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牧场上的家音乐课件家与故乡的意义家的定义与感受仅仅归纳什么是家?家不是一个物理空间,更是心灵的宿家是温暖的避风港,是无条件接我们们栋辽阔的地方,是我可以完全做自己的空间家可能是一房子,一个城市,甚至是一片的草原传为连传纽带在中国统文化中,家被视安身立命之所,代表着血脉相、世代承的家和万事现对顶时帐兴体了中国人家庭和睦的重视而在游牧民族的文化中,家可能是一随可以搬迁的载篷,但却承着同样深厚的情感归属感的重要性归归属感是人类的基本需求之一心理学研究表明,强烈的属感能够提升人的幸福感和安全感,虑独们归来给们认减少焦和孤家是我最初也是最持久的属感源,它予我身份同和情感依靠牧场文化初识草原地貌高原牧场西北牧区辽阔场区这区场中国北方的草原无垠,四季分明春季草木青藏高原是世界上海拔最高的牧域,里的新疆等西北地的牧文化融合了多民族元素,绿饲养萨萌发,夏季草如茵,秋季一片金黄,冬季白雪牧民主要牦牛和藏羊由于高海拔和极端气哈克、柯尔克孜等民族的牧民在此繁衍生息这环顺应独们骑术传鹰猎覆盖种多变的自然境塑造了游牧民族候条件,形成了特的高原牧业文化,包括特有他擅长,统上使用,有着丰富多彩饮习惯饰自然、随遇而安的生活哲学的食如酥油茶、青稞酒等的民族服和手工艺品《牧场上的家》创作背景创作源起场这创纪区现《牧上的家》首歌曲作于20世90年代,是一首反映中国北方牧生活的代民歌历内们简满作曲者在游蒙古草原期间,被那里广袤的自然风光和牧民朴而充活力的生活所打创这动,因而作了首歌曲来场历当虽作品灵感源于作者在牧实地生活的经在与地牧民交流中,作者深刻感受到了然质简单们对乡对热爱这满物条件,但牧民家的深厚感情和生活的种朴实无华却充力量的情为这感,成了首歌曲的灵魂情感基调这调对乡赞浓浓乡词语简没首歌曲的情感基既有美丽家的美,也有的思之情歌言洁明了,辞语绘场现有华丽的藻,而是用朴素的言描了牧的自然风光和牧民的生活情感,体了大美至简术的艺特点歌词内容解读
(一)蓝天下的白云成群的牛羊这现场壮阔观础财场鲜一意象展了牧上的自然景,象征牛羊是牧民生活的基和富,也是牧最阔传蓝这仅绘场着自由与广在中国统文化中,天白云活的生命元素一意象不描了牧的生为纯净产场常被视美好、的象征,也暗示了牧民生生活景,也象征着丰收、富足与生机紧连活与自然密相的特点觉远辽阔觉泼满•视效果高、、明亮•视效果生动、活、充生命力纯净满•情感暗示自由、、无拘无束•情感暗示富足、安宁、足内谐内谐•文化涵天人合
一、自然和•文化涵物阜民丰、和共生绿草如茵的草原绿这对场环绘草如茵形容草原茂盛的景象,是生命力与希望的象征一意象既是牧自然境的描,也暗对含了美好生活的向往觉绿软•视效果翠、柔、无边无际详•情感暗示生机勃勃、希望、安内•文化涵生生不息、四季轮回歌词内容解读
(二)远场家在方的牧,那里有我的希望,远场家在方的牧,那里有我的梦想副歌意境分析象征意义探讨对远乡远场这副歌部分集中表达了方家的思念之家在方的牧一句具有丰富的象征意远场情方的牧既是地理概念,也是精神义在字面含义之外,它可能象征着归这远词现意义上的属地里的方一表出现当乡•理想与实的距离距离感,暗示着主人公前可能身处他,传现对产乡•统与代的比与故土分离,因此生了强烈的思情感谐关这关键词将乡•人与自然的和系希望和梦想两个家与未内归来许来乡仅•心深处的精神宿、与美好期联系起,表明家不是记忆过来这中的去,也是心中向往的未种简单乡题情感表达使歌曲超越了的思主,升为对华理想生活的追求旋律结构分析曲式结构调式特点伴奏乐器场结这阶宫传绎场乐《牧上的家》采用了常见的主歌-副歌构首歌曲采用了五声音(、商、角、徵、统演中,《牧上的家》常用的伴奏器包称为这结乐这传乐来乐这乐(也二段体),种构在流行音和民歌羽),是中国统音的典型特征具体括马头琴、冬不拉、笛子等民族器,些