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七年级下册语文课后十首古诗是古代汉族的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡古体诗又称古诗或古风以下是小编分享的七年级下册语文课后十首古诗,欢迎大家阅读!山中杂诗吴均山际见来烟
①,竹中窥落日
②鸟向檐
③上飞,云从窗里出注释
①山际山与天相接的地方
②窥kui从缝隙中看
③檐ydn房檐译文山边飘来的烟霭,从竹林的缝隙里看到落日鸟儿向屋檐上飞着,远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样题解本篇是《山中杂诗》的三首之一是写山居环境的幽静,表现了闲适的心情沈德潜说它“四句写景,自成一格”竹里馆唐独坐幽篁
①里,弹琴复长啸
②深林
③人不知,明月来相照注释
①幽篁幽是深的意思,篁是竹林
②啸喝口发出长而清脆的声音,类似于打口哨
③深林指“幽篁”《竹里馆》译文月夜,独坐幽静的竹林子里,间或弹弹琴,间或吹吹口哨竹林里僻静幽深,无人知晓,却有明月陪伴,殷勤来相照峨眉山月歌唐.峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流夜发清溪向三峡,思君不见下渝州译文之一峨眉山上,半轮明月高高地挂在山头月亮倒映在平羌江那澄澈的水面夜里我从清溪出发奔向三峡,到了渝州就看不到你峨眉山上的月亮了,多么思念啊!之二在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,我乘着小船,从清溪驿顺流而下月影映在江水之中,像一个好朋友一样,陪伴着我但在从清溪到渝洲的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使我思念不已【注释】
1.峨眉山在今四川峨眉市西南
2.平羌qidng江名,即今青衣江,在峨眉山东北
3.发出发
4.君指峨眉山月一说指作者的友人
5.下顺流而下
6.渝州今重庆一带
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1.轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月.
8.清溪指清溪驿,在四川犍qiGn为峨眉山附近
9.三峡指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,在今四川、湖北两省的交界处一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游
10.夜今夜
11.影月光春夜洛城闻笛谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城此夜曲中闻折柳,何人不起故园情译文灯火渐熄的夜晚,谁家传出噫亮的玉笛声,笛声随着春风,飘满整个洛城这种夜晚听到《折杨柳》的曲调,谁不会萌发思念故乡的深情!逢入京使岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔,凭君传语报平安注释龙钟:淋漓沾湿的意思入京使回京的使者故园:指的是在长安自己的家译文回头东望故园千里,路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓,涕泪依然不干途中与君马上邂逅,修书却无纸笔;唯有托你捎个口信,回家报个平安滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹏深树鸣春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横译文我非常喜爱这河边生长的野草,是那样幽静而富有生趣;河岸上茂密树林的深处,不断传来黄鹏鸟的叫声,是那样婉转动听因傍晚下了春雨,河面像潮水一样流得更急了;在那暮色苍茫的荒野渡口,已没有人渡河,只有小船独自横漂在河边上[题解]这是写景诗的名篇,描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见首二句写春景、爱幽草而轻黄鹏,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀江南逢李龟年岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻正是江南好风景,落花时节又逢君译文歧王府第里经常看见您,也在崔九的家里多次听到您的唱歌现在正好是江南风景秀美的时候,在这暮春季节再次遇见了你送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚荷笠带斜阳,青山独归远注选自《刘随州诗词集》(《四部丛刊》本)卷一灵澈上人,唐代著名名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(现在浙江绍兴)人,后为云门诗僧上人,对僧的敬称这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情他即景抒情,构思精致,语言简练,朴素秀美,所以为中唐山水诗的名篇【苍苍】深青色【竹林寺】在现在江苏丹徒南【杳杳(ydo yao)]深远的样子【荷笠】背着斗笠荷,背着【注意读音】杳(ydo)荷(h)译文苍翠山林中的竹林寺,远远传来晚钟的声音我背着斗笠,披着夕阳的余辉,独自向青山归去约客(宋)赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花[注释]
1.黄梅时节江南春末夏初梅子黄熟的一段时期,约四十天,叫黄梅天
2.灯花灯芯燃烧时结成的花状物[译文]黄梅时节,家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中,长满青草的池塘一带,到处是一片蛙声夜已过半,(诗人)约好的客人还不见到来,只得对着棋盘独自推敲,不知不觉间灯花都落了《论诗》赵翼李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜江山代有才人出,各领风骚数百年【译文】李白和杜甫的诗篇经成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年【赏析】赵翼论诗提倡创新,反对机械模拟,此诗就体现了这一点为了说明诗风代变的道理,诗人举出了诗歌史上的两位大家,唐代的李白与杜甫为例以为即使是李、杜这样的大诗人,他们的诗作因流传千年,播于众口,已经不再给人以新鲜感了以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必惟古人是从“江山代有才人出,各领风骚数
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