愚公移山教学课件

愚公移山优秀教学课件第一章故事背景与人物介绍战时汤问这《愚公移山》是中国古代著名的寓言故事，出自国期哲学著作《列子·》传为对难弃顽个故事流千年，成中华民族精神的重要象征，代表着面困永不放的强精神这们将对现在个故事中，我看到一位普通老人如何面看似不可能完成的任务，展出非凡远虽简蕴对们习的毅力和见故事短，却含着深刻的哲理，我的生活和学有着重要的启示意义太行与王屋两座大山们节太行山和王屋山是《愚公移山》故事中的两座巨大山脉，它在地理上和故事情中都扮演着重要角色这圆·两座大山方七百里，高达万仞（形容山非常高大）们·它位于冀州的南部，河阳的北部（今河南省与山西省交界处）势给当带来·由于山险峻，地居民的出行极大不便绕远费时·居民每次外出，都需要行很的路程，耗大量间和精力当·山脉阻隔了与外界的交流，限制了地居民的生活和发展这仅仅们难战约们为须对两座山不是自然地理障碍，在寓言中它更象征着人生道路上的巨大困和挑山的存在制了人的自由，成必面和克服的对象愚公年近九十的老人123愚公的形象特点面临的困境非凡的决心对没选择愚公是一位年近九十的老人，但他并不愚愚公家面山而居，两座大山阻隔了他和家人面困境，愚公有消极接受或搬迁，远识虽绕远这笨，反而具有非凡的见卓他然年事的正常出行每次外出都需要行很的路而是做出了一个惊人的决定移走两座大铄维为给带来这为开这已高，但精神矍，思清晰，能够后代程，日常生活极大不便种困境已山，后人辟一条直通外界的道路一现挠续为现远当仅着想，展出不屈不的意志力经延多年，成愚公家族的长期痛点决定展了他的见和担，表明他不考虑孙远眼前，更着眼于子后代的长利益家庭成员与邻居的支持愚公的家庭成员邻居的支持与帮助们劳·儿子参与挖山动的主力，承担·京城氏家族居住在附近的邻居妇艰最重的体力工作·寡失去丈夫的女性，家庭条件孙们轻壮积难·子年力，极参与挖掘和妇贡搬运·寡的孩子年幼但仍愿意献自己虽虑终·妻子有疑，但最支持丈夫的的力量们现区结决定·他的加入体了社的团互助精妇们顾·媳帮助准备食物、照家庭，神时劳虽现同也参与动·然力量有限，但展了集体行动的计孙·总三夫之力父子三代男性的重要性劳全部动力愚公与家人挑土石的场景艰苦的劳动过程在太行、王屋二山的脚下，愚公一家人进艰劳虽日复一日地行着苦的动老人这现迈坚带幅画面充分展了几个重要元素已年，却依然持头工作，以身作则们铲锄劳艰远简他使用最原始的工具——子、箩满动的辛山高路，工具陋，体头和筐，小心翼翼地挖掘山石，装弯浃将力消耗巨大筐后，着腰，汗流背地土石运往对艰难没远不屈的精神面任务，有人抱处弃怨或放们结协画面中，我可以看到家族的团三代人齐心力，分工合苍苍坚作·白发的愚公，腰背挺直，眼神妇来定邻里的互助即使是寡和孤儿也帮壮们挥专忙·强的儿子，动工具，注于挖掘工作轻孙辈倾·年的，往返于山脚与倒点之间们虽尽·邻居家的孩子，然年幼但也力帮忙第二章坚持与质疑的对话过质战这来在愚公移山的程中，并非所有人都理解和支持他的决定疑和挑是不可避免的，些声音亲来围自最近的家人，也自周的智者这将质对话讨们维观这对话仅一章聚焦于愚公与疑者之间的，探他不同的思方式和价值些不推动节了故事情的发展，更包含了丰富的哲学思考和智慧启示愚公的计划与妻子的疑虑妻子的质疑愚公的回应连树难这们倾凭你的力气，山上的一棵小都以移动，怎能移走太行、王屋我把挖出的土石，运到渤海之尾去倒坚还孙继续这项样的大山？