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古诗文过关小卷(七下诗歌、文言文)03(试题分值70分测试时间45分钟)
一、诗歌鉴赏(共20分)(4分)阅读下面一首诗,完成下面小题登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者念天地之悠悠,独怆然而涕下!
1.(2分)诗的前两句表达了诗人怎样的情感?
2.(2分)从炼字角度赏析“念天地之悠悠,独怆然而涕下”【答案】
1.向前望,望不到古代的贤君;往后看,又看不到当今的明主,表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的苦闷
2.“悠悠”形容时间的久远和空间的广大,把个人置于无边宇宙的背景中,使人显得渺小,从而产生一种苍凉孤独之感“独”字突出表现了诗人独自一人登上高台的寂寞、感伤,形单影只,抒发了诗人怀才不遇的感慨【解析】
1.考查理解诗人情感“前不见古人,后不见来者”的意思是往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君诗人追溯历史,再也看不到古代那些能够礼贤下士的圣君再展望来世,也看不到后世有哪些重视人才的贤明君主前一个“不见”表达了他对古代那些能做到礼贤下士,重用人才的君主的仰慕之情后一个“不见”表达了他怀才不遇、生不逢时、报国无门的感慨与伤感这是诗人空怀报国为民之心不得施展的呐喊
3.考查诗词赏析“念天地之悠悠,独怆然而涕下“诗句意思是当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然泪下“悠悠”形容时间的久远和空间的广大“独”是独自一人写诗人孤单悲苦的心绪宇宙之大和一个人之小形成鲜明对照,作者把个人放到广袤无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀结合写作背景看,这首诗写于武则天万岁通天元年陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷因此,当作者登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到非常渺小,从而产生一种苍茫孤独之感(4分)阅读下面一首诗,完成下面小题葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿因曰‘我亦无他,惟手熟尔?可知卖油翁看陈康肃公射十箭中了八九箭,只是微微点点头,当陈康肃公生气质问他时,老翁向他展示了高超的倒油技术,并很谦虚回答道,他也只是手法熟练罢了由此可见,老翁是一个技艺高超,面对权贵不卑不亢,为人很平和的人结合乙文“相公辈初任雄职,意高气盛其体微仰衣当后短前长在事将半,意气微平,衣当前后如一及任久欲迁,内存冲挹,其容俯,衣当前短后长”,可知在京师缝人看来,不同经历的人待人接物的方式不一样,其对衣服的要求也不一样,他善于根据顾客的经历来裁剪衣服,由此可见,他是一个洞察世故,了解人心,善于量体裁衣的人【点睛】参考译文【乙】(明朝)嘉靖年间,京城里某位裁缝,在当时大有名望,(他)所做的(衣服)的长短肥瘦,没有(一件)不合身的曾经有(一位)御史请他裁制一件盘领衣服,(裁缝)跪着请问,当御史当了几年了御史(询问)说“(你)做衣服要知道这些干什么?“(裁缝回答)说“相公们大凡初任高位的时候,意气风发,他们身体略往后仰,所以衣服就应当后摆短,前摆长;任职稍久,心气微微平和,衣服就应该前后摆一样长;等到做官时间长了,想要升职,心里谦虚自抑,他们身体往前倾,这时做的衣服就应该前摆短,后摆长(如果)不知道(大人当官的)资历做的衣服就不容易合身了”(12分)阅读下面选文,完成各题【甲】陋室铭山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)【乙】子思
①居于卫缰袍无表二旬而九食田子方
②闻之,使人遗狐白之裘,恐其不受,因谓之曰“吾假人,遂忘之吾与人也,如弃之”子思辞而不受子方日“我有子无,何故不受?“子思曰“彼闻之妄与不如遗弃物于沟壑饭虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也,(节选自《说苑•立节》)【注释】
①子思(前483—前402)孔侬,字子思,孔子的孙子
②田子方战国时魏人,魏文侯曾拜他为师
20.(2分)下列句中加点词的意思或用法相同的一项是()A.遂忘之何陋之有(《陋室铭》)••B.因谓之曰太守自谓也(《醉翁亭记》)••C.如弃之自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)••D.妄与不如遗弃物于沟壑不宜妄自菲薄(《出师表》)•♦
21.(4分)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)斯是陋室,惟吾德馨
(2)攸虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也
22.(2分)用给下面的句子断句(断两处)子思居于卫维袍无表二旬而九食
23.(4分)甲文作者刘禹锡与乙文中的子思品格相同,都是、的人两文的表达方式不同,甲文重在,乙文重在o【答案】
20.D
21.