器较说调给开阔场围中非常常见主歌部分叙事性强,副歌部分抒,歌曲使用了G式,人以明亮、的感能够很好地烘托出牧的氛和民族特色较结觉现阔热情性强,二者形成了叙述与抒情的有机合,非常适合表草原的广和情感的烈•马头琴音色深沉,能模仿马嘶和风声阶较弹拨乐节•五声音缺少半音,音程跳动大•冬不拉器,音色明亮,奏感强绘场环节较为缓调开阔•主歌描牧境,奏舒鸣•G式明亮、、温暖的音色•笛子音色清脆,适合模仿鸟和自然声音乡扬浓•副歌表达思情感,旋律上,情感烈•特点避免使用四度和七度音,增强民族特乐•间奏通常使用民族器,增强地域特色色节奏与节拍4/4拍的特点牧歌型节奏特征场这节称为节为为为《牧上的家》采用了4/4拍,是一种常见的拍类型,也普通拍子在4/4拍中,每小有4拍,以第一拍强拍,第三拍次强拍,第
二、四拍弱这规乐稳规拍种强弱律使音具有定而有律的流动感稳显摇摆规则这稳节现场时4/4拍的特点是平、均衡,既不像3/4拍那样具有明的感,也不像5/4拍那样不种平的拍非常适合表牧生活的从容与安宁,同也便于演记忆唱和节结•拍构强-弱-次强-弱节时•每小4拍,每拍一个四分音符的值现•速度适中,体牧歌的舒展与从容弱起小节讲解弱起小节的概念《牧场上的家》的弱起节乐节开节开这节时当这弱起小是指曲不是从小的第一拍(强拍)始,而是从一个不完整的小的弱拍始在首歌中,第一小是不完整的,只有一个四分音符的值,相于4/4拍中的第四拍种场节开节开轻为铺垫乐在《牧上的家》中,歌曲并非从一个完整小的第一拍始,而是从上一个不完整小的弱起始方式使得歌曲的头盈、舒展,后面的强拍做好,增加了音的流动感拍起唱弱起小节的节奏拆解演唱技巧与动作模拟节节这对应词蓝这轻轻节时过轻轻过轻轻将首小的奏可以样拆解只有一个四分音符(♩),歌中的字个音符在演唱弱起小,可以通抬手的动作,模拟从弱到强的程想象自己正在地带节蓝时抛时这节出,自然引入下一个小的天字,形成天的完整表述,同也完成了从弱拍到强拍的一个球出,然后在下一个强拍接住它种动作模拟能够帮助理解弱起小的力度变化和过渡情感表达主歌旋律学唱分句练习法难点解析与技巧们将为乐进习我主歌部分分四个句行学蓝
1.天下的白云,成群的牛羊绿爱乡
2.草如茵的草原,我可的家弯弯
3.清清的湖水,的小河
4.蒙古包的炊烟,我温暖的家乐独乐乐结这结记每个句都有其特的旋律走向和情感表达第
一、三句旋律相似,第
二、四句旋律相似,形成了a-b-a-b的构种构既有变化又有统一,便于忆和演唱练习时师组进练习别乐结连畅在,可以先模仿教的示范,然后分小行重复特注意每个句尾处的接和呼吸,确保演唱流自然副歌部分学唱1副歌旋律特点显为浓开现涨热副歌部分的旋律明高于主歌,情感更烈它以上行旋律始,体了情感的高和烈副歌的核心旋远场现乡对律家在方的牧重复出两次,强化了思之情和故土的眷恋较宽现副歌的音域,最高音出在那里有我的希望中的望字上,需要充分的气息支持和声音的放松,才能演唱到位2轮唱练习法为们进练习了更好地掌握副歌部分,我采用轮唱的方式行将组组远场
1.学生分成两,第一唱家在方的牧,那里有我的希望组紧远场
2.第二接着唱家在方的牧,那里有我的梦想组练习练
3.两交替,直至熟为
4.最后合并完整的副歌部分练习仅还养协乐现轮唱不能够帮助学生更快掌握旋律,能培作能力和音表力3情感表达与强弱对比关键过副歌部分的情感表达是演唱的可以通以下方式增强情感表达对远场开时渐•强弱比在家在方的牧始稍弱,随后逐增强关键词较为•音色变化在希望和梦想等上使用明亮的音色远乡将这•情感投入想象自己思念方家的感受,种情感融入演唱中全曲试唱完整结构演唱们来进结为在掌握了主歌和副歌的旋律后,我行全曲的完整演唱歌曲的完整构
1.前奏
2.主歌第一段
3.副歌
4.间奏
5.主歌第二段
6.副歌(重复)
