文言文祭文悼词

文言文祭文悼词祭文内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的’品德业绩，寄托哀思，激励生者下面是站小编整理的文言文祭文范文，可供读者参考文言文祭文悼词-粤以戊子之年，建巳之月，两川摇动，天崩地裂燕北陇西，浙东岭南，赤县神州，尽皆震撼泣鬼惊神，似共工之触山；飞沙走石，若涿鹿之大战江河断流，津梁摧折，山陵倾圮，道路阻隔德阳绵阳，化为废丘坨坨;汶川北川，已是孤城座座灾祸既生，非特止此飙风兴而不息，暴雨起而骤至揉拔巨木，遮天蔽日鹰隼骇而高飞，虎豹惊而突驰天府之国，一朝蒙难，造物不仁，民何以堪！蜀中父老，丁忧罹难，巴渝黎庶，倒悬涂炭颓墙覆屋，无片瓦以安身；断炊绝粒，有饥寒之困顿至于生死离别，不可胜数十载僖侣，俄顷幽明两隔;廿岁朋伴，旦夕人鬼殊途瓦砾上下，呻吟呼叫，砖石内外，揶踊哀号至若结发之妻，魂归泉里遥想桑间濮上，难忘对床夜雨音容宛在，不忍离弃，山高途远，负尸而徙此生缘尽，来生再续他年幽梦忽还乡，此情可待成追忆又有学堂之上，童稚惊遽视如亲子，先生捐躯或竭力以擎梁，或舍身以拒壁为孺子而死道义，洒热血以沃桃李天若有情，怎不涕泣？或乃襁褓婴孩，慈母春晖护犊情深，一去不归临终寄言，大爱无悔愿汝长成，此命莫违但得萱草，言树之背怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄呜呼！巴山蜀水，凄凉之地，家园破碎，满目创痕欲寻乔木，何处故里，常怀桑梓，已归微尘人生至此，天道宁论荒草掩骨，朽木敛魂兆庶何辜，一陷沉沦其初总理惊闻，哀彼民生，星驰电发，直赴蓉城宵衣阡食，亲定扶危之策，鞠躬尽瘁，抚谕流离之氓蹑足断壁残垣，椎心泣血;执手鳏寡孤独，饮恨吞声额头褶皱，为家国之利益，鬓上青丝，尽爱民之赤诚武侯殉国五丈原，略逊其三分;望帝春心托杜鹃，堪与之争衡旋即军令一出，兵贵神速昔有五丁力士，凿通蜀径今朝二百子弟，劈开征途遇水叠桥，逢山开路，倍道兼程，只为黎庶更有十万龙筋豹骨，衔枚急走;五千鹰扬虎翼，腾云驾雾扶老携幼，勇破群岭之绝域，肩扛手刨，誓斗震魔之屠戮又有白衣一至，济世悬壶予危殆以药石，号称杏林春满;施残弱以针硬，赖有青囊之书尚有西洋罗斯，东瀛扶桑，虽千里之外，亦我之友邦星夜驰援，前线奔忙，记之于此，以为旌扬噫!今岁颇艰，天道乖张同胞一去，痛断肝肠然我华夏民族，泱泱大邦，龙子龙孙，系属炎黄，一地有难，援自八方蜀中被祸，九州心伤富商巨贾，皆攘臂而捐输;村夫野老，亦奋袂而解囊何以申罔极之痛享逝者于庙堂;安能托缅邈之哀祀故人于八荒加之国旗半落，警钟鸣响，举国志哀，同此国殛塞翁失马，或有后福，精钢百炼，多难兴邦且看今日之天下，更有共产之政党红旗五星，步武中央，历此劫难，倍增刚强，民心凝聚，翰海汪洋，前途似锦，其道大光伟哉人民中华，与天不老;壮哉中华人民，与国无疆！文言文祭文悼词

（三）年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳既又与汝就食江南零丁孤苦，未尝一日相离也吾上有三兄，皆不幸早世承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾两世一身，形单影只嫂尝抚汝指吾而言曰「韩氏两世，惟此而已！」汝时尤小，当不复记忆吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也吾年十九，始来京城其后四年，而归视汝又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾止一岁，请归取其孥明年，丞相薨吾去汴州，汝不果来是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来吾念汝从于东，东亦客也，不可以久图久远者，莫如西归，将成家而致汝呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也去年，孟东野往吾书与汝日「吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇念诸父与诸兄，皆康强而早世如吾之衰者，其能久存乎吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！」孰谓少者殁而长者存，强者天而病者全乎!呜呼!其信然邪其梦邪其传之非其真邪信也，吾兄之盛德而天其嗣乎汝之纯明而不克蒙其泽乎少者、强者而天殁，长者、衰者而存全乎未可以为信也梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也呜呼！其信然矣!吾兄之盛德而天其嗣矣!汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也死而有知，其几何离;其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣汝之子始十岁，吾之子始五岁少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪!呜呼哀哉!呜呼哀哉！汝去年书云「比得软脚病，往往而剧」吾曰「是疾也，江南之人，常常有之」未始以为忧也呜呼!其竟以此而殒其生乎抑别有疾而至斯乎汝之书，六月十七日也东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳其然乎其不然乎？今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来;如不能守以终丧，则遂取以来其余奴婢，并令守汝丧吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，叟不临其穴吾行负神明，而使汝天;不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接吾实为之，其又何尤!彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已呜呼!言有穷而情不可终，汝其知也邪!其不知也邪！呜呼哀哉！尚飨。