(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)
(2)孔叔(我)虽然贫穷,也不能忍受把自己当作山沟,因此不敢承当啊
22.子思居于卫/编袍无表/二旬而九食
23.高洁傲岸安贫乐道描写叙述【解析】
20.考查一词多义辨析A.代词,指这件白狐裘大衣/宾语前置的标志,不译;
8.动词,对……说/动词,命名;C.动词,好像/动词,比得上;D.都是副词,随便地,胡乱地;故选D
21.考查文言翻译,注意句中的关键词
22.考查文言断句,注意结合句意、结构、词性等分析句意子思住在卫国,他穿着破旧的袍子,二十天里只吃九顿饭结合“子思居于卫”可知这是他的居住条件“编袍无表”指的是穿着,“二旬而九食”指的是吃的条件差,所以这句话从住、穿、吃三个方面介绍子思条件差,生活贫穷,故中间都要停一下故断句为子思居于卫/编袍无表/二旬而九食
23.考查内容理解甲文作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨’的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,重在描写,以渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长其中“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写室内外之景,妙在精切地传出陋室的佳处,以诗的语言表现诗的意境;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人,侧重写与朋友的交往,借以显示作者身份的高贵和性情的高雅“可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”四句写室中事,表现身居陋室的雅趣,足见作者行事不陋故主要运用了描写的表达方式乙文通过对话的形式,记叙了田子方想给子思送狐白裘大衣而子思断然拒绝的故事,结合、及闻之妄与不如遗弃物于沟壑仪虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也”可知他虽然贫穷,但也不愿意把自己当做沟壑,随意接受施舍,表明他安贫乐道、志行高洁的品德据此可概括作答【点睛】参考译文【乙】子思住在卫国,他穿着破旧的袍子,二十天里只吃九顿饭,生活很窘迫田子方听说了,就派人给子思送去白狐裘,但他怕子思拒绝接受,就特意对子思说“我借给别人的东西后就忘记了,我送给别人东西,就如同丢弃在泥土中一样”子思听后,还是推辞并拒绝接受白狐裘,田子方说“我有,而你没有,你为什么不肯接受呢?子思回答说“我听说,与其随便送给别人东西,不如把东西扔在沟里我虽然很贫穷,但不忍心把自己当作被随意丢弃东西的沟壑,所以不敢接受啊”(13分)阅读【甲】【乙】两文,完成后面题目【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣(周敦颐《爱莲说》)【乙】自古人知贵兰,不待楚之逐臣
①而后贵之也兰甚似乎君子生于深山薄丛
②之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也是所谓遁世无闷,不见
③是而无闷者也兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂,所谓含章以时发者
④也(黄庭坚《书幽芳亭记》)【注释】
①楚之逐臣即屈原
②薄丛贫瘠的丛林
③不见不被人知道
④含章以时发者藏善以待时机施展自己
24.(2分)下列对加点词语的解释,正确的一项是()A.不蔓不枝枝长枝节B.亭亭净植植种植••C.自古人知贵兰贵尊贵D.平居与萧艾不殊殊相同••
25.(2分)下列对文中画波浪线语句断句正确的一项是()A.清风过之其香/蔼然在室/满室在堂满堂B.清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂C.清风过之/其香蔼然在室/满室在堂满堂D.清风过之其香/蔼然在室满室/在堂满堂
26.(2分)下列对原文有关内容的概括与分析,正确的一项是()A.[甲]文的莲花和[乙]文的兰花生活环境虽有区别,但都有高洁、纯朴的品质B.[甲][乙]两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度C.[甲]文批判了菊和牡丹的傲然超脱;[乙]文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人D.[甲][乙]两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象
27.(4分)把下列句子翻译成现代汉语
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
(2)生于深山薄丛之中,不为无人而不芳
28.(3分)甲乙两文都提到了君子,请用自己的语言谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质【答案】
24.A
25.B
26.A
27.