7.尾声时别过乐绪来调绪为在完整演唱,特要注意各部分之间的自然渡,以及音情的起伏变化前奏和间奏部分可以利用整呼吸和情,下一段演唱做好准备线对乡绘渐过对远乡渐时应当现这进关整首歌曲的情感索是从家自然风光的描,逐渡到方家的思念和向往,情感逐深化和升华在演唱体种情感的递系评价标准与反馈试们将进评在全曲唱后,我从以下几个方面行价牧场风光与音乐场乐辽阔蓝闲这仅觉牧的自然风光与音有着天然的联系的草原、湛的天空、悠的牛羊,些自然元素不是视上的享受,也是乐来当们赏场时现乐绘音灵感的重要源我欣牧的实景,会发音中所描的景象是如此真实而生动视觉与听觉的协同场景联想与情感共鸣觉觉们过观场进场视和听是人类两种重要的感知方式,它之间存在通看真实的牧景象,学生可以更容易地行景乐过觉场将环这临着密切的联系在音教育中,通视材料(如牧联想,自己置身于歌曲所描述的境中种身其频来辅觉验觉鸣的照片或视)助听体,能够极大地增强学生境的感能够引发更强烈的情感共,使演唱更加投入对乐现音的理解和感受和富有表力习单习为当观场频图时导研究表明,多感官学比一感官学更有效学在看牧视或片,可以引学生注意以下元时场关乐时脑生同看到牧的美景并聆听相的音,大中的素区时为记忆多个域被同激活,形成更深刻和持久的印阔远•草原的广与天空的高象闲•牛羊的悠与和平•蒙古包的造型与炊烟•牧民的生活方式与表情音乐创作的灵感来源乐创来许伟乐对观诞场自然风光一直是音作的重要灵感源多大的音作品都是从自然的察和感悟中生的在《牧上的过乐现场家》中,作曲者通音元素巧妙地再了牧的自然风光缓节•舒的奏——牧民生活的从容与自在开阔辽阔远•的旋律——草原的与天空的高不同民族的牧歌蒙古族牧歌哈萨克族牧歌藏族牧歌独调闻宽萨现区传称蒙古族牧歌以其特的长名,歌曲旋律悠长舒展,音域广,常哈克族牧歌多以叙事性强的民歌形式出,常伴以冬不拉藏族牧歌多在高原地流,以其高亢嘹亮的特点著藏族民歌常用鸿这现萨较节饰节玛用喉音唱法代表作品有《雁》《嘎达梅林》等类歌曲常表草(dombra)演奏哈克民歌旋律起伏大,奏自由,即兴性强假声演唱,装音丰富,奏多变代表作品有《卓》《青藏高原》辽阔调质遗产弹这颂这对赞原的和游牧生活的情感蒙古族长被列入人类非物文化代代表作品有《青春之歌》《阿肯唱》等些歌曲常歌草原的美丽等些歌曲往往反映高原牧民的生活和高原自然的美录表作名和英雄的事迹音乐特点比较共同主题与区别虽场环历尽乐们许题内不同民族的牧歌然都源于牧生活,但由于地理境、史文化和民族特性的不同,形成了各具特色的音管各民族牧歌有着不同的音特点,但它也有多共同的主和容乐风格题热爱乡颂亲赞劳•共同主家、歌自然、思念人、美动调为萨饰显区别调辽阔萨•旋律特点蒙古族以长主,旋律舒展;哈克族旋律起伏大,装性强;藏族旋律高亢,有明•主要蒙古族更强草原的;哈克族更注重游牧生活的智慧;藏族更突出高原的神秘与崇的高原特征高节节节萨节鲜节节内独历观观•奏特点蒙古族奏自由,无明确小感;哈克族奏多变,有明的马蹄奏;藏族奏明•文化涵每个民族的牧歌都深深根植于其特的史文化土壤,反映了不同民族的世界和价值独节快,有特的高原奏感萨挥颤•演唱技法蒙古族有特殊的喉音唱法;哈克族注重即兴发;藏族常用假声和音多元音乐文化体验世界各地的牧歌文化仅创过这牧歌不存在于中国各民族中,世界各地的游牧民族也都造了丰富多彩的牧歌文化通了解些不同地域的牧歌,们宽乐我能够拓视野,感受人类音文化的多样性欧区转为称•洲阿尔卑斯山瑞士牧歌(Yodel)以其特殊的高音胸音的唱法著赛们节满•非洲马人他的牧歌常伴随跳跃舞蹈,奏强烈,充生命力调现对绿•中东贝都因人沙漠游牧民族的歌曲,旋律优美,多用小,表洲的向往乐扬场静•南美安第斯山脉牧羊人的笛子音,清脆悠,反映高山牧的宁这虽乐谐对些不同地域的牧歌然在音形式上各具特色,但都反映了人与自然和相处的生活方式,以及美好生活的向往民族器乐特色乐这乐载不同民族的牧歌常伴随着各具特色的民族器演奏,些器是民族文化的重要体•马头琴(蒙古族)形似马头,音色深沉,能模仿马嘶和风声萨拨乐节•冬不拉(哈克族)双弦弦器,音色明亮,奏感强乐现•笛子(汉族)竹制吹奏器,音色清脆,表力丰富埙乐浑唤•(中国古代)陶制吹奏器,音色厚,似古老的呼远荡•阿尔卑斯长号(瑞士)木制长号,声音悠,在山谷间回乌乐•巴(傣族)簧管器,音色柔美,似人声呢喃情感与表达训练12情感层次的深化声音表达技巧场题乡《牧上的家》的核心情感主是思与美好生活的向往要准确表达歌曲的情感,需要掌握一些声音表达的技巧这虽简单层乡两种情感然看似,但实际上有着丰富的次和深度思乡忆忧伤对
