还剩28页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
客家民歌教学课件第一章客家民歌概述客家民歌是客家文化的重要组成部分,它不仅仅是一种音乐形式,更是客家民族精神的重要载体作为客家人日常生活的声音表达,这些歌谣世代相传,成为连接过去与现在的文化纽带客家民歌通过其独特的旋律和深刻的歌词,真实反映了客家人的生活状态、情感体验与精神世界这些歌曲中既有对劳动的赞美,也有对爱情的向往;既有对家乡的思念,也有对未来的期盼它们如同一面镜子,映照出客家人的价值观念、伦理道德和审美情趣客家民歌的类型丰富多样,包括山歌、茶歌、劳动歌、节日歌等,每一种都有其特定的表演场合和艺术特色这些歌曲通过口耳相传的方式流传至今,成为了解客家文化的重要窗口客家民歌的历史渊源东晋时期(公元年)明清时期(世纪)317-42014-19中原汉族为躲避战乱南迁,成为客家人的先民这客家文化形成独特体系,赣南山区成为客家山歌的些移民将中原文化带到南方,在与当地文化融合过发源地和重要传承区域山歌在日常生活中广泛传程中,逐渐形成了独特的客家文化唱1234唐宋时期(世纪)近现代(世纪至今)7-1320中原人口持续南迁,客家文化进一步发展这一时客家民歌作为文化遗产受到重视,被系统收集、整期的文学艺术繁荣为客家民歌的形成奠定了基础理和研究,成为展示客家文化特色的重要艺术形式赣南山区独特的地理环境为客家山歌的形成提供了天然舞台这里山峦起伏,沟壑纵横,声音在山谷间回荡,使得客家人在田间劳作或山间行走时,自然而然地以高亢嘹亮的歌声互相交流,逐渐形成了客家山歌特有的高亢、悠长的音乐风格客家山歌的摇篮客家民歌的文化意义生活智慧的载体情感寄托的媒介客家民歌中蕴含丰富的生活经验和实用知识,如农事歌谣记录了农在缺乏现代传媒的古代社会,民歌是客家人表达情感的重要途径耕技巧,节气歌反映了对自然规律的认知,教子歌中包含教育智思乡之情、爱情悲欢、生活感悟都能在歌声中得到抒发客家山歌慧这些歌谣是客家先民生活智慧的结晶,通过口耳相传的方式代尤其以其抒情性见长,成为客家人情感的重要宣泄口代流传集体记忆的传承精神品质的体现许多客家民歌记录了重要的历史事件、迁徙经历和传统习俗,成为客家民歌中体现了客家人坚韧不拔、勤劳节俭、重视教育等精神品客家人集体记忆的一部分通过这些歌谣,客家人的历史和文化得质这些价值观念通过歌谣潜移默化地影响着一代又一代的客家以代代相传,增强了族群的认同感和凝聚力人,塑造了客家文化的独特气质客家山歌的语言特色客家方言的运用语言的质朴性客家山歌使用客家方言演唱,这是客家民歌最客家山歌的语言通俗易懂,贴近生活,多取材基本也最显著的语言特征客家方言保留了许于日常生活场景和自然景物歌词中很少使用多古汉语的词汇和发音特点,被语言学家称为华丽的辞藻,而是以朴实无华的语言表达深刻活化石山歌中的方言使用让歌曲具有浓郁的情感和哲理这种质朴的语言风格使得客家的地域特色和文化韵味山歌易于传唱,深入人心客家方言音调丰富多变,声调较多,这为客家韵律结构山歌提供了丰富的音乐素材歌唱时的音高变客家山歌格式灵活,但大多讲究押韵,常见的化、气息运用都与方言的语音特点密切相关,有七字句、十字句等形式押韵严谨,节奏感形成了客家山歌独特的音韵美强,读来朗朗上口这种严谨的韵律结构不仅修辞手法使歌词更易记忆和传唱,也增添了艺术美感客家山歌擅长运用比喻、夸张、对偶等修辞手法,增强表现力如妹像桃花哥像蝶,蝴蝶即兴创作的特点采花几多情,生动形象地表达了爱情的美好客家山歌的音乐特点旋律特色客家山歌旋律简洁明快,音域较宽,高音区域特别发达歌曲常以高亢嘹亮的假声起头,随后在中音区域展开,具有很强的辨识度旋律线条流畅,常有大幅度的音高跳跃,表现力丰富节奏特点客家山歌的节奏自由灵活,不受严格拍子限制,歌唱者可根据情感需要和呼吸节奏自由把握这种自由的节奏处理使得客家山歌具有很强的表现力和即兴性,能够充分表达歌唱者的情感演唱形式客家山歌常用对唱形式,两人或多人轮流演唱,形成一问一答的交流模式这种对唱形式既增加了互动性和趣味性,也展现了客家人的智慧和语言表达能力音色与发声特点无伴奏演唱传统客家山歌演唱通常采用高亢、明亮的音色,带有明显传统客家山歌多为无伴奏清唱,这与其产生的环境有的地方特色发声方法上,客家山歌注重共鸣,追求关在田间劳作或山间行走时,人们没有乐器伴奏的声音的穿透力,能够在山间远距离传播演唱时常使条件,因此形成了清唱的传统这种无伴奏演唱方式用拖腔技巧,即延长某些音符,增加情感表现力更能展现客家山歌的原始风貌和声音之美山歌演唱不讲究专业的发声训练,但非常注重演唱者的情感投入和表现力真挚的情感表达和生活气息是评价客家山歌演唱好坏的重要标准代表性客家民歌介绍《天穿日》《采茶舞曲》《三月三山歌会》《天穿日》是客家地区最为重要的传统民歌之一,与客家人特有《采茶舞曲》是客家地区流传广泛的劳动歌曲,反映了客家人采《三月三山歌会》是客家地区农历三月初三传统歌会上演唱的民的天穿节(农历正月二十日)紧密相连这首民歌讲述了女娲茶劳作的场景和情感这首歌曲节奏明快活泼,充满了劳动的喜歌,是客家青年男女交往、表达爱情的重要形式这一天,未婚补天的神话故事,表达了客家人对自然的敬畏和感恩之情悦和对生活的热爱男女聚集在山间,通过对唱山歌的方式表达情感、寻找意中人《天穿日》的旋律悠扬婉转,音域较宽,演唱时富有变化歌词《采茶舞曲》通常配合舞蹈表演,模仿采茶、