2025人间食粮的读后感（18篇）word模板范文

1、尽量抛弃“我才了不起”的想法，这样自己感到轻松，别人也感到轻松

2、大多数人对于幸福的判断标准，往往是通过与人比较，来判断自己的幸福程度

3、与其追求完美而挫折不断，不如以笨拙的方式坚持下去

4、别总是担心未来，多关心眼前的事个人观感，本书的叙事有些许凌乱，有部分重复，有2个作者的视角，第二作者奥田弘美是恒子奶奶的徒弟，个人感觉这个视角的阐述必要性不大关于“人生箴言”般的金句，就像是挂在橱窗的漂亮衣服，总归要穿上身才实在参考范文《人间食粮》的读书笔记阅读过程中，作者记录时间其中有一个片段是1895年，我记的比较深刻，我当时就算了一下，作者写这段的时候，距离我出牛还有,个世纪是1,那么我距离作者经历这些事情，有将近一个世纪，这么看摆脱束缚，向往自由是不论哪个时代都心神向往的，直到现在这个阶段,人类还在承受这样的束缚，从古至今，没有绝对的自由，只能说资本多的会相对于资本少的人来说，会比较自由一些，原古时代，年轻力壮要比老弱病残轻松些；古代，王侯将相要比去打仗的兵轻松些；现代，马云肯定要比我自由但也就是说相对，每个人的追求不一样，艺术家的快乐可能就和马云的快乐不同，做普通人也会有普通人自己快乐的方式，都是第一次做人嘛，找到自己喜欢的生活方式不容易，找到自己喜欢的爱好、工作、喜欢的人也不容易，但就是在什么都没找到的前提下,我们依旧能够活在此刻、瞬间，我觉得是莫大的庆幸了，也是这本书给我最大的启发本书以游记的方式刻画了渴望自由、热爱自由的人物形象，游记的场景是我非常向往的’一种生活状态而后我徜徉在自己想要的幻想世界里，我想要光脚踩在泥水里、想要保持饥饿的感觉继续行走、想要看日出日落、想要去不同的地方看繁星、想结识不同类型的人但不在任何人那里执着与停留、想在轮船里看着大海喝啤酒、想在草地上漫无目的看书、想感受风吹感受雨淋、想忘记过往不惧将来、想活在此时此刻倘若有这么一个机会，我想要体验一下这样的人生状态，不经历就不会感受到，小马过河的故事，很简单的道理，你不去尝试就不会知道是否热爱，是否会更快乐，所以什么事情都提前预测好最坏的结果，看自己是否能承担后果，然后勇敢坐庄尝试，不论怎样，你都会有所收获“不要再祭祀偶像了”本书最后一句话，是写他对于宗教的感慨,宗教把期望寄托在来世，而文中写过“上帝无处不在，又无一人寻觅到”对于没有亲眼看到的东西，我们就会给予寄托与幻想，我们没有把目光放在此时此刻，而是要把自己的期望放在触摸不着，眼看不到的模糊幻想上，这是不明智的，在我看来，我们要把目光放在此时此刻上，去体验真实存在的世界里，而不是别人所寄托给你的期望中参考范文《人间食粮》的读书笔记“我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来”关键是你的目光，而不是你的所见抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱忧伤，无非是低落的热情凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人你梦想的不是这样的幸福，因而一口咬定你的幸福已经断送，而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福，那么你就会处处不幸梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同;惟其不同，事物才各具价值须知对待生活有千姿百态，这只是其中的一种去寻求你自己独特的生活方式吧抛开优越感吧，那是思想的一大包袱纳塔纳埃尔，你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人关键是你的目光，而不是你目睹的事物你所认识的一切事物，不管多么分明，直到末世也终究与你泾渭分明，你又何必如此珍视呢欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增实话对你讲吧，纳塔纳埃尔，占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来，注入一种完全特殊的幸福，使之成为一种独立而完整的欢乐忧伤，无非是低落的热情“我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间所谓静心默思，对我是一种不可想像的束缚我在也不理解‘孤独一词了我一旦感到孤独，就不再成其为自身，而是兼收并蓄，济济一身了，并且心系四方，无处不家，总受欲望的驱使走向新的境地最美好的回忆，对我只不过是幸福的余波”我什么时候说过要你变成我的样子呢？正因为你不同于我我才爱你，我i爱的仅仅是你身上与我不同的东西教育一一除了我本身，我还能教育谁呢纳塔纳埃尔，要我如实相告吗我不断反躬自省我自诲不倦我向来只根据我能做什么来评价自己我没有尝过大地的盐，也没有尝过大海的盐我原以为自己就是大地的盐，也曾害怕会失去自己的咸味“我希望在人世间，内心的期望能够尽情表达，真正的心满意足了，然后才完全绝望地死去”“感到你很勇敢，有这一点，我死而无憾接过我的快乐吧把增加别人的幸福当做你自身的幸福吧工作吧，斗争吧，绝不要接受你能改变的任何不幸要反复告诫自己这完全取决于我你若是曾经相信逆来顺受就是明智，那么就不要再相信了，也不要再追求什么明智”关键是你的目光而不是你的所见，抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱你要把夜晚视为白天的归宿，要把清晨视为万物的生长

