2025届广东佛山市高三语文一模作文“学而时习之，不亦说乎？”审题立意分析解读、评分细则及高分文

2025届广东佛山市高三语文一模作文“学而时习之，不亦说乎？“审题立意分析解读、评分细则及高分文文题阅读下面的材料，根据要求写作（分）60孔子在《论语学而》中说“学而时习之，不亦说乎？那么，在这个知识获取越来越便•捷的时代，学习知识并按时温习是否还能让我们感受到快乐？请明确观点，表明态度，结合学习体验和思考，写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字800

一、审题立意分析解读本试题写作材料由两句话组成第一句所引的学而时习之，不亦说乎？，是《论语・学而》的首段首句，历来为世人所熟知，也是部编版初中语文教材七年级上册《〈论语〉十二章》课文的第一句，考生应该都学过部编版教材对这句话的注释是”〔时习〕按时温习，〔不亦说乎〕不是很愉快吗？试题材料的第二句沿用了这个解释，明确指出这句话可理解为学习知识并按时温习让我们感受到快乐由此可见，本试题既在内容上与统编教材紧密衔接，又降低了审题的难度，给考生提供了一定的阅读理解抓手，让他们能迅速关联起已有的学科基础知识储备，同时涉及的话题贴近真实生活和学习，具有较大的开放度，使考生在考场上能够有话可说考场写作，更重要的是要深入把握材料意蕴，理清材料间的逻辑关系，从而作出理性判断与深刻思考材料的第二句话，学习知识并按时温习让我们感到快乐”心所在，但不可忽视的是前半句在这个知识获取越来越便捷的时代，远离了孔子所处的时代，而聚焦在了科学技术日新月异背景下人们动动手指即可获取海量知识的今天材料中的那么，以及还能等字眼，都在引领学生站在今天去重新审思这句两千多年前的名言学而时习之何解？圣人为何说不亦说乎？这句话还适用于我们的当下吗？首先，依据题目材料，引用孔子的话是为了抛出问题，通常来说是不必去多想的，但正如教材选择性必修上册先秦诸子散文单元的研习任务所言，不少经典语句，虽然产生于求快，反而是脚踏实地的慢;契合了现代人对宁静平和心境的追求由此可见，在这个知识获取越来越快捷的时代，学而时习更能让我们感受到快乐，回归学习的纯粹，获得内心的安宁知识获取便捷的时代也是韩丙哲所说的“功绩社会，自我鞭策固可以，学而习之价更高，且更能让我们感到快乐在功绩社会，我们往往过于鞭策自己，一味追求学到更多殊不知，学而时习的古老智慧方为更好的选择学而时习，我们得以“坐听弦诵声，细嗅杏坛香；学而时习，我们得以反复品味槛外长江空自流”的阔大悠远；学而时习，我们得以领略长安陌上无穷树”的藏蕤风景，岂不快哉？叙事范式”理论告诉我们价值、美学的重要性，学而时习的行为恰恰能满足人的需要，让我们获得快乐学而时习，今亦说乎！在知识获取便捷的时代，让我们学而时习，在古人智慧中收获学习的纯粹，体会学习的快乐！得分分简评全57文围绕知识获取便捷时代，学习和温习是如何让人快乐的这一论题展开论述文章见解独到全面，能看到科技进步带来的便捷客观上为人类的学习提供了有利条件，也能观察到人们可以通过学习来抵抗甚至消除外部世界带来的消极影响，从心理层面指出学习快乐的内涵和意义甚而洞察到非功利学习，回归学习的纯粹，使学习的人成为真正的学习主体才是学习快乐的底层逻辑观点可谓全面深入文章主题鲜明，开宗明义，层次井然，条理分明层次内部有深入本质的见解，凸显理性，同时也能排比例证，不乏文采总体来说，是考场上难得一篇佳作

3.运用技术之便,i受学习之乐互联网架设起了沟通人与知识的桥梁，人工智能缩短了我们抵达知识宝库的时间在这获取新知愈发便捷的时代，先哲孔子的名言却一直萦绕在我的耳畔”学而时习之，不亦说乎？〃于我看来，此言在当下依旧葆有启示意义，学习知识并按时温习依旧能让我们感受到快乐不可否认的是，知识获取难度的下降让系统地学习与温习一定程度上失去了必要性，深入研究与研习、定时而系统的温习带来的成就也不如庞大信息获取带来的新鲜感与快感猛烈短视频平台上爆火的〃一分钟百科〃，人工智能提供的浅明易懂的解释，问答平台上网络博主的解答，都能让我们在摄入知识的同时得到一时的满足感与兴奋然而，学习知识并按时温习在当下依旧让我们感到快乐，其背后更有深层原因学习并按时温习还能让我们感到快乐，在于学习与温习这一过程对知识理解的深入性与对知识运用的熟练度互联网上的信息获取往往浮于表象，针对是什么进行释疑，获得的快感难以长久反观我们在学校里的理论学习与在社会中的实践学习，具有循序渐进之特质，针对为什么怎么做进行更深层次的解读，并通过温习的方式巩固已学与所得，能带给我们长久的精神享受正如旅游景点中的步行项目与升降机项目，后者给人以一步登天的快感，却少了前者所能让人领略的沿途风光之美进一步说，学习知识并按时温习能带来快乐，更在于学习与温习能激发我们的好奇心，推动我们以昂扬的态度获取新知在一次又一次的温习中，我们能拾起初学时被我们遗漏的竹简，通过重读来获得新理解与新体会带来的二次快感习近平总书记常读《共产党宣言》，并告诫基层干部们红色经典常读常新，这启示我们获取知识的快乐并不限于初学阶段，更蕴含于温习时的别样感受系统性的学习知识不代表不利用互联网技术获取基本信息，按时温习也不意味着机械式的死记硬背只有学会利用互联网与人工智能助我们扫除初学难的障碍，学会在温习时重点寻找原来未多加留心的内容，才能保持学习知识带来的快乐与满足知识获取便捷度上升乃是时代特质，我们更应积极拥抱新技术辅助学习与温习，以响应知识学习永无止境的时代要求学而时习之，不亦乐乎？让我们尽情学习、按时温习吧!让学习的快乐充盈我们的一生！得分分简评本56文审题全面深刻，开篇之初即对材料所抛问题做出正面回应，观点明确，并能逻辑清晰、逐层深入地展开说理第一层次将快捷获取知识与系统学习温习这两种摄入知识的方式进行比较，让步思维中蕴含辩证意味接下来从学习并按时温习这一系统方式循序渐进与常读常新的特质，阐释学而时习”依然能带来快乐的原因，两段都在剖析原因，却又有学习之乐与温习之乐的不同侧重第三层次指出系统学习并非排斥新技术，思辨色彩更加浓厚说理过程灵活运用比较法、类比法等论证方式，论据典型贴切背景与主体融合度高，只是收尾略显仓促，没能再次点明时代特征

