2025年上海市松江区高三语文二模作文范文：屏幕蝴蝶

松江二模作文题】[25有人说，在屏幕中认识蝴蝶的孩子，将在现实中失去飞翔的翅膀对此，你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考要求（）题目自拟（）不少于字12800从屏幕到现实（分）68有人说，在屏幕中认识蝴蝶的孩子，将在现实生活中失去飞翔的翅膀随着虚拟网络的发展,将认知更多交由屏幕,而最终与真实生活产生脱节的例子层出不穷,似在提醒人们这一观点的正确性而依我所见，这并不全然屏幕代替了在自然中认识蝴蝶的途径隐喻着人们逐步将真实体验与实践的机会和主动性让渡给了屏幕所代表的虚拟这带来最明显的改变便是人们愈从屏幕了解现实，实际与现实的间隔将愈加扩大的悖论屏幕呈现了抽离式的全程想模拟而取代了现实中的实际经验一一真实〃蝴蝶〃的感受随人们在屏幕中认识越深,便也是从现实抽离越久更何况在实践体会中，人的感官与思维处于一刻不停的活跃状态，而屏幕呈现单调的视听刺激，进而更易引起人的疲劳由此，人从在现实中的高强度交互、输入、处理、内化转变成被动性的单向接受，且效率有待讨议屏幕本质上与现实的隔阂和认识传递的方式，注定了一味在屏幕的屏障下人们无法获得在现实中最终飞翔的羽翼但若回顾观点，将所代表的因果关系并非完全成立人的认识途径是多元综合而最终汇以贯通的在屏幕中初步的认识并非对认识的死板框定，而仅作为对一段认识的起源就如同人的认识并非全部源自现实体验，而必然交杂书本文章与其他途径才能尽可能拓展生命的深度与宽度，对屏幕提供的认识也无法构成认识的每处角落在接受援助的偏远地区，孩子们通过屏幕认识新兴事物并不会造成脱节抛开具体情境而只着眼于单一屏幕必然会使论点显得武断再者，当人们痛心于孩子从屏幕认识事物时，正以前者固有的经验审视新兴诞生的认知途径屏幕认识方式的兴起代表一种新兴未知的出现出于对未知不安全感的忌惮，人们难免会带有主观色彩去评判屏幕带来的认识而造成危害的夸大而在情感的共鸣流通下，这一认识逐步走向主流再以理性的目光审视屏幕，其本质与实践并无不同，都只是获得认识的途径当我们放眼于更宏观的面状历史，屏幕向现实的更替交融反映着更替的规律如同文字初步诞生而被坚持语言的人排斥，个体生命的有限性使我们常难意识到自己仅处于一段时期的切面在时代的发展前，更替不可逆转，它并非前者对新兴只得扼取，而是一种易形的延续从屏幕中认识到现实中无法飞翔绝非必然结果，而是对歧路的警示若作为实践中成长的前人，我们可以更包容的视角去观察而作为正对屏幕的我们，应保有屏幕仅为手段的认识，由人主宰手段，而在多样的认识中充实自我，从兼听生出飞翔的翅膀在屏幕上认识现实中飞翔（分）66有人说，在屏幕中认识蝴蝶的孩子，将在现实中失去翅膀而在我看来，这种看法并不全然正确在屏幕中认识蝴蝶，透射出科技对人的认识方式的改变长此以往，在现实世界的交互中认识转为在屏幕中认识，认识的过程与现实发生了隔离，从而问题随之涌现一来是屏幕中的内容与现实的事实存在差异，由于更新的滞后性与事实本身具有的动态变化性，屏幕中的内容因陈旧、片面、过时，因而与现实产生裂隙这或许是夺走在现实中飞翔的翅膀的一个原因屏幕与现实的错位招致了个体现实能力的丧失除此之外，在屏幕中认识或许占用了我们与现实交互的机会只需盯着小小一块屏幕，我们便能领略徐霞客漫步千里才能了解的地理知识认识成本大幅下降与认识效率的大幅提升，共同塑造了屏幕中认识的方式对我们的巨大吸引，并因此,我们倾注了大量时间于其中，而舍弃种种认识最根本的对象一一现实我们成为了新的趋势，在纸上谈兵中失去了飞翔的翅膀，但值得注