2021年山东省滨州市某学校语文高职单招阅读专项练习试题（含答案）

年山东省滨州市某学校语文高职单招阅读专项练习试题（含答案）2021

一、文言文理解（题）5在横线处填写出诗文原句（任选题作答）（分）

1.48

①爱国诗人屈原在《国殛》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，身既死兮神以灵，”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，,，强调学习和反思的重要性

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，，，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“，百年多病独登台”感慨秋的悲凉

⑤雨，可以寄托人的不同情思李清照在《声声慢》中用一句“，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，表现出了超然的洒脱

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去,，更是耐人寻味.上文中，苏轼劝勉李嬉说“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促2进，就没有人能比得上你了”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性对苏轼的见解，你有什么看法请联系实际谈谈你的感悟和认识（字左右，分）

20012.阅读下面两首元曲，完成

①③题（分）3〜n正宫-塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练.有词评家说豪放词“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去”叶梦得的这首21词颇具豪放之风，请你任选一个角度（如景物描写、人物形象刻画、情感抒发等）,对这首词的豪放风格加以赏析（字左右）（分）20010四十三年，望中犹记，（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

22.o.且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，,君之所知也（《烛之武退秦师》）

23.浮光跃金，,渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》）

24.寄蜉蟒于天地，（苏轼《赤壁赋》）25o

六、写作（题）

1.阅读下面文字，按要求作文（分）2660为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵它们的生存方式,引发了人们许多思考有人说，在恶劣的环境中，仙人掌和沙漠大黄都有自己的生存智慧;也有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容;还有人说，在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂……请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于字800参考答案.

①终刚强兮不可凌魂魄毅兮为鬼雄1

②君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

③本图宦达不矜名节

④烟光凝而暮山紫万里悲秋常作客

⑤梧桐更兼细雨一蓑烟雨任平生

⑥江晚正愁余山深闻鹏古鸟（观点分，联系实际分，具体分析分，语言表达分）

2.

23343.B.持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/虽成必败/故人君亦4有天枢/生养成藏/亦不可干而逆之/逆之/虽盛必衰/此天道/人君之大纲也（评分标准标记处，共处，每断对处，得分;每断错处，扣分，扣完为止102121“生养成藏”中间可断可不断）参考译文所谓掌握事物的关键，就是指春季萌生、夏季生长、秋季收获、冬季贮藏,这是天时的运行规律不可强行改变违背规律，违背（规律的话），即使暂时成功最终也要失败所以做人君也要（注意）掌握客观规律，负责生聚、教养、收成、储藏等重任也不可强行改变违背规律，违背（规律的话），即使暂时强盛最终也要衰败这是天道，是做人君的大纲纪

5.AB选得分，选得分，选得分，选不得分A3B2C1DE.善良、胆小、迷信

67.C

8.B

①换个角度看小屋（小屋轻灵自由）;

9.

②“领土”有限而“领空”无限；

③无形围墙中的美景此话未必尽然

10.ll.B“取得重大突破”与文中“在美术史上颇有影响”表意不符

12.C

13.B

14.B“见”表被动

15.D项“没有取得突破”和文中“无根本突破”不符合，“无根本突破”说明有突破但是未A触及根本；项“到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果”，并非“一B开始就标新立异，所以取得了最高成就”；项文中只说“学于文徵明”，并未说明“用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法”是C从文徵明处学习所得.评分原则观点明确，联想合理，分析精当，语言通顺，得分;观点明确，联想合168T0理，分析不具体，语言通顺，得分;有观点但不够明确，联想基本合理，分析较具体，5-7语言通顺，得分;观点不明确，联想不够合理，分析不够具体，语言不够通顺,得「分5-

