山东省新泰市高二历史上学期第一次月考试题-人教版高二全册历史试题

山东省新泰市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题本试卷分第I卷（选择题）和第n卷（非选择题）两部分，第I卷48分，第n卷52分，满分100分,时间90分钟第卷（选择题共分）I48

一、选择题本大题共48小题，每小题

1.5分，共48分在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的

1.孔子的学生有子日“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也君子务本，本立而道生孝弟也者，其为仁之本与！”这体现了儒学A.注重协调人际关系B.已经形成完整思想体系C.借助礼乐教化百姓D.利用伦理维护统治秩序

2.孟子认为“君子行忠信，可以保一国”，荀子主张“信立而霸二二者的主耍意图是A.希望统治者接纳自己的主张B.传播传统文化C.强调诚信对统治者的重要性D.塑造民族性格

3.历史研究应坚持用材料说话，“一分材料说一分话”以下表格中不符合这一原则的是材料结论A孟子认为“人皆可以为尧舜”鼓励人人向善，有所作为B荀子主张“明礼仪以化之，起法正以治之”礼法并施C韩非提出“臣事君，子事父，妻事夫,此天下之常道也”以法治国D董仲舒提出“屈君而伸天”人君须遵循天道

4.董仲舒将君、父、夫与阳联系，而臣、子、妻与阴联系，认为如果臣或妻凌驾于君或夫之上则阴阳淆乱，灾异也就随之发生这主要是为了A.树立封建君主权威B.肯定道家阴阳学说C.协调社会人际关系D.维护封建等级制度

5.宋代的服装比唐朝收敛许多，尤其是女子服饰，衣服把身体上上下下严严实实地包裹起来,不多露一点肌肤在外，并且连颜色都是那种很暗淡的颜色出现这种现象的主要原因是A.君主专制强化B.商品经济繁荣C.理学的影响D.市民阶层出现

6.有学者认为，理学“骨子里渗透了佛教和道教的思想”理学内容中体现这一特点的是A.坚守忍耐与关注现实人生B.哲学思辨与对宇宙自然的思考分）材料二晚明，……随之而来的是精神文化、道德伦理也相应地发生了深刻的变化一直占据统治地位的理学，由于其弊端日显，而渐渐为士人们攻讦和唾弃一种崭新的革新运动悄然兴起从而在晚明泛起了一股汹涌澎湃的人文主义思潮，在中国思想文化解放史上刻下了深深的印痕……是不可能完成社会转型历史使命的——摘编自高建立《晚明人文主义思潮与社会风习的转变》等

（2）根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想方面分析为何晚明人文主义思潮是“不可能完成社会转型历史使命的”？（7分）新泰二中高二第一次阶段性检测一一历史试题答案

一、选择题（每题

1.5分，共48分）

1.D

2.A

3.C

4.D

5.C

6.B

7.D

8.C

9.B

10.A

11.C

12.D

13.D

14.A

15.B

16.C

17.C

18.C

19.C

20.A

21.CACCD26-30BCCBA31-32BB

二、非选择题（本大题共3个小题，第31题26分，第32题13分，第33题13分,共52分）

31.

（1）原因寻求社会变革的出路；重视血缘与人际关系；小农经济的经验论（6分）说明孔子为政以德；孟子仁政；荀子礼法并施（6分）

（2）观点理是天地万物的本原；三纲五常是理的体现（4分）

（3）相同都认为世界本源是理，都属于唯心主义；都重视儒家伦理道德，维护封建统治；（4分）不同朱熹认为理是世界本源，理在心外，而王阳明认为“心即理也”，理在心中；朱熹思想属于客观唯心主义，而王阳明的思想则属于主观唯心主义；朱熹求理的方法是格物致知；王阳明则主张致良知，通过内心反省来求理（6分）

32.

（1）背景国家分裂，社会动荡；政治黑暗；士人群体的形成；佛教道教的传播（4分）表现凸显个性的文人画出现；书法体现虚玄灵动的时风（2分）

（2）特点雅文化与俗文化并存（1分）原因理学兴起，文人阶层壮大；商业兴盛，城市发展，市民阶层出现；文化的普及（4分）

（3）新变化刊印选刻成为主要传播方式；文人点评起了重要作用（2分）

33.

（1）特点民法越来越受重视，教会法逐渐冷落；教学内容世俗化特征越来越明显原因资本主义经济的发展，资产阶级力量壮大；文艺复兴运动的开展，人文主义思想的传播；社会发展的需要（6分）

（2）原因政治君主专制空前强化，封建制度渐趋衰落；经济小农经济为主，资本主义萌芽发展缓慢；思想程朱理学占据思想统治地位，禁锢人们思想（7分）C.因果轮回与注重气节品德D.积极入世与探寻宇宙万物本原

7.“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔而定其为无新见，则失于以‘现代事物为绝对尺度”材料说明黄宗羲A.是一位激进的民主主义者B.规划了未来民主制度蓝图C.开启了现代民主思想先河D.继承并发展了儒家思想

