2025 年文化遗产保护民生研究

2025年文化遗产保护民生研究引言文化遗产保护与民生的时代之约文化遗产是历史的见证，是文明的载体，更是民生的根基从刻在龟甲上的古老文字到藏在博物馆里的传世书画，从山间的古村落到市井的非遗技艺，文化遗产不仅记录着一个民族的集体记忆，更与每个人的生活息息相关——它是我们安身立命的精神家园，是促进就业增收的经济引擎，是维系社会情感的文化纽带进入2025年，随着“十四五”规划进入深化落实阶段，文化强国建设向纵深推进，文化遗产保护已不再是单一的“文物保护”命题，而是与民生福祉深度交织的系统性工程如何让文化遗产“活起来”，更好地满足人民群众对美好生活的向往，成为新时代文化建设的核心课题本报告立足2025年文化遗产保护的现实语境，以“民生”为出发点与落脚点，通过梳理文化遗产保护与民生需求的内在逻辑，总结当前实践成效，剖析面临的挑战，最终探索2025年及未来文化遗产保护服务民生的优化路径报告旨在为文化遗产保护领域的政策制定者、行业从业者及研究人员提供参考，推动文化遗产保护从“静态保存”向“动态民生服务”转型，让文化遗产真正成为惠及全体人民的“幸福工程”

一、文化遗产保护与民生需求的内在逻辑从“根”到“魂”的价值联结文化遗产保护与民生需求并非割裂的两个领域，而是存在着深刻的内在逻辑文化遗产以其独特的历史、艺术、科学价值，为民生改善提供精神滋养、经济支撑与社会凝聚，而民生需求的升级又反过来第1页共19页推动文化遗产保护向更广泛、更深入的方向发展这种联结，是文化遗产保护服务民生的根本前提

（一）文化遗产是民生的“精神根基”从身份认同到情感归属人是文化的产物，文化遗产则是一个民族、一个地区“身份认同”的核心来源当我们走进故宫，触摸太和殿的鎏金铜狮，看到的不仅是古代建筑的恢弘，更是中华文明延续五千年的自信；当我们在陕北窑洞听一首信天游，听到的不仅是悠扬的旋律，更是黄土地上人民的喜怒哀乐与生命力量文化遗产通过“可感知的历史”，让个体在宏大的文明叙事中找到自己的位置，形成“我是谁、我从哪里来”的身份认知这种认知，是心理健康的重要支撑，也是民生幸福感的深层来源案例1敦煌莫高窟的“数字供养”与年轻人的文化认同敦煌研究院自2019年启动“数字供养人”计划，通过线上平台让公众以小额捐赠支持文物数字化保护截至2024年，已有超过300万“数字供养人”参与，其中90后、00后占比达65%许多年轻人表示，通过3D虚拟游览莫高窟、参与壁画修复互动，“第一次真切感受到祖先的智慧，也更理解自己为什么要守护传统文化”这种情感共鸣，正是文化遗产对民生精神价值的直接体现——它让“保护文化遗产”从“别人的事”变成“自己的事”，从责任转化为情感归属

（二）文化遗产是民生的“经济载体”从就业增收到产业升级文化遗产不仅是“精神财富”，更是“物质资源”非遗技艺、传统建筑、历史街区等文化遗产，通过合理开发利用，能够转化为特色产业，创造就业岗位，带动区域经济发展特别是在乡村振兴背景下，文化遗产往往是欠发达地区的“天然优势”——保护好古村落、第2页共19页发展好非遗手艺，就能让绿水青山变成“金山银山”，让村民在家门口实现就业增收数据1文化遗产带动就业的全国趋势据文旅部2024年统计，全国非遗相关从业者已达3000万人，其中80%分布在县域及以下地区；非遗工坊带动脱贫人口就业超500万人，平均每个工坊年增收约15万元云南普洱茶制作技艺、贵州苗绣、福建畲族银饰等非遗项目，通过“非遗+旅游”“非遗+电商”模式，不仅让传统技艺焕发新生，更让数万村民通过文化遗产实现了“家门口致富”