炒茶等动作,生动内容既有对神话传说的描述,也包含了客家人在天穿节这一天的形象地再现了客家茶农的劳动场景这首歌曲在客家地区的茶文这类歌曲多为情歌,内容生动活泼,充满青春活力和对美好爱情习俗活动,如不动针线、祭拜女娲等化节庆活动中经常被演唱和表演的向往演唱形式以对唱为主,讲究即兴创作和机智应对,是客家文化中独特的社交和婚恋方式这些代表性的客家民歌各有特色,从不同角度展现了客家文化的丰富内涵《天穿日》体现了客家人的信仰和节庆文化;《采茶舞曲》展示了客家人的劳动生活和茶文化;《三月三山歌会》则反映了客家人的婚恋观念和社交方式这些民歌不仅是艺术作品,也是客家历史文化的重要载体,承载着客家人的集体记忆和文化认同在客家地区,这些歌曲至今仍在节庆活动、民俗表演中被传唱,成为连接过去与现在的文化纽带《天穿日》歌词赏析正月二十系天穿,女娲补天在这天;家家户户莫动针,女娲娘娘坐花轿;家家户户拜神明,祈求风调与雨顺;天穿日里人莫闲,男女老少齐庆贺文化背景解析艺术特色分析天穿日是客家人特有的传统节日,源于中国歌词结构完整,语言通俗易懂,朗朗上口,便古代女娲补天的神话传说相传远古时代,共于传唱通过描述天穿日的来历和习俗,将神工与祝融争斗,撞断了不周山,天塌了一角,话传说与现实生活紧密结合,既有文化内涵,地陷了一块,女娲炼五色石补天,拯救了人又贴近生活实际类客家先民为纪念女娲补天的恩德,将每年歌词中使用了排比句式家家户户莫动针、农历正月二十定为天穿日家家户户拜神明,增强了节奏感和表现力在这一天,客家人有不动针线、祭拜女娲、吃结尾男女老少齐庆贺表达了节日的欢乐气氛补天圆(甜汤圆)等习俗,表达对自然的敬和客家人团结一心的精神畏和对生命的珍视《天穿日》这首民歌正是对这一传统节日习俗的生动描述《天穿日》经典片段试听在此您可以欣赏到由客家民歌传承人演唱的《天穿日》经典片段注意聆听其中蕴含的情感表达、发声特点和地方韵味《天穿日》的演唱特点•起音高亢,运用假声技巧,声音嘹亮穿透力强•旋律起伏较大,有明显的高低音转换•节奏自由,不受严格拍子限制•运用拖腔技巧,延长某些音符以增强表现力•演唱时情感真挚,带有浓郁的客家地域特色在传统演唱中,《天穿日》通常为清唱形式,没有乐器伴奏,这使得演唱者的声音表现和情感传达更为直接和纯粹现代演出中有时会加入三弦、二胡等传统乐器伴奏,增添艺术效果《采茶舞曲》教学示范歌曲背景教学建议《采茶舞曲》源于客家人的茶叶生产劳动,是客家地区流传广泛的劳动歌曲客家地区自古以来就是重要的茶叶产区,茶叶听唱结合先让学生听熟悉歌曲旋律,然后跟唱,逐步掌握生产与客家人的生活息息相关在采茶、制茶的劳动过程中,人们自然而然地创作出了这类描绘劳动场景、表达劳动喜悦的分句教学将歌曲按句子分解教学,先学习旋律,再结合歌词歌曲情境创设通过视频或图片展示客家采茶场景,帮助学生理解歌曲背景歌词内容动作配合教授简单的采茶动作,如摘茶、装篮等,与歌唱相结合分组练习可分男女两组对唱,增加互动性和趣味性山上采茶呀山下制,日头一出采茶忙;阿妹采茶阿哥来看,茶篮装满满心欢采茶制茶好热闹,春天茶香客家情表演展示组织学生进行小组表演,将歌唱与舞蹈相结合音乐特点《采茶舞曲》节奏明快、活泼,充满欢快的劳动气息曲调简洁易记,旋律起伏有致,适合边劳动边歌唱这首歌曲通常以中速演唱,配合模仿采茶动作的舞蹈,生动再现劳动场景《采茶舞曲》作为一首富有地方特色的劳动歌曲,非常适合课堂教学与表演它不仅能让学生了解客家茶文化,还能通过歌舞结合的形式,增强学习兴趣,提升艺术表现力客家民歌的表演形式独唱对唱合唱独唱是客家民歌最基本的表演形式,一人清唱,无伴奏或简单对唱是客家山歌最具特色的表演形式,通常由一男一女或两人合唱在客家民歌中也较为常见,尤其是在集体劳动、节庆活动伴奏独唱形式自由,歌者可以充分展现个人的演唱技巧和情以上轮流演唱,形成问答式的歌唱对话对唱要求歌手具备即中合唱形式多样,有齐唱、轮唱、领唱与合唱相结合等合感表达独唱适合表达个人情感,如思乡之情、爱情等主题的兴创作能力,能够根据对方的歌词内容迅速构思和回应唱能够增强群体的凝聚力,营造欢乐热闹的氛围山歌传统的三月三山歌会上,年轻男女通过对唱山歌相互了解、现代舞台表演中,客家民歌合唱常结合舞蹈、乐器伴奏等元传统场景中,独唱常出现在田间劳作、赶路或家庭娱乐时现表达爱慕之情对唱形式互动性强,趣味性高,是客家民歌中素,丰富表现形式,增强艺术效果合唱队形可以根据歌曲内代表演中,独唱者通常穿着客家传统服饰,站立或坐姿演唱,最富生命力的表演方式容和表演需要灵活变化注重声音的表现力和情感传达传统乐器伴奏客家民歌在传统上多为清唱,但在正式场合或现代表演中,常配合以下传统乐器伴奏三弦客家地区常用的弹拨乐器,音色清脆明亮,是客家民歌重要的伴奏乐器唢呐管乐器,声音高亢嘹亮,常用于客家喜庆场合,为客家民歌增添热闹气氛笛子竹制吹管乐器,音色柔美,常用于抒情性客家民歌的伴奏锣鼓打击乐器,在客家舞蹈表演和喜庆场合使用,增强节奏感和欢快气氛这些传统乐器的使用使客家民歌的表演更加丰富多彩,增强了艺术表现力和观赏性客家传统乐器演奏者在民俗活动中为民歌表演伴奏,丰富了音乐表现形式客家民歌与生活场景劳作歌节庆歌情歌劳作歌是客家民歌中重要的一类,在农耕、采茶、捕鱼等劳动过程中演节庆歌在客家传统节日、婚嫁喜事、寿诞等庆典活动中演唱这类歌曲情歌是客家民歌中艺术成就最高、传播最广的一类,主要表达男女之间唱这类歌曲节奏明快,配合劳动动作,既能