考研真题 北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院824大众文化与网络传播历年考研真题汇编（含部分答案）

内容简介Table ofContents目录年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题及详解年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题及详解2013824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题及详解2012824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题2011824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题2010824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题2009824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题20088242007424动漫、网络游戏在文化创意产业中异军突起，表明这种大众传播有很广泛的受众群体，不管是现实受众，还是潜在受众，都将对这一传播起到作用广泛的受众是动漫、网络游戏异军突起的重要原因之一（）从传播渠道和传播媒介看，动漫和网络游戏都属于“热媒介”，传递的信息比较清晰明确，接收者不需要动员更多的感官和思维活动就能理解而且它们还都属于新媒介，丰富2多元的资源满足了更多受众的需求，各种传播技术也为动漫和网络游戏提供了传播渠道，使得它们更为广泛传播（）从传播效果看，动漫和网络游戏具有强势的传播效果动漫形象生动，深受当今年轻人的喜爱，而网络游戏更不必多说，各种各样的网络游戏五花八门，老少皆宜，而且网络游3戏互动性强，容易上瘾，所以它的传播效果更类似于“魔弹论”，十分强势因此动漫、网络游戏在文化创意产业中发展迅速（）从传播环境看，社会文化环境趋于娱乐化，人们在极大的生活压力下急需放松身心，而动漫和网游就是人们消遣的很好选择此外，中国在建设社会主义精神文明中，重视文化创4意产业的发展，这也是动漫和网游发展迅猛的原因之一（）从传播者来看，动漫和网络游戏具有天然的传播优势，占用时间少，操作十分简单，制作周期较短传播内容轻松娱乐，更容易被接受，使得人人都可以在其中得到满足5（）从传播内容看，网络游戏和动漫都具有生动、人性化、幽默诙谐等特点这样的传播内容更容易受到大众欢迎，因此传播效果更好，发展更快6（）从传播形式看，动漫和网络游戏都属于动态视觉传播当今社会步入了视觉传播时代，人们对于视觉形象的传播内容更为青睐动漫和网络游戏都是具有视觉传播特色的大众传7播方式，更为逼真地呈现场景，带给人们生动性、真实性以及强烈的视觉冲击力因此能产生较强的传播效果（）从传播的受众来看，动漫和网络游戏的受众具有很大的用户粘性，即一旦接受就将长时间成为忠实受众，且这些受众多是年轻化的受众，所以拥有雄厚的受众基础8简述网络文化精神的主要特点答网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创

4.造发展为基础的网络精神创造网络文化是一种只在互联网上流通，而较少为非网民所知的独有文化由于网络于全世界流通，各地的自身文化在被“提上”网络予人认识之外，也同时在网上被同化、融合、产生，甚至衍生成现实世界的文化，有些网上文化又会因着本身已经存在的同类演变出来，故此变化和传送的速度很快网络文化精神的主要特点主要包括（）网络文化的极端性通过群体讨论，无论最初的意见是哪一种倾向，其观点都会被强化，称之为群体极化效应1人们普遍有着从众倾向，并希望自己表现得更加突出，于不知不觉中把原有的观点推向极端化网络具有实时性、互动性和开放性，使得在极短时间内，数量巨大的人群卷入到讨论之中人们相互攀比、逐步强化，产生了极其强大的群体极化效应网络文化集群性的特征从心理学上看网络文化是一种多群体化的文化结构网络文化实际上就是由不同观念、不2同层次、不同爱好的许多大小不一的文化群落组成的不同的虚拟社区就是不同群落的聚合网络文化的多元性在网络空间，不同制度、不同信仰、不同文化、不同民族、不同地区、不同肤色的人之间3的交往，没有任何障碍，而且这种交往可以更加超越时空和人为的种种主、客观因素的限制，具有更大的开放性、选择性、多样性和丰富性；这种交往双方都不会产生任何心理负担，除去各种社会暗示和物质表象，只有无差别的比特以共同的特征表达着人们内心世界深藏的气质，使相距遥远的人们，丢掉传统的偏见，得以心平气和地、心安理得地与各种类型的人进行交往

三、论述题结合传播学理论和事例说明微博传播的特点以及对网络舆论的影响2x30=60答微博传播的特点

1.

①微博传播速度的即时性1微博打通了固定互联网和移动互联网之间的限制，实现了电脑与手机的终端融合,使内容的传播速度比其他媒体更便捷、更迅速和手机的无缝结合，是微博最具革命性的意义这让博主摆脱了电脑硬件的束缚注册一个微博账户，就可以成为微博用户，然后可以免费绑定手机这样只要有手机信号，你就可以随时随地、随心所欲地去生产、阅读微博“微博+手机”，让传播一切成为可能这是目前别的任何传播媒介都无法比拟的

②微博传播内容的自主性微博既是一个传播平台，又是一个内容自创的平台，让人人都成为内容的制造者、见证者、传播者、评论者有人甚至称，如果个人能好好地经营微博的话，就等于你自己拥有了一个媒体理论上，在微博的世界里，个人可以向全世界喊话，每个人都可以把微博当做一个“自媒体”，形成一个自己的受众群落，用微博的方式，随时随地将个人的所见所闻以最精练的词汇，发布给自己的受众与此同时，博友既可以通过所关注的对象阅读感兴趣的信息，可以进行反馈，在其他用户的微博主页上直接发表自己的看法，也可以通过转发把信息扩散出去如此，不仅可以让很多人聚集起来同时关注一件事，迅速地使个人的微博成为一个话题讨论和舆论关注中心，而且这种扩散力和影响力是以几何级倍数增长的，力量不可小视

③微博传播方式的互动性微博跟传统媒体及博客、论坛等新媒介相比，最大的特点就是，它实现了一种真正意义上的双向互动传播在微博上，信息传递聚合了一对多、多对

一、多对多等多种形式微博虽然只有字的文字表达，但通过超链接、图片和视频，每条微博都可以有丰富的延伸，给予使用者简便的阅读体验和自由度的同时，也提供了多元、多层次和多角度的扩展性能微博就140像一个很大的群，为用户提供了一个更宽广的社区性服务在这里，用户既可以交友、聊天、分享心情，也能找到志同道合的朋友微博的互动交流比其他媒介更亲民更平等QQ微博对网络舆论的影响

①微博加速舆论扩散，推动舆论高潮微博融合了博客、论坛等多种传播媒介的传播特点，2主要表现有第一，传播形式碎片化，字的传播方式，门槛较低，方便快捷；第二，传播终端多元化，微博整合了多种客户端，实现了随时随地的传播；第三，信息结构裂变化，微博140具有转发、评论、关注等诸多功能，形成裂变式的传播结构，实现了快速的信息传播

②微博传播效果体现在网络舆论演变的过程中，热点话题在微博平台上快速形成庞大的微博量，对近三年来每年排名前五的热点舆论事件在新浪微博和腾讯微博上的微博数进行统计，统计数据显示，近三年影响力较大的舆论事件的相关微博数都达百万数量级以上

③微博意见领袖大部分属于精英阶层，加之海量的粉丝数，其言论往往获得大量的转载和评论，在舆论的扩散中扮演着至关重要的作用，在影响较大的与微博有关的舆情事件中，有近一半的案例存在明显的意见领袖网络新闻传播中多个层次的把关人答在网络时代，把关人角色的传统内涵即信息的选择特权已经被削弱，新闻传播最突出

2.的特征就是传统舆论把关人的充分弱化网络的特点是双向性、交互性、无限性信息资源的极大丰富、网络传播的双向互动使用户在获取信息的过程中拥有主动权，而不再只是被动地接受记者、编辑设置的内容同时，由于网络上的受众是一种“泛受众”，任何一个信息传播者都可以兼任信源和宿源，因此网络上的新闻传播也是“去中心”的，它对于舆论的权威性构成了极大的挑战，以往的舆论把关人作用受到了全面的抵制和消解网络新闻传播中“把关人”的特点1

①网络突破了时间和空间资源的限制传统的报纸、广播、电视受版面、播出时间有限的影响，需要“把关人”对采集的信息进行筛选、过滤网络突破了版面和时间资源的限制，用户可以自由选择需要的信息

②“把关人”不再是议程设置者网络没有头版头条，网络的多向性使用户自己决定什么是重要的

③新闻标准宽泛化网络新闻传播的过程中不再有严格的“守门人”，因此专业甄别新闻的标准越来越随意和宽泛，“狗咬人”同样会成为新闻

④网络不迷信权力机构用户进入到网络是无限的、彻底的，所有自由的用户都可以自由地获取和合法地传递信息

⑤信息个性化网络时代是个性时代、小众时代，人们更加重视个性化信息，个人需要的信息各不相同，因此传统媒介的新闻复制难以满足受众的信息需求，而网络恰好满足了人们的这一需求