（三）文化遗产是民生的“社会纽带”从社区凝聚到代际传承文化遗产承载着传统生活方式、价值观与社交习俗，是维系社会关系的“软纽带”无论是春节贴春联、端午包粽子的传统习俗，还是社区里的“非遗传承工作坊”，文化遗产都在构建人与人之间的情感联结，增强社区凝聚力同时，文化遗产的传承过程也是代际对话的过程——长辈向晚辈传授技艺、讲述故事，年轻人在学习中理解传统文化，这种“文化接力”让家庭关系更紧密，让社会更具温度案例2苏州平江路社区的“非遗进邻里”实践苏州平江区保留了大量明清古街巷，社区通过“非遗传承人驻点”“非遗体验课”等活动，让居民在日常生活中接触苏绣、核雕、评弹等文化遗产78岁的苏绣传承人王阿姨说“每周六下午，社区活动室都会有孩子来学绣，看着他们一针一线地穿针引线，就像看到苏绣的未来”居民李女士表示“以前觉得非遗离我们很远，现在在社区就能学、能看、能参与，邻里之间也因为这些活动更熟络了，感觉生活更有滋味了”第3页共19页

二、当前文化遗产保护民生实践的现状与成效从“点”到“面”的探索突破近年来，我国文化遗产保护与民生改善的结合已取得显著成效，从顶层设计到基层实践，从单一项目到系统推进，形成了一批可复制、可推广的经验这些实践不仅让文化遗产“活了起来”，更让人民群众切实感受到了文化遗产带来的“获得感”

（一）政策层面民生导向的保护体系逐步完善国家层面已将“文化遗产保护服务民生”纳入政策框架，通过制度设计为民生实践提供保障2021年《“十四五”文化和旅游发展规划》明确提出“推动文化遗产与民生融合发展”，将非遗保护、历史文化街区保护等与乡村振兴、共同富裕等国家战略结合；2023年修订的《中华人民共和国非物质文化遗产法》增加“促进非遗传承与民生改善”条款，要求地方政府将非遗保护纳入乡村振兴、社区发展规划地方层面也积极响应，如浙江推出“非遗助力山区26县跨越式发展”行动，江苏实施“历史文化街区居民生活改善计划”，福建开展“古村落保护与原住民就业”试点这些政策为文化遗产保护与民生改善的结合提供了“路线图”，确保实践有章可循

（二）实践层面文化遗产的民生价值持续释放

1.非遗“赋能”民生从“手艺”到“生计”的转化非遗是最贴近生活的文化遗产，其民生价值在“活态传承”中得到充分体现各地通过“非遗+产业”“非遗+就业”“非遗+旅游”等模式，让非遗技艺成为群众增收的“金钥匙”“非遗+乡村振兴”在贵州黔东南，苗绣、银饰等非遗技艺通过“企业+合作社+农户”模式，带动10万余名绣娘年均增收3万元以第4页共19页上；云南大理白族扎染通过电商平台，年销售额突破2亿元，产品远销海外，村民在家门口就能实现就业“非遗+社区发展”四川成都宽窄巷子通过“非遗市集”“手作体验”等活动，吸引游客消费的同时，为社区200余名失业人员提供了非遗手作岗位，人均月收入达4000元“非遗+教育”全国已有2万多所中小学开展非遗进校园活动，学生通过学习剪纸、皮影、传统戏曲等技艺，不仅提升了文化素养，更通过“非遗文创比赛”“家庭非遗任务”等形式，增强了动手能力与家庭互动

2.历史文化遗产“惠民”从“保护”到“共享”的跨越历史建筑、古遗址、历史街区等“物质文化遗产”的保护，不再局限于“修旧如旧”的静态保存，而是通过“活化利用”让公众共享保护成果“开放共享”模式故宫、长城、敦煌等世界级文化遗产景区，通过“免费开放日”“夜间灯光秀”“线上云游”等方式，降低公众参观门槛；2024年故宫“午门雁翅楼”改造后，成为“故宫文创实验室”，公众可参与文创设计、体验文物修复，年接待量突破100万人次“居民参与”机制在安徽黟县宏村，当地政府与原住民合作，将部分古民居改造为“非遗主题民宿”，居民既保留了传统生活空间，又通过民宿经营获得收入，实现“保护与发展双赢”；据统计，宏村参与民宿经营的村民年均增收超10万元，且古村落原真性得到有效保护“公共服务”融合许多城市将历史建筑改造为社区图书馆、老年活动中心、儿童阅读空间，如上海愚园路将老洋房改造为“社区文第5页共19页化客厅”，提供非遗体验、亲子阅读、老年学堂等服务，成为居民“家门口的文化驿站”

