9 自然之道教学课件

自然之道教学课件第一章什么是自然之道？探索根源哲学思考现实意义为贯现道作中国古代哲学核心概念，穿于自然之道如何影响古今中外的思想发展与在代社会中重新理解自然之道的价值与则践应宇宙万物运行的法中生活实用自然之道的定义自然之道即道道法自然则调顺应规违导为道是宇宙万物运行的根本法，无形无象却又无处不在它是先于天地自然之道强自然律而行，不背事物本性它倡无而治产来认为状态而存在的原始之气，是生宇宙万物的本原在道家看，天、地、人的生活哲学，最理想的是遵循自然本性，不强求，不勉强，达规应当坚韧顺势为都是由道所生，并按照道的律运行到物我两忘的境界人像水一样，柔弱却又，而道可道，非常道；名可名，非常名——《道德经》天地有大美而不言道家的自然观老子《道德经》庄子哲学为调顺应规为进调提出无而治的治国理念，强自然律，不妄，不强求庄子一步发展了天人合一的思想，强人与自然的融合统一在认为预规遥过老子，越是强行干，反而会破坏事物的自然发展律最高明的《逍游》等著作中，他通寓言故事表达了超越世俗、追求精神自由让觉认为应当顺应遥统治是民众感一切都是自然而然的发生的人生哲学，人自然本性，达到逍自在的境界老子传奇故事传县厉乡图书相老子名李耳，字伯阳，楚国苦曲仁里人他曾担任周朝守藏室史（朝廷员览书识败隐管理），博群，学渊博晚年，老子见周朝衰，决定居当关时关认贤将隐请为书他西出函谷，令尹喜出他是人，挽留道先生居，天下人著写于是老子下了五千余字的《道德经》，分上下两篇，共81章，5467字书虽蕴对军领产远此短小精悍，却含深刻哲理，中国哲学、政治、医学、事等域生了深译语为影响，也被翻成多种言，成世界文化瑰宝第二章自然的和谐与平衡阳性/生发阴转换阳平衡互补与五行相生木火土金水制约关系生成关系谢顺应四季轮替生长与凋天人合一人自然阴性/收敛自然界的阴阳五行阴阳理论五行学说阴辩证对阳是中国古代朴素的法思想，描述自然界中立统一的两种基本力量阴静敛•代表月亮、黑暗、水、柔弱、止、收、下降等特性刚扩张•阳代表太阳、光明、火、强、运动、、上升等特性阴转约维态阳相互依存、相互化、相互制，持着动平衡人与自然的和谐关系人是自然的一部分身体与自然环境相关认为对谐论认为内脏道家人与自然并非立，而是和统一的中医理，人体的五六腑与自然界的缩内规对应节整体人体是自然的影，体的运行律与五行相，人体的生理律也与自然界的四规昼关宇宙律相通季变化、夜交替密切相和谐共生理念平衡决定健康状态当内阴谐时人体部阳平衡、五行和，人体健当这时产养康；种平衡被打破，疾病就会生调这生的核心就是整种平衡顺应四时，养护生命春季养肝对应饮轻荠春属木，肝春季宜疏肝理气，食宜甘温微，如春笋、香椿、菜等适合舒展运动，如太极拳、散步夏季养心对应泻饮绿夏属火，心夏季宜清心火，食宜清淡凉爽，如豆、苦瓜、荷叶茶等适缓剧合舒运动，避免烈活动秋季养肺对应阴润饮润湿秋属金，肺秋季宜滋肺，食宜滋保，如梨、百合、蜂蜜等适合呼练习规吸，保持律作息冬季养肾现代社会与自然的割裂科技发展的双面性现质时导问题代科技发展极大提高了人类生活量，但同也致了一系列们远环•城市化使人离自然境，生活在钢筋水泥森林中节•电子设备的普及改变了人类自然的生活和休息律产导环态•工业化生致境污染，破坏生平衡现虽进观预•代医学然先，但往往忽视整体和防保健这导现诸状态压种人与自然的割裂致了代人的多文明病，如亚健康、心理力增加等环境与健康的关系辐场•电磁射可能影响人体生物电•空气、水源污染直接危害身体健康•人工光源干扰人体正常生物钟第三章自然之道的实践智慧无为生活顺应四时气功养生简朴饮食心灵平静无为而治的智慧为为损损损为为为学日益，道日之又，以至于无无而无不——《道德经》无为的真正含义生活中的实践方式现代社会的应用为为为内静现节为无并非完全不作，而是不妄、不强•保持心的平，不被外物所扰在代快奏生活中，无理念可以帮助为顺应顺们，事物本性而行动就像水行舟，我•减少不必要的欲望和追求为顺应时节调习惯轻压过虑借助自然力量，事半功倍无是一种高规顺势•变化整生活•减力，避免度焦超的智慧，是了解并遵循自然律后的观势顺势为为•遇事察局，而•提高工作效率，避免无效努力而时对关•化解冲突避免强硬抗•改善人际系，减少冲突养生与自然之道华佗五禽戏创戏传养华佗造的五禽是中国统生功法，模仿五种动物的动作虎、鹿、熊、猿、鸟戏虎模仿老虎威猛有力的动