只要持不懈，即使我年老力衰，有子后代工作这费吗显计虑问题即使挖出了土石，又要放到哪里去呢？不是白力气？愚公的回答示了他已经有了完整的划，考到了土石处理的，质识维现远仅虑妻子的疑代表了常性思，从个人能力和实可行性出发，提出了并且着眼于长，而非考个人能力问合理的疑对话维现难远标愚公与妻子的反映了两种不同的思方式一种是基于眼前实的思考，看到的是困和不可能；另一种是基于长目的思考，看到的是可能性这维们对战时现和解决方案种思上的差异在人面重大挑经常出虑问题须对问题应则问题妻子的疑并非毫无道理，她提出的确实是愚公必面和解决的实际而愚公的回展示了他思考的全面性和深入性，表明他的决定时过虑并非一冲动，而是经深思熟的河曲智叟的嘲笑与质疑智叟的讽刺言论愚公的坚定回应迈连还还孙你真是太糊涂了！以你年衰弱的力气，山上的一棵小草、一粒你的确很愚蠢！即使我死了，有我的儿子在；儿子死了，有这孙孙穷尽们为沙子都无法移动，怎么可能移动样的大山呢？子；子子无无，而山却不会增高我世世代代挖下去，什么不能把山移平呢？质智叟的嘲笑包含以下几点疑应现远愚公的回展了他的见·指出愚公年老体衰，体力不足调谬·超越个人生命的限制，着眼于集体力量·强任务的不可能性和荒性认识难·到困（山）是有限的，而人的意志是无限的·暗示愚公不明智，不理性时坚难识为进断·相信间和持可以克服一切困·以常和理性依据行判现辩证维质规认为应该现现·展出思，理解量变到变的律·接受实，而非改变实树传远标·立了代代相的长目愚公与智叟辩论的哲理劳心未必智劳力未必愚虽称为维虽称为计远智叟然被智者，但他的思受限于愚公然被愚，但他的划和见却现传识远现过续来表面象和统常，无法理解愚公的见体了高度的智慧他通持的行动改变为断现现践真正的智慧不是自以是的判，而是能够看实，展了实的力量和价值愚公的名字质对传聪讽到事物发展的本和可能性反而是统明概念的反集体的无限潜能持之以恒的力量将续积来愚公个人有限的生命融入家族和社会的无限愚公明白一个道理持的小行动累起能续战产举坚延中他相信集体的力量能够胜一切困生巨大的变化他不求一移山，而是持难这现传进时证这坚，种集体主义思想展了中国统文化的每天的步，相信间会明一切种持关键深刻智慧不懈的精神是成功的愚公与智叟辩论的思想碰撞智叟的世界观愚公的世界观远·相信自然的力量大于人类的力量·相信人类意志的力量能够改变自然认为应当应环环坚环·人适境，而非改变境·持境可以被人类主动改造来将历·以个人有限的生命长度衡量事物·个人置于史长河和集体之中调现约调·强实的束和限制·强可能性和发展前景传维进维·代表统保守的思方式·代表步革新的思方式远标·注重眼前利益和可行性·着眼于长目和根本解决第三章故事寓意与教学启示为远简单蕴《愚公移山》作中国经典寓言故事，其价值不止于一个的故事它所含的丰内对现富哲理和精神涵，于代教育和个人成长都有着重要的启示意义这们将讨结在一章中，我深入探愚公精神的核心价值，分析其文化与哲学意义，并合教践详细过对关键词释赏师学实，提供的教学重点解析通故事中句的注和析，帮助教和这简单内学生更全面、更深入地理解个看似却涵丰富的寓言故事愚公精神的核心价值坚持不懈，永不放弃集体协作，代代相传实事求是，脚踏实地对战没缩选择独计虽愚公面巨大的挑有退，而是愚公不是自一人移山，而是发动全家人愚公的划然宏大，但行动却是实实在难坚标迈进将这没过了直面困，持不懈地向目他甚至邻居共同参与更重要的是，他在的他有幻想通神奇力量一夜移坚传给孙为项选择明白成功不是一蹴而就的，