泉州市2025届高中毕业班适应性练习卷作文（五检）

泉州市2025届高中毕业班适应性练习卷作文（五检）原题呈现

22.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）材料一中国作家海灌创作的《时空画师》，将传统文化融入科幻故事，斩获2023年雨果奖材料二本试卷阅读口文本二谈到，有人认为漂洋过海一段写得太容易，刘兴诗立刻改写，直到朋友认为好像真喝过几两海水”才罢手刘慈欣也认为，科幻首先是一种文学，只有产生好的文学，科幻才能充分发挥其作用上述材料引发你怎样的联想与思考，请以融合主次”为主题写一篇文章，体现你的感悟•与认识要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字考场例文01融合诸法成舟楫，申明主次定风向永春一中高三年12班潘奕东性的坚守，刘兴诗才得以创作出脍炙人口的《美洲来的哥伦布》揆诸苏联的改革，倘若苏联守住了社会主义的本我，又怎会在西方“和平演变”的策略下尸骨无存这也恰恰证明了中华文明对外吸收的原则的真理性:坚持中华文化立场，不忘本来，吸收外来,面向未来”正是融合过程中始终坚守主体性，才能使中华文明于劲风无荣木”的时代中保持此荫长不衰二

⑤但是，强调坚守文化的主体性，并非只顾融合主体自身，我们在融合的过程中对次要方面进行改造，使‘无米之炊变为玉盘珍馈因此，我们要持守开放的态度，广泛接纳次要方面，并使之转为主要方面发展的不竭动力

⑥融合的过程绝非马尔库赛口中单向度的逃避，也绝非齐夏笔下羊群效应”的盲目照搬相反，惟有坚持融合的主体性，于创造性转化,创新性发展的破冰式”的绢合，方能突破现代纷繁杂芜的表象下“同质化”的单一,使人类文明在主体价值的引领下，以主次之桨，漾融合之舟，最终达臻冯至笔下你的旷远,你的向上试题分析材料一为中国作家海涯创作的《时空画师》，将传统文化融入科幻故事，斩获2023年雨果奖这则材料呈现的是‘融合在科幻文学创作中的重要作用材料二强调在科幻文学创作的过程中还需注重其本质属性一一文学性，才能发挥其作用两则材料共同指向科幻文学的创作既要善于运用“融合”的手法，打造出独特的幻想世界；也要主次明确，注重其文学性，以便更好地发挥其影响力本题的任务指令非常具体明确上述材料引发你怎样的联想与思考，这意味着考生在写作时的感悟与认识”都必须是由材料触发、联想与思考而来的，必须是本于材料，源于材料的，凡是脱离材料的感悟与认识”都不符合本题的写作要求；体现你的感悟与认识”则提醒考生不宜只停留在对材料内容的简单叙写和肤浅议论上，而要充分考虑材料内容的丰富性、复杂性，要注重分析，增强思辨以融合主次为主题写一篇文章”是写作任务指令中的主题要求，也是写作任务中的关•键部分考生必须结合材料，理解融合与主次的意思融合指几种不同的事物融为一体，在材料中指科幻文学融通多个领域内容的创作手法；主次”是指主要的和次要的，在材料中指文学性是科幻文学的本质属性，是创作时主要的关注点；而科学性是科幻文学的次要属性，是创作时居次要地位的关注点融合”赋予新的活力，带来多元发展的可能，主次则有助于把握方向，明确实践路径考生应根据自己的认识和思考，同时结合两则材料，围绕融合主次”•这一主题进行写作落实到写作之中，考生不能孤立地谈融合或主次，应注意厘清融合和主次之间的联系，在写作时最好能做到从它们的联系中“抓住一点，深入下去，避免陷入面面俱到、浅层粗糙的写作窠臼融合与主次关系紧密相连融合是将不同对象、内容等有机结合，融合过程中需明确主次主次分明是融合的基础，主要部分引领方向、占主导地位，次要部分辅助补充合理区分主次，能使融合更有序、和谐，达到更好的效果，实现整体的优化与发展考生可以聚焦科幻文学的创作，指出融合主次在科幻文学创作过程中的作用既要看到恰当的融合可以为科幻创作注入新的灵感，丰富作品内涵，也要注意到融合”作为一种创作手法，其目的是服务于作品的表达，不可喧宾夺主，为融合而融合同时，还要关注到科幻首先是一种文学，文学性是其主要关注点只有创作出受读者欢迎的、真正好的作品，作为文学作品的科幻，才能产生影响力也可以延伸到不同的领域，如个人成长、文化互鉴、社会发展、民族振兴等在个人成长方面，需融合各种知识、兴趣等，才能拓宽视野、眼界同时，要明专注主要目标，主次分明，方能合理分配精力，稳步成长，实现自我价值在文化互鉴方面，需融合多元文化精华，取长补短同时，应以本土文化为根本，吸收外来文化有益元素在融合中不模糊主次，在分清主次中提升融合的质量，文化互鉴才能行稳致远，显示出独特魅力与活力需要注意的是，不管从哪个角度进行阐述，都应围绕〃融合主次〃这一主题展开，注意•厘清二者的关系，需要顾及可能存在的质疑，或接纳或释疑根据试题的写作任务与要求，考生需在写作中围绕“融合主次”这一主题谈自己的感悟•与认识，因此考生的写作应该以议论为主，其他表达方式为辅，不宜写成以其他表达方式为主的文章