调节劳动节奏,又能缓解气氛热烈欢快,常配合舞蹈、仪式等表演形式,增添节日氛围的爱慕之情客家情歌多采用对唱形式,以含蓄委婉的语言表达情感疲劳节庆歌的内容多为祝福、庆贺、颂扬等,如《天穿日》《客家婚嫁歌》客家情歌常在三月三山歌会等传统社交场合演唱,是年轻人表达情劳作歌的内容多与生产活动直接相关,如描述农事季节、劳动技巧、丰《过年歌》等这些歌曲承载着客家人的信仰观念、伦理道德和美好愿感、寻找伴侣的重要方式这类歌曲内容生动活泼,富有诗意和想象收喜悦等典型代表有《插秧歌》《采茶歌》《打谷歌》等这类歌曲望,是客家传统文化的重要组成部分力,如《山歌姐》《问郎君》等,展现了客家青年对爱情的真挚追求和反映了客家人勤劳朴实的品质和对美好生活的向往美好向往客家民歌与客家人的生活紧密相连,几乎覆盖了日常生活的各个方面除了上述三大类外,还有儿歌、叙事歌、教育歌等多种类型,满足不同场合、不同人群的表达需求这些歌曲根植于客家人的日常生活,是客家人情感表达和文化传承的重要载体在现代社会,随着生活方式的变迁,客家民歌的生活功能有所弱化,但在重要节庆活动、文化展演和家庭聚会中,客家民歌仍然发挥着重要作用,成为连接传统与现代的文化纽带客家山歌的传承现状面临的挑战保护与创新传承人老龄化掌握客家山歌传统演唱技艺的老艺人日渐减少,年轻一代对传统文化的兴趣下降非遗保护政策各级政府将客家山歌列入非物质文化遗产保护名录,提供政策和资金支持生存环境变化现代生活方式改变,客家山歌赖以生存的传统劳作场景、社交方式逐渐消失传承基地建设建立客家山歌传承基地,开展传承人培训,举办山歌比赛和展演活动方言使用减少年轻一代客家人使用客家方言的频率降低,影响客家山歌的传承学校教育融入将客家山歌纳入学校音乐教育课程,培养青少年对传统文化的兴趣商业化与标准化为适应现代舞台表演和旅游需求,客家山歌在传承过程中面临商业化、标准化的压力,可能导致原生态特色数字化保存利用现代技术对客家山歌进行录音、录像和数字化保存,建立资料库流失创新表现形式鼓励客家山歌与现代音乐元素融合,创作新形式的客家音乐作品,增强其生命力记录整理不足早期对客家山歌的系统性记录、整理和研究工作不足,许多珍贵的歌谣资源已经散失媒体推广传播通过电视、广播、互联网等媒体平台,扩大客家山歌的影响力和传播范围客家山歌的传承面临着现代化进程中的诸多挑战,但同时也迎来了新的机遇在保护传统的基础上进行适度创新,寻找传统文化与现代生活的结合点,是客家山歌得以可持续发展的关键政府、学校、传承人和社会各界的共同努力,将为客家山歌的传承与发展提供有力支持赣南客家山歌的保护举措国家级非遗保护传承基地建设2006年,赣南客家山歌被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,标志着其文化价值和保护意义得到国家层面的认可这一举措为赣南客家山歌的江西省在赣州市、于都县、兴国县等客家聚居区建立了多个客家山歌传承基地,为传统文化的保护与传承提供了物质场所和专业平台保护工作提供了政策依据和资金支持这些传承基地定期开展山歌培训班、展演活动和学术研讨,集教学、研究、展示、交流于一体,成为客家山歌传承的重要阵地其中赣州市客家文国家非遗保护工作包括传承人认定与扶持、资源普查与记录、传承基地建设等多方面内容,为客家山歌的系统性保护奠定了基础化园内的客家山歌传习所已培养了数百名山歌传承人传承人培养体系学校教育普及建立了国家级、省级、市级、县级四级传承人认定制度,对优秀的客家山歌传承人进行命名并给予相应的政策支持和资金补助,鼓励他们积极开展将客家山歌引入赣南地区中小学音乐教育课程,编写适合不同年龄段学生的客家山歌教材,通过课堂教学、兴趣社团、校园文化活动等形式,培养传承活动青少年对客家山歌的兴趣和技能截至目前,赣南地区已有国家级传承人5名,省级传承人20余名,市县级传承人百余名,形成了较为完善的传承人梯队这些传承人通过拜师收赣州师范学院、赣南师范大学等高校开设了客家文化相关课程和研究方向,培养专业人才,为客家山歌的研究和传承提供智力支持徒、公开教学等方式,将传统技艺传授给下一代数字化保护与传播近年来,赣南地区积极利用现代科技手段,对客家山歌进行数字化保护和传播开展了大规模的客家山歌资源普查和数字化采集工作,建立了包含音频、视频、文字记录的客家山歌数据库推出了客家山歌手机应用程序和在线学习平台,使传统文化借助新媒体得到更广泛的传播制作了一系列客家山歌纪录片和专题节目,通过电视、网络等渠道展示客家山歌的魅力这些数字化保护与传播措施,既保存了珍贵的文化资源,又拓展了传承路径,为客家山歌在现代社会的可持续发展提供了新的可能性赣南客家山歌传承人教学现场国家级非物质文化遗产传承人黄炳松老师在赣州市客家文化园传习所教授年轻学生演唱客家山歌口传心授,薪火相传,这是客家山歌最为传统也最为有效的传承方式赣南客家山歌传承教学特点教山歌不能只教唱,还要教山歌的来历、含义和唱的场合客家山歌师徒传承,面对面教学•不仅是一种音乐,更是一种生活方口传心授,示范引导•式和精神传承理论结合实践,注重文化内涵•黄炳松,国家级非物质文化遗产客——因材施教,尊重个人风格•家山歌传承人传统与创新相结合•台湾客家民歌的发展历史迁徙传统保存17-19世纪,大批客家人从广东、福建等地迁移至台湾,将客家文化和民歌带到岛内台湾客家人主要聚居于新台湾客家民歌保留了大陆客家山歌的基本特点,如《思想起》《桃花开》等经典