需要长期持一使命递子后代，使之成一跨山，而是了最务实的方法——日复一日积这诉们时这诉们这诉们和日月累的努力种精神告我越间的集体事业种精神告我地挖掘搬运种精神告我伟来坚穷标开·大的成就往往自于平凡的持·个人力量有限，集体力量无·再宏大的目也需要从具体行动始难虽传为骛远·困大，但意志更强·重大事业需要代代相，久久功·脚踏实地比好高更重要艰缩传·不因任务巨而畏惧退·承是最持久的力量·每一步实际行动都是成功的基石坚绳锯断为远现来连·信水滴石穿，木的道理·后人着想，是最大的目光·理想与实之间需要实际行动接文化与哲学意义人定胜天的思想朴素辩证法现传观认为过蕴辩证现《愚公移山》体了中国统文化中人定胜天的思想念，人类可以通故事中含着中国古代朴素的思想，体在多个方面战难这自身的努力和智慧胜自然界的困和障碍一思想质积终导·量变引起变日月累的小改变最致根本性变化调观创对·强人的主能动性和造力·立统一个体的有限与集体的无限的统一励们环过断终·鼓人不屈服于命运和境·否定之否定通不努力最否定山的阻碍作用过现转过为现·相信人类可以通努力改变自然和社会·可能性与实性的化看似不可能的事通行动变实现辩证关·展了中国古代朴素的人文主义精神·有限与无限的系个人生命有限但集体意志无限观对·与西方敬畏自然的念形成比这历励数战难为种思想在中国史上激了无人胜困、改造自然、建设家园，成中华来民族自强不息精神的重要源教学重点解析词句注释关键句赏析教学思路毕尽铲孙孙穷匮导词汇力平险全力平险阻，指全力以赴消除子子无也，而山不加增·引学生理解字面含义，掌握基本内对障碍·帮助学生理解故事涵，感悟哲理·表达了人的无限性与山的有限性的比谋议现导现应现对时历远聚室而召集全家人商，体集体智慧·引学生联系实生活，用故事精神·体了愚公间和史的长思考对话现传续观·从多角度分析愚公与智叟的妇遗妇亲·展了中国统文化中的家族延念寡孤失去丈夫的女和失去父的孩子简对励开·鼓学生表达个人见解，展批判性思考·用洁有力的比揭示了成功的可能性结时讨现虽孙孙·合代背景，探故事的代意义我之死，有子存焉；子又生，又生子箕畚运于渤海之尾用筐和畚把土石运到渤海缘的边劳现传连续汗流接踵汗水流得很多，形容动非常辛苦·体了生命承的性和无限性对·表达了愚公个人生命有限性的超越说现传观责传寓言借故事明道理的文学体裁·展了中国统的家族念和任承愚公移山后的象征性景象物理层面的畅通精神层面的胜利这现这场仅仅幅画面象征性地展了愚公成功移山一景不代表物理上的变化，更虽详细层后的景象，然在寓言中并未描述象征着精神面的重大意义终结这最果，但一理想化的景象具有重战·人类意志胜了自然障碍要的象征意义坚获终报·持不懈的精神得了最回终·原本阻碍交通的大山被移除·看似不可能的任务最被完成岖创·平坦的道路取代了崎的山路·集体智慧和力量造了奇迹们来绕辈远·人可以自由往，不再需要行·后代受益于先的见和付出区开创·社与外界的联系变得便捷·障碍被克服，了新的可能性畅带来·交通的通经济和文化的繁荣课件设计建议课应当习们内优秀的《愚公移山》教学件能够激发学生的学兴趣，帮助他全面理解故事内导们将这应容和精神涵，并引他种精神用到实际生活中将课计议环节辅课下面提供一系列件设建，包括互动、多媒体助、后作业等多个方面，师课旨在帮助教打造一堂生动、有效的《愚公移山》教学这议虑龄师进选择调些建考了不同学段学生的特点和需求，教可以根据具体情况行和级整，形成最适合自己班的教学方案互动环节设计