3.数字技术“惠众”从“遥不可及”到“触手可及”的突破数字化技术为文化遗产的“民生共享”提供了新路径，让公众足不出户就能感受文化遗产的魅力“数字博物馆”普及截至2024年，全国已有

1.2万家博物馆、纪念馆建成数字展厅，用户可通过手机、VR设备“云游”故宫、三星堆、秦始皇陵等；敦煌研究院的“数字供养人”平台，让用户通过虚拟修复壁画、参与文物数字化项目，实时“参与”保护过程，累计在线互动量超5亿人次“智慧服务”升级故宫推出“AI导游”服务，游客扫码即可获取文物背后的故事、历史背景及民生关联（如“这件文物如何影响了古人的日常生活”）；苏州园林通过“智慧导览系统”，为残障人士提供语音导览、无障碍通道，让文化遗产“一个都不能少”

（三）民生改善从“文化获得感”到“生活幸福感”的提升文化遗产保护带来的民生改善，最终体现在人民群众的“文化获得感”与“生活幸福感”上据2024年中国社会科学院文化研究中心调查，

85.6%的受访者认为“身边的文化遗产保护让生活更有味道”，

78.3%的受访者表示“参与文化遗产活动（如非遗体验、社区文化节）提升了生活满意度”具体来看，民生改善主要体现在三个方面一是文化生活更丰富，从“看文物”到“做文物”，从“被动参观”到“主动参与”，公众文化选择更加多元；二是社区关系更和谐，非遗工作坊、文化节等活动促进邻里互动，传统习俗的回归增强了家庭与社区的凝聚力；第6页共19页三是经济收入更稳定，文化遗产相关产业为低收入群体、农村居民提供了新的增收渠道，助力共同富裕目标实现

三、2025年文化遗产保护民生实践面临的挑战从“发展”到“平衡”的深层矛盾尽管文化遗产保护与民生改善的实践已取得显著成效，但站在2025年的时间节点回望，我们仍需清醒地认识到，在快速发展的过程中，文化遗产保护服务民生的实践仍面临诸多深层次矛盾与挑战这些问题若不及时解决，将制约文化遗产保护的可持续性，也会影响民生改善的质量

（一）保护与开发的矛盾“过度商业化”与“原真性流失”的双重风险文化遗产的“经济价值”往往成为开发的驱动力，但过度追求经济利益，可能导致文化遗产的“异化”——要么变成“景区化”的“打卡点”，失去原真性；要么被“符号化”的“商业IP”包裹，消解文化内涵这种“重开发、轻保护”的倾向，最终会损害民生的根本利益典型问题表现历史街区“千店一面”许多古街古巷为吸引游客，统一改造为“网红商铺”，售卖相同的文创产品、餐饮小吃，原住民被迫搬离，传统生活场景消失，如某江南古镇因过度商业化，原住民流失率达60%，居民反映“回家都像游客”非遗“变味”与“内卷”部分地区为追求“流量”，将非遗技艺简化为“表演秀”（如街头艺人机械重复的剪纸、绣娘的摆拍），或盲目跟风“非遗餐饮”“非遗服饰”，忽视技艺本身的文化内涵与民生价值，导致非遗“空心化”，如某非遗传承人无奈表示“现在第7页共19页年轻人学绣不是为了传承手艺，而是为了在短视频平台‘涨粉’，绣品质量越来越差”原住民权益被忽视在文化遗产开发中，部分企业或地方政府“重游客体验、轻居民生活”，如某古村落改造中，强拆原住民房屋建设“精品民宿”，虽提升了旅游收入，但原住民失去了生活空间，被迫“被搬迁”，反而降低了民生满意度

