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关于月亮的古诗教学课件古诗中的月亮之美课程导入月亮在中国文化中的地位传满在中国统文化中,月亮是一个充象征意义的天体,凝聚着华夏民族的情感与智慧团圆象征思念寄托圆满满悬时远亲月亮的象征着家人团聚、美和明月高,天涯共此方的人谐说圆圆中国人常月人团,表达望着同一轮明月,寄托着彼此的思念对亲人团聚的美好期盼之情美好向往纯们对洁白皎洁的月光象征洁、高雅、理想,引发人美好生活的向往与追求章节一月亮古诗概览为来诗题诗们月亮作自然界的奇妙天体,千百年一直是中国古代人笔下的重要材人通过绘态描月亮的不同形与意境,表达了丰富多彩的情感与思想古代诗人笔下的月亮形象辉•皎洁明亮月光如水,清如玉胧隐现•朦浪漫月影婆娑,似似远悬•高孤寂冷月如霜,高天际月亮诗的主题与情感表达乡对亲乡•思怀人借月光寄托人、故的思念•抒发志向以月亮象征理想与追求叹过亏对•感人生通月亮盈引发人生无常的感悟代表诗人介绍李白李白月亮诗的特点莲李白(701-762),字太白,号青居伟诗誉为士,唐代大的浪漫主义人,被赋诗诗语•想象丰富奇特,予月亮生命力仙他的歌想象丰富,言豪放洒远满挚乡脱,意境高,充浪漫主义色彩•情感真强烈,表达思怀人之情壮阔鲜•意境优美,意象明生动语谐写许脍•言清新自然,音律和优美李白一生下了多炙人口的月亮诗静独,如《夜思》、《月下酌》、鲜《古朗月行》等他笔下的月亮形象挚壮明生动,情感真动人,意境优美阔代表诗人介绍苏轼轼书为苏(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、画家、美食家作宋代文学诗词赋第一人,他的文皆达到极高成就12豪放与婉约兼具哲理性思考轼词浑势诗词苏的月亮既有雄豪放的气,又他的月亮常融入深刻的人生哲理,细腻约独调时过不乏婉的情感表达,形成了特《水歌头•明月几有》通月亮的术圆对的艺风格缺变化,表达人生无常的感悟3超脱旷达精神轼现乐观现即使在人生低谷,苏依然能够借月抒怀,表出豁达的精神境界,展了他超越困境的精神力量代表诗人介绍杜甫誉为诗伟现诗乱时杜甫(712-770),字子美,被圣,是唐代大的实主义人他生活在安史之亲历转历诗记录荡期,了唐朝由盛衰的史变迁,其作真实了那个动年代的社会面貌杜甫月亮诗的特点现实关怀诗仅仅写对杜甫的月亮不是自然景物的描,更多地融入了国家命运和民生疾苦的深切关怀家国情怀忆诗过将对时忧虑结在《月夜舍弟》等中,杜甫通月亮思念家人之情与国家局的巧妙合精工细腻诗语远细腻绘杜甫的月亮言精炼含蓄,意境深,常以的笔触描月光下的景象与心境章节二经典月亮古诗赏析《静夜思》李白床前明月光,疑是地上霜举乡头望明月,低头思故诗文注释•床前床榻前•地上霜地面上的霜举•明月光明亮的月光•头抬起头乡乡•疑是怀疑是•思故思念家《静夜思》意境解析意境特点静谧氛围诗没写静过细腻观营静谧围中有直接描寂,但通月光如霜的察,造出深夜的氛情景交融乡结月光引发思之情,自然景物与人的情感完美合,相互交融含蓄深远没乡过举乡写乡有直接表达思之苦,而是通头望明月,低头思故的动作描含蓄地表达深切的思之情静简练语绘静创静满诗为《夜思》以的言描了一个安、明亮的月夜,造了宁而又充思念的意境人以明月媒乡乡介,架起了异与故之间的情感桥梁《古朗月行》李白时识盘小不月,呼作白玉镜又疑瑶台,飞在青云端树仙人垂两足,桂何团团捣问谁白兔药成,言与餐?蚀圆残蟾蜍影,大明夜已乌羿昔落九,天人清且安阴沦观精此惑,去去不足忧来怆其如何?