贾生教学课件下载

贾课载总览《生》教学件下标课设计教学目与程知识目标能力目标情感目标•掌握贾谊的生平事迹及其重要文学成就•提高文言文阅读与理解能力•理解贾谊的爱国情怀与忧国忧民思想•了解西汉时期的历史背景与文化环境•培养文本分析与鉴赏能力•体会士人的高尚品格与坚持不懈精神•识记文中重要的文言实词、虚词用法•增强语言表达与写作技巧•学习面对挫折的积极心态贾谊绍走近人物介贾谊（公元前200—前168年），字长沙，洛阳（今河南洛阳）人，西汉著名的文学家、政论家和政治家他年少成名，十八岁时即以文才出众而被推举为孝廉，受到汉文帝的赏识，被任命为博士贾谊在政治上主张改革，提出了许多有见地的政治主张，被誉为才高八斗然而由于他的政治改革触动了保守势力的利益，遭到大臣窦婴、张武等人的排挤和陷害，年仅二十四岁就被贬为长沙王太傅贾谊画像（后世想象）贾谊的主要成就123政治主张文学贡献思想影响贾谊在《治安策》等著作中提出了一系列《过秦论》是贾谊最著名的政论文，分析贾谊主张仁政，强调以民为本，反对苛改革主张，包括加强中央集权、削弱诸侯秦朝灭亡原因，论述治国之道其文笔雄政他的政治思想继承了儒家传统，又有王势力、改革盐铁专卖制度等他的思想浑有力，结构严谨，被后世奉为经典此所发展，对后世儒家政治理论产生了深远影响了汉武帝时期的政治改革，为汉朝的外，他还创作了《新书》五十八篇，内容影响司马迁将他与屈原并列，称为屈原强盛奠定了理论基础涉及政治、经济、军事、外交等多方面贾生列传，足见其历史地位贾经历简生身世述1公元前200年贾谊出生于洛阳，家世清贫但学识渊博自小受到良好的儒家教育，展现出非凡的文学天赋和政治洞察力2公元前176年年仅十八岁的贾谊以文才出众被举为孝廉，进入朝廷任博士，成为朝中最年轻的官员之一3公元前174年二十四岁时因直言进谏，触怒权贵，被贬至长沙为王太傅虽然职位看似尊贵，实则是被排挤出中央政权核心4公元前171年被召回朝廷，任梁怀王太傅期间继续著书立说，但仍未得到重用5公元前168年梁怀王猝死，贾谊忧愁成疾，不久后去世，年仅三十三岁历时环史背景与代境政治环境《贾生》一文的背景是西汉初期，文景之治刚刚开始的时期汉文帝刘恒在位期间（前180年-前157年），推行休养生息政策，社会经济逐渐恢复，但政治上仍存在诸多问题•诸侯王势力过大，威胁中央集权•朝廷内部保守势力强大，抵制改革•官场腐败现象依然存在•吏治不严，百姓负担仍重文化思潮西汉初期，思想文化呈现多元化态势•儒家思想开始恢复影响力•黄老道家思想仍占主导地位•法家思想在实际治国中有所体现•文学创作尚未完全摆脱秦朝禁锢影响贾谊生活的时代正处于汉朝由初创走向稳定的关键时期一方面，社会开始恢复安定，经济有所好转；另一方面，制度建设尚不完善，政治改革面临阻力贾谊作为年轻的政治改革家，敏锐地察觉到这些问题，提出了一系列改革建议，但由于触动了既得利益者，导致他被排挤出权力中心课简文整体介《贾生》选自司马迁《史记·屈原贾生列传》，是一篇记叙贾谊在长沙遭遇、思想感情以及李少卿劝慰的历史散文全文共计约450字（根据教材版本可能有所差异），以第三人称视角叙述，语言简练凝练，富有历史厚重感文体特点内容梗概《贾生》属于史传文学，具有以下特点文章主要讲述了贾谊被贬至长沙后的心理活动和遭遇•语言简洁凝练，字字珠玑