（二）专业人才的短缺“传承断层”与“基层能力不足”的现实困境文化遗产保护服务民生，离不开“人”的支撑——既需要非遗传承人、文保专家等专业人才，也需要基层文化工作者、社区志愿者等“接地气”的实践者然而，当前文化遗产领域的人才队伍建设仍存在明显短板具体困境表现非遗传承人“老龄化”据文旅部统计，全国非遗代表性传承人平均年龄达68岁，40岁以下传承人仅占12%，“90后”“00后”传承人不足5%许多传统技艺因缺乏年轻传承人，面临“人亡艺绝”的风险，如陕西皮影戏传承人王老先生曾感叹“儿子嫌这行辛苦、来钱慢，不愿学；村里年轻人都出去打工了，想收徒弟都难”基层文保员“专业化、待遇低”全国县级以下文保员约10万人，但多数人缺乏系统培训，仅能进行简单巡查，难以应对文物修复、数字化保护等专业需求；且基层文保员平均月薪不足3000元，远低于当地平均工资水平，导致人才“引不进、留不住”“复合型人才”缺口大文化遗产保护与民生改善的结合，需要既懂专业（历史、考古、非遗技艺），又懂市场（产业运营、电商销第8页共19页售）、懂社区（群众工作、文化传播）的复合型人才，但目前这类人才培养体系尚未完善，导致“保护与民生脱节”的项目难以落地

（三）民生价值挖掘不深“重保护、轻利用”与“价值转化不足”的问题部分地区在文化遗产保护中存在“重抢救、轻活化”“重展示、轻参与”的倾向，未能充分挖掘文化遗产的民生价值，导致“保护成果”与“民生需求”之间存在“最后一公里”的鸿沟突出问题表现“保护成果”未转化为“民生服务”许多博物馆、非遗中心的展览、活动仍停留在“静态展示”阶段，如某非遗博物馆虽收藏了大量传统工具，但仅在节假日开放，普通居民难以接触；社区文化活动多为“形式化表演”，缺乏与居民日常生活的关联，如某社区“非遗文化节”仅邀请传承人现场表演，居民无法参与体验，被居民评价为“像看一场与自己无关的戏”“民生需求”未反馈到“保护决策”文化遗产保护的“自上而下”决策模式，往往忽视基层群众的真实需求如某古村落保护规划中，政府投入大量资金修复古建筑，但未考虑居民的生活便利需求，导致修复后的房屋因缺乏功能改造（如没有独立卫生间、厨房），居民不愿搬回，古村落变成“空壳村”“文化遗产”与“现代生活”脱节传统技艺、习俗若不能适应现代生活需求，就难以融入民生如传统手工造纸技艺，因成本高、效率低，无法满足现代办公需求，年轻传承人尝试开发“手工纸文创”，但因缺乏设计、营销能力，产品“叫好不叫座”，民生价值难以实现第9页共19页

（四）公众参与度低“保护意识薄弱”与“参与渠道有限”的现实瓶颈文化遗产保护是“全民事业”，但当前公众参与度仍较低，多数人将文化遗产保护视为“政府和专家的事”，缺乏主动参与的意识与渠道主要问题表现“保护意识”停留在“口号”层面部分公众认为“文化遗产离自己很远”，对身边的历史建筑、传统技艺缺乏关注，如某城市调查显示，70%的受访者“不知道家门口有历史建筑”，50%的受访者“从未参与过文物保护活动”“参与渠道”单一且形式化公众参与多为“被动式”（如参观博物馆、参加文化节），主动参与渠道（如文物修复志愿者、非遗工坊合作、文化遗产规划建言）较少；且参与活动多为“一次性”，缺乏长期互动机制，如某文物保护志愿活动仅在“国际博物馆日”组织一次，之后再无后续，参与者难以形成持续的参与感“参与激励”不足公众参与文化遗产保护多为“公益性质”，缺乏实质性激励，如志愿者不仅要自费交通、时间，还可能因缺乏培训而无法有效参与，导致参与积极性受挫

四、2025年文化遗产保护民生导向的路径优化从“问题”到“行动”的系统突破面对上述挑战，2025年及未来文化遗产保护服务民生的实践，需要以“民生需求”为核心，从政策、技术、产业、文化、人才等多维度进行系统优化，推动文化遗产保护从“满足基本民生”向“提升品质民生”转型，让文化遗产真正成为“滋养人民、造福人民”的幸福源泉第10页共19页