凄摧心肝诗中月亮的形象与象征盘镜现圆满•白玉、瑶台展月亮的洁白树传说•桂、白兔、蟾蜍月亮中的经典意象阴对称认为阴•精古人月亮的呼,月亮属《古朗月行》赏析诗歌特点童真视角时识盘纯现诗烂小不月,呼作白玉以儿童真的眼光看待月亮,表了人童年的天真漫丰富想象诗树话传说现诗对认识中融入了嫦娥、桂、玉兔等神,展了人丰富的想象力和月亮的多重情感转折诗赞转对忧现诗杂歌后半部分由美月亮向人世愁的抒发,体了人复的情感世界写诗满将传说话为创《古朗月行》是李白描月亮的代表作之一,全充想象力,月亮与各种、神融一体,造了奇特瑰丽的意境《水调歌头明月几时有》苏轼·时问宫阙明月几有?把酒青天不知天上,今夕是何年归楼我欲乘风去,又恐琼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间?转阁绮应别时圆朱,低户,照无眠不有恨,何事长向?欢阴圆难人有悲离合,月有晴缺,此事古全婵但愿人长久,千里共娟创作背景这词当时轼诸远辙首作于宋神宗熙宁七年(1074年)中秋,苏在密州(今山东城)任太守中秋之夜,他思念在京城的弟弟苏,抬头望月,触景生写这情,下了首千古名篇《水调歌头》意境与情感人生哲理圆缺无常欢阴圆难诗将人有悲离合,月有晴缺,此事古全,人人生的聚散与圆尽月亮的缺相比,道出了万事无法如人意的哲理超然旷达对诗没伤现乐观态面人生的无常,人有沉溺于悲,而是表出豁达的度,现体了宋代文人的理性精神思念亲人轼过对叹对辙苏通月的咏,寄托了弟弟苏的思念之情但愿人长久,千里婵亲共娟表达了他希望与人共享明月、长久平安的美好愿望《月夜忆舍弟》杜甫断戍鼓人行,边秋一雁声乡露从今夜白,月是故明问有弟皆分散,无家死生书寄长不达,况乃未休兵诗文注释军营报时•戍鼓边防中的鼓声断断•人行阻行人通行•边秋边塞的秋天•一雁声孤雁的叫声•露从今夜白从今夜起,露水变得洁白乡乡来•月是故明月亮在故看起更加明亮•舍弟弟弟•皆分散都分散各地问问•死生询生死消息《月夜忆舍弟》情感解读诗歌情感分析思念之情乡诗对远亲为连诗远纽带月是故明一句,表达了人方人的思念之情明月成接人与方弟弟的精神忧愁之感问战乱现诗内忧伤忧有弟皆分散,无家死生道出了中家人离散、音信不通的痛苦,表出人心的与担家国之忧书诗对战乱忧虑现寄长不达,况乃未休兵表达了人国家不止的,体了杜甫强烈的家国情怀章节三月亮诗的艺术特色诗过独术现现中国古典月亮在长期的发展程中,形成了特的艺特色和表手法,展了中华民族丰富的蕴想象力和深厚的文化底用典与象征音韵与节奏诗刚诗讲谐节缓举月亮中常用嫦娥奔月、吴伐桂等典故,月亮究音律和,奏舒,如头赋内乡扬顿予月亮丰富的文化涵和象征意义望明月,低头思故中的抑挫意境营造过营创静谧围轼欢善于通月亮意象造意境,如李白床前明月光造的氛,苏人有悲离合的哲理思考月亮诗中的意象与象征嫦娥独应对远亲月中仙子,象征美丽、孤和思念嫦娥悔偷灵药,碧海青天夜夜心表达了方人的思念桂树传说树飘树对月中有桂,象征高洁和美好桂子月中落,天香云外中的桂意象表达了美好事物的向往玉兔捣纯劳捣问谁现对传说月中药的白兔,象征洁和勤玉兔药成,言与餐表了月亮的想象诗仅内载内在中国古典歌中,月亮不是一种自然景物,更是一种富有文化涵的意象,承着丰富的象征意义和文化涵诗歌朗诵技巧指导诵诗诗诗内径绍诗诵朗古是感受古韵律美的重要方式,也是理解古涵的有效途下面介月亮古朗的几点技巧01理解诗意诵应诗内诗诵传诗朗前充分理解歌容,明确人表达的情感,才能在朗中准确达歌的思想情感02把握节奏诗讲诵时应扬顿举乡节中国古究平仄押韵,朗注意抑挫,如头望明月,低头思故中的奏感03情感表达诗内调静应现乡轼调则应现根据歌容整情感表达,如李白的《夜思》表思之情,苏的《水歌头》表豁达与感悟04语音清晰诗