1.贾谊被贬长沙，心情郁闷，感叹悲哉秋之为气也•叙事与议论相结合

2.贾谊借屈原自喻，表达对朝政的忧虑和自身遭遇的悲愤•人物形象鲜明，性格突出

3.李少卿开导贾谊，分析屈原与贾谊处境的不同•史实与文学表现相融合

4.文章最后以贾谊的反思和感悟结束检查预习环节重点字音四字成语积累•才高八斗—形容人才学超群贾（jiǎ）谊（yì）愠（yùn）•忧国忧民—为国家和人民的安危而担忧吊（diào）湘（xiāng）殉（xùn）•直言进谏—直接说出意见进行劝告•身世浮沉—人生遭遇的起伏变化沅（yuán）赐（cì）讥（jī）•怨愤填膺—心中充满怨恨和愤怒傅（fù）潢（huáng）濊（huì）•郁郁不得志—形容有才华而不被重用的忧愁古汉语难点重点词义•太傅与现代老师概念的差异愠怨恨、愤怒•沅、湘等地理名词的具体所指•已矣夫等感叹句式的理解太傅古代官名，皇太子或诸侯王的老师•固然在文中的特殊用法托寄托、依靠自沉自己投水而死若如果、假使预习检查方法预习要点采用小组互查与教师抽查相结合的方式，通过字音听写、词义解释、句子翻译等多种形式，全面检查学生预习情况同时，可利用随机提问、小组竞赛等活动形式，激发学生学习积极性，营造良好的课堂氛围读导朗指与人物感知朗读基本要求悲愤感情基调劝慰感情基调朗读文言文需要注意以下几点朗读贾谊自述部分时朗读李少卿劝解部分时•字音准确，尤其是多音字和生僻字•语调应低沉缓慢，表现心中郁结•语调应平稳有力，表现理性劝说•语调抑扬顿挫，符合文言文的节奏感•悲哉秋之为气也一句要着重表现感叹语气•讲究逻辑层次，突出对比关系•停顿恰当，断句符合文意•已矣夫！国其有谓乎而莫吾知也表现失落与•夫君子之行，义之所在，亦乘桴浮于海要重无奈点突出•情感投入，体现人物心境•朗读时应表现贾谊忧国忧民的情怀与被贬的悲•朗读时体现李少卿开导贾谊的智慧与豁达愤朗读是感知古文的重要途径，通过有感情的朗读，可以帮助学生更好地理解文章内容，感受人物情感建议采用多种朗读方式教师范读、学生个人朗读、分角色朗读等，通过反复朗读，加深对文本的理解同时，可以结合古典音乐或相关历史背景图片，创设情境，提升朗读的感染力第一遍课文朗读教师范读要点教师范读是学生学习的重要示范，应注意以下几点•语音准确，节奏分明，为学生树立标准•情感饱满，充分表现文章的思想感情•结合简要讲解，帮助学生理解文意•突出重点词句，引导学生关注文章关键部分教师范读时可采用边读边释的方式，对重点字词和句式进行简要说明，帮助学生克服文言文阅读障碍同时，范读应有较强的表现力，通过声音的抑扬顿挫，体现贾谊的忧愁与李少卿的开导学生分角色朗读学生分角色朗读有助于理解不同人物的性格特点•叙述者语调平稳客观，叙事清晰•贾谊语调低沉，表现忧愁与郁闷•李少卿语调平和有力，表现理性与开导分角色朗读可采用小组形式，每组3-4人，分别扮演叙述者、贾谊和李少卿，通过多次练习后进行展示教师应鼓励学生根据对人物的理解，创造性地表现人物情感，而不是机械地照本宣科结构整体感知梳理引入背景贾生既辞往长沙，游于洞庭湖，使舟止泊岸，望姑孰山，爱其竹，引满饮于酒船之上介绍贾谊被贬至长沙后的情况，交代故事发生的时间、地点和背景贾谊感叹悲哉秋之为气也！万物以固，奄奄若死，胡然也？贾谊感叹秋天凄凉的气氛，表达内心的悲伤和无奈，以景抒情援引屈原已矣夫！国其有谓乎而莫吾知也！已矣夫！...宁赐不得死也贾谊以屈原为例，自比遭遇，表达对自身政治处境的不满和对国家前途的忧虑李少卿劝解李少卿曰夫子何言之过也！...亦将有所底止耳，何至自沉水哉？李少卿开导贾谊，分析屈原与贾谊的不同处境，劝其看开结语点题贾生既闻，则欣然而笑贾谊听了李少卿的劝解后，心情好转，表明他接受了李少卿的开导《贾生》的结构安排非常精巧，整体上采用叙事—抒情—议论—叙事的结构模式文章开头简要交代背景，中间部分通过贾谊的感叹和自比屈原，表达了他的心理活动和思想感情，随后通过李少卿的劝解，对贾谊的想法进行了理性分析和引导，最后以贾谊的反应作为结尾，形成了一个完整的情感起伏过程主要事件梳理贾谊被贬长沙贾谊因直言进谏触怒权贵，被贬至长沙担任王太傅他来到洞庭湖游览，在酒船上饮酒，眺望姑孰山，欣赏山上的竹林，此时正值秋季感叹秋之气贾谊感叹秋天凄凉的气氛，万物凋零、奄奄若死的景象这种感叹实际上是对自身处境的映射，表达了他内心的忧伤和无奈自比屈原贾谊借屈原的遭遇自喻，表达自己虽有才华却不被重用的愤懑他感慨自己与屈原同样遭遇不公，暗示自己也有殉国之志李少卿劝解李少卿听后，认为贾谊言过其实他分析屈原与贾谊的不同处境，指出贾谊只是暂时被贬，前途仍有希望，不应轻言自沉贾谊释然贾谊听了李少卿的劝解后，欣然而笑，表明他接受了李少卿的开导，心情得到好转，从悲伤中解脱出来这些事件构成了《贾生》的主要情节脉络，从贾谊的被贬、郁闷、自比屈原，到李少卿的劝解和贾谊的释然，形成了一个完整的情感起伏过程这些事件表面上看是简单的对话和心理活动，但实际上反映了中国古代知识分子在政治受挫时的心路历程，以及他们对国家、对自身价值的思考节发情展分析情感起伏轨迹屈原与贾谊的对比《贾生》一文的情感发展呈现明显的起伏变化初始悲愁贾谊被贬长沙，眺望景色，心情郁闷情感爆发感叹秋气，借屈原自喻，表达强烈的不平与愤懑理性分析李少卿进行劝解，分析处境差异心态调整贾谊接受劝解，从悲愤转为释然这种情感变化轨迹符合人物心理发展规律，展现了贾谊从消极到积极的心理转变过程，体现了古代知识分子在困境中的自我调适能力屈原贾谊图表说明数值越高表示程度越深（10分制）对比分析要点情节发展意义李少卿在劝解中指出了屈原与贾谊的关键区别这种情节设计具有深刻的思想意义•屈原时代，楚国面临灭亡危机，国君昏庸无道•表现了贾谊的政治抱负和爱国热情•贾谊时代，汉朝方兴未艾，皇帝明智开明•展示了中国古代知识分子的忧国忧民情怀•屈原被流放，与朝政完全隔绝•反映了不同时代背景下知识分子的不同选择•贾谊虽被贬，但仍为太傅，地位尊贵•体现了面对挫折时应有的理性态度•屈原无路可走，才选择自沉•揭示了穷则独善其身，达则兼济天下的处世哲学•贾谊前途仍有希望，不应轻言自沉人物性格梳理李少卿性格特点豁达明智能够理性分析情况，不为情绪所困善于劝解用恰当的方式开导贾谊，分析利弊见解独到对贾谊与屈原的区别有清晰认识关心朋友对贾谊的悲愤心情给予关注和开导诚恳直率夫子何言之过也直言不讳知识渊博对历史典故和人物了解深入关键词读句品

