河南省南阳市部分地区2025届高三二模考前训练语文试题及参考答案

河南省南阳市部分地区2025届高三二模考前训练语文试题及参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读工（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题材料一近年来，微短剧在我国迅猛发展，引领文娱、旅游等行业消费热潮《中国微短剧行业发展白皮书

（2024）》显示，2024年微短剧市场规模预计突破504亿元，同比增长

34.9%,首次超过内地电影票房当下，微短剧用户规模已超越网络文学、网络音频等多类基础数字服务据调查，超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯，每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%0微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求，譬如更关心情绪价值和社会共鸣近期，微短剧内容消费市场正在发生变革，逐步形成良性互动格局，内容低质和侵权盗版现象明显减少2024年，微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破，也相应带来了市场收益的增长尤其值得关注的是，微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴，一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧，促进了微短剧整体质量的提高此外，微短剧内容高质+版权保护+用户付费〃的发展模式，打破了低质派那女人的丈夫是个不第秀才，见赖小子欺侮自己，马上也装起神来，说自己才是真关公有的提议用背《春秋》检验一下，孰真孰假自然老秀才得胜，那个赖小子忙说自己是周仓老秀才说他要走红桥〃，即从二十四只烧红的螯上赤脚走过等把“红桥〃摆好后，老秀才让“周仓〃先试，赖小子吓坏了，连忙承认自己是假装的，并不是天神下凡老秀才接着说，他也不是真关公（节选自《从〈假关公＞到＜关公〃制住“周仓〃＞》）

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）A.首段从庄稼人的视角写旱情，〃连片云彩也看不到〃〃一株株的禾苗都给晒焦了〃等句渲染旱情严重，烘托人们焦急的心理B.第四段中“还是红日当空，万里无云〃这一处景物描写运用白描手法，主要突出人们求雨心情的迫切，推动情节发展C.吓得面如土色,趴在地上，磕头像捣蒜一样〃这几句运用神态、动作细节描写和比喻手法，刻画神婆恐慌的窘相D.〃大家心中彻底明亮〃与神婆恨着没个地缝能钻下去〃形成鲜明对照，小说写到这里戛然而止，给读者留下回味的空白

7.下列对文本一中画波浪线部分的理解与分析，不正确的一项A.（甲）处语句是神婆在庙院中面向村人的唱词，表现了她装神弄鬼、投机取巧，以获取私利的狡黠、诡诈的个性

8.（乙）处语句是小贩遭遇村人捆绑时的应答，表现了他在紧急关头随机应变的智慧，为下文情节的发展做了铺垫C.（丙）处语句是小贩将计就计，假扮关云长做法的讲词，差遣“周仓〃跪坛三天请求天降甘霖，让神婆陷入窘境D.（甲）（乙）（丙）语言表达都呈现出快板的形式，无论是唱词还是讲词，都简洁典雅，明快畅达，韵脚和谐，朗朗上口

9.《“关公〃制住〃周仓〃》和文本二中的《假关公》的内涵有较多相似之处，同时也有差异，请简要分析二者主题内涵的不同之处（4分）

9.假定要结合《小二黑结婚》与《“关公〃制住“周仓〃》的阅读，以“浅论赵树理小说风格〃为题，写一篇文学短评请以“大众化〃为关键词，简要列出你的短评要点（6分）（错题重练）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10〜14题材料一邓艾

①字士载，义阳棘阳人也嘉平元年，与征西将军郭淮拒蜀偏将军姜维维退，淮因西击羌艾日〃贼去未远，或能复还，宜分诸军以备不虞〃于是留艾屯白水北三日，维遣廖化自白水南向艾结营艾谓诸将日“维今卒还，吾军人少，法当来渡而不作桥此维使化持吾，令不得还维必自东袭取跳城〃跳城在水北，去艾屯六十里艾即夜潜军径到，维果来渡，而艾先至据城,得以不败赐爵关内侯，加讨寇将军，后迁城阳太守景元四年冬十月，艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道,造作桥阁山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆艾以毡自裹，推转而下将土皆攀木缘崖，鱼贯而进先登至江由，蜀守将马邈降蜀卫将军诸葛瞻自涪还绵竹，列陈待艾艾遣子忠等出其右,司马师纂等出其左忠、纂战不利，并退还，日贼未可击〃怒日存亡之分，在此一举，何不可之有？〃乃叱忠、纂等，将斩之忠、纂驰还更战，大破之，斩瞻及尚书张遵等首，进军到雒刘禅遣使奉皇帝玺绶，为笺诣艾请降艾至成都，检御将士，无所虏略绥纳降附，使复旧业蜀人称焉（节选自《三国志魏书》）・材料二为将之道，当先治心泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌凡兵上义；不义，虽利勿动非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也夫惟义可以怒土，土以义怒，可与百战凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心谨烽燧