⑥信息全球化在网络上，受众可以接触到比以往多得多的全球媒体信息，当有无限多的新闻信息可供个人选择时，“把关人”就失去了以往的意义从传统到现代一一“把关人”角色的转换不管是以前的大众传媒还是现代的新媒体，媒体的“把关人”的作用始终没有丧失,“把2关人”功能依然强大，只是发生了一定地转换，隐身于令人眼花缭乱的技术界面之后，使人不易觉察显性到隐性传统新闻的把关人控制了新闻信息的生产与传播的全部，可以说“把关人”就掌握着整3个新闻的传播渠道相对来说，网络新闻传播的开放性，就像一个公众都可以去的酒吧一样，每个人都可以有一个化名，七嘴八舌，各抒己见这样网络上的新闻把关也退居幕后，由显性转为隐性，但是毋庸置疑幕后确实是存在把关人的，我们可以在每个突出的网络新闻中发现隐形的把关人比如，在“最美妈妈”事件的传播过程中,我们可以看到对吴菊萍的报道主要是从母爱和关注儿童安全的角度两个方面展开网络新闻传播的渠道主要有种一是转载传统媒体的信息资源，像中国日报、中国青年报网站等，这一类的把关人是传3统媒体的“把关人”；二是编译来自外国新闻网站的新闻信息，由于这类新闻网络具有重要性、全球性和及时性，具备新闻所要求的要素，所以常常会成为各大商业网站的招牌新闻，但经多重编辑，其真实性必然有所降低；第三个主要来源是采编于网民自己发布的帖子，这部分资源要由网站编辑的来组织传播首先网络编辑对网民所提供的信息提取加工，选择有价值的再上传到各个新闻网站综上所述，以上种新闻渠道都要经过网络编辑来把关，都需要网络编辑对冗杂的信息适当地进行选取和加工3把关程序减少4传统媒体新闻的把关有众多把关工序，一般来说从低到高有新闻采编人员、新闻编辑、责任主编、总编等人员，但是网络新闻的把关程序却很简单，只有网络编辑一道，这样把关程序就由多层变为单层据有关统计，负责网络编辑的人数与传统媒体比较来说相当少，像人民网这样国内权威的新闻网站和新浪这样的大型商业新闻网站的工作人员只有几个人而已，仅凭几个工作人员就来负责网站的全部工作不得不说会出现僧少粥多的现象之所以会出现这样的现象，有着深刻的原因，一方面，对于传统新闻媒体来说，他们的注意力主要还是放在广播、电视、报纸之上，而不太重视新闻网站，网络新闻传播对他们来说,有的话就能在如虎添翼，没有也并没有多少妨碍，在经济经营上来说还是一个赔本的买卖与传统媒体不同，网络媒体使传播更具开放性、大众性和广泛性，它不受时间和地域的限制，产生的传播效应更大但是由此所带来的新闻质量良莠不齐也是不可避免的年北京邮电大学大众文化与网络传播考2012824研真题及详解北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题考试科目大众文化与网络传播2012

一、名词解释

824.蒙太奇理论5x6=30图像转向1网络恶搞

2.民主参与理论

3.社交网络

4.网络语言

5.SNS

二、简答题

6.英国学者雷蒙•威廉斯归纳了哪三种文化的定义？4X15=60试述电视作为大众文化的基本特征

1.网络交流是否会消除不同价值观的差异为什么？

2.简述网络媒体的决策参与功能

3.

4.

三、论述题如何看待当前我国网民的总体素质状况，在此基础上提出净化网络环境的对策建议2X30=60如何理解大众媒介在大众文化发展中的作用？

1.

2.参考答案北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题考试科目大众文化与网络传播2012一■＞名词解释824蒙太奇理论5x6=30答蒙太奇理论，就是研究和探讨蒙太奇手段及其规律而形成的理论体系蒙太奇，是

3.电影构成形式和构成方法的总称蒙太齐用在电影上就是剪辑和组合，表示镜头的组接简要地说，蒙太奇就是根据影片所要表达的内容，和观众的心理顺序，将一部影片分别拍摄成许多镜头，然后再按照原定的构思组接起来蒙太奇就是把分切的镜头组接起来的手段图像转向答米歇尔的“图像转向”是对“读图时代”图像成为人们关注的焦点以及理论研究的热

4.点的描述和反思米歇尔认为图像转向是世纪人文科学与文化公共领域继“语言学转向”之后出现的新转向它一方面指人文科学学术视野发生了变化，图像成为人文科学的中心话题，20当然，这不是说图像完全取代语言，而是强调人文科学开始重视图像表征（非语言表征）；另一方面指在文化公共领域中，新的图像生产技术制造了“图像景观”，并引发了人类对图像的恐惧与抵制网络恶搞答恶搞，是指人们以调侃、幽默或讽刺的心态，运用游戏、图片、电影短片等

5.形式，对事物（图片、文字、影视作品等）进行具有幽默、讽喻意味的颠覆性解构行为及其创PS flash作风格“恶搞”一词最初由日本传入，早期存在于日本游戏界目前,“恶搞”主要存在于网络，因此又被称为“网络恶搞”其主要指以网络为载体对图片、文字、影视作品等进行的颠覆性解构行为民主参与理论答民主参与理论也称受众参与理论，民主参与理论要求大众传播媒介向一般民众开放，

6.允许民众个人和群体的自主参与它的主要观点

①任何民众个人和弱小社会群体都拥有知晓权、传播权、对媒介的接近和使用权、接受媒介服务的权利

②媒介应主要为受众而存在，而不应主要为媒介组织、职业宣传或广告赞助人而存在

③社会各群体、组织、社区都应该拥有自己的媒介

④小规模的、双向的、参与性的媒介比大规模的、单向的、垄断性的巨大媒介更合乎社会理想民主参与理论的核心价值是多元性、小规模性、双向互动性、传播关系的横向性或平等性社交网络（）答即“社会网络服务”它是基于“六度分隔”理论的一种应用“六度分隔”理

7.SNS论由美国社会心理学家米尔格伦于世纪年代最先提出该理论指出，在人际网络中，SNS,要结识任何一位陌生的朋友，中间最多只要通过六个朋友就能达到目的网站提供给每个2060用户建立自己的朋友圈的服务，用户也可以通过朋友去认识他们的朋友每个用户都有自己的SNS朋友，都可以利用建立自己独特的朋友圈，这些朋友圈又相互交织，这样就会扩展成一个庞大的联系网络，网站也可以为他们提供以兴趣为基础的社群服务由于建立的是熟SNSSNS人的网络，因此，其交流的信任度更高目前，美国的、中国的校内网等，都是提供服务的网站社交网络服务FacebookSNS提供商针对不同的群众，有着不同的定位如最初的社交网站是用于交友，例如人人网，也有网站专门为商务人士交友提供服务，如中国的天极网等网络语言答网络语言是伴随着网络的发展而新兴的一种有别于传统平面媒介的语言形式它以简

6.洁生动的形式，一诞生就得到了广大网友的偏爱，发展神速目前正在广泛使用的网络语言版本是“浮云水版”网络语言包括拼音或者英文字母的缩写含有某种特定意义的数字以及形象生动的网络动画和图片，起初主要是网虫们为了提高网上聊天的效率或某种特定的需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力，如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验，约定俗成后我们就可以接受具有符号化、数字化、字母化、口语化等特点

二、简答题英国学者雷蒙•威廉斯归纳了哪三种文化的定义？4X15=601答.按照英国文化批评家雷蒙・威廉斯的归纳，文化具有三种定义或内涵理想性定义，文献性定义和社会性定义1

①理想性定义这个定义认为，就某些绝对或普遍价值而言，文化是人类完善的一种状态或过程如果这2个定义能被接受，文化分析在本质上就是对生活或作品中被认为构成一种永恒的秩序、或与普遍的人类状况有永久关联的价值的发现和描写

②文献性定义这个定义认为，文化是知性和想像作品的整体这些作品以不同的方式详细地记录了人类思想和经验文化分析是批评活动、借助这种批评活动、思想和体验的性质、语言的细节，a.以及它们活动的形式和惯例，都得以描写和评价这种批评涉及范围很广，从非常类似于“理想的”分析过程，经过着重强调被研究的特定作品的过程以阐明和评价这部作品为主要目的，同时对传统发生兴趣，并发现“世界上构b.思和写得最好的作品”，直到一种历史批评，在分析特定的作品之后，历史批评试图将它们与它们从中出现的特定传统和社会联系起来

③社会性定义这个定义认为，文化是对一种特殊生活方式的描述，这种描述不仅表现艺术和习得中的某些价值和意义，而且也表现制度和日常行为中的某些意义和价值文化分析就是阐明一种特a.殊生活方式、一种特殊文化隐含或外显的意义和价值这种分析将包括总是被提及的历史批评，在历史批评中，分析知性和想像的作品与特定的传统和社会联系起来但是这种批评也包括对生活方式中诸因素的分析，而文化其他定义的c.追随者认为这些因素根本不是“文化”这诸多因素包括:生产组织、家庭结构、表现或制约社会关系的制度的结构、社会成员借以交流的独特形式止匕外，这类分析涉及的范围包括“理想的”重点，即发现某些绝对的或普遍的、或至少是高级或低级的意义和价值，以阐明一种特殊生活方式为主要目的的“文献式的”重点，它d.研究特殊意义和价值、目的不在于对它们进行比较以确立一种标准，而是通过研究它们的变化方式，去发现从总体上更好地理解社会和文化一般发展的某些一般“规律”或趋向”.试述电视作为大众文化的基本特征答电视作为大众文化的基本特征包括以下几个方面2（）大量化作为大众文化的电视节目，只有具备激发感性愉悦的审美功能，才能获得成功，这也就必然导致电视追求信息、受众的大量性大量化包括巨大信息量、大量性受众、1影响的广泛性和深刻性（）类型化类型是制片人与观众达成的某种共识观众知道自己要了解什么内容，因此，观众往往会抱着固定程式所赋予的各种期待去观看电视节目，并从这些期待得以实现的方2式中获得快感类型化电视节目的一个巨大市场，就是电视剧生产（）日常化电视机和影响、空调、加湿器等不同功能的“家用电器”一起，散放在起居室的各个位置“看电视”这个行为本身已经成为日常生活的一部分，它往往伴随着聊天、3接电话、做家务等活动同时进行（）娱乐化电视作为大众文化，与日常生活及其娱乐效果密不可分电视节目力图使观众的休闲渴望获得最大满足4（）商业化作为愉悦型的大众文化形态，大众文化背后的商业机制显然起着极为重要的塑造作保持大量受众、充分占有文化市场、通过审美娱乐的提供获取巨额的商业利润，这5就是电视产业作为大众文化在生产过程中始终存在的制约性机制网络交流是否会消除不同价值观的差异为什么？答（）网络价值观的形成