（一）悲哉秋之为气也！万物以固，奄奄若死，胡然也？字词解析情感色彩分析悲哉感叹词，表示悲伤这句话表达了贾谊对秋天凄凉气氛的感叹，蕴含了深沉的悲伤情绪秋之为气秋天的气氛，秋天所造成的气息•通过悲哉直接表达强烈的悲伤以固以表原因，固表坚固、凝固•万物以固描绘自然界凋零的景象奄奄形容气息微弱将要死亡的样子•奄奄若死将万物拟人化，增强悲凉氛围若好像，如同•胡然也表达疑问，实则是无奈的感叹胡然为什么这样，怎么会这样•整句话以景抒情，借秋景表达内心忧伤修辞手法分析深层内涵艺术价值这句话运用了多种修辞手法这句话不仅是对自然景象的描述，更是贾谊内心情感的外化这句话在艺术表达上具有重要价值感叹通过悲哉直接表达感情•秋天的凋零象征贾谊政治生涯的受挫•语言简练而富有表现力拟人奄奄若死将自然万物人格化•奄奄若死暗示贾谊被贬后的消沉心态•情景交融，意境深远设问胡然也提出疑问，增强语气•胡然也表现贾谊对自身命运的不解和不平•为后文贾谊自比屈原埋下伏笔借景抒情借秋天的凄凉气氛抒发内心情感•整句话是贾谊政治抱负受挫后的情感宣泄•成为中国文学中表达悲秋情感的经典句式关键词句品读