②，严斥埃

③，使耕者无所顾忌，所以养其财丰犒而优游之，所以养其力小胜益急，小挫益厉，所以养其气用人不尽其所欲为，所以养其心故土常蓄其怒、怀其欲而不尽怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪故虽并天下，而土不厌兵此黄帝之所以七十战而兵不殆也不养其心，一战而胜，不可用矣凡将欲智而严，凡土欲愚智则不可测，严则不可犯，故土皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟土愚，而后可与之皆死凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险邓艾缱兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚彼固有所侮而动也故古之贤将能以兵尝敌而又以敌自尝故去就可以决（节选自苏洵《心术》）【注】

①邓艾三国时期魏国名将

②烽燧即烽火，古代边防报警的信号白天放烟叫烽〃，夜间燃火叫“燧〃

③斥埃（hou）古代用来瞭望敌方情况的土堡，这里指放哨、瞭望

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（3分）故古之贤A将B能以兵尝C敌D而又以敌E自尝F故G去就可H以决

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.〃去艾屯六十里〃中的去〃与《屈原列传》“乃令张仪详去秦〃中的“去〃意思相同B.爵是古代君主对贵戚功臣的封赐，在中国周代分为公、侯、伯、子、男五等爵位C.所以，意思是用来〃，与《出师表》此先汉所以兴隆也〃中的所以含义用法不同D.兵，意思是打仗、战争〃，与《过秦论》斩木为兵〃中的“兵〃意思不同

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.“凿山通道，造作桥阁〃“山高谷深，至为艰险〃等句子，可与李白《蜀道难》中的相关语句互相印证B.邓艾深入蜀地出奇兵使马邈投降，有破釜沉舟之勇；他麾下的大将师纂、儿子邓忠与他一样C.苏洵“将智士愚〃的观点需要辩证看待，但“知敌之主，知敌之将〃的观点与“知己知彼，百战不殆〃相一致D.北宋四周强敌环伺，政权积贫积弱，苏洵研究古代兵法中的战例，作为北宋抗敌的借鉴，体现了他的文人担当

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）存亡之分，在此一举，何不可之有

（2）泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌

14.邓艾的哪些言行可以体现苏洵所说的“为将之道〃？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，按要求作答读书皮日休家资是何物，积帙列梁相高斋晓开卷，独共圣人语英贤虽异世，自古心相许案头见蠹鱼，犹胜凡侍侣秋夜读书每以二鼓尽为节

①陆游腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编

②不我欺白发无情侵老境，青灯有味似儿时高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜［注］:

①这首诗写于乾道元年（1165年）秋天，作者初任隆兴通判时,孤寂无侣，郁郁寡欢，公务之余肆力读书

②遗编，遗留后世的著作，泛指古代典籍15下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）（）皮诗首联用设问交代家中积书满架，尾联用借喻的手法，照应标题，表明了诗人志趣所在皮诗颔联运用简笔勾勒，写诗人在书房晨读时的情景，表现了诗人读书的宁静和喜悦之情陆游头有“白发〃逼近“老境〃，对着“青灯〃夜读，还觉得意味盎然,像儿时读书一样“白发〃青灯〃无情〃有味〃老境〃儿时〃相映成趣,引发人们无尽联想陆诗首联称自己“腐儒碌碌〃“叹无奇〃，暗含当道不明、才不见赏、理想未能实现之慨

16、这两首诗都是谈读书，侧重点有何不同？请简要分析（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）

（1）语文课堂上，陈老师讲解司马迁《屈原列传》，要学生写出屈原《离骚》中能体现“其辞微〃的诗句，刘华用，〃两句作答，这两句明写采摘香木、香草，暗指品德、修德

（2）唐宋文人表述天气寒冷，往往并不直接写“天寒〃，而是通过写其它景物的〃寒〃来表达，如“，〃就是如此

（3）春天是万物复苏、生机盎然的季节，漂泊在外的人在春天容易生发思乡之情唐宋诗词中，有很多写春天思乡的句子，如“，〃

三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成小题高加林满脸通红朝公路两头望了望，见没什么人，于是就像做一件见不得人的事一样，匆忙地折身走进了公路边的那条拐沟里他在这荒沟里走了好一段路，直到看不见公路的时候才站住他站住，口张了一下，但没勇气喊出声来又张了一下口，还是不行短短的时间里，汗水已经沁满了他的额头四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道高加林感到整个大地都在敛声屏气地等待他那一声“白蒸馍哎一一！〃啊呀，这是那么的难人！他感到就像要在大庭广众面前学一声狗叫唤一样受辱他用手背擦了一下额头的汗水,决心下一声非喊出来不可！他狠狠地咽了一口唾沫，把眼一闭，张开嘴怪叫一声“白蒸馍哎一一〃他听见四山里都在回荡着他那一声演戏般的、悲哀的喊叫声他牙咬住嘴唇，强忍着没让眼里的泪花子溢出来终于到了县城他很快提起篮子，过了桥，向街道上走去他准备穿过街道，到南关里去那里是猪市、粮食市和菜市，人很稠，除过买菜的干部，大部分都是庄稼人，不显眼

