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中抽取30%作为进口税，余下的交还物主货物如为唐朝皇帝所购买，则按最高市价给价，且立刻开发现钱对来华贸易的外商，如有犯法，在同国人之间（如阿拉伯人与阿拉伯人之间）依本国法律论处；在异国人之间（如阿拉伯人与新罗人或阿拉伯人与中国人之间）则依中国法律论处在广州阿拉伯商人高度集中的地方，唐朝政府也准许他们自治、按伊斯兰教的法律行事——摘编自李金明《唐代广州与阿拉伯的海上交通》材料二自太平兴国元年（976年）创设榷易署以来，政府第一年即收入三十万缗，不久更增加到五十万缗绍兴末年，广州、泉州市舶司由“抽买”所得利益每年达二百万缗王应麟《玉海》卷一百八十六云“海舶岁入，象犀、珠宝、香药之类，皇祐中五十三万有余，治平中增十万，中兴岁入二百万，，——摘编自何崇恩《宋代外贸小议》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝政府对阿拉伯商人实行的政策
（2）根据材料
一、二并结合所学知识，说明唐宋发展对外贸易的共同影响【答案】
（1）政策实行开明政策，鼓励阿拉伯商人来华贸易具体包括，提供搬运、代管货物等便利；给予价格优惠；不收取过高商税；给予商人一定程度上的法律特权；尊重商人的宗教信仰和生活方式
（2）共同影响促进工商业发展和商品经济繁荣；增加财政收入；促进中外文化交流和民族交融，有利于中华文化的发展和统一多民族国家的巩固【解析】【小问1】政策据材料“把船货搬进货栈，代为保管6个月”得出提供搬运、代管货物等便利；据材料“货物如为唐朝皇帝所购买，则按最高市价给价，且立刻开发现钱”得出给予价格优惠；据材料“从船货中抽取30%作为进口税，余下的交还物主”得出不收取过高商税；据材料“对来华贸易的外商，如有犯法，在同国人之间（如阿拉伯人与阿拉伯人之间）依本国法律论处”得出给予商人一定程度上的法律特权；据材料“准许他们自治、按伊斯兰教的法律行事”得出尊重商人的宗教信仰和生活方式；据材料“唐朝政府鼓励海外商人来华贸易并综合上述信息可得出唐朝实行开明政策，鼓励阿拉伯商人来华贸易【小问2】共同影响据材料“鼓励海外商人来华贸易”“创设榷易署”得出唐宋发展对外贸易，促进工商业发展和商品经济繁荣；据材料“所得利益每年达二百万缗”得出增加财政收入；结合所学，唐宋时期贸易对象包括海外各国和少数民族政权，贸易也是人员、文化交流的过程，促进中外文化交流和民族交融，有利于中华文化的发展和统一多民族国家的巩固
20.阅读材料，完成下列要求材料1644年，满族入关统一全国以后，经过“康乾之治”和以后的发展，满族地区和中国社会得到迅速的发展和进步，中华民族和中国一时以强大、发达而著称于世界以满族为统治民族的清王朝，相当重视发展社会生产力，它奖励垦殖、整顿赋役、兴修水利，东北地区满族的农业耕作技术水平已接近或赶上汉族的水平东北地区粮食不仅实现自给，而且还有余粮供给关内汉族地区和部分出口农业、手工业、商业的发达，社会的安定和国力的强盛，使清王朝顺利团结全国各民族人民，先后抗击了沙俄殖民主义对我国东北、新疆地区的侵略；击败了廓尔喀对我国西藏地区的入侵；粉碎了英国殖民主义对我国西藏、新疆的多次侵略阴谋；收复了台湾等这些伟大的成就，是中华民族共同奋斗的结果——摘编自杜荣坤等《中国民族史》阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论（要求现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰）【答案】结论大一统有利于中华民族发展阐述国家政治上的大一统有利于中华民族的整体发展，符合中华民族的整体利益需要满族1644