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文本内容:
②这些知识丰富了文章内容,增强了真实性地理学知识使读者真切感受到自然变迁的真实过程,如海水退缩、山体隆起等;历史学知识则为文章增添了历史的厚重感和真实感,让西域曾经的繁荣与衰落变得具体可感
③地理环境从海洋到陆地的变化,以及历史文明从兴起到衰落再到复兴的过程,将题目中“轮回”的内涵具体化,生动呈现了如同生命轮回般的自然与历史变迁
④深化了文章主旨既让读者看到自然的主宰力量,如地球环境的巨大变化对生命和文明的影响,又体现了人类文明的坚韧和创造力,如今天人们在新疆的努力让土地重新焕发生机这使读者深入思考人与自然的关系,引发对自然变迁的敬畏,唤起对历史文化的珍视
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题迁、固史虽以事、辞胜,然亦兼道与法而有之,故时得仲尼遗意焉迁之传廉颇也,议救阕与之失不载焉,见之《赵奢传》;传郦食其也,谋挠楚权之缪不载焉,见之《留侯传》固之传周勃也,汗出洽背之耻不载焉,见之《王陵传》;传董仲舒也,议和亲之疏不载焉,见之《匈.奴传》夫颇、食其、勃、仲舒,皆功十而过一者也苟列一以疵十,后之庸人必日,智如廉颇,辩如郦食其,忠如周勃,贤如董仲舒,而十功不能赎一过,则将苦其难而怠矣是故本传晦之,而他传发之则其与善也,不亦隐而章乎?迁论苏秦,称其智过人,不使独蒙恶声;论北宫伯子,多其家人长者固赘张汤,与其推贤扬善赘酷吏,人有所褒,不独暴其恶夫秦、伯子、汤、酷吏,皆过十而功一者也苟举十以废一,后之凶人必日,苏秦、北宫伯子、张汤、酷吏,虽有善不录矣,吾复何望哉?是窒其自新之路而坚其肆恶之志也故于传详之于论于赞复明之则其惩恶也,不亦直而宽乎!迁表十二诸侯,首鲁讫吴,实十三国,而越不与焉夫以十二名篇,而载国十三,何也?不数吴也皆诸侯耳,独不数吴,何也?用夷礼也不数而载之者,何也?周裔而霸盟上国也若越区区于南夷,豺狼狐狸之与居,不与中国会盟以观华风,而用爽狄之名以赴,故君子即其自称以罪之苟迁举而措之诸侯之末,则山戎、捡犹亦或庶乎其间是以绝而弃之,将使后之人君观之日不知中国礼乐,虽勾践之贤,犹不免乎绝与弃则其尊中国也,不亦简而明乎!噫!隐而章,则后人乐得为善之利;直而宽,则后人知有悔过之渐;简而明,则人君知中国礼乐之为贵用力寡而成功博,其能为《春秋》继,而使后之史无及焉者,以是夫(选自苏洵《嘉祐集•卷九史论》,有删改)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑是室A其自新之路B而坚C其肆恶之志也D故于传E详之F于论G于赞H复明之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.传,为……作传,为动用法,与《屈原列传》“悲其志”的“悲”用法相同B.多,赞美,与《论语•阳货》“多识于鸟兽草木之名”的“多”意思不同C.暴,暴露,与《劝学》“虽有槁暴,不复挺者”的“暴”意思不同D.称,称呼,与《与妻书》“称心快意,几家能毂”的“称”意思和用法相同
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是A.司马迁在记载廉颇救援阕与的失误时,采用了在《赵奢传》中体现而非在廉颇本传中体现的方式,这是为了避免在本传中因小过而影响对廉颇主要功绩的呈现B.对于过错较多但也有一分功劳的苏秦、张汤等人,司马迁和班固都采取了较为客观全面的评价方式,既看到了他们的过错,也肯定了他们的功劳C.《史记》中十二诸侯年表虽以“十二”命名,却记载了十三个国家,不把吴国计算在内,是因为司马迁担心若将吴国列入,山戎、狼猊之类也可能被列人D.苏洵为论证自己的观点,综合运用了举例论证、假设论证等方法,整体采用了总分总的结构,思路层次清晰,逻辑严谨,展现了史论的说服力
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语1而十功不能赎一过,则将苦其难而怠矣是故本传晦之,而他传发之2不知中国礼乐,虽勾践之贤,犹不免乎绝与弃
14.作者认为司马迁和班固的史书在哪些方面能体现出孔子撰经的遗风请简要阐述【答案】
10.BDF
11.D
12.C
13.1却十分功劳不能抵一分过错,那么人们就会苦于在史书上留下好名声的艰难而懈怠了因此在本传中隐去他们的过错,而在其他传记中揭示出来2不了解中原的礼乐制度,即使像勾践那样贤能,尚且不免被排除和摒弃
14.