1.音色变化描述性段落可用明亮音色,思部分可用温暖音之情可以是温暖的回,也可以是淡淡的;美好生活的向往坚色可以是定的追求,也可以是憧憬的梦想稳
2.气息控制长句需要定的气息支持,情感高潮需要充足的们这层储在演唱中,我需要深入理解并表达些情感的不同次气息备层单纯场观现当对•描述性次描述牧景象的客呈
3.力度变化根据情感需要,适运用强弱比忆层带•回性次有温暖怀念色彩的情感表达
4.速度处理略微的速度变化可以增强情感表达的丰富性层对热词语词汇别调•向往性次理想生活的切期盼
5.咬字处理重要需要清晰有力,情感需要特强层对乡对这过练习验简单•升华性次家、生活的深刻理解和感悟些技巧需要通反复和体才能真正掌握,不能地模仿或套用3个人情感与共鸣乐须验础对独这历为真正有感染力的音表达,必建立在个人情感体的基上每个人都有家的特理解和情感联系,些个人经可以成演唱的情感源泉导过可以引学生通以下方式激发个人情感忆关•回与家有的温暖瞬间开乡•想象自己离家后的思念之情对•思考家自己意味着什么写乡话时这•下一句表达思念家的,并在演唱想象种情感美术与歌词结合音乐与美术的跨学科联系乐术为术们审创现乐术音和美作艺的两个重要分支,有着天然的联系它都是人类情感和美的表达方式,都追求美的造和呈在音教育中融入美元素,创对乐可以激发学生的造力,加深音的理解和感受场词满觉蓝绿这过《牧上的家》的歌充了丰富的视意象,如天下的白云、草如茵的草原、清清的湖水、蒙古包的炊烟等些意象非常适合通绘进画的方式行可视化表达过场绘通我心中的牧画活动,学生可以词绘•深入理解歌所描的画面将乐转为觉•抽象的音感受化具体的视表达挥创独场•发想象力,造个人特的牧意象对乐验记忆•增强音情感的体和绘画活动设计绘题场画主我心中的牧骤活动步词觉
1.聆听歌曲,感受歌中的视意象闭场
2.眼想象自己心中的牧景象进创
3.使用彩笔、水彩或蜡笔等工具行作进简绍
4.作品完成后行短的口头介场
5.展示作品,并在背景播放《牧上的家》绘画提示舞蹈律动启蒙基础舞步牛羊归圈游戏情感律动为场计简单归乐戏计乡《牧上的家》设的舞蹈动作,帮助学生通牛羊圈是一个融合了音、舞蹈和游元素的活设一系列表达思情感的肢体动作,如双手捧心、过乐节础为组乐节遥远这现肢体表达感受音的奏和情感基舞步包括动学生分牧民和牛羊两,随着音的望方、喜悦的跳跃等些动作主要出在副歌轻摇摆势现辽导归当乐时过语远场柔的、模仿牧民放牧的手、展臂表草原奏,牧民引牛羊圈音停止,所有人部分,帮助学生通身体言表达家在方的牧,阔这简单须预这戏这过练习的动作等些动作易学,适合所有学生参必找到自己的家(先设定的位置)个游那里有我的希望一核心情感通反复,学生对题乐与既有趣又能加深歌曲主的理解能够建立音、情感和动作之间的自然联系对乐习进过乐节习脑区舞蹈律动音学有着重要的促作用通身体的参与,学生能够更直接地感受音的奏、旋律和情感研究表明,肢体参与的学方式能够激活大的多个记忆习时还创习围域,增强效果,提高学效率同,集体舞蹈活动能增强学生之间的互动和合作,造愉快的学氛简易乐器伴奏打击乐器介绍简击乐乐课们简单节乐场易打器是音堂上常用的教学工具,它操作,容易上手,能够有效地帮助学生感受奏,参与音表演适合《牧简击乐上的家》伴奏的易打器包括现场•小铃鼓模拟马蹄声,适合表牧的活力调节•木鱼清脆的声音,可以强重要的拍点缀乐•三角铁明亮的音色,适合点音的高潮部分锤营围•沙柔和的沙沙声,造草原风吹草动的氛现节•手鼓温暖的音色,适合表歌曲的基本奏这乐简单过组乐创现些器易学,学生很快就能掌握基本的演奏技巧通合不同的器,可以造出丰富多彩的伴奏效果,增强歌曲的表力分组节奏训练将为组组击乐节过这组训练创节层乐学生分3-4个小,每使用不同的打器,演奏不同的奏型通种分,可以造出丰富的奏次,增强音的立体感节计基本奏型设组稳节•第一(小铃鼓)♩♩♩♩(定的四拍奏,模拟马蹄声)组锤细节营•第二(沙)♪♪♪♪♪♪♪♪(密的八拍奏,造流动感)组缀节调•第三(三角铁)♩..