年入关统一全国，实现国家大一统，很快便实现康乾盛世，政治清明，国家统一经济发达，思想一统，中华民族和中国一时以强大、发达而著称于世界国家进入安定团结，国力强盛时期，对外抗击沙俄，粉碎了英国殖民主义对我国西藏、新疆的多次侵略阴谋，对内平定叛乱，这都有赖于国家大一统，也有助于大一统总之，国家大一统符合中华民族整体利益，是历史发展的主流和趋势【解析】首先根据材料要求阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论根据材料“1644年，满族入关统一全国以后，经过“康乾之治”和以后的发展，满族地区和中国社会得到迅速的发展和进步，中华民族和中国一时以强大、发达而著称于世界”得出结论大一统有利于中华民族发展其次，根据所学史实进行论证阐述，如国家政治上的大一统有利于中华民族的整体发展，符合中华民族的整体利益需要满族1644年入关统一全国，实现国家大一统，很快便实现康乾盛世，政治清明，国家统一经济发达，思想一统，中华民族和中国一时以强大、发达而著称于世界国家进入安定团结，国力强盛时期，对外抗击沙俄，粉碎了英国殖民主义对我国西藏、新疆的多次侵略阴谋，对内平定叛乱，奠定祖国疆域的基础，这都有赖于国家大一统，也有助于大一统最后总结升华主题，总之，国家大一统符合中华民族整体利益，是历史发展的主流和趋势
7.唐太宗在位时期，鼓励寡妇再嫁，对生男丁的家庭予以适当奖励；将婚姻及人口增加的情况纳入对地方官吏考核指标，作为升降参考这些举措意在（）A.大兴文治以促进唐朝繁荣B.遏制东突厥南下进攻C.否定传统儒学的贞节观念D.推动经济恢复与发展【答案】D【解析】鼓励寡妇再嫁，对生男丁的家庭予以适当奖励，将婚姻及人口增加的情况纳入对地方官吏考核指标，目的是促进人口增长，增加劳动力，推动经济恢复与发展，D项正确；大兴文治的表现主要是实行科举、建立学校、重用文官，与材料所述不符，排除A项；遏制东突厥南下主要措施应当是发展军事力量，与材料所述不符，排除B项；鼓励寡妇再嫁体现贞节观念有所松弛，唐朝时儒家思想为正统，“否定儒学贞节观念”说法不恰当，排除C项故选D项
8.含嘉仓位于洛阳市老城北，是用作盛纳洛阳以东州县所交租米粮仓下面为出土刻砖铭文据此可推知（）含嘉仓东门，从南第廿三行，从西第五窖，□□苏州通天二年（697年）租糙米白多一万三口□十五石口口内右圣历二年（699年）正月八日纳了A.唐代经济重心转向江南B.含嘉仓储粮多借道运河漕运C.贞观年间粮食储备丰富D.含嘉仓粮食为政府赈济备用【答案】B【解析】结合所学可知，含嘉仓位于洛阳周边，据材料“苏州通天二年（697年）租糙米白多一万三□□十五石□□内”可知，出土刻砖铭文记载含嘉仓储粮很多来自苏州，当时苏州、洛阳都是大运河上的城市，据此推断含嘉仓储粮多借道运河漕运，B项正确；宋代经济重心完成南移，排除A项；697年、699年为武则天统治时期，贞观年间指的是唐太宗统治时期，时间不符，排除C项；材料中刻砖铭文记载含嘉仓粮食的仓窖位置、粮食来源、品种、数量、时间等，未提及用途，排除D项故选B项
9.诗人姚合（779—846年）在《庄居野行》中写道“客行野田间，比屋皆闭户……官家不税商，税农服作苦居人尽东西，道路侵垄亩”这表明当时（）A.租庸调制已无法持续B.两税法缓解了社会矛盾C.重农抑商政策的松动D.土地私有制的迅速发展【答案】C【解析】姚合是唐代诗人，诗句大意是在田间行走，无意中发现村庄中的很多人家空无一人官家不向商人征税，偏偏征税于劳役辛苦的农民土地无人耕种，任由行人往来，变成了道路材料中土地荒芜、人口外出是因为弃农经商，弃农经商现象的增多表明重农抑商政策有所松动，c项正确；780年唐朝废除租庸调制，实行两税法，诗人姚合生活在779—846年，创作本诗时租庸调制已不再实行，而非已在实行但无法持续，排除A项；材料提及农民的赋税负担重，从这一点看，不利于社会矛盾缓解，排除B项；材料提及土地荒芜是因为很多人弃农经商，而非因为土地买卖和兼并，不能得出土地私有制迅速发展，排除D项故选C项