1.角色扮演活动小组讨论活动计简单让别组进组讨论围绕设一个的角色扮演活动，学生分织学生行小，你怎么看愚现坚这问题开扮演愚公、智叟、愚公的妻子等角色，重公的持？一核心展深入交流关键对话场这讨论话题故事中的景种互动形式能够可以包括还为帮助学生·愚公的决定是愚蠢是智慧？什么？观吗·更深入理解人物的性格特点和思想念·如果你是愚公的家人，你会支持他？过亲验现过·通身体感受故事情境和人物情感·在实生活中，你遇到哪些大山？锻语·炼言表达能力和表演能力如何克服？对节对话内记忆认为现应·加深故事情和容的·你愚公精神在代社会有哪些用师简单词励价值？教可以提供的道具和台提示，鼓观吗请挥创础进·智叟的点有合理之处？分析学生发造力，在保持原意的基上行当扩语创过组讨论问适的情景展和言新通小，学生可以从多角度思考题锻维时，炼批判性思能力，同学会尊重不观养队协同点，培团作精神多媒体辅助

2.视频讲解《愚公移山》故事动画配合音频朗读，增强感官体验选择频为课辅质专读频环节质读频应精心或制作一段《愚公移山》的动画视，作堂教学的助材料优的动画视准备业的《愚公移山》朗音，在合适的教学播放高量的朗音具备频应当具备以下特点现节场读标语调扬顿·形象生动地展故事情和景·朗者发音准，抑挫传内当传·准确达原文的思想涵·情感表达恰，能递文本的思想情感预乐内围协调·角色形象符合文本描述和学生心理期·背景音柔和，与容氛语节读·配音清晰，言表达符合人物特点·声音清晰，奏适中，便于学生跟时频·长适中，一般控制在5-8分钟音材料的使用方式可以灵活多样传·画面风格富有中国统文化特色导闭场·引学生目聆听，想象故事景频课导环节读组读专读视播放可以安排在堂入，激发学生兴趣；也可以放在文本解之后，帮助学生巩还为课习习·织学生跟，模仿业朗技巧固理解；可以作后复材料，供学生自主学结读开赏·合朗展句段析活动课后作业建议

3.123写一篇我心中的愚公精神短文制作坚持不懈主题海报寻找现实中的愚公让写围绕组创报题为坚励现寻学生撰一篇300-500字的短文，我心中织学生制作一份意海，主持不懈鼓学生在实生活中找具有愚公精神的人这题开的愚公精神一主展要求学生，要求包含以下要素物或事例结对阐对关图绘历当·合原文的理解，述自己愚公精神的·与《愚公移山》故事相的片或自己的·可以是史人物，也可以是代名人认识闻画·可以是社会新中的普通人，也可以是身边历谈谈创励语亲·联系自身经或身边案例，愚公精神的·故事中的经典名句或自的志句的友现简标题觉写简绍说这实意义·洁明了的和丰富的视元素·撰短的介，明些人物或事例如何对难时现对坚·思考在面困，如何运用愚公精神解决体愚公精神·表达持不懈精神的理解和感悟问题这现给带来组·思考些实案例自己的启示语观学生可以个人完成，也可以小合作作品完成级内区这项将现·言表达真实自然，点明确，有自己的思后可以在班展示交流，或在校园公共域展作业旨在帮助学生古代寓言与实生活联扩来现考出，大教学影响系起，理解愚公精神的普遍价值和代意义这项导内将作业旨在引学生深入思考故事涵，文验结写本理解与个人体相合，提升作能力和思辨能力文化拓展