作，增强筋骨力量戏轻肾缓鹿模仿鹿的盈灵动，增强气，延衰老戏稳熊模仿熊的沉厚重，增强脾胃功能，改善消化戏络关节猿模仿猿猴的灵活敏捷，增强心肺功能，活戏络鸟模仿鸟儿展翅高飞，疏通经，增强平衡能力中医五行与脏腑对应•木—肝胆肠•火—心小•土—脾胃肠•金—肺大肾•水—膀胱气功与自然能量气功的本质气的运行与经络现代气功实践传养过调内过络络连现结气功是中国统生方法，通整呼吸、气在人体通经系统运行，经接着代气功合科学研究，探索更有效的健康势调节内内脏过锦传姿和意念，人体气的运行，借助天体表穴位与部腑气功通特定动作和方法太极拳、八段、易筋经等统功法调络顺畅现欢这地之气增强生命活力气功修炼强天人呼吸方式，疏通经，使气血流通，增在代社会广受迎研究表明，些功法认为内脏调节阴缓压合一，人体的小宇宙与外部大宇宙强腑功能，阳平衡，达到健康长寿可以改善心血管功能，增强免疫力，解质相通的目的力，改善睡眠量第四章自然之道与现代生活将讨现现应现本章探如何在代社会中重新发并用自然之道的智慧，实个谐人、社会与自然的和发展环续践•保与可持发展的实疗应•自然法在心理健康中的用对•自然教育青少年成长的重要性环保与可持续发展尊重自然规律保护生物多样性低碳生活实践调顺应规过预现环区践选择自然之道强律，不度干代建立自然保护是保护生物多样性的重要措在日常生活中行自然之道，可以低碳出调态区骑保理念同样强尊重生系统的自我平衡能施中国已建立各类自然保护2750多个，行方式，如步行、自行车或使用公共交通；为预续积约积这区选择续力，减少人干和破坏可持发展要求我总面占国土面的18%些保护保减少一次性物品使用，可持材料制品；们资时虑态载资濒维节约在利用自然源考生承力，避免护了众多珍稀危物种及其栖息地，护了生用水用电，减少能源消耗；参与垃圾分过开费态稳进资环源度发和浪系统的定性和完整性类，促源循利用心理健康与自然疗法自然环境的心理效益现环对显代研究表明，接触自然境心理健康有著益处压质缓虑绪•降低力激素皮醇水平，解焦情认缓劳•改善注意力和知功能，解注意力疲积绪状•增强极情，减少抑郁症进独•促社交互动，减少孤感满•提高整体生活意度和幸福感绿色处方现代自然疗法来开开绿议证越越多的医生始具色处方，建患者森林浴源自日本的森林浴（Shinrin-yoku）已被科学明可以增强免疫系统，降低压质环费血，改善睡眠量•每周在自然境中花至少120分钟疗过进观园艺法通植物栽培和园艺活动，促身心健康•参与户外运动或自然察活动环进疗自然冥想在自然境中行冥想，增强效•在家中增加植物元素回归自然，疗愈心灵乐书乐书欧山水之，得之心而寓之酒也；琴之，得之心而寓之琴也——阳修验疗过调森林浴是一种沉浸式自然体，源自日本的森林法（Shinrin-yoku）通动鸣树观态全部感官——呼吸森林的芬多精，聆听鸟与流水，触摸木，察生命形，甚至品尝缓压野生可食用植物——全方位接触自然，激活人体自愈力，解都市生活的精神力自然之道在教育中的应用自然意识培养将爱环过养态识环责尊重自然、护境的理念融入学校教育全程，培学生的生文明意和保任感过环开举办环题让对通设立保社团、展垃圾分类活动、保主班会等方式，学生从小建立自然的敬畏之心自然观察教学组进观记录为观记录养观织学生行自然察活动，如植物生长、动物行察、天气变化等，培察力过亲观现规习养维和科学探究精神通身察自然象，理解自然律，激发学兴趣，培科学思自然体验式学习开验营场劳让亲验这展自然体活动，如露、徒步、农动等，学生近自然，体自然生活些活动仅质还养队独应对战不能增强学生的身体素，能培团合作精神、立生活能力和挑的勇气传统智慧传承第五章经典案例与故事分享老子与孔子的对话历史背景思想碰撞记韩传记载对说据《史•老子非列》，孔子老子孔子子所言者，其人与骨皆请问题这独时则曾向老子教礼的次会面代已朽矣，其言在耳且君子得其驾时则闻表了中国两大思想流派——儒家与道家的，不得其蓬累而行吾之，良历对话现贾虚史性，体了两种不同人生哲学深藏若，君子盛德容貌若愚去子骄态和社会理想的碰撞之气与多欲，色与淫志，是皆无益当时于子之身吾所以告子，若是而已孔子已经是知名的思想家和教育则览评过执贤家，而老子是周朝的守藏史，博群老子批孔子于着于古代圣的言书带对调应当顺应时势为应执，洞察世事孔子着礼制的困行，强而，不固这议骄惑，向位年长的智者求教己见他建孔子放下傲和欲望，保谦虚调态持低的度庄子逍遥游寓