3.网络价值观是反映网络对于人的意义或价值，是人们基于网络化生存、网络享受和发展的1需要对网络一般价值的根本看法，是网络文化的核心由于网络社会是一个由技术塑造的全球即时连通的社会，因此，网络价值观有自己特殊的形成机制

①内生性形成社会发展的需要产生了网络技术，网络技术的发展反过来又形成了新的社会形态一一网络社会网络是一个开放、自由、虚拟创造和交互活动的系统，它不仅使人的思维活动具有了非线性、创造性和超越性的特征，还大大彰显了人的开放性、平等性、多元性和主体性，从而形成了与现时代相适应的网络价值观另外，互联网所具有的综合性、多样性和经济实惠性使网络价值观的广泛传播获得了更为坚实的基础，它的发展速度超过了以往所有媒体的发展速度，形成了独特的网络价值观

②强制性形成在网络社会中，以美国为首的西方主要国家支配着技术市场各种游戏规则，通过网络所具有的无穷魔力及其携带的西方资本主义国家的价值观念，企图消灭世界上的一切异己因素，从而强制性地形成了网络价值观

③引诱性形成随着网络社会的不断发展，网络价值观的引诱性形成形式成为一种越来越重要的价值观形成形式这是因为，在网络社会的发展进程中，伴随着民族网站的兴起和民族国家文化主权意识的强化，西方主要资本主义国家把非西方国家的价值观强行地纳入其价值观体系的做法遭到其他国家普遍而激烈的反对，不仅其早先的殖民化已不再可能，其他国家在技术方面也逐渐赶上并缩小了与其的差距网络环境中不同价值观的冲突

①个体价值观的倒塌和集体价值观的兴起2在网络社会里，社会结构体系由原来的单一性走向了全球性和各系统之间的联合,系统状态由原来的简单封闭性走向了无限制的自由开放性“去中心化”已成为信息网络时代的社会特征，但由于权力极度分散化，众多的个体之间的价值也相互制约，从而使任何单个个体很难再产生巨大的价值，不再可能具有可以凌驾于系统以上的价值观念，一个用户终端出了问题，还有其他终端可以达到同样的目的

②文化复制能力的加强与网络价值观念冲突的“内爆”随着电子信息技术等高新科技的迅速发展，以生产与制造技术为标志的大规模产品生产线退居于次要地位以电子信息技术为标志的高新科技具有强大的复制能力，由此塑造出的文化也因此更易于移植文化复制能力的增强有助于异质文化的交流与沟通，但同时也容易在全面复制过程中将原文化中所包含的矛盾和缺陷也移植过来，而这些矛盾与缺陷在短时期内可能不会爆发，但在与本土文化兼容的过程中，这些不可知的因素会逐渐显现出来，并在本土文化中引起“内爆”，从而引发更大规模的价值观冲突

③商品化观念与共享观念的冲突网络的主要优势就是它的交互性和资源的共享性互联网孕育了一种创新的公共资源，这一资源的出现不仅归因于社会规范，还归因于它特有的技术架构虽然在网络文明与工业文明的博弈中，各国政府都谨慎地维护原有的工业体制，但是，网络资源的共享性无情地挑战和撞击着数千年来形成的私有观念，使人类的价值观有可能摆脱私有性与此同时网络也使更多东西商品化，如网络使人的时间商品化，使人类文化自身商品化，并在世界各个角落挖掘当地的文化资源简述网络媒体的决策参与功能答网络作为一个公共话语空间，给普通公众参与社会公共事务，提供了一个相对开

4.放、平等的渠道这不仅可以促进某些具体问题的解决，也在一定程度上培养着网民的政治参1与意识内容简介考研真题是每个考生复习备考必不可少的资料，通过研究历年真题能洞悉考试出题难度和题型，了解常考章节与重要考点，能有效指明复习方向为了帮助参加北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院大众文化与网络传播”考试科目的考生复习备考，精心编著了配套辅导用书（均提供免费下载，免费升级）“824北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院大众文化与网络传播历年考研真题汇编（含部分答案）

1.

824.北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院大众文化与网络传播考研全套资料本书收录了北京邮电大学大众文化与网络传播年的套考研真题，〜2824并提供了年考研真题的答案及详解本书历年真题的答案及详解由高分考生根“824”2007201312据本科目考研的参考教材和相关教师的授课讲义等精心编写而成，解题思路清晰、答案翔实，2011~2013突出难度分析，对常考知识点进行了归纳整理为了保证产品质量，每年均根据当年最新考试要求等对本书进行改版升级，我们一旦对该产品的内容有所修订、完善，系统将提示学员下载升级，获得最新版本的产品内容真正做到一次购买，终身使用（）是旗下的考研考博专业网站，提供全国所有院校各个专业的考研考博辅导班【网授保录班、一对一辅导（面授/网授）、网授精讲班等】、考研电子书、考研题库（免费下载，免费做题）、全套资料（历年真题及答案、笔记讲义等）、国内外经典教材名师讲堂、3D3D考研教辅图书等与传统图书相比，本书具有以下五大特色度立体旋转好用好玩的全新学习体验1带.给7你20超逼真的学习体验，度立体场景，任意角度旋转，模拟纸质书真实翻页效果，让你学起来爱不释手！3D720质量保证每本书都经过图书编辑队伍多次反复修改，顾问团队严格审核我们拥有一支强大的图书编辑团队，他们专门从事图书的编辑工作，深入研究各类职称

2.e资格考试、考研考博等教材教辅，对各类职称资格考试、考研考博的历年真题进行了详尽仔细地研究与分析，掌握考试命题的规律和方向，并结合行业最新前沿动态，不断分析整理各个科目的考试要点，把重要考点全部固化为试题（或讲义）形式,形成精准领先及时的备考书同时，依托北京高校资源，我们聘请知名高校众多专家组成顾问团队严格审核，确保质量e免费升级更新并完善内容，终身免费升级

3.网络为一种新型的公民社会的形成提供了机会公民社会，是指国家或政府系统以及市场或企业系统之外的所有民间组织或民间关系的总和，它是官方政治领域和市场经济领域之外的民间公共领域而网络的特性，为各种民间组织和民间关系的发展提供了新的契机网络媒体促进公众政治参与网络的开放性及其他传播特点，决定了它为公民进行政治参与提供了一种新的途径当2然也应该看到，网络只是一种工具，它只能给网民提供民主参与的可能如果没有国家政治制度的改革，没有支持民主参与的政治环境，网民也很难充分发挥网络的作用网络媒体促进公众政治参与主要表现在对网民政治参与意识的培养，有以下几个方面的内容

①网络有助于上下交流渠道的疏通政治参与的一个重要前提，是“上情下达”和“下情上达”在这方面，网络正在成为一个良好的上下沟通的渠道

②网络的相对匿名性有利于自由平等的表达

③网络的整合性可以加强民主参与的力量

④网络的便利性有助于加强民主参与的稳定性

⑤一些网络社区成为民主参与的实验场网络传播与社会动员随着网络的发展，人们发现，网络在社会动员中的作用日益明显“反日游行”事件、2“抵制家乐福”事件、网络“红心运动”等，都证明网络在社会动员中不可忽视无论是基于兴利还是除弊的考虑，都需要对网络在社会动员过程中的特点有深入认识

①网络社会动员的自发性

②网络社会动员渠道的多样性

③社会动员网络的无中心性

④网络社会动员的隐蔽性

⑤网络社会动员的高效性

三、论述题如何看待当前我国网民的总体素质状况，在此基础上提出净化网络环境的对策建议2X30=60答作为世界上网络发展最快的国家之一，我国也是网民数量最多的国家，网民以博

4.客、微博、跟帖、留言等方式，对公共事务、社会热点、网络话题等表达意见，其社会影响日1益扩大，与西方国家网民把网络作为实用工具不同，我国网民则将网络视为重要的舆论平台随便查看热点新闻网友的评论，不文明发帖和发帖质量不高两个方面的问题确实较为严重，主要表现在网民心态和社会群体方面2

①网民心态方面网络应用的娱乐化倾向由于人们工作和生活压力的增加，平时生活已经很紧张，不想耗费大量的时间，在大量的网络信息中费力地翻找自己所需要的内容，因此真正抱着思考问题a.态度的人不多网络表达的盲目追随性一些人因为知识、经历等方面原因缺乏自己的认识和主见，人云亦云，看到的第一个觉得点道理的观点就去追随b.网络匿名性导致的网络舆论无节制由于网络留言可以不留名，个别素质低下者满嘴粗口，脏话连篇而一些素质较高的网民在面对这些人和言论时，他们在现实交流中能保持克制，c.在网络上由于没有坏境的制约，按照破窗理论，许多人也会同样回骂利用网络展现自己，而这种心理则是由于在现实中无法实现自己的某些想法或才华，转移到这里发泄、恶搞d.