♩(点性奏,强第一和第三拍)组节•第四(手鼓)♩.♪♪♩(变化性奏,增添律动感)训练骤步组别练习节
1.各分自己的奏型音乐表演训练1表演准备阶段对关表演前的准备工作于成功的演出至重要学生需要练词畅•熟掌握歌和旋律,能够流演唱•理解并能表达歌曲的情感谢•掌握基本的舞台礼仪,如上下台的方式、鞠躬致等进热状态•行充分的声音身,确保声音良好虑场题关•穿着整洁得体,可以考加入与牧主相的元素2小组编排与排练将组组场创简节节学生分成4-5人的小,每根据《牧上的家》作一个短的表演目目可以包括选•歌曲演唱(可以是全曲或段)简单•的舞蹈动作或律动击乐•打器伴奏场•情景表演(如模拟牧民生活景)励组挥创独练时谐协调鼓每个小发意,形成自己特的表演风格排要注意声音的和、动作的和情感的表达3展示与互评组进为观评评标每个小依次行表演展示,其他同学作众和委价准包括乐现节•音表力音准、奏、情感表达现•舞台表力动作、表情、台风队谐•团合作配合默契度、整体和感创独创•意性表演的特性和新点请给评议师进评进过这评仅每次表演后,先其他同学予价和建,然后教行点,肯定优点,指出可以改的地方通种互机制,学生不还养赏评乐能够提升自己的表演能力,能培欣和价音的能力牧场民俗与生活传统节日服饰与手工艺传节这节产饰仅观还载草原民族有着丰富多彩的统日,些日往往与牧业生和自然崇草原民族的服和手工艺品不美实用,承着丰富的文化符号紧连拜密相传节赛宽带结观•那达慕大会蒙古族最重要的统日,包括摔跤、马、射箭•蒙古袍(德勒)大保暖,腰象征团,既实用又美项竞骑三男儿技•皮靴牛皮或羊皮制成,防寒耐磨,适合马和长途行走调顺为标状区•敖包祭祀祭祀山神和祈求风雨的仪式,常在高处堆石•毡帽羊毛制成,保暖透气,不同形代表不同身份和地节举绣术绣为•祭火藏族牧民在冬至前后行的祭祀活动,象征着光明与温•刺艺在衣物、家居用品上的精美刺,常以自然和动物题暖主开节萨时举节讲观•河哈克族在春季河冰融化行的日,庆祝新的一年•皮革工艺制作马鞍、皮囊等实用物品,究耐用和美开始饮食文化饮环牧民的食文化直接反映了游牧生活方式和自然境的特点•奶制品酸奶、奶酪、奶茶等,是草原牧民的主要食品质•肉食手抓羊肉、烤全羊等,提供丰富的能量和蛋白节时•酒类马奶酒、青稞酒等,在日和迎客必不可少饼•面食烤、油炸食品等,是日常主食的补充饮习惯仅饮•茶奶茶、酥油茶等,不是品,也是社交媒介家庭结构与日常生活结传员负牧民的家庭构和日常生活深受游牧生活方式的影响统上,草原民族多以大家庭形式生活,几代人共同生活在一起家庭成分工明确男性主要责猎劳负责挤顾则负责传验放牧、狩和重体力动;女性奶、加工奶制品、制作服装和照孩子;老人授经和看护家园牧场科技改变生活现代科技在牧场的应用传场历现应仅产质随着科技的发展,统牧正在经前所未有的变革代科技的用不提高了生效率,也改善了牧民的生活量,保护态环了草原生境过监轻劳•无人机放牧通无人机控牛羊动向,减牧民动强度围栏线术现•电子利用GPS定位和无电技,实精准放牧管理为远区•太阳能设备偏牧提供清洁电力,改善生活条件资现节术区问题•水源管理代水利工程和水技,解决干旱地用水卫•星通信打破地理隔离,使牧民能够与外界保持联系预预损•气象警提前知极端天气,减少牲畜失兽远诊疗过络获专兽•医程通网取业医服务,保障牲畜健康这应产质轻劳场续些科技用既保留了牧业生的本,又大大减了牧民的动强度,使牧生活更加安全、舒适和可持未来牧场展望将继续场来场现科技的发展改变牧的面貌未的牧可能呈出以下特点术辅场•智能化AI技助管理牲畜健康和草利用态产环现续•生化精准平衡生与保,实可持发展结传•多元化合旅游、文化承等多种功能络场场连环节•网化牧与城市市直接接,减少中间为传场•教育化成自然教育和文化承的重要所导引学生思考来计来场