①隐而彰,此处隐藏他处彰显,宣扬功德和善行;
②直而宽,正直但又宽和,劝人改过;
③简而明,简洁又明了,引导君主尊崇中原礼乐制度【解析】【导语】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意这就堵塞了他们改过自新道路,而坚定了他们肆意作恶的决心所以在传记中详细记载,在评论和赞语中再次表明“其自新之路”做“窒”的宾语,故B处断开;““其肆恶之志也”做“坚”的宾语,故D处断开;“故”引出结论句,“于传详之”“于论于赞复明之”结构对称,在F处断开故选BDFo【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力A.正确为动用法,为……作传/为……悲句意班固为周勃作传时/为他(屈原)的志向不能实现而感到悲痛B.正确赞美/与“少”相反句意赞赏他有长者风范/可以多认识一些鸟兽草木的名称C.正确暴露/晒句意并非只揭露他们的恶行/即使又晒干了,(木材)也不会再挺直了D错误意思不同,动词,称呼、称作/动词,适合、符合句意所以君子依据它的自称来归罪于它/能有几家可以过得心满意足、快快乐乐呢?故选Do【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力C.以“十二”命名,不把吴国计算在内,是因为吴国“用夷礼”不记载越国,是因为司马迁担心把越国列入诸侯之中,那么山戎、狼猊之类或许也能跻身其中选项表述张冠李戴故选C【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
(1)“苦”,苦于/被……所苦/以……为苦;“怠”,懈怠;“晦”,隐藏、隐去;“发”,显现、揭zFo
(2)“中国”,中原;“虽”,即使;“绝”,隔绝、排除【14题详解】本题考查学生分析文章信息、、归纳内容要点的能力
①隐而彰司马迁和班固在史书中,对廉颇、郦食其等功大于过的人,将其小过错在本传隐去,于他传揭示如此既不掩盖功劳,又让后人看到全面形象,激励人向善,体现了隐晦又彰显地宣扬功德善行,符合孔子扬善思想
②直而宽对于苏秦等过错多功劳少的人,他们既记过错,也提善行,评论赞语中进一步说明这种做法既刚直指出问题,又给人改过机会,让后人明白可通过善举弥补过错,劝人改过自新,与孔子仁爱教化思想相符
③简而明司马迁在年表中,对鲁国、吴国、越国等记载处理,体现对中原礼乐重视不计用夷礼的吴国,却因周裔称霸记载;弃不用中原礼乐的越国简洁安排让君主明白礼乐重要,尊崇维护传统,与孔子重视礼乐思想一致参考译文司马迁和班固的史书虽然在记事、文辞上优势突出,但也兼具道理与法度,所以时常能体现出孔子(撰经)的遗风司马迁为廉颇作传时,对于廉颇在救援闷与一事上的过失没有记载,而是在《赵奢传》中显现;为郦食其作传时,对于郦食其谋划削弱楚国权力的失误没有记载,而是在《留侯传》中显现班固为周勃作传时,周勃因恐惧而汗流法背的耻辱之事没有记载,而是在《王陵传》中显现;为董仲舒作传时,董仲舒关于和亲的奏疏没有记载,而是在《匈奴传》中显现廉颇、郦食其、周勃、董仲舒,都是功劳占十分而过错仅占一分的人如果列举他们的一分过错来诋毁他们的十分功劳,后世的平庸之人一定会说,像廉颇那样智慧,像郦食其那样善辩,像周勃那样忠诚,像董仲舒那样贤能,却十分功劳不能抵一分过错,那么人们就会苦于在史书上留下好名声的艰难而懈怠了因此在本传中隐去他们的过错,而在其他传记中揭示出来这样褒扬善行,不就是隐而彰吗?司马迁评论苏秦,称赞他智慧过人,不让他只承受恶名;评论北宫伯子,赞赏他有长者风范班固称赞张汤,肯定他推举贤能、宣扬善举称赞酷吏时,对人也有所褒扬,并非只揭露他们的恶行苏秦、北宫伯子、张汤、酷吏,都是过错占十分而功劳仅占一分的人如果列举他们的十分过错而废弃一分功劳,后世的恶人一定会说,苏秦、北宫伯子、张汤、酷吏,即使有善行也不被记录,我又还有什么指望呢?这就堵塞了他们改过自新的道路,而坚定了他们肆意作恶的决心所以在传记中详细记载,在评论和赞语中再次表明这样惩戒恶行,不就是直而宽吗?司马迁作《十二诸侯年表》,从鲁国开始到吴国结束,实际上记载了十三个国家,而越国不在其中以“十二”命名,却记载了十三个国家,这是为什么呢?是不把吴国计算在内都是诸侯,唯独不计算吴国,这是为什么呢?因为吴国使用夷狄的礼仪不计算它却又记载它,这是为什么呢?因为吴国是周王室的后裔而且在诸侯盟会中称霸成为大国至于越国,局促于南方蛮夷之地,与豺狼狐狸为伍,不与中原各国会盟以领略华夏风范,而是以夷狄的名义参与事务,所以君子依据它的自称来归罪于它如果司马迁把越国列入诸侯之中,那么山戎、检犹之类或许也能跻身其中所以将越国排除和挨弃,让后世的君主看到后说,不了解中原的礼乐制度,即使像勾践那样贤能,尚且不免被排除和摒弃这样尊崇中原,不就是简而明吗?唉!隐而彰,那么后人就乐于看到为善的益处;直而宽,那么后人就知道有逐渐悔过的可能;简而明,那么君主就知道中原礼乐的珍贵用力少而收效大,能够成为《春秋》的继承者,使得后世的史书难以企及,原因就在这里吧
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗词,完成下面小题瘦马图
①宋•龚开一从云雾降天关,空尽先朝十二闲今日有谁怜瘦骨,夕阳沙岸影如山浣溪沙•题丁兵备丈画马清・王鹏运苜蓿阑干满上林,西风残林独沉吟遗台何处是黄金
②空阔已无千里志,驰驱枉抱百年心夕阳山影自萧森【注】
①作者曾参与抗元活动,宋亡后,隐居不仕,卖画为生,最后守志而亡
②战国时郭隗以“千金买马骨”劝说燕昭王,昭王听从建议,筑黄金台以招揽群贤
15.下列对这两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是()A.两首作品体裁不同,但题材大体相同,皆以画中马为描写对象,既有对其形象的描绘,也寄托了作者深沉的感慨B.龚诗开头想象骏马腾云驾雾自天而降,格调明朗刚健;王词开篇描绘上林苑苜蓿丛生、栏杆横斜,意境凄凉萧瑟C.龚诗中以马昔日的辉煌与今日的落寞形成了鲜明对比,王词中以千金买马骨的典故与画中马的境遇形成了鲜明对比D.两首作品的作者致力于通过塑造马的形象、营造动人的意境,侧面展现画家高超的画技,表达对画家绘画技艺的赞美
16.两首作品的最后一句都写到了夕阳之下的“山”“影”,但作用却不同,请结合诗句简要分析【答案】
15.D
16.