②社会群体方面商业网站为了商业利益，只要有点击率，不论事件真假，不论语言文明与否，不论有否社会效益，先炒起来再说a.在一些特定事件中当事的某一方为谋求自身利益，雇用枪手发表导向性言论，或运用网络推手造势b.敌对势力和平年代出生的人大都没有敌我意识，境外敌对势力、法轮功等就充分运用网络平台搞颠覆活动，使纯净的网络失去了探讨、谏言、监督的作用c.网络舆论环境净化的对策

①加强网络法律法规的制定和监督3对于互联网基础管理问题，虽然有政策性文件，明确的法律法规还很缺乏对于不良信息、黄色信息、低俗信息和垃圾信息等的标准和鉴定，尚不完善，这就使很多网站有机会钻法律法规的空子，有恃无恐地继续传播低俗内容立法不完善，相应的处罚条例自然缺失，现在对不法网站的打击手段主要是以关闭和罚款为主，但很多网站对此并不在乎，罚款再犯，关后在开的情况屡有发生因此必须加快完善立法，构建法制化的网络社区文化管理机制严格执法，依法加大惩处力度，坚决杜绝网络社区淫秽色情信息、低俗信息、暴力视频等死灰复燃真正做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究同时，还要整合国家管理力量，部门协同监管网络

②加强网络传播自律，杜绝不良信息传播行业自律要求行业严格执行国家相关的法律、法规，制定和认真执行行业内的行规行约网络应有自律性行业组织和自律性行业规范网络运营者和管理者有责任尽快着手制定有效的网络自律条款，规定一些含有声明、承诺、保证等内容的自律规则和自律规范，并依据条款严厉制裁违规行为

③提高网民素质，全民动员净化网络社区文化环境在网络社会中，由于个人身份是虚拟的，具有充分的自由，缺少约束，一些网络成员极易利用网络身份进行违法犯罪和失德、失范行为，这就要求在网络的网民不断提高自身素质，对自己的网络行为负责，把自我约束、自我负责作为基本的网络道德准则，贯彻于日常的网络生活中

④加强技术监督，用先进技术管理网络环境采用先进技术手段对网络内容进行控制是当前网络文化环境净化的最有效措施一些发达国家为维护网络安全，已经开发并利用了各种先进技术如美国日本分别研制了“V-CHIPS晶片”、“聪明晶片”等，自动过滤有关犯罪、色情与暴力的网站，提督青少年接触不适应内容建立网上身份确认制度，使每一个网络身份具有唯一的确定性，与其真实身份相对应，以便有有效地规则其在网络中的行为聊天室可以建立室主实名登记制度，将其身份证件长期保存，以便国家法律部门监管网站运营者和管理者应重视学习，吸收最新的网络技术知识，管理知识，以先进的技术监控来保证网络环境文明、健康如何理解大众媒介在大众文化发展中的作用？答（）大众文化是在现代工业社会中所产生的、依赖于大众媒介、并与市场经济发展

5.相适应的一种市民文化1大众文化被一致地界定为一种文化形态，并且仅仅是现代工业和市场经济充分发展后才出现的文化形态；强调了大众文化存在的技术基础是工业化生产技术和现代科技条件；强调了大众传媒对于大众文化所起的必不可少的载体作用；强调了大众文化所赖以发展的土壤；具有市民社会因素的市场经济以及当前被普遍承认的消费伦理和市场研究大众文化，首先应摒弃的是站在精英立场，应打破文化研究的精英立场，消除高雅文化与大众文化之间的森严壁垒如麦克卢汉的“媒介即技术可以是人的任何延伸”，在旧媒介被新技术媒介不断取代或是由热媒介向冷媒介过度的媒介现状的双重作用下，人与媒介、大众文化与大众媒介，对人们的认识和感知都将会有一波未平一波又起的挑战等在未来某处（）大众传播媒体迅速发展，大众文化大潮兴起并以前所未有的姿态深入到社会生活的各个方面，这种深入和渗透是和大众媒介紧密结合在一起的因此，大众传播媒体作为社会辐2射性最强的文化装置不仅影响文化传播的范围、内容和速度，成为文化传播的推动力，而且其许多特征已经进入当代文化的深层结构，使当代文化呈现出媒介化特征大众媒介在大众文化发展中的作用体现在以下几个方面

①大众媒介成为大众文化的主要载体大众媒介是与大众文化共生的社会存在，也是社会赖以构成和发展必不可少的条件大众媒介促使了大众文化的生成和发展当前的大众文化是一个开放的系统由于大众媒介特别是电子媒介和网络媒介日益深入的作用影响，大众媒介成为一个社会辐射力很强的文化装置大众媒介不仅影响到文化传播的范围、内容和速度，成为大众文化强大的推动力，而且大众媒介的诸多特点已进入大众文化的深层结构，成为大众文化的有机组成部分和主要载体由于大众媒介的形式和内容的不同，大众文化生产的机制、目的、水平的不同，大众文化产品也是精彩纷呈在同一个背景下，精英文化、通俗文化、乡土文化、民间文化并行不悖没有大众媒体的介入，大众文化的兴盛就缺少保障

②大众媒介形成大众文化世俗审美观大众传媒时代，审美文化表现出了与席勒等人所强调的审美文化极为不同的特点技术因素的高度介入和消费、享乐的意识形态的渗透，使得审美文化精英式的自律性和崇高的美学光环逐渐萎缩，审美文化走向了世俗化世俗化反映了当代社会发展的一种必然趋势在世俗化的整体语境下，审美文化势必逐渐失去其高傲的姿态、崇高的色彩、完美的光晕，转而认同于现实，追求着世俗的快乐

③大众媒介带领大众文化进入“视觉化”时代大众文化与传统文化主要区别在于大众媒介以科技含量极高的声音影像的传播与接受方式创造了一种新型的视听文化随着从播放型到数字化、新媒介的传播模式的全新构型，大众媒介已进入第四媒介阶段媒介的革新必将会使大众文化发生更为深刻的变化，因为传播模式的改变必将影响所传播的文化本身大众文化的视觉化使社会文化进入了一个感官消费与形象消费时代文字媒介是一种抽象符号媒介，它必须通过语言的中介来间接地诉诸人的感官电子影像符号则综合了视听两个方面，它通过图像符号，更为直接地诉诸人们的感官，相对于印刷文字媒体而言，它提供的是更为直接的感官消费

④大众媒介带领文化进入“平民化”时代“平民化”是大众文化媒介化的另一显著特征在传统媒介时期，没有接受过教育的人几乎被排除在文化传播的活动之外在大众媒介时期，大众则进入了一个空前的大众传播时代通过电子影像来传播信息，没有受过教育、不识字的社会群体也可以进入了文化传播的圈子，大众媒介的问世和兴盛使文化走进平民百姓的日常生活中（）大众文化的传播和流行离不开大众媒介的高度参与和推波助澜，大众媒介是与大众文化部分彼此的“共谋者”，没有大众媒介，大众文化无从谈起3大众媒介又是大众文化中最为特殊的部分，它以自己的传播方式和形态构成了大众文化体系中新的样式一一大众媒介文化文化传播通过媒介的表述而成为人们学习行为方式的源泉，人们可以采用媒体发展行为方式作为应付各自环境的手段，媒介对社会的真正意义并不在于它对具体受众的即时效果，而在于它对人类文化的社会活动组织所产生的间接的、微妙的和长期的影响在众多文化形态中，大众文化对于大众媒介的依赖性更强、更深刻这是因为大众媒介能将巨大的物质力量、科技能量以及特定的意识形态和文化观念转化成一股强大的文化力量当然，这种影响有正面的，也一定会有负面的，那就要看我们如何规范和引导媒体在大众传播过程的职能年北京邮电大学大众文化与网络传播考2011824研真题及详解北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题考试科目大众文化与网络传播2011

一、名词解释824视觉文化6x5=30动作片

1..信息的数字化

2.赛博空间3麦克卢汉的“冷媒介”

4.

5.

二、简答题

6.BBS“法兰克福学派”的大众文化理论中关于广告的代表性观点有哪些？4x15=60]虚拟现实的文化特点是什么？L网络媒体对“把关人”理论有哪些影响？

6.在网络中文化的同质化是如何形成的？

7.

8.

