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届广东省广州市普通高中毕业班综合检测
（二）语文试题2025本试卷共10页，23题，满分150分考试用时150分钟
一、阅读（70分）
（一）阅读I（共5题，19分）阅读下面的文字，完成小题计算，一直追求的是如何让机器具备智能机器能思考吗？时至今日，我们发现，对于什么是思考、什么是智能，依然缺乏精确的定义图灵在1936年完成了奠定计算机理论的一篇论文，在这篇论文中他将理想的机器计算过程与人类的用纸笔的计算过程相类比，建立了离散状态下机器计算过程的普适模型就图灵而言，这篇论文成功的起点是类比人类计算员的思维规律，因此他一直在试图解答一个终极问题“机器能思考吗？”这促成了他于1950年发表了另一篇著名的文章《计算机器与智能》图灵在这篇文章中提出了一个“模仿游戏”游戏由3个角色组成，一个人类B（比如女人），一个模仿者A（比如男人），以及一个人类提问者C游戏过程中，C不断地向A和B提问，比如C问A和B“你的头发有多长？”模仿者A的目标是尽量使提问者C做出错误的判断，于是A可能会说“我长发及腰”但这个游戏继续玩下去也可能会很复杂，因为B可能会说“我是女性，你别听他的！”但A也可以说出同样的话，因此提问者C要做出正确判断并不容易现在图灵问，如果模仿者A是一台机器，那么会怎么样？提问者做出错误判断的次数越多，机器的智能程度就越高这样图灵就用模仿游戏代替了原本“机器能思考吗？”的问题这个游戏最终被称为“图灵测试”，现在其已经成为衡量机器智能程度的重要标准图灵认为机器能否具备智能，与学习能力息息相关而认为机器能具备和人同等的智能，其实就是图灵观点的加强版，即认为人脑内在活动机制也是一个类似机器的离散状态计算过程（甲）在缺乏足够的生物学证据的背景下，这一论断不仅是科学上的，也涉及心灵和哲学领域，由此引发了一场世纪大论战，至今也未见分晓哥德尔在1972年，针对图灵1936年论文中关于机器等价于人类计算员写了组评，称其为“图灵分析中的一个哲学错误”哥德尔认为人的心灵高于思维，自然更高于机器的计算过程（乙）因为人虽然可以判断不可证命题的正确性，但机器在一个逻辑系统中却受制于不完备性定理，显然不具备这种判断能力由此，以图灵和哥德尔为代表，针对“机器能思考吗？”这一问题的观点被分成了两个阵营，认为“大脑是一台图灵机”的人，我们称其秉持着“图灵信念”，而认为“人的心灵高于机器”的人，我们称陈轸在战国之际常常从容周旋/屈原言语举止适度得体善于辞令D.错误都是“过失，罪过”的意思句意张仪承担那过失/对过去的错误不再追究/句意因自己的过失而辞职）
12.C（）
13.
（1）如今王宫的门庭冷落得可以张网捕鸟，而各位大夫的门前车马众多、车轮常常碰撞，这恐怕和那两座祠堂的情况相似吧？［
（1）“公门”，指王宫的门；“罗雀”，张网捕鸟，形容门庭冷落；“车毂常击”，车轮常常碰撞，形容车马众多；“其无乃……乎”，固定句式，表推测，恐怕……吧】
（2）掌握着不可固定不变的形势而自身承担那样的责任，所以说纵横之术，是危险的做法［
（2）“操二掌握；“一定”，固定不变；“当二承担；“危道”，危险的做法】
14.