1.如果你设未牧,会加入哪些科技元素?这环
2.些科技如何帮助保护草原境?牧场与环保教育草原生态系统草原面临的挑战可持续牧业实践态调节养维来态临战为应对这战现场续践草原是地球上最重要的生系统之一,具有气候、涵水源、近几十年,草原生系统面着多重挑了些挑,代牧正在采用多种可持牧业实态关键时给场时护生物多样性等重要功能健康的草原生系统包含以下元素•气候变化干旱、极端天气增加,影响草原植被生长•轮牧制度按照间和空间安排牲畜放牧,草足够的恢复稳态过载导场•多样的植物群落不同种类的草本植物共存,提供定的生基间•度放牧超出草原承力的放牧致草退化和沙化础场过应场产转为积•草改良通补播适性强的草种,提高草生力和抗逆性•土地利用变化草原被农田或城市用地,减少了草原面进过则导储问题•合理的食草动物密度适度的放牧促草原更新,度放牧来态胁•雨水收集修建小型水利设施,收集和存雨水,解决干旱•外物种入侵破坏原有生平衡,威本土物种致退化资资导场状调数过•适度放牧根据草况整牲畜量,避免度放牧链•水源短缺干旱和水源不合理利用致草原缺水•完整的食物从植物到食草动物再到肉食动物,形成健康的能营结态验轻对场压•多元经合生旅游、文化体等,减草的力量流动进养环维•丰富的微生物群落土壤中的微生物促分循,持草原健康人与自然的和谐课题场谐关绝传许现习顺应规还时这现续牧生活提供了一个思考人与自然和系的佳窗口统牧民的生活哲学中包含着多值得代社会学的智慧自然律,取之有度,之有种生活方式与代可持发展理念高度契合家与社会责任祖国们认识载祖国是我共同的大家园,是文化同和国家意的热爱历关进社区体为祖国意味贡着尊重其史文化爱,心其发展步,们世界并其繁荣富强献自己的力量国主义教育帮助我阔区区建立更广的家国情怀时们为社是家庭的延伸,是更广泛的生活共同体在社中,在全球化代,我的视野需要拓展到整个世界作地们习资问题员们责关议题环我学与他人合作,分享源,共同解决健康的球村的一,我有任注全球性,如境保护、区关络归识们社系能够提供社会支持网,增强个人的属感和安和平发展、文化交流等世界公民意使我能够在更广阔全感的舞台上思考和行动家庭未来单家庭是社会的基本元,是个人成长的第一所学校在家们习爱爱习责当庭中,我学与被,学任与担家庭教育的结观这为们来核心是情感联和价值塑造,些都我未的社会础生活奠定基家的延伸意义探讨仅亲为传紧连现进扩区家的概念不限于物理空间和直系属,它有着更丰富的延伸意义在统文化中,家往往与国密相,形成家国情怀;在代社会中,家的概念一步展,包含了社、民族、国家,乃至整个地球村场颂场过这们导《牧上的家》中所歌的家,既是牧民生活的具体所,也是情感的寄托和文化的象征通首歌曲,我可以引学生思考们对员责•我家庭成有哪些任?为区员们应该区•作社的一,我如何参与社建设?拓展活动写给家乡的信活动设计习场这们计写给乡将乐转为选择诗词在学了《牧上的家》首歌曲后,我设家的信活动,帮助学生音中的情感化具体的表达学生可以用文字、歌或歌片段的形写给乡场式,一封寄家或牧的信骤活动步顾内讨论乡对
1.回歌曲容,家每个人的意义导写给乡说
2.引学生思考如果你要一封信你的家,会些什么?写对乡记忆
3.提供作提示可以描述家的、思念之情、美好祝愿等进创简单图
4.学生行作,可以配以的插给积评
5.志愿者分享自己的作品,其他同学予极价级围内进览