18.下列句子中的好〃与文中加点的“好〃，意义和用法相同的一项是（）（3分）A.于是他开始用力晃动全身，好把他的身子横过来，以便整个儿从床上晃出去19我看他那副认真、为难的样子，又好笑，又觉得可爱C.他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗D.啼，糖果组的柜台前好热闹！

20.文学作品中感叹号用法丰富，有时极具表现力请分析文中两处画横线句子中感叹号的用意（4分）

21.文中画波浪线的句子可以改写成〃他站住，口张了两下，但没勇气喊出声来〃，从语意看，二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（6分）

22.这段文字表现了人物丰富的内心世界，请分析其运用的手法和效果（3分）

23.文中加虚线的词语〃显眼〃，可与“包〃组成词语〃显眼包〃，原本多用于贬义，但在流行语境中转成褒义，产生了令人意想不到的效果这便是贬词褒用现象下面是两段开场白，其中贬词褒用的运用十分出色请选择一处进行赏析（4分）（滚动练）

（1）我本来是想站着讲的，为什么呢？我看见后面有那么多同学是站着的，我坐着，对他们好像是不太公平但是呢，我不得不坐下，因为这个麦克风太矮，逼得我老是躬着身子你们直着身子，而我却

①卑躬屈膝，（笑声）同样不公平那么，请后面的同学同情我一下，允许我坐下来讲（掌声）鼓掌，就是鼓励，那就坐下来,

②倚老卖老还好，没有以老压小（笑声）

（2）现在上场的这位朗读者（王蒙），从时间的坐标上来看，他是一位老人，他已迈入了耄耋之年，但是从人生的舞台上来说，他还是一个年轻人，充满激情，充满理想，即便这一生荣辱浮沉，但是用他自己的话说，依然有着

③不可救药的乐观主义

四、写作（60分）（广州一模）人工智能的发展日新月异，如果有一天它拥有了情感......对此你有怎样的联想与思考请写一篇文章要求思想健康，选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字答案

1.C.A选项错误，材料未提及〃市场规模和用户规模都实现较大增长〃;以及文中为“线上票房〃B选项错误，材料未涉及“2024年票房首次低价内卷式竞争的低效状态，这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制、可推广的经验微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影如今，大众接收信息的方式发生了重大转变，消费场所也从线下更多转移到线上，大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看微短视频可以说，微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式，这恰是线上消费比线下消费的优势目前，微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为情感、消费双驱动的平台今年1月，国家广电总局推出“微短剧+〃行动计划，赋能千行百业在“跟着微短剧去旅行〃等创作计划带动下，乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈〃乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化，也为微短剧提供了充足的创作素材，微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为止匕外，微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具，也带动了科技产品消费不仅如此，微短剧的海外消费市场也持续扩大随着全球化的不断深入与互联网技术的发展，海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加，其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位微短剧海外市场正井喷式增长,未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人（摘编自刘诚《提升微短剧质量打造文旅消费亮点》）材料二:超过内地电影票房〃;C选项正确，材料提到微短剧与文旅部门合作开发数字藏品等，体现“双驱动平台〃;D选项错误，所有细节〃过于绝对

2.A A选项错误，材料未提至IJ“大众只愿去影院观看微短剧〃;B、C、D选项均符合材料内容

3.DD选项正确，材料一提及微短剧促进文旅消费，与选项内容一致；其他选项与材料观点无关或矛盾、社会价值及消费驱动作用；材料二侧重科技与文化融合的创新传承方式

4.