①善于运用比喻说理，以祠堂受祭类比大臣权重，使道理浅显易懂；
②不固守纵横之术，能顺应形势变化灵活游说，身处安全境地参考译文文本一齐王问道“大臣们窃取权力、独揽大权来作威作福，我怎样才能自己察觉呢？”陈轸说“这不是我所能知道的虽然如此，我不久前经过淄水，河上有两座神庙，水东边的那座神庙，拿着酒肉来祭祀它的人，一整天都没有断绝；水西边的那座神庙，一整天都不曾见到有一个人拿酒肉去祭祀它我问其中的缘故，原来是一座神庙里的神能够降祸赐福，另一座神庙里的神既不能降福，也不能降祸如今的大臣，就如同神庙中的神；大臣的家门，就如同神庙；拿着酒肉的人，就是那些趋附权势、追求利益的人大王想要知道权力掌握在谁的手中，也只要看看酒肉都在谁的门前就可以了”齐王说“好”第二天上朝时，齐王问群臣说“淄水上有两座神庙，有这件事吗？”群臣回答说“有”齐王又问“其中一座神庙祈求福气的人多得像市场一样，另一座神庙没有一个人去祈求福气的，有这样的事吗？”群臣回答说“有”齐王问“这是什么缘故呢？”群臣回答说“是因为一座神庙的神能降灾赐福，而另一座神庙的神不能降灾赐福的缘故”齐王说“如今我的宫门可以张网捕雀（形容人少），而各位大夫的门前车轮常常互相撞击（形容人多），这难道不就像那两座神庙的情况一样吗？”群臣都很害怕，没有人敢回答有道德学问的人说陈轸的比喻是很好的，但是齐王责问群臣的做法就过分了其实关键在于君主自己要自强罢了自己不自强，却只担心政权不由自己掌控，把大权交给别人，却想要别人不分割权力，能办得到吗？文本二:陈轸的才智，比不上苏秦、张仪，然而陈轸却能在战国时期从容自如地行事，而张仪、苏秦却急切匆忙，也弥补不了他们自己的不足之处苏秦最终客死他乡，张仪逃到了魏国，他们周游各个国家，得不到片刻的休息，运用智谋权术却劳累辛苦，这是为什么呢？大概游说之术不可以只认准一个方面，而张仪、苏秦的策略，是固定不变的缘故为什么这么说呢？苏秦坚持合纵策略，张仪坚持连横策略同一地方的人不会一条心，同一天里人们的想法也不会一样用那些相互背叛、相互倾轧的六个国家，却要使他们齐心合力来实行合纵之策，即使是小孩子也知道这不可能长久，这就是苏秦陷入困境的原因况且天下曾经看到过合纵的好处，然而有一天又瓦解而变为连横，虽然连横足以解除合纵的盟约，但是联合与分散都不能确定，这就是张仪的短处主张合纵的人不敢主张连横，即使看到连横的好处也不敢陈述，反而用言辞去非议连横，这是去依附自己本来不亲近的人主张连横的人不敢主张合纵，即使看到合纵的好处也不敢陈述，反而用强词夺理的话去扰乱合纵，这是去诋毁自己本来不怨恨的人依附自己本来不亲近的人，这是结交关系疏远之人的做法；诋毁自己本来不怨恨的人，这是离间兄弟关系的做法然而在这种亲近与离间之间，实在是太劳累了如果中途出现意外，谋划失误的人必定失败所以张仪、苏秦自身颠沛流离，多次濒临灾祸，苏秦因此而死，而张仪仅仅得以幸免所以说合纵连横是危险的策略，常常要承担天下的责任合纵却失败了，苏秦要承担这个责任；连横成功了（使六国合于秦），张仪要承担这个过错然而天下的形势本来就不是固定不变的，总之，联合与分散，一定不可以固定不变掌握着不可以固定不变的形势，而自己却要担当起这个责任，所以说合纵连横，是危险的策略陈轸的智慧比不上这两个人，却不专门主张合纵或连横的策略，顺应形势的变化而施展自己的游说之术，所以他进行游说不费力气，而自己也能处于安全的境地所以说陈轸，是游说之土中非常难得的人啊
（四）阅读IV（共2题，9分）阅读下面这首宋词，完成下题水调歌头•观星王识一雨洗空阁，象纬
①迫人清披襟台上，坐看北斗正旋衡知是南宫列宿，初出极星未远，龙角正分明河汉馀千里，风露已三更坐未久，书帙散，酒壶倾凉生殿阁、冷然邀我御风行拟欲乘槎一问，但得天孙领略，安用访君平
②？莫笑儒生事，造化掌中生【注】
①象纬泛指恒星、行星等星象词中的北斗、南宫列宿、极星、龙角、天孙，均为天体或星座名称璇衡，指观测天象的仪器
②君平西汉人，相传他善观星象
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇“洗”字写出雨后空气清新洁净，“逼”字写出星座清晰可辨，如在面前B.“河汉余千里”与秦观的“银汉迢迢暗度”两句都描写长长的银河横跨夜空的样子C.夜半时分，书籍散落，酒壶倾倒，词人深夜未眠，思绪涌动，想要去“乘槎一问”D.词人与“游于赤壁之下”的苏轼一样，都以御风而行来表达自己对超脱世俗的向往
16.本词将天文学家的探索精神与文人的浪漫情怀融为一体，请结合词句简要分析【导语这首《水调歌头•观星》以天象观测为切入点，展现了宋代文人特有的宇宙意识上阕用“璇衡”“龙角”等天文术语勾勒星图，下阕“御风行”“乘槎问”则转入浪漫想象，将科学观察与神话典故熔铸一体结尾“造化掌中生”更是将天文探索升华为对宇宙本源的哲学思考，体现了宋人“格物致知”的精神追求与诗性智慧的完美结合