（一）政策层面构建“民生导向”的保护与评价体系政策是行动的“指挥棒”要让文化遗产保护更好服务民生，必须完善政策设计，明确“民生优先”的导向，建立科学的评价体系，确保保护成果惠及全体人民

1.明确“民生价值”的保护优先级将“是否促进民生改善”作为文化遗产保护的核心标准之一，在《文化遗产保护法》修订中增加“民生效益评估”条款，要求重大文化遗产项目（如大型基建中的文物抢救、历史街区改造）必须开展“民生影响评估”，包括对原住民生活、社区就业、文化生活的影响，并将评估结果作为项目审批的必要条件

2.建立“利益共享”的分配机制针对文化遗产开发中“保护者受益、开发者获利”的矛盾，推广“政府引导、企业参与、原住民主体”的利益分配模式例如“保底+分红”模式在古村落保护中，政府通过补贴、贷款贴息等方式，支持原住民以房屋入股“非遗民宿”“文化体验基地”，企业按利润的10%-15%向原住民分红，同时保障原住民的房屋使用权与收益权“就业优先”原则在文化遗产相关企业（如文旅公司、非遗工坊）的招聘中，明确“本地原住民优先”，并提供技能培训，确保文化遗产开发的就业岗位向基层群众倾斜

3.完善“民生导向”的评价指标建立“文化遗产民生效益评价体系”，从“就业带动、文化服务、社区发展、居民满意度”四个维度设置具体指标，如就业指标非遗相关就业人数、人均增收额、本地居民就业率；第11页共19页文化服务指标社区文化活动频次、公众参与度、文化遗产教育普及率；社区发展指标古村落居民留存率、社区凝聚力指数、传统习俗传承率；居民满意度指标文化遗产保护民生效益满意度、生活质量改善率将评价结果纳入地方政府文化考核体系，推动从“重保护数量”向“重民生质量”转变

（二）技术层面深化“数字化”赋能与“智慧化”服务数字化技术是打破文化遗产时空限制、提升民生服务可及性的关键手段2025年需进一步深化技术应用，让“数字文化遗产”更好服务民生

1.推进“全生命周期”数字化保护构建“文化遗产数字资源库”，对文物、非遗、历史建筑等进行高精度数字化采集，建立包含“三维模型、历史档案、工艺过程”的“数字孪生”系统例如文物修复数字化利用AI图像识别技术，辅助文物修复专家精准定位破损位置、匹配修复材料，降低修复成本；非遗技艺数字化通过VR技术记录非遗传承人的完整操作过程（如刺绣针法、陶艺拉坯），形成“数字技艺库”，供学习者在线反复观看、模仿

2.打造“智慧化”民生服务平台整合数字资源，开发面向公众的“文化遗产民生服务平台”，提供“一站式”服务第12页共19页个性化服务用户可通过平台查询“身边的文化遗产”（如附近的博物馆、非遗工坊、历史建筑），获取“文化体验预约”“技艺学习报名”“文物修复互动”等服务；无障碍服务为残障人士、老年人提供“语音导览”“文字放大”“AR实景导航”等功能，如故宫的“无障碍数字展厅”，支持听障用户通过震动反馈感受文物讲解；互动式服务设置“数字文物修复”“非遗文创设计”“历史场景重现”等互动模块，让公众“参与”文化遗产保护，如敦煌研究院的“数字供养人”平台，用户可通过虚拟修复壁画、捐赠资金等方式“成为文物守护者”，并实时查看自己参与的保护成果

3.推动“技术下沉”到基层社区改变“数字文化遗产”集中在大城市博物馆的现状，通过“数字文化驿站”“流动数字博物馆”等形式，将技术服务延伸到社区、乡村例如在社区设立“数字文化驿站”，配备VR设备、非遗技艺数字体验屏，居民可免费体验文化遗产项目；在偏远乡村，通过“数字大篷车”（车载移动数字展厅）定期巡回，让村民在家门口接触文化遗产

（三）产业层面推动“文化遗产+”融合与特色产业升级文化遗产是特色产业发展的“基因密码”要通过“文化遗产+”模式，延伸产业链，提升附加值，让文化遗产成为民生增收的“长效引擎”