4.学而时习之，实为“说孔子有云学而时习之，不亦说乎？这是求知若渴的光辉典例，亦是对学习与思考背后所蕴藏的精神魅力的深刻洞见当今时代，知识获取越来越便捷，这是对学习者的莫大帮助，却从未宣告学与习就此无趣，学而时习之，依旧让我们感受到无比的快乐互联网时代的来临让各式信息无远弗届，海量知识俯拾即是、触手可及无论是哗哩年哩上的丰富网课货源，还是知乎中的资源共享与问题探讨，互联网无疑令知识获取越来越便捷，也让学习形式愈发多元这只是时代更迭中学习的同步发展，可其内核仍从未改变，学与习”中的愉悦也从未褪色学习知识并不是简单的知识获取，不是一搜即得，亦不是浅阅读，浅吸收、囱囹吞枣、不求甚解的知晓它要求深入的思考与探究，要求对本质的把握，从而实现灵活的运用如语文书本中的说木叶一课，关于木叶的诗句，只需在浏览器中输入木叶二字，键盘一敲，便可获得诸如“落木千山天远大”等的诗句，琳琅满目，但是这便足够了吗？显然不是只有跟随作者的步伐，探寻木叶的足迹，一步步剖解、分析，才能领悟木叶之妙，才会惊叹于古人泉涌灵动的文思，与文字精细的妙处此时，探究与得到答案的喜悦之情便会油然而生按时温习则是对知识的回顾，是从另一个视角，甚至是全新的视角对知识的再次审视与解读，是深入的思二对知识的回顾是让我们的记忆不逐渐流失，新的认识则赋子学习新的时验与趣味与书读百遍其义自见相近，回想对鲁迅先生的《祝福》一文的研读，初读是对祥林嫂的同情与不解，再读又多一份对社会悲剧色彩的品味，邂逅更多从前埋藏在角落的角色，甚至我这个有新思想又不免软弱的知识分子经过深度学习而获得的真理犹如的人的四肢一目了然，温习过程中的一次次迸发的惊喜与满足，多么让人喜不自胜由古至今，学习背后的内核从未改变，其价值与意义亦唯如此，愈加丰富它带给我们的的是新的视野，我们在学习中所见愈广，所见愈明古者学，是为经世致用，亦或参悟人生哲思，更带一份豁达与乐观迈步向前，今者学，同样如此我们在学习中超越时空，与无穷的远方相接，并设想自身琳满尽致地挥洒智慧，如南仁东、袁隆平等耀眼的榜样般为国贡献，闪耀个人价值，何其愉悦!由此，学而时习之，实为说！得分分简评文56章以现代视角重新审视学而时习之的内涵，思路清晰，论述扎实开篇紧扣时代特征，以哗哩哗哩、知乎等现代学习平台为例，生动展现了知识获取的便捷性通过《说木叶》的课文学习和《祝福》的深度阅读体验，深入阐释了学习不是简单的知识获取，而是需要深层思考与探究的过程作者善于从具体的学习经历出发，揭示学习的本质规律，既有现实的观照，又不乏思辨的深度结尾以南仁东、袁隆平等时代楷模为例，展现了学习背后的内核从未改变，其价值与意义亦唯有愈加丰富”的思想，体现了作者对经典论述在新时代的辩证思考通篇论述紧扣主题，例证贴近生活，彰显了作者对学习之乐的独特理解

5.学精华而巧温习之，不亦“说乎？孔子在《论语・学而》中说学而时习之，不亦说乎？”而在今日知识获取越来越便捷的时代，斯言仍旧熠熠生辉，仍旧能让我们感受到学习知识并按时温习的快乐，但又有所不同愚以为学精华而巧温习之，不亦说乎？在知识获取越来越便捷的时代把庞杂巨量的知识经温习变得精简深刻，此为学而时习快乐所在当今信息爆炸时代，知识获取门槛下降，知识获取成本降低，使得知识获取在今日愈发便捷，但随之而来的是知识体量增大，复杂性增多，学而时习在今日的快乐便是化繁为简，化浅为深学而时习，人类才可将汗牛充栋的书籍装入脑中，再将优质的思考诉诸笔端，流传后世；学而时习，人类才可在强大学习能力之下，找到超脱于它的位置如今流水线一样的浅阅读已令人麻木、不满，君可见对网文、短视频信息快餐的批判引发群众反思，人们AI呼吁温习知识这样的深阅读带来到精神满足、思维进步，回归最初学而时习的快乐所在因此，学习知识后按时温习在今日仍能给予我们追求深刻的快乐在知识获取越来越便捷的时代，把他人的知识经温习变为自己的，此为学而时习快乐所在在知识洪流下，叔本华的提醒振聋发耳贵不要让你的思想成为他人思想的跑马场如何做到呢？当学而时习钱钟书学各类知识，阅书无数，而时习之，做笔记，再思考，以使他人思想成就自己博闻广识，终成一代大儒山白兄弟、李子柒等文化传承者，温习古人著作，经自己思考而复原、改进，使得自己的知识成为文化复苏的桥梁，不亦说乎？反观如今,有人张口闭口专家说，一言不合输出不止,而细究其内容，不过老生常谈，皆他人所言，不过一传声筒，难道不可用替代吗？又谈何体会学习且温习的快乐故今日时代，学而时习的快乐在于追求独立思考AI学习精华而按时高效温习，可在知识获取便捷时代感受学而时习快乐当今信息化时代，知识量大而庞杂已为事实，仍想得学而时习的快乐，当汲精华而高效温习君可见，站学习区爆火，小红书等上高效学习法风靡，皆是当今世人寻找破解之法、领悟学而时习快乐B鲁迅的拿来主义至今适用，别人拿来的信息快餐不要，自己拿来的鱼翅、熊掌选择吸收，APP而传世已久的经典当时时温故而知新去其糟粕而取其精华，没有量大之重担；高效温习摆脱低效被动接收、粗浅阅读，可解庞杂之忧在今日学而时习之，依旧有新的快乐解法精华而巧温习之，不亦说乎？得分分简评