10.顾炎武在《日知录》中说“唐制，凡诏敕皆经门下省，事有不便，得以封还，而给事中有驳正违失之掌，著于六典”这表明，唐朝门下省的设置（）A.有助于减少皇权的决策失误B.削弱了行政中枢的权力C.导致了封建统治的由盛转衰D.促进了民族交融的发展【答案】A【解析】据材料，唐朝时期，门下省负责审核诏令，有不妥者驳回，有助于减少皇权的决策失误，A项正确；唐朝时期三省六部是主要的中央决策和行政部门，门下省是三省之一，是行政中枢的一部分，不会削弱行政中枢的权力，排除B项；门下省是三省六部制的一部分三省六部制的确立使得中央决策和行政体系日臻完备，有积极作用，而非导致封建统治由盛转衰，排除C项；门下省是审议封驳朝廷政令的机构，与民族交融关系不大，排除D项故选A项
11.1040年，范仲淹受命组织陕西防务，面对塞外战乱景色，他写下“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意……浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”这首词作（）A.表达了作者抵御辽金侵掠的斗争精神B.寄托了作者的政治见解和理想情怀C彰显大一统政权出现了统治危机景象D.抒发了作者崇德尚贤并以天下为公【答案】B【解析】据材料可知，通过对塞外荒凉景色的描写，抒发戍边将士的艰苦生活和思乡之情同时描写边患不平，戍边将士功业未成，思归却不能归，诗人渴望建功立业的心情，B项正确；范仲淹抵御西夏，排除A项；宋朝与少数民族政权并立，不是大一统政权出现了统治危机，排除c项；材料抒发作者抵抗西夏建功立业的报复，与崇德尚贤无关，排除D项故选B项
12.元世祖灭亡南宋之初，令各地官员修筑四通八达的驿道，并在江南差拨站户设立驿站“陆则以马、以牛，或以驴，或以车，而水则以舟”其目的在于（）A.凸现元王朝经济的繁荣B.实行行省制度C.加强与察合台汗的联系D.巩固国家统一【答案】D【解析】驿传制度有利于保障政令通畅，加强了元朝政府对地方的管理和控制，有利于维护国家的统一，D项正确；元朝完善驿传制度是出于巩固统治的现实需要，而非显示经济实力，排除A项；行省制度属于地方行政制度，修建驿道、设立驿站是为了改善交通，加快信息传递，两者属于不同的方面，行省制度不是驿传制度的目的，排除B项；元朝驿道四通八达，而非只为了联系察合台汗，排除C项故选D项
13.明朝后期，李贽否定孔子的是非观；明末清初时黄宗羲严厉抨击君主专制制度，顾炎武提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣’这些思想反映了（）A.传统文化焕发新的生机B.儒学主流地位旁落C.统一多民族国家的巩固D.君主专制不断削弱【答案】A【解析】明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃李贽、黄宗羲、顾炎武等进步思想家向正统思想发出挑战，反对君主专制对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，A项正确；明清时期儒学依然占据思想界主流地位，并未旁落，排除B项；统一多民族国家的巩固主要体现在君主专制中央集权制度强化，国家疆域奠定等，与材料所述不符，排除c项；明清时期君主专制进一步强化，而非不断削弱，排除D项故选A项