曲目在台湾客家地区广为传竹、苗栗、桃园等地区,形成了独特的台湾客家文化圈唱同时,由于地理环境和历史背景的差异,台湾客家民歌也发展出了独特的地方特色文化复兴创新发展20世纪90年代以来,随着台湾客家文化运动的兴起,客家民歌迎来了复兴期2001年台湾成立了客家委员会,台湾客家音乐人积极探索传统与现代的融合之路,创作了大量新风格的客家音乐作品如著名歌手谢宇威、黄大力推动客家语言文化的保护与传承各地建立了客家文化中心,开展客家民歌的收集、研究和教学活动连煜等人的作品,将客家元素与流行、摇滚等现代音乐风格相结合,赢得了广泛关注台湾客家文化中心的贡献台湾客家文化中心是台湾客家文化保护与传承的重要机构,在客家民歌的传承方面发挥了关键作用资源收集系统性地收集、整理和数字化保存台湾客家民歌资料,建立了完整的档案库人才培养通过举办培训班、工作坊等形式,培养客家民歌演唱和创作人才活动推广定期举办客家音乐节、山歌比赛等活动,提高客家民歌的社会知名度学术研究支持客家民歌的学术研究工作,出版研究专著和教材国际交流促进台湾与大陆以及世界各地客家社群的文化交流,拓展客家民歌的国际影响力台湾客家民歌的发展经验,特别是在现代社会背景下对传统文化的创新性保护方法,为大陆客家民歌的传承提供了有益借鉴台湾苗栗客家文化园区,成为客家文化保护与展示的重要基地客家民歌的现代创新案例音乐风格融合乐器编配创新现代音乐人通过将客家民歌与流行、摇滚、爵士、电子等现代音乐风格融合,创作出具有时代气息的新客家音乐如台湾歌手谢宇威的《客家本色》传统客家民歌多为清唱或简单乐器伴奏,现代创新作品则引入了更为丰富的乐器编配如广东客家音乐团的《客韵新声》专辑,使用钢琴、小提琴、专辑,将客家山歌元素与现代流行音乐相结合,获得了广泛好评萨克斯等西洋乐器与传统客家乐器相结合,创造出全新的音乐色彩大陆音乐人李坤城创作的《客家新韵》系列作品,融合了交响乐元素,使客家民歌呈现出更为宏大的艺术效果这类创新使客家民歌在保留文化根基这种乐器编配的创新,既丰富了客家民歌的表现力,也为其走向国际舞台提供了可能在保留客家音乐核心特质的前提下,多元化的乐器运用使客家的同时,更容易被年轻一代接受和传承民歌的艺术表现更加丰富多彩舞台表演艺术化数字技术应用现代客家民歌表演不再局限于传统的清唱形式,而是发展为融合舞蹈、戏剧、多媒体等元素的综合舞台艺术如江西赣南客家山歌艺术团创作的大型数字技术的发展为客家民歌的创新提供了新的可能性一些音乐人开始尝试将客家民歌元素与电子音乐制作技术相结合,创作出具有现代感的客家电音乐舞蹈史诗《客家魂》,通过现代舞台技术和艺术表现手法,生动展现了客家文化的历史与精神子音乐作品如深圳音乐人陈伟的《电子客韵》系列,运用采样、混音等电子音乐技术,将客家山歌的片段重新组合和演绎这种艺术化的舞台表演,增强了客家民歌的视觉冲击力和艺术感染力,使其更具观赏性和传播力,成为向社会大众展示客家文化的重要窗口此外,VR技术、全息投影等数字技术也被应用于客家民歌的展示和传播中,为观众带来沉浸式的艺术体验,拓展了客家民歌的表现形式和传播渠道创新的意义与价值客家民歌的现代创新既是文化发展的必然趋势,也是传统文化在现代社会生存的必要策略这些创新实践具有多重意义拓展受众群体通过与现代元素融合,吸引更多年轻人关注和参与客家文化增强生命力为传统文化注入新的活力,使其在现代社会中保持旺盛的生命力提升艺术价值借鉴现代艺术表现手法,提升客家民歌的艺术表现力和审美价值客家民歌教学的意义传承非物质文化遗产客家民歌作为国家级非物质文化遗产,其传承和保护是我们共同的责任将客家民歌纳入教学,是传促进文化认同感承和保护这一珍贵文化遗产的重要途径,能够确保这一传统艺术形式得到系统性的传播和延续通过客家民歌教学,学生能够了解客家文化的历史、特点和价值,增强对客家文化的认同感和归属感这种文化认同对于客家后代特别重要,有助于他们在多元文化背景下建立稳定的文化身份,增强文化自信培养艺术素养客家民歌以其独特的音乐风格和艺术表现力,为学生提供了丰富的音乐学习素材通过学习客家民歌,学生能够拓展音乐视野,提高音乐鉴赏能力和表现能力,培养全面的艺术素养丰富情感体验客家民歌蕴含丰富的情感和人生哲理,如思乡之情、爱情之美、劳动之乐等通过学习和演唱这些歌促进多元文化理解曲,学生能够体验和理解这些情感,丰富自己的情感世界,促进情感教育和人格发展在全球化背景下,培养学生的多元文化理解能力至关重要通过客家民歌教学,学生不仅能了解客家文化,还能在比较中认识不同民族、不同地区音乐文化的差异和共性,培养文化包容性和跨文化交流能力社会价值客家民歌教学不仅对个人发展有益,也具有重要的社会价值文化多样性保护在全球化和现代化进程中,许多地方文化面临消失的危险客家民歌教学是保护文化多样性的重要举措,有助于维护人类文化的丰富性和多样性社会和谐促进客家民歌中蕴含的和谐、友爱、勤劳等价值观念,对构建和谐社会具有积极意义通过客家民歌教学,这些优秀的传统价值观能够得到传承和弘扬区域文化特色彰显客家民歌是客家地区的文化名片,将其纳入教学有助于彰显区域文化特色,提升区域文化软实力和影响力教学方法建议故事与音乐结合法循序渐进教学法互动式教学法客家民歌往往与特定的历史背景、文化习俗或生活场景相关联在教学客家民歌的方言发音和独特的演唱技巧对初学者可能有一定难度教学客家民歌特别是对唱形式的山歌,本身就具有很强的互动性和参与性中,可以通过讲述相关故事,帮助