8.有学者称“西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度J据此判断，下列说法正确的是A.中国和西方哲学本质不同B.中西方哲学家审美观不同C.中国哲学具有道德化倾向D.西方哲学更强调集体意识

9.“立冬之日，水始冰，地始冻”“立冬”是我国二十四节气之一，二十四节气表是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法这说明中国古代历法A.以数学发展成果为依据制定B.具有实用性的特点C.带有一定的宗教迷信色彩D.体现天文学的最高成就

10.“四大发明”是中国古代劳动人民在生产实践中发明的新技术它们被统治者看中，得到重视，从而提高和完善以至推广使用反之，对统治者利益相关不大的技术发明则要遭到阻止和扼杀材料主要说明A.科技应用受统治者意志影响B.科学技术对社会发展起决定作用C.生产实践是科技发明的源泉D.四大发明是中国传统科技的最高成就

11.书法以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意，显示了东方审美情趣右图所示书法作品的特点是A.端庄浑厚,笔势开张B.结构对称,工整清晰C.变化丰富,洒脱活泼D.狂放不羁,极尽写意

12.汉代以前，绘画的主要功能是“善以示后，恶以戒世”的图示宣教，到魏晋南北朝时期“畅神”“怡情”逐步成为绘画新的价值观念，出现了描绘爱情、文士才情性貌的作品导致这一A.儒家思想渗透到艺术领域B.绘画功能由政治转向审美变化的原因是C.绘画艺术的自发意识形成D.士人群体形成和个性觉醒

13.观察右图朱宜的作品，其画风与下列哪句诗的意境一致A.江汉春风起，冰霜昨夜除C.青梅旋摘宜盐白，煮酒初尝带腊香B.钓罢归来不系船，江村月落正堪眠

1.横涂竖抹千千画，墨点无多泪点多

14.“这种文学形式是小道L不是载道的工具、治国平天下的手段……它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，弥补了诗的不足，获得意外的兴旺”对这种“文学形式”表述准确的是A.能配乐歌唱，贴近市民生活B.节奏感强，注重铺陈排比C.语言通俗易懂，揭露现实黑暗D.句式齐整，适于言志述怀

15.京剧腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国“国粹”下列说法正确的是A.四大徽班进京标志京剧正式形成B.多种地方戏在北京汇聚融合而成C.京剧是我国成就最高的戏剧形式D.京剧标志着我国古代戏曲的成熟

16.古希腊先哲认为，具体事物是生灭有常的，世上那许多不可改变的“数就是宇宙的大奥秘这表明他们A.强调人的决定作用B.着手解决宇宙宏观问题C.注重总结自然规律D.彻底否定希腊神创学说

17.普罗塔哥拉曾说“知识就是感觉”；苏格拉底则提出“知识即美德”两者的共同点是A.彻底否定了自然哲学B.冲击了封建神学理论C.强调人的价值和作用D.认识到道德的重要性

18.“新的世俗学问并非总与旧的神学相对立，在文艺复兴时期，两者依旧是共存的”对此理解最准确的是A.两种文化形态在本质上是相同的B.人们无力摆脱教会神学思想控制C.文艺复兴常借助宗教题材来宣传人文思想D.人文主义者同时也是虔诚的基督教信仰者

19.某一时期，欧洲学校的教学内容增加了历史、道德哲学、自然、物理、地理等学科，而减少了与神学相关的文法、修辞学、辩证法方面的课程这主要反映了当时的学校教育A.已经摆脱基督教神学控制B.冲击了封建君主专制制度C.受到人文主义思潮的影响D.将道德教育作为教学重点

20.“教会分不可见的教会和可见的教会前者存在于天国之中或信仰者的心灵之中,是绝对精神性的；后者存在于人间，归世俗的政府管理J这一材料的主旨是A.挑战天主教会权威B.宣扬世俗王权高于教权C.倡导“因信称义”I）.简化繁琐的宗教仪式

21.“一个人是虔诚的信徒，首要条件就是他必须做好自己的世俗工作一一劳动，只有努力完成好自己的工作，才可以更好地荣耀上帝J这一主张A.否定了上帝对人们生活的影响B.强调了重义轻利的合理性C.符合新兴资产阶级的利益要求D.有助于建立政教合一国家

22.位于北京南端的天坛，是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方，每年冬至日，皇帝都要到天坛举行祭天大典明清皇帝到天坛祭天，与之相关的理论是（）A.董仲舒的“天人感应”学说B.孟子的“仁政”学说C.老子的“无为而治”思想D.朱熹的“天理”学说

23.孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中对此合理的解释是（）A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

24.有人说“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能中国什么都不禁，独独禁本能”假如你同意上述观点，你可以找到古代中西方社会这一做法的论据是（）A.人文主义；君舟民水B.因信称义；天下为主，君为客C.人文主义；存天理，灭人欲D.因信称义；民贵君轻

25.苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准以下评述准确的是（）A.都强调知识在美德形成中的主导性B.都坚持德性在政治活动中的关键性C.都遵循逻辑在理论体系中的建构性D.都重视道德在个人修养中的重要性

26.历史学家费正清在《中国传统与变迁》中指出“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造J这里的“全新的创造”是指（）A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