（1）“公门”，指王宫的门；“罗雀”，张网捕鸟，形容门庭冷落；“车毂常击”，车轮常常碰撞，形容车马众多；“其无乃……乎”，固定句式，表推测，恐怕……吧
（2）“操”，掌握；“一定”，固定不变；“当”，承担；“危道”，危险的做法
（五）名篇名句默写（共1题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分
（1）文佳同学的“一测”作文文字简约、含蓄精妙，老师引用司马迁《屈原列传》中的句子“，大加赞扬
（2）古人常把星宿写进诗词，阅读IV中，词人写“北斗在璇衡”，张孝祥《念奴娇•过洞庭》“,”也提到了“北斗”
（3）夜晚，大自然的各种声音常常能引发古人的情思，例如古诗中就有“,”两句
17.【答案】
①.其称文小而其指极大
②.举类迩而见义远
③.尽挹西江
④.细斟北斗
⑤.又闻子规啼夜月
⑥.愁空山（明月松间照，清泉石上流/明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉）
二、语言文字运用（20分）
（一）（共3题，12分）阅读下面的文字，完成小题读《红楼梦》常有一种“如闻其声”“尽闻其声”的感觉什么欢声笑语、闲言碎语、快人快语、酸言醋语、唇枪舌剑、情话痴语以及官方语言、粗村语言……都写了个绘声绘韵、淋漓尽致读书时耳边一片吱喳喳哗，掩卷后余音在耳，拂之不去却原来，《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想，（A）o为什么有这样的听觉效果呢？第一，《红楼梦》的人物语言是绝对生活化的口语，是响叮叮（不说“响当当”，因为“当当”太铿锵了）的活人活话，绝对没有半文半白、半中半西的那种二手三手的“文学语言”，那种作家读书读多了读痴了造作出来的文词儿字话再看看我们的某些同代同行，或“炼字”炼入魔道，或朦胧故作玄虚，或作者拿人物当传声筒，差之多矣！可以说《红楼梦》众人物说的话并不“文学”，有的也不合语法，然而行云流水，全系天成第二，《红楼梦》人物语言是高度性格化的，各有己腔，各有己调王熙凤的快人快语（B）,但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆，王熙凤的快语后面则往往另有目的或逗笑承欢讨好，或显示决断才干与追求高效率，或充满威胁和要求绝对服从等特别是人多嘴杂的场面，最见作者功力，硬是写了个“面面俱到”第三，这些人物语言，不但有外在的生动、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩，更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西，可以说是说话人的潜台词，可以说是一种“语势”，即说话人的全部思想感情的趋势，使读者在“如闻其声”的同时“如见其人”“如见其状”
18.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字
19.下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是（）A.阿Q十分得意的笑了“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑B.这天气，不得不令人想起“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”C.过去不识字的叫做文盲现在不懂科学技术，就要成为科盲♦・D.元帅说“不是开小差，而是开大差，是执行中央北上的方针”
20.结合下面材料中画横线部分，简析刘姥姥“粗村语言”的特点贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道“老刘，老刘，食量大如牛吃个老母猪，不抬头！”说完,却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来【答案】
18.A.还要用耳朵听B.和晴雯的很不相同
19.B B.后文将王熙凤的快语和晴雯的快语进行对比，“王熙凤的快语后面则往往另有目的或逗笑承欢讨好，或显示决断才干与追求高效率，或充满威胁和要求绝对服从等”，而“但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆”，说明此处应该填写与晴雯快语特点不同的王熙凤快语的特点描述，可补写“和晴雯的很不相同”
20.