14.明嘉靖年间（1522—1566年），朝廷推广王阳明撰写的《南赣乡约》，倡导“今凡尔同约之民，皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里这说明《南赣乡约》成为（）A.介绍陆王心学的百科全书B.城乡幼童的启蒙读物C.政府督促乡村教化的工具D.官办学校的基础教材【答案】C【解析】乡约指在乡里中订立的共同遵守的规约《南赣乡约》劝导百姓孝敬父母、友爱兄弟、和睦邻里，朝廷推广《南赣乡约》，目的是利用儒家伦理道德规范基层家庭生活和社会秩序体现乡约成为政府教化乡里的工具，c项正确；《南赣乡约》主要内容是基层百姓的行为规范，而非陆王心学和幼童的学习内容《南赣乡约》是社会教化的工具，而非介绍陆王心学的百科全书、城乡幼童的启蒙读物，排除A项、B项；《南赣乡约》面向基层百姓，而非官学学生，排除D项故选C项
15.北宋皇祐二年，吴中、两浙路发生大饥荒，主政官员范仲淹根据当地百姓信奉佛教的特点，鼓励住持招揽民工翻修寺庙明崇祯年间，“京城内外疫病盛行，小民无钱可备医药者……命选太医院精医，分拨五城地方诊治给药:这些救助措施（）A.体现了民本理念B.推动了佛教发展C.发挥了教化功能D.调用了社会力量【答案】A【解析】根据材料主要信息可知，范仲淹利用佛教的特点进行救济，明政府利用太医院进行救治，这些措施都体现了政府对民众的救助，体现了民本理念，A项正确；范仲淹利用佛教的特点进行救济，并未表明推动佛教的发展，排除B项；材料强调的是政府对民众的救助，并非是教化，排除c项；材料强调的是政府对民众的救助，并未体现调动社会力量，排除D项故选A项
16.薯茄、牛膝、地黄、菊花是古代中国四味传统中药材丁乾隆五十四年，怀庆府河内县令范照黎写诗“乡民种药是生涯，药圃都将道地夸薯茄篱高牛膝茂，隔岸地黄映菊花”这首诗可用于说明，当时该地区（）A.中医药产业的高质量发展B.经济作物品种繁多C.中医药治疗瘟疫成效显著D.中药材的种植盛况【答案】D【解析】根据“乡民种药是生涯，药圃都将道地夸”可知，清朝乾隆时期，怀庆府河内县的农民主要以种植药材为主，由此体现了该地中药材种植的盛况，D项正确；“高质量发展”的说法无从体现，排除A项；材料仅体现了中药材的种植，不能体现经济作物品种繁多，排除B项；材料仅体现了中药材的种植，并没有体现中医药的治疗疗效，排除C项故选D项
二、非选择题本题共4小题，共52分
17.阅读材料，完成下列要求材料一荀子时代，面对“礼崩乐坏”，各种治世思想激烈交锋碰撞但无论是“仁政”还是“法治”都没有适应时代需求，挽救岌岌可危的周王朝荀子批判地吸收儒、法两家思想，主张礼法并治，其思想对当时的社会治理更为实用有效荀子主张“义是礼法的核心，强调用“义”节制人心，强化礼法对人们思想的约束，以达到国家政治稳定、社会安定有序的目标——摘编自管峰《荀子礼法思想内容及其当代价值》材料二贾谊是汉文帝时才华横溢的儒生、荀子后学的重要代表他力主“改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐”，但“好刑名之学”的文帝并没采纳他没有放弃，认为文帝应“始治天下”，废除承秦而来“法治”政策，以礼义治之者积礼义，以刑罚治之者积刑罚刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲但由于朝廷大臣多数反对，文帝“谦让未遑”，这些主张大多被束之高阁——摘编自吕亚丽《浅析西汉儒学的发展与影响》1根据材料一并结合所学知识，概括荀子治国思想的特点2根据材料二并结合所学知识，简析贾谊的主张被束之高阁的原因【答案】1礼法并施；隆礼重法；2贾谊推崇儒学治国与汉文帝主张法家思想冲突；其他大臣反对贾谊的主张；【解析】【小问1】据材料一“荀子批判地吸收儒、法两家思想，主张礼法并治”可知，礼法并施；据材料一“荀子主张“义”是礼法的核心，强调用义”节制人心，强化礼法对人们思想的约束”可知，隆礼重法；【小问2】据材料二“他力主，改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐I但，好刑名之学’的文帝并没采纳”可知，贾谊推崇儒学治国与汉文帝主张法家思想冲突；据材料二“但由于朝廷大臣多数反对”可知，其他大臣反对贾谊的主张；
