湖南省长沙市第一中学、长沙市一中城南中学等多校2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题（解析版）

湖南省长沙市第一中学、长沙市一中城南中学等多校学年高二下学期期中考试历史试题2023-2024本试卷满分100分，考试用时75分钟注意事项

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

4.本试卷主要考试内容《中外历史纲要》（上）（下）、选择性必修

1、

2、3（前三单元）

一、选择题本题共16小题，每小题3分，共48分在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的

1.如表所示为先秦部分文献记载的经济活动由此可知，先秦时期（）经济活动出处《周礼・考工记）筑氏执下齐，冶氏执上齐，凫氏为声，桌氏为量，段氏为傅器桃氏为刃百工之事，固不可耕且为也孟子•滕文公上墨子•节用中凡天下群百工，轮车，建，也，胸，冶，串匠，使各从事其所能A.职业选择取决于姓氏B.手工业分工较为细密C.私营手工业占据主导D.工艺传承具有开放性【答案】B【解析】根据材.料“凡天下群百工，轮车，建，也，胸，冶，串匠，使各从事其所能”与“筑氏执下齐，冶氏执上齐，凫氏为声，桌氏为量，段氏为傅器桃氏为刃》结合所学知识可知，先秦时期，手工业分工较为细密，B项正确；”职业选择取决于姓氏”的说法绝对化，排除A项；私营手工业占据主导在明朝中后期，与材料主旨不符，排除C项；材料主旨“手工业分工”，而“工艺传承”与材料主旨不符，排除D项故选B项神植根于中华优秀传统文化的沃土”为题写一则历史短文（要求表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）【答案】示例伟大建党精神植根于中华优秀传统文化的沃土伟大建党精神充溢着浓厚的中国传统精神气质“坚持真理”蕴含中华优秀传统文化自强求真的底蕴,如荀子提出的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，是对客观规律与真理的认知,屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”,更是体现了中华民族孜孜不倦求真的境界“坚守理想”蕴含中华优秀传统文化追求理想社会的底蕴，如儒家要求建立一个礼乐文明，注重伦理秩序的国家,法家要求建立一个以法律制度治理的国家，道家则构建了小国寡民国家的理想“践行初心蕴含中华优秀传统文化民木思想底蕴，如周公提出“敬天保民”的思想，孟子提出了“仁政说，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，闪耀着民本思想的光辉“担当使命”蕴含中华优秀传统文化崇尚家国情怀底蕴，“修身齐家治国平天下是儒家学说的精髓“不怕牺牲”蕴含中华优秀传统文化舍生取义底蕴，如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”英勇斗争”蕴含了中华优秀传统文化自强不息底蕴，《周易》中提出“天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物”“不负人民”蕴含了中华优秀传统文化中对人民的社会责任感，北宋时期张载提出“为天地立心，为生民立命工（10分）总之,当今世界正经历百年未有之大变局，我们正面临着难得机遇和严峻挑战,需要从中华优秀传统文化中汲取精神养分，以更好地弘扬伟大建党精神,为全面建设社会主义现代化国家汲取砥砺前行的智慧和力量（“示例”仅供参考,不作为评卷唯一标准答案）【解析】设问要求根据材料，从上述建党精神中提取任意三点，并结合中国古代史相关史实，以“伟大建党精神植根于中华优秀传统文化的沃土”为题写一则历史短文据材.料“一百年前，的先驱们创建了，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是的精神之源”“中国人的精神世界和价值观植根于中华优秀传统文化的沃土中华优秀传统文化的代代相传不仅铸就了伟大的中华民族，还成就了伟大的”可知，伟大建党精神植根于中华优秀传统文化的沃土在论述中主要结合中华优秀传统文化对建党精神的影响进行说明如中国古代传统文化中孜孜不倦求真的精神影响了建党精神的坚持真理中国古代传统文化中的民本思想影响了建党精神中的践行初心等可进行短文书写如下伟大建党精神充溢着浓厚的中国传统精神气质“坚持真理”蕴含中华优秀传统文化自强求真的底蕴，如荀子提出的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，是对客观规律与真理的认知,屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索，更是体现了中华民族孜孜不倦求真的境界“坚守理想”蕴含中华优秀传统文化追求理想社会的底蕴，如儒家要求建立一个礼乐文明,注重伦理秩序的国家，法家要求建立一个以法律制度治理的国家,道家则构建了小国寡民国家的理想“践行初心”蕴含中华优秀传统文化民木思想底蕴，如周公提出“敬天保民”的思想，孟子提出了“仁政”说，其中“民为贵，社稷次之，君为轻的主张，闪耀着民本思想的光辉“担当使命”蕴含中华优秀传统文化崇尚家国情怀底蕴，“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓不怕牺牲’’蕴含中华优秀传统文化舍生取义底蕴，如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”英勇斗争”蕴含了中华优秀传统文化自强不息底蕴，《周易》中提出“天行健，君子以自强不息””地势坤，君子以厚德载物“不负人民”蕴含了中华优秀传统文化中对人民的社会责任感，北宋时期张载提出“为天地立心，为生民立命L最后进行总结，当今世界正经历百年未有之大变局,我们正面临着难得机遇和严峻挑战，需要从中华优秀传统文化中汲取精神养分,以更好地弘扬伟大建党精神，为全面建设社会主义现代化国家汲取砥砺前行的智慧和力量