三、论述题.试论我国网络新闻的发展历程及其存在的主要问题2x30=60如何理解时尚文化的特征时尚与流行的区别何在？

12.参考答案北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题考试科目大众文化与网络传播2011

一、名词解释824视觉文化6x5=30答视觉文化，是以图像符号为构成元素、以视知觉可以感知的样式为外在表现形态的文

1.化统称为视觉文化美国一个视觉文化专业组织给视觉文化下了一个定义，即视觉文化是指一个人通过观看，同时体验其它感觉经验，并将其加以整合而发展成为的视觉能力这类能力对人的正常学习是十分重要的具备视觉文化的人能识别和理解他在周围环境中见到的自然的和人工设计的动作、物体和形象符号创造性地运用这些能力就能够与他人进行交流有分析地运用这些能力，还能领会和欣赏形象传播的名家杰作简言之，视觉文化是指准确理解和创作形象信息的一类习得技能正如文字的阅读和写作需要一定的文字运用能力一样，运用形象符号交流思想也同样需要一系列专门技能动作片2答.动作片（）又称为惊险动作片（）是以强烈紧张的惊险动作和视听张力为核心的影片类型具备巨大的冲击力、持续的高效动能、一系列外Action FilmsAction-Adventure Films,在惊险动作和事件，常常涉及追逐（徒步和交通工具）、营救、战斗、毁灭性灾难（洪水、爆炸、大火和自然灾害等）、搏斗、逃亡、持续的运动、惊人的节奏速度和历险的英雄，所有核心动作段落的设置都是为观众提供一种纯粹逃避主义的享受.信息的数字化答信息的数字化是指将数字、文字、图像、育婴以及可视世界的各种信息，通过采样和3量化，用表示出来，按照一定的规律和标准转化为计算机能直接处理的二进制数字序列（和）的过程数字化后的信息也可以通过转换，还原出原来的信息这样计算机不仅可以进行0计算，也可以通过信息的还原发出声音、显示图像、打电话、放录音、看电影等1赛博空间答“赛博空间”，是指在计算机以及计算机网络里的虚拟现实这个词的本意是指以计

4.算机技术、现代通讯网络技术，甚至还包括虚拟现实技术等信息技术的综合运用为基础，以知识和信息为内容的新型空间，这是人类用知识创造的人工世界，一种用于知识交流的虚拟空间麦克卢汉的“冷媒介”答麦克卢汉的媒介理论中，感觉是中心概念，冷和热的划分也是从媒介使用者的感觉上

5.来划分的对于使用者而言，参与度较低的媒介就是热媒介，参与度较高的就是冷媒介冷与热的划分并不绝对，是相当主观的感觉对于不同的人来说，同一媒介的冷热感觉可能是不同的因此一个媒介是冷媒介还是热媒介，必须结合具体的使用者和环境才能做出判断冷媒介传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力比如漫画从受众的参与程度来看，冷媒介相对于热媒介的排他性更具有包容性冷与热是一对测量媒介和文化的分析工具，可以用它们来衡量媒介的特征是否与社会环境相适应他认为像电话、电视属于冷媒介，电话是一个需要人参与的媒介没有人的参与，通话就无法进行，因此它是一个标准的冷媒介电视是在家庭的环境中观看，环境不像电影院放映时那样漆黑，有许多因素会干扰观看者的注意力，因此电视必须吸引人的参与才能维持其收视率答即电子布告栏系统，通过在计算机上运行服务软件，允许用户使用终端程序通

6.BBS过电话调制解调器拨号或者因特网来进行连接，执行下载数据或程序、上传数据、阅读新闻、BBS与其它用户交换消息等功能许多由站长业余维护，而另一些则提供收费服务是一种多对多交流的服务形式站点有些是独立的，需要通过公用电话网利用软件BBS BBS才能进行访问但现在大部分通过浏览器便能访问早期的只能提供字符型BBS Telnet的服务，现在的站则可以提供多种功能服务BBS WWWBBSBBS

二、简答题（法兰克福学派”的大众文化理论中关于广告的代表性观点有哪些？4x15=60]L答（）法兰克福学派的主要代表人物阿多尔诺和霍克海默在其重要著作《启蒙辩证法》中，用较大的篇幅集中探讨了晚期资本主义社会文化工业中的广告问题他们将广告视为文化1工业整体的一个重要组成部分由于他们对文化工业持一种严肃的批判和否定态度，因而对作为文化工业重要形式之一的广告也必然予以拒斥，并据此提出了他们的广告批判理论自从世纪中期法兰克福学派提出上述学说，迄今已过去了半个多世纪认真审视这一时期世界广告发展的历史进程，不难发现，法兰克福学派的广告批判理论一方面不断显示出蓬20勃旺盛的生命力，对广告文化研究和广告业的持续发展一直发挥着积极的推动作用;另一方面，它的某些重大局限性及其造成的负面影响，也随着广告实践的发展而日益显露出来（）“法兰克福学派”的大众文化理论中关于广告的代表性观点有以下几个

①广告本身纯粹是社会权力的展示2在法兰克福学派看来，广告不过是社会权力集团为了实现其意志，而对消费者的心理和行为进行操纵和支配的力量，在本质上属于文化工业的一种特殊类型，是社会控制的重要形式之一他们认为，广告的社会控制力量主要体现在下列几个方面广告导致消费者行为产生“物化”这里所说的“物化”，是指消费者大众被广告（文化工业）这种“物”所“化”（同化），a.乃至于其消费心理和行为都完全为广告所支配，依据广告所说的去思维、去娱乐、去购买，成了“娱乐工业所期望成为的那类人”而这正体现出社会权力集团的某种意志，所以广告“是从上面被玩世不恭地强加给大众的，当前的形势是牢固的管辖与控制”广告平息消费者大众的反抗b.阿多尔诺和霍克海默指出，广告和文化工业使现实社会消费者大众所受的“艰辛、侵略、不幸和不公平长期存在下去”它们表面上极力满足消费者的需求，但根本目的还是为了平息其“反抗的可能性”如果说“物化”主要是从意识心理视角考察广告对消费者大众的宰制作用的话，那么平息反抗则主要是从社会结构性压迫关系来揭示广告的本质特性

②广告宣传是一种消极的原则法兰克福学派认为，广告是广告主以一种特殊的方式操纵和支配公众对大众文化的发展和社会的进步来说，其影响无疑是消极的纵观法兰克福学派的广告批判理论，其核心之处就在于视广告为文化工业的一个重要构成部分，并从否定文化工业出发进而对广告进行尖锐的批判和无情的否定他们对广告的整体观照所作出的论断显然是偏颇的，但如果据此推导出其所有观点皆一无是处的结论，我们认为也不正确事实上，法兰克福学派的广告批判理论对于我们今天的广告传播研究，有着不容忽视的重要价值虚拟现实的文化特点是什么？答（）虚拟现实的含义

2.虚拟现实技术是世纪年代勃然兴起的一项新型信息技术从技术上来说，它是一1种可以创建和体验虚拟世界的计算机系统虚拟世界是全体虚拟环境或给定仿真对象全体，虚2090拟环境是由计算机生成，通过视、听、触觉等作用于用户，使之产生身临其境的感觉的交互式视景仿真虚拟现实技术是一种特殊的多媒体技术它综合运用计算机三维图像技术、模拟（仿真）技术、传感技术、显示技术和伺服技术，把文字、图像、声音、数据等媒体集成起来，具有综合处理音频、图像、文字等类信息的功能在多媒体的情境中，实现人一机器的互动，构成了新型的多维的人机和谐的信息系统虚拟现实已成为目前用途最为广泛、影响最为深远的多媒体应用它使我们“能想象一个我们曾见过的现实世界，也能想象一个未曾见过的虚幻世界”人们在虚拟现实中体验和认识到的，可能是真实世界的仿真，也可能是一个抽象概念的形象，也可能是一些并不符合真实物理规律，有悖人们常识的某种希奇古怪的幻象（）虚拟现实的文化特点有以下几个方面

①符号与虚拟符号化活动是虚拟现实的本质2“虚拟现实”被理解为运用技术手段对自然和人类社会生活进行人工仿制和再造它是以和组合的数据，通过计算机自动的符号处理为基础，以知识、信息、消息、图像、文a.学作为自己的形式，以场的状态而弥漫在空间01人类不断运用符号来扩大或超越现实世界的界限，他们的思维和视野就在不断地扩展符号化思维的实践意义就在于它赋予人以一种新的能力，一种不断更新人类世界的能力正是b.在这种能力的运用中，人类开创了一个前所未有的网络文化世界

②潜在与真在可能性空间的拓展与革命虚拟现实的出现，使潜在转变为真在即虚拟不一定是现实的，但确实又是一种“真正的存在”这种“真在”意味着可能性空间的拓展与革命无论是仿真性的虚拟现实,超越性的虚拟现实还是幻象性的虚拟现实，都张扬了人类构建可能性空间的能力，也大大拓展了人类的时空视野

③虚拟与网络新文明与人类解放的展望“虚拟现实”创造出来的新的社会文明系统体现了对以往技术革命的超越也证实了“作为一个整体的人类文化，可以被称为人的不断解放自身的历程整个文化世界不过是人的符号性创造，我们可以把整体的人类文化看作是一个人类不断自我塑造、自我更新、自我解放的过程网络文化及虚拟现实只是在人类自己创造的文化世界中打上的新的烙印网络媒体对“把关人”理论有哪些影响？答“把关人”理论概述

3.“把关人”这一概念是由传播学的先驱卢因年提出的，他认为在传播过程中，信息1的流通渠道存在着许多“关口”，信息从采集、写作到编辑每一个流程都存在着把关人“把1947关人”是在采集、制作和传递信息的过程中，对各个环节乃至决策发生影响的人，他们决定什么可以传播以及怎样传播，他们的地位重要，控制着信息的权力，他们的知识、意见和态度对受传者有相当的影响力网络新闻是随着互联网的兴起而产生的一种新闻样式，这种依附于高科技的新闻产品与传统新闻相比有着无法比拟的优越性，比如它的迅速性、便捷性、广泛性等，但是互联网的开放性和目前网络规范的不健全也给网络新闻的把关”带来了困难，“在网络中，每个人都有可能不受政治、意识形态、技术、文字和逻辑能力、经济能力的严格限制，真正实现个人的表达自由和言论自由”网络传播对“把关人”理论的影响