1、书籍是精神食粮

2、我们的食粮够吃半年的

3、这些核桃是她冬天的食粮，而在雪花纷飞、天寒地冻的日子里,她只能像可怜的小动物一样爬进那些树叶里，免得被冻死

4、因此我们，像耶稣自己那样，成为世上的.食粮

5、我们希望这期节目带你给思想的食粮，也就是值得思考的东西

6、”今天,铜和铁矿石的库存多，但食粮的情况则否.”他认为这种不平衡现象使食品价格高涨完全有合理根据.

7、生活中最重要的习惯之一就是要经常为自己补充积极的精神食粮

8、这段时间我哥哥乔迪楞德拉决定创办《婆罗蒂》，我们的大哥担任编辑我们的热情，从此有了新鲜的食粮

9、天主的爱子，在永恒中被拣选，被“掰碎”在十字架上，因此这一个生命可以倍增为无数个，而成为所有地域所有时代的人的食粮

10、耶稣在永恒之中被选，在约旦河受洗时蒙受祝福，在十字架上被“掰碎”，然后作为世上的食粮被交付

11、当我还在大学的时候，我的政治课教授告诉我们那是我所接受的精神食粮中最精华的一部分

12、他宣誓就职几天之后，在国库几乎空虚的情况下，他设法找到足够资金，多月来首次支付公务员薪资，让他们能买食粮

13、在亚洲国家，多数人依靠大米为食粮

14、这样将会扩大你的视野并会给你带来很多思想的食粮

15、“我却一贯认为，诗是爱情的食粮，”达西说

16、联合国粮农组织估计，朝鲜每年需要510万吨粮食供给用于人畜食粮和粮食播种

17、非裔美国文学和所有文学一样，是所有民族的精神食粮

18、幸福就像是精神食粮，它聚集在一起让我们快乐的度过每一天

19、而这些模式会成为你下个阶段供分析之用的食粮

20、这些食物对渔民来说，虽然都是日常的食粮，但他们自己也甚少在早上享用

21、书是精神的食粮参考范文在人间读后感，《在人间》读后感这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感当然，这自然是他的外祖母的功劳高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种.在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.〃大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.〃爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,，探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义.他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地.书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角.对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑.一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调.主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活.〃我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭.〃带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路.书籍，始终是人类最宝贵的财富.