（二）夫君子之行，义之所在，亦乘桴浮于海屈原放逐，自令沉溺使彼不自令沉溺，虽放逐，何所害乎？字词解析夫发语词，无实际意义君子之行君子的行为准则义之所在道义所在的地方乘桴浮于海乘坐简易的木筏漂流于海上出自《论语》，表示孔子愿意去远方传播道义放逐被流放自令自己使自己，自己决定沉溺投水自尽使彼假如他何所害有什么害处赏重点句段析李少卿曰夫子何言之过也！且楚有雠，若吾君者乎？向令彼君爱之，臣安敢言？今彼君使彼自沉水也，不足哀也已夫专诸刺王僚，要离刺庆忌，彼二子者，皆为所爱人也故父不能杀子，君不能杀臣，则亦乘桴浮于海，亦将有所底止耳，何至自沉水哉？字词解析历史典故考证何言之过言论太过激了专诸刺王僚春秋时期，吴国大夫专诸受伍子胥和公子光之托，刺杀吴王僚，助公子光（即后来的吴王阖闾）登位且况且，而且要离刺庆忌春秋时期，要离为报答徐君知遇之恩，刺杀仇人庆忌雠（chóu）仇敌•这两个典故都是说明即使是受宠爱的人，如果做了不该做的事，也会遭到杀身之祸向令假如爱之喜爱他安敢言怎敢多说使彼使得他专诸春秋时期的刺客要离春秋时期的刺客底止停留，定居123劝解的层次结构修辞与表达技巧劝解的艺术效果•开篇直接指出贾谊言论过激反问夫子何言之过也、何至自沉水哉增强语气•论证严密，逻辑清晰•分析楚王与汉文帝的不同对比楚王与汉文帝的对比，突出处境不同•说理透彻，有理有据•指出屈原之死是楚王所致举例论证通过专诸、要离的例子，论证观点•态度诚恳，直言不讳•引用专诸、要离典故作类比假设向令彼君爱之设置假设情境•语言精炼，富有文采•提出更好的选择乘桴浮于海引用乘桴浮于海引用孔子名言•引经据典，增强说服力•以设问结尾，强化论点这段话是李少卿劝解贾谊的核心段落，通过多层次的论证，分析了屈原与贾谊处境的不同，劝说贾谊不应轻言自沉李少卿首先指出贾谊的言论过激，然后分析楚王与汉文帝的不同，接着引用专诸、要离的典故，说明即使是受宠爱的人，如果行为不当，也会遭到惩罚，最后提出乘桴浮于海作为更好的选择贾谊类屈原与比共同点•都是杰出的文学家和政治家•都怀有强烈的爱国情怀和忧国忧民的思想•都主张改革，敢于直言进谏•都因言获罪，遭受贬谪•都在贬谪之地创作了不朽诗文差异点时代背景不同屈原处于楚国危亡之际，贾谊处于汉朝兴盛时期君主态度不同楚怀王昏庸无道，汉文帝明智开明贬谪程度不同屈原被完全放逐，贾谊仍任太傅，地位尊贵前途希望不同屈原无路可走，贾谊仍有回朝希望最终选择不同屈原选择自沉，贾谊接受劝解继续前行文学影响•屈原创作了《离骚》《九歌》等楚辞代表作•贾谊著有《过秦论》《新书》等政论名篇•屈原开创了浪漫主义诗歌传统•贾谊发展了政论文的写作技巧•两人作品都对后世文学产生深远影响贾谊在文中自比屈原，表达了对屈原的敬仰和对自身处境的不满他将自己与屈原的遭遇相比较，认为两人同样都是怀才不遇、被贬谪的悲剧通过这种类比，贾谊表达了自己对国家命运的担忧和对个人前途的迷茫然而，正如李少卿所指出的，贾谊与屈原的处境有本质区别屈原面临的是国家灭亡的危机，而贾谊所处的是国家兴盛的时期；屈原面对的是昏庸无道的君主，而贾谊面对的是明智开明的汉文帝；屈原被完全放逐，而贾谊仍有官职在身这些差异决定了两人应当做出不同的选择实词词讲文言、虚解重点实词解析重点虚词用法实词解释例句虚词用法例句辞辞别，告别贾生既辞往长沙既已经，表示动作完成贾生既辞往长沙游游览，游玩游于洞庭湖于介词，在...，向...游于洞庭湖爱喜爱，欣赏望姑孰山，爱其竹之的，表示领属关系秋之为气引满拉满弓弦引满饮于酒船之上以因为，由于万物以固固凝固，这里指枯萎万物以固若好像，如同奄奄若死奄奄气息微弱的样子奄奄若死胡为什么，怎么胡然也托寄托，依靠托屈原以讥讽其君夫发语词，无实义已矣夫过过分，过激夫子何言之过也其代词，它的爱其竹雠仇敌楚有雠乎疑问语气词国其有谓乎底止停留，定居亦将有所底止耳且而且，况且且楚有雠特殊词语辨析一词多义现象句式分析爱在古代和现代的含义区别以在文中的多种用法何...也句式•古义喜爱，欣赏（如爱其竹）•万物以固中的以表原因，意为因为•胡然也表示反问•今义深厚的感情，疼爱•托屈原以讥讽其君中的以表方式，意为用来•夫子何言之过也表示反问•使用时需注意区分语境•古代以字用法丰富，需结合语境理解•何至自沉水哉表示反问•这种句式在文言文中常用于表达反问，增强语气文言文中的实词、虚词是理解文本的关键实词承载具体的意义，虚词则起到连接和表示语气的作用在《贾生》一文中，许多词语的含义与现代汉语有所不同，如辞表示辞别，游表示游览，理解这些词语的古代含义，对于准确把握文章内容至关重要虚词在文言文中起着举足轻重的作用，如之表示领属关系，以表示原因或方式，若表示比拟等这些虚词虽小，但对于文章意思的表达和句子结构的组织起着重要作用学习文言文，必须掌握常见虚词的用法，才能准确理解文章内容，领会作者意图重要修辞手法分析123比喻对比反问文中比喻修辞的运用文中对比修辞的运用文中反问修辞的运用•万物以固，奄奄若死—将自然万物比作将死之人•屈原与贾谊的处境对比•胡然也？