①龚诗中的“山”与“影”,是在描摹马屹立于夕阳的沙岸上,虽瘦骨嶙峋但身影依旧坚定如山的形象,表现马雄骏之风不减当年,突出了此马凛然不可犯的气质同时,借马以自喻,展现了诗人的坚定意志和不屈精神
②王词中的“山”与“影”,是在描摹马独立于夕阳残照的嶙峋山影之下的景象,用以衬托此马处境之萧索,心境之凄凉词人借景抒情,表达了怀才不遇、壮志未酬的苦闷失落【解析】【导语】龚开的《瘦马图》描绘了一匹昔日辉煌、今日瘦骨嶙峋的马,通过对比表达了对马命运的同情与感慨王鹏运的《浣溪沙•题丁兵备丈画马》则借用“千金买马骨”的典故,抒发了对画中马境遇的无奈与失落两首作品均借马抒怀,寄托了深沉的感慨【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力D.“侧面展现画家高超的画技,表达对画家绘画技艺的赞美”错误由原文“今日有谁怜瘦骨,夕阳沙岸影如山”“空阔已无千里志,驰驱枉抱百年心”可知,两首作品并非主要表达对画家绘画技艺的赞美,而是通过马的形象和意境,寄托了作者自身的感慨和情感作者借物抒怀,意在抒发情志故选D【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌形象及思想感情的能力
①龚诗中的“山”与“影”诗句“夕阳沙岸影如山”描绘了一匹瘦马在夕阳下的沙岸上,尽管瘦骨嶙峋,但其身影依然如山般坚定这一形象展现了马匹的雄骏之风,即便在困境中,依然保持着凛然不可犯的气质通过马的坚毅形象,诗人借以自喻,表达了自己在宋亡后依然坚守节操、不屈不挠的精神马的“瘦骨”象征了诗人的艰难处境,而“影如山”则象征了他坚定的意志和不屈的精神
②王词中的“山”与“影”诗句“夕阳山影自萧森”描绘了马匹在夕阳残照下,独立于嶙峋山影之中的景象这一意境营造了一种凄凉萧瑟的氛围,衬托了马匹的孤独与落寞通过这一景象,词人借景抒情,表达了自己怀才不遇、壮志未酬的苦闷与失落马的“空阔已无千里志”与“驰驱枉抱百年心”进一步强化了这种情感,展现了词人对现实境遇的无奈与感慨
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分
(1)《诗经》有言“靡不有初,鲜克有终”,强调了做任何事情都要有始有终,不能半途而废魏征在《谏太宗十思疏》中的“,”两句也表达了相同的看法
(2)小明周末登山,登到山顶,极目远眺,只见云气悠然自在地从山峰中飘浮而出,外出觅食的鸟儿也成群结队地飞回巢穴此情此景,与陶渊明在《归去来兮辞》中描绘的画面不谋而合,他不禁脱口吟出诗句“,o”
(3)“悠悠”在古诗词中有多种含义,可形容空间或时间的悠远漫长,还可表达深远悠长的情思,如【答案】
①.有善始者实繁
②.能克终者盖寡
③.云无心以出岫
④.鸟倦飞而知还
⑤.黄鹤一去不复返
⑥.白云千载空悠悠(念天地之悠悠独怆然而涕下)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力易错字词繁、寡、岫、怆然
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成下面小题有两个俗语,足以说明人对土地的依附“一方水土养一方人”“皮之不存毛将焉附”历史上一切有关乡愁的抒情,无论是“为什么我的眼里常含泪水”,抑或是“五体投地的虔诚”,都(甲)遗憾的是,工业化、城镇化的洪流之下,土地却成为了一些人谋取利益的“财富密码”数据显示,因水土流失,全国年均损失耕地100万亩,黄土高原严重区每年流失表土1厘米以上水利部门的说法是“水土流失是当前重大生态环境问题,大规模开发建设是导致人为水土流失的主要原因”这里有两层意思,(乙),我们不仅聚焦雾霾与地下水,(丙)关注到了土壤里的重金属,(丁),在这些问题之外,很少有人会关注到水土流失问题污染(戊)攸关生死,但治理水土流失一样刻不容缓二则人为造成的水土流失,基本就是拿土地换眼前利益耕地上盖的别墅、湿地上建的游乐场,诸如此类破坏生态的行为A在一些地方,只有“土地财政”让人牵肠挂肚,除此之外,又有多少公共决策能抽身于地产开发之外,对脚下的土地秉持基本的敬畏之心呢?现象的背后是利益的驱使与监管的缺失,相关监管部门的监察失职,使得这些违法行为B水土流失之觞,本质是对土地欠缺情感“一切财富出于土地”的价值判断,若不能内化为公共治理的信仰,那么,无论是分配公共资源,还是制订规则,他们只会“高瞻远瞩”,怎么会有向下的目光?这不仅是经济问题,还是价值取向问题——不关心土地,自然不会葆有“天地良心”,自然对带着乡土味的进城民工就不会有同情心这是一个势力而现实的逻辑链从顶层设计的治理目标来看,到2030年,建成与社会发展相适应的水土流失综合防治体系,年均减少土壤流失量15亿吨数字上的目标并不那么难实现,但习惯被拿去“典当”的土地,要在心口相传的诗歌里继续温暖抒情,这一段走心的路程,可谓C!
