还剩9页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
神(木版年画)山东杨家埠、玩具有节令玩具、观赏玩具、益智玩具、健身玩具、实用玩具、77音响玩具等,均以独特的功能在民俗中发挥重要作用、布老虎(民间布玩具)陕西、山西78大多是长辈送给孩子们的礼物,寄托着长辈对孩子健康成长、英勇无畏的殷切希望、狮子滚绣球挽袖(刺绣)清代、印染分类蓝印花布、彩印花布7980和蜡染蓝印花布是在白布上用刻好花纹的纸版刮印“浆料”,再用靛蓝浸染,漂洗后形成蓝白相间的美丽图案、民间美术的社会功能81民间美术根植于民间,以美术和工艺美术的形式,对老百姓的生活习惯、民俗民风、审美志趣、伦理道德、宗教信仰等诸多方面作出了反映,并在信仰民俗、商业民俗、人生礼仪民俗、节令民俗中发挥着不可替代的作用、民间美术的艺术风格82题材直接来源于人民的生产活动和日常生活由于创作者既是民间艺术家又是生活体验者,情感淳朴、真挚,艺术语言坦诚、直率,因此民间美术作品具有清新、质朴并极具亲和力的精神品格艺术风格洒脱、简练、庄家忙(木版年画)清代天津杨柳青、古代少数民族美术代表8384游牧民族留下的岩画、新疆地区的石窟壁画、藏族的唐卡、内蒙古鄂尔多斯的青铜器、四面八臂观音(唐卡)元代西藏布达拉宫
85、供养菩萨(壁画)世纪中叶至世纪中叶新疆柏孜克里861011克石窟、牌饰(古青铜)前前世纪内蒙古鄂尔多斯878〜
2、围猎图(岩画)新石器时代内蒙古阴山
88、少数民族服饰形成原因各族人民在长期生活、生产中所形成的审89美观念、婚姻习俗、宗教信仰以及不同民族之间的文化交融作者以京郊山区景象为原型,并根据自己的感受和激情,刻意经营与创造的艺术境界与艺术形象、《写生珍禽图》五代黄筌10作品的最大特色是强调写实,重视表现动物的各自形态特征和它们的质感、墨竹图北宋文同11作者常以画墨竹来表达自己的思想情感和人品学养,善于运用墨色的浓淡变化为画竹的主要特点、《墨葡萄图》明代徐渭此图构图奇特,以水墨画葡萄,似随意涂抹12点染,倒挂枝头,形象生动作者将水墨葡萄与自己的身世感慨结合起来,于笔墨之中抒发了作者怀才不遇的愤愤不平之情、悬崖兰竹图清代郑燮13作者把他的竹、兰、石、书“四绝”融于一画之中,蕴含了“劲如竹、清如兰、坚如石”的人生追求、南齐谢赫《古画品录》提出品评中国古代美术作品标准六法
14、气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、12345经营位置、传移模写
6、中国古代雕塑分类陵墓雕塑、宗教雕塑、民俗性雕塑及其他内容雕15塑、奉先寺卢舍那佛龛唐代河南洛阳龙门石窟
16、跃马西汉陕西兴平霍去病墓石雕作者在雕塑中不拘泥于细17致的刻画和繁琐的装饰,而着意于瞬间动势的捕捉和对对象内在精神的把握作品在整体上利用巨石原形略加雕凿,便捕捉到骏马奋蹄欲跃的神态、菩萨彩塑唐代甘肃敦煌莫高窟这一彩塑所创造的优美的体态和塑像18全身所施的柔丽的色彩和富有装饰性的线条,可以看到敦煌彩塑在塑绘结合上取得了突出的成就、罗汉彩塑宋代山东长清灵岩寺19塑像摆脱了一般佛教造像的程式,以写实手法表现了人的喜怒哀乐,神态逼真,无一雷同、侍女彩塑宋代山西太原晋祠20与真人等身大小,造型手法写实,形象秀丽,而且具有鲜明的个性、古代工艺成就新时期彩陶、玉器;商周青铜器;战国、秦汉21漆器、织绣;宋明清瓷器、玉鹰(玉器)新石器时代安徽含山县凌家滩出土
22、兽面纹玉琮(玉器)新石器时代浙江余杭区反山出土