①通俗浅显，明白如话；
②诙谐有趣，生动形象；
③符合人物身份
（二）（共2题，8分）阅读下面的文字，完成小题登车继续前行天山在我们的左侧一直紧紧跟随，或者说我们始终跑不出天山的护围像地球的围墙，矗立在天涯尽头我们见到的只是它的北坡，绵延千里没有一根树木，裸露着连成一休的褐色岩石，有时青棱棱，有时泛一点紫色，似铜浇铁铸沟沟壑壑，森然惊目，像历史的亦或是大自然的一道道伤口山顶堆积着白雪，由于山形和山岸无一处是雷同的，积雪分布得千奇百怪，更增添了天山的神奇公路在拔高在我们的右侧又出现了一道山脉我们变成在大峡谷里行进，视野受到局限，戈壁滩不再是一望无艰了这条大峡谷一头通向内地，另一头仿佛直达天上公路对天山越贴越近，我们的车在延着山脚跑不论是翻越这座天边之山，还是登临这座天上之山，不都是到了天上吗？
21.文中用成语“铜浇铁铸”描写天山北坡，请简要分析其巧妙之处
22.文中有三个错别字，请找出并加以改正【答案】
21.“铜浇铁铸”形容天山北坡的岩石坚硬、连成一体，形象地传达出其坚固、冷峻的特点，同时富有力度感，与上下文中天山的雄伟、神奇相契合
22.“休”改为“体”；“延”改为“沿”；“艰”改为“垠
三、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作对成长而言，完成比完美更重要你是否同意上述说法？请明确立场和观点，写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字O审题这是一道引语类材料作文题材料提出了一个关于成长的重要命题”对成长而言，完成比完美更重要”这个观点看似简单，实则蕴含着深刻的成长智慧首先，从行动力角度看，“完成”强调的是行动本身的价值很多人在追求完美时容易陷入“准备陷阱”一一总觉得自己准备不足，迟迟不敢开始比如学生写作文时反复构思却不动笔，结果时间耗尽；创业者等待“完美方案”而错过市场机遇完成意味着迈出第一步，这是成长最基础的台阶其次，从认知发展规律看，完成是积累经验的必经之路就像幼儿学步，没有哪次是完美的，但每次跌倒都是进步的阶梯爱迪生发明电灯前失败了上千次，他说“我没有失败，只是找到了一千种不行的方法”这种在完成中迭代的过程，恰恰符合人类学习的螺旋上升规律再者，从心理建设维度看，完成能建立正向反馈心理学中的“小胜法则”表明，连续的小成功会增强自信完成一个个小目标就像打游戏通关，能持续获得成就感，这种动力会推动人挑战更难的任务反之，执着完美可能因过高标准而产生挫败感当然，这并非否定追求卓越的价值，而是强调在成长的不同阶段要有不同的侧重点就像建房子要先搭框架再精装修，成长也需要先完成再完善特别是在知识更新加速的今天，快速试错、持续迭代的能力往往比一步到位的完美更重要写作时，开头可从生活现象或名人故事切入，接着明确立场“完成比完美更重要”中间分三层递进先分析“完成”的价值，如积累经验、建立信心，以莫奈早期作品为例；再对比“完美主义”的弊端，如拖延焦虑，引用心理学家研究佐证；最后升华到人生层面，谈“完成”与成长节奏的关系，举曾国藩“结硬寨打呆仗”的务实精神结尾用比喻收束，将人生比作未完成的雕塑，每刀刻痕都是进步呼应开头案例，强调在迭代中接近完美，而非等待完美以“行远自迩”作结，留给读者启示立意
1.与其苛求完美，不如勇敢出发
2.允许自己暂时不完美，是成长的开始