18.下列句子中引号的作用,与例句相同的一项是()例句还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去A.俗语“一方水土养一方人”说明了人对土地的依附B.在一些地方,只有“土地财政”让人牵肠挂肚C他们只会“高瞻远瞩”,怎么会有向下的目光?D.习惯被拿去“典当”的土地要在诗歌里继续温暖抒情
19.请在文中括号内补写恰当的词句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密要求前两空补写语句(不超过12个字),后三空填写合适的关联词语句甲乙关联词丙T戊
20.请在文中画横线处填入恰当的成语ABC
21.文中倒数第二段有三处错别字,请找出并加以改正
22.文中画波浪线的句子有逻辑错误,请说明错误原因并加以分析【答案】
18.C
19.
①.甲表达了对土地的感恩(敬畏、眷恋等)之情
②.乙一则在生态环境问题上
③.丙而且/还
④.丁但是/然而
⑤.戊固然/诚然/虽然
20.
①.A不一而足
②.B有机可乘
③.C任重道远
21.“觞”改为“殛”“订”改为“定”“力”改为“利”
22.示例一这段话存在强加因果的逻辑错误该句可理解为因为不关心土地,所以自然不会葆有“天地良心”,所以自然对带着乡土味的进城民工就不会有同情心……一个人是否葆有“天地良心”,不能简单地归因于是否关心土地;“不关心土地”也不能直接导致“对带着乡土味的进城民工就不会有同情心”,它们之间不存在因果联系示例二这段话存在绝对化的逻辑错误该句可理解为不关心土地,就一定不会葆有“天地良心”,对带着乡土味的进城民工就一定不会有同情心……不关心土地,人也可能有“天地良心”,也可能对进城民工有同情心【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力“大师”加引号表示反语,讽刺这些所谓的大师在文化交流上的媚外行为A.表示引用;B.表示强调;C.表示反语,“高瞻远瞩”本指有长远的眼光和卓越的见识,但在此处,结合语境可推测出,“他们”在分配公共资源和制定规则时可能存在短视、自私或不合理等问题,并非真正的高瞻远瞩;D.表示特殊含义,此处“典当”指用土地换取眼前利益故选Co【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力甲空所在句子在说乡愁,补写处要体现人对土地饱含深情(感恩、敬畏、眷恋等),甲空所在段落在说土地,补写也要体现土地,可写“表达了对土地的感恩之情”等乙空根据前文“两层意思”和后文的“二则”可知此处要填出“一则”,再根据前面的水利部门说法的前半句,“水土流失是当前重大生态环境问题”,可填出“一则在生态环境问题上”;丙空根据前面的“不仅”可填“而且/还”,表递进;丁空后的内容有转折之意,此处可填“但是/然而”;戊空,根据后面的“但”可推测填“固然/诚然/虽然”更为恰当20题详解】本题考查学生正确使用成语的能力A处意在说明破坏生态的行为很多,可填“不一而足”等不一而足指同类的事物不止一种,而是很多无法列举齐全B处意在表达这些违法行为的发展,可填“有机可乘”等有机可乘有机会可以利用,有空子可钻C处意在表达找回流失的土地情怀责任重大且需要长期努力,可填“任重道远”等任重道远比喻肩负的责任重大,并且需要经过长期艰苦的努力【21题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力“流失之觞”的“觞”是古代的酒器,应改为“耐殛本意指未成年而死“制订”中的“订”改为“定”,制订通常用于临时、易变且适用范围较小的事物“势力”中的“力”改为“利”,势力不符合语境势利指权势和财利;形势便利【22题详解】本题考查学生分析逻辑问题的能力示例一“不关心土地”和“不会葆有‘天地良心”以及“对进城民工无同情心”之间,并非必然的因果关系“天地良心”包含多方面道德情感,不关心土地不能直接等同于没有“天地良心”对进城民工有无同情心,受价值观、阅历等多种因素影响,而非仅取决于对土地的态度示例二原句中“自然不会”“自然就不会”等表述过于绝对不关心土地的人也可能在其他方面表现出善良正义,即葆有“天地良心”,也可能因自身性格等因素对进城民工有同情心不能以不关心土地就绝对判定一个人没有“天地良心”和对进城民工无同情心