6.展示部分优秀作品,并在班或学校范行展作品展示与分享学生的作品可能包含各种形式的表达亲爱乡远•抒情性文字的家,你的山川河流永在我心中流淌...创词蓝绿远乡•意歌天下的白云,是我飞翔的梦想;草如茵的草原,是我永的家...简诗乡•短歌思念如风,穿越千山;家如灯,照亮前方...绘结乡标绘•画配文字合家风景或志性建筑的画优秀作品展示可以采用多种形式级将贴专•班展板作品在门的展板上册乐•电子相制作电子版展示,配以背景音诵组诵•朗会织学生朗自己或他人的作品开请来赏创•家长放日邀家长欣学生的作教育意义拓展活动创编歌词创意构思歌词创作讨论词创题对词编内励场结创词节数词歌作的主和方向,可以是原歌的改,也可以是全新的容鼓学生思考什么是我心根据《牧上的家》的旋律和构,作新的歌注意保持音量与原歌一致,确保可以与原曲自乡对来编进创中的家?我的家有哪些特色?我未家园有什么期待?然匹配可以保留原副歌,只改主歌部分,或者整首歌都行新反思总结修改完善创结导创过获战讨论词创关过创组内议检词畅内作束后,引学生反思作程中的收和挑歌作与原曲的系,以及如何通作小互相交流,提出修改建查歌是否流,是否符合旋律要求,容是否具有感染力根据馈进词质表达自己的情感和思想反意见行修改和完善,打磨歌的量成果展示排练演唱级围内创编录频励师给评组员创编词节简单现在班或更大范展示成果可以采用表演、音或视等形式鼓其他同学和教予价和小成一起学唱的歌,注意音准、奏和情感表达可以加入的动作或表演元素,增强表馈创练习练反,肯定作的价值和意义力反复,直到熟掌握创编示例与指导原副歌远场家在方的牧,那里有我的希望,远场家在方的牧,那里有我的梦想创编示例这家在美丽的城市,里有我的成长,这家在繁华的都市,里有我的向往或来家在科技的未,那里有智能的光芒,拓展活动牧场小剧场123剧本创作角色分配与排练舞台呈现将为组组创场为简剧组内进为剧场简单环学生分4-5人的小,每作一个以牧生活背景的短每个小部行角色分配,可以包括小表演准备的舞台境剧内员简单场环蓝本本容可以是•牧民家庭成(父母、孩子、祖父母等)•舞台布置可以用的道具暗示牧境,如布代表天空,场绿现•牧民家庭的日常生活景布代表草原•动物角色(可以由学生扮演或使用道具表)专饰带过现•草原上的一次冒险或探索•服装准备不需要业服装,可用头、腰等小道具表示身份•自然元素(如风、云、草等,可以通肢体动作表)传节场现乐场关乐围讲绍节•统日庆典的景再•背景音准备与牧相的背景音,增强氛•旁白或述者(介背景和情发展)场许简单练过•城市孩子与牧生活的初次接触•灯光效果如果条件允,可以使用的灯光变化排程中注意以下几点场对时•古今牧生活的比与交流词表演注意•台表达要清晰有力,情感要真实剧应当对话员证观计本包含、动作描述和情感表达,长度控制在5-10分钟的表•演站位要合理,保众能够看清动作时励剧场编•动作设要符合角色特点和情境需要演间鼓学生在本中融入《牧上的家》的歌曲或其改版乐结畅•声音要洪亮,情感要充分表达•音与表演的合要自然流本观当简单标•与众有适的互动,增强参与感•道具和服装可以化,但要有志性元素结时员谢•表演束全体演一起幕综合艺术表达场剧场综术乐语术术过这综术践牧小活动是一种合性的艺表达形式,它整合了音、言、表演、美等多种艺元素通种合性的艺实,学生能够验术
1.全方位体艺表达的多样性和统一性挥术
2.发个人特长,展示艺才能验队乐
3.体团合作的重要性和趣场
4.深入理解牧文化和生活方式养开
5.培公表达和展示的自信心学业测评与反思知识测评过简测试检验对场关识通短的,学生《牧上的家》相知的掌握情况词内请写词场
1.歌容理解出歌中描述的3种牧景象乐础识场调
2.音基知《牧上的家》使用什么式和拍子?节时应
3.演唱技能弱起小的特点是什么?演唱注意什么?场请简
4.牧文化述牧民的主要生活方式和特点这鸣