3.先跨出第一步，完美自会在行进中生长其秉持着“哥德尔信念”实际上，这个问题有着更深层次的物理和哲学渊源，秉持图灵信念者，可以追溯到亚里士多德的唯物论，而秉持哥德尔信念者，无疑可以追溯到柏拉图的理想世界2000多年过去了，这个哲学问题依然没有答案，两种观点都大有杰出人才存在对图灵信念的一个最强有力的挑战来自美国哲学家塞尔教授，他在1980年发表了一篇名为《心灵、大脑与程序》的文章，提出了一个名为“中文屋”的思想实验在这个实验中，有一个只懂英文而完全不懂中文的人坐在一个封闭的小屋内，他手边有一本英汉字典（工具书，或类似的翻译程序）能够进行查询，屋子只有一个窗口与外相通这时屋子外的人将写有中文的纸片通过窗口递进来，屋子里的人通过查询英汉字典翻译后再将结果传出去这样屋子外的人会认为屋子里的人是懂中文的，但实际上这个人并不懂中文塞尔通过这个思想实验反驳了关于机器会具备智能的说法，他认为计算机只是处理了接收到的信息，给人一种智能的印象，而并不理解信息真正的内容多数计算机科学家坚定地秉持着图灵信念，其中就有候世达他撰写了一篇文章来反驳与塞尔类似的观点在这篇文章中，他假想了一个理想的机器智能，站在机器的视角，以创作诗歌为例说明了机器是可能具备人类智能的文中提到“语法”这个术语具有非同一般的重要性，我们从来没有说过语法处理过程不会涉及语义（丙）当我们从各种结构的变换以及表示概念的可识别半稳定模式开始处理语法、就引发了从无语义到完全语义之间平滑过渡的关键问题自哥德尔之后，形式系统就将语法和语义区分了开来，图灵机这样的形式系统关注的是语法，然而智能的概念却涉及语义，这正是其中存在混淆的地方侯世达解释的这段关于如何完成从语法到语义的过渡，说明了机器具备智能的可能性在1950年的文章中，图灵大胆预测机器要通过他的模仿游戏，成功欺骗人类，需要大约50年时间“我认为，在大约50年时间里，有可能对具有约19存储容量的计算机进行编程，使得它们在演示模仿游戏时达到这样出色的程度经过5分钟提问，一般提问者做出正确判断的机会，不会超过70%……”图灵的预测相当成功2012年，基于深度学习的“卷积神经网络”在计算机视觉领域通过了图灵测试，比图灵预测的时间只晚了12年（丁）到了2023年，基于深度学习的ChatGPT风靡全球，它的前身GPT-3采用大模型训练了1750多亿个参数，相当于10口量级，只比图灵的预测高出了两个量级，而且还存在进一步优化的空间这样，图灵信念者的不懈努力拉开了机器智能的帷幕（摘编自吴翰清《计算》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.图灵从类比人类计算员的思维规律开始，最终成功地建立了离散状态下机器计算过程的普适模型B.哥德尔认为，人心灵高于思维，更高于机器，这一认识可以视为对亚里士多德的唯物论的颠覆C.美国哲学家塞尔教授提出了一个名为“中文new”的思想实验，对图灵信念构成了最强有力的挑战D.侯世达认为机器在语法处理过程中会涉及语义，而语法到语义的过渡说明了机器可能具备智能
2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.如果能对“思考”这个概念的认知达成一致，人们对“机器能思考吗”这个“终极问题”就会形成共识B.人工智能的研究不仅涉及计算机领域，还涉及物理、哲学等多个领域，因此需要多领域联合攻关C.完成中英文翻译是“中文屋”思想实验的关键，如果把中文调换成俄文，实验结论就没有说服力D.图灵对未来50年计算机发展趋势的成功预测，说明了计算机的存储容量越大，智能程度就会越高
3.下列对材料中画横线句子的分析和评价，不正确的一项是（）A.甲句用“不仅”“也”这组关联词语，说明了“论断”所涉及的领域广泛，交待了“世纪大论战”的复杂性B.乙句直接解释了上句中哥德尔的观点，连用两个“显然”，语气十分肯定，强调了人与机器的不同C.丙句用“结构的变换”“平滑过渡”等词语，解说机器智能的工作原理，兼具形象性和科学性，通俗易懂D.丁句多处引用数据，与前文的数据形成对比，直观地呈现了ChatGPT前身强大的数据处理能力，严谨准确