让人有所追求,给人崇高的信仰.何时何地最好都别忘了读书.《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野在小说中，描绘了俄-国社会一个时代的历史画卷高尔基自传体小说部，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿（阿廖沙父母双亡）怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的“，他不可能被接受入学，只好在面包店做工起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱高尔基求学的尝试终于失败了人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品，书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友1892年，他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他高尔基曾说“他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他”高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着以前对名著和大家都欣赏的作家是有畏惧感的可是人的心智是很奇怪的，不知道哪一件事情就让它成长了，或者不能称之为成长，说是改变更好吧突然就对这些公认的好作品有了真正的阅读兴趣在那么久的挣扎之后，我算是不再假装读书了吧生活好似没有什么改变，我还是那样一个拖拖拉拉、没有朝气的家伙但是心中有那么一股热量，就等待一个火星让它燃烧起来二十来岁的年纪，我都不想说我迷茫了，只是无病呻吟而已我静下来，对着我的内心说，你想要什么，我去做但是我还没有找到这个答案于是在这个世界上飘来飘去这种痛苦一些人不需要经历，很羡慕知道自己想要什么的人我有时候觉得自己的脑子还是一片浆糊过着兽一般的生活，只低头走路，对自己将要走到哪里去又是期待又是漠不关心这样一种矛盾感充斥着我的生活没有人能够给我答案，我知道我只能看过很多别人的生活,才可能有所触动，心里一动，说，哦这就是我想要的而在这条寻找的路上，我要经历很多人、很多事、很多本书、很多部电影甚至要把走到这里来的道路都忘掉，倾听自己内心的声音参考范文在人间读后感关于食物的记忆总是绵长的青年时代的顽固味觉记忆，势必影响人一生的食物选择饮食往往与某种情感挂钩，而特有的饮食文化，往往是与特定的人群有联系的家里的饭菜，或许代表一个习惯，代表一种熟悉感，也可能代表一种念想；猝不及防的，在某个深夜，肚子咕噜咕噜叫的时候，或许你莫名想念那一碗虽然卖相不太好看，但却有家里的味道的炒饭于是，你心心念念，日日夜夜，回味那个味道，却苦于千里之外的距离，够不着那一碗隔夜的炒饭在冬天哈着冷气的夜晚，或许，你会叫上两三好友或者亲爱的他/她，去吃上一顿热乎乎的火锅，在你来我往中，那种因距离产生的陌生感，瞬间消失在腾起的热气中，直到各自挥手时，带着一份满足感踏上归途；在那些想起他们的日子里，便会想起那一份热气腾腾的火锅，那不仅仅代表着美食，也代表着你们的过往，代表着那些或嬉戏打闹，或泪流满面，或推心置腹的岁月美食已经变成了一种符号，变成一种连接；美食也变成了一块心头肉，摘除不去熟悉的味道磨人心对于美食有执着偏好的人，总是有着异于常人的灵敏鼻子和定位功能一一寻觅美食的能力W是我认识的一个老友，曾经也很有幸被她拖着