4.《列子》及战国寓言背景愚公移山故事在现代的应用与启示为了帮助学生更全面地理解《愚公移山》的文化当绍战时导关现应背景，可以适介《列子》及国期寓言的引学生注《愚公移山》在代社会的广泛关识远相知用和深影响传为战泽讲话将·《列子》是道家经典著作之一，相国·毛东的《愚公移山》，故事与中国时践结期哲学家列御寇所著革命实相合书为为战难·全分八篇，《愚公移山》出自其中的·愚公精神成中国人民胜困的精神支汤问《》篇柱战时红峡·国期公元前475年-公元前221年是中·中国多个重大工程（如旗渠、三工程诸鸣时誉为现国子百家争的黄金代等）被代愚公移山这时阐领励习·一期的寓言往往借故事述哲理，具有·教育域常用愚公精神激学生克服学困鲜难明的思想性简传记忆当调坚·寓言形式洁明了，易于播和，是·企业管理中强持不懈的愚公精神时过对现诠释重要的思想表达方式·个人成长程中愚公精神的代战时们对·《愚公移山》反映了国期人自然和社会的思考词汇与句式练习

5.重点词汇讲解与练习句式转换与仿写训练许内词汇讲选导进转换写练习《愚公移山》中有多富有文化涵的，值得重点解取《愚公移山》中的经典句式，引学生行和仿虽孙孙·原句我之死，有子存焉；子又生，又生子词汇释应义用示例层层进续·句式特点递，表达延性励写识传为题写结愚公年老的人，此处是人名愚公决心移山的故事激·仿要求以知承主，仿一个具有类似构的句子数孙孙穷匮了无人·原句子子无也，而山不加增对结调毕尽们毕这项艰·句式特点比构，强差异力全力我要力完成巨写习为题写对结·仿要求以学成长主，仿一个具有比构的句子的任务这练习语些帮助学生理解古代文言表达方式，提升言运用能力议这聚室召集全家人他聚室商了个重要决定箕畚古代盛土的工具老农民用箕畚收集庄稼穷匮穷尽穷匮无无无人类的智慧是无的练习计请选择词汇写这词设学生3-5个重点，造句或一段短文，确保正确理解和使用些汇评价标准

6.50%30%20%理解故事主旨复述与表达能力应用与创新评评话内评将现来价学生是否准确理解《愚公移山》的核心思想价学生能否用自己的准确复述故事容价学生能否愚公精神与实生活联系起内节举说现应和精神涵·故事情的完整性和准确性·能例明愚公精神在实中的用释语畅结历谈获·能够清晰解愚公精神的主要特征·言表达的流性和条理性·能合自身经感悟和收对话现观内创对·理解愚公与智叟中体的不同价值·重点容的突出和把握·能造性地表达愚公精神的理解为层现将这应习·能够分析故事中人物行的深动机·个人理解和感悟的融入·表出种精神用到学和生活的意愿认识蕴·到故事所含的哲学思想评应当观关对识关养态评仅对习结检测过教学价全面、客、发展性，既注学生知的掌握，也注能力的培和情感度的形成价不是学果的，也是教学程的组应当挥诊断励导重要成部分，发其、激和引功能教学难点与解决方案