①时光知味，岁月沉香，一个崭新的时代裹挟着多元化的泥沙走来而正如刘慈欣提出的科幻与文学之论，诸法融合方得以共生共荣，主次明立才能够锚定方向

②无穷的远方，无数的人们，都与我有关鲁迅先生的话语如晨钟暮鼓，至今仍在多元化的旷野回荡譬如艺术，科幻之中融入传统文化，成就了海濯佳作《时空画师》;科幻之上则是文学，将刘兴诗、刘慈欣等人的作品打磨出彩善于融合诸法，海纳万物，这恰恰印证我国古代“天人合一的智慧；而在融合之后仍能审明主次，找回本源，才真正有可能驶向似锦彼岸

③万木争荣凝秀色，百舸争流奋楫先弗洛伊德所言〃潜意识本能驱动〃，正映照当下多元发展、百舸争流的激流时代，且看苏轼泼墨挥毫，融合文学与哲理，书写千年传唱的旷世之作；丘成桐焚膏继暑，融合热爱与理性,攻克数学难关；中华民族薪火相传，融合传统与创新，在诸多领域开辟赛道，走出国际因此观之，唯有融合世间诸法，精心打磨，方可撷取人生光风霁月，行坐安然

④然而，于融合的狂欢中仍需要警惕不分主次的风险当群体的融合失去控制，当良莠不齐的元素鱼龙混杂，当融合之潮盖过主次理性之声，勒庞在《乌合之众》中的诘问愈发地振聋发睫我们个体若融入缺乏理性的集体，便容易失去自我判断，跟风融合，无可避免地陷入盲目漩涡此时，应当审视个性化需求，依照自身独特性明辨主次，才不至于困于〃柏拉图式〃的洞穴,盲目融合杂质，精神内耗而不自知

⑤听从〃心之所向〃，将主次关系捋清，融合方才有所收获罗斯福曾坦言〃要做时间的主人，命运的主宰和灵魂的舵手〃这不正是引领我们掌握主次、辨明方向的凿凿之言吗？〃欲穷大地三万里，须上高峰八百盘〃徐霞客也曾融合理想与事业，他审视自我，将梦想放在首位，最终实现〃朝碧海而暮苍梧〃的人生宏愿，撰写出《徐霞客游记》的千古绝唱余世存曾倾情落墨〃你的职责是平整土地，而非焦虑时光〃审明主次方是第一职责，而融合也因此有意义

⑥行而不辍，则未来可期趋行于马尔克斯笔下的〃古老的旅途，融合与主次审辨令无数仁人志士挣扎，陷于囹圄审明主次以为风向，融合诸法以为舟楫，方可走向华枝春满之正道

⑦关山迢迢，但只要一步一脚印，怀瑾握瑜，嘉言懿行，做好融合，审明主次，就永远有山海可赴，有红日可追02于融合之海打捞主次的锚晋江季延中学罗子健

①社会的齿轮飞快转动，二元融合并存已成为时代的主旋律从传承传统到创造创新的交织，到文学性与科幻化的碰撞，如何处理好多元并存的关系，理清主次，是我们必须回答的时代之问