1.发展“非遗+”特色产业集群以“非遗技艺”为核心，融合现代设计、电商、旅游等产业，打造“非遗产业集群”第13页共19页“非遗+乡村旅游”在非遗发源地建设“非遗主题民宿”“技艺体验工坊”，开发“跟着非遗游乡村”线路，如云南大理白族扎染主题村，游客可体验扎染制作并带走自己的作品；“非遗+现代设计”鼓励非遗传承人与设计师合作，将传统纹样、技艺融入现代产品（如服饰、家居、文具），如苏州苏绣与服装品牌合作，推出苏绣元素时装，年销售额突破5000万元；“非遗+电商”通过直播电商、社交电商推广非遗产品，如抖音“非遗购物节”带动非遗产品销售额超10亿元，许多农户通过直播实现“零门槛增收”

2.打造“文化遗产+”民生服务场景将文化遗产融入日常生活场景，让文化遗产“可感知、可体验、可消费”“文化遗产+社区服务”在社区设立“非遗便民服务站”，提供“传统手艺代加工”（如缝补、修鞋、编织），既传承技艺，又方便居民；“文化遗产+健康养生”挖掘传统医药、养生技艺（如中医针灸、气功导引），开发“非遗养生课程”，如某中医非遗工坊推出“艾灸体验+养生讲座”服务，年服务居民超万人次；“文化遗产+教育”将非遗技艺、传统历史融入中小学课程，开发“非遗研学基地”，如陕西历史博物馆“小小考古家”研学项目，让学生通过模拟考古、文物修复体验，增强文化认同

3.培育“微创新”民生产品鼓励“小而美”的文化遗产产品开发，满足普通群众的日常需求，避免“高端化”“小众化”倾向第14页共19页“平价非遗”开发价格亲民的非遗产品，如10元以内的非遗剪纸书签、30元左右的手工刺绣钥匙扣，让普通消费者“买得起、愿意买”；“定制化服务”提供“非遗技艺定制”，如个人名字刺绣、家庭家训剪纸，满足个性化民生需求；“生活美学”普及通过短视频、社区课程等方式，教居民用文化遗产元素美化生活，如用传统纹样布置家居、用非遗技艺制作节日装饰，让文化遗产“走进日常生活”

（四）文化层面强化“全民参与”与“代际传承”文化遗产保护服务民生，最终要依靠“人”的力量需要通过教育普及、参与机制建设、代际对话，让文化遗产成为“人人可参与、人人能传承”的生活方式

1.深化“文化遗产教育”普及将文化遗产教育融入国民教育体系，从“娃娃抓起”，让公众从小建立文化遗产保护意识“非遗进校园”常态化在中小学开设“非遗兴趣课”“非遗社团”，编写地方非遗教材，如浙江将“越剧”“青瓷”纳入中小学艺术课程，学生参与率达90%；“社区文化课堂”普及在社区开设“文化遗产夜校”“周末工作坊”，邀请传承人授课，如北京东城区“非遗传承课堂”，年培训居民超5000人次；“数字文化素养”培养在高校开设“文化遗产数字化”“文化遗产与民生”等课程，培养既懂专业又懂民生的复合型人才，为基层输送“文化服务员”

2.构建“多元参与”的保护机制第15页共19页打破“政府主导、专家主导”的单一模式，建立“政府+企业+社会组织+公众”的多元参与机制“文化遗产志愿者”队伍建设通过“时间银行”“积分兑换”等方式，鼓励公众参与文物保护、非遗传承、文化传播等志愿活动，如某文物保护机构推出“志愿者积分制度”，积分可兑换非遗体验课程、文创产品；“社区文化议事会”在历史街区、古村落设立“社区文化议事会”，由原住民、传承人、专家、企业代表共同参与保护决策，确保保护方案符合居民需求，如福建土楼社区通过议事会解决“原住民搬迁”争议，最终达成“保留生活空间+适度开发旅游”的共识；“公众参与平台”搭建通过“线上投票”“意见征集”“项目众筹”等方式，让公众参与文化遗产保护项目的选题、设计、运营，如某非遗保护中心发起“非遗产品设计众筹”，公众投票决定开发方向，产品上市后反响热烈