19.阅读材料，完成下列要求材料18世纪，一些贵族家庭中的非长子因继承问题，掉落到中间阶层，但更多的出身贫寒的人则上升为中间阶层下表所示为部分人物事迹人物事迹摘要1689年出生于一个乡村木匠家庭，普通学校修业完毕之后被送到伦敦的一个印理查逊刷所当学徒他经历了从学徒到师傅的全部过程，成为老板的左右手，后来做了股东，娶了老板的女儿，最后还继承了老板的印刷厂原来是一个蜡烛商的学徒，后来成为伯明翰纺纱厂和化工厂、苏格兰卡隆冶炼厂柯斯特沃思和伦敦大面粉厂的合伙人，康沃尔铜矿企业的大股东到死时，他成为东北部一位具有绅士头衔的大地主出生在当时并不富裕的瓷器小城镇伯斯勒姆韦奇伍德14岁时正式拜长兄为师，1752年，他在斯托克干了两年陶工1759年，他以15英镑的年租金从堂兄那儿韦奇伍德租来一间茅屋、两座窑，还有货棚和厂房，又花了

2.6英镑租了一个制陶转盘，以年薪22英镑请了一名堂弟作为雇工1766年，韦奇伍德斥资3000英镑在伯斯勒姆的运河边上购地300英亩，动工兴建厂房

（1）表格中的三位英国人上升为中间阶层的过程有何共性？结合18世纪的历史，从职业的角度，补充一条英国人上升为中间阶层的途径，并说明理由

（2）根据材料并结合所学知识，简要评述力8世纪英国的社会阶层流动工（要求史实准确，符合逻辑，表述清晰）【答案】

（1）共性通过学徒，成为工匠；积累资本，开设工厂，成为工厂主示例一途径从事商贸活动，成为对外贸易商理由18世纪处于英国工业革命兴起与发展之际，英国人通过从事商业活动，尤其是对外贸易，可以增加财富，提升社会地位示例二途径学习和钻研法律，成为律师理由近代经济社会的发展使得法律事务增多，民主化得到发展，法治理念逐渐深入，社会对律师的需求增加，英国人通过学习法律专业知识，成为律师，可以提高社会地位