7417.C D不能删去（分）为他没有及时发现香椿树作了铺垫（分），说明他对较差的住处条

18.11件不太在意（分），为后面讲述香椿树不图诉苦埋下伏笔（分）（答对一点分，只111表态不说明理由不得分）.第一问都江堰的水，是一种入世的现实的水（分）九寨沟的水，是一种出世的艺191术的水（分）第二问这两处水，能启迪人们正确认识物质生活和精神生活的关系，思1考自己究竟需要怎样的生活（分）都江堰的水，让人们懂得必须尽快在现实世界中找到2自己的位置，实现自己的价值（分）；九寨沟的水，使人们懂得不能让心灵被尘俗淹没，1要在繁杂的现实中保持精神的高洁（分）1房东、女友、主任都误认为我是借屋里长香椿树诉苦（分），其实“我”只是想与他

20.2们分享一件稀奇的事（分），只有我的哥们能理解我，认为我的话没有言外之意，所以我2才认为他是唯一正常的人（分）

2.评分原则有明确的看法，且能围绕自选角度有理有据地分析，语言通顺，得分;218-10有看法，分析不具体，语言通顺，得分;有看法，但缺少具体分析，或看法和分析都5—7有一定问题，且语言不够通顺给分1-

4.烽火扬州路

22.朝济而夕设版焉23静影沉璧

24.渺沧海之一粟

25.依据高考作文评分标准评阅

26.尽道便休官，林下何曾见至今寂寞彭泽县中吕-山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，俄金船少欠西湖债列金钗，捧金台黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来金，安在哉人，安在哉？.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（分）13《塞鸿秋》前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象A.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故B.《山坡羊》结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考C.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策D..请用斜线（/）给下面画线部分断句（分）45持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也（取材于《鬼谷子•持枢》）下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是（分）

5.5花无再开日，人无再少年盛年不再来，一日难再晨流光容易把人抛恰同学少年，A.B.C.D.风华正茂.春如旧，人空瘦E

二、阅读理解（题）5这两段描写中刻画了老栓怎样的性格？

6..对画线句

①中“平静”一词理解正确的一项是（）7“平静”反映了玛蒂尔德对丈夫的绝望心情A.“平静”反映了玛蒂尔德对参加舞会抱着无所谓的态度

8.这“平静”是暴风雨的前奏C.“平静”是知道丈夫很俭省，不为她准备舞会服装，因而对参加舞会不抱什么希望的表现D..阅读下文，问答问题8错中错这四斤色正味美的大对虾，是花六元钱一斤的高价从自由市场买的;这两瓶装潢蛮讲究的茅台是托朋友以“外供”搞的，当我松着这两样礼品站在这幢公寓大楼前时，我又有些动摇了给一个非亲非故的人送礼，这在我，是有生以来头一遭我怕碰一鼻子灰，我怕遭人奚落当我想到此一举成功与否，也许将会决定我的后半生一要么回船上继续干我的水手，要么进报社当一名记者时，我还是鼓足勇气走上楼去《海员报》的唐总编--------个能决定我的命运的人，就住在三楼虽说这只是一家比船上黑板报只高一级的厂纸报纸，可记者头衔迷人哪再说，刚刚做了母亲的妻子是那样热切地盼望着我每天能守在她身旁而不是常年在海上奔波送礼的主意就是她出的，为了说服我，她还列举了好几个因送礼而办成事的实例我终于被她说服了既然现在时兴这块“敲门砖”我不妨试它一试走上三楼，站在品字形的三扇暗红色大门外，我又被难住了，就在我猜测着应该去敲哪一扇门的时候，中间那扇开了，走出一位白发老妪“请问，唐……”我的话还没说完，她用异样的眼光扫一眼我手里拎着东西，冷冷地回一句“左边，”就头也不回地下楼去了我敲开左边的那扇门，一个操上海口音，脸上堆着笑的胖女人把我迎进了屋里虽然，她抱歉似的对我说“我们家老唐刚刚出去我还是做了我应该做的，并且做得很成功那胖女人在问了我“贵姓”和“叫啥名字”之后，一边推辞着，一边接过了我递过去的礼品，并接着说了两遍“有啥事情，侬只管张口讲好啦，我家老唐心肠蛮好啦！”我没有张口，这已经足够了，送礼的目的是不用说的……第二天上午，我挺胸抬头走进了《海员报》编辑室，我已经接到通知，我被录用了第一个站起来向我表示欢迎的，正是唐总编在上下打量我一番以后，他和颜悦色地问了一句“你是胡高同志吧？”“是我”我用充满感激之情的目光望着这位精瘦的，宽前额几乎占了一半脸面的颇有几分列宁风度的矮个子中年人“从今天起，你就是《海员报》的记者了我们之所以录用了你，主要是因为，在一百二十五名应试者中，你以二百五十分的总成绩名列榜首，考卷都是我亲手批改的,其次嘛，是因为……”说到这里，他慢悠悠地吸了一口烟，眯着眼笑了笑，“怎么说呢，这样表述吧在我酝酿考虑的几个对象中，你是惟一没有把礼物拎进我办公室的人我以为，这一点是很重要的，记者嘛！”我不禁哑然失笑了，真不愧是文人，遣词造句的本领令人折服可后来的事实证明，我笑错了，一个月后的一个星期天，我带着两条香烟，又进了那幢公寓大楼三楼左边的那个房间，有着一张橘子皮脸的男主人笑着对我说“嘿，嘿，你搞错了，我姓党，唐主编住在对门那个房间”我的头“嗡”地一声涨大了不过，还好，这种神情迷乱的状态并没有持续太久，很快，我就清醒过来了标题中的两个“错”各指什么？回答准确的一项是（）前一个“错’’指走错了房间，后一个“错”指送礼送错了地方A.前一个“错”指送礼送错了地方，后一个“错”指错认为老唐也是个受贿赂的人B.前一个“错”指送礼送给唐主编是认错了老唐的为人，后一个“错”是指看错了当前的社C.会风气前一个“错”指送礼送错了地方，后一个“错”是指看错了当前的社会风气D..分别概括这三段文字的主要内容（每点不超过个字，不含标点符号）