①材料一侧重从宏观上介绍微短剧整体发展情况，探讨其内容质量提升现状和对文旅、海外消费的带动；（关键词发展现状、质量提升、带动消费）

②材料二侧重以《马家窑谜踪之神杖密码》为例，探讨AI技术如何赋能微短剧制作和文化遗产的保存与传递（关键词以《马家窑谜踪之神杖密码》为例、AI赋能、文化遗产保存与传递）（6分，一点2分，答出3点既可给满分）

①突出焦刘夫妇面对婚姻困境时的坚贞及抗争精神，以契合人们婚姻爱情自主的时代诉求

②对剧情进行合理精简和编排，保留夫妇二人对封建家长的抗争等最核心的情节冲突，以适应快节奏、碎片化的线上消费方式

③运用现代科技手段提升微短剧的视听效果,如利用AI技术构建夫妇化鸟的逼真场景等，以增强观众的代入感和沉浸感

④将汉代婚姻礼俗、服饰文化等巧妙转化为观众可感知的内容,让观众在欣赏剧情的同时了解传统文化知识

⑤借鉴微短剧与主流文化双向奔赴的成功经验，在改编中融入主流文化元素，体现现代价值观等

⑥微短剧可以实现穿越至东汉末年的情节，尝试改变故事走向,用悬疑探险的外壳包裹文化内核

5.B【解析】本题考查对小说文本内容、艺术手法的理解分析与鉴赏的能力主要突出人们求雨心情的迫切〃这一理解不正确从上下文语境看，主要是衬托神婆装神弄鬼而不成的焦躁心理

7.D【解析】本题考查对小说文本中人物语言的内涵、作用、风格等的理解、分析与鉴赏的能力简洁典雅〃这一解析不正确，小说（甲）（乙）（丙）三处的语言谈不上简洁典雅〃，其遣词造句具有口语化特点，有快板的风味，通俗易懂

8.（每点2分，意思对即可第

①点关键词“传统文化〃“批判奉献迷信〃老秀才的智慧〃第

②点关键词批判〃不良世风〃坚持科学〃破除封建迷信〃）

①《假关公》通过叙述真假关公的故事，表达了对传统文化的肯定，以及批判封建迷信活动的荒谬，展现了老秀才等人的智慧，褒奖他们能够识破骗局，以其人之道还治其人之身

②《“关公〃制住周仓〃》通过叙述神婆扮“周仓〃与小贩扮“关公〃相互斗法的故事，批判了封建迷信思想和故弄玄虚以牟取私利的不良世风，传达了邪不压正和坚持科学、依靠自身力量以破除封建迷信的主旨【解析】本题考查对文学作品思想内涵的理解与分析的能力题干基于两个文本的关联视角设题，要求考生比较阅读两个文本，分析二者在主题内涵方面的不同点《假关公》这个民间故事揭示了作为传统文化载体之一的《三国演义》在民间的流传，展现了民间智慧,也表达了对实事求是、求真务实的品质的肯定；《“关公〃制住“周仓〃》叙述神婆扮“周仓〃与小贩扮关公〃相互斗法的故事，批判求雨〃行为所折射出的封建迷信思想对老百姓的荼毒，传达了邪不压正和坚持科学、弘扬真理以破除封建迷信的主旨（6分，一点2分，答出3点既可给满分关键词为题材选择、人物塑造、故事情节、语言表达）

9.

①人物形象塑造，常以思想落后〃的普通人物为主人公，个性鲜明，富有幽默感，适合人民大众的欣赏习惯

②汲取民间文艺元素，故事性强，情节完整，跌宕起伏，环环相扣，层层推进，紧紧地吸引读者

③语言口语化，具有浓郁的地方特色，贴近人民大众的生活实际

④取材大众化，涵盖生产劳动、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺等方面，能让不同文化程度的读者产生共鸣【解析】本题考查对文学作品的审美鉴赏的能力本题创设了撰写文学短评的情境，给出文学短评的标题及其关键词，要求学生拟列短评要点，体现读写融合的命题思路解答此题，须综合《小二黑结婚》与《关公〃制住“周仓〃》这两篇小说的阅读感受与体悟，可以从成因、表现等角度列述有关赵树理小说大众化〃风格的评论要点若从“大众化〃风格表现来评论，则可从题材选择、人物塑造、故事情节、语言表达等不同角度予以简要概括【评分参考】每点2分，答出三点、意思对即可第

①点的关键处，要阐明赵树理小说人物形象的大众性的特点第

②点的关键处，要阐明赵树理小说故事性强的特点第

③点的关键处，要阐明赵树理小说语言口语化的特点第

④点的关键处，要阐明赵树理小说取材大众化、贴近群众的生活的特点

10.BDF【解析】贤将〃是定中结构为主语，后面B处停顿，意思是“贤O能的将领〃；“以兵尝敌〃和“以敌自尝〃是“贤将〃的两方面能力，而〃字在此表并列，连接两方面内容，前面D处停顿，意思是〃用军队去试探敌人（的强弱、虚实），同时也用敌人（的反应）来衡量自己〃；“故〃表示所以〃，后面是得出的观点，〃故〃字前面F处要停顿，去就〃意为行动方针〃

11.A【解析】A项，“去艾屯六十里〃中的“去〃是“距离〃的意思,乃令张仪详去秦〃中的去〃是离开〃的意思二者意思不同B项，正确C项，此处“所以〃表目的，是“用来……〃的意思，“此先汉所以兴隆也〃中的〃所以〃表因果，译为〃……的原因〃D项，“斩木为兵〃中的兵〃是武器、兵器〃的意思

12.Bo【解析】从〃忠、纂战不利，并退还，曰‘贼未可击〃，可以看出，师纂与邓忠没有邓艾破釜沉舟之勇

13.