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作物物而不物于物------《庄子•外篇•山木》从古代社会对土地财富的积累,到工业时代对机器资源的掌控;从信息时代初期对电子产品的追逐,再到如今大数据、元宇宙浪潮下虚拟资产与新兴科技产品的风靡,人类社会的发展进程始终与“物”紧密相连在这一过程中,人们既借助外物实现了生活的便捷、文明的进步,却也难免被物欲裹挟,陷入“心为形役”的困境以上材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一则引语式材料作文题材料开篇引用《庄子•外篇•山木》中的“物物而不物于物”,短短七字,蕴含着深刻的处世哲学其核心要义在于倡导人们要成为外物的主宰者,主动地运用和掌控外物,而绝不能沦为外物的附庸,被其操控和奴役接着,材料回顾了人类社会的发展进程,清晰展现出人类与“物”千丝万缕的联系在古代社会,土地是最重要的生产资料和财富象征,人们对土地的开垦、占有和积累,推动了农业经济的繁荣,构建起稳定的社会结构,为文明的孕育和发展奠定基础进入工业时代,机器资源成为生产力的关键要素,掌控先进的机器设备意味着拥有更高的生产效率,极大地改变了社会的生产方式和生活面貌,使人类大步迈入现代化信息时代初期,电子产品如电脑、手机等迅速普及,它们打破了时间和空间的限制,便捷了信息交流与传播,让人们的生活变得更加丰富多彩而在当下,大数据和元宇宙浪潮涌起,虚拟资产和新兴科技产品成为新的热点,它们正重塑着经济模式、社交方式以及人们的认知维度,进一步推动人类文明迈向新的高度然而,在借助外物实现生活便捷与文明进步的同时,人类也面临着严峻的问题一一被物欲裹挟随着物质的日益丰富和消费文化的盛行,许多人陷入盲目追求物质享受的漩涡过度关注物质的品牌、数量和外在形式,无节制地购买超出自身实际需求的商品,只为满足虚荣心和攀比心理为了获取更多物质财富,一些人不惜牺牲自己的休息时间、健康乃至道德底线,整日忙碌奔波,精神世界却愈发空虚这种“心为形役”的困境,使得人们逐渐丧失对生活本质的思考和对精神价值的追求,成为物质的奴隶,偏离了人生真正的方向写作思路写作时,可以采用“提出问题一分析问题一解决问题”的结构开篇通过引用材料或讲述生活中被物欲左右的现象引出中心论点,表明要正确处理人与物的关系中间分析部分,先阐述外物对人类发展的积极作用,运用举例论证,列举不同时代外物推动社会进步的实例;再着重论述被物欲裹挟的危害,可从个人、社会等角度展开,如个人精神空虚、社会风气浮躁等结尾解决问题,提出正确对待外物的方法,如树立正确价值观、合理追求物质等立意
1.驾驭外物,莫被物欲掌控
2.以物为用,不为物所累
3.跳出物欲陷阱,掌控人生对这首诗所有的体会,可能更超过我们的认知(摘编自[美]莫提默•J•艾德勒/查尔斯•范多伦《阅读故事、戏剧与诗的一些建议》)材料二如何读一首现代诗?读一首现代诗至少包含两个方面一是“细读”,与“粗读”不同,与一般性的赏析也不同,这两者大多是一种随意的蜻蜓点水式的阅读,而“细读”是进入文本内部,对其词句、语调等内在“肌理”进行剖析,让思绪在诗的文本里走动,揣摩、跟踪语词的流脉和气息另一方面是把作品放在它产生时的历史语境中,放到作者本人创作的总体格局里,即不是孤立、抽象、封闭地对一首诗进行读解,而是尽量把它上下左右周边的关系、因素引进来,也就是增强它生成的“历史感”和“方位感”,以便更清晰地把握它的构成和线索当然,现代诗的一个特点是每一首诗就是这“一首”,从内容到形式、从主题到结构,是自成一体的,也是不可复制的因此同样地,读一首现代诗就有读这首诗的独特方式,也许可以相互借鉴,但不能完全照搬读其他诗的办法(摘编自张桃洲《如何读一首现代诗》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.很多人不喜欢读抒情诗,认为读诗需要过多精力且收获不大,是因为他们没找到合适的阅读方法B.在大声朗读过程中,耳朵能检查眼睛是否忽略了重要字句,大声朗读比默读更能发现诗歌的价值C.若诗歌中好几段都在描述同样的概念,可以借助分析它们之间的关系来理解诗人想要表达的情感D.阅读伟大的抒情诗需要花费一生时间,因为反复阅读,我们才可能有更多新的体会、乐趣与启示
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.与论说性作品不同,抒情诗不存在文法与逻辑的问题,而是要从修辞和句法角度提问题、找关键字B.诗歌中的节奏、押韵或重复出现的字词,能把该强调的地方突显出来,从而帮助读者更好地理解诗歌C.“粗读”和一般性的赏析大多是一种随意的蜻蜓点水式的阅读,“细读”与之相比更为深入和细致D.读任何一首现代诗都有其不可照搬读其他诗歌的独特方式,这是每一首诗歌自身具有的独特性决定的
3.下列对两则材料论述的分析,不正确的一项是()A.材料一开篇通过反驳人们对读抒情诗错误认知引出关于阅读抒情诗方法的论述,引发读者思考B.材料一第五段借好诗的特点揭示了人们读抒情诗困难的原因,从而提出阅读抒情诗的第一个规则C.材料二对“细读”的概念进行明确界定,指出“细读”是进入诗作内部,对词句、语调等进行剖析D.两则材料都运用了对比论证,呈现出了不同观点和行为的差异,纠正了人们读现代诗的错误认知
4.文中引用了一些莎士比亚的十四行诗,请分析作者这样写的目的
5.综合两则材料,为闻一多的《红烛》设计一套完整的阅读流程【答案】
1.C
2.A
3.B
4.