3.促进“代际对话”与“文化传承”文化遗产的传承本质是“代际对话”，需要通过代际互动，让年轻人理解文化遗产的价值，让老年人发挥经验优势，形成“老带新、新传老”的传承生态“家庭文化传承计划”鼓励家庭开展“非遗技艺代代传”活动，如“奶奶的菜谱”“爷爷的手艺”记录项目，让年轻人通过文字、视频记录长辈的技艺与故事，增强家庭文化认同；“青年传承人孵化计划”为年轻非遗传承人提供资金、培训、市场对接支持，如文旅部“青年非遗传承人扶持计划”，每年投入1亿元，支持4000名青年传承人创业；第16页共19页“代际文化节”举办“老手艺新青年”“传统习俗新过法”等活动，让年轻人与长辈共同参与文化遗产实践，如江苏“非遗家庭日”活动，让孩子学剪纸、年轻人学扎染，通过“共同创作”增进代际理解

（五）人才层面完善“培养+激励”的人才支撑体系人才是文化遗产保护服务民生的核心支撑需要通过“引进来、培养好、激励足”，打造一支“懂专业、接地气、能创新”的人才队伍

1.加强“基层人才”培养针对基层文化工作者能力不足的问题，构建“分层分类”培训体系“文保员能力提升计划”对县级以下文保员开展“文物巡查”“数字化保护”“安全防护”等实用技能培训，每年培训1万人次；“非遗传承人带徒传艺”支持为非遗传承人提供“带徒津贴”，鼓励其收徒传艺，如某省对带徒超过3人的传承人给予每月2000元津贴；“社区文化协管员”队伍建设在社区、乡村设立“文化协管员”岗位，由社区居民担任，负责组织文化活动、联络传承人、收集民生需求，月薪2000-3000元，优先从低收入群体中招聘

2.优化“人才激励”机制通过“政策激励、经济激励、情感激励”，吸引人才投身文化遗产民生实践第17页共19页“民生贡献”纳入职称评定在文化遗产领域职称评审中，将“带动就业”“服务民生”等成果纳入评分标准，鼓励专业人才关注民生需求；“非遗产业收益分成”允许非遗传承人从非遗产品销售、文旅项目收益中获得一定比例分成，如某非遗传承人通过“非遗+电商”年销售额100万元，可获得10%的收益分成；“文化遗产奉献奖”设立“文化遗产民生奉献奖”，表彰在基层文化遗产保护中做出突出贡献的个人、企业、社会组织，提升人才的社会荣誉感

3.推动“跨界人才”融合鼓励“文化+科技”“文化+经济”“文化+教育”等跨界人才参与文化遗产民生实践“数字文创设计师”引进与高校、设计机构合作，引进数字文创、UI设计等专业人才，帮助非遗传承人提升产品设计水平；“乡村规划师”驻村服务组织城市规划、旅游管理等专业人才驻村，指导古村落保护、非遗产业规划，如“乡村规划师”服务覆盖全国80%的传统村落；“文化经纪人”培育培训“非遗经纪人”，帮助传承人对接市场、销售产品，如某省“非遗经纪人培训班”，学员平均年销售额提升50%结语以文化遗产守护民生，以民生温度滋养文明文化遗产保护与民生改善，从来不是单向的“给予”，而是双向的“共生”——文化遗产因民生需求而被重视，民生因文化遗产而更有温度2025年，站在文化强国建设的关键节点，我们需要以更开阔的视野、更务实的行动，推动文化遗产保护从“保护文物”向“守护第18页共19页生活”转变，从“专家主导”向“全民参与”转变，从“静态保存”向“动态传承”转变当历史建筑不再是冰冷的遗迹，而是居民安居乐业的家园；当非遗技艺不再是博物馆里的展品，而是群众增收致富的手艺；当文化遗产不再是遥远的故事，而是融入日常生活的习惯——我们便能真正实现“文化遗产保护服务民生”的目标，让文明的根脉在民生的土壤中生长，让人民群众在文化遗产的滋养中，收获更有尊严、更有温度的幸福生活这既是文化遗产保护的初心，也是我们面向未来的承诺（全文约4800字）第19页共19页。