（1）生死存亡的选择，全在于这一次行动，有什么是不可以做到的呢？

（2）（必须做到）泰山在眼前崩塌却面不改色，麋鹿在身边突然出现却不眨眼睛，这样以后才能够控制利害因素，才可以对付敌人【解析】

（1）“分〃表示区别、选择〃，举〃意为举动、行动〃,“何不可之有〃为宾语前置句，即“有何不可〃，意思是“有什么是不可以做到的

（2）泰山崩于前〃麋鹿兴于左〃为状语后置句，“而色不变〃和“而目不瞬〃的“而〃字均表转折,译为“但是〃或者“却〃，”然后〃表示“这样以后苏洵在《心术》中提出了“治心〃“知敌〃〃尚义〃等一系列为将之道的理论，邓艾的言行可以体现

①治心方面在偷渡阴平这一军事行动中，邓艾体现出临危不乱、镇定自若的大将风范

②知敌方面邓艾对蜀汉的情况，尤其是对刘禅的昏庸无能有清晰的认识，这使他敢于冒险采取偷渡阴平的计策嘉平元年一战中,还能准确预判姜维“自东袭取洗城〃的策略等

③尚义方面邓艾安抚收纳投降归附的人员，使其恢复旧业【解析】苏洵在《心术》中提出了一系列为将之道的理论，邓艾如下言行可以体现

①治心方面邓艾在偷渡阴平这一军事行动中，充分展现了强大的心理素质面对阴平小道的艰难险阻以及可能遭遇的蜀军抵抗，他没有丝毫退缩和畏惧，身先士卒,最终成功击败敌军，体现了临危不乱、镇定自若的大将风范

②知敌方面邓艾对蜀汉的情况，尤其是对刘禅的昏庸无能有清晰的认识，这使他敢于冒险采取偷渡阴平的计策他深知刘禅难以组织起有效的抵抗，所以才果断出兵，直击蜀汉后方，这符合苏洵所强调的知敌而动的理论此外还包括在击退姜维之后，能准确预判姜维会再回来自东袭取跳城〃等

③尚义方面安抚收纳投降归附的人员，让他们都恢复旧业

15、答案:A尾联用借喻的手法〃错误，尾联〃案头见蠹鱼，犹胜凡僧侣〃是说看到书里的蠹鱼，在这里指书就觉得比看到一般的伙伴还亲切，不是借喻手法，为借代的手法

16、

①所写内容不同陆诗侧重于描绘自己秋夜读书的具体情景和感受，通过夜读的缘起、过程中的兴味、外界环境的影响以及睡前的进食等细节，展现自己的读书生活和心境皮诗则侧重于通过写藏书之多，表达对书籍的喜爱以及对书中先贤的崇拜与敬仰之情，体现诗人热爱读书胜过世俗交往的志趣

②情感表达不同陆诗由夜读的情景，表现出诗人老犹安贫乐道、好学不倦的情怀，以及时光易逝、才能不被赏识的感慨，情感较为内敛、深沉皮诗则更多地抒发了诗人在读书过程中的宁静、喜悦之情，情感相对直白、明快

17、

（1）朝搴毗之木兰兮夕揽洲之宿莽

（2）孤舟蓑笠翁独钓寒江雪（寒蝉凄切，对长亭晚/寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤/拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷/去来江口守空船,绕船月明江水寒）⑶昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家（春风又绿江南岸明月何时照我还/今春看又过何日是归年）

18.C本题考查学生理解词语的语境义的能力例句好〃表示数量多，意思是“很多、好些〃A.不同“好〃意思是“以便、便于〃B.不同好〃表示程度深，意思是“很C.相同好〃表示数量多D.不同好〃表示程度深，意思是“多么〃

19.

①运用感叹号抒发了“他〃十分为难、仿佛要受辱的强烈感情表现出“他〃认为应该要叫卖，但又不情愿叫卖的内心挣扎

②运用感叹号，强化了他〃的决心，语气十分坚决说明他〃在心理挣扎之后，下定决心要喊出来，既是愿望也是对自己的鼓舞

20.