（2）示例18世纪，英国工业革命蓬勃开展，产生了一大批资产阶级，他们逐渐谋求政治利益；同时，圈地运动的开展使得农民失去土地，他们进城成为雇佣工人，于是产生了一大批的工业无产阶级，他们受到严重剥削，在政治和经济上都处于社会底层18世纪，英国政治转型仍在进行，随着君主立宪制的不断完善,新兴资产阶级凭借经济优势，借助议会制度，通过民主选举，日益掌握政治权力，在政治和经济上逐步跻身社会中上层18世纪，英国王权不断被限制，贵族的政治权力下降，一部分贵族依靠土地收入无法维持其经济地位，同时一些贵族家庭中的非长子因继承问题，也掉落到中间阶层，而圈地运动的开展，工业革命的推进，使得一批贵族用资产阶级方式从事生产经营，成为新贵族，他们的经济地位提升，原有的贵族阶层逐渐分化总之，18世纪英国的社会转型导致社会上层向下流动和社会下层向上流动，农民等下层更是向无产者流动，社会矛盾也在逐步激化【解析】【小问1】三位英国人上升为中间阶层的过程中存在的共性根据“普通学校修业完毕之后被送到伦敦的一个印刷所当学徒他经历了从学徒到师傅的全部过程，成为老板的左右手，后来做了股东，娶了老板的女儿，“原来是一个蜡烛商的学徒，后来成为伯明翰纺纱厂和化工厂、苏格兰卡隆冶炼厂和伦敦大面粉厂的合伙人，康沃尔铜矿企业的大股东”、韦奇伍德14岁时正式拜长兄为师，1752年，他在斯托克干了两年陶工1759年，他以15英镑的年租金从堂兄那儿租来一间茅屋、两座窑，还有货棚和厂房，又花了2・6英镑租了一个制陶转盘，以年薪22英镑请了一名堂弟作为雇工”等信息可知，他们基本上都是通过学徒，成为工匠；积累资本，开设工厂，最后成为工厂主从职业的角度，英国人还可以通过商贸活动，成为对外贸易商结合所学内容可知，18世纪处于英国工业革命兴起与发展之际，英国人通过从事商业活动，尤其是对外贸易，可以增加财富，提升社会地位或者可以通过学习和钻研法律成为律师，因为近代经济社会的发展使得法律事务增多，民主化得到发展，法治理念逐渐深入，社会对律师的需求增加，英国人通过学习法律专业知识，成为律师，可以提高社会地位【小问2】本题要求评述英国的社会阶层流动，根据材料信息和所学内容，首先论述18世纪英国阶层变化的具体内容，18世纪，英国工业革命蓬勃开展，产生了一大批资产阶级，他们逐渐谋求政治利益；同时，圈地运动的开展使得农民失去土地，他们进城成为雇佣工人，于是产生了一大批的工业无产阶级，他们受到严重剥削，在政治和经济上都处于社会底层18世纪，英国政治转型仍在进行，随着君主立宪制的不断完善，新兴资产阶级凭借经济优势，借助议会制度，通过民主选举，日益掌握政治权力，在政治和经济上逐步跻身社会中上层18世纪，英国王权不断被限制，贵族的政治权力下降，一部分贵族依靠土地收入无法维持其经济地位，同时一些贵族家庭中的非长子因继承问题，也掉落到中间阶层，而圈地运动的开展，工业革命的推进，使得一批贵族用资产阶级方式从事生产经营，成为新贵族，他们的经济地位提升，原有的贵族阶层逐渐分化最后得出结论，18世纪英国的社会转型导致社会上层向下流动和社会下层向上流动，农民等下层更是向无产者流动，社会矛盾也在逐步激化

2.从刘邦建国到汉武帝时期，西汉对匈奴的政策由“招抚怀柔为主，军事征服为辅”变为“军事征服为主，招抚怀柔为辅”这一变化的主要原因是（）A.国家实力的增强B.尚武风气的兴起C.和亲政策的失败D.民族交融的加深【答案】A【解析】根据材料可知，从刘邦建国到汉武帝登基，西汉对匈奴的政策逐渐强硬，以军事斗争为主，结合所学知识可知，经过“文景之治”，到汉武帝时期，西汉国力显著增强，具备通过军事征服匈奴的物质条件，A项正确；尚武风气在汉初就已存在，排除B项；“和亲政策失败”的说法与史实不符，排除C项；这一变化与民族交融的加深无关，排除D项故选A项

3.唐德宗时期，检校员外郎穆员在为工部尚书鲍防所作碑记中说“自中原多故，贤土大夫以三江五湖为家，登会稽（今浙江绍兴）者如鳞介之集渊薮”李白也有诗云“三川（指洛阳）北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”这说明当时（）A.动乱成为文学主要题材B.华夏认同观念仍未形成C.战乱促使人口大量南迁D.士大夫缺乏社会责任感【答案】C【解析】根据材料“自中原多故，贤士大夫以三江五湖为家，登会稽（今浙江绍兴）者如鳞介之集渊薮”与“三川（指洛阳）北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”结合所学知识可知，材料都反映了唐代中后期因为战乱，特别是安史之乱后，许多北方的人口向南方迁移，尤其是到了长江以南的地区这一现象导致了江南地区的经济和文化发展，同时也促进了当地社会结构和文化面貌的变化，c项正确；“动乱成为文学主要题材”是表面现象，不是其本质特征，排除A项；华夏认同观念形成于现先秦时期，排除B项；“土大夫缺乏社会责任感”的说法绝对化，排除D项故选C项