910.阅读下面文章回答问题10斜风细雨不须归林岫眼下北京人最时髦的话是“换个活法儿”太累了不是那好，去打球，去钓鱼，反正别照老样子窝着打球，有输赢之争，还是钓鱼舒心，一人一竿，往那林泉花溪边上一坐，鱼儿咬钩也好，不咬钩也好，钓者怡然，还可以坐收身心之益四川人说“想得宽，要钓竿”，算得上大彻大悟古代的文人诗人“耍钓竿”吗幽默作家林语堂先生说，中国的文人“并不钓鱼，只是观鱼、观钓而已［甲］文人改行去当钓鱼郎的当然不会多，但不多不等于没有或因愤世嫉俗，或因以适疗疾，去换个活法儿的，恐怕也不在少数周代的姜太公和唐代的张志和，都是历史上有名的烟波钓徒据宋代《夷坚志》栽，卓彦恭夜过洞廷湖，忽有小鱼船驶来，卓问有鱼否，答日“无鱼有诗”，问何诗，有渔翁鼓棚高吟“［乙］”就诗论人，这老翁至少也是个类同张志和的“以渔为隐”之土渔钓诗中最有情趣的是写渔家生活的诗如柳宗元的“烟消日出不见人，欲;乃一声山水绿”，韩惺“渔翁睡着无人唤，过午醒来雪满船”，胡令能的“路人借问遥招手，恐畏鱼惊不应人”等，皆清雅可诵，充满了生活气息清代郑板桥的《道情十首》，第一首就写渔翁词日“［丙］”后来为老渔翁写照生情者，俱莫过于此渔钓诗中有一类借渔家生活自道隐居之乐的渔隐诗，也很值得一读诗中的“渔翁”大都是换个活法儿的文人，唐代张志和可为代表《新唐书》本传说他“每垂钓，不设鱼饵，志不在鱼也”他那首《渔父》词传到日本，令嵯峨天皇五体投地,率朝臣群起而效之，恨不立刻置办蓑衣小舟，也作江湖之行嵯峨所作“［丁］”等五首渔歌，后又传到长安，观者皆以为“有真玄子（张志和）风神”天皇位居至尊，未必真舍得去当钓鱼郎，换个活法儿也只是想想而已另有一些借鱼钓事讽刺名利之徒（或假隐士）的诗，也很有深味“名危利害君知否贪饵江鱼自上钩”，鱼儿贪饵忘钩，与贪利试法者似懂非懂“俗世可欺名可盗，沽来道貌岸然人”，钓者设饵得鱼，又与沽名钓利者似如此情景相符，自然得天成之诗料如南朝张正见的“［戊］”、唐代沈侄期的“钓玉君徒尚，微金我未贤为看芳饵下，贪得会无筌”等皆是魏晋《孔丛子》说，卫国有个人在河里钓到一条极难钓到的鳏鱼，大得都能装满一辆车智者子思上前请教是如何钓到的卫国人说，先下一小鲂做钓饵，鳏鱼经过时连看都不看一眼;后来用半只小猪做钓饵，鳏鱼就上钩了于是子思说，鳏鱼虽然难得，对于能置之死地的鱼饵也会起贪心;士人虽然具备一定的道德品质，对于能置之死地的利禄也会起贪心，此类诗文，足可为贪利者鉴根据上下文意，在甲处补填一句承上启下的话