①“把关人”角色的弱化2传统媒体中“把关人”的角色是将“把关”后的信息发布给受众，是一种异步传播而非同步传播，是由工作人员先审定信息、编辑信息，然后再发布信息而网络是一种“去中心化”的“新型互动媒介”，在网络传播中并不存在一个固定的传播者模式，在这个非中心化的空间里，传统媒体般绝对的“把关人”不复存在网络传播使昔日的把关人失去了信息传播中的特权，把关人的角色在不断地弱化

②“把关”的可行性降低网络传播的信息具有迅速性和广泛性的特点，这大大降低了“把关”的可行性每个网民可以任意在网络上发布信息，成为传播主体，他所传播的信息也快速地在世界范围扩散由于传播迅速，网络把关人还没来得及采取相应的措施，这些信息已经造成不良的社会影响如购买本书，可终生使用免费自动升级指我们一旦对该产品的内容有所修订、完善，系统立即自动提示您免费在线升级您的产品，您将自动获得最新版本的产品内容真正做到了一次购买，终身使用当您的电子书出现升级提示时，请选择立即升级功能强大记录笔记、答案遮挡等十大功能本书具有“记录笔记”、“全文检索”、“添加书签”、“查看缩略图”、“全屏看书”、

4.“界面设置”等功能书阅读器一一工具栏丰富实用【为考试教辅量身定做】便笺工具一一做笔记、写反馈【独家推出】1e答案遮挡一一先看题后看答案，学习效果好【独家推出】2品种齐全包括全部职称资格考试、、3主要包括、、，共万余种，每天新上线约种书，每天下载约万次

5.特别说明本书的部分内容参考了部分网络资料及相关资料但由于特殊的原因,比如作330e1者姓名或出处在转载之前已经丢失，或者未能及时与作者取得联系等，因而可能没有注明作者的姓名或出处如果原作者或出版人对本书有任何异议，请与我们联系，我们会在第一时间为您处理！是一家为全国各类考试和专业课学习提供辅导方案【保过班、网授班、电子书、题库】的综合性学习型视频学习网站，拥有近种考试含个考试科目、种3D经典教材含英语、经济、管理、证券、金融等共大类，合计近万小时的面授班、网授班3D100418194课程16如您在购买、使用中有任何疑问，请及时联系我们，我们将竭诚为您服务！全国热线〜〜〜8:3023:00,8:3023:00详情访问8:3023:00O编辑部

③“把关人”规范性相对较弱由于我国的新网网站从业人员数量较小，还没有形成像传统新闻媒体那样规范的组织，所以“把关人”的环境相对轻松目前网络“把关人”的组织并不健全，网络管理法规也不完善，“把关人”所受法律法规约束也相应不完善，这会造成网络新闻冗余信息数量增多

④“把关人”能力要求提高网络技术和网络信息的海量对“把关人”要求更高既要求“把关人”具备技术，又要求“把关人”具备“慧眼”网络编辑必须会使用网络新闻技术，比如对文本、图像的编辑和发布等网络编辑要从海量信息中以最快的速度选出最佳的信息，这既要求质量又要求速度，这a.种要求是非常高的就“把关”能力而言，对网络新闻“把关人”要求比传统新闻人要求更高b.网络传媒的出现给传统的大众传播理论带来了震撼性的冲击，“把关人”理论也必须在新的传播环境中根据网络的特点不断进行自我调整，在新的形势下变障碍为动力,使网络时代的大众传播走向良性的发展在网络中文化的同质化是如何形成的？6答.（）网络同质化现象在当今世界经济全球化、文化全球化的浪潮之下，同质化作为一种文化现象，广泛地呈1现在社会生活的各个方面作为出现在当下各文化领域中最强势的话语方式之一，它已成为了文化产业中各种文化艺术产品最普遍的形式，同时由于此种相似性源于公众对最初模板形式的认可与接受，因此在文化艺术工作者的创作过程中，模仿或者克隆也常常是他们愿意采用的一种安全和快捷的方式尽管人们在批评同质化现象带来了大量的“审美疲劳”，并极大削弱了艺术应有的创造力然而这并没有改变同质化现象在当代文化中的地位（）网络同质化现象的表现和形成

①网络通讯工具和社交网络同质化2现在网络上的通讯工具虽然越来越多，如、、微信飞信等但它们大多具有类似或相同的功能，同质化倾向十分严重而在各式各样的社交网站上，多数时候面对的是同样的QQ MSN网页模块设计，主页、个人、相册、日志、留言板、分享等

②网络媒体的新闻业务发展也趋向同质化打开新浪、搜狐等门户网站的首页，人们会感觉网页的整体设计基本上没有什么区别，版面的划分也趋于一致，鲜明的文字标题、滚动的图片、弹出广告新闻报道的方式也是如此，为增加网站的点击量，很多网站都出现了“标题党”，以夸张煽情的标题文字来吸引受众的注意，但是提供的却不一定是真实的信息、门户网站的信息内容越来越多元，提供的服务也越来越多样，但是与此同时，它们彼此之间的差异却越来越小门户网站的主要盈利方式也集中在广告、网络游戏和一些增值业务上，这也是网络同质化倾向的一个原因，各网站都在争夺这几个方面的受众和经济利益，自然会在同样的追求目标上形成同质化的网络文化网络跨文化传播同质化现象互联网的发展，实现了信息发布的低门槛与信息资源的共享性，只要有条件上网,人人都3能发布信息并可能得到广泛的传播传播的灵活性与互动性体现在多媒体化、非线性的互联网上，也使得网络跨国界传播更容易实现，利用网络的便捷性完成不同国家、不同地域以及人与人之间的信息传播与共享但是现在的网络跨国传播在很多情况下更多是由一些政治、经济和技术方面处于强势地位的国家占据着主导地位强势国家通过向弱势国家输出文化产品，透过文化产品的传播实现文化意义在当地的深入，而使那些国家的文化出现“同质化”倾向，在这个过程中，大众媒介充当着重要角色，在文化传播的过程中，大众媒介是一种最有力的手段，而作为一种全球性的媒介，网络在传播信息文化产品方面，也发挥着重要作用网络经济同质化现象网络即时的大范围多领域进步与发展，有利于促进世界各国经济活动向全球范围扩展，4这个过程包括信息或经济活动生产的全球化、贸易的全球化和金融活动的全球化借助于网络这个平台，电子商务在全球范围内得到有效发展只需点击鼠标，就可以了解到国外的产品信息并实现网上交易，跨地域的网上交易连接了不同消费者的审美观并使不同地区的流行文化以产品的交易方式在全球范围内流通，为文化的同质化倾向提供了一个建立在网络经济基础之上的推动力在网络联通的经济交流与贸易沟通下，受众会形成较为相近的消费主义模式，这种相同的消费主义形态借助于网络传播技术的帮助，渐渐被扩展为超越不同国家不同民族固有的传统观念与行为方式的普遍状态，建立起一种同质化的文化联系

三、论述题试论我国网络新闻的发展历程及其存在的主要问题2x30=60答我国网络新闻的发展经历

7.

①从零起点到快速发展1年月《杭州日报》下午版通过该市的联机服务网络“展望咨询网”进行传输，从而拉开了中国报纸电子化的序幕199312年《神州学人》杂志开中国出版物上网之先河年《中国贸易报》电子版在人民大会堂举行了开播演示，这是国内第一家在国际互19951995联网上发行的电子日报年广东人民广播电台建立网站，同年央视建立网站，标志着我国广播电视媒体在互联网传播领域迈出第一步1996年，人民日报网站正式开通年，商业门户网站搜狐和网易开通新闻频道1997

②从“复制”新闻到“原创”新闻1998我国最初的网络新闻采用的是最原始的“复制”方式，是将传统母报的内容原封不动地搬到网上到了年，新华社主办的新华网最先倡导原创新闻网络媒体开始发布原创新闻内容一些没有采访权的新闻网站则通过对传统媒体上的内容进行编辑加工，以示原创性2000（）我国网络新闻传播存在的主要问题

①网络新闻传播缺乏严格的把关，容易出现虚假新闻2许多网络新闻并非由媒体的记者采编而成，一些没有准确来源的虚假新闻有时未经查实就被网络媒体采用

②迎合低级趣味，内容低俗化有些网络媒体为吸引眼球，经常卖弄噱头，制造耸人听闻的新闻标题，煽情内容比较多

③同质化程度高不同的网络媒体上刊登的新闻内容高度相似，许多媒体缺乏自主的精神，大量转载其他网站的内容，或者只进行简单的增减

④缺乏高素质的网络新闻团队高素质的新闻团队才能够创造出高水平的新闻内容，新闻团队整体素质偏低已经严重制约着中国当前网络新闻的健康发展总览我国当前大大小小的新闻网站可以发现，网站上的新闻往往都是将传统新闻媒介上的新闻通过整合、复制粘贴上去的，大家都这样互相搬来搬去，至于新闻的原创者是谁，也已经被逐渐的隐藏起来如何理解时尚文化的特征时尚与流行的区别何在？答（）时尚文化的含义