诵圆别对读饱满诗古朗要字正腔,发音准确,特是韵脚字要得有力,以突出歌的韵律美诵请静诵节朗示范听《夜思》的朗示范,注意其中的奏和情感表达章节四教学互动设计为诗计了帮助学生更好地理解和感受月亮古的魅力,设以下互动教学活动朗读比赛诗意绘画书法创作组诗诵赛让选欢导诗内创导练习书写诗织月光韵朗比,学生取喜的月引学生根据月亮古的容和意境,作个人指学生法,抄经典月亮句,在笔墨诗进诵过诗图觉术对诗传书写亮古行朗,通声情并茂的表达,感受心中的月亮画,用视艺表达歌的理解间感受中华统文化的魅力,提高汉字能歌的音韵美和情感力量和感悟力课堂讨论题目你心中的月亮是什么样?请关记忆描述你心目中的月亮形象,并分享你与月亮有的或感受你是否有过诗观验类似人描述的月体?月亮诗带给你的感受习诗为这诗在学的几首月亮中,哪一首最打动你?什么?首的哪些方面(意别境、情感、表达方式等)特吸引你?古今月亮观的差异现对认识对们赏产古人和代人月亮的有何不同?科学发展我欣月亮的方式生了什么影响?课讨论诗环节过讨论堂是帮助学生深入理解月亮古的重要通,学生可以分享个维议讨论题人感受,相互启发,拓展思以下是一些建的目讨论组讨论师应励积讨论过师时导过预维让们形式可以采用小后全班分享的方式,教鼓学生极发言,表达个人见解在程中,教可以适引,但不要多干学生的思,他有充分的表达空间小组活动创作月亮诗习诗们来尝试创诗对在学了古代经典月亮之后,我作自己的月亮,表达月亮的感受和理解活动步骤诗歌构思忆关历过诗题乡对回你与月亮有的经和感受,思考你想通歌表达的情感和主可以是思之情、美好的向往,或是对人生的感悟等选择形式选择诗绝诗现诗对尝试写诗可以古体(如五言句、七言律)或代的形式于初学者,可以一首小,不必拘泥于严格的格律要求创作分享创组内倾组员馈议选组完成作后,在小分享你的作品,听的反和建然后出小代表作品在全班分享评价标准挚•情感真表达真实的情感和感受创•意境优美造有画面感的意境语语•言生动运用生动形象的言结诗结终•构完整歌构合理,有始有章节五月亮文化拓展仅诗传许传节话传说关月亮不是古典歌中重要的意象,也是中国统文化中的重要元素,与多统日、神和民俗活动密切相中秋节神话传说民俗文化历传节赏刚捣话传缘农八月十五,是中国重要的统日,以嫦娥奔月、吴伐桂、玉兔药等月亮神月下老人、月下求姻等民间信仰,以及各地饼圆为习圆说赏习现月、吃月、团主要俗,象征着团和,丰富了中国古代人民的精神世界特色的月俗,展了丰富多彩的民俗文丰收化嫦娥奔月故事讲解文化意义思念象征遥远宫为们远亲嫦娥居住在的月,成人思念方人的象征道德教育为恶牺现观嫦娥阻止不死药落入人之手而牲自己,体了古人崇尚的道德念民族精神现后羿射日的故事体了中华民族勇于抗争、征服自然的精神传说内容传远时现为相,古候,天上突然出十个太阳,烤得大地寸草不生神箭手后羿射下了九个太阳,拯救了百姓后羿因功被封王,但逐渐骄傲自大中秋节习俗介绍节传节历圆这圆们过习中秋是中国统的重要日,农八月十五,象征着团和丰收一天,月亮最最亮,人通各种俗庆祝这节个美好的日赏月赏对对远亲时诗中秋之夜,家人团聚在一起月,寄托美好生活的向往和方人的思念古有月下会,文人雅士聚在一诗赋起吟作吃月饼饼圆节传饼莲馅现饼月象征团,是中秋不可或缺的美食统月有五仁、蓉、豆沙等料,代月种类更加丰富多样团圆饭圆饭圆圆饭鸡鸭中秋之夜,全家人一起吃团,寓意家庭和睦、团团桌上常有鱼肉等丰盛菜肴,象征生活富足现代庆祝方式月亮在其他艺术中的表现书法艺术诗词书创内书写轼月亮是法作的重要容,如王羲之的明月松间照,清泉石上流,苏调过书术现诗词的《水歌头》等,通法艺展的韵律美和情感表达现代诗歌现诗创许为题诗代人如戴