55.标题切合材料内涵，语意鲜明学精华与巧温习中的精华巧使学习的内容与温习”的方式具象化，观点鲜明

1.结构清晰，思考呈递进式展开开篇，紧扣知识获取越来越便捷的时代”这一背景提出学2精华而巧温习之，不亦说乎”这一中心论点，观点鲜明第

二、三段分别从把庞杂巨量的知识经温习变得精简深刻通过独立思考，把他人的知识经温习变为自己的两个角度论述产生快乐”的原因；第四段回应中心论点，从做法的角度提出“想在学而时习之中获得快乐，当汲精华而高效温习”的观点，体现巧二文章按为什么——怎么做”的结构展开.论证方法多变，论述较有力文章第二段对知识越来越便捷的时代”这一背景条件的论述3较准确把握了出题者的意图而文中多种论证方法的使用使论述灵活多变的同时增强了说理的广度、深度，如第

二、四段联系当今浅阅读、网文、短视频信息快餐、、站学习、小红书”等这些当今时代的产物很好地证明了越来越便捷”；第三列举钱钟书A、I山B白兄弟、李子柒证明学习并温习能将别人的变为自己的，第四段中鲁迅的拿来主义证明学而时习之需要去其糟粕而取精华；而第三段中引用叔本华的〃不要让你的思想成为他人思想的跑马场的名言是为了证明段首分论点“把他人地知识经温习变为自己的，此为学而时习的快乐所在」.文章具有思辨性如，第二段用但这一转折词语，两面思考知识获取越来越便捷”这一时代的利弊；第四段去其糟粕取其精华”地对待当今量大而庞杂的信息4作者视野开阔，认识深刻，节奏不疾不徐，文字流畅，书写工整漂亮结尾虽言简意赅，但显仓促

6.学而时习之，如今亦说矣孔子云学而时习之，不亦说乎？在知识获取困难的过去，古人常诵常新韦编三绝，在知识的学习与温习中收获快乐；而在知识唾手可得的今天，学而时习之，依然能让我们感受到快乐在古代，知识是稀缺难得的，古人获取的知识有限，学习新知识、温习已有知识也就显得珍贵无比，仿若赏玩一件来之不易的珍宝，予人无尽快乐而如今，技术的便利极大地方便了知识的获取，不可否认的是，这样的便捷也使过去东阳马生要连夜抄写才能获取、归有光要久不见影地温习的知识，通过搜索引擎、备忘录等技术手段就能够轻易取得，人们似乎丧失了学习与温习知识带来的快乐享受，其实不然知识的学习与温习因时代的发展而更便捷，看似消解了获取、赏玩珍宝的乐趣，但人们感到快乐并非只因知识的学习与温习的珍贵，这种快乐根本上来源于人类对于探求未知的本能与渴望学习知识的过程正是我们探索全新领域、拓宽视野的方式而随着我们人生阅历的丰富、人生经历的充盈、对世界认知的深入，对新的信息的整合与调整，我们再回看已学的知识，往往能有更多的体会与感悟温习知识的过程，又何尝不是一种深挖已知领域、探索更多未知区域的过程？过去的珍宝如今已俯拾皆是，捡起下一个新的宝物，再次仔细欣赏那些宝物的色泽、花纹，也依旧能让人乐此不疲也正因为如此，在这样一个知识获取便捷的时代，仍有航天工作者通过网络与平台不断学习先进航空航天知识，不断反思、复习现有航天经验，从中收获温故知新的乐趣乃有医疗研究者在国际网站上关注药物研发新动向，又在中国古中医书籍中探寻古人的智慧,在两者的融合中感受古今贯通的快乐当然，学而时习之并不等同于为了考试获取高分而上网大量搬运素材，不等同于机械地一次次背诵知识点以求形成肌肉记忆，而应是如某评论家所言一本书，我二十岁读一次，四十岁读一次，六十岁再读一次，有着完全不同的体验生硬的学习与温习只能予人苦痛与困倦而非快乐，真正的快乐，源于内心对学习与温习知识的渴望因此，作为新时代的青年，我们不应该让技术的便捷消解学而时习之的快乐恰相反，我们可以利用如今获取知识的便捷，更快更精准地学习新知识，更频繁更深入地温习知识，体悟求知的快乐，并以快乐为驱动，以时代为导向，以便捷的技木为手段，探寻下一个“珍宝，发掘已有珍宝”的魅力时代助力知识获取更便捷，而学习知识并按时温习的快乐永不变得分分简评本54文的亮点在于审题精准，逻辑严密，说理深刻全文抓住”在这个知识获取越来越便捷的时代，学习知识并按时温习依旧能让我们感到快乐”为主线，通过古今时代特点的对比，论证了在不同时代，温故知新这种同样的学习方式带给人们的不同的快乐的感受另外，作者还对学而时习之的当代内涵进行了进一步说明，用一个“并不等同于全面解释了学而时习之的涵义，也点明了获得快乐的真正原因，不仅如此，还在最后提出了做法，形成了思维闭环扣题意识强，就事论事但美中不足是文章对于某评论家”所说的话解释不充分，举例论证相对生硬，但不失为一篇好文