18.阅读材料，完成下列要求材料一商鞅在秦国担任丞相十年，“令民为什伍而相牧司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚有军功者，各以率受上爵为私斗者，各以轻重被刑大小戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身事末利及怠而贫者，举以为收孥这促进了秦国“道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治:但因为“凌栋公族，残伤百姓”，“用法严酷”，以至于“车裂以徇，尽灭其家工—摘编自司马光《资治通鉴・周纪》材料二苏轼认为，商鞅虽使秦国走向富强，但政令严苛，使民众产生怨怒与抵触；“其民见刑而不见德，知利而不知义，卒以此亡”因此，“帝秦者商君也，亡秦者亦商君也”——摘编自杨胜宽《苏轼与郭沫若对商鞅评价的分歧及其原因》1根据材料一并结合所学知识，概括商鞅推进中央集权采取的措施2根据材料
一、
二、归纳司马光与苏轼对商鞅变法评价的共同之处，并结合所学知识说明其出现背景【答案】1措施政治上，建立严密的户籍管理制度，制定连坐法完善法律，加强法治；经济上，重农抑商，奖励耕织，发展生产；军事上，奖励军功，实行军功爵制2共同之处认为商鞅变法有积极作用，促进了富国强兵但也有消极影响，比如法律过于严苛，加重百姓负担，激化了社会矛盾，使民众重利轻义，忽略了道德教化，成为商鞅被杀和秦朝灭亡的重要原因背景苏轼、司马光借批评商鞅变法反对王安石变法，指出王安石变法的弊端【解析】【小问1】措施据材料“令民为什伍而相牧司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚”得出建立严密的户籍管理制度，制定连坐法；据材料“为私斗者，各以轻重被刑大小,，“用法严酷,，得出完善法律，加强法治；据材料“戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身事末利及怠而贫者，举以为收孥”得出重农抑商，奖励耕织，发展生产；据材料“有军功者，各以率受上爵，，得出奖励军功，实行军功爵制【小问2】共同之处据材料“促进了秦国，道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治“商鞅……使秦国走向富强”得出认为商鞅变法有积极作用，促进了富国强兵据材料“因为‘凌领公族，残伤百姓‘，‘用法严酷，以至于‘车裂以徇，尽灭其家加“政令严苛，使民众产生怨怒与抵触；’其民见刑而不见德，知利而不知义，卒以此亡因此，‘帝秦者商君也，亡秦者亦商君也得出认为商鞅变法有消极影响，比如法律过于严苛，加重百姓负担，激化了社会矛盾，使民众重利轻义，忽略了道德教化，成为商鞅被杀和秦朝灭亡的重要原因背景结合所学，苏轼、司马光借批评商鞅变法反对王安石变法，指出王安石变法的弊端
19.阅读材.料，完成下列要求材料一唐代与西亚的经济文化交流虽然以陆路交通为主，但广州与阿拉伯的海上交通也发展迅速唐朝政府鼓励海外商人来华贸易海外商船到达广州后，就有管理港口的人来把船货搬进货栈，代为保管6个月直至本季风期最后一艘商船进港为止他们从船货。
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