—表达对秋气的感叹•亦乘桴浮于海—将远行传道比作乘木筏漂海•楚王与汉文帝的态度对比•国其有谓乎而莫吾知也？—表达对不被理解的忧伤这些比喻生动形象，将抽象概念具体化，增强了表现力奄奄若死的比喻尤为形象，将秋天万物凋零•自沉与乘桴浮海的选择对比•何所害乎？—质疑放逐的危害的状态比作垂死之人，强化了悲秋的氛围，表达了贾谊内心的忧伤这些对比鲜明突出，通过对比手法，李少卿清晰地分析了屈原与贾谊的不同处境，说明贾谊不应模仿屈•何至自沉水哉？—反对自沉的极端选择原的选择这种对比既有助于阐述观点，又增强了说服力，是文章议论的重要手段这些反问句既增强了语气，又引发读者思考，是文中表达情感和观点的重要手段尤其是李少卿的两个反问，直指问题核心，具有强烈的说服力段落主旨再梳理1第一段背景交代贾生既辞往长沙，游于洞庭湖，使舟止泊岸，望姑孰山，爱其竹，引满饮于酒船之上主旨交代贾谊被贬至长沙后的活动，为下文情感抒发奠定背景通过描写贾谊游湖饮酒的场景，暗示他内心的闲愁与无奈2第二段悲秋感怀悲哉秋之为气也！万物以固，奄奄若死，胡然也？主旨贾谊借秋天凋零的景象抒发内心的忧伤，表达对自身处境的感慨这种悲秋情怀是中3第三段屈原自比国文人传统的情感表达方式，也是贾谊内心忧愁的外化已矣夫！国其有谓乎而莫吾知也！已矣夫！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足为美政，又莫足与为言，吾谁与游？吾谁与居？盖棺事则大耳！而君乃重一璧，宁我璧也！儋石与万锺孰多？万锺之秩尚犹在，而况璧乎！且庸人诵之，贾生列传第二十四宁死何哉？托屈原以讥讽其君，曰宁赐不得死也4第四段李少卿劝解主旨贾谊借屈原自喻，表达自己怀才不遇、报国无门的愤懑，流露出对自身政治处境的不李少卿曰夫子何言之过也！且楚有雠，若吾君者乎？向令彼君爱之，臣安敢言？今彼君使满和对国家前途的担忧彼自沉水也，不足哀也已夫专诸刺王僚，要离刺庆忌，彼二子者，皆为所爱人也故父不能杀子，君不能杀臣，则亦乘桴浮于海，亦将有所底止耳，何至自沉水哉？第五段结局点题5主旨李少卿从理性角度分析屈原与贾谊处境的不同，劝说贾谊不应轻言自沉，而应像孔子贾生既闻，则欣然而笑那样乘桴浮于海，坚持自己的理想和价值主旨贾谊听了李少卿的劝解后心情好转，表明他接受了李少卿的开导，从悲愤中解脱出来，重新找到了前进的方向通过对段落主旨的梳理，我们可以看到文章的思想脉络从贾谊的悲愤到李少卿的劝解，再到贾谊的释然，形成了一个完整的情感起伏过程这种情感变化不仅展现了贾谊的内心世界，也反映了中国古代知识分子在政治受挫时的心路历程贾生之悲与思考贾生之悲的根源贾谊的悲愤情绪源于多方面因素政治受挫年仅二十四岁就被贬至长沙，远离政治中心才华受限有治国安邦之才，却无施展空间忧国忧民对国家前途和人民命运的深切关注个人理想与现实冲突理想的政治抱负与现实处境的落差知音难觅国其有谓乎而莫吾知也表达对知己的渴望已矣夫！国其有谓乎而莫吾知也！已矣夫！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！这段话充分表达了贾谊的孤独和不被理解的痛苦，反映了中国古代知识分子普遍的心理状态莫吾知也的感叹，体现了贾谊渴望被理解、被重用的愿望，也反映了他对自身价值的坚持忧国忧民情怀身世之悲与理想冲突悲愤的思想深度贾谊的悲愤中蕴含着深厚的爱国情怀贾谊的悲愤也反映了个人理想与现实的冲突贾谊的悲愤超越了个人遭遇，具有深刻的思想内涵•关注国家政治，提出改革建议•年少成名，怀抱远大政治抱负•反映了仕途与节操的矛盾•不计个人得失，敢于直言进谏•因直言进谏，遭受政治排挤•体现了知识分子的社会责任感•即使被贬，仍心系国事•被贬长沙，远离政治中心•表达了对理想政治的追求•以屈原为榜样，表达殉国之志•才华无处施展，理想难以实现•展示了面对困境的不同选择贾谊的悲愤既是个人遭遇的反映，也是中国古代知识分子普遍心态的写照他们怀抱济世安邦的理想，关心国家命运，但又常常因直言进谏而遭受挫折，陷入个人理想与现实政治之间的矛盾贾谊通过自比屈原，表达了这种矛盾和痛苦，反映了他内心的挣扎和思考核心思想主旨忧国忧民1面对挫折的态度2知识分子的社会责任3不同时代的不同选择4理想与现实的平衡5《贾生》一文的核心思想主旨可以从多个层面理解忧国忧民的士人情怀面对困境的理性选择君子处世之道文