学生理解歌曲的文化背景和情感内时应采取循序渐进的方法,先让学生熟悉旋律,再学习歌词和演唱技教学中可以充分利用这一特点,设计各种互动活动,鼓励学生积极参涵,增强学习兴趣和记忆效果巧,最后才是表现力的培养与,提高学习兴趣和效果例如,在教授《天穿日》时,可以先讲述女娲补天的神话传说和客家人可以将一首歌曲分解为多个教学环节首先欣赏示范演唱,感受整体风例如,可以组织学生分组对唱,模拟传统山歌会场景;或者举行小型比过天穿节的习俗,使学生了解歌曲的文化背景,然后再进行音乐欣赏和格;然后学习旋律,掌握基本音高和节奏;接着学习歌词和发音,理解赛,评选优秀演唱者;也可以让学生尝试创作简单的客家歌词,培养创学唱,这样能够使学生对歌曲有更深入的理解和感受歌词含义;最后学习演唱技巧和表现手法,如气息运用、声音共鸣等作能力这些互动活动能够使课堂更加生动活泼,激发学生的学习积极性多媒体辅助教学体验式教学方法现代教学技术为客家民歌教学提供了丰富的辅助手段,合理运用多媒体技术可以提高教学效果客家民歌是客家人生活的产物,与日常生活紧密相连在条件允许的情况下,可以采用体验式教学方法,让学生通过实地体验和参与,更深入地理解和感受客家民歌的文化内涵音频资料收集优秀的客家民歌录音,让学生欣赏专业演唱者的演唱,感受地道的客家山歌风格实地考察组织学生到客家村落或客家文化展示场所参观学习,亲身感受客家文化环境视频资料通过视频展示客家民歌的表演场景、演唱技巧和表情动作,使学生对客家民歌有更直观的认识艺术节参与带领学生参加客家山歌比赛或文化艺术节活动,观摩专业表演,感受现场氛围图片资料展示客家地区的自然风光、人文景观和生活场景,帮助学生理解客家民歌产生的环境背景传承人互动邀请客家民歌传承人到学校进行示范演唱和教学指导,让学生与传承人直接交流学习数字教材利用数字化教材和学习平台,为学生提供自主学习的资源和渠道,扩展课堂教学的时空范围这些体验式教学活动能够使学生获得更为真实和深刻的学习体验,加深对客家文化的理解和认同课堂活动设计010203分组对唱练习创作简单客家歌词角色扮演客家传统节庆活动目标培养学生的演唱技巧和即兴应对能力,体验客家山歌对唱的乐趣活动目标培养学生的创作能力和语言表达能力,深化对客家民歌特点的理解活动目标通过情境模拟,让学生深入了解客家传统节庆文化,体验客家民歌在生活中的应用场景活动设计将学生分为若干小组,每组2-4人教师先教授一首简单的客家对唱山歌,让学生熟悉旋律活动设计教师先介绍客家山歌的常见格式和押韵规则,如七字句、十字句等然后提供几个旋律模和基本歌词然后给出几个简单的主题,如四季、动植物、学校生活等,让学生在已学旋律的基础板和主题,让学生尝试创作符合格式的客家歌词可以是描述校园生活、赞美自然风光或表达情感的活动设计选择一个客家传统节庆,如天穿节或三月三山歌会,设计角色扮演活动学生分组扮上,尝试创作简单的歌词进行对唱小组内先练习,然后进行班级展示内容学生可以个人创作或小组合作,完成后进行分享和点评演不同角色,如山歌手、观众、主持人等,模拟节庆场景在活动中融入客家民歌演唱,可以是已学过的歌曲,也可以是学生自创的简单歌词活动结束后进行分享和讨论,总结体验感受教学提示对唱形式可以是一问一答或轮流演唱歌词创作可以简单化,重点是培养学生的兴趣和参教学提示对于没有客家语言背景的学生,可以允许使用普通话创作,重点放在内容和格式上鼓励与感教师应给予适当引导和鼓励,营造轻松愉快的学习氛围学生在创作中融入自己的生活体验和情感表达教学提示可以准备一些简单的道具和服装元素,增强情境感活动前应让学生了解相关节庆的文化背景和习俗内容,确保角色扮演有据可依音乐欣赏与分析活动客家文化专题研究活动目标提高学生的音乐鉴赏能力,培养分析和理解能力活动目标培养学生的研究能力和团队合作精神,深化对客家文化的全面认识活动设计选择几首不同类型的客家民歌录音或视频,如劳动歌、情歌、节庆歌等设计欣赏指导表,包括歌曲类型、音乐特点、情感表达、文化内涵活动设计将学生分成若干研究小组,每组选择一个与客家民歌相关的专题进行研究,如客家民歌的历史演变、地域差异、现代传承、音乐特点等学等要点学生在欣赏过程中填写表格,然后进行小组讨论和分享教师可以引导学生比较不同类型客家民歌的异同,分析其艺术特色和文化价值生通过文献查阅、网络搜索、实地调查等方式收集资料,制作研究报告或多媒体作品最后举行成果展示会,各小组分享研究成果,互相学习交流教学提示欣赏前应提供必要的背景知识和欣赏要点,帮助学生有针对性地聆听讨论环节鼓励学生表达个人感受和见解,培养音乐感知能力和批判性教学提示教师应提供研究方法指导和资料来源建议,定期检查研究进度并给予必要帮助鼓励学生采用多种形式展示研究成果,如小论文、PPT演思维示、视频制作、海报设计等客家民歌歌词赏析练习歌词赏析示例赏析练习设计月光光,照田塘,蛙仔弹琴虫仔唱;阿哥耕田妹绩棉,哥像田螺妹像凤凰唱歌唱到田塘边,妹比琵琶哥比弦;琵琶弦上多情意,弹到天光唱到以下是一套针对客家民歌歌词的赏析练习,旨在培养学生的文学鉴赏能力和文化理解能力天基础认知练习
1.识别歌词中的客家方言词汇,解释其含义
2.分析歌词的格式结构,如字数、句式、押韵方式等
3.梳理歌词所描述的场景、人物和事件文学分析练习文化内涵分析
1.找出歌词中的修辞手法(如比喻、拟人、夸张等),分析其表达效果这首客家情歌描绘了农村青年男女在月光下劳作和对唱的场景,反映了客家传统农业社会的生活方式和情感表达方式歌词中阿哥耕田妹绩棉展现了
