清明节主题活动方案

清明节主题活动方案曹广萍的博客花开花落，人生跌宕起伏，珍惜当下！清明节主题活动方案——文明迎接大运弘扬传统文化清明节是祖国传统文化节日，也是最重要的祭祀节日为了进一步加强我校少先队员的爱国主义教育，弘扬民族精神，通过活动了解革命烈士的感人事迹，激发队员对革命先烈的缅怀之情和学习热情，珍惜今天的幸福生活，现决定在全校开展清明节主题活动活动内容安排如下

一、参加对象全校学生

二、活动时间清明节前后

三、活动主题缅怀祭奠革命先烈做一个有道德的人

四、活动内容

（一）3月28日，国旗下讲话“缅怀革命先烈”

（二）3月28日4月2日红领巾广播站播出以清明节为主题的节目宣传清明节的有关知识，让队员们缅怀革命先烈，对队员们进行革命传统教育和爱国主义教育在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕每届清明节，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日荡秋千这是我国古代清明节习俗秋千，意即揪着皮绳而迁移它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千古时的秋千多用树桃枝为架，再栓上彩带做成后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧蹴鞠，就是用足去踢球这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士踏青又叫春游古时叫探春、寻春等三月清明节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光我国民间长期保持着清明节踏青的习惯植树清明节前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快因此，自古以来，我国就有清明节植树的习惯有人还把清明节叫作“植树节”植树风俗一直流传至今1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义放风筝也是清明节时节人们所喜爱的活动每逢清明节时节，人们不仅白天放，夜间也放夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运

（三）开展中华经典诵读活动低年级召开班会，了解清明文化，包括清明节的由来、各地的清明节习俗，有关清明节的传说、故事等中年级开展清明诗文朗诵会，包括，弘扬中华民族优秀文化和传统美德（诗词内容见附件1）

（四）跟随家人祭祖、扫墓，了解家族中各人的姓名、经历等；关注祭祖、扫墓活动中的现象、习俗；谈谈自己对清明节各种习俗的感想，有哪些是作为文化传统可继承的，哪些是封建迷信活动应破除的

（五）跟家人到郊外踏青，开展拔河、踢毯子、荡秋千、打羽毛球等亲近自然、张扬生命力的活动

五、活动要求各负责人要高度重视，认真组织好有关纪念活动，注重实效，树立典型，把学雷锋活动引向深入要充分利用校园各种宣传媒介发动宣传，努力营造活动声势，及时发现典型，总结经验、全面报道、突出主题附件1:清明一一诗词《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有？牧童遥指杏花村《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春可怜江浦望，不见洛桥人北极怀明主，南溟作逐臣故园肠断处，日夜柳条新《寒食》（唐）韩姗春城无处不飞花，寒食东风御柳斜日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船,（宋）杨万里春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺《寒食上冢》迳直夫何细！桥危可免扶远山枫外淡，破屋麦边孤宿草春风又，新阡去岁无梨花自寒食，进节只愁余《郊行即事》（宋）程题芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来《清江引清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒附件2清明节简介清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一一般是在中国传统节日介绍图公历的四月五日，但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属节清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早早在西周时对墓葬就十分重视东周战国时代《孟子•齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，土女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象真是一个极富特色，非常特别的节日清明祭扫坟至是和丧葬礼俗有关的节俗据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中“土庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品二十四节气之一在每年四月四或

五、六日，民俗于此期间扫墓由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天扫墓活动在节前后可延续十天左右关于寒食，有这样一个传说相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走在流亡期间，重耳受尽了屈辱原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他其中一人叫介子推有一次，重耳饿晕了过去介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推有人在晋文公面前为介子推叫屈晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官可是，差人去了几趟，介子推不来晋文公只好亲去请可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明节柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣倘若主公心有我，忆我之时常自省臣在九泉心无愧，勤政清明节复清明节晋文公将血书藏入袖中然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道“悲哉足下”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭他勤政清明节，励精图治，把国家治理得很好此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）此后，寒食、清明节成了全国百姓的隆重节日每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。