7.时代变迁，学习温习之乐不改孔子日学而时习之，不亦说乎？正如孔子所言，我认为学习与温习带来的快乐是长存的当今时代，知识获取趋于便捷，学习并温习知识对人产生的重大影响与带来的快乐更是无可替代的学习知识并按时温习是学习过程中两个不可分割的步骤，前者让我们认识知识，后者让我们记忆和理解知识，从而增强人的获得感、幸福感人类的求知欲与好奇心是与生俱来的，就像古人类为了取暖学会钻木取火，伽利略终其一生研究自然科学，我们从来就有着得到问题的答案的欲望因此，学习与温习知识实现了我们对知识的获得与理解，从而满足我们探索新知的欲望，欲望被满足，我们也因此得到快乐而求知欲是不会随着知识的获取趋于便利而改变的，所以学习知识与按时温习这个获取知识与答案的过程，本就是因满足了求知欲而带来快乐的过程学习知识并按时温习增添了我们知识的储备，我们在学习中内化知识，形成自己对世界的理解，提高了自我能力，利于我们获得更高的社会评价，享受成就感的快乐诚然，知识获取日益便捷，不懂的只要通过百度搜一下就好但是，学习与温习知识所带给我们的不仅是知识，更是学习方法与能力北斗团队，华为的鸿蒙团队中大部分成员都是硕士、博士的学历，因为他们通过学习和温习知识而提高了自我能力，获得了投入伟大事业的机会通过学习知识与按时温习，我们个人的提升让我们在社会环境中有更多选择机会，我们能更多受到他人认可，就如士别三日，当刮目相看”的吕蒙，年长之时才发奋读书、老有所为的苏洵我们若想拥有社会赋予的成就感，其带来的幸福感，学习与温习乃必由之路在这个知识获取越来越便利的时代，学习知识并按时温习所带来的是从已知中获未知,创新的乐趣知识获取便利，是因为它永远只需导出、提供已有的知识和数据但恰如孔子所言温故而知新学习与温习不是简单的机械重复，而是在不断加深对原有事物的理解中创造出新识《论语》在一代代被传诵学习，孟子学习它后提出“仁政与性善论,丰富儒学体系内涵；爱因斯坦在学习牛顿力学后发现其漏洞，开辟出量子力学领域由此可见，学习与温习带来的创造可以是巨大的，就如中国把马克思主义应用于实践，西方各国化启蒙思想家的体制构想为现实一样，这种已知中创造的未知甚至影响到国家因此，学习与温习知识所蕴含的创新的潜力让我们感受到思考与开拓之趣学习知识与按时温习所带来的获得感与创新之乐无可替代当今时代知识获取趋于便捷，我们应适当发挥其作用，利用它来提高学习效率，但仍应以自我学习与温习为本，不忘其乐趣把知识内化于心，外化于行，创未来无限可能得分分简评开篇先引材料第一句，顺势提出己之观点，接着联系材料第二句的时代实际，强调53己之观点由古而今，入题直捷自然，回答掷地有声接下来三大主体段，从个体层面的满足求知欲，到社会层面的拥有成就感、幸福感，再到国家层面的蕴含创新潜力，对学习并按时温习之于快乐”的重要意义，进行了层进式的分析论证结尾联系时代，再次强调观点文章整体论述由分到总，由浅入深，分论点紧扣核心关键词句，语言表达简练准确，例证颇丰但要注意论据的鲜活度，古今兼具为更佳

8.学而时习之，我仍说乎子曰学而时习之，不亦说乎？我们从中不难窥见古代先贤对学习知识、按时温习之乐在其中的态度然而，沧海桑田，世事更替，如今已进入信息时代，人工智能、搜索引擎的出现使知识触手可及，学正变得越来越容易，似乎——学而时习之已不再是我们的快乐之源然而，我却认为学习知识并按时温习，依然能让我们感受到快乐毋庸置疑，在当今这个时代，知识的获取越来越便捷，已非孔子所处的那个时代可比手指轻轻一点，眼睛轻轻一扫，我们就仿佛懂得了许多知识，与之相比，学习、复习就显得枯燥单调了许多但是「短平快”的碎片式、肤浅式学习，永不能代替脚踏实地的深度学习，而也只有深度的学习，才能源源不断地为我们提供快乐知识的习得，需要人脑中神经元细胞联系的建立、巩固，而这些联系的形成与巩固，恰恰需要对某一知识的反复学习、温习也就是说，“学而时习之能让我们真正学到知识，真正为我们带来好奇心被满足的喜悦在当下有一句流行语，叫让内啡肽代替多巴胺，其内在含意就是要选择如同学而时习之这样，过程困难但收获丰富的“延迟满足行为，而非以碎片化学习为代表的即时满足行为这是因为“延时满足带来的快乐比即时满足”的快乐更持久,更能激发我们追求卓越、完善自我的动力在这个时代，信息爆炸、万物互联，但这并不代表我们可以从科技中找到学习的替代品，诸如按时温习”之类的踏实的学习方法，才是这个时代满足好奇心、实现自我价值、收获持久且高质量的快乐的不二法门当然，尽管学而时习之仍是我们的快乐源泉，也并非意味着我们要拒绝这个时代所带来的科技优势”学而时习之不是一味下苦功、钻牛角尖，而是正确看待并利用科技赋能学习上海交通大学学生团队利用人工智能技术研发羽毛球飞行分析模型，助力羽毛球赛事转播、技战术分析等领域，引发了球类运动教练”的新发展；全国各大城市陆续在中小学试点开办人工智能课程，力求培养符合新时代发展需求的人才这启发我们要学习新科技、在学习过程中学习使用新科技，利用好时代优势，争取为祖国、民族做出更大贡献少年心事当孥云〃，我们承担着建设祖国的大任，理应从学而时习之〃中获取快乐、爱上学习，做出自己的一份贡献！得分分简评本文的亮点在于观点明确、逻辑清晰全文着眼于知识获取越来越便捷与学习53知识并按时温习这两种学习范式的对比，透过现象看本质，指出前者为碎片式、肤浅式学习，而后者为深度的学习，并进而升华为“即时满足与延时满足”的对比，然后得出诸如‘按时温习’之类的踏实的学习方法，才是这个时代满足好奇心、实现自我价值、收获持久且高质量的快乐的不二法门”的结论，可谓水到渠成止匕外，文末还回扣背景材料，提出”正确看待并利用科技赋能学习”，使全文更具辩证色彩