①从用词来看，原句用但〃又〃还是〃等表转折关系的关联词，有力地表现出“他〃的尝试和内心的挣扎；改句只用了一个“但〃,转折层次没有原句丰富，表现的心理斗争的层次也不够丰富

②从形式来看，原句是两句话，中间的句号表示较大的停顿写出“他〃第一次尝试张口之后，又经历了相对漫长的心理斗争；改句是一句话，不能强烈地表现出这种内心的挣扎

③从场景来看，原句是两个场景画面，具有间歇性，人物的动作更直观，表达的心理活动也更丰富；改句只有一个场景，不及原句表现的内容丰富

21.

①心理描写如“啊呀，这是那么的难人〃，通过人物的内心独白，直接表现其内心的挣扎煎熬

②动作描写（细节描写）如“狠狠地咽了一口唾沫〃他牙咬住嘴唇，强忍着没让眼里泪花子溢出来〃中，运用精练的动词，通过生动形象的动作，写出了人物内心的痛苦煎熬

③神态描写如“满脸通红朝公路两头望了望〃，通过面部的“通红〃映射内心的窘迫

④环境描写如〃四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道〃，写出了环境的静谧，衬托出人物挣扎煎熬、胆怯无助的痛苦心情

22.（示例一）“卑躬屈膝〃本来是一个贬义词，指谄媚奉承，形容没有骨气此处用“卑躬屈膝〃来形容弯着身子的动作，赋予这个词新的生命，幽默风趣，引发了同学们的笑声，拉近了心理距离（示例二）“倚老卖老〃是个贬义词，本意是仗着年纪大，卖弄老资格，看不起人此处并未真的倚老卖老，而是用自嘲的方法博得大家轻松的一笑幽默风趣，赢得听众的笑声，为讲座的成功奠定了很好的基础（示例三）不可救药〃是个贬义词，指病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法抢救的地步但这个词用来形容乐观主义〃，表示其程度之深，达到不可救药的程度，用任何方式都不能改变其乐观的性情与精神这里借用王蒙先生自己的话，高度赞扬了王蒙先生幽默乐观、激情睿智、充满理想的人格力量和生命情怀【解析】118题详解】略【19题详解】略20题详解】略【21题详解】略22题详解】略写作（60分）审题与立意详解背景设定“人工智能的发展日新月异〃一一提供现实依据假设引导”如果有一天它拥有了情感〃一一设定未来可能发生的情景引导发问〃对此你有怎样的联想与思考〃一一要求我们表达个人的理解和态度关键词分析人工智能非人类的智能系统，通常代表逻辑与高效的运算情感人类最本质的特征之一，包含爱、恨、悲喜等复杂心理体验拥有情感的人工智能意味着人机界限模糊，人工智能将不再只是工具，更可能变为“人〃

二、要得出中心论点？可围绕一个核心问题展开人工智能一旦拥有情感，是福是祸？它会带来希望，还是危机？这是典型的价值判断问题，要我们进行辨证分析和立场表达价值问题的基本立场就三个积极立场人工智能拥有情感是技术与人文融合的里程碑，能更好的提供服务中立立场人工智能拥有情感祸福相依，既有可能造福人类，也可能引发伦理危机批判立场人工智能一旦拥有情感，将撕裂人类最后的精神优势,带来不可控的危险

三、三种立场的选择优先性原始丛林的篝火旁，身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩翩起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖，绘有漩涡纹与蛙纹的彩陶罐在周围堆叠......这是人工智能（AI）微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕2月23日，国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线考古发现与科技赋能的碰撞，让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野“这不是一部传统影视作品，而是一座用代码搭建而成的数字博物馆〃负责人展示了两组画面一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸，另一侧则是用AI生成的史前部落全景一一泥墙茅屋依山而建，陶窑中火光跃动，手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒旋涡纹两者细节高度吻合，甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二剧中90%的场景基于真实考古数据构建制作初期，技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据，以及《山海经》《水经注》等古籍文献通过AI深度学习，系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征，还结合古籍中的神话元素，创造出“通天神殿〃“图腾兽〃等奇幻场景在角色塑造上，AI同样展现出惊人的创造力男主角顾北辰的面部特征融合了现代审美与史前人类头骨复原数据，其战斗动作则由动作捕捉技术结合马家窑文物纹样设计而成，例如他使用的骨刃上，刻有在马家窑文化中象征繁衍与生命之力的蛙纹