4.以下表格是对图灵测试的梳理和分析，请在下表括号中填入恰当的内容参与者A模仿者（
①）B回答者（人类）C提问者（人类评委）测试规则三个参与者对话，对话内容可以是任意的；人类评委C可以提出任何问题，但不知道
②测试结果如果（
③），则通过测试测试局限性
5.请依据图灵的观点或塞尔的观点，分析下面Deepseek对自身工作原理的解答你是如何工作的呢？已深度思考（用时7秒）您好！我是一个人工智能助手，通过算法处理输入信息并生成回应我的工作原理基于深度学习技术，通过分析大量文本数据学习语言规律，从而理解问题并组织回答每个对话我会独立处理，不会保留历史记录如果有其他疑问，欢迎随时提出
（二）阅读n（共4题，16分）1答案】
1.D（“侯世达认为机器在语法处理过程中会涉及语义”错误，原文提到侯世达反驳塞尔时指出“语法这个术语具有非同一般的重要性，我们从来没有说过语法处理过程不会涉及语义”，选项“会涉及语义”说法绝对））
2.B（A.“就会形成共识”表述过于绝对即使明确定义“思考二仍可能因哲学立场（如图灵信念与哥德尔信念的分歧）导致观点对立C.“实验结论就没有说服力”错误实验结论与语言种类无关，即使换成俄文，只要通过工具完成符号处理（不涉及语义理解），结论依然成立D.“就会越高”属于过度推断存储容量是智能的一个因素，但非唯一决定因素（如算法、模型设计等））
3.C（丙句“从各种结构的变换以及表示概念的可识别半稳定模式开始处理语法、就引发了从无语义到完全语义之间平滑过渡的关键问题”中，“结构的变换”“平滑过渡”是对机器处理语法到语义过程的抽象描述，侧重逻辑推导而非“形象性”（如比喻、类比等），更偏向科学性因此，“兼具形象性和科学性”的评价不准确）
4.
①.机器
②.A和B哪个是人类
③.人类评委不能区分A和B哪个是人类，或者说模仿者使人类评委做出错误判断的次数达到一定比例
④.测试结果可能受到提问者主观判断的影响，或者模仿者可能通过技巧欺骗提问者等
5.图灵观点Deepseek通过算法处理输入信息并生成回应，其工作原理基于深度学习技术，这体现了机器的学习能力Deepseek通过分析大量文本数据学习语言规律，从而理解问题并组织回答，这表明机器能够模拟人类的思维过程，具备一定的智能塞尔观点Deepseek虽然能够处理输入信息并生成回应，但它并不真正理解信息的含义，只是按照预设的算法和程序进行机械的操作Deepseek所谓的“理解问题并组织回答，只是基于大量文本数据的学习和模拟，而不是真正的智能理解
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.开篇描写“尖吼”的乐器、“光怪陆离”的图画，展现了作者眼中陌生的中国剧场，为后文梅兰芳的出场做铺垫B.那迪内是有意设置的线索人物，虽然着墨不多，但总会适时出现，引领着“我”逐步领略梅兰芳高超的表演艺术C.文中连用三个“忽而”展开对梅兰芳多姿多彩表演的描摹，后连用“星星磷火”等三个意象形容观众的艺术感受D.《西厢记》《玩偶之家》两部戏剧分别诞生于东方和西方，讲述的都是年青人冲破世俗阻碍、终成眷属的爱情故事
7.关于文中描述剧场观众的部分，下列说法不正确的一项是（）A.观众时而“喧闹”，时而“闭目凝神时而“欣喜若狂”，他们的投入状态和情绪起伏主要由剧目内容决定
8.观众“时常交谈”“点头招呼背年向长辈行“三鞠躬”礼，展现了当时社交礼节和中国传统的观剧文化C.观众热爱戏剧，懂得欣赏，演员“走错了一步法”，观众就“怒不可遏”，他们既是戏剧的观看者，也是评价者D.梅兰芳出场，观众们疲态“一扫而光北精神“抖擞”，前后看戏状态形成对比，从侧面表现了梅兰芳的高超技艺8,请结合上下文，谈谈对画横线句子“来的不是莺莺，不是一个女郎，而是中国之夜迷人的月光”的理解