9.信息便捷快时代，学而时习深乐之随着信息技术的飞速发展，当下时代人们对知识的获取愈发进入快旋律然而，恰如千百年前孔子所言学而时习之，不亦乐乎？知识在屏幕前的流动”只能给人带来短暂的快乐学而时习之才能让知识更加深入大脑，让学习的快乐变得更加深层和持久不可否认，便捷时代的技术更迭让人们离知识的距离更加渺小，推动了资源向各个地区的传播可我们不禁回想，那些如短视频一般的知识在屏幕前被划过，刺激着我们的大脑，又在短时间内被遗忘，快乐也因此转瞬即逝，那些学习所应获得的价值感与成就感又在何方？学而时习之，不仅能让我们感到快乐，而且能让这种快乐深入我们的大脑，伴随着我们人生的发展，对英语进行年复一年的研究的中科院最美玫瑰李佩，在知识获取如此快速的时代中，仍然对自己的专业不断温习跟进，岁时仍然在教学中不断巩固知识，精确翻译出钱95学森的论文集他在表达自己“感动中国人物获奖词时曾提及反复学习的快乐推动着我把这份工作持之以恒的做下去，学习并按时温习，不仅是对一个人知识才能的巩固，更是其为国家、民族作出贡献的良好基础毕业后仍然按照中学时期的习惯，定期翻看专业基础的海啸及后浪”曹原，以对学习不可磨灭的兴趣、详细规划的计划，成为我国最年轻的凝态物理学家，在海量知识的覆压之中，他没有沉溺于即时知识的快餐式快乐，而是潜心研究、勤于思考、反复巩固，以坚实的基础投身于为国贡献的“大快乐之中学习并按时复习的机制越完备，所得到的快乐也越持续和深刻学而时习，习而乐之”的良性循环，推动着吾辈青年的新发展学而时习之的快乐，表面上是成就感对大脑的刺激，实际上却蕴含着学习者内心的宁静与深度的思考他不是三分钟热度”的冲击，也不是博取赞誉的虚荣，而是一个人对自身有规划、有沉淀、有思考的表现科学精神求潜心研究、实践创新求勇于探索，在学而时习中体悟把握人生的快乐，在深度的快乐中进行新的学习，才是我们青年应当在知识海洋的快时代中不被吞没的定力两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释，随着时代的变迁，即使是再经典的至理名言，也可以常看常新，触发更多的思考和感悟比如，圣人说学而时习之，不亦说乎，一方面固然是因为孔子一生好学，年少好礼”「十有五而志于学「乐以忘忧，不知老之将至云尔，另一方面则离不开他所处时代的特殊性，自上古三代到春秋战国，教育一直被垄断，典籍为王室专有，读书的机会十分宝贵，能够学习知识并按时温习，对好学之人来说自然是一种滋养生命的快乐但这句话放在今天，放在我们身上，是否还一样能成立？这正是题目引导我们要去思考的核心问题材料以问句作结，结合引导语”请明确观点，表明态度，结合学习体验和思考可知，考生首先要做出回答，要亮明自己的观点和态度，可以回答学习知识并按时温习还能让我们感受到快乐，也可以回答学习知识并按时温习已经不能让我们感受到快乐，立意是开放性的，是不唯一的只是，文章绝不能仅局限于简单的是与否，不能成为粗暴的情绪宣泄，而要重在写出结论背后的分析，重在写出考生自我的体验和对学习的思考习近平总书记曾说当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，知识总量呈几何级数增长，知识更新速度大大加快，近五十年来人类社会所创造的知识比过去三千年的总和还要多「与圣人相比，似乎我们今天获取的知识不但不显可贵，反有冗余之嫌人工智能、大数据、云计算等技术令知识的获取变得轻而易举，我们更再难有古人以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的心境然而，需要注意到，知识的获取，是否能完全等同于圣人所言的学和习？获取知识是简单的，若没有经过自身深层次的思考、理解、追问，再多的知识也不过是摆在那里的一串串字符；获取知识是快捷的，若只有机械记忆，没有领悟应用，就不能将知识内化为真正的能力和素养当我们通过独立思考、不断反思和自主探索，打破思维牢笼，冲破固有枷锁，不断否定旧有的认知局限，探究出事物的根源和本质，那些曾经困扰心头的不解，在前人的启发下豁然开朗，那些曾经难以逾越的鸿沟，在学而时习之的努力中被跨越，快乐自然如影随形因为这样的学习，不只是简单的获取知识，而已然成为一场与自我较量、并不断收获惊喜的奇妙冒险这种快乐并不是圣人才有的，这快乐里蕴含着对自我的超越，对事物本质认知的升华，是发自生命本身的需要从这个角度出发，考生可以对题目问题作出肯定的回答然而，吾辈青年也要利用好时代的红利，将学而时习的传统美德和信息技术相融合,使当今技术的发展价值得到更加充分的利用时代的洪流匍匐而过，无数言论夹杂着，在我们耳边呼啸，吾辈青年应在便捷知识的时代中沉下心、定助力，在学而时习的快乐中把握一以贯之的自我海压竹枝低复举，风吹山角晦还明，青年人去感受学而时习之，在当下的时代中,亘古不变的力量吧得分分评语文章开头明确正向回应材料提及的问题，认为学而时习之才能让知识更加深入大52脑，让学习的快乐变得更加深层和持久，之后在肯定获取知识的途径更加便利的基础上，通过反问的形式思考快乐不在的困惑，接着以李培和曹原的是事例阐明学而时习之”带给人们的快乐，并揭示出这背后的深层次原因，最后从辩证的角度思考青年人应如何将学而时习之的态度和时代相结合全文的亮点在于层进式的逻辑结构、深刻的思想内涵以及辩证的说理思维在行文过程中，扣住了材料关键词学而时习”,并对比知识获取的便捷方式，深刻说明了学而时习的快乐才是真正的快乐在论证学而时习的意义和价值时，分析事例关注学而时习的过程，体验这个过程中的快乐，符合乐在过程而非结果的指向本段例子典型而协调，对事例叙述充实而准确，整体说理较充分