①引用莎士比亚的十四行诗,列举诗中出现的“时间与爱”的冲突,印证了前文中的“在大部分好的抒情诗中,都存在着一些冲突”的观点;
②文中引用了三段诗,前两段中有明确的字眼“时间”“岁月”,后一段中却没有出现,是为了说明抒情诗中的冲突有时是隐藏的;
③引用具体例子,使观点更有说服力,文章内容也更为丰富
5.第一步,一口气读完全诗,初步把握诗歌浓重的浪漫主义和唯美主义色彩,了解诗歌讲的是追求与奉献,对诗有整体印象第二步,大声朗读全诗,感受节奏、韵律,感受优美的语言和感叹词,关注象征的表现手法,强化对《红烛》的感知第三步,细读文本,剖析词句、语调,挖掘隐藏其中的“冲突”,如燃烧与流泪的冲突和理想与现实的冲突第四步,结合历史语境和作者创作格局解读,《红烛》创作时中国正处于新旧思想的激烈碰撞中,这是闻一多为表达自己献身艺术、追求唯美的心愿而创作的一首诗歌,体现了知识分子追求与奉献的精神【解析】【导语】两则材料均围绕如何阅读抒情诗展开讨论,但侧重点有所不同材料一主要从阅读抒情诗的基本规则入手,强调一口气读完和大声朗读的重要性,并指出通过反复阅读和提问可以深入理解诗歌的内涵材料二则更注重“细读”和“历史感”,强调进入诗歌内部剖析词句、语调,并结合历史语境和作者创作背景进行解读两则材料都纠正了人们对抒情诗阅读的误解,提供了具体的阅读方法,帮助读者更好地理解和欣赏抒情诗【1题详解】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力A.“很多人不喜欢读抒情诗”错误,根据材料一第一段“许多人相信他们不能读抒情诗”可知,是“不能读抒情诗”不是不喜欢读,“收获不大”原文也未提及B.“大声朗读比默读更能发现诗歌的价值”错误,根据材料一第七段“能帮助你把该强调的地方突显出来,增加你对这首诗的了解”可知,文中表述是增加对这首诗的了解,并没有提到朗读比默读更能发现价值D.“阅读伟大的抒情诗需要花费一生时间,因为……”错误,根据材料一最后一段“阅读任何伟大的抒情诗是一生的工作,因为伟大的抒情诗值得再三玩味”可知,阅读伟大的抒情诗是一生的工作,放下这首诗的时候,对这首诗的体会可能更超过我们的认知,并非要花一生时间去反复阅读才能体会故选C【2题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力A.“抒情诗不存在文法与逻辑的问题”错误,根据材料一第八段“对论说性作品所提出的问题是文法与逻辑上的问题,但是对抒情诗的问题却通常是修辞的问题,或是句法的问题”可知,并不是抒情诗不存在文法和逻辑问题,只是通常是修辞问题故选Ao【3题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力B.“材料一第五段……提出阅读抒情诗的第一个规则”错误,材料一第三段就明确提出了阅读抒情诗的第一个规则“不论你觉得自己懂不懂,都要一口气读完,不要停,第
五、六段是在进一步说明阅读抒情诗的规则故选Bo【4题详解】本题考查学生分析引用论证的作用的能力
①作者引用了莎士比亚的第64首十四行诗,列举了“时间”战胜一切的例子,并通过“断垣残壁让我再三思量,岁月终将夺走我的爱人”等诗句,说明抒情诗中常见的主题——时间与爱的冲突,证明了材料一第九段“在大部分好的抒情诗中,都存在着一些冲突”
②根据材料一第九段“但是通常冲突是隐藏在其中,没有说出口的,譬如大多数的伟大抒情诗——或许最主要的都是如此”可知,作者引用莎士比亚的十四行诗,目的是通过具体的诗歌例子,帮助读者理解抒情诗中的隐藏冲突的表达方式
③通过引用莎士比亚的十四行诗,作者增强了论述的说服力莎士比亚作为文学史上的经典诗人,他的作品具有广泛的认可度和影响力引用他的诗句,能够让读者更容易接受作者关于抒情诗阅读方法的观点,并且通过具体的例子丰富文章内容【5题详解】本题考查学生分析运用文中信息,探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力第一步,根据材料一第三段“阅读抒情诗的第一个规则是不论你觉得自己懂不懂,都要一口气读完,不要停”可知,先完整阅读《红烛》,不要停顿,感受整体氛围和情感第二步,根据材料一第七段“阅读抒情诗的第二个规则是重读一遍——大声读出来”可知,重读《红烛》并大声朗诵,注意它的节奏和押韵,理解“红烛”的象征意义,感受语言的美感第三步,根据材料二而细读’是进入文本内部,对其词句、语调等内在‘肌理进行剖析”可知,逐句分析《红烛》的词句、语调,理解其内在“肌理”,理解诗中的矛盾冲突第四步,根据材料二“另一方面是把作品放在它产生时的历史语境中,放到作者本人创作的总体格局里”可知,阅读《红烛》时要研究闻一多的生平和创作背景,理解《红烛》在其创作中的位置将诗放在其产生的历史背景中,理解其与当时社会和文化的关系