5.情感表达首歌表达了哪些情感?你最能共的是哪一点?测评形式可以灵活多样试简题为记忆•笔答主,重点考察理解而非试过问检验时应•口通提的方式,学生的即反能力践现场评•实考核演唱片段,价技能掌握情况创过创对识应•作展示通作作品展示知的用能力学习反思与评价导进习引学生行学反思,可以使用以下提示习场过获•在学《牧上的家》的程中,我最大的收是什么?现较还•我在哪些方面表得好?哪些方面需要提高?过这对•通首歌,我家有了哪些新的理解?习这调习•如果再次学首歌,我会如何整自己的学方法?这给带来验•首歌我了哪些情感体和思考?师评教价重点乐节现现•音技能音准、奏、表力等方面的表识对内•知理解歌曲背景、文化涵的理解深度•情感表达情感投入程度和表达的真实性创创独现•新能力在作活动中的特想法和表组贡•合作精神在小活动中的参与度和献成就展示与奖励优秀合唱展示绘画作品展剧场表演组组进场请级为观为将创场绘进览区简说组场剧场开组创剧现场侧织全班或分行《牧上的家》的合唱表演可以邀其他班的学生或家长作众,学生提供展学生作的我心中的牧画作品行展可以在教室或学校公共域设置展板,配以短的作品织牧小的公表演活动每个小依次展示自己作的情景,表牧生活的不同面可以规带评选现组励观绍创过评选创现欢请级师来观质创队评选队颁示才艺的舞台表演形式可以多样化,如常合唱、轮唱、舞蹈动作的表演等出表最佳的小,明鼓学生向参者介自己的作品理念和作程出最具意、最富表力、最受迎等不同类邀其他年的生或家长前看根据表演量、意性和团合作等方面出优秀表演团,发颁队奖状别给应奖励剧组奖项发最佳合唱团的优秀作品,并予相最佳等音乐小达人奖励计划奖项设置为场习过奖项了肯定学生在《牧上的家》学程中的努力和成就,设置以下奖•金嗓子授予演唱技巧最出色的学生创奖词创编创•意之星授予歌作或改最有意的学生术奖绘•艺画家授予画作品最优秀的学生奖剧•表演达人授予情景表演最出色的学生进奖习过进•步之星授予学程中步最大的学生奖队组•合作典范授予团合作精神最好的小乐奖现•全能音家授予在多个方面都表优秀的学生奖项级别获励奖奖状权乐每个可以设置不同的,确保更多学生能够得鼓和肯定品可以是精美的、小礼品或特殊利(如担任下一次音活动的小助手)总结与升华美的享受1乐音之美情感体验2对乡热爱家的与思念文化认同3对多元民族文化的理解与尊重价值观塑造4观责环识家庭念、社会任感、保意全面素养提升5术鉴赏创艺能力、造力、表达能力、合作精神家的终极意义过场习们仅乐识层仅论场还载们忆通《牧上的家》的学,我不掌握了音知和技能,更深入思考了家的多次含义家不是物理空间,更是情感寄托、文化根基和精神家园无是牧上的蒙古包,是城市中的公寓,家都承着我最深厚的情感和最美好的回现断扩们们们论们在代社会快速发展的今天,家的概念正在不展和丰富它可以是我出生和成长的地方,可以是我工作和生活的城市,也可以是我心灵的栖息地无身在何处,家的温暖和力量都是我前行的动力和支持牧场美好生活的向往场绘场谐简单这许现阔纯净环闲节传节现场为《牧上的家》所描的牧生活,代表着一种与自然和相处、而充实的生活方式种生活方式包含着多代人所向往的元素广的自然空间、的境、悠的奏、丰富的文化统在快奏的代生活中,牧生活成了一种理想和向往们认识论场还战环内满对态过乐们然而,我也要到,无是牧生活是城市生活,都有其美好之处和挑真正的幸福不在于外在境,而在于心的足和生活的度通音,我可以感受不同生活方式的美好,汲取其中的智慧,丰富自己的精神世界继续热爱音乐的鼓励乐语传过场习乐继续对乐热爱音是人类共通的言,是表达情感、递思想的重要媒介通《牧上的家》的学,希望大家能够感受到音的魅力和力量,保持音的和探索乐习过续满现带对乐热继续乐现创音学不是一蹴而就的程,而是一段持的、充发和成长的旅程希望每位同学都能着音的情,前行,在音的世界中发更多的美好,造更多的可能让们记场带给们让这继续养们们论来们乡乐将远铭为们贵财我住《牧上的家》我的感动和启示,份美好的情感滋我的心灵,伴随我成长无未我走到哪里,家的风景和音的旋律都永刻在心中,成我生命中最珍的富。
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