8.时尚文化是产生于城市工业社会、消费社会的文化形态，以大众传媒为载体和媒介，在一1个时期内成为多人追随的一种新的生活方式，并通过物质或非物质的形态来表现一个时代人们的价值追求、心理状况的社会文化现象时尚文化作为现代文明的产物具有流行的特征，并已成为反映现代社会、经济、文化、艺术灯发展变革的一面镜子，展现了人们对优越生活理念和生活方式的向往时尚文化的存在和流行极大的丰富了人的精神世界，对人的思想、价值观念和道德情感也产生了一定的影响（）时尚文化的特征2时尚文化作为一种文化现象，在其产生、流行的过程中形成了一系列的鲜明特征,主要包括以下几个方面

①娱乐性以娱乐为主的时尚文化给人们提供了广泛的娱乐方式和宽松的生活空间，在很大程度上缓解了人的各种压力，尤其是心理压力人们追逐时尚更多是为了娱乐和消遣,时尚文化作为流行的大众文化自然迎合了这种时代的现状和价值取向从某种层面上讲，时尚文化在社会生活中的产生和扩展造就了新的娱乐观念

②易变性时尚文化的存在不是永久、长期和稳定的，它具有较强的易变性随着时代的变化和人们价值观念、思想的改变，会出现具有代表性的时尚标志在传媒高度发达的今天，随着信息源的增多、信息量的增大，时尚文化的兴衰变化更加迅速时尚文化的多变满足了现时代人们对差异性、个性化的要求

③群体性时尚文化在存在和形成路径上都彰显了群体性特征时尚文化的形成总是先由一小部分人引领，而后一部分人争相跟随与追捧，成为许多群体的同时性的行为时尚产生的心理机制之一就是从中，正是这种从众心理促使时尚文化被广泛认同和流程

④商业性时尚文化沿袭了西方社会的运作方式，商业性成为时尚文化不可避免的选择商业性极易造成人的现实性和功利性，人们不再关注事物的内在价值、意义，更多注重时尚文化的可盈利性，造成许多媚俗文化、低俗文化的泛滥

⑤传播途径多元性时尚文化的传播途径是多元的，影视、网络、报刊、杂志等都成为时尚文化的重要载体和媒介这些传媒的参与使时尚文化拥有了超越时空的传播力广告在对社会价值观念的倡导、消费行为的引领以及对文化群体的塑造的过程中发挥了巨大作用，流行的时尚商品、观念、行为等都有广告的宣传和支持网络对时尚文化传播的影响更不可低估网络具有迅速、交互、图文并茂的特点，这些优势使它成为时尚文化传播的重要工具，追求时尚的人们可以通过网络来随时关注流行动向时尚与流行的区别

①流行的普遍性和时尚的特殊性3流行是在交大范围内为大多数人所追求的、所效仿的现象；时尚是流行于社会上层极少数人中间，而且是以极新奇的方式出现没有更多的追随者，而这种行为对普通民众来说更是可望而不可即的，因此不可能很快在社会上流行

②流行的是时期性和时尚的转瞬性流行一般在一定时期内风行一时，过了这段时间便不再流行，流行的时间长短取决于下一轮流行到来的早晚而时尚较流行来说时间更短，它的时间长短更无确定性,取决于大多数人的承受能力和认可程度，在大多数人承受能力和认可程度允许的情况下，时尚很快就会消失，反之，时尚就会多停留一段时间

③流行的自主性和时尚的新奇性人们对流行的追求具有较大的自主性，不追求流行肯定在某种场合被人另眼看待但一个人追求时尚是会被认为是崇尚的对象

④流行的反传统性和时尚的领先性流行的主要特点是与传统习惯相违背，只有新奇、与众不同，时尚才有可能成为流行有心理学家认为流行是人们对现行社会形成的束缚与制约的反叛情绪的一种反应而时尚是一种创新，在任何时候时尚都是走在最前列的行为表现年北京邮电大学大众文化与网络传播考201824研真题北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题2010考试科目大众文化与网络传播请考生注意所有答案包括选择题和填空题一律写在答题纸上，否则不计成绩一名词解释5x6=

301.高雅文化

2.西部片

3.超文本4,阿帕网

5.亚文化

6.元媒体metamedia二简答题4X15=

601.大众文化与通俗文化同义吗？为什么？

2.简述美国学者麦罗维茨的媒介即情境论3,互联网之所以能得到迅速发展的主要原因何在

4.简述网络人际传播的主要特点三论述题2X30=

601.试论加强网络媒体规范管理的必要性和可行性

2.结合具体实例，谈谈你对英国文化研究学者斯图尔特•霍尔的电视观众解码理论的理解2009年北京邮电大学大众文化与网络传播考824研真题北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题2009考试科目大众文化与网络传播卷A纸上请嘉案尚有答案（包括选择题和填空题）一律写在答题

一、名词解释（30分）

1、人际传播

2、费斯廷格“认知不协调理论”

3、拟态环境

4、网络文化

5、肥皂剧

6、晒客

二、简答题（4x15=60需要展开答题）网络新闻媒体的特点网络群体传播的特点.请举出三种关于大众媒介在大众文化发展过程中的作用的观点网络文化对传统艺术与审美形式的影响体现在哪几个方面

三、论述题（2x30=60）

1、试论网络传播对传统大众传播理论的冲击，并谈谈个人对网络与大众传播未来的看法.

2、试论图像文化的特征，并谈谈网络时代的图像文化特点©大众文化与网络传播试卷第1页共1页2008年北京邮电大学大众文化与网络传播考824研真题目录年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题及详解年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题及详解2013824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题及详解2012824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题2011824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题2010824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题2009824年北京邮电大学大众文化与网络传播考研真题20088242007424北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题（卷）2008A考试科目大众文化与网络传播请考生注意所有答案（包括选择题和填空题）一律写在答题纸上，否则不计成绩

一、回答问题分（每小题分）3051大众文化2数字鸿沟3网络文化4把关人5意见领袖6文化帝国主义

二、简要回答分（每小题分）

60151、什么是跨文化传播，它与跨国传播有何区别

2、试分析网络对大众传播的影响

3、网络时代的艺术和审美有何新特点

4、在网络中，文化的同质化是如何形成的

三、论述分（每题分）6020I、网络作为一种新的传播媒介，一方面造就了文化的多元化，另一方面在急剧加速文化的同质化，请就此谈一谈你自己的看法e

2、如何看待网络传播时代传统新闻媒介的优势和劣势？

3、试从大众文化的角度分析易中天现象2007年北京邮电大学大众文化与网络传播考424研真题北京邮电大学2007年硕士研究生入学考试试题（A卷）考试科目大众文化与网络传播请考生注意所有答案（包括选择题和填空题）一律写在答题纸上，否则不计成绩

一、回答问题40分（每小题5分）大众文化大众传播网络文化互联网1234人际传播跨文化传播通俗文学亚文化5♦678简要回答60分（每小跑15分）、互联网的起源1大众文化的特征2,

3、网络中的传播・、网络文化的特色4

三、论述50分（每题25分）、大众媒介对大众文化发展的影响

1、网络时代的艺术审美与传统的艺术审美之比较2,已有数千位个人作者和数百家机构通过制作与发布了近万种电子书对于所有上传的电子书，本平台有权对文本修改、引用，有权在必要时删除！部分电子书中由作者参考3D的信息内容，可能转载自其它网站或报刊图书，它们的版权属原作者或出版人所有，如发现该问题请联系本平台，我们将第一时间进行下架处理对于恶意利用平台漏洞进行盗版、侵权等侵犯他人权益的个人和机构，保留进一步追究法律责任的权利同时声明这些侵犯他人权益的电子书与本平台无任何关系本书的部分内容参考了部分网络资料及相关资料本平台是出于传递更多信息之目的，并不代表故意侵犯原作者或出版人的版权和利益本平台尊重知识产权，要求所有作者发布的电子书引用的文字、图片等资料均需注明作者和来源但有时由于特殊的原因，比如作者姓名或出处在转载之前已经丢失，或者未能及时与作者取得联系等，因而可能没有注明作者的姓名或出处如果原作者或出版人对本书有任何异议，请与我们联系，我们会在第一时间为您处理！年北京邮电大学大众文化与网络传播考2013824研真题及详解北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题考试科目大众文化与网络传播2013

一、名词解释824文化工业5x6=30公共领域

1.人肉搜索

2..六度分隔”理论

3.网络社区4维基传播

5.

二、简答题

6.简述文化研究学派的主要代表人物及其观点4x15=60谈谈你对大众文化娱乐性对青年群体影响的看法

1.简述你对网络游戏特性的理解

2.简述网络文化精神的主要特点

3.

4.

三、论述题结合传播学理论和事例说明微博传播的特点以及对网络舆论的影响2x30=60网络新闻传播中多个层次的把关人

1.