②依笔者所见，融合交织的趋势势不可挡，但核心在于分清先后，明确主次，充分发挥各体亮点，方可激荡起和和之美的火花

③时代夹杂着多元融合的猎猎长风倏忽而至，当下传统与创新并举，新旧相接的融合态势如百花齐放之艳丽从AR程序为《千里江山图》赋能，到3D投影技术为《只此青绿》注入活力，新科技与旧传统的融合出彩；从传统叙事融入《时空画师》的科幻背景，到刘兴诗笔下的哥伦布乘上科幻的小舟，文学性与科技的熔烁可见一斑强调多元互融，犹如百花齐放，共唱美好和声，更加出彩

④然而，一味不加思考的简单强加组合有悖于融合之本意，当我们在人的主体性与人工智能的工具理性纠缠之时，很容易陷入主次不清、偏失一隅思维旋涡之中

⑤因此，在我们享受时代多元融合的图景下，泛舟其上，更需要我们对主次关系、各体的定位和把握，打捞所谓主次”的锚

⑥强调主次，意味着在权衡比较中锚定各体价值关系，这是融合的基础前提，更是核心韩少功说过「价值观才是人类在面对科技之问的掷地回声诚矣，在面对人与技术的冲突，当然要巩实人作为核心出发点的优先性，才不会被机器所取代，文学创作与科幻元素亦然在打磨科幻故事时，传统文化色彩的点缀固然锦上添花，但也莫成为伊卡洛斯之翼，让文章流于老套囹圄同理，科幻小说需坚定其本质作为文学载体的特性，在融合进科幻元素前应充分把握小说文学的文学锚点，否则，刘兴诗笔下的哥伦布也不会让人有着〃喝过海水〃的形象感受

⑦当然，强调主次也不意味着二元对立割裂，势必要进行优劣排序定位，事实上，它是融合的辅助之尺，需要我们结合融合的背景进行理性客观处理

⑧二元的交融与主次并非对立割裂，事实上惟有二者共同交织，相互补充，于融合下见主次之明，于先后中成融合之势揆诸当下，是刘慈欣对科幻与小说创作的成就得当处理，才让我们既感受科技的无边丰富发达，也能览得小说中的人性温情融合与主次的交织，才可共鸣最美和声

⑨社会旧元与新元的融合下，吾辈青年应发挥明眸，于主次定位中书写多元融合的华章03在融合坐标系中摆正主次主角晋江季延中学吴湘婷

①缓行于马尔克斯笔下的亘古的旅途”中，《海底两万里》《三体》《时空画师》……优秀的科幻故事不胜渊薮那么，在科幻的结构性叙事体系下，文化的融入是否还有其存在价值？

②其实，科幻文学的作者已经给出答案了无论是将传统文化融入科幻故事的中国作家海涯，还是在科幻叙事中坚持打磨文学底色的刘慈欣，都在用他们的躬亲实践告诉我们唯有将科学与文化融合，厘清二者主次关系，方能臻得科学与文化齐飞的秋水佳境

③揆诸当下，违背科学与文化涌动潮流的怪象比比皆是有人打着科学万能”的旗帜，活在技术精心编织而成的楚门世界之中，最终沦为马尔库塞口中单向度的人有的人用韩炳哲所言的“倦怠，米歇尔福柯写的规训，拒绝一切技术理性，而痴迷于最传统最原始的生•活状态在割裂科学与文化的极端条件下，我们更应该看到二者之间的中间地带，即二者相融的必要性

④破局之道即在于得中而处之忆昔雪泥鸿爪，《流浪地球II》席卷全国票房,不只有单一科幻表达，更是因为其中带着地球去流浪的文化基因打动每一个中国人的赤诚家国之心看今星河鹭起，蒸蒸日上的AI技术辅助传统文化创造性转化、创新性发展，科学与文化共同谱写社会生活新篇章……无数事实雄辩地证明，科学与文化抬手操戈没有出路，释戈相握，永以为好才是硬道理