言故事遥书过阐《逍游》是《庄子》一的首篇，通一系列寓言故事述了庄子的哲学思想故事鲲鹏为开以巨大的篇，描述其从北冥起飞，翱翔九万里，超越小鸟的视野，象征超越世俗的精神境界还讲许对鲜文中述了多比明的形象井底之蛙与大海之龟、朝生暮死的蜉蝣与千年长寿树满鹑鲲鹏过这对对狭的大椿、自的鷃与自由的通些比，庄子表达了隘视野的批判和对精神自由的追求为鲲鲲哲理启示北冥有鱼，其名之大，不知其几千里也；为为鹏鹏化而鸟，其名之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云华佗与中医养生神医华佗麻沸散五禽戏约创戏疗华佗（145-208年），东汉末年著名医学家，华佗发明的麻沸散是世界上最早的全身麻醉华佗制的五禽是中国最早的医体操，模誉为内妇针剂记载罗乌被神医他精通、外、、儿、灸等，据主要成分包括曼陀花、头等药仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作，达到强术术疗养进开说各科，在外科手、麻醉技、药物治和生物病人服用后如醉如痴，可以行腹等大手身健体、防病治病的目的他曾人体欲得术称为劳当摇则保健等方面都有卓越成就，被世界麻醉学之父动，但不使极耳动谷气得消，血脉流通，病不得生第六章自然之道的未来展望科技融合文化传承生态建设可持续实践科技与自然的融合绿色科技人工智能辅助环保绿为导态规进谐术创色科技是以自然之道指，遵循生律，促人与自然和发展的技新术可再生能源太阳能、风能、潮汐能等清洁能源技态生建筑低碳建筑、被动式住宅、垂直花园等生物降解材料可降解塑料、生物基材料等环术废资产循经济技物源化、业共生等这术创满对环负现些技新既足了人类发展需求，又减少了自然境的面影响，体了道法自然的思想术环应人工智能技在境保护中的用卫图习监测•利用星像和深度学森林变化过数•通物联网和大据分析优化能源使用辅•AI助野生动物保护和生物多样性研究资•智能垃圾分类系统提高源回收效率文化传承与创新传统智慧的现代解读过现术读传来开现通代学研究和科普教育，重新挖掘和解中国统自然哲学的价值越越多的学者始从代审论传现蕴态科学视角重新视道家思想、中医理等统智慧，发其中含的生智慧和科学合理性跨学科研究与对话进传现对话现阴促统自然哲学与代科学的跨学科研究与例如，量子物理学的一些发与道家的阳观应杂、无中生有等概念有相似之处；系统科学的整体与中医的天人合一理念相呼；复系统论理与道法自然的思想有契合点文化创意产业发展将传现创产过戏传统自然哲学融入代文化意业，通电影、动画、游、文学等形式播自然之道的理来为产断现围内关习念近年，以《道德经》灵感的文化品不涌，吸引了全球范的注和学生态文明建设个人修养与社会责任负阴为道生一，一生二，二生三，三生万物万物而抱阳，冲气以和——《道德经》成为自然守护者修身养性社会参与调内养谐现积区环过每个人都是自然的一部分，也是自然的守护者自然之道强个人在修，追求身心和极参与社保活动和公益事业，通集体行们过环节过养专环组我可以通日常生活中的小行动保护境代人可以通冥想、太极、瑜伽等方式培注动放大个人影响力可以加入保织、参与植约选择内观过简质获树开环传区态用水用电、减少使用一次性塑料制品、公力和能力；通化生活、减少物欲望造林活动、展保宣教育、参与社生内静过亲养环项态共交通或低碳出行方式、参与垃圾分类和回收利得心平；通近自然、感受自然之美培建设、支持保公益目等，共同推动社会生态产用、支持生友好型品等敬畏之心和同理心文明建设种下一棵树，守护一片绿亿亿3+7823%志愿植树人数累计植树数量森林覆盖率树计中国每年参与义务植的截至2022年，中国累义中国森林覆盖率从新中国数过树数志愿者人超3亿，形成务植总达78亿株，相成立初期的

8.6%提升至态当为树为资了全民参与的生建设格于每个中国人植5棵23%，成全球森林源局以上增长最快的国家之一结语顺应自然，和谐共生和谐共生1生态文明2科技创新3文化传承4自然之道5为传结导们规顺应谐现这自然之道作中国统哲学的精髓，是几千年智慧的晶它教我尊重自然律，自然变化，与自然和共处在代社会，一古老智慧仍然具现有重要的实意义当们对环战时们们应当我面气候变化、境污染、生物多样性减少等全球性挑，自然之道提醒我人类是自然的一部分，而非征服者；我敬畏自然，而非肆意夺们应当顺应规违则掠；我自然律，而非背自然法。