章通过贾谊的内心活动和言论，展现了中国古代知识分子文章通过李少卿的劝解和贾谊的反应，表达了面对困境时应文章通过夫君子之行，义之所在，亦乘桴浮于海的论述，强烈的爱国情怀和社会责任感贾谊虽然被贬，但仍心系国当保持理性、寻求积极出路的思想李少卿指出，不同的时阐明了君子应当以道义为重，不为外部环境所困的处世哲事，关注国家命运，这种忧国忧民的精神是中国传统文化的代背景和政治环境，要求做出不同的选择，而不是简单地模学这种思想体现了儒家达则兼济天下，穷则独善其身的重要组成部分仿前人的行为理念《贾生》一文不仅描述了贾谊的遭遇和心路历程，更通过对比分析和理性劝解，探讨了知识分子应当如何面对政治挫折，如何平衡个人理想与现实处境的关系文章既肯定了知识分子的爱国情怀和社会责任感，也强调了在不同时代背景下应当做出理性选择的重要性历联史典故与人物系贾谊与屈原贾谊与李少卿贾谊与屈原在中国文学史上都是重要人物，两人有许多相似之处李少卿在文中作为贾谊的朋友和劝解者出现关于李少卿的历史记载不多，但从文中可以看出•都是杰出的文学家和政治家•他是贾谊的好友，了解贾谊的才华和处境•都怀有强烈的爱国情怀•他具有理性思考和明智判断能力•都因直言进谏而遭受贬谪•他能够在贾谊情绪低落时给予恰当的劝解•都在贬谪之地创作了不朽作品•他熟悉历史典故，能够引经据典进行论证司马迁在《史记》中将两人并列为《屈原贾生列传》，表明他认为两人在精神品质和历史地位上有相通之处贾李少卿代表了一种理性的声音，他的劝解帮助贾谊走出了情绪低谷，重新找到了前进的方向谊自己也多次引用屈原，表明他对屈原的认同和敬仰专诸与要离典故乘桴浮于海典故历代历史人物对比李少卿在劝解中引用了专诸刺王僚和要离刺庆忌的典故李少卿引用了孔子乘桴浮于海的典故除了屈原和贾谊，中国历史上还有许多知识分子面临相似的处境•专诸春秋时期吴国刺客，受伍子胥和公子光之托，刺杀吴王•出自《论语·公冶长》子曰道不行，乘桴浮于海，从我者僚其由与？•司马迁遭受宫刑之辱，仍坚持完成《史记》•要离春秋时期刺客，为报徐君知遇之恩，刺杀仇人庆忌•表示孔子认为如果道义不能在此地实行，就愿意乘木筏漂流到•苏轼多次被贬，创作了大量不朽诗文海外去传播道义这两个典故用来说明即使是受宠爱的人，如果行为不当，也会遭到•文天祥宁死不屈，留下人生自古谁无死，留取丹心照汗青杀身之祸，暗示贾谊不必过分担忧自己的处境•这一典故用来说明君子应当以道义为重，不为外部环境所困的千古名句李少卿借此劝说贾谊，即使暂时被贬，也应坚守道义，寻找新的出这些历史人物在面对困境时做出了不同的选择，体现了中国知识分路，而不是轻言放弃子多样的精神面貌《贾生》一文中的历史典故和人物联系，不仅丰富了文章的思想内涵，也增强了文章的说服力和感染力通过引用专诸、要离、孔子等历史人物和事件，李少卿的劝解更具说服力；通过将贾谊与屈原进行对比，文章更深刻地探讨了知识分子在不同时代背景下应当做出的不同选择文学特色与写作技法史传文体特点语言风格《贾生》选自司马迁《史记·屈原贾生列传》，具有典型的史传文学特点文章的语言风格体现了司马迁的高超写作技巧•叙事简洁凝练，用词精确•文言简练，字字珠玑•以史实为基础，兼具文学性•善用对比，凸显主题•人物形象鲜明，性格突出•引经据典，增强说服力•既有客观记叙，又有主观评价•情理交融，深入浅出对话表现心理以景抒情技巧情感层次变化《贾生》一文通过贾谊与李少卿的对话，巧妙地表现人物的心理活动文章开头描写贾谊游览洞庭湖、望姑孰山的场景，以及对秋天气氛的感叹，运用了以景抒情的文章展现了贾谊情感的细腻变化过程技巧•贾谊的感叹和自比屈原，表现他的忧愁和愤懑•从初始的悲秋感怀•李少卿的理性劝解，表现他的明智和远见•秋天凋零的景象与贾谊的心情相呼应•到激烈的自比屈原•对话形式使思想交锋更加生动•洞庭湖的辽阔与贾谊的孤独形成对比•再到接受劝解•通过简短的欣然而笑，表现贾谊心态的转变•姑孰山的竹林象征贾谊坚韧的品格•最后达到欣然而笑的释然•自然景物的描写为人物情感奠定基调贾生写作手法总结抒情与议论的结合贾谊的写作特点之一是抒情与议论的有机结合抒情特点•情感真挚热烈，直抒胸臆•善于借景抒情，情景交融•运用比喻、对比等修辞手法增强表现力议论特点•论点鲜明，论证严密•引经据典，增强说服力•分析透彻，见解独到在《过秦论》等作品中，贾谊将抒情与议论有机结合，既表达了强烈的爱国情感，又进行了理性的政治分析，形成了独特的文风以小见大的结构安排贾谊的写作常采用以小见大的结构安排•从具体事件入手，引出宏大主题•通过历史典故，阐述现实问题•运用对比手法，突出核心观点•层层深入，逐步展开论述以《过秦论》为例，贾谊从秦朝灭亡的具体历史事件入手，分析其原