意的是，上述过程中，我们只考虑了屏幕认识这一方式的巨大吸引力，却忽视了作为认识主体的我们存在的主观能动性在屏幕中认识与现实中失去翅膀之间还存在着个体的行为的抉择，在屏幕中认识不意味着舍弃现实，正如盛行的当下，即使我们经常诉诸人工智能以认识世界deepseek上陌生的知识，但世界的新专利数依然稳步上升我们对现实的思想也能更深刻，一旦个体的主动性超越了屏幕认识〃的吸引力，那么先前所谓隔阂、错位，将由人的主动脱离而填补而回到现实中，我们不难发现诸多在屏幕中认识蝴蝶并在现实中飞翔的例子从过去天文学在计算器中发现冥王星，到人类探测器成功绕冥王星展开绕行观测到如今,大量年轻人在网络厨房中学习做饭本领,我们会不会在现实中失去翅膀,并不取决于我们如何认识，而取决于我们认识后是否在现实中印证，是否用实践检验有人说的这句话中的因果关系不得不引人深思，这种因果并不严密，甚至更多的时候是倒置的一一更多时候，我们都是失去了现实中的翅膀，而选取了在屏幕中认识失去双腿的人在爬山纪录片中体验那份激情北极圈的工作员在屏幕中感叹乞力马扎罗的孤光，这或许是屏幕中认识的根本意义《浮士德》中曾言，〃一切理论都是灰色的，唯有生命之树常青〃，无论我们从何认识的蝴蝶，只要我们主动去现实印证，主动与现实互动，我们最终都能找到飞翔的翅膀在屏幕中的蝴蝶，依然会在现实中翩翩飞舞！飞翔的翅膀（分）65有人说在屏幕中认识蝴蝶的孩子将在现实中失去飞翔的翅膀对此，我并不认同认识〃指对于蝴蝶的客观特征具备了一定的了解，失去飞翔的翅膀〃指丧失自由思考、创造的能力，带有隐喻的含义诚然在屏幕中认识蝴蝶的孩子会在现实中失去飞翔的翅膀首先，在具备关于蝴蝶所有特征的知识后，孩子也许会对现实中的蝴蝶丧失好奇心，知道蝴蝶种类后的孩子不再会发出〃这只蝴蝶叫什么〃的问题了，知道蝴蝶的仿生学意义后的孩子，不会再好奇为什么枯叶蝶长得那么像枯叶，知道蝴蝶是昆虫后的孩子更不会在现实中幻想〃蝴蝶公主〃的存在……再者，在屏幕中认识到关于蝴蝶的正确性后,孩子对于大自然的奇妙也许不会产生由衷的赞叹当某些难以理解的事物在孩子心中祛魅，他们会跳脱于冷冰冰的正确性之外，相反，屏幕中的蝴蝶将孩子禁锢在了知识之中，他们在现实中的创造力被客观性索替代此外，也许在屏幕中认识蝴蝶是一种无奈的选择，当今孩子不再像过去可以在现实生活中放飞幻想的翅膀，屏幕带来的便捷性早就使他们丧失了飞翔的翅膀然而，“将〃字似乎指向必然性结果，真的是这样吗？我认为并不是，纵使孩子在屏幕中认识了蝴蝶，他依旧可以在现实中放飞翅膀加以验证在现实中抓到蝴蝶的喜悦永远不会被你知道他是蝴蝶而磨灭，通过屏幕认识蝴蝶只是一种对于既有知识储备和积累，但这并不影响在现实中得到新的感受熟知到真知的转变是无法通过屏幕能做到的，只有现实中的实践与思考才可以完成这一步的转变此外,通过屏幕认识蝴蝶不过是获取知识的媒介之一，我们不妨回到过去，在电子信息缺乏的时代，达尔文也是通过书籍认识蝴蝶，在观察中发散性的思考某种程度上，放飞翅膀的基础也许缺少不了对于这一事物基本事实的积累，而屏幕与书本一样，作为获取知识的媒介，又怎么使孩子在现实中失去分享的翅膀呢？当然，除了蝴蝶外，此处的蝴蝶也可以指代任何客观事物再次回到标题，这句话的语境又似乎指向了虚拟世界与现实环境下的冲突在孩子身上所造成的担忧和警惕了没错，但我认为这并不充分，不论是通过屏幕认识蝴蝶还是直接在现实中放飞翅膀，都无法磨灭孩子对于这个世界最为本质的探求欲和好奇心，也正是这份好奇心是达尔文发现了〃生物进化论〃，这是这份探索欲使人们能够在历史的轮盘下不断的进步人们始终具有飞翔的翅膀，从古至今，一直如此。