4.罗汉观念源于印度，但印度佛教典籍中没有关于其形象的记载魏晋以后，罗汉的形象开始出现于壁画和绘画中到了宋代，有的画家甚至将罗汉描绘为醉心于琴棋书画的文土形象这反映了佛教（）A.出现世俗化的倾向B.与儒家思想的融合C.逐步融入本土文化D.主导绘画发展方向【答案】c【解析】根据材料信息“魏晋以后，罗汉的形象开始出现于壁画和绘画中到了宋代，有的画家甚至将罗汉描绘为醉心于琴棋书画的文土形象”并结合所学可知，宋代佛教罗汉形象描绘为文土形象，说明佛教逐步融入本土文化，c项正确；“佛教世俗化”指的是佛教文化逐步与社会生活的融合过程,这在材料中没有涉及,排除A项;材料强调的是佛教罗汉形象的变化，无法说明与儒家思想的融合，排除B项；佛教并未主导绘画发展方向，排除D项故选C项

5.雍正六年（1728年），云贵总督鄂尔泰上奏“窃滇黔两省疆域辽阔不让中邦，而萧索疲蔽难言乐土者，则以水陆不通，货财不殖，城郭不完，盗贼不戢，而调剂之术未讲也”此后，雍正帝开修了云南至广西、贵州、四川的道路由此可知，雍正帝建设西南交通旨在（）A.便利南北物资交流B.落实改土归流政策C.加强边疆军事防御D.提高国家治理能力【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，雍正帝通过改善西南交通，加强了对边疆地区的管理，提高了国家管理能力，巩固了清朝的统治，D项正确；雍正帝建设西南交通旨在加强对西南地区的管理，不是便利南北物资交流，排除A项；改土归流政策是指在西南地区裁撤土司，实行流官管理地方，这与建设西南交通关系不大，排除B项；材料主旨“提高国家治理能力而“加强边疆军事防御”与材料主旨不符，排除C项故选D项

6.鸦片战争以前，江南的善会善堂多为徽州商帮所建，主要为客居徽人提供丧葬、医疗等服务；鸦片战争以后，尤其是19世纪60年代以来，江南开始出现大批面向本地人的善会善堂这一变化折射出（）A.商业经济的衰退B.官方控制力减弱C.宗法观念的强化D.社会危机的加深【答案】D【解析】根据材料及所学可知，鸦片战争以后，尤其是19世纪60年代以来，江南地区经历了太平天国运动、西方侵略加剧等动荡，社会危机深重，急需大量的慈善救济，D项正确；这一时期商业经济还在发展，而且出现了多种新的商业经营形式，排除A项；这一变化与官方控制力减弱无关，不是因为官府放松控制才出现的，排除B项；出现面向本地人的善会善堂与宗法观念有关，但不意味着宗法观念强化，排除C项故选D项

7.如图所示是《新青年》）第五卷第五号（1918年10月15日）的目次这反映出当时新文化运动（）介极用斡尔中豺“新足缚声主文义年政的爵治窿以电问篇和若啰收虚何鳖布皆—次—窗初A.专注于学问而避谈时事B.倡导学习西方思想文化C.猛烈批判封建伦理道德D.思想传播出现了新动向【答案】D【解析•】根据目录中的“劳动神圣”、“布尔什维主义的胜利等可知，《新文化》宣传了马克思主义的内容，说明当时的新文化运动在思想传播上转向马克思主义，出现了新动向，D项正确；新文化运动是思想解放运动，并没有专注于学问而避谈时事，排除A项；材料体现的是新文化运动思想传播出现新动向，并没有体现倡导学习西方思想文化和批判封建伦理道德，排除BC项故选D项