9.4月23日世界读书日来临之际，南粤中学准备开展“跨文化专题研讨”活动高三
（1）班读书小组决定分享阅读本文的心得，请以“跨文化视角的艺术效果”为题，拟一份发言提纲【答案】
6.A（B.“那迪内是有意设置的线索人物”错从“那迪内领我去看中国最伟大的戏剧表演家梅兰芳的演出“现在他骑上马了那迪内解释说”“‘这是另一出戏了那迪内说道”等表述可知，那迪内主要是起到解释说明的作用，文章的线索是“我”观看梅兰芳演出的过程，并非那迪内C“后连用‘星星磷火等三个意象形容观众的艺术感受”错依据“在他千姿百态的表演里闪烁着神奇的光彩，忽而是倾吐爱情的温柔，忽而是反唇相讥，忽而是冷漠无情；像是游移在寒夜中捉摸不住的星星磷火，像是碧绿似冰的晶莹美玉，像是金星迸溅的爱情流火，“星星磷火”“晶莹美玉”“爱情流火”这三个意象是用来形容梅兰芳的表演像这些事物一样具有独特的魅力和光彩，并非形容观众的艺术感受D.“讲述的都是年青人冲破世俗阻碍、终成眷属的爱情故事”错文中仅提到“易卜生是伟大的我拜读过他的作品，他描写了你们的所有想法和言行，不是吗？你们自己的状况，自己的问题……你们的戏剧非常令人感兴趣”，未提及《玩偶之家》的内容，且《玩偶之家》主要探讨的是女性在家庭和社会中的地位等问题，不是讲述年轻人冲破世俗阻碍、终成眷属的爱情故事）
7.A（“他们的投入状态和情绪起伏主要由剧目内容决定”错从“可是梅兰芳一出场，所有人的疲容立时一扫而光，人人脸上露出了抖擞的精神和充满了刚刚迸发出来的期望大家都坐得像蜡烛一般笔直，眼睛是年轻的、炯炯发光的”“他抬起了手臂，连一个外国人都可以看出来，他的这个动作美极了，姿势既优雅，神韵又端庄整个剧场像是点燃了熊熊的火焰，观众们站立起来，高声呼喊‘好！好啊！等内容可知，观众的投入状态和情绪起伏主要是由演员的表演决定的，而非剧目内容）
8.
①梅兰芳的表演充满诗意与美感，将莺莺的形象与中国月夜的意境完美融合展现出独特魅力；
②突出梅兰芳表演艺术的高超，他以精妙的表演超越角色本身营造出如梦似幻、迷人空灵的艺术境界，给观众带来独特的审美体验
9.
①以西方人的视角观察中国戏剧，展现中国戏剧与西方戏剧的差异，如舞台风格、表演形式等；2通过西方观众的感受和反应，体现中国戏剧艺术的独特魅力和吸引力；
③借梅兰芳对西方戏剧的评价，呈现东西方戏剧文化的相互理解与交流;
④分析文中文化差异碰撞产生的艺术张力和新奇感，引发读者对不同文化艺术的思考
（三）阅读山（共5题，20分）阅读下面的文言文，完成小题文本一齐王问日“大臣窃权重以作威福，何自知之？”轸日“此非微臣之所知也虽然，臣乃者过淄水，淄水上有两丛祠，水东之祠，人持酒脯飨之者，终日不绝；水西之祠，终日未尝见一人飨之以酒脯者问其故，其一神能为祸福，其一神不能为福，亦不能为祸今夫大臣者，神丛也；大臣之门，神祠也；持酒脯者，趋势利者也王欲知权重之所在，亦惟观酒脯之所在而已矣”王日“善”明日朝群臣，问日“淄水上有两祠，有诸？”对日“有之”“其一徼福者如市，其一无一人徼福者，有诸？”对日“有之”“此何以故？”对日“由其能降灾降祥与不能降灾降祥故也”“今公门可罗雀，而诸大夫门车毂常击，其无乃似之乎？”群臣咸畏而莫敢对君子日陈轸之取譬也善矣，而齐王之诘群臣也则过矣夫亦自强而已耳己不自强，而惟患政不自己出，授人以太阿，而欲其无割，得乎？（节选自程敏政《皇明文衡》）文本二陈轸之辩，不及苏秦、张仪，然轸常从容于战国之际，而仪、秦汲汲不能补其所不及秦以客死，仪••逃于魏，其周流诸国不得少休，用智巧而为力劳，何也？