深入一些美食店觅食，吃凉面，葱油饼，小龙虾等等你会惊呆，凡是关于吃的，她肯定比你还先知道，你天天从这里走过，却不知道这里还隐藏着一家不起眼的美食小店不仅仅会找吃的，对于动手做菜，她也是很有心得的于是我多次戏言，让我饱饱口福嘛，大不了我负责洗碗（我不喜欢洗碗,为了吃的，可以折腰）某次终于尝到了她的手艺，酒足饭饱之后歪在那里，盘算着怎么可以逃过洗碗这件事另一个对于美食有追求的，当属我老爸不同于其他老一辈吃过苦,“梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值”始终相信命中注定，比如你在什么样的阶段邂逅一本什么样的书《人间食粮》貌似又给我了这样的感受之前其实完全没有涉略过安德烈-纪德的书，闲时翻起这本散文诗，倒也觉得颇生趣味“活在当下”这个理念近些年来好像已经被多次提及了最开始接触这个观念还是在高中，和老戴一同在五中门口的书店买了《活在当下的力量》现在看来，那本书其实过于教科书式，但却让我开始觉得，没必要为过去或者未来（尤其在当时能不能考出好成绩）担忧，要安心地做好当下的事算是启蒙之后人生所掺杂的事情越来越多，也会为有遗憾的过往、岌岌不可追的未来而悔恨、担忧，即便心里清楚地告诉自己，不要沉迷不可改变或者不可预知的事，也会生出若隐若现的惶恐但却也慢慢明白，想真正做到活在当下，还需要慢慢修行啊《人间食粮》算是对活在当下的又一诠释这本书看似写的是正视并追随自己欲望的根源但我偏生读出了作者对自我认知的清醒和对人生真谛的解读“人就是为幸福来到这个世间，自然万物莫不做这样的指点”所以，你愿意承受的痛苦也好、快乐也罢，无一不是因为他们在你心里有着“幸福”或者“能够创造幸福可能性”的地位这样一想,很多事情便变得格外清晰人世间的所有事，无一不是取决你自己的选择倘若每一个人能少一点对圣人式的自我感动，多一些自我满足的认知，可能便会少很多的摩擦和怨愤吧书中有一句话说的很好，“放弃快乐无异于不战自败”但是，快乐对于食物可以将就的人，他极其严格做菜的材料必须新鲜，刀工必须老练，什么样的菜色搭配什么样的厨具，样样齐全，不可以将就比如炒面的青菜，必须切得非常细，曾经有个邻居笑着说，你家的菜可以用来穿针了瘦肉必须沿着纹路斜着切，这样的口感才会好小时候，我就是那个他在边上指挥，我在旁边切材料的人，有时候我实在切的太慢了，他就看着我说，让我来吧其实心里应该很嫌弃我的刀工，我默默不说话，看着他自己动手所以现在，我发现，我对于切菜这件事情，有自己执着的地方土豆丝必须细，姜丝必须齐整，芥兰必须薄度足够等等有一年，老爸在医院，我在学校附近去看他他说小妹，来这里,我们去吃饭吧那是一个不大的摊位，在路边，点了几个菜之后，他说，喜欢的多吃点其他菜现在已经忘得差不多，我只记得一个生蛇煎蛋，特别好吃,当时忍不住就吃了两块走的时候，我还回头看了看那个地方，我在这里呆了几年，怎么就没发现这么个好地方呢？陈晓卿的文字，很容易让你陷在回忆里，回忆着那些美食，似乎每一个句子，你都可以写出一个属于自己故事他的文字，打破了我对于一个糙汉字的固有形象，他幽默，搞笑，一颗十足吃货的心，满满的人间烟火气息他说最好的美食在家里，个人饮食偏好，尽管像胎记一样私密，但至亲永远知道它在哪里在闲暇的时候自己准备一些材料，自己动手，自己琢磨，我想，这大概是件很美好的事情吧除了让我洗碗，其他好商量参考范文人间食粮心得体会人们常说“民以食为天”，食物是人类生存发展的基础和保障正是因为食粮对人类至关重要的地位，我们在饮食方面的选择和态度都应该有所追求和提高以下是我对人间食粮的一些心得体会，分享给大家首先，追求健