8.1927年2月，在国民委员会上，有人感叹，“现在可有一种危险，是国民党差不多专做上层的工作，中央党部、国民政府都是国民党的同志多至于下层的民众运动，国民党员参加得少，员参加得多，因此形成一种畸形的发展这折射出当时（）A.中共掌握国民革命的领导权B.第一次国共合作趋于瓦解C.国民党的训政导致一党专制D.注重基层工作【答案】D【解析】根据材料信息可知，国民党专做上层的工作，而注重发动下层的民众运动，这说明注重基层动员工作，D项正确；结合所学知识可知，国民党掌握国民革命的领导权，排除A项；材料体现不出国共的分歧与矛盾，排除B项；材料没有体现国民党一党专政，排除C项故选D项

9.1978年年初，安徽部分农村通过产量来考核生产单位的生产绩效，并将核算单位缩小至生产作业组1979年2月，中共安徽省委召开会议，决定在肥西县山南公社进行包产到户试点这反映出当时（）MMFNIn------------MM*II.nt----------NM.!Mzsi--------------555A--------------------------QDnlR--A.经济体制改革成为社会共识B.安徽对农业生产责任制的探索C.农业生产市场化的趋势形成D.改革开放率先在安徽推广落实【答案】B【解析】根据材料可知，安徽部分农村通过产量来考核生产单位，将核算单位缩小至生产作业组等都体现了生产责任制，而当时十一届三中全会尚未召开，材料中的举措是对农村生产责任制的探索，而非改革成为社会共识，B项正确；材料强调的是农村生产责任制的改革，无法得出经济体制改革成为社会共识的结论，排除A项；材料体现不出农产品面向市场的相关信息、，不符合题意，排除c项；材料未涉及对外开放的相关信息，安徽并不是率先推广落实对外开放的省份，排除D项故选B项

10.《“十四五”全民医疗保障规划》中提道“（建立）以基本医疗保险为主体……补充医疗保险、商业健康保险、慈善捐赠、医疗互助等共同发展的多层次医疗保障制度框架”这一规划旨在（）A.建立健全社会保险系统B.突出商业保险主体地位C.完善多元化的医保体系D.强调医保的市场导向性【答案】C【解析】根据材料“（建立）以基本医疗保险为主体……补充医疗保险、商业健康保险、慈善捐赠、医疗互助等共同发展的多层次医疗保障制度框架”结合所学知识可知，《“十四五”全民医疗保障规划》的目的是完善多元化的医保体系，c项正确；完善医保体系只是健全社会保险系统的表现之一与主旨“多元化的医保体系”，排除A项；材料强调基本医疗保险在医保体系的地位，商业保险不是其主体，排除B项；材料主要强调医保的主体性，排除D项故选C项

11.当医学在中世纪成为教士的专利品时，阿拉伯文化保留了非宗教性的民间医学，特别是在阿拔斯王朝统治时期，阿拉伯人继承了许多古希腊的医学遗产，哈里发成为最热忱的文化保护者这说明（）A.阿拉伯帝国是东西文化交流的桥梁B.阿拉伯人传承了古典文化C.阿拉伯文化推动了西欧社会的转型D.阿拉伯文化缺乏创新精神【答案】B【解析】根据材料信息可知，在中世纪时期，阿拉伯文化确实扮演了保存和传播古典知识的角色，尤其是在欧洲中世纪早期，当时的欧洲学术活动受到教会的限制，很多古典时期的科学和哲学作品在欧洲失传或被忽视阿拉伯学者翻译并注释了许多古希腊、波斯和印度的医学、数学、天文学和哲学著作，并在此基础上进行了自己的研究和创新，B项正确；根据材料信息可知，阿拉伯帝国不仅是东西方文化交流的桥梁，也为后来的欧洲文艺复兴时期的知识复兴做出了重要贡献，A项表述不准确，排除A项；阿拉伯文化对欧洲文艺复兴有影响，但它并不是直接说明阿拉伯人在医学领域的作用，排除C项；“阿拉伯文化缺乏创新精神”与材料史实不符，排除D项故选B项