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题图木舒克笔记•轮回胡性能从北疆的乌鲁木齐到南疆的图木舒克,飞机从高耸的天山山脉上飞过机翼下,连绵的白色雪峰一直往西延伸作为世界上最大的独立纬向山系,天山从东到西横跨了中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦四个国家这条两千多公里长的巨大山系,横亘在亚欧大陆的腹地已达数百万年,这儿远离大海,是世界最为干燥的区域白色的山脊,夹在准嘴尔盆地和塔里木盆地之间,在黄褐色的沙漠映衬下格外醒目庄子在《逍遥游》里说道“北冥有鱼,其名为稣,稣之大,不知其几千里也”望着机翼下绵亘的山体,我仿佛看到遥远的时间深处,海水退去,天山隆起,几千里长的那条大稣,困在沙海,肉体风化,留下令人触目惊心的白色鱼骨置身于图木舒克,我在麻扎塔格和图木舒克山体的下端,看到了大海退缩的痕迹那是极为缓慢的退缩盐碱,我怀疑是海水风干后留下的水渍车窗外,不时能看到平地中隆起的灰色山脊,山体是坚硬的岩石,上面有雨水自上而下流淌形成的密集沟纹,而在那些坚硬的岩石里,深埋着大量白垩纪海洋生物杆菊石、矛齿鱼、长头龙……它们以速死的方式实现了永生招头仰望蓝色的苍穹,那蓝色犹如沧海,天空纯净,朗夜所看到的那些繁星隐没得无影无踪为何璀璨的星河只出现在夜晚?阳光本为照亮,为何悬浮的群星在它的照耀下反而看不见,只留下月亮作为地球的陪伴?浩瀚的天宇里,地球只是个袖珍的星球,但相对于寄生其上的人类来说,还是过于庞大一万多公里的直径,数万公里的周长,关键是它不但自我旋转,而且还追随着太阳,以每秒630公里的速度在宇宙里狂奔这巨大的体量,又处于高速旋转状态,哪怕是造物主,也很难保证地球在每次转动中,不出现细微的角度偏移如此大的球体,哪怕每次只偏移一微米,甚至一纳米,在无尽时间的加持下,也可能让今天南北的极地调整成赤道,而生命疯狂繁衍和野蛮生长的热带雨林,没准有一天会成为生命的禁区既然五亿三千万年前的寒武纪,海洋里鲜活的生命会变成今天冰冷的石头,既然海底的凹地会从水里隆起成为大地的山脊,还有什么奇迹不会发生呢?曾经的西域三十六国,它们像人类历史长夜里的灯盏,短暂明耀又归于黑暗,就像那些从天宇里一晃而逝的流星遥远的古代,西域并非像后来那样荒凉、干燥和枯寂相反,它有过森林茂密的春天,有过水草丰美的盛年,浑身散发出新谷灌浆的气息“浅草茸茸闻牧笛,轻帆猎猎送渔歌”这诗描绘的不是江南,而是新疆盛唐时候,龟兹等地竟有水稻种植,听上去像是一个神话2016年秋天,我在新疆奇台的将军戈壁二号煤矿,看到地皮揭开之后,有深达百米的煤层如果煤矿的形成与参天的大树有关,那么要有多少棵树木接力般的累积,才能形成奇台煤矿如此巨大的埋藏体量?像季节的更替一样,大地也处于无尽的轮回中所谓的沧海桑田,意味着地球是个变动的表盘,而雨水滋润的绿洲,像大地上局促的锦缎,遮盖住了这儿,就可能遗漏那儿,而人类,只是在沧海与桑田交替的狭窄时空,顽强地荣枯也许,地球变化的速度比我们以为的要快得多在历史典籍里不断出镜的唐王城,似乎随着那个强大的朝代消失而消失,近千年来,再没留下让人眼前一亮的记载一个重要的原因,就是西域阔大的土地持续干旱,没有滋润生命的水,人们只得迁徙,寻找可供生命繁衍生息的绿洲但千年以后的今天,西域这块土地在经历令人沮丧的旱季之后,似乎迎来了生命重拾活力的春天2016年秋天,曾一度干旱的哈拉诺尔湖重现“汪洋”,甚至,湖水上涨后,向西流入了相隔一百多公里的哈拉济湖这两个湖泊虽然不在新疆,但它们水面的恢复,表明曾经远去的水又有了回流的迹象这样的改变,除了地球或许存在的周期轮回外,还有人类的努力尽管上千年来,从生命的角度来说,上苍将西域一带划为不适宜人类大规模聚集生活之地,甚至让生命赖以存活的土地越来越干燥,但人类的不凡在于,我们以一种近乎固执的态度和永不停歇的努力,证明了上苍忽略的土地,也能够生命繁衍,万物生长今天的新疆,已是中国最为重要的棉花、小麦、玉米、大豆、花生等农产品生产基地之一,更是中国最重要的水果生产地,每一年,都有大量的葡萄、杏子、红枣、西瓜……从新疆运往餐桌人们印象中那个西域小国一个个湮灭的新疆,替代为拥有绝美景色,牛羊遍地、瓜果芬芳的新疆甚至,今天还有人在新疆的盐碱地上进行海鱼养殖,在阿图什县红旗农场,我看到生长中的石斑鱼、南美白对虾、鲍鱼、龙虾……那些在此消失了几百万年的生灵,通过人类的手,重新回到远祖的故乡精诚所至,金石为开也许是人类的努力感动了上苍,近些年,潮湿的气流每年都往新疆的腹地递进式地延伸,天地和人类的共同合力,绿色的植物又开始覆盖那些曾经荒凉的沙土,它们是雨水即将到来的信使,是新疆重新生机盎然的颂调(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.地球的庞大体量和高速旋转状态使得地球角度偏移难以避免,这体现了自然变化的必然性和不可预测性,作者的想象体现了他对这个问题的思考B.文中提到西域长达上千年的荒凉、干燥、枯寂,与新疆如今的繁荣形成鲜明对比,突出了人类活动对地域发展的重要影响,弱化了自然变迁的作用C.唐王城随着唐朝的衰落而近乎销声匿迹,重要原因之一是西域土地持续干旱缺水,人们为寻找绿洲不断迁徙,折射出自然环境与人类生存之间的关系D.“西域这块土地在经历令人沮丧的旱季之后,似乎迎来了生命重拾活力的春天”,“似乎”体现出对于西域生态环境好转的期待,也反映出自然变化的复杂性
7.关于文中第五段相关内容表述,下列说法不正确的一项是()A.首句将对大地自然变化的描述与人们熟悉的季节更替相类比,使得抽象的大地变迁过程变得易于理解,有规律可循,体现了自然变化的周期性
8.“所谓的沧海桑田,意味着地球是个变动的表盘”运用比喻,把地球比作变动的表盘,揭示了地球处于持续的、复杂的变化之中的事实C.“雨水滋润的绿洲,像大地上局促的锦缎,遮盖住了这儿,就可能遗漏那儿表明绿洲分布不均,锦缎的比喻意在反衬出荒漠的广大和持久D.“而人类,只是在沧海与桑田交替的狭窄时空,顽强地荣枯”体现出人类在自然变迁面前的短暂和渺小,但同时也凸显了人类顽强的生命力
8.本文第一段描绘了大美新疆“天山山脉”的自然景观,请分析作者运用了哪些景物描写手法来展现其独特魅力
9.本文大量地运用了地理学和历史学的相关知识,请分析其表达效果【答案】
6.B
7.C
8.