2.探讨歌词中的意象运用,如月光、田塘、琵琶等,分析其象征意义客家社会中男耕女织的劳动分工,而对唱形式则是客家青年男女交往的重要方式
3.分析歌词的情感表达方式,如何通过语言、意象、节奏等传达情感艺术特色分析文化探究练习歌词运用了大量比喻和拟人手法,如蛙仔弹琴虫仔唱将自然环境拟人化,哥像田螺妹像凤凰、妹比琵琶哥比弦通过生动的比喻表达爱慕之情歌
1.探讨歌词反映的客家人生活方式、价值观念和审美情趣词结构工整,押韵规整,音韵和谐,朗朗上口,体现了客家民歌的艺术特色
2.比较不同类型客家民歌(如劳动歌、情歌、节庆歌)的歌词特点
3.讨论歌词中蕴含的哲理和智慧,及其对现代生活的启示客家乐器介绍三弦唢呐笛子锣鼓三弦是客家音乐中最常用的弹拨乐器,由琴筒、琴杆和琴唢呐是客家地区常见的管乐器,由铜质喇叭口、木质管笛子是客家音乐中常用的竹制吹管乐器,由竹管、吹孔、锣鼓是客家音乐中重要的打击乐器组合,包括各种大小的头组成,上有三根弦音色清脆明亮,音域宽广,既可独身、铜质哨筒和芦苇哨片组成音色高亢嘹亮,穿透力膜孔和指孔组成音色柔美圆润,表现力丰富,适合表达锣、鼓、钹等音色多变,节奏感强,常用于客家舞蹈和奏,也可为客家山歌伴奏强,常用于客家婚丧喜庆等场合抒情性的客家民歌戏曲表演的伴奏演奏技巧包括右手的弹、挑、勾、抹等,左手的按、揉、唢呐演奏技巧丰富,包括循环呼吸、颤音、滑音等在客笛子的演奏技巧包括吐音、颤音、滑音、打音等在客家锣鼓演奏讲究节奏型和力度变化,能够营造出不同的音乐推、颤等在客家民歌伴奏中,三弦常用于强调旋律线家民歌表演中,唢呐常用于热闹欢快的节庆歌曲伴奏,增民歌伴奏中,笛子常用于模仿人声,与歌声形成呼应,增氛围在客家民歌表演中,锣鼓常用于增强节奏感和气氛条,增添节奏感和音乐色彩添喜庆热烈的气氛强音乐的表现力和感染力烘托,特别是在欢快热闹的场合乐器演奏与民歌的结合教学建议传统客家民歌多为清唱形式,但在现代表演和教学中,乐器伴奏已成为重要组成部分乐器与民歌结合的方式主要有以在客家民歌教学中,可以通过以下方式介绍和运用传统乐器下几种实物展示准备实物乐器或模型,让学生近距离观察乐器结构和特点前奏与间奏乐器演奏作为歌曲的前奏和间奏,起到引入主题和转换段落的作用声音示范演示各种乐器的基本演奏方法和音色特点,让学生辨别不同乐器的声音旋律伴奏乐器演奏与歌声旋律相同或相近的旋律,增强音乐的厚度和丰满感视频欣赏播放专业乐器演奏视频,展示高水平的演奏技巧和艺术表现和声伴奏乐器提供和声背景,丰富音乐的纵向层次,增强艺术效果简易体验准备一些简单的乐器,如竹笛、小锣等,让学生尝试基本的演奏方法节奏伴奏打击乐器提供稳定的节奏型,为歌唱提供节奏支持,增强律动感伴奏实践教授简单的伴奏节奏或旋律,让学生在演唱客家民歌时尝试加入乐器伴奏通过多种感官体验和实践活动,帮助学生全面了解客家传统乐器及其在客家音乐中的应用,丰富音乐学习体验客家传统乐器演奏片段在此您可以欣赏到客家传统乐器的精彩演奏片段这段视频展示了三弦、唢呐、笛子等传统乐器的独特音色和表现力,以及它们在客家音乐中的应用视频内容介绍三弦独奏展示三弦的基本演奏技巧和音色特点•唢呐吹奏演示唢呐的高亢嘹亮音色和表现力•笛子演奏呈现笛子的柔美圆润音色和抒情表现•锣鼓合奏展示客家打击乐的节奏特点和气氛烘托•乐器合奏演示各种乐器相互配合,共同演绎客家民乐•教学提示引导学生注意聆听不同乐器的音色特点和演奏技巧,观察乐器的构造和演奏姿势可以请学生描述自己听到的声音和感受,增强音乐感知能力客家传统乐器合奏展示了丰富多彩的音乐表现形式和深厚的文化底蕴传统乐器是客家音乐文化的重要组成部分,它们不仅具有独特的音色和表现力,还承载着深厚的历史文化内涵了解和学习这些传统乐器,有助于我们更全面地理解和欣赏客家音乐文化的丰富性和多样性在客家民歌教学中,适当引入传统乐器知识和体验,能够丰富教学内容,增强学习兴趣,促进学生对传统文化的理解和认同客家民歌与其他民族音乐比较12语言特点比较旋律与音乐结构比较客家民歌使用客家方言演唱,保留了许多古汉语的词汇和发音特点相比之下,闽南民歌使用闽南方言,广东民歌使用粤语,各具地方特色而蒙古客家民歌旋律简洁明快,音域较宽,以七声音阶为主与之相比,蒙古族长调旋律舒展悠长,装饰音丰富;藏族民歌多用五声音阶,旋律跳跃性强;族民歌则使用蒙古语,彝族民歌使用彝语,语言系统完全不同壮族民歌则以短小精悍的旋律见长语言的差异直接影响歌唱的音色和发声方法客家山歌的高亢嘹亮与客家方言的音调特点密切相关;蒙古族长调则与蒙古语的特殊发声方法有关;藏在音乐结构上,客家山歌多为单段体或复段体,结构相对简单;而蒙古族长调有固定的前奏、主体、尾声三段式;云南少数民族的民歌则常有复杂的族民歌中的嘎达技巧则源于藏语的语音特点多段落结构这些差异反映了不同民族的音乐思维和审美特点34节奏特点比较文化内涵比较客家民歌节奏自由灵活,不受严格拍子限制,演唱者可根据情感需要自由把握相比之下,新疆维吾尔族民歌节奏鲜明,常有固定的舞蹈节奏型;朝客家民歌中蕴含的文化内涵主要反映了客家人的迁徙历史、农耕生活和重视教育的传统相比之下,蒙古族民歌表达了草原游牧民族对自然的敬畏和鲜族民歌则常用三拍子,节奏规整;彝族民歌则常有复杂的切分节奏对自由的向往;藏族民歌则充满宗教色彩和神秘主义;黎族民歌则保留了原始崇拜和图腾意识这些节奏特点与各民族的生活方式、劳动形态和文化传