⑤然而，二者融合并不意味着形而上学的“既要又要，而要坚持马克思主义哲学中两点论与重点论”的统一，即厘清二者主次关系

⑥雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间仙女李子柒被誉为“中华传统文化传播大使，不仅因为短视频平台的技术加持，更是因其看山景品山茶赏山花的古蜀乡村生活状态牵动了每一个城市人追寻传统根脉的情思无独有偶，知名科幻小说作家刘慈欣也认为科幻首先是一种文学，只有产生好的文学，科幻才能充分发挥作用正如《哪吒II》中哪吒脚踩风火轮冲出国门之时，混天绫舞动的不仅是工业技术文明的飞跃，更是中华优秀传统文化在数字时代的新生锚定文化主位和科学次位，才能在融合的浪潮中劈涛斩浪，破浪前行

⑦新时代的青年当以融合二者为梦，构筑融合的坐标系；更当以摆正主次为归，穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓！融合并蓄大气象，主次分明美华章永春一中高三12班康雅玲

①当《时空画师》以传统文化赋能科幻故事，当刘兴诗改写以成就小说的文学性,再到大刘对文学与科幻的主次之分的明析，都如晨钟暮鼓般阐明了融合并蓄者，成大气象；主次分明者，成华姿美章！

②在文学领域，融合与主次是不可忽视的二重奏海渡将传统的精粹与科学的前沿融合，向世人阐明多元结合的价值；无独有偶，《美洲来的哥伦布》寄文学性与科幻体于一处，动人心魄正所谓山不让尘，以融合之道焕发文学新颜；而融合的背景下更要主次分明的全局把控，方能主宾安座，共聚一堂，成就文学的语言初始之美，方展科幻锦上添花之能事

③从文学领域推而广之，融合与主次是各领域都不可割舍的独门秘笈，蕴藏着人生乃至世界的普遍原则、基本规律

④融合是尽挹西江，细斟北斗”的万象为实的兼收并蓄不同的领域、不同的体系并非泾渭分明的二元叙事，而是多元共济的美美与共君可见〃黑神话悟空〃以传统四大名著之一•的《西游记》作为蓝本，将瑰丽盛大的神魔世界为依托，创造出风靡网络的爆款游戏；君可见传统博物馆正采用融合AI技术打造文物3D世界，让人工智能助力非遗文化的传承诚如伯林所言的多元社会的来临，以融合的姿态适应社会对多领域结合、多方位研究的大势所趋，促进社会发展有道可循

⑤然而，如果只融合，但不化零为整，分清本末，又怎能使万物并行不悖”呢？因此，主次分明是对融合叙事的高维要求

⑥主次是会当凌绝顶，一览众山小的高下之分细化元素，分类梳理，抓住主要矛盾，方能兼收有方，并蓄有道倘若中国文化主体没有清晰认识传统文化为主，而是一味向西方演化，又怎会有汉服远销海外、中国古筝引发热议的文化盛景？倘若科研工作者没有以人为本，反而一味发展AI技术，又何来科技与人文齐飞，幸福与发展共一色的美好愿景呢？更何况，一味只融合，但不明晰主次本末，看似济济一堂，实则已在纷乱无主的局面里滑向分裂的深渊因此，主次之分是融合的必备之方与基准之道

⑦融合已非易事，何况有所选择分出主次这便向我们的行事准则提出了更高的要求，在融合与主次的博弈中寻求动态的平衡落实到生活中，作为青年的你我要涉及多领域的知识，但也要有所钻研，在专一中并蓄，共创大美长虹

⑧伍尔芙我有根，但我流动你我当在融合之根上有主次的流动，于融合并蓄创大气象，于主次分明书美华章！05融合文明，星汉间见主次永春一中高三7班施佳怡

①〃日月不肯迟,四时相催迫〃日新月异的时代大潮中，极目远见，《秧Bot》中的AI身着红袄，奏响了新春第一声鼓点；《时空画师》科幻故事中尽展传统文化韵味刘兴诗笔下流淌出科幻与文学的笔墨，极目之间，融合中尽显主次之美

