潜，指点世态，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知”看钱先生的《围城》我们能够感受当时社会的万态，亦能够延伸至今的生活百态且小说妙语连珠，显示了钱先生不俗的语言功底,确是值得一读的好书《围城》这部小说在高中能够说就早有耳闻，一向很想去拜读一下,然而由于高中时光的原因，一向没空去读，进入大学以后，最后有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面杯具“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果这座感情围城，以前令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊而在三闾大学着实是一座事业的围城，那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，应对的却是一个集父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱，事业低谷整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了所以也就有了如此悲凉的结局除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城总而言之，文中所有人都有自我心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、岫婢之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城我们只有在其中不断拚杀，始终持续着一颗用心的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透但是气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，但是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自我将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要用心向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也必须会对你以诚相待的，所以不要抱怨,不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就必须能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造完美人生将围城击化解与无形之中“天下只有两种人譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话前段时光趁着无聊打发时光就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下看的不是很认真，但是感受挺深的这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不一样的感受个性是这次我感觉自我从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概能够明白一点小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有决定力虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的但同时，他也是承认自我的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自我做了贼，做人还是强势一点好整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了所以也就有了如此悲凉的结局我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透但是气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们,说不定能够变成我们的乌托邦呢！的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自我如何取舍人性本恶亦或是人性本善这都交由我们自我去探究。