(1)我惟独喜爱莲花,它从淤泥中成长出来,却不沾染污秽,经过清水的洗涤却并不显得妖艳
(2)生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味
28.洁身自好、正直通达、虚心谦恭、坚贞不屈、耐得住寂寞等【解析】
25.考查断句这句话意思是一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知“其”指代兰,“其香蔼然”是主谓句,“在室满室”“在堂满堂”是对偶句根据句意断句为清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂故选Bo
26.考查理解材料内容B.[甲]文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲坚贞高洁的品格,也表现出作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶没有表现退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度;C[甲]文,结合“晋陶渊明独爱菊”“予谓菊,花之隐逸者也”“菊之爱,陶后鲜有闻”可知,作者对菊不赞同也不贬低;结合“牡丹,花之富贵者也”“牡丹之爱,宜乎众矣”可知,作者对牡丹代表的追名逐利的世风是批判的“批判了菊和牡丹的傲然超脱”错误;D」乙]文,结合“所谓含章以时发者也”可知,作者指出兰与君子十分相似,写出君子立身处世应含蓄、不张扬,要善于把握时机,施展才华,表明作者藏善以待时机施展自己才华的人生态度没有涉及到那些追功名、逐富贵的社会现象;故选Ao
27.考查的是理解并翻译句子的能力解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点
(1)句中的“染(污染)、濯(洗涤)、妖(妖艳)”几个词是重点词语
(2)句中的“薄丛(贫瘠的丛林)、为(因为)、芳(发出香味)”几个词是重点词语
28.考查理解材料内容结合甲文“出淤泥而不染“可得洁身自好;结合甲文“中通外直,不蔓不枝”可得正直通达、虚心谦恭;结合乙文“雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也”可得坚贞不屈;结合乙文“生于深山薄丛之中,不为无人而不芳是所谓遁世无闷,不见是而无闷者也“可得耐得住寂寞【点睛】参考译文【乙】自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的兰花和君子很相似生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧艾没有什么两样一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己岱宗夫如何?齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生曾云,决眦入归鸟会当凌绝顶,一览众山小
3.(2分)诗歌尾联蕴含怎样的哲理?
4.(2分)诗歌颈联和《饮酒(其五)》中的“山气日夕佳,飞鸟相与还”都写到了山间归鸟,目的有何不同?【答案】
3.只有不怕困难,敢于攀登,才能欣赏到绝美风光
4.诗歌颈联写归鸟,意在表现诗人望岳时间之久,从而表现诗人对泰山的极度喜爱之情;《饮酒(其五)》中写归鸟,意在表现诗人对田园生活的热爱和摆脱官场束缚的闲适自得【解析】
3.考查理解诗句的能力解答此题的关键是在了解诗歌内容的基础上,结合诗句的意思来理解表达诗人的情感即可「会当凌绝顶,一览众山小”的意思是定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀;写诗人从望岳产生了登岳的想法,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄将众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概,象征了在人生旅途上,应该勇攀高峰,才能全面看到世间真貌的哲思这种壮丽的意境中也隐含着向上的动力和开阔的目光
4.考查比较阅读“荡胸生曾云,决眦入归鸟”描绘了一幅壮丽的画面诗人站在泰山之巅,望着层层叠叠的云彩在山间缭绕,仿佛心胸也随之荡漾他使劲睁大眼睛,试图将这一切美景尽收眼底,以至于眼眶似乎要裂开此时,归巢的鸟儿在天空中盘旋,最终飞入山林中,这一幕让诗人陶醉其中,久久不愿离去在这幅画面中,诗人不仅描绘了自然景观的壮美,还通过“决眦”二字表达了自己对祖国河山的热爱和赞美之情归鸟的出现暗示了时间的流逝,已是薄暮时分,但诗人依然沉浸在欣赏自然美景的喜悦之中,展现了他对大自然的无限向往和敬畏(4分)阅读下面的诗歌,完成下面小题登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
5.(2分)请选出下面赏析中错误的一项()A.《登飞来峰》中“千寻”正面写塔高,“鸡鸣见日升”侧面写塔高前两句写出了奇幻、雄伟的景象B.杜甫在《望岳》中,颔联通过“钟神秀”写出了泰山的神奇秀丽,“割”表现了泰山的参天矗立,巍峨高大C.《登幽州台歌》中,陈子昂极言天地之广大,自我之渺小,故而怆然涕下,表现了诗人关心国家前途和命运的爱国情怀D.王之涣的《登鹳雀楼》中,前两句写出了夕阳西下,黄河滔滔奔腾的高远景象欲穷千里目,更上一层楼”展现出诗人不凡的胸襟与抱负
6.(2分)“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层“中“不畏”表现了诗人怎样的精神?此句蕴含着怎样的哲理?【答案】
5.C
6.“不畏”表现了诗人不畏困难的精神(不畏奸邪的勇气和决心)哲理站得高,望得远(认识达到一定的高度,就能透过现象看本质,不被事物的假象所迷惑)【解析】
5.考查赏析诗句C.《登幽州台歌》中的“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,诗人登楼眺望,写出空间辽阔,在广阔无垠的时空背景中,描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,表现他孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情本项的“表现了诗人关心国家前途和命运的爱国情怀”分析不当;故选C
7.考查把握诗的情感这两句诗写出了诗人登临高处的感受,表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,寄寓“站得高才能望得远”的哲理,还指掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑(4分)阅读下面的诗歌,完成下面小题游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚山重水复疑无路,柳暗花明又一村箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门
8.(2分)诗人在山西村中看到了哪些生活场景?