三、文言文（题）

511.明代花鸟画明代初期，因太祖朱元璋对南宋院体画风青睐有加，花鸟画大致延续了宋代院体工笔画风格，没有新突破明宣宗朱瞻基同宋徽宗一样，雅好诗文书画，尤好花鸟画他在位期间，宫廷画院的花鸟画风格面貌多样，有延续南宋院体花鸟画艳丽典雅风格的工笔重彩画家边文进，有出自北宋徐熙野逸风格的没骨画家孙隆，有笔墨洗练奔放、造型生动的水墨写意画家林良，还有精丽粗健并存、工笔写意兼具的画家吕纪不过,这些风格面貌大多沿袭宋代花鸟画，并无根本突破从意境与格调方面看，这时期的花鸟画比宋代院体花鸟画略逊一筹事实上，明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现明代中期，文人越来越多地参与花鸟画创作，他们的创作风格一开始就与院体画大相径庭，最有代表性的是吴门画派吴门画派的成就主要在山水画方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鸟的〃吴门四家〃,即沈周、文徵明、唐寅、仇英沈周与文徵明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸；唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特质，体现了当时的市民趣味他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上发展处鲜明的个性特征，在美术史上颇有影响严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明，花鸟、山水兼擅他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风如果说陈淳的大写意花鸟充分表达了笔墨的特性与画面的形式感,那么徐渭的作品则充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，浇胸中块垒，书澎湃激情在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画即林良、沈周、陈淳的长处，兼融民间画师的优点，同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画在其笔下，梅兰竹石被赋予了他强烈的个性，以狂怪奇崛的姿态傲视万物他是第一个使用生宣作画的花鸟画家，利用生宣良好的吸水性来控制画面水墨渗化效果，表达特殊韵味他还以泼墨法作花鸟，用笔墨的纵横樨阖表达自身的愤懑情绪徐渭开创了大写意花鸟的新体派，八大山人、石涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响他的成就超越了早于他的陈淳，后世将二人并称为〃青藤白阳〃下列关于明代花鸟画的表述，不符合原文意思的一项是（）明宣宗时，宫廷画院花鸟画风格面貌多样，但意境与格调比宋代院体花鸟画略逊一筹A.“吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展处鲜明个性特征，取得重大突破B.陈淳的大写意花鸟画充分表达了笔墨的特性与画面的形式感，开写意花鸟一代新风C.彳余渭开创了大写意花鸟的新体派，其成就超越了早于他的陈淳，对后世影响深远D.联系全文看，下列关于卜式的评价不正确的一项是（）12卜式与他的弟弟分家时，自己只要了一百来只羊，把其他田地、房屋等都留给了弟弟他A.弟弟家业尽破，他又多次相助，这说明卜式是一个友爱兄弟的人从卜式愿意拿出一半的家产抗击匈奴、出资二十万作为迁徙百姓的花费、主动请求奔赴南B.越决一死战等事件中可以看出卜式是一个不吝啬钱财、不图回报、忠心为国的人卜式愿意资助朝廷抗击匈奴，却什么事情也没有求；被封为中郎官却不愿意做，宁可替皇C.上放羊在皇上看来，卜式是一个内心有高尚品德但不善于表达自己的人“非遇其时，焉能致此位乎？”说明在作者看来，卜式牧羊出身，以财输边，从郎官、D.县令升至御史大夫，主要原因是遇上了好机会.下列各组句子中，画线的词的意义和用法相同的一组是（）13不轨之臣不可以（为）化而乱法请以赵十五城（为）秦王寿A..尊显（以）风百姓且立石于其墓之门，（以）旌其所为B上贤（之），下诏日填然鼓（之），兵刃既接C.虽未战，可谓义形于（内）矣（内）惑于郑袖，外欺于张仪D..卜式，以田畜为事有少弟，弟壮，式出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟入山牧，14十余年，羊致千余头，买田宅而弟尽破其产，辄复分与弟者数矣时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边上使使问式“欲为官乎？”日“自小牧羊，不习仕宦，不愿也”日“家岂有冤，欲言事乎？”日“臣生与人亡所争,邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤！皇上诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也”使者以闻上以语丞相弘弘曰“此非人情，不轨之臣不可以为化而乱法，愿陛下勿许”于是上久不报式，数岁，乃罢式式归，复田牧岁余，会浑邪