统密切相关客家民歌节奏的自由性与山区农耕生活的节奏相适应;而新疆民歌的鲜明节奏则这些文化内涵的差异源于各民族不同的历史经历、生存环境和文化传统,体现了中国多元一体的文化格局和民族特色通过比较不同民族的民歌,可与草原游牧生活和舞蹈传统相联系以更深入地理解中国文化的丰富性和多样性比较研究的教学价值通过客家民歌与其他民族音乐的比较研究,可以实现以下教学目标拓展音乐视野帮助学生了解中国多民族音乐文化的丰富性和多样性,拓展音乐视野和知识面培养比较思维通过比较不同民族音乐的异同,培养学生的比较思维和分析能力,提高音乐鉴赏水平增强文化理解通过音乐比较,加深对不同民族文化特点和价值观念的理解,培养文化包容性和尊重多样性的态度启发创新思维在比较中发现不同音乐形式的独特价值和表现手法,启发学生的创新思维和艺术创造力客家民歌的国际影响文化交流活动学术研究与教育近年来,客家民歌通过各种国际文化交流活动走向世界舞台客家山歌艺国际音乐学界对客家民歌的研究兴趣日益增长一些国外大学和研究机构术团经常受邀参加国际民俗艺术节、世界音乐节等活动,向国际观众展示开展了客家音乐的专题研究,出版了相关学术著作和论文,将客家民歌纳客家音乐文化的魅力入世界音乐研究的视野中国与东南亚国家的文化交流项目中,客家民歌常作为重要内容,促进了一些国外音乐学院和艺术学校将客家民歌作为中国传统音乐课程的教学内不同国家和地区之间的文化对话与合作通过这些交流活动,客家民歌获容,培养学生对多元文化音乐的理解和欣赏能力这种学术研究和教育传得了更广泛的国际认可和欣赏播,提升了客家民歌在国际学术界的地位和影响力海外客家社群传唱跨文化音乐合作全球各地的客家社群是客家民歌传播的重要载体东南亚地区(如马来西一些前卫的音乐人和艺术家尝试将客家民歌元素与其他文化的音乐形式相亚、新加坡、印尼)的客家社群保持了对客家文化的认同,定期举办客家融合,创作出具有跨文化特色的新作品如客家音乐与爵士乐、电子音文化活动,其中客家民歌的传唱是重要内容乐、世界音乐等的融合尝试,为传统客家民歌注入了新的活力北美、欧洲和澳洲的客家社团也积极组织客家文化活动,通过民歌演唱、这些跨文化音乐合作不仅拓展了客家民歌的艺术表现形式,也增强了其在教学和比赛等形式,维系文化纽带,增强族群认同这些海外客家社群成国际音乐市场的竞争力和影响力,使这一地方性的民间音乐形式走向更广为客家民歌在国际上传播的桥梁和窗口阔的世界舞台客家民歌在国际视野中的价值客家民歌作为中国传统音乐文化的重要组成部分,在国际文化交流中具有多重价值文化多样性价值客家民歌以其独特的音乐风格和文化内涵,丰富了世界音乐的多样性,是人类非物质文化遗产的重要组成部分跨文化对话价值客家民歌为不同文化背景的人们提供了理解中国传统文化的窗口,促进了跨文化对话和理解艺术创新价值客家民歌中的音乐元素和表现手法,为当代音乐创作提供了丰富的灵感和素材,激发了艺术创新文化认同价值对于海外客家人来说,客家民歌是维系文化认同和族群归属感的重要纽带,具有重要的情感和身份认同价值未来展望客家民歌的传承与创新创新教育模式数字媒体推广将客家民歌纳入学校音乐教育体系,开发适合不同年龄段的教材和教学方法采用体验式、互动式教学方法,增强学习兴趣和效果利用互联网、社交媒体和移动应用等数字平台,扩大客家民歌的传播范围和影响力开发客家民歌数字学习平台和手机应用,提供在线学习、欣赏和建立校外客家民歌培训机构和兴趣社团,提供系统化、专业化的学习平台开展客家民歌进校园、进社区活动,扩大影响范围利用现代教育技术,互动的渠道如多媒体教学、虚拟现实等,丰富教学手段和学习体验制作高质量的客家民歌音频、视频和数字内容,通过流媒体平台和社交媒体进行传播举办线上客家民歌比赛、直播演出和虚拟音乐会,吸引更多年轻受众的关注和参与青年参与机制艺术创新探索建立吸引青年人参与客家民歌传承与创新的长效机制,如青年客家民歌人才培养计划、青年创作扶持计划等搭建青年交流平台,如青年客家音乐鼓励音乐人探索客家民歌与现代音乐元素的融合,创作具有时代特色的新作品支持跨界合作,如客家民歌与舞蹈、戏剧、影视、动漫等艺术形式的节、青年山歌会等,促进同龄人之间的交流和学习结合,拓展表现形式和传播渠道利用青年人喜爱的传播方式和语言,如短视频、音乐综艺节目等,提高客家民歌在青年群体中的接受度和认同感支持青年音乐人将客家元素融入当举办客家民歌创新创作比赛和展演活动,激发创作热情和创新活力成立专业创作机构或工作室,系统开展客家民歌的创新研究和实践,提供专业支代流行音乐创作,形成新的音乐风格和表达方式持和资源整合传承与创新的平衡客家民歌的未来发展需要在传承与创新之间找到平衡点,这是一个既要守护传统精华,又要适应时代变化的过程尊重原生态保护和记录原生态客家民歌,确保其原汁原味的艺术特质和文化内涵不被遗失建立客家民歌资源库和档案中心,系统收集、整理和保存珍贵的民歌资源适度创新在保持客家民歌基本特征的前提下,适当引入现代元素和表现手法,增强其时代感和吸引力创新应基于对传统的深入理解和尊重,避免盲目追求时尚而失去文化本质多元发展鼓励多种形式和风格的客家民歌共存发展,既有严格遵循传统的经典演绎,也有大胆创新的现代诠释,形成丰富多彩的客家音乐生态可持续机制建立客家民歌传承与创新的长效机制,包括政策支持、资金保障、人才培养、市场推广等多方面内容,确保其持续健康发展课件总结客家民歌是宝贵的文化遗产传承需创新,教学需生动客家民歌是客家文化的重