②于泱泱时代浪潮前，融合不断重构文明的定义，在撬动认知的冻土中不停指引每一个人冲破固化的藩篱敦煌研究所用毫米扫描技术，让飞天壁画重现肌理，故宫博物院借AI技术使《千里江山图》再浮现舒展若非技术与人文的融合，怎会有栩栩如生的《清明上河图》一幕幕动态显现，讲述两千春秋前的市井动人情？若非科幻与文学的深度交融，又怎会在一个个科研与幻想中描绘人类的美好向往？正因融合，它赋予了文明新的色彩，人类才得以于代代延续中步步向前古罗马的绸缎干两、器具万千，终归湮灭于历史的黄沙之间；诸多古代文明的消失，正因不懂融合而一步步走向终结是了，唯有融合，才能让敦煌重奏千年梵音唯见融合，我们才能步步前进，不成规的于墨守囚笼眼睁睁看见文明的流逝，只是盘踞金山的法厄同！只有融合发展，我们才能一步步撬动认知的冻土，让蒸汽机的轰鸣响彻寰宇，让金字塔的尖端刺破苍穹！

③融合之间，文明开合之中，依然是主次在叩击每一个融合发展者的心灵依稀可见，青铜神树重构数字形象中残缺的代码？这并非技术的残缺，而是对文明最诗意的保留与演进融合之中，是对人文的尊重与热爱无可争议地主导着、支配着技术《天鹅湖》的机器人表演虽完美，却难以掩盖技术的冰冷；而《秧Bot》中即使是小失误，也并非不值得赞美大红东北袄与失误之下，是人文的温情点燃了舞台，才得以在文明基因与量子比特的碰撞中窥见文明在新时代的美好发展融合并非只是一味地中和，在令人目眩的狂飙突进中，一味中和并非真正解决问题的答案事物的发展中，是对立统一，也更是主要矛盾的主要方面在定义着其性质如同科技与人文，科技的力量是使人成为人，句句箴言如晨钟暮鼓，叩击着每一个人的内心在数字化的旷野中，抑或是科幻文学的土壤中，更或是人类文明的青川鹫远间，一味盲目融合并非永久之道，唯有主次与融合并举，方能于喧嚣中重构文明真谛，尽展人类风华！

④站在元宇宙的入口回望，只见草木蔓发，青山可望良渚古迹仍闪烁人文的关怀，《诗经》草木在元宇宙中威蕤生长，融合在文明之间泅染出主次的水墨是了，春满园，花满径，主次的甘醴让我们在漫漫长夜中点亮文明融合之光！06以主次之桨，漾融合之舟晋江季延中学张城峰

①且看，作家海涯创作《时空画师》，传统文化融入科幻而得新生；且观，导演饺子绘制《哪吒》，中华神话共舞技术而开生面；且慨，画家徐悲鸿综合中西画技，打开国画新篇章……自古而今,融合的大船漾着中华文明破浪前行，新时代的我们如何凄续前行答日惟以主次之桨，漾融合之舟，方可驶得文明风光霁月，无虞以宁的彼岸

②融合的实质是对既有文明成果的再创造遍览环宇中西，融合之大道至简而现于此:从李唐时期的儒、释、道三教合流到中国四大发明打破禁锢西欧的中世纪旧枷锁，从康梁托古改制救亡图存到西欧文艺复兴再燃文明光芒……传统与现代的融合、中国与西方的融合,显示出了人类文明的强大生命力

③然而，融合并非仅仅是对文明碎片的简单拼凑倘若只是对异质文明的照搬，不免走向学步者失去原步”的深渊一如画家齐白石所言，学我者生，似我者死，融合的根本在于创新而非趋同反观那些照搬西方制度的落后国家，那些企图一劳永逸的盲目照抄,都不免于战火纷飞，国破家亡的下场由此可见，惟有将异质文明同自身实际相结合的有机融合，才能打破机械拼凑的囹圄，从而焕发新生

④因此，在融合的过程中，需要坚持融合的主体性,守好本我真性科普作家刘兴诗认为,科幻首先是一种文学，只有产生好的文学，科幻才能发挥其作用正是因为对文学主体。