2.参考答案北京邮电大学年硕士研究生入学考试试题考试科目大众文化与网络传播2013

一、名词解释824文化工业5x6=30答文化工业是法兰克福学派代表人物霍克海默与阿多诺在《启蒙辩证法》一书中提出

1.的一个概念文化工业概念的批判性含义包括两个层面

①文化工业以艺术为名义，兜售的是可以获取利润的文化商品，使大众的闲暇时间变为另一种被剥削的劳动

②文化工业具有浓厚而隐蔽的资产阶级意识形态，在人们忘乎所以地享受文化快感时，隐蔽地操纵了人们的身心乃至潜意识活动它是一种使控制变得更密不透风，使统治秩序变得更坚固的“社会水泥”这个概念暗示了现代大众文化的本质属性，表明它不过是商品生产与消费体系的产物阿多诺认为，“文化工业”作为凭借现代科技手段大规模地复制、传播文化产品的娱乐工业体系，广泛地产生于发达工业社会它批量地制作和传播大众文化的手段和载体，以独特的大众传播媒介如电影、电视、收音机和报刊、杂志等，操纵了非自发的、物化的虚假文化，成为束缚意识的工具和独裁主义的帮凶，并以较从前更为巧妙有效的方式（即通过娱乐）来欺骗和奴役大众，从而最突出地显示了启蒙向意识形态的倒退，进入了大众蒙昧的阶段公共领域答公共领域是指一种概念上的、存在于社会中的“空间”，这种空间位于私人生活领域

2.以及倡导自身目标（有时也是公共的）的机构与组织之外在这个空间中，导致民意形成的公共联系和公共辩论是存在的，这些又可以导致政治运动和政党的形成,以监督私人利益德国哲学家和社会学家哈贝马斯对这一概念进行系统的研究，并出版《公共领域的结构转型》一书，其核心概念是“资产阶级公共领域”此后，公共领域成为欧洲主流政治话语的一部分，欧美各国学者的专题性著作和论文层出不穷，公共领域与传播媒介的关系受到高度审视现在，媒介可能是公共领域的主要机构，而公共领域的品质则有赖于媒介的品质而定从极端方面看，特定的媒介结构倾向，包括集中、商业化与全球化，都会对公共领域产生危害人肉搜索答人肉搜索是指利用现代信息科技（电视、电脑、广播、新闻报刊等），变传统的网络

3.信息搜索为互动性知识搜索，变枯燥乏味的查询过程为一人提问、八方回应的搜索体验因为搜索引擎也有可能对一些问题不能进行解答，当用户的疑问在搜索引擎中不能得到解答时，就会试图通过其他渠道来找到答案，或者通过人与人的沟通交流寻求答案.“六度分隔”理论答“六度分隔”理论是指假设世界上所有互不相识的人只需要很少中间人就能建立起联4系后来年哈佛大学的心理学教授斯坦利•米尔格拉姆根据这概念做过一次连锁信实验，尝试证明平均只需要五个中间人就可以联系任何两个互不相识的美国人这种现象，并不是说1967任何人与其他人之间的联系都必须通过六个层次才会产生联系，而是表达了这样一个重要的概念任何两个素不相识的人，通过一定的方式，总能够产生必然联系或关系显然，随着联系方式和联系能力的不同，实现个人期望的机遇将产生明显的区别网络社区

5.答网络社区是指包括论坛、贴吧、公告栏、群组讨论、在线聊天等形式在内的网BBS/上交流空间，同一主题的网络社区集中了具有共同兴趣的访问者网络社区就是社区网络化、信息化，简而言之就是一个以成熟社区为内容的大型规模性局域网，涉及到多种综合信息服务功能需求，同时与所在地的信息平台在电子商务领域进行全面合作维基传播答维客，是与博客、播客、视客不同的另一体系的传播活动维客是沃德•坎宁安于

6.年利用其开发的一套名为波特兰模式知识库的工具来编写的一个系统受众可以在的基1995础上对文本进行浏览、创建、更改目前，维基百科是世界上最大的Web系统中国国内目前最大的维客网站是“网络天书”，此外还有“中文维基百科”、“维库”Wiki WikipediaWiki和“搜派百科”等作为一种多人协作的书写工具，维客具有前所未有的包容性和开放性它允许每个成员自由表达自己的见解，或者对共同的主题进行深入的探讨任何人都可以在一段别人写过的内容文本上编辑加工，所有的知识在一定的技术规则和文化脉络下被不断地组合和拓展播客、维客等新现象的出现，使得传媒不得不面对一个个性化的乃至于分裂的受众市场

二、简答题简述文化研究学派的主要代表人物及其观点4x15=60答文化研究学派也称伯明翰学派，以英国伯明翰大学现代文化研究所的霍尔、

1.莫利等人为代表该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经1S.D.济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播

①阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响根据阿尔都塞的观点，一个国家要维持其统治秩序，必须要有维持、形成和创造社会“合意”的机制或“装置”过去，这种装置主要是由学校、家庭和教会来充任的，在现代社会其重心则移向了大众传媒在资本主义社会中，“国家意识形态装置”具有二律背反的功能一方面，它以“不偏不党”或社会纠纷“仲裁者”、普遍利益“代表者”的面目出现，提高社会成员对现存制度的向心力；另一方面，它通过消除统治阶级的内部矛盾以保证其对政治权利的支配，与此同时则通过阻碍被统治阶级的觉醒和组织化过程而把他们排除在政治权力之外

②霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事合意”的生产与再生产，是因为它有一种赋予意义的独特功能大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意signification义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示“文化研究”学者的主要观点可以概括如下

①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治2方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性

②大众传播可以分为两个部分一是文化产品的生产过程；二是文化产品的消费过程前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读，解释其意义的过程

③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系结合在一起的在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居meaningsystem较低社会地位的“从属性”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系大众传媒的符号化活动，在本质上来说是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”

④尽管如此，受众的符号解读过程却不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息做出多种多样的理解霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态一是同向解读或优先式解读即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景preferred reading,来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”即对媒介提示的讯息意negotiated reading,义做出完全相反的理解

①霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本oppositional reading,主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符textanalysis号解读的多样性世纪年代以来，“文化研究”学派成了批判学派中最有影响的一个流派2070谈谈你对大众文化娱乐性对青年群体影响的看法答网络游戏对青年群体的影响分为正面影响和负面影响

2.网络对青少年的正面影响

①有利于青少年非线性思维方式的形成1线性思维方式强调事物的先后顺序，对事物的认识从头到尾都遵循单一的顺序而在网络中大量使用的超文本阅读方式是以网状形式来构筑和处理信息的它是一种跳跃式的、综合的非线性思维方式从非线性的角度出发，思考问题的同时必须考虑它与周围事物的种种联系，并透过这种网状的联系来寻求解决问题的方法

②青少年的创造能力得到了发展随着国内几大互联网的崛起，年轻的网络创建者们成为了青少年的榜样网络创业的神话、网络平等的故事激励着大量朝气蓬勃的年轻人知识与创造力的重要性已越来越深地植根于广大青少年的心中网络上的信息极其丰富，而且更新速度非常快

③满足了青少年交流、沟通和理解的需要网络高效、快速、方便、独特的交流方式与当代青少年偏于好奇、乐于幻想、追求独立的要求相吻合因此，网络一出现，便注定与青少年紧紧联系在一起网络使得青少年和世界息息相通，使得他们在有限的学习、工作的重压之外获得了更广泛的空间当全世界缤纷多彩的信息资源集结在青少年的面前，他们的视野、心胸会与以往完全不同（）网络对青少年健康成长的消极影响

①网络对青少年思想品德素质的消极影响主要体现为网上信息泛滥可能造成青少年信仰2的缺失或价值观的多元化，影响青少年正确的人生观、价值观的形成；互联网上信息接受和传播的隐蔽性，有可能引起青少年道德意识弱化、社会责任感下降；网络交流的隐藏性、无约束性，极容易使青少年做出一些违反常规的事情，甚至走上犯罪的道路

②网络对青少年身体素质的消极影响主要体现为长时间连续上网会造成情绪低落、眼花、双手颤抖、疲乏无力、食欲不振、焦躁不安、血压升高、植物神经功能紊乱、睡眠障碍，有的甚至消极自杀；不良的上网环境也会损害青少年的身体健康

③网络对青少年心理素质的消极影响主要体现为长期上网会引发青少年网络孤独症，人际情感淡漠，对现实社会产生不认可甚至逃避的心理；“网恋”和网络聊天会引发青少年系列感情纠葛，导致各种情感问题；网络的虚拟性、隐蔽性，会诱发青少年的双重人格障碍；网络操纵时间失控，还会导致网络成瘾症，使青少年变得孤独、敏感、忧郁、警觉、不服从社会规范，甚至出现精神障碍、自杀等情况简述你对网络游戏特性的理解3答.网络游戏（）又称“在线游戏”，简称“网游”指以互联网为传输媒介，以游戏运营商服务器和用户计算机为处理终端，以游戏客户端软件为信息交互窗口的旨在Online Game,实现娱乐、休闲、交流和取得虚拟成就的具有可持续性的个体性多人在线游戏动漫、网络游戏也属于大众传播的范畴（）传播学的受众理论认为，在面对大众媒介传播的信息时，受众会通过选择，选取自己感兴趣且与自己既有的立场、观点、态度一致或接近的媒介，根据自己的主观意愿发现传播1过程中的意义，对信息如何理解的主动权掌握在受众受众，并且根据各自需求，在已经被接受和理解的信息中挑选对自己有用、有利、有价值的信息受众并不是完全被动、消极和软弱无力的，而是具有很强的能动性的。