康的饮食是人生最大的财富当今社会，人们的生活水平和物质条件日益提高然而，我们不能忽略健康对于幸福生活的重要性我们的食物选择应当注重平衡营养和自然纯净，避免过度添加剂和加工，以及过度油腻和糖分有一句古话说，“满腹清风最相宜”，这也说明了健康的饮食对于身体的重要性其次，食物是一种文化，是一种人们交流的方式在我们的日常生活中，食物不仅是维持生命的基本需求，更是人们聚会和欢庆的重要组成部分食物的烹饪和呈现可以反映出各个地区的文化特色和历史渊源不同的食物，可以将我们带到不同的世界，给人们带来美食之旅的感受通过分享食物，人们能够更好地了解彼此，促进交流和友谊第三，既要尊重食物，也要避免浪费人类的食物供应已经成为全球的问题，越来越多的人口面临饥饿和营养不良的挑战然而，在某些地区，浪费食物成为了一个普遍的现象我们应该珍惜每一次进餐的机会，不浪费食物，也要尊重生产者和供应链合理规划食物的采购和储存，并制定合理的饮食计划，是我们对食物的尊重和节约的具体体现第四，追求食物的品质和美味是一种对生活的追求食物不仅是为了填饱肚子，更是为了享受生活的滋味每个人的口味和偏好有所不同,但无论是简单的家常菜还是高雅的美食，我们都希望食物能给我们带来快乐和满足感在追求食物品质的同时，我们也应该注重饮食文化的传承和发展，让更多的人能够品尝到正宗的、传统的食物最后，食物连接着人与自然的纽带在现代社会，我们与自然的联系越来越淡漠，我们必须意识到食物的种植和生长是需要自然条件和劳动的结合为了更好地保护环境和自然资源，我们应该选择有机食品和环保餐饮，减少对生态环境的破坏另外，在享受食物过程的同时，我们也应该反思人类对自然和食物的过度开发和浪费，积极呼吁建立可持续的农业和食物系统总之，人间食粮是我们生活中不可或缺的一部分，我们应该以健康为前提，追求多样性和品质，同时也要尊重食物和避免浪费通过食物,我们能够更好地了解彼此，增进友谊；通过食物，我们能够感受到生活的幸福和美好让我们珍惜每一次的用餐机会，用心品味人间食粮带给我们的快乐和满足参考范文在人间读后感苏为初结婚的新闻引爆了整个商业圈以及娱乐圈，且结婚对象还是跟苏家差了十万八千里的应家大小姐应烟罗，无数千金名媛羡慕嫉妒恨的同时也在等着看她的笑话，谁不知道苏家与应家的这场婚姻是毫无感情的商业联姻，强弱结合自结婚后，好友见他时常戴着那枚结婚戒指，便笑着调侃“早晚都是要离婚的，这么珍视做什么？”对于好友的调侃，苏为初总是淡淡一笑，既不承认也不反驳后在一次聚会上，喝的烂醉，不小心将戒指遗落，好友亲眼见着那个一贯矜傲的贵公子跪在地上，骨节分明的手掌一遍又一遍地在地板上摸索着，醉的混沌间还不断嘟嚷“我的戒指…我的戒指去哪里了？”外界对商业巨鳄苏为初的认知是面若春风，温润如玉，但是只有应烟罗一个人知道，隐在这张温润面容下不为人知的疯狂，“老婆，外面总有人造谣我们离婚怎么办？”参考范文在人间读后感，《在人间》读后感我最近读完了仰慕已久的《童年在人间-我的大学》这部作品是苏联・作家高尔基最着名的自传体三步曲小说在这部作品里，作者通过叙述自己童年，少年和青年时代的生活经历和描写自己坎坷的命运，给我们展现了一个进步革命青年的成长过程《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦岁月他每天看到的是舅舅们为家产而争吵斗殴，外祖父毒打儿童等一系列的丑恶之事但与此同时他也得到了外祖母的疼爱外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱谋生的曲折经历他曾经在鞋店、轮船等地方做学徒，不得不忍受老板的剥削和有钱人的斥骂，过着非常沉重而苦闷的生活《我的大学》则讲述16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学习，受到了各种思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想越来越成熟起来我非常佩服阿廖沙那惊人的毅力和耐力，那种不屈不挠的精神，还有那种热爱文学的精神，所以我赞美他！