12.8世纪中期，日本在中央设置太学，在地方设立国学，选择儒雅博学之士担任博士、教授、助教等职位，授课内容为唐朝的律令经学、音韵、文学、书法算数等知识这些举措（）A.反映了中日文化交流互鉴B.表明日本全面效仿唐朝制度C.促进了“大化改新”的推行D.推动了汉文化在日本的传播【答案】D【解析】根据“日本在中央设置太学，在地方设立国学，选择儒雅博学之士担任博士、教授、助教等职位，授课内容为唐朝的律令经学、音韵、文学、书法算数等知识”可得出日本受到中华文明的影响，学习中国的教育制度以及先进文化，推动了汉文化在日本的传播，D项正确；材料并未涉及中国学习日本的相关内容，无法说明交流“互鉴”，排除A项；材料属于日本学习唐朝文化的内容，并未涉及制度，排除B项；7世纪中期日本已经开始大化改新，排除C项故选D项

13.卢梭认为共和国行政官掌控下的政府只是主权者的执行人，不是主权者本身；即使是君主立宪制国家，君主的行政权也不过是主权者委托其行使的卢梭在此强调（）A.政府权力源于人民的授权B.自由平等是人的天赋权利C.共和制优于君主立宪政体D.民主本质是人民当家作主【答案】A【解析】根据“共和国行政官掌控下的政府只是主权者的执行人，不是主权者本身；即使是君主立宪制国家，君主的行政权也不过是主权者委托其行使的“可知，卢梭认为，共和国政府和君主立宪制政府的权力都源于人民的授权，即人民主权说，A项正确；材料中卢梭没有提到自由平等，排除B项；材料中卢梭指出了共和制与君主立宪制的一致性，没有说明共和制优于君主立宪制，排除c项；资本主义民主制是资产阶级的民主，不是人民当家作主，排除D项故选A项

14.下图所示是1784—1826年英国进口贸易的统计情况这折射出当时英国（）

120.00%

100.00%

80.00%

60.00%

4.X%

20.00%（年）1784-17861804-18061824-1826团制成品日粮食打原料A.工业化迅速发展B.粮食实现了自足C.民众生活境况差D.海外殖民地广阔【答案】A【解析】根据材料信息可知，1784—1826年，在英国进口贸易中，制成品所占比重下降，原料所占比重较大且上升，结合所学知识可知，当时处于工业革命时期，英国进口贸易以原料为主，适应了工业革命发展的需要，A项正确；工业革命和人口增长导致英国粮食需求增大，粮食进口所占比重较大，说明当时英国并未实现粮食自足，排除B项；随着工业革命的开展，英国经济发展迅速，民众生活水平整体提高，生活环境逐渐改善，排除C项；材料没有说明英国进口都依赖于殖民地，排除D项故选A项

15.1917年3月12日，俄国议会抽取其议员创建临时政府，贵族和中产阶级在新临时政府中占主导地位这些议员倾向于自由，希望把俄国重组成一个议会民主国家，他们迅速通过重要改革，制定新的法律与规则，如普选权、8小时工作制和所有公民一律平等这些改革基于（）A.临时政府宣布退出战争B.沙皇专制统治的经验教训C.两个政权并存局面结束D.战时共产主义政策的实施【答案】B【解析】根据材料信息并结合所学知识可知，二月革命推翻了沙皇专制统治，建立了资产阶级临时政府，临时政府吸取了沙皇专制统治的教训，作出了一系列民主化改革，B项正确；这些改革与俄国退出一战没有必然关系，排除A项；七月流血事件后，两个政权并存的局面结束，排除C项；战时共产主义政策开始实施于1918年，与材料中的时间不符，排除D项故选B项

16.1951年，联合国通过《关于难民地位的公约》，规定公约“适用于1951年1月1日前欧洲发生的事情1966年，联合国通过了《关于难民地位的议定书》，没有规定时间和地域方面的限制这一变化（）A.有助于遏制难民的增加B.保障了难民的生存权C.源于世界多极化的趋势D.适应了新的世界形势【答案】D【解析】根据材料“1951年，联合国通过《关于难民地位的公约》，规定公约“适用于1951年1月1日前欧洲发生的事情”1966年，联合国通过了《关于难民地位的议定书》，没有规定时间和地域方面的限制“可得出，联合国对难民问题的关注范围从欧洲扩大到全球，这适应了世界形势的变化，D项正确；材料中的措施无法起到遏制难民增加的作用，排除A项；“保障了”说法绝对，排除B项；世界多极化的趋势也属于世界形势出现新的变化表现之一，排除C项故选D项