要组成部分,承载着丰富的历史记忆和文化内涵它不仅是一种音乐艺术形式,更是客家人情感表达、生活智在现代社会背景下,客家民歌的传承面临诸多挑战,需要采取创新的保护和传承策略数字技术的应用、教育体系的支持、艺术形式的慧和精神品质的载体作为国家级非物质文化遗产,客家民歌代表了中华民族多元一体文化格局中的重要一环,是全人类共同的文化财创新探索和青年参与机制的建立,都是促进客家民歌可持续发展的重要途径富客家民歌教学应注重生动性和互动性,结合故事讲解、音乐欣赏、互动体验等多种教学方法,激发学生的学习兴趣和参与热情通过分客家民歌以其独特的语言特色、音乐风格和表演形式,展现了客家文化的特质和魅力通过本课件的学习,我们了解了客家民歌的历史组对唱、歌词创作、角色扮演等课堂活动,让学生在实践中感受客家民歌的艺术魅力和文化内涵,提高学习效果渊源、文化意义、艺术特点和代表作品,认识到了这一传统艺术形式的价值和意义课件亮点学习收获系统性全面介绍客家民歌的各个方面,包括历史渊源、文化意义、艺术特点、代表作品、传承现状等,形成完整的知识体系知识层面了解客家民歌的基本知识、艺术特点和文化背景,拓展音乐文化视野实用性提供丰富的教学方法和课堂活动设计,便于教师实际应用,提高教学效果能力层面培养音乐欣赏能力、表演能力和创作能力,提升艺术素养多元视角从多个角度探讨客家民歌,包括音乐学、文化学、教育学等视角,促进跨学科理解情感层面增强对传统文化的热爱和认同,培养文化自信和民族自豪感创新意识注重传统与现代的结合,探讨客家民歌在现代社会的创新发展路径,具有前瞻性价值层面理解文化多样性的价值,培养尊重和包容不同文化的态度实践导向强调实践体验和互动参与,使学习过程更加生动有趣,增强学习效果互动问答思考与讨论你最喜欢哪首客家民歌?为什么?你觉得客家民歌对现代生活有什么启示?思考你在课程中接触到的各种客家民歌,选择一首你最喜欢的,并分析你喜欢它的原因是因为它的旋律、歌词、情感表达,还是因为它所反映的文客家民歌中蕴含着丰富的生活智慧和价值观念,如勤劳坚韧、重视教育、尊老爱幼等思考这些传统价值观在当今社会是否仍然具有现实意义?我们化内涵?这首歌给你带来了怎样的感受和启发?能从中汲取哪些有益的启示?你可以尝试演唱这首歌的一小段,或者描述这首歌的特点和魅力,与大家分享你的欣赏体验和感受这有助于加深对客家民歌的理解和感知,也能促在快节奏的现代生活中,客家民歌所体现的与自然和谐相处、珍视人际关系、注重精神传承等理念,是否能给我们提供一些思考和反思?你认为传统进相互学习和交流文化与现代生活应该如何有机结合?扩展讨论话题反思与实践活动传统与创新的平衡你认为在客家民歌的传承过程中,如何平衡传统保护与创新发展的关系?是应该严格遵循传统,还是应该大胆创新?有哪些成功的文化调查尝试在自己的家乡或社区开展小型文化调查,了解当地是否有客家居民或客家文化的影响收集相关的民歌、故事或风俗习惯,进行记录和案例可以借鉴?分享年轻人与传统文化当代年轻人对客家民歌等传统文化的兴趣普遍不高,你认为原因是什么?有哪些方法可以提高年轻人对传统文化的兴趣和参与度?创作尝试根据所学的客家民歌特点,尝试创作一首简单的歌曲或改编现有的客家民歌可以使用现代元素或个人风格,探索传统与现代的结合地方文化与全球化在全球化背景下,客家民歌等地方性文化如何保持自身特色并获得更广泛的认可和传播?全球化是机遇还是挑战?文化比较比较客家民歌与自己熟悉的其他地方或民族的民歌,找出相似点和不同点,分析形成这些差异的历史和文化原因数字技术与文化传承数字技术如何助力客家民歌的保护和传承?有哪些创新的数字化保护和传播方式值得尝试?推广计划设计一个客家民歌文化推广计划,考虑目标受众、传播渠道、活动形式和预期效果,探讨如何让更多人了解和欣赏客家民歌致谢与参考资料致谢感谢客家文化发展中心提供的宝贵资料和专业指导,使本课件的编制得以顺利完成特别感谢以下机构和个人的支持与帮助•赣州市客家文化研究会•江西省非物质文化遗产保护中心•台湾客家委员会•客家山歌国家级传承人黄炳松先生•客家文化学者刘善群教授•提供音频、视频和图片资料的各相关机构和个人参考文献本课件的编制参考了以下资料和文献
1.《赣南客家山歌研究》,江西人民出版社,2010年
2.《客家文化数字典藏》,台湾客家委员会编,2015年
3.《中国客家民歌集成》,中国艺术研究院编,文化艺术出版社,2008年
4.《客家音乐文化研究》,刘善群著,中国社会科学出版社,2012年客家文化与民歌研究的学术资源为本课件的编制提供了重要支持
5.《非物质文化遗产保护与传承》,文化部非物质文化遗产司编,文化艺术出版社,2014年
6.《客家民歌教学方法探析》,《音乐教育》杂志,2018年第3期推荐资源
7.《传统音乐在现代社会的传承与发展》,《中国音乐学》,2016年第2期如果您希望进一步了解和学习客家民歌,以下资源可能对您有所帮助•《客家山歌精选100首》音频集•《客家传统民歌教学》视频系列•中国非物质文化遗产数字博物馆客家山歌专区•客家文化网www.hakka.com•台湾客家文化中心网站www.hakka.gov.tw•客家山歌学习APP《客歌飘香》欢迎关注客家文化,传唱美好山歌!让这一珍贵的文化遗产在新时代继续焕发光彩,为人类文化多样性贡献力量!谢谢观看。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0