23、舞蹈纹彩陶盆(陶器)新石器时代从这件陶盆上可以看到24远古时代先民的舞蹈形象和服饰的样式、青花海水龙纹瓷瓶(瓷器)明代玫瑰紫釉花盆(瓷器)25北宋、四羊方尊(青铜器)商代大盂鼎(青铜器)西周
26、粉彩九桃天球瓶(瓷器)清代粉彩是由跌琅彩衍生出的一种釉27上彩,也为“软彩”这件瓷器色调淡雅柔丽、黄绢地长寿绣(织绣)西汉湖南长沙马王堆一号汉墓出土28绣品的刺绣图案构思奇巧,线条流畅,彩线色泽浓艳,绣艺高超、虎座凤架(漆器)战国湖北江陵望山一号楚墓出土29运用漆、雕、绘三种工艺手段制造的一个十分实用同时又非常美观的实用器具,它的最大成功之处是造型新颖巧妙,极富想象力,达到了实用与美观的完美统
一、古代建筑特点木构架结构、组群布局、鲜明民族特色代表:山西30应县木塔、北京故宫、北京颐和园建筑群、应县木塔(建筑)辽代山西31此塔是我国现存的最早、最大、最高的木塔,也是世界上现存的最高的古代木结构建筑、北京故宫太和殿(建筑)明清太和殿是故宫的中心部位,建筑规格34最高,是全国最大的宫殿建筑、颐和园西堤(建筑)清代北京35颐和园昆明湖将园外的玉泉山、玉峰塔和田园景色尽纳视野中,使得园外之景和园内的湖山浑然一体,这是中国园林中运用借景手法的杰出典范、剪纸的定义是作者运用剪刀、刻刀等工具,用纸进行剪、亥」、镂36I空等艺术加工,使之达到造型目的,成为有装饰情趣的平面造型艺术品、剪纸的题材人物、动物、植物、风景、吉祥图案……
37、剪纸的样式窗花、墙花、门笺、喜花、鞋花、枕花、衣袖花、礼花……
38、剪纸的风格第一种风格一一简刻北方粗犷豪放、造型简练第二39种风格一一繁刻南方构图繁茂、精巧秀美、剪纸的表现形式
40、单色剪纸(以红色为主)折叠刻剪法、阴刻剪法、阳刻剪法、1阴阳并用剪法……、彩色剪纸(同一画面有两种以上颜色)点色剪纸、套色剪纸
2、剪纸作品要具备以下特点()线条是剪纸造型的基础()4112剪刻要有玲珑剔透,有刀味与纸感()色彩单纯、明快()强调装34饰趣味和变形夸张、“结”与“吉”谐音,因此由绳与结产生的艺术,在中国人的心中有42着吉祥、祈福、立志、辟邪等特殊的含义,故被世人称为“中国力士,,巳口、编结艺术从功能上主要分为实用结和装饰结两大类43实用结着重的是结实、稳定、耐用,如行李结、鞋带结等装饰结则着重的是寓意、美观,然后是实用,有结必吉祥是此类结的特征,如同心结、盘长结等、发结(雕塑)秦代秦始皇陵兵马俑此发结为立志结,从雕像专注、44严肃、淡定的神情中,可见志向已定、西王母、伏羲、女蜗画像(画像石专)汉代伏羲、女娟人首蛇身,45蛇尾与两朱雀绞盘为同心结、中国结分类
46、平结注意结的疏密、大小均匀、排列整齐,注意色彩搭配,节奏韵1律和谐,力度均匀、双结注意结的大小均匀一致,整齐而统一,结构变化不乱
2、线材造型可以用电线、铝线、铁线等材料进行创作,也可以用天然植47物材料进行创作玉米皮具有纤维长、拉力强、柔韧洁白等特点,是编织工艺品的理想原料、我国民间编织从材料分为竹编、草编、藤编、棕编
48、桌布(线材造型)卡罗英国、4950人像(线材造型)毕加索西班牙、五月的风(城市雕塑山东青岛)现代黄震、5152草编公鸡垫(草编)现代韩美林、喜庆丰收(印染被面湖南凤凰县)现代刘大炮
53、扎染抽象的几何纹样用捆扎、结扎、叠扎、折扎等防染工艺,而具54象的造型纹样则大多采用缝扎等工艺,先扎后染,从而形成纹样传统扎染主要采用丝、麻、棉等天然纺织材料,经单色统染或多色套染后,形成色彩过渡自然、渐变及偶然性等特殊效果,给人以质朴、自然、独特的美感、蜡染用蜡作为防染剂,熔化后绘于防染部分,然后再冷染,出现自55然冰裂纹与纹样绘蜡时利用石蜡、蜂蜡、松香的不同比例,染色出不同风格的艺术品,有粗犷、细腻之别,有有无冰裂纹之分,有多彩、素彩之分,构成其各异的艺术特色少数民族应用蜡染艺术十分普遍其题材有人物纹、动物纹、植物纹、山水纹、几何纹等图案造型生动、夸张,构图组织灵活、多变,纹样内涵更是丰富多彩,有纹必有意,有意必吉祥、惜春作画(彩塑)清代天津“泥人张”