因，进而阐述治国安邦之道，体现了从小到大、由表及里的结构特点情感表达理性分析情理结合贾谊作品中的情感表达真挚热烈，直抒胸臆，同时又含蓄深沉，耐人寻味他善于通过景物描写、历史典贾谊作品中的理性分析深刻透彻，逻辑严密他善于运用历史典故、对比分析等方法，对政治问题进行深贾谊最大的写作特点是情理结合，既有强烈的情感表达，又有理性的思想分析，二者相辅相成，形成了情故等方式，含蓄地表达内心的复杂情感，形成了既热烈又内敛的独特风格入剖析，提出有见地的解决方案，展现了他作为政治家的远见卓识感与理性的完美统一，这也是中国古代文学的重要特点之一拓展阅读《过秦论》《过秦论》简介《过秦论》是贾谊最著名的政论文，共分上下两篇上篇主要叙述秦朝的兴亡过程，分析秦朝迅速灭亡的原因；下篇主要阐述作者对秦朝灭亡的看法，并提出治国安邦之道《过秦论》写作于汉文帝前元二年（公元前179年），当时贾谊已被召回朝廷，任梁怀王太傅他写这篇文章的目的，是借分析秦朝灭亡的原因，警示汉朝统治者不要重蹈覆辙，同时提出自己的治国主张文章开篇即写道秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心气势磅礴，直接点明秦国称霸天下的野心和实力秦爱作威而察刑，察刑以激怨，怨积而不发，待时而动；然后忾大者为法，忾小者为贼，贼法并起，而亡道并至这段话精辟地分析了秦朝暴政引发民怨，最终导致灭亡的过程贾谊认为，秦朝灭亡的根本原因在于仁义不施而攻守之势异也，即不施行仁政而只靠武力征服，导致民心尽失《过秦论》的思想内容《过秦论》的文学特色与《贾生》的对照赏析《过秦论》的主要思想包括《过秦论》的文学特色包括《过秦论》与《贾生》文章的对比•秦朝灭亡的原因分析暴政、苛刑、不施仁义•语言气势磅礴，辞藻华丽•《过秦论》是贾谊的政论文，《贾生》是关于贾谊的史传文•治国安邦之道施行仁政，重视民心•结构严谨，层次分明•《过秦论》体现贾谊的政治主张，《贾生》展现贾谊的内心世界•历史兴衰规律得民心者得天下，失民心者失天下•论证严密，分析深刻•《过秦论》文风雄浑刚健，《贾生》文风含蓄委婉•政治改革主张加强中央集权，削弱诸侯王势力•运用对比、排比等修辞手法增强表现力•两篇文章都体现了贾谊的忧国忧民情怀和深刻的政治见解《过秦论》是贾谊政治思想的集中体现，它不仅分析了秦朝灭亡的原因，也提出了治国安邦的主张，展现了贾谊作为政治家的远见卓识从文学角度看，《过秦论》语言气势磅礴，结构严谨，论证严密，是中国古代政论文的典范之作，对后世散文创作产生了深远影响链贾谊响拓展接后世影汉代明清时期贾谊的政治思想影响了汉武帝时期的政治改革董仲舒等人继承和发展了贾谊的明清文人对贾谊的评价极高，称赞其文章气势磅礴，文采斐然王夫之、顾炎武思想，推动了独尊儒术的政策实施《过秦论》成为政论文的典范，影响了后世等人继承了贾谊的政治思想，提出了治国安邦的主张《过秦论》成为科举考试政论文的写作的重要参考文章1234唐宋时期近现代唐宋八大家多次引用贾谊的思想和文章韩愈、柳宗元等人继承了贾谊忧国忧民近现代学者从思想史、文学史角度重新评价贾谊的历史地位贾谊的作品被收入的精神和直言敢谏的品格苏轼在被贬黄州时，曾自比贾谊，表达对贾谊的敬中学、大学教材，成为重要的教学内容贾谊忧国忧民的精神和直言敢谏的品仰格，成为现代知识分子的楷模楚辞影响范例政论文范式影响贾谊是继承和发展楚辞传统的重要作家他的《鵩鸟赋》《惜誓》等作品，继承了屈原楚辞的艺术风格贾谊的《过秦论》开创了中国古代政论文的新范式，其论证方式、语言风格和结构安排，对后世政论文和表现手法，被后世文人奉为楚辞传统的重要代表贾谊通过自比屈原，不仅表达了对屈原的敬仰，也写作产生了深远影响司马迁、班固等史学家在历史著作中多次引用贾谊的观点和文章，使其思想得到将自己置于楚辞传统的继承者地位广泛传播贾谊的政治思想也影响了后世的政治实践，特别是汉武帝时期的政治改革贾谊作为西汉初期杰出的文学家和政治家，其思想和作品对后世产生了深远影响在文学方面，他继承和发展了楚辞传统，创作了《鵩鸟赋》《惜誓》等具有浓厚楚辞风格的作品；他的《过秦论》开创了政论文的新范式，对后世散文创作产生了重要影响在思想方面，他的政治主张影响了汉武帝时期的政治改革，他的忧国忧民精神和直言敢谏的品格，成为后世知识分子的楷模从唐宋以降，文人学士多次引用贾谊的思想和文章，表达对他的敬仰和认同苏轼在被贬黄州时，曾自比贾谊，表达对贾谊的敬仰；王安石推行新政时，也曾参考贾谊的改革主张在科举考试中，《过秦论》成为重要的参考文章，影响了无数考生的思想和写作课练习评后与自重点段落翻译内容理解题思想分析题请翻译下列文段，注意准确理解文言实词和虚词