①等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡复持钱二十万与河南太守，以给徙民河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰“是固前欲输其家半财助边”是时，富家皆争匿财.，唯式尤欲助费，上于是以式终长者，乃召拜为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下，尊显以风百姓初，式不愿为郎，上曰“吾有羊在上林中，欲令子牧之”岁余，羊肥息上过其羊所，善之式曰“非独羊也，治民亦犹是也以时起居，恶者辄去，毋令败群”上奇其言，欲试使治民，拜式维氏

②令，维氏安之迁成皋令，将漕

③最上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相会吕嘉反，式上书，愿父子及齐习弩习船者往死之，以尽臣节上贤之，下诏日“今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋由直道者也齐相雅行躬耕，不为利惑昔者北边有兴，上书助官；今又首奋，虽未战，可谓义形于内矣”乃拜为御史大夫赞曰卜式以鸿渐之翼困于燕雀，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？（节选自班固《汉书》，有改动）注

①浑邪人名

②维氏县名

③将漕领送漕粮对下列句子中的词语的解释，不正确的一项是（）愿输家财半助边输捐献A.人皆从式，式何故见冤见我B..于是上久不报式报答复c上过其羊所，善之善认为…好D..下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（）

15.明宣宗在位期间，宫廷画院的花鸟画只是沿袭宋代花鸟画的风格面貌，没有取得突破.A B明代中期，吴门画派的花鸟画由于创作风格一开始就标新立异，所以取得了最高成就C.陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法，画风简练放逸又不失法度D徐渭将狂草笔法、泼翠法融入大写意花鸟画，很好地表现了他的澎湃激情和愤懑情绪°

四、现代文理解（题）

5.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般其实，生16活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵请你展开联想，谈谈你的认识（字左右）（分）20010水之经典肖复兴

①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处都江堰和九寨沟

②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流飞奔如兽、桀瞥不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光敝涌的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命

③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命都江堰的水，是一种入世的现实的水

④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻他或许对付不了人的多变纷纭,一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年

⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命

⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在

⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清,重塑了自己一番尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半

⑧九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术九寨沟的水，是一种出世的艺术的水

⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉在现实中找不准自己的位置，便会蹉跖生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线大概这正是人类永远苦恼困惑的原因而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水只是要看我们需要的究竟是哪一种水我们选择着水，水也在选择着我们九寨沟和都江堰是水之经典下列对文章的理解，不正确的两项是（分）L4都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”A.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考B.

④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水C..文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情D老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点E..文中第

①段中划线句子是否可以删去请简述理由（分）

174.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价这两处水给了人们什么启18迪？（分）

6.在小说结尾处，作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”，请联系文本

③一

⑤段，19简要分析（分）6

五、古诗文练习（题）5。