7.理解寓言的象征意义引导学生联系现实生活难对层内难将为遥远难现点分析学生往往容易理解故事的字面意思，但其象征意义和深涵理解不点分析学生可能《愚公移山》视的古代故事，以与代生活建立联别级将简单为内观足，特是低年学生可能其理解移山的故事系，无法真正化其中的精神和价值解决方案解决方案过问导现·通提引学生思考山象征什么？移山代表什么？·收集代社会中的愚公移山式的典型事例将难导难历·使用类比法，山比作学生生活中遇到的困·引学生分享自己或身边人克服困的经计讨论组讨论当现·设情境如果你是愚公，你要移除的山是什么？·织愚公精神在今社会有何实意义？读时们对计践让问题验坚·提供多样化的解视角，展示不同代人寓言的理解·设实活动，学生在解决实际中体持的重要性现励术领关·用代案例具体化抽象概念，增强理解·鼓学生探索科学技域的重大突破与愚公精神的联课件视觉设计建议

8.古风水墨画风格背景重点句子配以书法字体突出为课选择对内《愚公移山》件古风水墨画风格的背景《愚公移山》中的经典名句和重点容，可以计创内协书进设，能够造出与故事容和文化背景高度采用法字体行特殊处理，以突出其重要性调觉选规书书顾观的视效果·用范的楷或行字体，兼美性和可选为营读·用淡雅的水墨山水画作背景，造古典氛性围标记重点句子可以放大字号，使用突出色彩简过杂图虑书为饰·保持背景洁，避免于复的案干扰文字·考使用法家的真迹作装元素阅读对别单独·于特重要的句子，可以成页，配以相调为当缀传关图·色以黑、白、灰主，适点统中国画插的色彩书读频习·法展示可以配合朗音，增强学效果节现内·不同章可使用不同的水墨画背景，体容励尝试书写这记忆·鼓学生些经典句子，加深变化书应仅调内还当传法字体的用不能够强重点容，能够·页面留白适，符合中国统美学的留白让传书术现语学生感受中国统法艺的魅力，实文理念习结学与美育的有机合这计觉种设风格能够帮助学生在视上建立与古代寓言的联系，增强文化代入感典型语句朗读与背诵

9.语句一生命传承的哲学语句二人定胜天的信念虽孙孙孙孙穷匮我之死，有子存焉；子又生，又生子子子无也，而山不加增读导读导朗指朗指语稳孙孙续·速适中，表达沉有力·子子重音落在子字上，表达延虽语调现穷匮语调扬调·我之死处略低，表坦然·无也上，强无限性语调语调稳·有子存焉处略升，表达希望·而山不加增平，表达确定性孙孙节现对·子又生，又生子处奏加快，表生命·前后两部分形成比，突出人与山的差异续调坚满延·整体情感基自信、定、充力量调坚满·整体情感基定、从容、充希望理解要点理解要点过对调·通比强人的无限性与山的有限性续传现·表达了生命延、代代相的哲学思想·体了人定胜天的哲学思想现远辩证维远·体了愚公超越个体生命的长眼光·反映了愚公的思和长目光传观对时·反映了中国统文化中的家族念·表达了集体力量和间作用的信心·表明愚公看到了集体力量的无限可能相关故事对比

10.《杞人忧天》与《愚公移山》的哲理对比其他寓言故事中的坚持主题忧讲来忧许现坚题进对《杞人天》述一个杞国人担心天会塌下，整日心忡忡，不能安心生活的故中外寓言中有多体持主的故事，与《愚公移山》行比研究，可以拓展学将这进对现事两个故事行比，可以发生的视野赛调《龟兔跑》-强持之以恒的重要性，与愚公精神有相通之处较维忧比度《杞人天》《愚公移山》论证《守株待兔》-批判消极等待，反面了行动的重要性对难态忧虑为积对剑们时进执面困的度消极，无所作极面，采取行动《刻舟求》-警示人要与俱，不能固己见话关坚《西西弗斯推石》-西方神中于永恒持的故事维难对思方式杞人想象中的困愚公面实际的障碍蚂蚁蝈蝈赞扬劳坚评懒《和》-勤和持，批惰和短视问题烦恼计坚过这较坚这题解决方式无解决方案，徒增制定划，持不懈通些故事的比，学生可以理解持一主在不同文化中的共通性和差异性，观形成更全面的价值谓忧虑赞扬坚奋故事寓意批判无的和恐惧持不懈的斗精神现导们忧励们对难实指意义警示人不要杞人天鼓人勇于面困这对态维种比能够帮助学生更深入理解两种不同生活度和思方式的差异学生作品展示