9.(2分)在“诗苑漫步”鉴赏活动中,大家对这首诗的情感提出了两种看法,你赞同哪种?请阐述理由甲这首诗抒发了诗人游览山西村时的喜悦之情乙这首诗表达了诗人被罢归故里后的落寞之感【答案】
7.农家设酒杀鸡招待客人的热闹场景;村人吹箫打鼓,热热闹闹迎接春社祭祀的场景
8.[示例一]我赞同甲的观点本诗生动地描写了丰收之年农家热情好客的民风、农村秀美的风光及淳朴的农村生活习俗,诗人陶醉其中,表现了对农村淳朴民风的喜爱和赞美,抒发了诗人游览山西村时的喜悦之情[示例二]我赞同乙的观点诗人被罢归故里,心中不免失意和不平,“山重水复”喻指“逆境”“困难”,写出了诗人艰难的处境“乘月闲游”“拄杖叩门”貌似闲适,诗人却始终未能忘记国事,更衬托出诗人报国无门的苦闷【解析】
7.考查分析概括能力依据“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”句意是不要取笑农家腊酒混浊,丰收之年,有足够的鸡肉和猪肉款待客人依据句意可知,这描绘出农家摆上美酒和杀鸡做出美味佳肴的方式招待客人(指作者)的热闹场景据此可概括为农家设酒杀鸡招待客人的热闹场景;依据“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”句意是社日将近,一路上迎神的萧鼓声随处可闻,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留依据句意可知,这描绘出村中人吹着箫打着鼓迎接春社日的场景据此可概括为村人吹箫打鼓迎接春社祭祀的场景
8.考查分析诗人思想感情的能力在理解诗意和背景的基础上作答即可(4分)阅读下面的诗歌,完成下面小题【甲】己亥杂诗(九州生气恃风雷)龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞,不拘一格降人才【乙】己亥杂诗(其五)龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯落红不是无情物,化作春泥更护花
9.(2分)龚自珍《己亥杂诗》中“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”,运用了比喻的修辞手法,以“”比喻新兴的社会力量和尖锐激烈的改革,以“”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢、人才被扼杀的社会现状
10.(2分)《己亥杂诗》是龚自珍辞官南归途中写的组诗说一说甲、乙两诗思想感情有何不同【答案】
9.风雷万马齐喑
10.甲诗诗人希望政府打破一切陈规旧制,广纳人才,让各类人才发挥作用乙诗诗人脱离官场,依然关心国家命运,不忘报国之志,具有无私奉献的精神【解析】
9.考查内容理解诗中运用比喻手法,将“风雷”比作能激发九州活力的新兴力量和改革动力,象征带来希望的变革“万马齐喑“以沉寂的马匹比作社会被压制的状况,揭示了在严酷统治下,民众被压抑的真实状态,表达了对改革的迫切期望和对现实的不满
10.考查分析诗歌情歌甲诗“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”,这句诗描绘了当时社会如同万马齐喑般的沉闷、压抑局面,国家缺乏生机与活力,表达了诗人对这种现状的悲哀与不满“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才“,诗人祈求上天重新振作精神,降下各种人才,表明诗人希望政府能够打破陈规旧制,广泛招揽人才,让各类人才在社会中发挥作用,从而改变国家的困境乙诗“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”,诗人以“浩荡离愁表现出辞官离京时的愁绪之深、之广但“落红不是无情物,化作春泥更护花”,诗人以落花自比,即使脱离官场,依然关心国家命运,”化作春泥更护花”体现了诗人不忘报国之志,具有无私奉献的精神
二、文言文阅读(共50分)(10分)阅读下面文言文,完成下面小题【甲】初,权谓吕蒙日“卿今当涂掌事,不可不学!‘蒙辞以军中多务权曰“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益“蒙乃始就学及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰“卿今者才略,非复吴下阿蒙!“蒙曰“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别(选自《孙权劝学》)【乙】眉山苏洵,少不喜学,壮岁
①犹不知书年二十七始发愤读书举进士,又举茂才
②,皆不中曰“此未足为我学也“焚其文,闭户读书,五六年,乃大究《六经》、百家之说嘉佑初,与二子轼、辙至京师欧阳文忠公献其书于朝,士大夫争持其文,二子举进士亦皆在高第
③于是,父子名动京师而苏氏文章擅天下,目其文曰“三苏”,盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏(节选自《淹水燕谈录》)[注]
①壮岁青壮年的时候
②茂才被地方政府推荐为有才德的人
③高第成绩都在优等
11.(4分)请解释下列加点词在文中的意思
①蒙辞以军中多务辞
②及鲁肃过寻阳及♦・
③壮岁犹不知书犹
④此未足为我学也足••
12.(4分)请把下面的句子翻译成现代汉语
①卿今者才略,非复吴下阿蒙!