10.汲知识之乐，迎便捷时代翻阅历史，古人之声吹拂当代人之心孔子曾言学而时习之，不亦说乎如此格言，放在便捷获取知识的当今时代仍然适用身作华夏青年，应当秉持学习初心，手握时代重器，亲身遨游知识并按时温习，在快乐中汲取成长的力量，以自身学成之成就推动时代进步发展诚然，随着时代日新月异的变化，互联网和人工智能等科技工具异军突起，人们对知识的获取更加方便快捷，源源不断的信息伴随着知识填充人们大脑，从而获得满足感的发展使人们获得便捷的知识，只需动一动手指，知识便从天而降；互联网的发展使人们日ChatGPT常生活不可缺少知识获取的途径，就算遗忘，也可以快速搜索知识，再次记住，按时温习似乎没有必要可事实当真如此吗？私以为，获取知识更加快捷的时代只是我们人生学习道路上的工具、手段和方法，其终究无法代替真正获取知识的艰苦过程就像袁隆平院士终其一生来研究杂交水稻，这些世界级知识的获取难道快捷吗？但在研究成功、收获知识成果的那一刻，人类是开心快乐的；就像叶嘉莹博士将一生奉献诗词汲取知识力量，那些惊为天人的文学成就和知识的获取，难道是便捷的吗？但当我们品味其中诗词力量之时，所有人都是快乐的，甚至于在事后温习、复习、反复品味时，我们获得了更多知识，心中更加快乐即使时代如何发展，不论知识获取有多么便捷，有些知识的学习是无法取代的，那就是人类的文明有些按时复习是极其必要的，且无法取代的，因为人们会在温习中再一次收获新鲜的知识，收获独一无二的快乐人们学习知识，在艰难探索中前行，才能在胜利后体会丰收的不易与快乐；人们按时温习，在反复品味研读之中，收获不一样的知识，体会不一样的快乐虽过程艰辛，耗时费力，但这些都是我们快乐的源泉，是成长的必经之路，是便捷时代远比不上的反观如今的快手短视频，碎片化阅读，时代让人的手快乐起来，心灵却愈加空虚迷茫，而只有摒弃信息化的侵蚀，回归于学习的本质，沉浸于自我成长中，才能获得真正的人生的快乐和丰盈精神食粮士不可以不弘毅，任重而道远我们不应遗弃学习的主体是人类，而非时代科技,否则本末倒置，人也将终会在便捷时代中丧失人生快乐知识是自己的，而非时代科技的，真正的快乐是青年在学习温习过程中永不言弃的精神当今时代，青年唯有保持一颗求知、探索、渴望前进的精神、向上的心态，才能切身体会到亲自实践、获得知识的快乐，才能立足于信息浪潮之中，推动国家发展滚滚向前纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！得分分评语文章开头明确正向回应材料提及的问题，认为身作华夏青年，应亲身遨游知识并按50时温习，在快乐中汲取成长的力量之后通过比对获取知识更为便捷的当下，学而时习较之快捷获取的快乐缺失随后以此为反驳点展开论述，阐明快捷获取知识的快乐，其实与学而时习的快乐截然不同，后者的快乐才是真正的快乐，进而揭示出快乐的本质最后，结合青年身份谈做法在行文过程中，扣住了材料关键词学而时习，深刻说明了学而时习的快乐才是真正的快乐但文章在结合青年身份谈做法的部分，对学而时习”的理解与前文相左，说真正的快乐是青年在学习温习过程中永不言弃的精神，把学而时习过程中的快乐窄化还是很可惜的当然，考生也可以选择回答否，题目鼓励学生勇敢表达自己的想法和感受因为通常当我们提起学而时习之，不亦说乎，似乎更多是在强调学习的重要性，而很少强调学习是一种快乐，再者结合具体现实，对学生而言，学而时习之往往更多是一种被迫和无奈，各种大考小考，各种标准答案，各种分数排名，让学生忘却了学习还可以是快乐的青少年正处于心理和人格逐渐定型的时期，认识和理解世界时带有他们的年龄阶段性在课堂上，在社会中，他们每日接收海量知识，却也在自我认知的迷宫中徘徊老师倾囊相授，知识如潮水般涌来，但这些知识究竟与自身有何紧密关联，学又怎样，不学又怎样，自己擅长什么、热爱什么、要做什么、该如何做，所有问题都仿佛一团迷雾，学生不知何去何从，快乐更是无从谈起学习知识并按时温习是否还能让我们感受到快乐？”题目的开放多元正是在关注学生在成长中的困惑，帮助学生树立理性的成长观，同时也让教育者得以透过这些真挚的心声，洞察学生的精神世界，给予更贴心的弓导正如习总书记所说,“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题随着当下教育改革的持续推进，对传统教学模式的反思愈发I深刻从知识掌握的角度来说，如果只让学生一味重复背诵记忆，反复机械刷题，会让学生陷入僵化的学习模式中，不仅磨灭了他们对知识的热爰，丧失主动探索知识的欲望，更让学习沦为一场枯燥乏味的苦役，毫无乐趣可言若学生对试题设问作出了全盘否定的回答，又何尝不是对我们教师的一种叩问作为一线教师，应时刻铭记育人的根本使命，将目光放长远，关注学生的健康发展，同时自身也要不断学习、更新教育理念，以适应新时代学生的需求，这是顺应教育改革潮流的必然之举从这个层面来说，这道作文题不仅体现了考试的教学导向性，更坚持了正确的政治方向和价值导向，达到考查与育人的一致性此外,还需要补充的是「学而时习之的习字之意，就一定是温习、复习之意吗？教材给出的注解是历代最为通行的释义，具有一定的权威性，但今天随着时代的进步，我们对这句话的理解有了更多更新的拓展习本义是小鸟反复地试飞，作动词时，还有演练、习用之意第二，在学以外，孔子还特别强调行的重要性，除了学而时习之，传不习乎的习也有复习、练习乃至实践的多重含义三是，知行合一是广受推崇认可的理念，所谓学以致用，方能致远，学与习的相结合能带来愉悦的体验唯有化于心践于行，将所学应用于实践中，在实践中检验知识，才能带来充足的成就感和满足感，反过来激发更深的学习兴趣，形成一个循环往复的过程因此，习，除了可以是温习复习，对所学知识进行巩固，加深记忆和理解外，还可以是对知识的实践、验证、应用如果有考生对学而时习之的释义有所质疑，在正面回答并论述是否还能让我们感到快乐”的前提下，应当视为有一定思维品质的体现，在立意范围之内给予评分当下是信息科技快速发展的时代，在人工智能、信息浪潮等带来新一轮的思想冲击之时，人文变得尤为重要高中是青少年生理和心理面临着诸多变化与挑战的成长阶段，语文的学科功能更应该受到重视本试题材料以中华传统优秀文化为切入点，鉴往知来，引导学生深入思考，充分体现了对人文和科技关系的重视，体现了对青少年的呵护关怀和思想引导，体现了对思辨性和创新性思维品质的考查题目不在审题立意上设置门槛，但可挖掘的空间宽广，适合不同文体写作考生可以根据自身实际学习体验，在思考中提炼出观点，不必追求面面俱到，而要有令人信服的见解，或者可以结合生活经历，择取一个现象，一个故事，写成记叙文，表达自己的切实感受不管考生选择是或否丁只要逻辑自洽，能够自圆其说，都应尊重他们的自我表达和个性写作