在十分悲惨的生活条见下，书是一文不值的阿廖沙没有书，也没有时间读书但他不理会别人的讥讽和反对，千方百计的借书，看书人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样把午夜的黑暗化为黎明的曙光让书陪伴你度过一年又一年，让你在书香中渐渐成长珍惜现在的大好学习时光，以高尔基为榜样我在学习上也要这样!要做到认真学习、不耻下问、多读书、读好书，逐步积累知识只有这样，才能有所作为呀！是什么，取决于你是事业？是爱情？是高山流水？是山间白鹭？不管是什么，你要追随自己快乐的内心而去，让你的选择“同“你自己”保持同一这很难得，因为大部分世人的痛苦都来自于得不到、舍不得、放不下，来自于所拥有的和所追求的不同我们终其一生，最根本的目的无非是实现这样的“同一”但并不容易一一你要明白什么是你想要的、什么是能够愉悦你的；还要努力在现世打拼，让你所爱成你所得哦，可能有些事是光努力不可以的，那你就多创造能够让你快乐的事吧,得不到的，保持释然的平常心就好了参考范文《在人间》读后感今天，我读了一本主题学习丛书一一《人间真情》，读完让我泪流不止这本书主要讲述的是有关父爱、母爱和友情的故事其中我最喜欢有关母爱的故事《母亲的眼泪》、《合欢树》、《请系上保险绳》、《十一支康乃馨》、《寄小读者（通讯十）》等故事在这其中我印象最深的两篇是《母亲的眼泪》和《十一支康乃馨》《母亲的眼泪》主要讲述了母亲的家族遗传着失明，而她七岁的儿子的眼睛却炯炯有神，但是如果顺其自然，慢慢的，将来他也要失明所以，母亲为了为他凑钱做手术，不辞辛苦经常晚上也要出去打工，她工作的时间完全超过了12小时有好几次，她正工作的时候，眼前一片漆黑，她知道她即将失明，为了不让公司发觉，她凭听觉说话，凭记忆走路，她用一个黑色的、模糊的轮廓猜测这个世界每次回家，她都会让儿子念存折上的数字，她深深地知道，存折上每多一分钱，儿子就会离手术台近一步直到那一天，她刚凑齐手术费，却被汽车撞了，她不顾自己的安危，陪着儿子做完手术，她流了一滴眼泪，正好砸中儿子的眼角读到这里，禁不住让人泪水长流《十一支康乃馨》主要讲述了母亲节来临了，我和弟弟去给母亲买礼物，原本能买一块巧克力和一束鲜花，可钱居然丢了我和弟弟想到了一个可以赚到鲜花的办法，就是帮助花店送鲜花，每送一家赚取一枝鲜花，我们送了十一家，赚取了十一支康乃馨送给了自己的妈妈这不光是他们姐弟俩的祝福，也是另外H^一位妈妈的祝福呀！通过这几个故事，我明白了，母爱是伟大的，母爱是无私的，她可以把任何东西送给子女，可以为子女做任何事，却不求一点回报就像《母亲的眼睛》一文中的那位母亲一样从今以后我一定要向《十一支康乃馨》一文中的姐弟俩学习，做一个心疼父母、体谅父母、孝顺父母的好孩子参考范文《人间食粮》的读书笔记《人间食粮》，法国作家安德烈纪德的散文集主要内容多是些人生感怀，作者游历北非和意大利之后，以虚拟的女神为倾诉对象，描摹异国风情作者纪德是一个很酷的老爷子他的文字充满了禁忌、享乐、背德的感觉因为骨子里的不羁，他反对基督教与传统家庭伦理这两大势力,偏爱“大地食粮”，身