②于是,父子名动京师而苏氏文章擅天下,目其文日“三苏二
13.(2分)【甲】【乙】两文吕蒙和苏洵的学习经历对你有哪些启发?【答案】1L推托;至I」,等到;还,仍然;值得
12.
①你现在的才干和谋略,己不再是吴下的阿蒙了!
②因此,(苏家)父子的名声震动了京城,而苏氏三人善于写文章,(人们)把他们称为“三苏
13.
①学习不分早晚,只要认真努力,就会有所收获
②不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物
③不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书,开卷有益
④要善于听取他人的建议或意见
⑤只要广泛涉猎就会学有所成
⑥潜心积蓄,才能厚积而薄发
⑦读书不为名利,只为了提升自己的水平
⑧下决心去奋斗,是获得成功的必由之路【解析】
11.考查重点文言词语在文中的含义
①译为吕蒙用军中事务繁多来推辞辞,推辞;
②译为等到鲁肃经过寻阳及,等到;
③译为到青壮年的时候还不知道读书犹,还,仍然;
④译为这还不值得我去学习足,值得
12.考查学生对句子翻译能力我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况重点词有
①今者,如今,现在;才略,才干和谋略复,再
②于是,在这时候;名,名声动,震动;擅,擅长,专长;目,称,叫做
13.考查阅读启示乙文中“年二十七始发愤读书表明苏洵虽然很晚才开始学习,但通过努力取得了很大成就,体现了学习不分早晚,只要认真努力,就会有所收获;甲文中“卿今者才略,非复吴下阿蒙、说明鲁肃对吕蒙的看法有了很大改变,告诉我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物;甲文中“蒙辞以军中多务权曰‘孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳说明不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书,开卷有益;甲文中“但当涉猎,见往事耳”“蒙乃始就学“,孙权劝吕蒙广泛涉猎,吕蒙接受了建议并开始学习,最终学有所成,告诉我们要善于听取他人的建议或意见;只要广泛涉猎就会学有所成;乙文中,苏洵“焚其文,闭户读书,五六年,乃大究《六经》、百家之说“,说明他经过长时间潜心学习和积累才获得成就,告诉我们只有潜心积蓄,才能厚积而薄发;乙文中,苏洵“年二十七始发愤读书”最终取得成就,甲文中吕蒙接受孙权建议努力学习后进步很大,都说明下决心去奋斗,是获得成功的必由之路【点睛】参考译文【乙】眉山的苏洵,年轻时不喜欢学习,到青壮年的时候还不知道读书到了二十七岁才开始发奋读书参加进士考试,又被地方政府推荐为有才德的人,都没有考中他说“这些都不值得我学习”于是烧掉自己的文章,关起门来读书,五六年的时间,就对《六经》和诸子百家的学说有了很深入的研究嘉佑初年,和他的两个儿子苏轼、苏辙一起到京城欧阳修把他的文章献给朝廷,士大夫们争着传阅他的文章,他的两个儿子考进士也都成绩优异在这时,父子三人的名声震动京城而苏氏父子的文章也在天下享有盛名,人们把他们称作“三苏”,大概苏洵是老苏、苏轼是大苏、苏辙是小苏(15分)阅读下面文言文,完成下面小题【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去见其*发矢十中八九,但微颔之康肃问曰“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰“无他,但手熟尔“康肃忿然曰“尔安敢轻吾射!”翁日“以我酌油知之”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿因日“我亦无他,惟手熟尔康肃笑而遣之(选自《归田录》)【乙】嘉靖