27.程朱理学认为，“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”如此看来，“存天理，灭人欲”（）A.特别注意提升人的个人修养B.完全否定了人类的自然欲求C.包含了一定程度的理性思考D.以道德的名义维护专制统治

28.史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写到“封建社会的长期性……可以说代代相承,变化微渐但是，在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是（）A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”C.“为天下之大害者，君而已矣”D.“孔教与共和……存其一必废其

29.对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业但另一方面，又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派（）A.反对迷信，强调自由B.重视人的作用而忽视道德C.强调树立人的尊严和权威D.否定神的意志是衡量一切的尺度

30.苏格拉底提倡“美德即知识”他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善苏格拉底的这一主张（）A.是对智者学派思想的反思B.彻底否定人是万物的尺度C.表明他否定希腊的民主制度1）.说明了知识是人类生存之本

31.恩格斯在《自然辩证法导言》一文中评价某次变革时说“在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了……这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”这次“变革”（）A.是欧洲历史上第一次思想解放运动B.鼓励人们追求现世的幸福C呼唤人的彻底解放D.猛烈抨击封建君主专制制度

32.宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救“因信称义”的提出（）A.加强了教皇的宗教权威B.摧毁了教会的思想专制C.巩固了民众的宗教信仰I）.扩大了基督教会的影响第卷（非选择题共分）II52

二、非选择题本大题共3小题，第31题26分，第32题13分，第33题13分，共52分

31.（26分）阅读材料，完成下列要求材料一实用理性是中国传统思想在自身性格上所具有的特色先秦各家为寻求当时社会大变动的前景出路而授徒立说，使得从商周巫史文化中解放出来的理性，没有走向闲暇从容的抽象思辨之路，而是执著人间世道的实用探求以氏族血缘为社会纽带，使人际关系（社会伦理和人事实际）异常突出，占据了思想考虑的首要地位，而长期农业小生产的经验论则是促使这种实用理性能顽强保存的重要原因中国的实用理性是与中国思想文化、科学、艺术各个方面相联系相渗透而形成、发展和长期延续的……所有这些，给这个民族在适应近现代生活和科学前进道路上显得蹒跚而艰难——李泽厚《中国古代思想史论》

（1）根据材料一，概括中国传统思想“实用理性”特色形成的原因（6分）这种特色多体现为思想服务于政治，试以先秦时期儒家思想加以说明（6分）材料二宇宙之间一理而已天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在——《朱文公文集》

（2）根据材料二，概括朱熹的观点（4分）材料三夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也，世之君子惟务致其良知——《传习录》

（3）结合所学知识分析材料

二、三体现的两种思想的异同（10分）31（13分）阅读材料，完成下列要求材料一魏晋风度是魏晋名士表现出来的哲学态度、处世方式和人格精神魏晋士人崇尚自然，寄情山水，他们厌倦了政变的黑暗与残酷，更多地追求精神上不受外物的牵累，强调个性的真实与自由在“神韵”这一独特的审美追求指导下，魏晋时期的文学、绘画、书法等艺术门类都不同程度地呈现出一片空前繁荣的景象

（1）根据材料一并结合所学知识，概括“魏晋风度”形成的时代背景并说明其在绘画、书法方面的表现（6分）材料二（宋代）在文学领域，雅文学与俗文学之间，呈现出突破文体进而融会贯通的趋势；以诗文言志传道，以词曲言情游戏，在宋代士大夫的文学活动里能够各得其所在艺术领域，不仅院体画、文人画与民间画齐头并进，各臻繁荣，张择端、李嵩等画院画家更以《清明上河图》与《货郎图》等反映世俗生活的佳作而闻名于世

（2）根据材料二，概括宋代文化的基本特点并分析原因（5分）材料三明代以前，小说的传播方式和途径主要是读者本人的传抄和说书艺人的讲说进入明中叶之后，印刷品取代传抄和讲说而成为小说的主要传播方式明清时期出现了一批专门刻印、经营各类图书的书坊，对于小说的传播起到了至关重要的作用……为了满足传播接受者的需要，或吸引更多的读者购买，书坊还推出了各种形式的版本……文人不仅是小说的接受者，而且也是小说的传播者，他们写的那些序跋评语对于小说传播起到了重要作用

（3）根据材料三，概括明清时期小说传播出现的新变化（2分）

32.（13分）阅读材料，完成下列要求材料一意大利传统的法学教育依据的是《罗马法》博洛尼亚大学最重要的革新便是1509~1510学年刑法教职的设立，这在意大利和欧洲都是最早的从15361537学年到1593~1594〜学年，通常只有1名刑法教授从1594~1595学年开始有2名刑法教授整个16世纪，博洛尼亚大学教会法的教授是在不断减少的，16世纪初有25名教授，到16世纪末只有11名教授；而民法教授却相当稳定，一直保持26名教授一一《关于文艺复兴时期意大利大学的教学革新及其当代意蕴》

（1）根据材料一，概括博洛尼亚大学教学革新的特点，并结合所学知识分析其原因（6。