望舒、徐志摩等也作了多以月亮材的歌,如戴望舒的《雨巷》纸伞独结中撑着油,自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地现忧伤着愁怨的姑娘,表了月下的与期待音乐与歌曲乐创来过月亮也是音作的重要灵感源,如民歌《十五的月亮》、《但愿人长久》等,通乐对赞音旋律表达月亮的美和情感寄托绘画艺术传绘题在中国统画中,月亮是重要的材之一山水画中的明月常与山水、亭台、人物等元素结创远术题绘训楼相合,造出意境深的艺效果著名的月亮材画作品有唐代李思的《江帆月图远独钓图》、宋代马的《寒江》等章节六复习与总结过课们习诗内对课内进顾结通本次程,我学了中国古典歌中的月亮意象及其文化涵下面程容行回与总经典诗作代表诗人静调忆轼诗《夜思》《水歌头》《月夜舍弟》等经李白、苏、杜甫等人笔下的月亮各具特诗现内术术典月亮作,体了丰富的思想涵和艺价色,反映了不同的艺风格和情感表达值艺术特色文化价值诗节营诗载内月亮的用典与象征、音韵与奏、意境造月亮承了丰富的文化涵,反映了中华民术现诗独审等艺特色,展了中国古典歌的特魅族的情感表达方式和美理想力知识点小测验选择题简答题举乡诗诗请简静术头望明月,低头思故出自哪位人的哪首?
1.要分析李白《夜思》中月亮意象的艺效果静A.李白《夜思》较轼B.杜甫《月夜》
2.比李白和苏笔下月亮形象的异同轼调C.苏《水歌头》请举说传D.李清照《如梦令》
3.例明月亮在中国统文化中的象征意义欢阴圆难词人有悲离合,月有晴缺,此事古全出自哪首?调时A.《水歌头•明月几有》娇B.《念奴•赤壁怀古》阴C.《醉花》D.《声声慢》话下列哪个不是月亮神中的人物?A.嫦娥刚B.吴C.后羿娲D.女学生作品展示过诗们创现们对诗通本次月亮古教学,学生作了丰富多彩的作品,展了他月亮的理解和感悟朗诵视频书法作品绘画作品们们练习书写们诗学生精心准备了月亮古学生法,抄月学生根据月亮的意境诗诵频诗词现们创绘的朗视,声情并茂亮,作品展了他作了画作品,用画笔诗对书写们地表达了歌的情感和意汉字的理解和掌表达了他心目中的月亮过诵们仅过书创们这境通朗,他不握通法作,他形象些作品色彩丰锻语传现炼了言表达能力,也感受到了中国统文化的富,想象力丰富,展了对诗内诗词们术创加深了歌涵的理魅力和古典的韵律学生的艺才能和造解美力教师寄语亲爱们的同学诗诗润古如月,照亮古今;月光如,温心灵过这诗习们仅关识通次月亮古的学,希望你不掌握了相知,更感受到了中华文化的博大精诗独深和古典歌的特魅力传承经典感悟人生诗词诗蕴们古典是中华民族的文化瑰宝,希望你古中含着丰富的人生哲理,希望你们继续诗传导能够探索古之美,承中华优秀能从中汲取智慧,指自己的人生道路传统文化创新发展传创习们将现结创在承中新,在学中发展,希望你能够古典文化与代生活相合,造属于自诗己的意人生课后延伸阅读推荐文化读物诗歌赏析诗鉴赏辞词鉴赏辞书详细释赏《唐典》《宋典》等工具,提供的注和析文化解读专读《中国古代文学中的月亮意象》《月亮与中国文化》等著,深入解月亮在中国文化中的意义神话故事话图书关话传说《中国神故事》《嫦娥奔月》等,了解与月亮相的神古典诗集诗诗•《唐三百首》中的月亮感谢聆听让我们一起仰望那轮明月,感受诗意人生!时问明月几有?把酒青天宫阙不知天上,今夕是何年归楼我欲乘风去,又恐琼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间?诗连月亮是中华文化的象征,是人情感的寄托,更是接古今的桥梁。
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