文天祥古诗《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

文天祥古诗《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想以下是小编分享的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》，欢迎大家阅读！《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》作者是宋朝家辛弃疾其古诗全文如下醉里挑灯看剑，梦回吹角连营八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声沙场秋点兵马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊了却君王天下事，嬴得生前身后名可怜白发生！【前言】《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》是宋代词人辛弃疾的作品此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情;通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不

二、勇往直前的将军形象全词在结构上打破成规，前九句为一意，末一句另为一意，以末一句否定前九句，前九句写得酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情，这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神【注释】⑴破阵子唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》，后用为词牌⑵陈同甫陈亮H43—H94,字同甫，南宋婺州永康今浙江永康县人与辛弃疾志同道合，结为挚友其词风格与辛词相似⑶挑灯把灯芯挑亮看剑抽出宝剑来细看⑷梦回梦里遇见，说明下面描写的战场场景，不过是作者旧梦重温吹角连营各个军营里接连不断地响起号角声角军中乐器，长五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、铜制成，外加彩绘.名目画角始仅直吹，后用以横吹其声哀厉高亢，闻之使人振奋⑸八百里牛名《世说新语•汰侈》载，晋代王恺有一头珍贵的牛，叫八百里驳分麾hui下炙zhi把烤牛肉分赏给部下麾下部下麾军中大旗炙切碎的熟肉⑹五十弦原指瑟，此处泛指各种乐器翻演奏塞外声指悲壮粗犷的战歌⑺沙场战场秋古代点兵用武，多在秋天点兵检阅军队⑻马作的卢飞快战马像的卢马那样跑得飞快作像……一样的卢良马名，一种烈性快马相传刘备在荆州遇险，前临檀溪，后有追兵，幸亏骑的卢马，一跃三丈，而脱离险境见《三国志•蜀志•先主传》⑼霹雳本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大⑩了却了结，把事情做完君王天下事统一国家的大业，此特指恢复中原事

（11）赢得博得身后死后可怜可惜⑫【翻译】醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响成一片把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气这是秋天在战场上阅兵战马像卢马那样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的美名可惜壮志难酬，白发已生【赏析】这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击后来，他长期不得任用，闲居近二十年公元H88年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”此词当作于这次会见又分别之后此词以两个

二、

二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看？……这一连串问题，只要细读全词，就可能作出应有的回答，因而不必说明“此时无声胜有声”用什么样的“说明”也难以比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界“挑灯”的动作又点出了夜景那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒吃“醉”之后，仍然不能平静，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”翻来覆去，总算睡着了而刚一入睡，方才所想的一切，又幻为梦境“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头“梦回吹角连营壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声这号角声，富有催人勇往无前的力量而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实

三、四两句，可以不讲对仗，词人也用了偶句偶句太多，容易显得呆板;可是在这里恰恰相反两个对仗极工、而又极其雄健的，突出地表现了雄壮的军容，表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉；军中奏起振奋人心的战斗乐曲牛肉一吃完，就排成整齐的队伍将军神采奕奕，意气昂扬，“沙场秋点兵”这个“秋”字下得好正当“秋高马壮”的时候，“点兵”出征，预示了战无不胜的前景按谱式，《破阵子》是由句法、平仄、韵脚完全相同的两“片”构成的后片的起头，叫做“过片”，一般的写法是既要和前片有联系，又要“换意”，从而显示出这是另一，形成“岭断云连”的境界辛弃疾却往往突破这种限制，《贺新郎•别茂嘉十二弟》如此，这首《破阵子》也是如此“沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后片“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面敌人纷纷落马;残兵败将，狼狈溃退;将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗;凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展这是一场反击战那将军是爱国的，但也是追求功名的一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，当为“壮”也如果到此为止，那真够得上“壮词”然而在那个被投降派把持朝政的‘时代，并没有产生真正“壮词”的条件，以上所写，不过是词人孜孜以求的理想而已词人展开丰富的想象，化身为词里的将军，刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道“可怜白发生！”白发已生，而收复失地的理想成为泡影想到自己徒有凌云壮志，而“报国欲死无战场”（借用《陇头水》），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑灯看剑”，只能在“梦”中驰逐沙场，快意一时……这处境，的确是“悲哀”的然而没有谁“可怜”他于是，他写了这首“壮词”，寄给处境同样“可怜”的陈同甫同甫是陈亮的字学者称为龙川先生为人才气豪迈，议论纵横自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击宋孝宗淳熙十五年冬天，他到上饶访辛弃疾，留十日别后辛弃疾写《贺新郎》词寄他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和这首《破阵子》大约也是这一时期写的全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了这首词在声调方面有一点值得注意《破阵子》上下两片各有两个六字句，都是平仄互对的，即上句为“仄仄平平仄仄”，下句为“平平仄仄平平”，这就构成了和谐的、舒缓的音节上下片各有两个七字句，却不是平仄互对，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，这就构成了拗怒的、激越的音节和谐与拗怒，舒缓与激越，形成了矛盾统一作者很好地运用了这种矛盾统一的声调，恰当地表现了抒情主人公复杂的心理变化和梦想中的战斗准备、战斗进行、战斗胜利等许多场面的转换，收到了绘声绘色、声情并茂的艺术效果这首词在布局方面也有一点值得注意“醉里挑灯看剑”一句，突然发端，接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜，有如鹰隼突起，凌空直上而当翱翔天际之时，陡然下跌，发出了“可怜白发生”的感叹，使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪这种陡然下落，同时也嘎然而止的写法，如果运用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，产生强烈的艺术效果这样的结构不但宋词中少有，在古代诗文中也很少见这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神但是辛弃疾运用这样的艺术手法，不是故意卖弄技巧、追求新奇，这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇由于他的恢复大志难以实现，心头百感喷薄而出，便自然打破了形式上的常规，这绝不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的。