56、中国彩塑品种分类石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑
57、“三分塑,七分彩”是彩塑制作的要诀其中的含义是泥塑造型追求58简约,形象夸张概括,以色彩来丰富和完善造型如省略人物肢体的细节,使主体形象更加突出在采用民间喜欢的大红、大黄、大绿、青莲、玫瑰等色彩和花形图案彩绘,五彩缤纷,形色俱佳、彩塑造型要概括、简练、质朴,色彩要浓重、艳丽、单纯、明快
59、学习彩绘时要运用夸张、装饰的手法,略加点染,不宜复杂
60、民间彩塑代表61晚清南方江苏无锡的“惠山泥人”主要特点是,造型简练、单纯、完整,色彩浓烈、明快、鲜艳,形成生动、活泼、强烈的艺术风格代表作《大阿福》晚清天津“泥人张”创始人张明山,他所捏塑的人物形象十分生动传神、一万多年前中国已出现并使用陶器瓷器则是中国的发明,早在商代62即出现原始青瓷,东汉时期已烧出比较成熟的瓷器中国被誉为“瓷器的母国”、陶器和瓷器的区别63陶瓷是陶器和瓷器的统称,两者实际上有较大的差别,关键在于原料和烧成温度胎体颜胎体质地烧成温度釉色胎体不透明,质地较800—120多呈灰陶分无釉陶松,气孔率较高,吸水硬度差,0℃色、赭色、器和釉陶率较高,质地粗糙含少敲扣声发闷土黄色量杂质℃以1200胎体半透明,质地坚光亮润上,硬度较瓷表现一般密,气孔率较低,基本泽,多为高,敲扣声清器都挂釉不吸水,质地细腻不含白色和淡脆杂质米黄色、日用陶瓷设计是日常生活中所使用的陶瓷器物的设计64
一、从实用来考虑
二、给人以美的欣赏、我国各地古城古镇代表安徽的徽州民居、山西的晋中大院、江浙65的吴越民居、福建的土楼、北京的四合院、以上古城古镇反映了不同的自然环境、气候条件、风俗习惯、审66美情趣、古城古镇的美,主要体现在整个城镇或建筑物的布局上,也体现在67屋顶、门窗、墙壁等建筑物的构件上、春节的民俗68春节是中华民族最隆重、最热闹的传统节日各地举办“庙会”各种民俗表演舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等贴春联、窗花和年画正月十五灯会猜灯谜、闹元宵等、民间美术与民俗的关系69年画源自贴门神画的民间习俗剪纸与我国民间节日、祭庆活动息息相关面塑与喜庆、祭祀、馈赠、祈祷等民俗活动和民俗风情有着千丝万缕的联系皮影表演既丰富了老百姓的精神生活,又传播了传统的民间文化、赐福生财灶王(年画)清代山东潍坊杨家埠民间美术中的吉祥图70案与民俗有关,它往往采用象征与隐喻的手法,反映人们祈求吉祥安康、国富民强、世界和平的美好愿望黑、黄、青、白、红色,与阴阳五行学说有关、富贵双双到白头(年画)现代山东潍坊、连生贵子7172(年画)现代天津杨柳青、民间美术的主要种类木板年画、剪纸、玩具、雕塑、皮影、木偶、73刺绣、陶瓷、染织、编结等民间美术既是生活实用品,又是具有审美价值的艺术品、木版年画代表山东杨家埠、天津杨柳青、四川绵竹、江苏桃花74坞、河北武强、河南朱仙镇、陕西凤翔等题材充满祥和、幸福的寓意,深受劳动人民的欢迎发挥着渲染气氛、装点环境的重要作用、万象更新(木版年画)天津杨柳青、门7576。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0