盖游说不可取必于一端，而仪、秦之术，一定故也何者？苏秦必于纵，张仪必于横夫一室之人不同心，一日之心不同事以叛散相倾之六国而使之一心以为纵虽孺子知其不可以久此苏秦之所穷且天下尝见为纵之利矣，一日而散为横，虽足以解约，然合散未可必，此张仪之蔽也纵者不敢横，虽见横之利而不敢陈也，而游说以非之，是附其所不亲横者不敢纵，虽见纵之利亦不敢陈，而强词以乱之，是谗其所不怨附其所不亲，是交胡越之道也；谗其所不怨，是间兄弟之道也然其亲与间之际劳矣中道不幸，而谋失者必败故仪、秦之身颠沛而濒于祸者数矣，秦以此死，而仪仅以免故纵横危道也，常负天下之责纵而散者，苏秦负其责；横而合者，张仪任其咎然天下之势故不一,要之合散，必不可以一定夫操不可以一定之势而身当其任，故日纵横，危道也陈轸之智不逮二子，而不主纵横之任，乘势伺变而行其说，故其为说不劳，而其身处安故轸者，说土之巨擘者也（节选自张耒《陈轸论》）
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑以叛散A相倾之B六国C而使之D一心E以为纵F虽孺子知G其不可以久II此苏秦之所穷
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.飨，祭祀，祭献，与《鸿门宴》“旦日飨士卒”一句中的“飨”意思不相同B.“淄水上有两祠，有诸”与《愚公移山》“投诸渤海之尾”的“诸”意思不同C.从容，斡旋，周旋，与《屈原列传》“屈原之从容辞令”的“从容”意思不同D.咎，过失，罪过，与成语“既往不咎”“引咎辞职”中的“咎”意思全都不同
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.淄水边的两座丛祠，一座来祈福的人络绎不绝，一座无人问津，陈轸以此现象作比，指出如何判断朝中大臣的权力B.齐王担心大臣因手握重权而作威作福，于是根据陈轸的说法，第二天在朝堂之上质问大臣，大臣们都害怕得不敢回应C.战国时期，六国都看到合纵之利，但很快却纵散约败而转投连横阵营，这是苏秦和张仪四处游说、欺骗各国的结果D.合纵一方与连横一方都强行用游说的方式进行拉拢或离间，这样做极其费力，中途一旦谋划有误，就必然会导致失败
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）今公门可罗雀，而诸大夫门车毂常击，其无乃似之乎？
（2）夫操不可以一定之势而身当其任，故日纵横，危道也
14.陈轸是“说士之巨擘”，体现在哪两方面？请结合两则材料简要概括【导语】战国风云激荡，谋土纵横碑阖陈轸以淄水两祠设喻，巧妙回应齐王对大臣窃权的疑问；其智谋虽不及苏秦、张仪，却凭借灵活应变，于乱世中从容立足反观苏秦固守合纵、张仪执着连横，终落得颠沛结局陈轸的智慧与处世之道，在权谋纷争中闪耀独特光芒，又能为我们带来怎样的启示？【答案】1O.CFH（句意用那些互相背叛、倾轧的六国，却让他们齐心来实行合纵，即使是小孩子也知道这不可能长久，这就是苏秦陷入困境的原因“之”为定语标志，“六国”作“以”的宾语，“六国”后，即C处应断开；“使之一心以为纵”是兼语句，“之”是兼语，“以为纵”作谓语•，其后F处断开；“其不可以久”作“知”的宾语，宾语完整，“此”作下句主语，H处断开）H.D（A.正确祭祀，祭献/犒劳句意有人拿着酒肉去祭献/明天犒劳士兵B.正确兼词，之乎，/之于句意有这事吗？/把它投到渤海的边上C.正确斡旋、周旋/言语举止适度得体句意。
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