1、中立立场-最佳切入点符合辩证思维要求中立立场天然具备双面论证空间，可更好体现思维深度适配材料开放性题目是未定态命题，中立立场更贴合“可能性探讨”的题眼要求

2、批判立场-次优选择人文价值凸显聚焦情感作为人类本质属性的不可替代性，易触发伦理共鸣现实关联性强结合算法偏见、信息茧房等现存问题推演未来风险，具有现实批判力度

3、积极立场-需谨慎处理创新性机遇可探讨情感AI在心理疗愈、教育陪伴等领域的应用前景，展现独到视角潜在风险点易陷入技术乌托邦想象，需避免论证单薄化警惕过度抒情导致论证弱化短剧避开了宏大叙事，用悬疑探险的外壳包裹文化内核剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落，利用物理学知识帮助先民建造防洪工事，用数学思维破解图腾谜题，甚至通过分析陶器烧制温度推测线索这些剧情设计的巧思，使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素《马家窑谜踪》的价值远不止于一部短剧的热播制作方计划以该剧为起点，构建〃马家窑文化IP矩阵〃后续将开发系列剧集，融入彩陶制作、史前贸易、部落战争等元素，逐步搭建“马家窑文化宇宙〃；推出虚拟数字人担任线上文物讲解员；与文物考古部门合作，利用AI修复技术还原破损彩陶纹样，开发数字藏品这一探索更深远的意义，在于文物古迹的“数字永生〃通过AI建模与区块链技术，马家窑文物得以脱离物理限制，在虚拟世界中完整保存,让子孙后代了解我们文明的伟大“科技为舟，文化为帆，这场文明之旅永远不会停歇〃正如剧终字幕所言，当AI技术与文化遗产深度融合，我们不仅能回望过去，更能以富有创造力的方式，将文明的火种传递至未来（摘编自颉满斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅一一AI微短剧解锁马家窑文化密码》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.微短剧近年来在我国迅猛发展，市场规模和用户规模都实现较大增长，已成为人们消费持续扩大一个缩影

8.微短剧在2024年的票房首次超过内地电影票房，离不开它契合了人们更关心情绪价值等精神生活的时代诉求C.微短剧已经成为情感、消费双驱动平台，能够促进乡村文旅、农产品消费及科技产品消费等多领域的增长D.微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》全新展示了马家窑文化，使观众可以通过该剧了解马家窑文化的所有细节

9.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.微短剧早期内容都只注重娱乐，且低质和侵权盗版现象严重,因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧B.微短剧海外消费市场的持续扩大，不仅体现了其内容上的巨大吸引力，还反映了我国文化传播的影响力C.《马家窑谜踪之神杖密码》中呈现的史前部落全景不是AI的凭空想象，而是在考古框架内的合理化推演D.即使马家窑文化的破损彩陶纹在几千年后湮灭，人们也有希望借助AI等技术在虚拟的数字空间中触摸到10下列说法中，可以作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.某平台数据显示，2024年其用户日均观看微短剧时长仅为15分钟，多数人认为其内容缺乏深度B.专家指出，微短剧制作成本低、周期短，导致行业内长期存在粗制滥造〃的现象，亟需政策规范C.调查显示，海外用户更倾向于观看英文配音的微短剧，中文原声剧集因语言障碍市场接受度较低D.乐山市借助微短剧《烟火嘉州》展现当地非遗文化，剧集热播后游客量大增，文旅收入显著提升

4.两则材料均围绕微短剧展开论述，但侧重点不同，请根据文本概括（4分）（滚动练）

5.有关方邀你将古诗《孔雀东南飞》改编为微短剧，你准备如何改编？请根据材料分条列述（6分）

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6〜9小题文本一“关公〃制住“周仓〃赵树理

①很早很早的时候，有一年天气很旱，自从春天按上小苗，一直到数上伏还没有落场透雨，庄稼人眼巴巴望着天空，连片云彩也看不到，老是一轮血红的太阳每天从东边上来落到西边去一株株的禾苗都给晒焦了

②这时候，狡猾诡诈的神婆就出头了她逢人就说“天不下雨是因为大家都不敬周仓爷爷，惹得他老人家走上天宫，奏给玉皇，说咱村的人犯了律条，应该受灾受难，玉皇准了他的本，这才遭下这场旱灾〃大家听了都吓得大惊失色，半天说不上一句话来，神婆的脸上却显得更神气了，用眼睛四下里暧看着一个老汉带着恳求的心情说“请他老人家给咱消灾免难吧一一可是到什么地方去求呢？恐怕得你给咱们出把力气了！〃神婆看见大家已经进了圈套，便张牙舞爪起来这个一一我当然是可以办到的，就看大家虔心如何〃众人一听这话，觉得事情还有一线希望，异口同声地说天哪！谁还能没虔心，他不要命了吗？〃神婆这时已经勒住了大家的命运，她又说话了“好！那么明天，我在土地庙里设坛，大家都到〃