二、非选择题本大题共3小题，共52分

17.阅读材料，完成下列要求材料一鸦片战争后，西方通过不平等条约打开了中国大门，中国沿海、沿江城市如上海、天津、广州、苏州、杭州、重庆等成为通商口岸，自然经济加速解体，近代资本主义工商业随之发展起来一方面大量破产的农民涌向城市寻求生计，另一方面城市需要大量的劳动力，近代化性质的工商业城市陆续出现并发展壮大近代中国城市化进程的速度、规模和水平有限，除了沿海沿江经济相对发达的城市，尤其是通商口岸的基础设施有了一定发展,其他城市发展滞后新中国成立后，尤其是改革开放以来，随着中国经济的腾飞，城市的基础设施建设不断完善材料二随着我国经济的发展，城市化进程的加速，居民的生活水平有了很大提高，生活方式和购物方式都发生了变化,人们有了更多的闲暇时间和度假休闲需求集购物、餐饮、休闲娱乐、服务等多种功能于一体的现代购物中心正好满足人们的这种需求建设现代化的复合型购物中心，对优化城市商业结构、改善城市商业及购物环境、更新城市空间、提高居民生活质量都有重要的意义

（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代中国城市化发展的原因，并谈谈近代中国城市化的启示

（2）根据材料二并结合所学知识，阐述现代购物中心与城市化的关系【答案】

（1）原因列强经济侵略，传统产业破产；通商口岸的开辟；近代资本主义工商业的推动；农村人口的大量迁入；新式交通的影响启示生产力的发展推动着城市化的发展；注重城市化的区域均衡发展；走高质量的城市化道路

（2）关系现代购物中心的出现是城市化发展的必然产物随着社会经济的发展，城市化进程的加快，人们的生活水平的提高和对购物、餐饮、休闲娱乐等的需求增加，具有多种功能的现代购物中心应运而生现代购物中心为人们提供了更加便捷、丰富的生活服务现代购物中心以其多种复合功能，满足人们对休闲与消遣的需求，提高了人们的生活质量，适应了城市快速发展的需要【解析】【小问1】近代中国城市化发展的原因根据“西方通过不平等条约打开了中国大门，中国沿海、沿江城市如上海、天津、广州、苏州、杭州、重庆等成为通商口岸，自然经济加速解体，近代资本主义工商业随之发展起来”得出列强经济侵略，传统产业破产；通商口岸的开辟；近代资本主义工商业的推动；根据“一方面大量破产的农民涌向城市寻求生计，另一方面城市需要大量的劳动力，近代化性质的工商业城市陆续出现并发展壮大”得出农村人口的大量迁入；结合所学内容可知还有新式交通的影响近代中国城市化带来的启示综合材料内容和所学可知，主要是生产力的发展推动着城市化的发展；要注重城市化的区域均衡发展；要走高质量的城市化道路【小问2】根据“城市化进程的加速，居民的生活水平有了很大提高，生活方式和购物方式都发生了变化，人们有了更多的闲暇时间和度假休闲需求集购物、餐饮、休闲娱乐、服务等多种功能于一体的现代购物中心正好满足人们的这种需求并结合所学内容可知，现代购物中心的出现是城市化发展的产物，是城市化发展的表现，也是人们的生活水平的提高和对购物、餐饮、休闲娱乐等的需求增加的结果而且现代购物中心为人们提供了更加便捷、丰富的生活服务现代购物中心以其多种复合功能，满足人们对休闲与消遣的需求，提高了人们的生活质量，适应了城市快速发展的需要

18.阅读材料完成下列要求材料在庆祝成立100周年大会上，首次提出并精辟概括伟大建党精神，并指出“一百年前，的先驱们创建了，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是的精神之源”中国人的精神世界和价值观植根于中华优秀传统文化的沃土中华优秀传统文化的代代相传不仅铸就了伟大的中华民族，还成就了伟大的，成为伟大建党精神和党的优良作风的源头活水——摘编自胡静《中华优秀传统文化是伟大建党精神的重要思想渊薮》根据材料，从上述建党精神中提取任意三点，并结合中国古代史相关史实，以“伟大建党精。