为新教徒，但对信教的态度并不比天主教仁慈，一生超然独立对上帝的顺从与自弃，对真实的强烈渴望，或许这就是他“在思想上十分好奇，感情上相当宽厚，所以才轻率地去冒险”的原因吧他呼唤从“人”本身从感性出发面对生活，找寻最原始的东西热烈而富有激情，真正心满意足，然后才完全绝望地死去法国人真酷啊，他们的浪漫是从骨子里透露出来的，这要比玫瑰宝石珍贵的多，和星空一样迷人参考范文《在人间》读后感那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老笔下都是那样鲜活与美好，读《人间有味》，悟百味人生，那文字虽简单，字里行间却透漏着生活的无限美好，让人向往之一个人、一道菜、一顿饭，或是一次相约……生活的点点滴滴，都可以用文字记录并珍藏，汪老那样的用心、用情，有爱、有意，他用文字书写生活，让生活随处充满阳光，温暖每个小时光，初读《人间有味》就已深深地喜欢，不仅仅喜欢那酸甜苦辣咸的人间至味，更喜欢那深刻的人生哲理“苦瓜是瓜吗？”这一问题，是由于小孙女的一句话引发了汪老先生的思考，而且他还查阅《辞海》了解相关问题的实质不仅仅如此，汪老还由此联想到作家、评论家，他说“应该承认苦瓜也是一道菜谁也不能把苦从五味里开除出去我希望评论家、作家一一特别是老作家，口味要杂一点，不要偏食不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”是的.，我们不能把一切事物局限于自己的思想范围内，看待事情要有更广泛的视角，对于同一件作品，仁者见仁智者见智，可以有自己独特的看法，但是不能随意否定或是诋毁一件小事就引发如此多的思考，更有探索事物背后哲理问题的意识，如若不是用心生活，又怎会有如此成就？其实，生活中的很多小事,就看我们用什么样的心态去面对，多点心思，多点乐趣，多点思考，多点成长我还特别喜欢“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子关系汪老说“我的孩子有时叫我爸，有时叫我‘老头子！’，连我的孙女也跟着叫我的亲家母说这孩子‘没大没小我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到‘没大没小父母叫人敬畏，儿女笔管条直’最没意思”，我特别赞同汪老的这一观点每个人都有属于自己的生活，哪怕是儿女，也应该由他们自己设计他们的现在和未来,作为父母过多的干涉儿女的生活是不明智的，而且让人厌烦！我们要明白，生活是要每个人亲自生活的，不能代替，更不要试图用理想的模型去塑造什么人，我们应该在生活中感受生活的美好，成长自己的成长再看看我们老师，有时候过多的操心学生的事，甚至超越了一定的界限，代替父母做了一些他们该做的事，反而影响了我们自己的生活和情绪，这是万万不该有的我们要引导和帮助学生，让他们更好地成长,但是不能代替他们生活，更不能强迫他们做一些我们觉得理想的事情，因为每个人都有自己的成长方式，我们只管做好自己分内的事，还要留点时间好好享受生活的美好就像汪老，用文字，更用心书写生活，把每个日子过成诗，要生活更要享受生活参考范文《在人间》读后感这本《人间真情》主题丛书讲的是现实生活中的感人的事情如《十一朵康乃馨》这个故事，讲的是一对兄弟想送给妈妈一打康乃馨，可好不容易攒好的钱，一不小心弄丢了这两人商量去花店打零工那好心的老板娘把他们留了下来，叫他们按地址给人家送花到家里于是兄弟俩想出办法，每送花到一家就恳求得到一朵康乃馨，最后终于把十一朵康乃馨凑齐，送给了妈妈我印象最深的还有《奇迹的名字叫父亲》这篇文章它讲的是