①中,京师缝人某姓者,擅名
②一时,所制长短宽窄,无不称身尝有御史令裁员领汽跪请入台年资久御史曰“制衣何用知此?”曰“相公辈初任雄职
⑤,意高气盛其体微仰衣当后短前长在事将半
⑥,意气微平,衣当前后如一及任久欲迁内存冲挹项,其容俯,衣当前短后长不知年资,不能称口”(选自《寄园寄所寄》)【注释】
①嘉靖明世宗朱厚熄的年号(1522-1566)o
②擅名大有名望
③员领即盘领衫,旧时官吏的服饰之一
④跪请入台年资(裁缝)跪着请问;当御史当了几年了
⑤雄职大职,高位
⑥在事将半任职稍久
⑦迁古代指调动官职(多指升官)
⑧内存冲挹内心谦虚自抑冲挹谦虚
14.(4分)请参考“方法提示”,解释文中加点词语方法提示词语解释康肃忿然日*结合字形推测有卖油翁释担而立联系常见成语•尝有御史令裁员领*迁移课内字词及任久欲迁•根据语境推断
15.(2分)请将恰当的选项填在乙文方格中()A.乎B.欤C.也
16.(2分)请为乙文中画波浪线的句子断句(用“尸标示,限两处)意高气盛其体微仰衣当后短前长
17.(2分)请用现代汉语翻译甲文中画横线的句子翁日“以我酌油知之”
18.(2分)甲文写“善射”,乙文写“擅名”,陈尧咨、京师缝人的高超技艺分别达到怎样程度?(分别引用原文句子回答)
19.(3分)甲乙两文均塑造了小人物,他们平凡而有光辉,请你分析卖油翁和京师缝人分别有什么过人能力或品质?【答案】
14.
(1)气愤
(2)放下
(3)曾经
(4)等到;到了
15.C
16.意高气盛/其体微仰/衣当后短前长
17.老翁说“凭着我倒油(的经验)就可懂得这个道理”
18.陈尧咨善射发矢十中八九缝人善制衣所制长短宽窄,无不称身
19.卖油翁身怀酌油高超技艺,面对权贵不卑不亢,勤劳、朴实而又心胸开阔京师缝人对世态观察细致入微,通晓变化规律,能抓住事物本质特征,善于“量体裁衣:京师缝人深谙人心、洞若观火【解析】
14.考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象第一空,句意陈尧咨听后气愤地说结合字形推测“忿”与心理活动有关,为“气愤”的意思;第二空,句意有个卖油的老翁放下担子,站在那里联系常见成语“如释重负”,可知“释”为“放下”的意思;第三空,句意曾经有(一位)御史请他裁制一件盘领衣服迁移课内字词“尝射于家圃”,可知尝”为“曾经”的意思;第四空,句意等到做官时间长了,想要升职根据语境推断,可知“及”为“等到”的意思
15.考查理解文言文虚词“不知年资,不能称□”的意思是,(如果)不知道(大人当宜的)资历做的衣服就不容易合身了这是陈述句A.用在问句或感叹句末,不符合题意;B.用在问句或感叹句末,不符合题意;C.用在陈述句句末,表陈述或解释语气,符合题意;故选C
16.考查文言文断句根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿句意意气风发,他们身体略往后仰,所以衣服就应当后摆短,前摆长可知“意高气盛”这是初任高位时的情态,“其体微仰”这是完整的主谓句,“衣当后短前长”这是裁剪的衣服特点;故断为意高气盛/其体微仰/衣当后短前长
17.考查学生对句子翻译能力我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整重点词有以凭着;知懂得
18.考查理解文章内容结合甲文“见其发矢十中八九“,可知陈尧咨的高超技艺达到发矢十中八九结合乙文“京师缝人某姓者,擅名一时,所制长短宽窄,无不称身”,可知京师缝人的高超技艺达到所制长短宽窄,无不称身
19.考查赏析人物形象结合甲文“见其发矢十中八九,但微颔之”“康肃忿然曰‘尔安敢轻吾射!‘翁日‘以我酌油知之’乃取一。
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