二、评分细则作文等内容及表达要求特征级

①明确回答材料问题，立场鲜明，对〃学而时习之〃的概念及整体评价好其外延理解准确；思想好，表达好，灵点突出主要表现为

①工息准

②能准确呈现时代背景及新确鲜明，思想健康向上，文体特征明确；

②对材料理解精时代获取知识一类文准透彻，思考深刻，能综合运用材料，对问题的回答立场的特点,;

③主体部分能鲜明，作出肯定或否定的回答，并且讲道理，逻辑关系清就自己的观点60~54晰，以理服人；

③论据具体丰富、运用恰切，分析严谨论立场进行深刻说理，在〃学理准确、事理分明，认识深刻；

④语言精准、流畅或后文而时习之〃〃时代〃采，结构严谨，文脉清晰〃快乐〃之间建立合理的逻辑关系，论证过程呈现学习过程（体验感），思辨能力强；

④论据生动丰富，思考具有深刻性，运用恰切，类型周全；

⑤语言精准、流畅，文句具有表现力整体评价较好

①明确回答材料问题，立思想好，表达好，有亮点主要表现为场鲜明，对〃学而时习

①立意准确鲜明，思想健康向上，文体特征明确;

②之〃的概念及较准确理解材料，有一定思考，初步综合运用材料;对问其外延理解题的回答立场鲜明，作出肯定或否定的回答，讲究逻辑，较准确；有一定的说服力；

③有论据、运用较准确，分析较合理

②能较为准⑴逻辑较严密；素材较丰富；语言较生动；得分不超确呈现时代过分;背景及新时代获取知识53⑵有一定逻辑关系；素材运用正确，语言通顺，得分的特点；不超过分

③主体部分能就自己的50观点立场进二类文行说理，在〃学而时习之〃〃时代〃〃快乐〃之间53~建立逻辑关系，但对某个48要素有所忽略；

④论据生动丰富，思考具有深刻性，运用较恰切，类型较周全；

⑤语言较精准、流畅，文句较有表现力

①有回答问题但态度立场不明显，或者暧昧不清;

②能理解〃学而时习之”的概念；

③主体部分能就自己的观点立场进整体评价一般行说理，但没思想较好，表达一般，主要表现为有在〃学而时习之〃〃时代〃三类文

①立意正确，观点态度较明确；不偏离主题，较准确〃快乐〃之间理解材料，以回答问题为核心开展写作，初步综合运用建立逻辑关材料；

②能基本回应问题，但态度暧昧，或用〃该不该〃、〃系，或者建立47~要不要〃等来替代；

③论据不足或较为单一，运用基本的逻辑关系42准确，分析基本合理；有一定思路但逻辑思维能力不强，不太合理；提结构完整到〃学习〃或〃温习〃与“乐〃的联系/提及一方；论证略有偏差;

④论据不足整体评价较差或较为单一;思想一般，或表达较差主要表现为

⑤语言表达平实

①有回答问

①观点、态度基本明确，或立意略有偏差；基本理解题但态度立材料，以问题为核心开展写作但说理空洞或部分游离；场不明显，或者暧昧不清;

②分析过程中有偏差，或逻辑思维不够清晰；

③论据运

②有一定〃学用显著欠缺；

④语意表达不清晰，不够流畅而时习之〃的四类文合理性分析;

④论据显著欠缺；〜

③〃学习〃与〃乐〃的逻辑不41清晰，论证有较明显偏36

⑤表达上缺乏清晰性和流畅性

①没有回答问题；

②偏离题意，缺乏有没有以问题为核心开展写作;只在文效运用和逻辑推理，分章开头提及材料，但主体部分论述与材料以下；

③套作五类文35-30无关分以3下6；

④抄袭分2以0下,抄袭考卷文本视10作仅围绕材料中的某一词语展开论述或无效部分，正35~常评分后扣完全没有提及材料，但论述的主要内容与减字数不足0的部分材料有隐含的一点关系；完全与材料内容29~0无关附扣分参考无标题的，扣分L.不足字数者2字以上的文章，按评分标准评分，少个字扣分；字以下的2文章，分以下评40分0，不再扣字数分；字以下的文章，50分以下评1分，不40再0扣字数分；只写一2两0句话或标题的，给分或分20只0有空白卷给分

10.每个错别字扣分，重1复的不2计03套作1或文体不明确1的，酌情扣分；抄袭的，基础等级在第四等之内评分，发展等级不4给分.