一位父亲带着女儿坐船去和美国的妻子汇合，可谁知船突然剧烈的摇晃起来，使正在用腰刀削苹果的父亲摔倒了，刀子插入了他的胸口，他为了不让女儿担心，对她说“没事儿，只是摔了一跤”以后的三天，仿佛一切如常可在抵达终点的前夜，他把女儿叫到身边，对她说“明天见到你妈妈的时候，请告诉她，我爱她当时女儿很不解，但没在意第二天，女儿见到妈妈，没管爸爸就飞奔了过去，就在这时，周围一片惊呼女儿一回头，看见父亲已经迎面倒下，胸口血如井口，刹那间染红了整片天空检查尸体的时候，人们发现那把刀无比精确地洞穿了他的心脏在这种情况下，他竟然多活了三天，而且不被任何人发现这件事是医学史上的奇迹一个人给这奇迹起了个名字他是一位坐在首席的老医生，须发皆白，皱纹里满是人生的智慧那时只听他大喝一声，然后一字一顿地说“这个奇迹的名字叫父亲”读完这本书我深受启发，最令我感动的是深沉、伟大的父爱和感人肺腑的母爱昨天有幸参加了小天使（陈阳）作为一个独立译者的分享会刚进会场，便发现签售桌边上坐着一个看起来特别安静并且很有气质的女孩她给我们每个人都准备了一本她独立翻译的《人间食粮》内容翻译得非常好，如行云流水，没有一丝冗余部分这本书的作者是1947年获得诺贝尔文学奖的法国著名作家安德烈纪德《人间食粮》这部散文诗作品包括8卷正文和一篇“颂歌”，一篇“寄语”，由一连串富有诗意的断想构成它是纪德游历北非，在埃及不幸染上当时的绝症一肺结核后奇迹般存活下来，对生命有了新的感悟而创作出来的作品《人间食粮》描述的是纪德在阿尔及利亚旅行期间，身处北非清新的自然环境中身心所发生的变化在此期间有两个对他产生重要影响的人物一个叫梅纳克，一个叫纳桑奈尔他们三人构成一种精神上的遗传梅纳克带领着纪德，走进无涯荒野，让纪德明白生活的无数种可能在梅纳克离开之后，纪德又遇到纳桑奈尔他又带领着纳桑奈尔，继续前行，就如梅纳克当初带领他一样他们日夜生活在一起，同食同寝了一段时间后，又各自踏上了自己的人生旅程他们三人没有相守，没有承诺，因为他们都清楚，每一段相遇都是一种因缘，他们遇见的每个人都只能陪他们走过生命中的某一段旅程，最终剩下的只有他们自己参考范文《人间食粮》的读书笔记《在人间》讲述的是主人公阿廖约从童年的稚嫩逐渐成熟的过程,也是走出外祖母的羽翼，尝试飞翔，走向社会的历程当时的俄国依旧是沙皇统治，奴隶制刚取消不久，被解放的奴隶们仍在贫困饥饿中煎熬在黑暗，辱骂愚昧的社会泥潭中发酵着人性的味道有像外祖父和作坊的店伙计那样厚颜无耻，用欺骗来赢取利益的人；也有像外祖父母的妹妹那样斤斤计较，损人利己目光短浅的碎嘴小人；也有像外祖母那样用上帝的光辉照耀着心灵，所说的所作的，一切如同春风一样温暖明亮；也有像厨师斯穆雷和作坊中制作圣像的人们那样在丑陋污秽的外表下仍有一颗等待真情召唤的心在这浑浑噩噩的天地间生存，在这浊臭的污泥中浸泡，书本给了阿廖约时刻清醒并保持人格高洁的信念，这种信念将阿廖约笼罩，他说这是一种透明的，外界无法干扰的云雾，也就是这种保护膜使他免受很多容易传染的污秽与可恶事情的影响，避免了生活里各种致人于死命的素质的侵扰我想这种信念不是一味的奉承上帝，忍辱偷生，也不是与世隔绝，以只求保持自己的清洁为目的的狭隘，而是一种具有力量的光照,他能洞穿所有人的心灵，驱逐黑暗的阴影，形成一股旋风，席卷这篇沉睡太久广袤的原野，向沉睡的人们呼唤一个光明的世界这本书给我留下了很深的印象参考范文《在人间》读后感本书讲述了90岁高龄的日本心理医生中村恒子90年的人生经历和感悟，重点阐述了关于工作、关于生活以及两者之间如何平衡的一些看法中村恒子（尊称她恒子奶奶）经历了日本二战落后的年代，饭食不。