③第二天，大人小孩黑压压地挤下一庙院，神婆坐在香桌后面，就怪声怪气地“下神〃了俺是东山周老爷哪，你村的人就不信俺呀！〃一些年岁较大的人们在前面跪着连声地说“信你老人家......天旱了〃神婆又唱道（甲）“要是信服俺呀，俺就给你显神灵，红神马来要三匹，青神马来两匹整（就是红布和青布，每，匹，三尺），再给俺五斗喂马料，俺好喂饱马儿骑着上天宫，玉皇面前求个情，三天以内要成功〃这时，满院的人们齐声说大青大红一定齐备，只求老爷给场饱雨〃

④〃马匹〃草料都达到神婆家了，可是总没有见她骑马上天只是在街上步行，转来转去好像在寻找上天的道路一天、两天、三天，神婆眼看期限已过，还是红日当空，万里无云神婆这时确实有些焦躁了但是人们并没有敢讲什么，还盼望着要在晚间一声雷响，大雨倾盆而来，不是也不误事吗？

⑤一个卖烧饼的小贩挑着担子走进了村，神婆一见，计上心来，说他冲了周仓老爷的神驾，指画着众人快把他捆起送关帝庙上去神婆嘴里不断地嚷着；眼看着雨就要来，这一下，哼......我可不能管了〃众人便蜂拥上来，七手八脚把这个小贩捆起，拖着往庙上走，担子早被扔在一边这时小贩心里忖度着什么冲了周仓爷爷啦，明明是前几天两个烧饼没赊给她一一她会祈雨吗？！这个小贩倒也乖巧，他边走边想，忽然记起周仓是属关公所管来，灵机一动，马上就把眼睛一瞪，脖子一扭也下来神了（乙）“我是蒲州关云长呀，救灾救难道下方,你们小民好大胆，为啥敢把我来绑！〃众人一听关云长〃三字，都面面相觑，不知所以有的人赶快上前解开绳子，祷告着说小民不知，老爷莫怪……只求下场饱雨〃神婆原在后边跟着，听说关公又下来啦，心中着实有点发毛，便挨近前来观察动静这时大家已经来到庙内，小贩看见成功，就索性坐在〃周仓〃坐的椅子上连着讲下去:（丙）要想下雨并不难呀，我专为此事到这边，大家诚心来祈雨，我差周仓走一番明天庙里设香案，单请周仓来跪坛，连跪三明并三晚，不喝水来不吃饭为啥周仓不吃饭？表明小民粮食完为啥周仓不喝水？说是天旱井底干周仓跪香三天过，天上甘霖降下来......〃神婆听到这里，吓得面如土色，趴在地上，磕头像捣蒜一样，嘴里喃喃祷告老天爷呀！我可不是周仓，前天下神不过是捉弄大家，为得那几尺青几尺红罢了我哪里能求雨？要叫我连跪三天，晒也晒成口烧猪了，不用说再不吃不喝啦我下神，完全是装的……〃众人一听这话，马上怒火冲天，眼看就要跟她过不去关公〃这时离开椅子赶忙说大家不要打她，她装我也是装的，她既不是周仓，我也就不是关公了打她也打不出雨来大家要想防旱，一个老办法开渠凿井，担水浇苗祈神求鬼都是枉然一一请把我的烧饼担子找来，我还要到西村赶买卖去〃

⑥这时，庙院里的空气活泼起来了，大家心中彻底明亮周仓爷爷〃原来如此唯有神婆还在地上趴着，脸上青一块红一块地恨着没个地缝能钻下去（有删改）文本二

①据一些同志回忆，赵树理那时经常向人们讲故事同志们在一起的时候，他给同志们讲；到了农民中间，他给农民讲侯恺回忆说“赵树理同志很会讲故事抗战初期我们同在一个单位工作夏日晚饭以后太阳还很高，我们一伙小青年就拖着他到村外去散步目的是缠住他给我们讲故事他肚里的故事可真多，只要我们提出要求,他每次都能讲一个或几个，直到满足了我们的要求〃侯恺说，赵树理曾经给他们讲过一个《假关公》的故事，大意是

②我们（讲故事人自称）老家村村都有关帝庙，我村附近有个大村子，关帝庙的关老爷真灵，人们对关老爷非常崇敬每年五月十三，要闹红火迎神庆祝每次闹红火时，都要把一个关公附体的人当作真关公，用八抬大轿抬上，在全村游行有一年迎神会上，有个赖小子装作关公附体，被村民抬上，走到一处，诬指一个年轻女人不正。