三、阅卷标杆文

1.获知便捷，时习仍乐先哲孔子的谆谆教诲仿佛仍萦绕耳畔学而时习之，不亦说乎？学习知识并按时温习，是千百年来知识分子对形而上的生命的不懈追求，哪怕时下知识获取的技术一再迭代，但这种深沉透彻、痛并快乐的学习之道仍无可替代自从人类迈入信息时代，高速发展的网络社会似乎将一切求知的壁垒化为乌有现实也的确如此平板授课让交互式教学跃上新高，搜索引擎将大千世界尽收眼底，如此种种，不胜枚举，人们切身体会到信息环绕的富足感，但这并非意味着学而时习”的学习途径已然过时搜索软件也许缩短了求解的路径，海量词条也许覆盖了未知的疑虑，然而，学而时习之的快乐，并非因此而能深刻体会要知道这种快乐从何而来，必须先剖析学习的内核人非生而知之者”「惑而从师”，这一过程既是对外界的好奇，又是自我成长意识的强烈渴求，是对真理的醉心与忘我的境界真正的学习从来没有所谓的捷径可言，若无日复一日的描摹，怎来炉火纯青的自信？学而时习，看似是最笨的功夫，实则是唯一的大道再发达便捷的信息渠道，也仅能带来知晓，而无力实现致用，更谈不上知行合一人中龙凤者如我国的两弹一星元勋邓稼先、于敏等人，刻苦的演算与求解从来都是他的贯穿一生的工作，也正是在一遍遍看似枯燥的求知中，实现了他们人生崇高理想，淬炼民族最挺直的脊梁学而时习，是获得求知之乐的必经之路最高层次的快乐，恰恰来自精神上的充盈与自洽；学习知识并按时温习从不是机械重复的“输入，不是原封不动的复制，而是对知识结论来龙去脉反复咀嚼与探究后的深度理解，是在理解与运用中获取知识人们从来都是在一次次学而时习”的过程中实现内心的充盈与愿望的满足，进而获得持久的精神愉悦前些年火爆全网的才女武亦姝因其惊人的才学以服众人，人们欣赏的并不是她丰富过人的知识储备，而是那股出口成章、饱读诗书的从容与沉静真知以其润物无声的力量在一次次学而时习”的过程中塑造着一个人，赋予她处变不惊的力量与稳定温和的快乐，见者亦喜，闻者亦欢技术的飞跃改变的是获取知识的途径，而非求学的内核有思想的人类唯有学而时习，才能充盈快乐含英咀华，躬身求学从孔子到我们，从朝闻道夕死可”到获知便捷的当下，对学而时习”的重新思考，意义何在？我想，推动人类社会发展的不竭动力是人类智识生生不息的探究性与创造力，而非哪般技术如日中天的暂时影响”学习知识并按时温习，是对前人智慧的传承，饱含敬畏，也是对个体智识的构建，快乐而幸福当代青少年生长的环境虽早已与昔日的孔子时代大不相同，但是，对知识的渴求、对事物本源的探究，对历经艰险后的洋溢着的快乐，却一脉相承获知便捷，时习仍乐，此般深沉透彻的快乐，穿越历史烟云，仍旧历久弥新得分分58简评文章充分把握材料的时代内涵和思想深度，立意高远而又切合实际从知识获取方式的变迁、学习的本质内涵、精神快乐的永恒性三个维度层层推进论述开篇以孔子的谆谆教诲为引，巧妙切入当代信息获取便捷的特征，既立足现实又不囿于现实特别是知晓与致用不同层面独到深刻思考，不同凡响通过邓稼先、于敏等科学家的例证，深入剖析了真正的学习内核武亦姝的例子则生动展现了真知以其润物无声的力量在一次次学而时习的过程中塑造着一个人”的思想，揭示了最高层次的快乐来自精神的充盈与自恰结尾将历史与现实贯通，既呼应开头，又彰显了思维的辩证性全文论述严密，例证有力，语言典雅，展现了作者对学而时习之乐”在新时代的深刻理解

2.学而时习，今亦说乎子日学而时习之，不亦说乎？”此言道出了学习并按时温习能让人快乐的事实真理自能跨越时空，在这个知识获取越来越便捷的时代，学习知识并按时温习仍能让我们感受到快乐故我以为学而时习，今亦说乎！知识获取越来越便捷的时代，为我们的学习与温习提供更便捷的条件，有助于我们在学习与温习中提升自我，感受快乐知识获取便捷的时代，意味着更快的获取新知的速度和更大的知识选择范围学习知识，能享有百家之精华其趣味性、深度、广度都在这个时代无限扩展，我们畅游于知识之海，怎会不快乐？按时温习，则有遗忘曲线等理论指导，更高效的记忆方法让人快乐获新知，我们在知识获取便捷的时代里开拓眼界，见识世界的丰富多彩；常温习，我们一遍遍品味知识的内涵，在时间的打磨中沉淀岁时读不懂史铁生，岁后想读千万遍”的现象，正是不断温习带来的快乐，而这种快乐，又是知识获取便捷的20时代所赋予的在这个便捷的时代里，少时学习的知识得以常温常新，从而获得快乐与更丰30厚的人生体验知识获取越来越便捷的时代，人亦易被知识的洪流裹挟，学习知识并按时温习能去除内心浮躁，更能让我们感到快乐知识获取便捷的时代，大量知识可被我们看见但有人因此陷入了工具理性的误区，一味追求学得更多，忽视按时温习不仅到头来记住的不多，反而内心浮躁，难以快乐而学而时习，让我们对知识进行深入思考，沉浸于学习本身的乐趣，亦可以此对抗这个时代所带来的空虚与浮躁学而时习的快乐，是一种过程中的状态我们在学而时习中能滋养内心，收获平静李子柒的回归，得到世界的欢迎，正是因为她在知识获取便捷的时代学习了非遗等知识，并不断以实践来温习便捷时代，她不。