1.贾谊为什么要自比屈原？他与屈原的处境有何异同？

1.结合文本，分析贾谊的忧国忧民思想表现在哪些方面

2.李少卿如何劝解贾谊？他的劝解有何说服力？

2.比较贾谊与屈原面对困境的不同选择，谈谈你的感悟悲哉秋之为气也！万物以固，奄奄若死，胡然也？已矣夫！国其有谓乎而莫吾知也！已矣夫！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

3.文章通过什么手法表现人物的心理活动？请举例说明

3.李少卿引用乘桴浮于海的典故有何深意？对我们今天有何启示？参考翻译多么悲伤啊，秋天的气氛！万物因为秋气而凋零，奄奄一息好像要死去一样，为什么会这样呢？完了啊！国家大概有什么议论吧，却没有人了解我！完了啊！国家没有人了解我，我又何必怀念故乡呢！文学鉴赏题拓展思考题

1.分析《贾生》一文的结构特点，并说明这种结构安排的作用

1.结合《贾生》一文，谈谈中国古代知识分子的精神品格

2.文章中运用了哪些修辞手法？请举例并分析其表达效果

2.古往今来，面对挫折人们有不同的态度和选择请结合自己的生活经验，谈谈应如何正确面对挫折

3.比较《贾生》与《过秦论》的文风差异，并分析原因

3.贾谊的政治思想对汉朝产生了什么影响？请结合所学历史知识回答3分4分3分基础题评分标准分析题评分标准拓展题评分标准能够正确翻译文言文，理解文章基本内容，掌握重要字词含义能够分析人物形象、思想内涵和写作特点，有自己的见解能够联系实际，拓展思考，表达深刻见解，语言流畅自评是学习的重要环节，请根据以下标准进行自我评价评价项目优秀良好一般文言文理解能准确理解文意，掌握文言特点基本理解文意，掌握大部分文言特点理解文意有偏差，文言特点掌握不足内容分析分析深入透彻，见解独到分析较为全面，有一定见解分析比较表面，缺乏个人见解思想感悟感悟深刻，能联系实际有一定感悟，能进行简单联系感悟浅显，联系不够语言表达语言流畅准确，逻辑清晰语言基本通顺，逻辑较清晰语言表达欠佳，逻辑不够清晰总结议与提升建理解贾生精神内涵通过《贾生》一文的学习，我们深入了解了贾谊这位西汉杰出文学家和政治家的思想与精神世界贾谊的忧国忧民情怀、直言敢谏的品格、面对困境的理性态度，体现了中国古代知识分子的精神追求和价值取向理解贾谊的精神内涵，不仅有助于我们把握中国古代文化精髓，也对我们今天的人生态度和价值选择有所启示拓展历史与文学视野提升文言文阅读能力提高写作与表达能力•阅读《史记·屈原贾生列传》全文，了解贾谊的完整生平•系统学习常见文言虚词用法，如之其以等•学习《贾生》等古文的写作技巧，如结构安排、修辞手法等•阅读贾谊的《过秦论》《新书》等作品，深入理解其思想•积累文言实词，注意一词多义现象•练习议论文写作，学习论证方法和说理技巧•了解西汉时期的历史背景和文化环境，把握贾谊所处的时代•练习断句和翻译，提高对文意的理解能力•培养情景交融的写作能力，学习以景抒情的表达方式•比较研读屈原、贾谊、司马迁等历史人物的作品，感受中国古代文•多读多背优秀文言文作品，培养语感•锻炼口头表达能力，学会清晰、有条理地阐述自己的观点学的魅力推荐下载与课件复习方式为了巩固所学知识，建议采用以下方式进行复习课件下载渠道有效复习策略•学校教育资源网站（需要账号登录）阶段性复习每周安排固定时间复习所学内容•教育部门官方资源平台方法多样化结合课件、笔记、练习题等多种形式•正版教育资源应用程序重点突破针对难点重点，制作思维导图或知识卡片•教师推荐的学习网站合作学习与同学组成学习小组，相互讨论、解答疑问实践应用尝试写作小论文，将所学知识应用到实践中注意请使用正规渠道下载课件，避免侵权和病毒风险下载后可保存至个人学习文件夹，方便随时复习通过本次《贾生》的学习，我们不仅掌握了文章的内容和写作特点，更重要的是理解了其中蕴含的思想价值和人生智慧贾谊作为中国古代杰出的文学家和政治家，他的思想和作品对我们今天仍有重要的启示意义希望同学们能够在今后的学习中，继续深入研读中国古代文学经典，传承和弘扬中华优秀传统文化。