①从俯瞰的视角描写以飞机上的俯瞰视角,展现了天山山脉的绵延广袤
②运用色彩对比“白色的山脊”与“黄褐色的沙漠”色彩对比鲜明,将天山的壮美与周边环境的荒芜干旱同时呈现,凸显其独特的地理风貌
③运用比喻的修辞作者引用“北冥有鱼,其名为鲸”,把天山比作困在沙海、肉体风化后留下的白色鱼骨,写出了天山别样的魅力
①运用地理学和历史学的相关知识,编织出时空交错的叙事背景,营造了宏大的叙事氛围地理学知识让读者见证了地球历经数百万年的变迁,历史学知识展现出古代西域文明的辉煌与陨落
②丰富了文章内容,增强真实性地理学知识使读者感受到自然变迁的真实性,历史学知识为文章增添了历史的厚重感和真实感
③把题目中“轮回”的内涵具体化地理环境从海洋到陆地的变化,历史文明从兴起到衰落再到复兴的过程,都如同生命的轮回
④深化了文章主旨,既凸显自然的主宰力量,又体现人类文明的坚韧和创造力,使读者深入思考人与自然的关系,引发对自然变迁的敬畏,唤起对历史文化的珍视【解析】【导语】本文以“轮回”为主题,通过描绘新疆的自然景观与历史变迁,展现了地球与人类在时间长河中的互动作者运用生动的景物描写和丰富的科学知识,将天山山脉、西域历史与现代新疆的繁荣相对照,突出了自然变化的必然性与人类努力的不可忽视文章语言优美,既有对自然景观的细腻刻画,又有对历史与地理的深刻思考,体现了作者对生命与自然关系的深刻洞察整体上,文章既富有诗意,又兼具科学性与哲理性,展现了新疆在自然与人类共同作用下的轮回与重生【6题详解】本题考查学生分析理解文章内容,鉴赏表现手法的能力B.“弱化了自然变迁的作用”错误,文章既强调了人类活动对新疆发展起到的关键作用,如将不适宜之地变成重要农产品、水果产地,开展海鱼养殖等;同时也多次提及自然的沧海桑田变迁,如地球的旋转偏移、大海的退缩、气候的旱涝轮回等对地域面貌的影响,并没有弱化自然变迁的作用,二者是相互交织、共同影响地域发展的关系故选B【7题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力C.“锦缎的比喻意在反衬出荒漠的广大和持久”错误,文中提到绿洲像“局促的锦缎,遮盖住了这儿,就可能遗漏那儿”,是为了说明荒漠与绿洲处于不断的轮回变化之中故选C【8题详解】本题考查学生分析问题特征和表现手法、情节概括的能力
①作者以飞机上的俯瞰视角来描绘天山山脉,“机翼下,连绵的白色雪峰一直往西延伸”,让读者仿佛身临其境,从高空俯瞰到天山山脉的绵延广袤,这种视角能够展现出山脉的宏大壮观,给人以强烈的视觉冲击,让天山山脉的磅礴气势扑面而来
②文中将“白色的山脊”与“黄褐色的沙漠”进行对比,两种色彩形成鲜明的反差白色的山脊在黄褐色沙漠的映衬下格外醒目,不仅将天山的壮美展现得淋漓尽致,还同时呈现出周边环境的荒芜干旱,凸显出天山独特的地理风貌,使其在干旱的环境中更具独特的魅力
③作者引用《逍遥游》中“北冥有鱼,其名为鳏”,把天山比作困在沙海、肉体风化后留下的白色鱼骨这个比喻新奇而独特,赋予了天山山脉一种别样的魅力,让读者联想到天山在远古时期的沧桑变迁,增加了天山的神秘色彩,仿佛它是大自然在漫长岁月中留下的一件神奇杰作【9题详解】本题考查学生分析理解文章内容、语言艺术的能力
①通过地理学中天山山脉的形成、海洋生物化石的存在等知识,以及历史学中西域三十六国的兴衰、唐王城的消失等内容,编织出时空交错的叙事背景,营造出宏大的叙事氛围让读者仿佛置身于漫长的时间长河和广阔的地理空间中,见证了地球数百万年的变迁和古代西域文明的辉煌与陨落。
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