11.优秀作文分享手绘愚公移山故事画为励习师组组绘励了激学生并展示学成果，教可以织织手愚公移山故事画展示活动，鼓学生过术对优秀作文分享活动通艺形式表达故事的理解选现选择场进创·取3-5篇表突出的学生作文·学生可以故事中的任何景行作内对应绘铅纸·容可以是愚公精神的理解、感悟或用·画形式不限，可以是水彩、笔画、剪记议论等·可以是叙文、文或其他文体励创读师为读·鼓加入个人理解和新元素·由作者本人朗或教代朗简创说读进简评议·每幅作品配以短的作明·朗后行短点，肯定优点，提出建区励评·可以在教室或学校公共域展出·鼓其他学生发表感想和价组观览习赏订册级围内传·织学生参展，互相学和欣优秀作文可以装成，在班或学校范阅扩这觉术创养审创，也可以发表在学校刊物或网站上，大影种视艺作能够培学生的美能力和这仅对为时对响种分享不是作者的肯定，也能其他造力，同也是文本理解的另一种表达方式，习别语较术赋较学生提供学的榜样和参考特适合那些言表达能力弱但艺天强的学生总结与升华

12.面对人生山峰的态度集体的力量与传承的价值认识愚公精神的本质生活中，每个人都会遇到自己的太行王员习难故事中愚公动全家人甚至邻居一起移山，屋——学的困、事业的挫折、人生的挑们孙继续这项这诉战诉们对这《愚公移山》教会我，真正的智慧不在于并且相信子后代会事业告愚公移山的故事告我，面些聪辞坚远们劳绕缩应该明的言，而在于定的行动和长的眼我，重大成就往往不是个人的功，而是山峰，不要行、不要退，而勇敢称为现结伟对绳锯光愚公被愚，却展出超越常人的集体智慧和力量的晶；大的事业需要一面，持之以恒，相信水滴石穿，木诉们聪坚传历断终难智慧和勇气，告我不要被表面的明代代人的持和承，每个人都是史长河的道理，能克服一切困坚为所迷惑，真正的智者是能够持理想、后中的一部分代着想的人这传为蕴内时仅关《愚公移山》个古老的寓言故事，之所以能够流千年而不衰，正是因它所含的精神核具有超越空的普遍价值它不是一个于移山的故镜对难时态选择盏们坚连现事，更是一面子，照见人类面困的不同度和；它是一明灯，指引我在人生道路上定前行；它是一座桥梁，接着古代智慧与代生活愚公移山坚持不懈，终能移山坚持的力量集体的智慧诉们坚穷愚公移山的故事告我，持不懈的精神可以克服个人的力量有限，但集体的力量无愚公依靠家人难对战们将为现看似不可能的困即使面巨大的挑，只要我和邻居的帮助，不可能变可能在实生活中，续坚没们结协汇保持持的努力和定的信念，有什么障碍是不能我也需要学会团作，聚集体的智慧和力量overcome的着眼未来虽为孙现远识这们仅当愚公年事已高，却子后代着想，展出非凡的见卓提醒我，人生的意义不在于下，更在于为来未播下希望的种子让们对我以愚公的精神，勇敢面生活中的每一座山！们习难关这在我的人生道路上，必然会遇到各种各样的山——学上的困、事业上的挫折、人际系的障碍……些山让们时诉们们坚结可能我一感到畏惧和无力但愚公移山的故事告我，只要我抱着定的信念，脚踏实地地行动，团一结远标难切可以团的力量，并且着眼于长目，再高的山也能被移平，再大的困也能被克服。